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Opiniones y Actitudes

Breve resumen

Discursos de la poblacin migrante en torno a su instalacin en Espaa

Introduccin: El estudio se realiza con el objetivo de analizar la visin de la poblacin migrante con respecto a su instalacin en Espaa. Este anlisis cualitativo pretende mostrar un enfoque distinto, ya que las investigaciones anteriores, mayoritariamente, se haban realizado teniendo como base a la poblacin autctona y la opinin de esta. Para iniciar el estudio, los investigadores crearon un marco en base a diferentes variables (sexo, edad, distribucin espacial, etc.). Una de las principales variables para clasificar la poblacin a estudiar era la procedencia y trayectoria. Para realizar esta caracterizacin, estudiaron en profundidad los datos referentes a la migracin. As, estos mostraban un elevado aumento de la inmigracin irregular a partir de la ley de extranjera de 1985. Tambin observaron como Espaa era uno de los pases ms recurridos en cuanto a destino migratorio y la procedencia de tales movilidades. Respecto a la metodologa, los investigadores optan por el grupo de discusin. Esta tcnica se realiza con un grupo creado por un agente exterior a ste. Para ello se establece el propsito (en este caso el anlisis de la visin de la poblacin migrante con respecto a su instalacin en Espaa) y se realiza una entrevista grupal, estableciendo un tema a discutir entre los diferentes miembros del grupo. Cabe destacar la importancia de que los componentes del grupo no se conozcan previamente. En el grupo de discusin existe la figura del moderador, el cual realiza una provocacin inicial y posteriormente una provocacin continuada, con la intencin de generar conversacin en torno al tema a estudiar. Los investigadores consideraron esta metodologa como la ms adecuada para que los participantes mostrasen sus motivaciones, expectativas y actitudes, ya que permite mostrar de forma abierta las opiniones en un margen de discusin. Como hemos dicho, los grupos son diseados por un agente exterior a este, y para ello es necesario que en dicho grupo exista una representatividad. Es decir, que los distintos componentes tengan unas caractersticas ptimas para representar distintas posiciones presentes en la sociedad. En este caso los investigadores disearon 22 grupos de discusin, atendiendo a criterios de procedencia, trayectoria, edad, sexo, eventualidad o asentamiento, nacionalizacin y/o perspectiva de retorno, etc. Tambin tuvieron en cuenta las modalidades de acceso a Espaa.

Un elemento que al hablar de los grupos de discusin no hemos abordado es el idioma, cabe tener en cuenta que los grupos establecidos estn formados por poblacin migrante que no tiene un dominio del idioma autctono y por tanto esto puede dificultar tanto su comprensin acerca del tema a discutir, como su desarrollo a la hora de expresarse. No obstante, en casos extremos, se recurre a la traduccin. 1. Modalidades de instalacin de la poblacin migrante en Espaa. Propuesta de cuatro discursos bsicos. La poblacin migrante se ubica en diferentes posiciones ideolgicas dependiendo de sus vivencias en relacin a su instalacin en Espaa. Estas diferentes posiciones ideolgicas son las que los investigadores buscan para trazar unos esquemas que les permitan elaborar posteriormente grupos de discusin representativos. Ciertamente, como se nos dice los discursos de los migrantes mantienen una estrecha relacin con la coyuntura histrica concreta del contexto social general que les ha tocado vivir, de modo que su ideologa vendr condicionada por estas circunstancias, por la forma de concebir el proceso, sus valoraciones y su autorepresentacin. Cabe tener en cuenta como la posicin tomada por la poblacin autctona condiciona la de la poblacin migrante, es decir, como se produce una dialctica entre identidades asumidas (por los propios migrantes) e identidades asignadas (por la poblacin autctona o por un sector de inmigrantes en relacin a otros). Es decir, que dependiendo de las vivencias de la persona y en concreto de la respuesta autctona, se construir una identidad u otra. Los investigadores se centraron en identificar, una vez ya transcritos los grupos de discusin, las diferentes posiciones ideolgicas ubicadas en ellos. Inicialmente, elaboran cuatro posiciones bsicas en relacin a la instalacin en Espaa. Estas cuatro fases las denominan repliegue defensivo, insercin subalterna, integracin igualitaria y crtica instituyente. Como nos explican, cada una de estas dibuja una forma especfica de entender la convivencia cotidiana, su situacin en el mercado laboral o participacin en el espacio poltico. Adems de pertenecer a modelos implcitos de sociedad (intracultural, monocultural, pluricultural y transcultural), dando lugar a diferentes estatutos de ciudadana. Finalmente, clasifica las diversas concepciones de la inmigracin en razn de la convivencia, el trabajo y el estatuto ciudadano. Los investigadores elaboran un cuadro en el cual aparecen las cuatro posiciones bsicas mencionadas anteriormente. Estas posiciones se relacionan con su concepcin de la inmigracin, segn como aprecian el fenmeno. Adems, se establecen unos perfiles dependiendo de las consecuencias, es decir, de adaptacin a la poblacin autctona. De modo que encontramos la siguiente clasificacin:

I.

