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UNIrevista - Vol.

1, n 3 : (julho 2006)

ISSN 1809-4651

Mdia e Ao Pedaggica: possibilidades de encontro


Gustavo Roese Sanfelice
Professor Mestre; Pesquisador sanfeliceg@feevale.br Centro Universitrio Feevale, RS

Denise Castilhos de Araujo


Professora Doutora; Pesquisadora deniseca@feevale.br Centro Universitrio Feevale, RS

Resumo
Como refutar a presena da mdia na sociedade contempornea? Rejeitar as mdias rejeitar a tcnica enquanto benefcio do ser humano. As novas tecnologias, como a Internet, so aliadas na disseminao de informao, enquanto elementares na construo do conhecimento, mas a televiso que ainda uma das ferramentas essenciais para manter os indivduos conscientes do que acontece ao seu redor. Nesse sentido, propomos uma abordagem pedaggica para superar o uso das mdias como recursos auxiliares de um ensino preocupado com ilustraes, sendo uma possvel representao da realidade. Palavras-chave: Mdia, Escola, Representaes sociais.

Introduo
Este artigo uma reflexo acerca da inevitvel presena da mdia como ferramenta didtica. Ou seja, a prtica do professor deve utilizar recursos que vo alm do livro didtico, e onde mais encontramos a realidade? Onde podemos identificar temas geradores de discusses, de tomada de conscincia por parte dos alunos e professores? A mdia tem se mostrado como um objeto de estudo no s na Comunicao, como tambm para a Educao, pois reflete e reproduz questes do cotidiano. Pretende-se com este texto apontar para as possibilidades de identificao de alguns temas geradores de discusso, assim como a utilizao de recursos audiovisuais para a produo de material para posterior discusso em sala de aula. Como primeiro ponto a ser abordado nesta discusso, destaca-se a relao ntima e necessria contemporaneamente entre as mdias e a escola. Para muitos crticos um devaneio pedaggico relacionar as mdias com o contexto escolar. Entretanto esse devaneio que o epicentro de possibilidades de encontro que se propem para este texto.

Mdia e ao pedaggica: possibilidades de encontro Gustavo Roese Sanfelice e Denise Castilhos de Araujo

A pragmtica dos antagonismos evidente na histria da Humanidade. O homem e a mulher; o sadio e o doente; o educado e o deseducado; o belo e o feio; e o mais clebre: o bem e o mal. Nesse sentido, quase um maniquesmo transcendental, que perdura em todas as relaes do ser humano, que se faz a crtica aos antagonismos. Seguindo essa ordem social, possvel afirmar com veemncia que as mdias no so nocivas ao indivduo. Seu poder manipulador, revelado pela clebre escola de Frankfurt, mais conhecida pela sua Teoria Crtica, apregoava que as massas eram manipuladas pelos aparatos tcnicos, que tinham como lgica interna a relao clssica marxista: produo circulao consumo. Em meados dos anos 40, Adorno e Horkheimer criam o conceito de indstria cultural. Analisam a produo industrial dos bens culturais como movimento global de produo da cultura como mercadoria. Os produtos culturais, os filmes, os programas radiofnicos, as revistas, ilustram a mesma racionalidade tcnica, o mesmo esquema de organizao e de planejamento administrativo que a fabricao de automveis em srie ou os projetos de urbanismo. A civilizao contempornea confere a tudo um ar de semelhana. O conceito Indstria Cultural trata da produo em srie, da homogeneizao e, em conseqncia, da deteriorao dos padres culturais. A explorao comercial de bens considerados culturais refora a dominao tcnica imposta pelo sistema, gerando passividade. A cultura, como interveno tcnica e os meios de produo em massa, perde sua aura e passa a ser mercadoria, descaracterizada enquanto manifestao artstica. Moldada para agradar aos padres da massa consumidora, a cultura de massa rebaixa o nvel dos produtos artsticos. Alm disso, a relao entre artista e pblico intermediada por tcnicos. Os produtos so carregados de ideologia dominante e provocam conformismo (Sanfelice et al., 2004). As crticas aos meios de comunicao de massa se intensificam com o aparecimento da televiso, que se difundiu mundialmente e se tornou o meio massivo de maior importncia no tecido social. Essas crticas perduram at o sculo XXI, chegando aos dias de hoje com um certo tom de revival. Como toda e qualquer novidade tecnolgica que surgiu na histria da humanidade, as desconfianas so reincidentes. No h como negar que os aparatos tcnicos cada vez mais capturam a experincia humana, tornado nossa cotidianidade intensamente mediada pela mdia. Isto decorre do efeito da simulao ou a performatividade dos dispositivos miditicos, sua capacidade de antecipar, modelar e substituir o real. Natureza ortsica e protsica, a partir da tecnicidade moderna, ao dotar-se de dispositivos que substituem os rgos sensoriais da percepo da realidade. Como refutar a presena da mdia em nossa sociedade contempornea? Ou melhor: por que refut-la? Rejeitar a mdia rejeitar a tcnica enquanto benefcio do ser humano. Os aparatos tcnicos em sua grande parte surgiram para beneficiar o ser humano. Se entrssemos na lgica da repulsa, desde o surgimento do garfo como meio tcnico de apreenso dos alimentos, estaramos ainda comendo com as mos. Ainda que alguns recursos tcnicos sejam malficos para a humanidade, como a bomba atmica e outros recursos blicos, temos que levar em conta que a tcnica vem a ser um elemento central no desenvolvimento da humanidade.

