1 RESUMEN: El presente trabajo de investigacin, pretende realizar una descripcin de la diversidad urbana de las diferentes prcticas religiosas y su distribucin

urbana en el territorio del Partido de Tres de Febrero. Algunos de los cambios en las prcticas religiosas son tangibles, como la aparicin de nuevos templos o asociaciones las cuales, en base a su disposicin territorial pueden generar diversas interpretaciones y sentar las bases para anlisis ms profundos. Los cultos oficiales y aquellos no tradicionales, se presentan como un gran abanico de opciones que la poblacin del territorio de nuestro inters posee para su eleccin. En el desarrollo de la investigacin, adems de incluirse el material de marco terico que da cuenta de la disposicin y las prcticas religiosas, los elementos geogrficos nos brindan la posibilidad de representar cartogrficamente el resultado de una variable que puede demostrar la variedad de prcticas religiosas en el territorio de nuestro Partido y su materializacin urbana.

INTRODUCCIN: Desde un punto de vista bibliogrfico y especficamente el investigativo, la temtica de la diversidad religiosa y su materializacin urbana ha sido ampliamente abordada. Floreal Forni, Fortunato Mallimacci y Luis Crdenas, plantearon en su Gua de la Diversidad Religiosa de Buenos Aires, un enfoque del estudio de los cambios religiosos urbanos desde la secularizacin. Estos autores, planteaban que esto no significaba una prdida de la religin aunque esta compita con otras visiones del mundo. La docente e investigadora Cristina Teresa Carballo, en su ensayo Buenos Aires, y las creencias religiosas: un mapa inestable, tambin se interes por la temtica sobre la secularizacin y su influencia en la experimentacin espacial de la ruptura entre las religiones legitimadas histricamente y la multiplicacin de aquellas creencias que toman como territorio frtil el aglomerado de Buenos Aires. Por otro lado, la literatura que aborda los cambios urbanos es impresionante. Trabajos de investigacin urbana que van desde la pobreza estructural, la segregacin urbana, ambiental o social del AMBA, hasta las miradas explicativas que se centran en los procesos de la macro economa, en los giros de la poltica y la reforma del Estado, la crisis de la modernidad perifrica, el rol del mercado inmobiliario; sin dejar de lado los procesos de integracin urbana a la red de ciudades globales, entre otros esquemas tericos, que intentan buscar e identificar las lgicas que intervienen

2 en la construccin social del espacio urbano y, a la vez, encontrar pistas para entender los presentes conflictos. Es decir, que el espacio urbano de Buenos Aires, lejos est de ser un objeto simple o lineal, sino por el contrario. La autora, sostiene que esta misma complejidad se manifiesta cuando nos internamos en los fenmenos religiosos. La materialidad del fenmeno religioso en el aglomerado de Buenos Aires, se comporta como una realidad que nos abruma por su riqueza simblica, su dinamismo, diversidad, o por manifestarse como un collage de identidades con innovacin continua, o bien sea por su complejidad social. Asimismo, explica que en este sentido, podemos distinguir ciertas analogas en relacin con las instituciones o nuevos movimientos religiosos con el mosaico social del mapa urbano. reas de deterioro de la ciudad tradicional, intensificacin de la auto-segregacin por grupos de elites en urbanizaciones cerradas y en el otro extremo, los sectores populares, la ciudad informal o ilegal; mutaciones que se asumen como diversas respuestas a un mismo proceso social; donde acta directa o indirectamente la desregulacin del Estado en tema de planificacin y polticas urbanas. En la dimensin de las creencias, estas transformaciones, se asocia con la ruptura de la homogeneidad de los campos de las religiones institucionales (catlicos y protestantes histricos), o con los nuevos movimientos religiosos algunos para elites o para sectores populares, segn corresponda, entre otros. Por qu no podramos plantearlos como procesos ntimamente relacionados a la recomposicin religiosa y a la recomposicin urbana?, teniendo una dimensin comn, la concrecin espacial de ambos? Por un lado, las religiones institucionalizadas y su expresin pblica; pero tambin estn las religiones secularizadas, las analgicas que presentan manifestaciones como las religiones dominantes; por otro, aquellas que apuntan al bienestar y la armona personal, la individualizacin de la creencia; y por ltimo, los sectores populares con expresiones como el neo pentecostalismo o el catolicismo popular y/o carismtico. Pero esta sntesis del mapa urbano de creencias no es tan sencilla, por ejemplo existen otras expresiones como lo que llama Fortunato Mallimaci cuentapropismo y nomadismo religioso. Hoy pareciera como si una parte del acervo simblico religioso vagara libremente, a disposicin de los que quieran utilizarlo y apropirselo (2003: 11). No obstante, el autor lo plantea como un componente destacado a la construccin individual y subjetiva de las creencias, y no meramente como clientes o consumidores de lo religioso, sino como un complejo social y poltico.

