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Subject: Cordel sobre Filosofia - Scrates Date: Sun, 4 May 2008 15:08:43 -0300

Cordel sobre Filosofia - Scrates Medeiros Braga "Scrates no ensinava... Com seu mtodo de induo Ele s questionava, S fazia indagao Para ter, conforme a meta, A alternativa correta Definida em discusso. Multiplicando perguntas, Testando comparaes, Estudando as diferenas, Fazendo eliminaes, Eram as coisas clareadas Pra da serem fechadas Importantes concluses." SCRATES H dois milnios e meio Pela Antiga Grcia havia Um filsofo justo, humano, Cuja obra no escrevia, Mas que, fora de alfarrbio, Foi, de fato, o maior sbio De toda filosofia. Era Scrates o seu nome Nascido na velha Atenas, Em quatrocentos e setenta, Antes de Cristo, ele encena. Cuidou s em dialogar Com o povo, para achar A sada mais amena. Sua me era parteira

Era seu pai escultor, Fenarete e Sofronisco Que lhe deram muito amor, Como ainda a condio De ter uma educao Para ser bom pensador. Do pai aprendera a arte, Porm, no fez profisso, J tinha em riste uma meta Devido a meditao... Um filsofo se tornava, E como tal se encontrava Em grande reflexo. Porm, ele antes disso Foi patriota guerreiro, Combateu em Potidia, Foi de todos bom parceiro, Incansvel, sempre atento, No sofreu um ferimento E salvou seus companheiros. Muito jovem j havia Lido A Ilada e A Odissia, Obras de Homero narradas Nos estilos de epopia, Resultando sua leitura Em saber, em mais cultura Pra viso ampla da idia. Antes dele os filsofos S estudavam a natureza: Terra, gua, fogo e ar Estavam sempre na mesa, Porm, Scrates revertia Pondo o homem que devia No centro de tal grandeza. O primeiro pr-socrtico Foi o Tales de Mileto Via na gua o princpio Das coisas, por natureza, Dizia com certa prdica Que a pedra magntica

Tinha alma, com certeza. Depois veio Anaximandro, Tido o pai da astronomia, Cuidar do processo csmico Era a sua primazia, Vindo a criar, como tal, Uma lei universal Com sua filosofia. O filsofo Anaxmenes Depois de muito estudar Demonstrando segurana No que ele ia anotar Ps ali na sua lousa Que a razo de todas coisas Tem seu princpio no ar. Mas, para Herclito de feso, Esse grande pensador, Tudo no mundo formado Por partculas de calor, Sendo o fogo, com razo, As causas da formao Que constitui seu teor. Porm, para o filsofo Empdocles de Agrigento Terra, gua, fogo e ar, Todos esses elementos Eram, sim, por seu valor O princpio gerador De todo congraamento. No entanto, o maior marco J na cincia fincado, Foi do filsofo Demcrito Por haver ele estudado E descoberto, coerente, Que de tomo, to-somente, Tudo no mundo formado. Porm, Scrates, consciente, Rompendo essa tradio Trouxe a filosofia

Para o centro da questo, Com o princpio da moral, Imprescindvel, vital, Para o Estado e o cidado. Depois de muitos estudos E bem mais reflexo, Ele viu que o Estado S teria evoluo Quando todos, em comum, Viessem a ser, um por um, Com virtude, cidado. Convicto desse conceito Achou, ento, que devia Servir ptria formando Com muita sabedoria, Bons cidados; educados, Muito honestos, temperados luz da filosofia Seu interesse se volta Para o mundo espiritual, Modesto, amoroso, justo, Com pudor e com moral, Mais na conta, sem desdm, De que o saber um bem E a ignorncia um mal. Para ele a ignorncia Era uma grande excrescncia, As causas de todos males Como mostra a experincia, Porm, que podia ser Vencida pelo saber No seu nvel de cincia. Dialogando nas praas, Nos ginsios e mercados Ia seu pblico aumentando De jovens abnegados Com vontade de beber Nessa fonte de saber Conhecimentos primados.