Repliegue defensivo: Concibe la inmigracin como un fenmeno anmalo e ilegtimo. Consideran que las diferencias etno-culturales son insalvables. Su convivencia se limita a una reclusin social, producindose un repliegue microgrupal con parientes y/o paisanos, dado que reciben un rechazo xenfobo por parte de la sociedad autctona. Su posicin laboral es la mayoritaria en la primera etapa de estancia, son los llamados sin papeles y u relacin con el trabajo implica la sobreexplotacin. El estatuto ciudadano les sita en guetos, esto se debe a la existencia de unos rasgos considerados incompatibles con la cultura autctona. Esta situacin puede prolongarse en caso e que el colectivo opte por replegarse sobre s mismo y eduzca al mnimo sus contactos con la sociedad exterior, que es la mayoritaria. Sociedad intracultural: Entienden la primaca de la comunidad de origen: regresin. Esto tuvo, en un primer momento una justificacin racista, pero posteriormente lo fue cultural. Esta tradicin es seguida actualmente por la nueva derecha. Insercin subalterna: Asumen su posicin como minora dependiente y subordinada, la cual reconoce la prioridad del Estado-nacin y se ajusta a sus dictados. Respecto a la convivencia se adaptan a las normas y costumbres autctonas. Laboralmente se consideran mano de obra complementaria y consideran su ciudadana como derechos limitados. Este sector, es el anterior pero cuando ya ha conseguido su legalidad y tiene papeles. Adems, destacan porque reclaman a la administracin, un control estricto de la llegada de nuevos inmigrantes, ya que estos, al aumentar la mano de obra en gran medida, presionan a la baja los salarios y rebajan las condiciones de vida de los trabajadores (sector entre los que se encuentran ellos). Sociedad monocultural: Entienden la primaca del Estado como garante de la preservacin de la propia cultura e identidad nacional: orden. Integracin igualitaria: Se consideran como un ajuste poblacional de mano de obra, enmarcados dentro de un proceso de globalizacin debido al libre mercado. Su convivencia viene reflejada por un individualismo liberal y pluralismo cosmopolita, planteando la convivencia entre personas de culturas y posiciones socio-econmicas diversas equiparando los derechos. Entienden su trabajo como una mano de obra competitiva, con igualdad de oportunidades, situacin similar reflejada en su concepcin de la ciudadana, donde consideran deben tener los mismos derechos. Ponen su nfasis en la capacidad de superacin de los individuos y reclaman un Estado mnimo poco intervencionista, que garantice la igualdad de oportunidades.

II.

III.

Sociedad pluricultural: Primaca del libre mercado en el marco del Estado liberal-democrtico: progreso. Segn J.Rex, se podra distinguir una esfera pblica, en la cual se estandarizaba el comportamiento entre inmigrantes y autctonos, y la esfera privada, donde se podra desplegar toda la diversidad cultural. IV. Crtica instituyente: Achacan la situacin a la historia colonial y la jerarquizacin entre los Estados. Su convivencia reconoce la diferencia, y consideran que su trabajo es mano de obra crtica del sistema dominante de explotacin capitalista. Rechazan enrgicamente la explotacin y esclavizacin, poniendo en entredicho la jerarquizacin del conflicto Norte-Sur. Dentro de este sector se engloban a las personas migrantes con mayor cualificacin y capacidad. Respecto a su ciudadana, entienden una movilizacin emancipatoria transnacional. Se considera que son sectores minoritarios de la inmigracin, que desean la superacin del modelo de vida capitalista-consumista-individualista. Sociedad trans-cultural: Reconocimiento y articulacin a nivel mundial de los colectivos y culturas oprimidas: subversin. Son los conocidos movimientos sociales antiglobalizacin.