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A defesa da mdia um ponto essencial neste texto, a fim de que se possamos romper as barreiras antagnicas que separam a escola da mdia. Esse desencontro desconfigurador da nossa proposta, no sendo esta indita, de tornar a mdia um recurso educativo no meio escolar.

A mdia na escola e para a escola


As novas tecnologias, como a Internet, so aliadas na disseminao de informao, enquanto elementar na construo do conhecimento. A televiso uma ferramenta essencial para manter os indivduos conscientes do que acontece no mundo, no pas, na regio, nos municpios e, at mesmo, no comrcio da esquina. A produo miditica faz recortes de contextos sociais e edita os fatos de acordo com a sua forma. O contedo tratado dentro da lgica miditica, que na maioria das vezes no atende as demandas dos indivduos por completo. O programa telejornalstico foi muito violento, a produo musical da minha rdio preferida est tocando msicas que no fazem parte de meus gostos pessoais. O jornal de meu estado est sendo tendencioso na cobertura das eleies municipais, dentre outros exemplos que se poderia ofertar como forma de demonstrar a insatisfao quanto ao contedo e forma da produo miditica. Essa conscincia, que parece ser coletiva, para muitos restrita a uma pequena parcela de pessoas chamadas de intelectuais, e disseminada em todas as camadas sociais, por todas as partes do globo, no sendo exclusividade dos analistas. A escola, finalmente, entra nesse processo como um lugar de tematizao e discusso desses contedos e formas miditicas. O professor, que muitos profetizaram que desapareceria com o advento da Internet e dos telecursos, tem papel central nessa relao dialgica entre a oferta miditica e o contexto escolar. Ofertar um olhar crtico sobre a mdia discuti-la enquanto constituinte do sistema, no descaracterizando a sua apreciao do contexto escolar. As mediaes feitas pelos professores, quanto ao contedo educativo permanecero, porm aceleradas pela mediao do campo miditico, que circula no lar das crianas, que tematizam no s as discusses com os amigos da rua, mas tambm as brincadeiras, bem como a cultura infantil. Muito mais do que saber lidar com as tecnologias necessrio saber lidar com o seu contexto. A alienao exposio da televiso discurso que no ressoa mais como unssono, pois este meio tcnico um importante facilitador dos professores. Nesse sentido, Ferrs (1996) destaca que o que era causa de alienao ser oportunidade para formao. O que era convite hipnose passar a uma provocao para reflexo crtica, com a televiso transformando-se em um meio que enriquece. Se assim considerarmos, os professores tero que tematizar a mdia. Logicamente, fala-se do seu contedo que poder ser trabalhado no contexto escolar. Os temas geradores de Paulo Freire so a materializao dessa proposio. Porm, os temas geradores devem partir da realidade do aluno, relacionando com os contedos propostos pelo professor. Nesse sentido, Porto (1998) enfatiza que a partir da presena dos 3
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meios