3 El presente trabajo se enmarca en el impacto geogrfico de la territorialidad de las prcticas religiosas en el Partido de Tres de Febrero. Por ello, se incluye desde el punto de vista metodolgico, el elemento cartogrfico que nos permite representar la informacin recopilada y obtener la disposicin geogrfica de las diversas manifestaciones. Se tuvo en cuenta para reforzar la representacin cartogrfica de la disposicin territorial de los diferentes cultos, discriminacin por conos de color en aquellas religiones Tradicionales de aquellas No Tradicionales. MTODO: Materiales: Los materiales utilizados fueron datos referentes a los diferentes cultos religiosos y su ubicacin dentro del Partido de Tres de Febrero y su rea de influencia. Estos provienen, en su mayora del Registro Nacional de Cultos y el Registro de Cultos de la Provincia de Buenos Aires. A su vez, una pequea cantidad de la informacin utilizada, fue obtenida a travs de relevamiento de campo. A los efectos de establecer un ordenamiento, los datos se presentan agrupados segn la presencia de determinadas palabras clave en su denominacin y con un nmero de orden el cual fue asignado por orden de aparicin. Los elementos recabados, se presentan en tablas que posteriormente se volcaron a un Sistema de Informacin Geogrfica (SIG).

GRUPO A RELIGIONES TRADICIONALES: IGLESIA CATLICA APOSTLICA ROMANA/CATLICA LUTERANA (CONO CELESTE) N 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 DESCRIPCIN Parroquia Nuestra Seora de Lourdes Parroquia Ntra. Seora de Betharran Parroquia Ntra. Seora de la Merced Parroquia San Jos Obrero Parroquia Sagrado Corazn de Jess Capilla San Roque Parroquia Medalla Milagrosa Parroquia Sagrada Familia Parroquia Ntra. Sra. De Castelmonte Parroquia Ntra. Sra. Del Carmen Parroquia Asuncin de la Virgen LOCALIDAD Santos Lugares Martn Coronado Caseros Caseros Caseros Ciudad Jardn Caseros Ciudad Jardn Pablo Podest Villa Bosch Loma Hermosa

4 13 14 15 16 17 18 19 Parroquia San Francisco de Ass Parroquia Ntra. Sra. De Ftima Parroquia San Antonio de Padua Parroquia Santa Juana de Arco Parroquia Santa Sinforosa Parroquia Santo Cristo Asociacin Israelita Sefaradi GRUPO B RELIGIONES NO TRADICIONALES: ASOCIACIONES/IGLESIAS/MISIONES/COMUNIDADAES CRISTIANAS/CRISTIANA EVANGLICA (CONO VERDE) N 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 DESCRIPCIN Alianza Cristiana y Misionera Misin Cristiana Esperanza Filial 1 Misin Cristiana Evanglica San Justo Centro Cristiano Nueva Misin Comunidad Cristiana de la Ciudad Bs. As. Centro Cristiano de Ciencia Mental Filial 2 Fundacin Cristiana Ondas de Amor y Paz Filial 38 Fundacin Cristiana Ondas de Amor y Paz Filial 99 Asamblea Cristiana Filial 124 Iglesia Cristiana Pentecostal Filial 1 Iglesia Cristiana Pentecostal Filial 2 Misin Cristiana en Gral. Lamadrid Asamblea Cristiana Filial 100 Asamblea Cristiana Filial 64 Asamblea Cristiana Filial 95 Iglesia Cristiana Evanglica de Santos Lugares Iglesia Cristiana Evanglica en Villa Real Filial 1 Iglesia Cristiana Evanglica Esperanza Viva Filial 2 Asociacin evanglica Cristiana Jess Salva Iglesia Cristiana Evanglica en Liniers Filial 1 Iglesia Cristiana Evanglica Barrio Derqui Iglesia Cristiana Sendero de Vida LOCALIDAD Villa Bosch Caseros Saenz Pea Caseros Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Caseros Caseros Loma Hermosa Loma Hermosa Caseros Caseros Caseros Santos Lugares Caseros Santos Lugares Ciudadela Ciudadela Caseros Caseros Villa Bosch Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Jos Ingenieros Villa Raffo