Como indican los investigadores, estas cuatro posiciones mencionadas y explicadas no se presentan compactas y aisladas en la prctica social, si no que, combinadas entre s, y con modificaciones, dan lugar a un complejo cuadro. Adems, nos dicen que esta modelizacin que nos proponen, tendr validez en la medida que permita explicar o comprender mejor los planteamientos, actitudes y expectativas de la poblacin inmigrada. 2. Repliegue defensivo A lo largo de este punto los investigadores tratan de analizar si esta posicin se da como resultado de una opcin ideolgica del colectivo inmigrante o, como consecuencia de las actitudes y prcticas discriminantes de la poblacin autctona. Es decir, lo anteriormente citado y llamado como identidades asumidas o identidades asignadas. De modo que se basan para realizar el anlisis en la posicin de origen nacional y la posicin de clase. Existe un discurso segregatorio, el cual incita al repliegue de la comunidad inmigrante. sta no es bien acogida, todava menos si es numerosa, situacin que adems da lugar a situaciones de exclusin jurdica, explotacin laboral, tratos discriminatorios en situaciones cotidianas de convivencia, etc. Condicionando adems la segregacin urbana, es decir, la aparicin de guetos. Este discurso xenfobo, a menudo lo motivan algunos sectores de la inmigracin, que no ven con buenos ojos la llegada masiva de inmigrantes posterior, la cual es considerada una amenaza.

Este repliegue suele darse en ms claramente en colectivos con mayor distancia etno-cultural, los cuales asumen una posicin indeseada de inferioridad o servidumbre. Cabe destacar como actualmente, los discursos racitas anteriores se encuentran camuflados o combinados tras posiciones ms polticamente correctas, pero no han desaparecido. El repliegue en la comunidad de origen del que hablamos se encuentra producido por la sensacin de rechazo y la invisibilidad social, y se refuerza ante la posibilidad de juntarse con los paisanos y sentir un vnculo de unin, identificarse y lograr amenizar las penas. Como nos dicen los investigadores, la situacin del grupo es un espacio para la identificacin comunitaria en el que es posible pensar que las cosas pueden ser de otra forma, construyendo la solidaridad a partir de unos pocos elementos comunes. Se trata pues de una situacin de fusin, como nos comentan los investigadores, gracias a la cual dejan de lado los problemas que padecen y se dedican a trazar proyecto futuro para sus hijos. En concreto, la poblacin asitica, la cual vive este repliegue, espera que esta situacin se arregle y poder conseguir una integracin igualitaria, teniendo en cuenta que se encuentran beneficiados por el hecho de que en el ranking de rechazo intercultural les superan otros grupos (negros y rabes). En este ranking del que hablbamos, lo mejor situados son el colectivo hispano-hablante. Destacaremos el discurso autoinculpatorio, el cual proviene de la poblacin inmigrante que considera que la culpa de la situacin es suya porque no se integran. No obstante, podemos encontrar un discurso opuesto, y se trata del discurso acusatorio. ste hace referencia a la marginacin basada en el racismo producida por parte de los espaoles: en Espaa no hay poltica de integracin de los inmigrantes, el problema es el color o no saben que solo hay sangre roja, son algunas de las expresiones ms representativas. Como anteriormente hemos comentado, se nos presenta un tercer discurso, el elitista. Este se desarrolla mayoritariamente por inmigrantes altamente cualificados, los cuales rechazan a la mayora de sus compatriotas que no se encuentran cualificados ya que representan un peligro para ellos. Esto se debe a una concepcin que considera que esta inmigracin descualificada perjudica la acogida y las oportunidades laborales de los inmigrantes que haban llegado anteriormente. Los investigadores nos ubican entre el repliegue comunitario y el retorno. Este ltimo se debe a la intensa identificacin con la tierra de origen. Esto se debe a que la mayora de las personas fuertemente identificadas con su tierra de origen haya salido de su pas forzada por las circunstancias, normalmente buscando mejorar el nivel de vida del grupo familiar. Por esto, nos explican, su deseo es retornar a su tierra tan pronto como les sea posible, cuando hayan logrado superar los problemas que les motivaron la salida. Esto se encuentra motivado a la sensacin de libertad que viven en su tierra y a la acogida familiar.