massivos

eletrnicos,

surge

um

alerta

para

os

educadores

no

que

diz

respeito

transmisso/construo de conhecimentos, valores, conceitos e culturas. Alm disto, Duarte et al (2004) salienta que o estudo das relaes entre mdia e crianas e adolescentes pode ajudar a compreender o papel que as mdias desempenham no cotiadiano delas(...) e em seus processos de construo de conhecimentos (Setton; Franco; Duarte; et al., 2004, p. 38). Esse bombardear de informaes que chegam sob diferentes apelos sensoriais, devem ser problematizados pelos professores, auxiliando-os, assim, a compreender as apropriaes realizadas pelos seus alunos. necessrio destacar aqui a diferena entre o termo comunicao, ou meios de comunicao e mdia. Comunicao, ou meios de comunicao, remetem a qualquer tipo de linguagem que possa ser compreendida significada - por mais de um indivduo. Nesse sentido, consideramos a expresso gestual e corporal como uma forma de comunicao, bem como a fala, a escrita, as artes. Doravante esse tipo de comunicao, que se d na forma dos mais diversos processos, interessa aos professores. Porm, a inteno com esta reflexo est nos meios tcnicos, aqueles que operam atravs de diferentes formas de linguagem, vrios processos comunicacionais. Para este estudo, no interessa especificamente a presena dos diferentes veculos miditicos, como o jornal, o rdio, a televiso, a Internet, a revista na escola, mas, sim, os seus contedos que, muitas vezes, so receptados fora da escola. Nesse caso, passa ao largo dessa discusso um importante tema que mereceria destaque: a incluso digital. Nesse sentido, defende-se aqui uma proposio do ex-ministro da Educao Cristovam Buarque, ao salientar que, antes de prover todas as escolas de computadores e demais aparatos tecnolgicos, dever-se-ia prover todos os professores de, no mnimo, um computador para que estivessem conectados com o mundo e com suas regies. Com isso, este professor poderia ser um transmissor- mediador- crtico das informaes circulantes. A semntica elemento central no processo de ensino-aprendizagem. Dentro dessa perspectiva, o professor ainda tem um papel central no contexto escolar. Ele no significado nem significante, ele um interpretante e resignificante dos contedos veiculados na mdia. Ele seria um grande mediador das relaes interpessoais, bem como miditicas. No se trata de dar linearidade ao conhecimento, mas, sim, tematizar os contedos, propor temas geradores que venham a dar conta da produo do conhecimento para e pela mdia. O professor auxiliaria seus alunos a educarem o olhar, a interpretao, a percepo das manifestaes culturais do mundo, a partir dos valores sociais contextualizados com a cultura do aluno. Nesse particular, Porto (1998) defende que importante que a escola defina, no de antemo, o que significado ou no para o aluno, em funo de sua cultura de origem, mas considere os diferentes segmentos culturais presentes na escola. Com isso, os significados para os alunos surgem e so construdos a partir das experincias deste, respeitando as iniciativas do professor.