O seu mtodo dialtico Para a busca do saber Era, sempre, a induo Que procurava envolver Todo aluno no direito De buscar certo conceito E por si prprio aprender. Scrates no ensinava... Com seu mtodo de induo Ele s questionava, S fazia indagao Para ter, conforme a meta, A alternativa correta Definida em discusso. Multiplicando perguntas, Testando comparaes, Estudando as diferenas, Fazendo eliminaes, Eram as coisas clareadas Pra da serem fechadas Importantes concluses. Tinha por fim esse mtodo Dialtico da induo Penetrar dentro do aluno, Tirar dele sua lio, Mais parecendo, profundo, Com a me que traz ao mundo A criana em gestao. Fenarete, a sua me Fora na vida parteira, Ela o parto de crianas Fazia, sobremaneira, Scrates, sem verborrias, Era o parto das idias Que fazia, e de primeira. Maiutica e Parturao Das Idias, se chamavam, Ambas traziam ao mundo Aquilo que precisavam: As idias e a criana

Trazendo fora e esperana Para os que necessitavam. No seu encontro com jovens Exaltava a honestidade, O bom carter, o saber, O amor, a liberdade, Os princpios de justia, De humanismo que atia O homem em sociedade. Lutava com foras contra As cincias do egosmo, Estados autoritrios, De corrupo, nepotismo... Esses que querem esconder A verdade pra manter A tirania, o escravismo. Quando algum adversrio Vinha para o enfrentamento Inquirido por perguntas Dentro de tal argumento, Quase sempre, feito em lava, Pelo ridculo passava, Bem como, o constrangimento. No poupando o adversrio Mesmo crente da razo, Scrates, com o seu mtodo De total definio, Mostrava por inconstncia A mais clara ignorncia, Levando contradio. Em dilogo com os jovens No seu mtodo natural De perguntas e respostas Com anlise especial, Chegava, sempre gentil, A traar um bom perfil Para um Estado ideal. Considerava importante, Do povo, a democracia,

Mas, a moral externada Nos dilogos todo dia Era, sem atenuante, A parte mais importante Da sua filosofia. Para Scrates, a moral Era o espelho do saber, A cincia um sinnimo Da virtude vinha a ser, Era o ensino do pensar Para aps filosofar Sobre as regras do viver. Conhece-te a ti mesmo Era o lema principal Pra abater a ignorncia, A cegueira pessoal Deixando pela cincia O homem com conscincia J na fase inicial. Conhece-te a ti mesmo, Torna-te, pois, consciente Era parte do seu mtodo, O seu lema permanente... Era a forma,sem arrogncia, De arrancar a ignorncia De dentro de muita gente. E mostrando o quanto havia Para aprender uma grei; Ou talvez para medir A ignorncia de um rei, Desprovido de vaidade, Proclamava, com humildade, Que eu s seu que nada sei. Descobrindo o melhor tipo De governo e o seu porqu Foi fazendo os inimigos Dentro e fora do poder, Os que, impondo a vontade, Procuravam sua verdade Eterna, prevalecer.

Ele por vezes clamava Aos deuses, religio, Que s estrelas do Estado Atrelavam sua misso; Como um filsofo augusto No admitia que, injusto, Houvesse um deus sem razo. Em razo dessas idias Modernas, inovadoras Trazia para o dilogo Com lies educadoras Muitos jovens que queriam As mudanas que atingiam Elites conservadoras. Ento, assim, por induo Contra prticas to rudes Deixava, por essas formas, De discutir as virtudes, A religio, o poder, Com sua base a estremecer Pela ao da juventude. A sua crtica irnica Nos dilogos construda Causava aborrecimentos Numa conta desmedida; De tal que, no brevirio, Criava no adversrio Ferida sobre ferida. Meleto, Anitos e Licon, Na maior servilidade, Indisps Scrates lei Acusando com inverdade De negar o deus ptria, De por um outro na rea, Corromper a mocidade. Aps vrias ameaas Das elites dominantes, Scrates foi preso e levado Por uma guarda arrogante...

Depois de alguns atritos Acusado de delitos Sem qualquer prova importante. Posto diante de um Tribunal de inquisio, Acusado por Meleto, Por Anitos, por Lico, Sob o fogo mais cerrado Era Scrates execrado Com mentira e encenao. Negar os deuses da ptria Era isso um crime infame, Introduzir outros deuses Seria um pssimo ditame... Corromper a juventude Era expor mais a virtude perverso, ao vexame. Scrates enfrenta Meleto E o deixa embaraado, Sob o crime, a juventude, O seu significado, Que atravs da induo Deu pra ver que a acusao Trazia um crime inventado. Dizia Scrates seguro Por igual expediente: Se corrompo a juventude Ao lhe falar consciente, Que me condene, eu no temo; Mas, quem diz que digo ao extremo, Esse algum, por certo, mente. Eu peo pra que as pessoas Se ocupem mais da alma, Menos dos corpos e bens Que s tiram nossa calma; Que as virtudes, com certeza, Nenhuma vem da riqueza, Mas, ao contrrio, se espalma. Mostrou Scrates que Meleto