Otra sensacin habitual en los inmigrantes se desarrolla cuando su estancia es prolongada y se produce una sensacin de desarraigo. Esto se debe a la distancia creada tanto con las costumbres del pas de origen y a la distancia continua con el pas donde viven te sientes extranjero en tu pas y extranjero aqu. La intencin de estas personas, a menudo es la de ahorrar lo suficiente para reemprender la vida en el pas de origen, tomar la emigracin como una etapa temporal. Los investigadores siguen analizando la acogida espaola a los inmigrantes, en este caso con otro sector diferente, el turismo residencial permanente en la costa levantina. Este turismo tiene un perfil de personas de edad avanzada, las cuales se encuentran atradas por el sol de Espaa. Este sector, comentan, llega a Espaa con la ilusin de introducirse en los crculos de vida autctonos, pero incidan que encuentran barreras, que de ellos se espera que sean buenos consumidores, pero no se sienten aceptados. Adems, destacan la dificultad que encuentran en el mediterrneo con las lenguas autctonas ellos no quieren hablar espaol, solo valenciano, considerndolo descorts. Por otra parte, el sector erasmus considera que no es que la sociedad local sea xenfoba con los estudiantes extranjeros, sino que vive al margen de ellos, los ignora. Respecto a la falta de papeles los investigadores nos explican como esto es sinnimo de exclusin para la mayora de inmigrantes que se encuentran en esa situacin, ya que sufren abusos en el trabajo, acoso policial, etc. Esta situacin suele darse en la primera etapa de los migrantes. A continuacin los investigadores elaboran tres grupos de discusin alrededor de estas diferentes estrategias de repliegue defensivo de inmigrantes de base popular. En primer lugar el grupo A, el cual es denominado por el repliegue tnico proactivo, el cual defiende la yuxtaposicin entre culturas por considerarlas no compatibles. En segundo lugar el grupo B, el cual se ubica por el repliegue tnico por falta de suelo, es decir, sentimiento de desarraigo en relacin con la propia cultura de origen y que tampoco consiguen echar races en el pas de destino. Y en tercer lugar, el grupo C, el repliegue coyuntural forzoso, el cual tiene un buen comportamiento con el fin de obtener reconocimiento. Por otra parte clasifican tres grupos ms, en relacin con una posicin socioeconmica relativamente acomodada. El grupo D hace referencia al repliegue til para la situacin del pequeo empresariado inmigrante, el cual se encuentra bien implantado en una comunidad y economa con base tnica. Suele desarrollarse con bastante frecuencia en el colectivo asitico. El grupo E, por su parte, se refiere al repliegue de inmigrantes europeos sobre su propio colectivo, esto se debe a la poca acogida de la poblacin espaola. Un ejemplo de ello son quienes se desplazan atrados por el sol y el clima mediterrneo mencionados anteriormente.

El grupo F aglutina a quienes se caracterizan por la reclamacin de lmites y controles, se trata de extranjeros con una posicin social acomodada ante la avalancha de inmigrantes poco cualificados. Este ltimo se encuentra relacionado con los grupos G y H, los cuales se encuentran formados por poblacin nativa, pero con un discurso similar. Estos dos son los llamados nacional-racismo reactivo de los nativos pro segregacin de los inmigrantes (G) y por otra parte el nacional-capitalismo especulativo pro no regulacin de la mano de obra extranjera, dando lugar a una mayor explotacin (H). 3. Insercin subalterna Los investigadores indagan en el contexto social y las condiciones de vida concretas de los participantes para as comprender los matices que presentan los diversos discursos. La primaca del orden estatal habla de la adaptacin a las normas, en este caso espaolas. As, quienes la defienden no estn de acuerdo con la formacin de guetos, considerando que quienes vienen estn obligados a asumir la cultura autctona nosotros hemos venido a este pas y tenemos que adaptarnos aqu, no que los que estn aqu se adapten a nosotros. De modo que la ideologa nacional-estatal se asocia a un territorio concreto. Desde la posicin de insercin subalterna se interpretan las migraciones internacionales en clave estatal, segn la cual se emigra desde Estados con mal gobierno. No obstante, en caso de persistir la sensacin de desproteccin por parte del Estado, puede surgir el deseo de retornar al pas de origen o incluso emigrar a un tercer destino. Los investigadores hacen alusin a una cita de Saskia Sassen, la cual dice en la mayora de los pases desarrollados se desnacionaliza l espacio econmico y se renacionaliza el discurso poltico la globalizacin econmica desnacionaliza la economa nacional. En cambio, la inmigracin renacionaliza la poltica. Esto viene a decirnos como por intereses econmicos se realiza una apertura, pero esta misma no se produce culturalmente, reforzando pues este ltimo discurso patritico. Otra postura mostrada es la de retornados espaoles que haban migrado a Suiza y Alemania, los cuales dicen residir en otro pas era un don que otorgaba el pas de acogida, no un derecho de los migrantes la clave para conseguir el respeto y el reconocimiento de la poblacin autctona para estas personas igualdad equivale a homogeneidad. Como hemos dicho, desde esta posicin se considera la prioridad de los espaoles sobre los inmigrantes, y uno de los puntos en los que se produce esta consideracin es el acceso al empleo o a los servicios pblicos. Pueden encontrarse dos posturas, la de la identidad asumida, es decir, los que estn de acuerdo con esta idea, mientras que por otra parte pude encontrarse la identidad asignada, que son quienes no la asumen, pero han de acatarla.