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A compreenso das linguagens miditicas um desafio a ser superado. Uma imagem pode ter vrios significados, bem como uma fala, dependendo do contexto, entonao de voz, assim como a expressividade facial, que pode ter mltiplos significados. Em meio a estes fatores, Porto (1998) destaca os desdobramentos comunicacionais que as linguagens das mdias propiciam. A relao da escola e da mdia precisa ir alm da formao do receptor crtico (educao para a mdia), cuja principal preocupao com a relao lcida de usurio com o meio de comunicao. Uma abordagem pedaggica precisa superar o uso das mdias como recursos auxiliares de um ensino preocupado com ilustraes, sendo uma possvel representao da realidade. Por sua vez, preciso auxiliar os alunos a semantizarem a sociedade como um todo, no somente a mdia, at porque esta se apropria de contextos e faz a sua leitura editada, ou seja, com recortes. A partir disso, apresenta-se dez exemplos de temas geradores, partindo da sociedade para a mdia e desta para a sociedade resemantizada: 1) Corpo e sexualidade; 2) Drogadio; 3) Relao familial; 4) Relaes entre os poderes (executivo, legislativo e judicirio); 5) Preservao ambiental; 6) Questes tnicas e raciais; 7) Violncia; 8) As artes; 9) Os esportes; 10) Aspectos histricos. No sendo possvel elucidar todos estes temas geradores destacados, propem-se a leitura de alguns, como forma de materializar essas possveis operaes. Dois temas sero tratados com maior ateno nesta reflexo: o corpo, sexualidade e a violncia. A inteno defender a idia de que se pode trabalhar com mais de um tema a partir de um nico assunto. De que forma discutir-se-ia a evoluo do ser humano na Histria, sem discutir o seu corpo, ou melhor, as concepes de corpos que acompanharam as transformaes sociais e culturais. A histria do ser humano (aqui fica a resistncia de chamar de homem) intimamente ligada histria do corpo. Para a mdia, a beleza feminina uma qualidade fundamental. A propaganda em jornais, revistas e televises no mundo ocidental mostram esta realidade. Tal realidade produzida vende e fatura com a

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explorao do corpo feminino, no se preocupa ou questiona o fato de que a beleza no ocupa uma parte central na vida de muitas mulheres. Nas anlises de Lipovetsky apud Couto (2001), grande parte das mulheres influenciada pelo ideal de beleza criado e enfatizado pela mdia. De acordo com os modelos que esto sendo veiculados por ela, observa-se a manuteno das caractersticas individualistas, que se manifestam atualmente na busca do completo bem-estar. A busca pela auto-estima, o medo de parecer algum diferente ou grotesco, perante os outros seres semelhantes, a identificao com algum grupo social, ou mesmo com um determinado estilo de vida, podem ser variantes que motivam os seres humanos a modificarem seus corpos. Pois, de acordo com Garboggini (2003, p. 144): (...) a mulher s obter sucesso profissional e pessoal se for bonita e perfeita, de acordo com os padres estabelecidos pela mdia. A beleza passa a ser condio para que ela avance