5 GRUPO C RELIGIONES NO TRADICIONALES: IGLESIA EVANGLICA/EVANGLICA PENTECOSTAL/PENTECOSTAL/EVANGLICA METODISTA/EVANGLICA BAUTISTA (CONO ROJO) 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 Iglesia Evanglica Pentecostal Cristo Viene Iglesia Evanglica de Dios Pentecostal Iglesia Evanglica de Villa Matheu Iglesia Evanglica en Villa Matheu Filial 10 Iglesia Evanglica en Villa Matheu Filial 11 Iglesia Evanglica en Villa Matheu Filial 2 Iglesia Evanglica en Villa Matheu Filial 4 Iglesia Evanglica en Villa Matheu Filial 7 Iglesia Evanglica en Villa Matheu Filial 9 Iglesia Evanglica Luterana Unida - Filial 6 Iglesia Pentecostal de la Fe en Cristo Jess Iglesia Pentecostal Dios es Amor - Filial 13 Asociacin de la Iglesia Evanglica Metodista Filial 111 Iglesia Evanglica Metodista Filial 15 Convencin Evanglica Bautista Argentina Filial 24 Convencin Evanglica Bautista Argentina Filial 25 Convencin Evanglica Bautista Argentina Filial 540 Convencin Evanglica Bautista Argentina Filial 577 Convencin Evanglica Bautista Argentina Filial 620 Convencin Evanglica Bautista Argentina Filial 785 Misin Evangelista Internacional Filial 2 Iglesia Evanglica Desafo Continuo del Santo Milagroso Iglesia Evanglica Juan III Iglesia Evanglica Misionera Camino Nuevo Filial 26 Iglesia Evanglica Pentecostal Cristo Vive Iglesia Evanglica Pentecostal y Misionera Filial 25 Iglesia Evanglica Pentecostal y Misionera Filial 14 Iglesia Jess es mi Salvador Filial 22 Iglesia Evanglica Pentecostal Buenas Nuevas Iglesia Evanglica Manantial de Bendiciones Loma Hermosa Villa Bosch Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Caseros Caseros Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Ciudadela Santos Lugares Caseros

6 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 Iglesia Evanglica Cristiana Iglesia Evanglica Jess el Buen Pastor Iglesia Evanglica Pentecostal Pregoneros de Cristo Iglesia Evanglica Monte Santo Asociacin Evanglica Misionera de Poder - Filial 1 Comunin Espiritual de Iglesias Evanglicas Filial 6 Comunin Espiritual de Iglesias Evanglicas Filial 7 Comunin Espiritual de Iglesias Evanglicas Filial 8 Asociacin Evanglica Asamblea de Dios Filial 299 Asociacin Evanglica Asamblea de Dios Filial 501 Asociacin Evanglica Pentecostal el Seor Viene Convencin Evanglica Bautista Argentina Filial 620 Convencin Evanglica Bautista Argentina Filial 620 Iglesia Evanglica Cristiana - Filial 9 Iglesia Evanglica Cristiana - Filial 12 Iglesia Evanglica Cristiana - Filial 16 Iglesia Evanglica Cristiana- Filial 21 Iglesia Evanglica Cristiana de Santos Lugares Iglesia Evanglica Cristiana de Santos Lugares Obra Evangelizadora del Milagro de Fe Iglesia Presbiteriana Coreana Caseros Caseros Pablo Podest Ciudadela Villa Bosch Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Santos Lugares Santos Lugares Jos Ingenieros Ciudadela

GRUPO D RELIGIONES NO TRADICIONALES: RELIGIONES O CULTOS DE ORIGEN AFRICANO (CONO ROSADO) 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 Templo Umbanda Oxala Casa de Religin Africana Nacin OIO BARA Fraternidad Africana Preta Mara Centro Espirita Oxala de Umbanda O Mae do Reino Centro Espirita Oxala de Umbanda Centro Espirta Umbanditas Os Treis Reis da Umbanda Fi. 3 Centro Espiritual de Umbanda Reino Iemanja Bomi Fi. 12 Centro Espiritual Naturalista de Umbanda Templo de Umbanda Jaguarema da Luz Casa de Religin Africana Oba-Chapanam Caseros Ciudadela Ciudadela Caseros Caseros Loma Hermosa Ciudadela Martn Coronado Ciudadela Caseros

7 103 104 105 106 Centro Brasilero de Cultura Negra Reina de Oxala Centro de Espirita Casa de Imanja Filial 1 Centro Espirita Oxala de Umbanda Filial 3 Centro Espirita Yemanja Oxala Caseros Caseros Caseros Caseros

GRUPO E RELIGIONES NO TRADICIONALES: IGLESIA UNIVERSAL DEL REINO DE DIOS/REINO DE DE DIOS/IGLESIA DIOS/ LUTERANA/NUEVA DE