La cuestin laboral es un tema al que se enfrentan con impotencia, denuncian la falta de sindicatos y se muestran preocupados ante lo abusos. Sobre esta cuestin se centran sobre todo sectores con orientacin individualcompetitiva, mientras que otros sectores, como los de orientacin ms comunitaria-clasista, los cuales se encuentran en situaciones de irregularidad, tienen una permanencia en Espaa ms corta, y su meta es simplemente vivir un poco mejor. A continuacin, los investigadores nos muestran la lgica de la normalizacin, en la cual encuentran ambigedad, por una parte porque se reclaman papeles, y por la otra, porque se reconoce el derecho y el deber del gobierno para regular la inmigracin y conceder slo los permisos que beneficien a Espaa. Hay quienes exigen que se frene la llegada de tantsimos extranjeros. Los siguientes grupos de discusin formados por los investigadores, muestran de la I a la M modalidades de insercin de los inmigrantes de base popular. El grupo I se encuentra formado por quienes se adaptan a las normas y costumbres locales y respeto del principio de preferencia nacional de los ciudadanos espaoles, por su parte, el grupo J es idntico pero adems tienen la dificultad de ser colectivos lejanos culturalmente. Por otra parte, el grupo K lo forman quienes reclaman y esperan que se homologuen las condiciones laborales y de consumo de la poblacin asalariada en un nivel digno, de la misma forma que el grupo L, que adems son asalariados con proyeccin ms comunitaria-clasista y se identifican con la clase obrera nativa. El grupo M, por su parte, lo establecen quienes realizan una subordinacin forzosa como consecuencia de las prcticas y discursos de la preferencia nacional de los ciudadanos espaoles. Los grupos N y O lo constituyen sectores de la inmigracin con una posicin socioeconmica relativamente acomodada. El grupo N reconoce el papel central del Estado espaol y agradece la generosa acogida de la administracin pblica y el grupo O lo formas quienes se encuentran en una etno-estratificacin del mercado de trabajo, con peores condiciones laborales a los asalariados forneos. Finalmente encontramos los grupos P y Q, formados por la poblacin autctona. El grupo P tiene un discurso de preferencia nacional y el Q de etno-estratificacin del mercado de trabajo (suelen formarlo personas directamente afectadas). 4. Integracin igualitaria Esta posicin, comentada con anterioridad, tiene como eje la primaca del libre mercado en un marco poltico liberal-democrtico, la cual defiende la equiparacin jurdica de todos los ciudadanos en relacin a sus propios mritos. Y el mbito de realizacin es el mercado mundial. Un ejemplo de esto se desarrolla en Madrid, como comenta un sector de inmigrantes latinoamericanos Madrid, capital de la inmigracin, hay gente de todas partes, se hablan mil idiomas y nadie te pregunta de donde sos, el resultado es que estn encantados.