profissionalmente. Esse ideal de beleza determinado parece inatingvel e faz com que as mulheres se sintam inseguras ou menos valorizadas E esta mulher aquela anunciada, na maior parte das vezes, na mdia, ela facilmente admirada e reproduzida pelas demais mulheres da sociedade, inclusive as mais jovens, que desde cedo aceitam certos padres estticos, e almejam alcanar as caractersticas que so mencionadas na mdia, estabelecendo esteretipos corporais e psicolgicos. Nesse processo de estereotipao de corpos, o professor tem papel central na escola para propor uma discusso. Pois, se os corpos so midiatizados a todo o momento, sendo que os padres, ou melhor, o padro, cada vez mais se institui via mdia, ento o professor pode ser algum que estimule a discusso, analisando as informaes que so passadas pela mdia, capacitando os alunos a perceberem a influncia que a mdia tem exercido na vida dos indivduos. O debate acerca dos corpos veiculados fundamental para se iniciar um processo de despadronizao. Os temas geradores, a partir do corpo, suceder-se-o, envolvendo-se na mesma temtica a questo da sexualidade, to discutida em diversas instituies. Por outro lado, a escola sempre se torna um lugar de imbricaes de diversos valores e interesses de vrios segmentos sociais. As telenovelas, cada vez mais, exercem um papel didatizador da sexualidade, como exemplo possvel ver a presena de temas como a gravidez juvenil, o qual tem sido recorrente nos roteiros destes programas. Isto se torna fonte de estmulo ao debate no meio escolar, que muitas vezes a nica possibilidade dos jovens esclarecerem-se em relao ao assunto, pois em suas casas as barreiras culturais impedem que o faam, diferente da escola, a qual estimula, muitas vezes essas conversas entre alunos e professores. As questes tnicas e raciais tambm foram mencionadas como possveis temas geradores, e se conectam com as questes histricas. A televiso utiliza-se das telenovelas e das mini-sries para tematizar debates em torno de questes tnicas e raciais. Como exemplo, pode-se tomar a telenovela brasileira Escrava Isaura (adaptao livre do romance de Bernardo Guimares), veiculada em 1976, pela Rede Globo, foi, tambm, apresentada em vrios outros pases do mundo, reprisada no Brasil, bem como regravada e, reapresentada 6
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em um canal da televiso aberta (Rede Record)1. Esta telenovela trata de um tema especfico (escravido discriminao racial e social), e retrata um perodo histrico do Brasil (perodo escravagista sc. XVIII e XIX). Como aspecto negativo das produes miditicas, destaca-se o grande nmero de empregadas domsticas e de motoristas representados por atores negros. Isto uma posio predetermina pela sociedade brasileira e tem uma significao que no apenas a da representao do ator ou da atriz, mas o lugar social imposto ao negro, no Brasil, herana de um perodo histrico j mencionado, mas que ainda parece ter resqucios na sociedade atual. Neste sentido, pode-se presumir que se trata de racismo por parte do autor e/ou diretor da novela, ou, ainda, um retrato da desigualdade social que se mantm no Brasil h muito tempo, levando, mais uma vez, os receptores a perceberem esta como uma possvel verdade do pas o negro deve freqentar certos lugares, deve ter certos empregos, normalmente menos importantes que os brancos (ainda que se perceba em uma ou outra telenovela negros protagonistas, ou interpretando personagens bem sucedidos). Estes exemplos que se traz, insistentemente, no so necessariamente circunscritos a prticas escolares, porm esto diretamente relacionados cultura da sociedade brasileira, cultura do aluno, com o qual se trabalha a linguagem que usual e que se relega. Essa evidncia s possvel graas profundidade das mdias na nossa sociedade. Utilizar apenas o livro didtico como ferramenta para auxiliar na prtica pedaggica trata-se de um atentado diversidade. E, baseando-se neste precepto, Barbero (1998, p. 216) destaca: La actitud defensiva de la escuela y del sistema educativo desemboca en el ms completo desconocimiento de que el desafo de fondo que el ecosistema comunicativo le plantea a la educacin no es slo la apropiacin de un conjunto de dispositivos tecnolgicos, sino la emergencia ah de otra cultura: otros modos de ver y leer, de percibir y de representar. La actitud defensiva se limita a identificar lo mejor del modelo pedaggico tradicional la reflexin, el anlisis, la argumentacin con el libro, anatematizando el mundo audiovisual como mundo de la frivolidad, de la alienacin y la manipulacin. Na fala de Barbero, identifica-se a negao do simplismo e apenas ao uso do livro como recurso pedaggico. Somente a linguagem escrita no d conta das possibilidades de significao circulantes na sociedade, nas mais diversas instituies. A esterilidade da fonte escrita como nica forma de significao no contempornea. O ser humano, atravs da arte, se expressa continuamente, tendo nesta um lugar que permite tudo, desde barbries at a Santa Ceia. O livro didtico s didtico em funo da leitura do mundo que seu escritor faz. Assim, alm do contedo miditico promover temas geradores na sala de aula, possvel, tambm, trabalhar com a produo atravs de diversos dispositivos. A possibilidade da produo geraria um aporte audiovisual para que se possa iniciar um ensaio de produo educativa. Para tanto, no se deve pensar em

http://dirce.globo.com/Dirce/canal/0,6993,IP688-700,00.html, acessado em 26/12/2005. http://www.rederecord.com.br/frameset.asp?prog=programas/aescravaisaura/ acessado em 26/12/2005.