APOSTLICA/ASAMBLEAS

ADVENTISTAS/TESTIGOS

JEHOVA/PENTECOSTALES DIOS ES AMOR/EVANGELIO CUADRANGULAR (CONO AZUL) 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 Iglesia del Reino de Dios Iglesia Luterana Independiente Iglesia Adventista de los Santos de los ltimos Das Iglesia Nueva Apostlica Iglesia Universal del Reino de Dios Filial 32 Unin de las Asambleas de Dios Filial 1086 Unin de las Asambleas de Dios Filial 1328 Unin de las Asambleas de Dios Filial 1397 Unin de las Asambleas de Dios Filial 1447 Unin de las Asambleas de Dios Filial 292 Unin de las Asambleas de Dios Filial 413 Unin de las Asambleas de Dios Filial 464 Unin de las Asambleas de Dios Filial 496 Unin de las Asambleas de Dios Filial 514 Unin de las Asambleas de Dios Filial 847 Unin de las Asambleas de Dios Filial 861 Asociacin de los Testigos de Jehov Filial 163 Asociacin de los Testigos de Jehov Filial 163 Asociacin de los Testigos de Jehov Filial 130 Asociacin de los Testigos de Jehov Filial 131 Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular Caseros Santos Lugares Caseros Caseros Caseros Jos Ingenieros Ciudadela Caseros Jos Ingenieros Caseros Ciudadela Caseros Caseros Caseros Caseros Caseros Ciudadela Ciudadela Caseros Caseros Loma Hermosa

GRUPO F RELIGIONES NO TRADICIONALES: IGLESIAS O ASOCIACIONES CIENTFICAS, ESPIRITUALISTAS, PSICOLGICAS. (ICONO AMARILLO) 128 Misin de Luz Espiritual Caseros

8 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 Sociedad de Estudios Psicolgicos Vida Infinita Asociacin Escuela el Maestro Ciencia y Cultura Espiritual Asociacin Religiosa y Psquica Mahatma Ghandi Fraternidad Eclctica Espiritualista Orantes de la Asuncin Concilio Latinoamericano de New York Asociacin Escuela Cientfica Basilio Asociacin Escuela El Maestro Ciencia y Cultura Primera Iglesia de Cristo Cientfico Estela de Luz Sociedad Espiritual Estela de Luz Sociedad Espiritual Filial 1 Caseros Ciudadela Ciudadela Martn Coronado Martn Coronado Martn Coronado Caseros Caseros Ciudadela Caseros Santos Lugares

Procedimiento: La informacin de las diversas prcticas religiosas que se practican en el Partido de Tres de Febrero, fue representada en un sistema de informacin geogrfica (SIG). En este caso, se eligi el programa Google Earth debido a su versatilidad, fcil manejo e interpretacin. El ingreso de datos se efectu utilizando la direccin exacta que figuraba en el Registro de Cultos y en menor medida la ubicacin se obtuvo en un relevamiento a pie. Luego del ingreso de datos, la ubicacin de cada institucin fue geo-referenciada y se le asign un cono de color para diferenciar los distintos grupos de cultos descriptos en el punto anterior.

9 RESULTADOS:

CULTOS TRADICIONALES Y SU DISTRIBUCIN EN EL PARTIDO DE TRES DE FEBRERO

10

TOTAL DE CULTOS Y SU DISTRIBUCIN EN EL PARTIDO DE TRES DE FEBRERO

11 INTERPRETACIN: A travs de este ejercicio geogrfico, se intento plantear una serie de conceptos en orden a la descripcin de un recorte territorial. De este modo, se objetivaron a las prcticas religiosas tradicionales y no tradicionales como una primera aproximacin a este mapa social que conforman las mismas. Cabe aclarar, que sera necesario contar con una mayor cantidad de datos y efectuar un anlisis mas profundo para pretender arribar a correlaciones directas o indirectas. No obstante, estas representaciones espaciales nos han permitido interpretar una realidad territorial concreta sobre la distribucin de estas asociaciones, su localizacin y su jerarqua al interior del aglomerado del Partido de Tres de Febrero. La posibilidad de obtener un dimensionamiento geogrfico de ste fenmeno, puede guiar al interesado en estos tpicos en el proceso investigativo de aquellas variables que justifican el hecho de la eleccin o no de un culto en detrimento de otro, o tambin el porqu de la disposicin urbana de ciertas prcticas religiosas en zonas de clases populares en contraposicin de lo que ocurre en las clases media alta y alta. Podemos concluir, reforzando el concepto de la materializacin urbana del fenmeno religioso, que los resultados de la investigacin presentados, a pesar de sus limitaciones, son un interesante aporte para comprender la complejidad de la cual describe un dibujo particular en el territorio de estudio.

12 REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.

-CARBALLO, C. T. (2008). Buenos Aires y las Creencias Religiosas, Un mapa inestable. Revista Universitaria de Geografa. -MALLIMACI, F./ESQUIVEL J. C./IRRAZABAL G. (2008). Primer Encuesta sobre Creencias y Actitudes Religiosas en la Argentina. FONCYT y CONICET -FLOREAL H. FORNI/ CRDENAS LUIS A./ MALLIMACI, F. (2008) Gua de la Diversidad Religiosa de Buenos Aires, Volumen 2.