Desconhecia a verdade, Que no sabia, sequer, Responder com claridade, Sem sofisma, sem mureta, O que era, ao p da letra, Corromper a mocidade. Deixou to embaraado Que fez ver que no sabia O que era bom e mau Para os jovens, com mestria, Enfraquecendo bastante Devido a causa intrigante Da acusao que fazia. Porm, a sorte de Scrates J estava encomendada Pela justia poltica, Independente de nada; Sua pena, um grande mal, Pelo prprio tribunal J estava pr-julgada. Mas, ele com inteligncia Conseguia reverter, Meleto, Anitos, Lico No conseguiam manter A acusao infundada Sob a trama maquinada Pelos membros do poder. Restava, portanto, a Scrates Por lei para se livrar Fazer splicas aos juzes, Por costumes, bajular, Ou pagar multa pesada E pegar, at, a estrada, Fora de Atenas morar. Os juzes pelo jeito Se sentiriam contentes, No seriam obrigados A julgar injustamente; Um sbio no matariam E uma chance dariam

De viver independente. Qualquer pena moderada Que viesse ele a pedir Seria logo acatada, Seria um feito a cumprir, Pois, no o sacrificavam E, por cima no deixavam Ao filsofo de punir. Porm, para frustrao Das grandes autoridades, No reconhecia Scrates A culpa de tal maldade; Que ele como ningum S pregou ao jovem o bem, A sua felicidade. Para Scrates aceitar Qualquer pena atenuada Seria reconhecer A infrao praticada, E entre a farsa e a verdade Preferiu, com honestidade, A pena mxima votada. Condenado teve Scrates Trinta dias pra beber A cicuta, o tal veneno Que o faria perecer, Devido ao embate raro Com o monstro Minotauro Que Teseu pde vencer. Um navio oficial Para Delos viajava A fim de comemorar Essa vitria to brava, E enquanto no voltasse Ningum, de nenhuma classe, Em Atenas se matava. Convidado a evadir-se Recusou sem resistir, Justa ou injusta a lei

Tinha a mesma que nutrir, Fosse livre ou condenado Dar o exemplo, j julgado, Era acatar, no fugir. E mostrava afeto s leis E exemplo de cidado, Como outros que tiveram A mesma condenao, Ao agir, justo e honesto, Sem resistncia, protesto, Ante a prpria punio. Na priso, em dada hora, Retornando do banheiro, Acompanhado de Crton Seu mais leal companheiro, Conversavam, caminhando Quando logo vo parando Para ouvir o carcereiro: Scrates, grande filsofo, O melhor, mais delicado, No leves queixas de mim Porque no sou o culpado, Sempre adorei teu estudo E, por isso, eu te sado Disse em pranto derramado. Disse Scrates para ele: Retribuo tua saudao... Como tu s fascinante, Generoso na misso Ao lamentar minha sorte, As causas da minha morte, A injusta condenao. E se virando aos discpulos Tomados pela emoo Ele diz: me traga o clice E a cicuta em proporo Para que eu possa, sereno, Ingerir esse veneno Para a minha execuo.

Chamou Crton seu criado Fazendo ao mesmo um sinal Para que fosse cozinha Buscar a taa, afinal, Com a dose da cicuta, Pondo um fim vida e luta Da educao social. E voltando ao carcereiro, Do mesmo solicitou: Por tuas experincias, Na misso porque passou, Me certifique, oriente, Como devo pela frente Comportar-me nessa dor. E o carcereiro falou Com vontade de chorar: Ao ingerir esse ungento Procure, ento, caminhar Aqui nas reas internas At que sinta que as pernas J comearam a pesar. Scrates pegou a taa, Levou aos lbios, bebeu. Um cenrio de tristeza Logo ali se procedeu... Devido os seus seguidores Entre lgrimas e dores, A priso umedeceu. Ele, ento, repreendeu Pela tristeza estampada, Pelos soluos e prantos, Pela lgrima derramada, Dizendo, pois, que queria Morrer em meio alegria, Sentir sua alma exaltada. Scrates apalpou as pernas E sentiu a sensao, Seria o fim, o veneno J atingia o corao, Depois se voltou a Crton

Fez um pedido restrito Recusando a negao: Devo um galo a Asclpios, No se esquea de pagar Disse Crton: no se queixe, Eu haverei de saldar. Dito isso, em um segundo Partiu ele desse mundo Que tanto bem pde dar. ........................................... isso um resumo em verso De uma histria consagrada, Uma lio que, constante, Deve ser aprofundada Para o mal da gatunice E tanta sem-vergonhice Na poltica praticada.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ "Eu aprendi com a primavera a me deixar cortar e voltar sempre inteira". Ceclia Meireles ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Stio http://www.geocities.com/fatimavieira MSN fatitav@hotmail.com Orkut http://www.orkut.com/Profile.aspx?uid=9491727024977116352 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~