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grandes ilhas de edio de televiso ou rdio, pois apenas uma filmadora, ou um gravador poderia gerar um trabalho coletivo, o qual serviria como fonte de discusses entre os alunos. E estas produes, realizadas com e pelos alunos, a partir de certos contedos, serviriam de suporte para o processo de ensinoaprendizagem. A possibilidade de se produzir criticamente, a partir de um tema especfico, faz com que os alunos trabalhem com mais de um tipo de linguagem. A expressividade poder torna-se maior em funo de uma produo coletiva, pensada a partir da escola, mas arraigada na famlia, ou na poltica e em outras instituies nas quais se oferecem sentidos. A linguagem cnica, muitas vezes, expressa mais do que a escrita. O entrevistador quer saber para isso ele estabelece um roteiro de questes para a entrevista, que ainda tero que ser interpretadas e discutidas pelos editores, que neste caso tambm sero alunos. Esses exemplos tencionam o lugar do sujeito no processo de ensino-aprendizagem, a partir de uma produo, seja audiovisual, seja radiofnica. A passividade do processo de ensino-aprendizagem da escola tradicional, na qual havia um emissor (professor), cdigo (livro didtico), canal (fala do professor), uma mensagem (contedo) e um receptor (aluno), assemelha-se com o modelo linear de comunicao de Claude Shannon EMISSOR CDIGO CANAL MENSAGEM (RECEPTOR).

Consideraes finais
A comunicao avanou e, contemporaneamente, compreende-se que o indivduo pode constituir-se em todas essas etapas. Assim, a educao que se baseia apenas na relao clssica professor-aluno e est centrada apenas nos livros como meio, deixa lacunas na compreenso do mundo e dos sujeitos que sero preenchidas em outro lugar que no na escola, sendo que no necessariamente a partir dos valores sociais comungados como coletivos. A partir do final do sculo XX, a escola deixa de ser um lugar de aprender a ser, mas comea, ou, deveria comear a ser, um lugar de se aprender a viver no mundo e no pelo mundo. A inteno desta reflexo foi justamente propor escola, e aos professores, a valorizao da mdia na sala de aula, no s como instrumento de discusso, mas como ferramenta de construo de realidades, baseadas em contedos de interesse dos alunos, estimulando, desta forma, a conscincia crtica, a opinio pessoal, muitas vezes renegada pela escola e pela mdia.

Referncias
COUTO, E. S. et al. 2001. Gilles Lipovetsky: Esttica corporal e protecionismo tcnico higienista e

desportista. In: J. C., GRANDO, A (des)construo do corpo. Blumenau, Edifurb. FERRS, J. 1996. Vdeo e Educaco. Traduo de Juan Acua Llorens. Porto Alegre, Artes Mdicas.

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GARBOGGINI, F. B. 2003. Era uma vez uma mulher margarina... In: M. I., GHILARDI-LUCENA, Representaes do feminino. So Paulo, Editora tomo. MARTN-BARBERO, J. 1998. De la comunicacin a la filosofia y viceversa: nuevos mapas, nuevos retos. In: Mapas nocturnos: dilogos com la obra de Jess Martn-Barbero. Bogot, Siglo del Hombre Editores, Universidad Central. PORTO, T. M. E. 1998. Educao para a Mdia/Pedagogia da Comunicacao: caminhos e desafios. In: Pedagogia da Comunicao: Teorias e prticas. Org. Helosa Dupas Penteado. So Paulo, Cortez. SANFELICE, G. R., MYSKIW, M.; BARCELONA, E. M. 2004. Educao Fsica e Comunicao Social: aproximaes e tenses. Intercom, Porto Alegre/RS, 2004. SETTON, M. da G. J., FRANCO, M., DUARTE, R. et al. 2004. A cultura da mdia na escola ensaios sobre cinema e educao. So Paulo, Annablume, USP.

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