En esta posicin, al igual que en las que se nos han mostrado anteriormente, se producen fugas y mezclas o alianzas con otras posiciones idelogas, por ejemplo cuando los migrantes no tienen recursos ni igualdad de oportunidades para competir libremente en el mercado. Nos cuentan que en el mercado laboral se produce una actitud individual competitiva, exigiendo una igualdad de trato respecto a los nativos y que los inmigrantes no acepten de antemano el papel de vctimas. Desde esta postura se solicita recibir los mismos servicios y prestaciones. Se trata de lo anteriormente citado de Saskia Sassen, una nueva forma de identidad llamada ciudadana desnacionalizada. Algunas mujeres magrebes comentan la nacionalizacin es un paso necesario para resolver algunos problemas pero supone un conflicto identitario. En ltimo lugar se encuentra la temtica respecto al derecho al voto, ya que, consideran que si trabajan en Espaa y pagan impuestos, deben acceder a la posibilidad de influir en aquellas decisiones polticas que les afectan de la misma forma que a la poblacin autctona. Por tanto podemos resumir en que solicitan la igualdad jurdica (sin necesidad de optar por la nacionalidad espaola) y tener la mxima libertad posible para moverse en un mercado mundial crecientemente globalizado. Nos muestran diferentes lneas discursivas. En primer lugar, quienes defienden la promocin competitiva en lo laboral e individualismo consumista en el mbito privado (R), se trata de trabajadores asalariados poco cualificados e incluso sin papeles, por otra parte encontramos otro perfil, se trata de quienes defienden la pluralidad cultural, la equiparacin en derechos y la igualdad de oportunidades entre inmigrantes y nativos (S), y por otra parte (T) quienes conciben Espaa como un espacio de oportunidades y de progreso en el contexto transnacional del libre mercado, posicin que suele estar defendida por el pequeo empresario. Por otra parte, encontramos la postura de la poblacin nativa (U), la cual es considerada como una sociedad abierta, moderna y expansiva, que se encuentra de acuerdo con la integracin igualitaria. 5. Crtica instituyente Lnea que rechaza el modelo social existente a nivel mundial, tanto en el plano poltico como econmico y que adems solicita el reconocimiento de los derechos. Solicitan pues la implantacin de una ciudadana global. Nos comentan los investigadores que se trata de una posicin que no est muy representada en los grupos de discusin. Se basa pues en la crtica a la dominacin, la cual consideran generadora de desigualdad social. Rechazan que el progreso y riqueza se logren a costa de la explotacin y marginacin de la otra parte, como el conflicto Norte-Sur. Indican la necesidad de una sociedad solidaria.

Plantean pues la necesidad de invertir en educacin y en formas de crecimiento autosostenido. Apelan pues a la cooperacin y el reconocimiento de la diversidad, la posibilidad de convivencia intercultural. De esta forma pretenden que se contribuya a la posibilidad de difuminar las diferencias y as lograr una tica cvica comn. Hacen referencia a la poca valoracin que se tiene de la poblacin que se encuentra dominada, ya que no se toma conciencia del poder que podran tener, y las consecuencias de una huelga de este sector, en este caso los inmigrantes. Como nos dicen los investigadores, esta postura actualmente es utpica, ya que dibujan un escenario futuro antiglobalizacin que sera imposible de articular hoy en da. A continuacin, los investigadores nos muestran nuevas lneas en el cuadro 7, en este caso las correspondientes a los inmigrantes de base popular. En primer lugar se muestra un sector que acaba de superar la etapa de subsistencia conformista y toman conciencia de su poder en masa, se trata pues de la potencia transformadora de los asalariados inmigrantes (V). Por otra parte encontramos un discurso crtico e intercultural de un sector de la juventud inmigrante, los cuales defienden un intercambio enriquecedor entre personas con culturas y tradiciones diferentes, enfrentndose a la dominacin, es la llamada cultura del combo (W). En tercer lugar encontramos la crtica de la lgica de dominacin generadora de desigualdad a nivel mundial (X), posicin que se encuentra defendida por un sector minoritario de inmigrantes con cualificacin, los cuales consideran que las empresas multinacionales son culpables de la dominacin existente y el conflicto Norte-Sur. Por otra parte encontramos las posturas autctonas. La lnea del discurso crtico e intercultural de un sector de la juventud autctona (Y), se trata de una postura similar a W, pero por parte de la poblacin autctona. Tambin encontramos el discurso antiglobalizacin (Z), que plantea una transformacin estructural a nivel mundial. 6. Balance y perspectivas Los investigadores con este anlisis han pretendido analizar el fenmeno de la inmigracin. Como hemos dicho, decidieron hacerlo desde un punto de vista poco recurrente, que era desde la visin del inmigrante. As, haciendo hincapi en los procesos de instalacin y sus modalidades de incorporacin en la nueva vida, profundizan basndose en diversos factores. Estos son por ejemplo la orientacin de las polticas y de las instituciones, las actitudes de la poblacin autctona, adems de las representaciones y estrategias de la poblacin migrante.

El objetivo de los investigadores era elaborar un modelo referente a las formas de instalacin de los inmigrantes, basndose en sus vivencias y analizando los factores anteriormente mencionados. Como hemos dicho, los investigadores optaron por la metodologa de los grupos de discusin, en concreto formaron 22 grupos. El proceso continu elaborando un esquema acerca de la forma de entender la instalacin en Espaa de lo inmigrantes entrevistados, este esquema es el que anteriormente hemos explicado y que iba ordenado alfabticamente. Despus, cogiendo como base estas lneas discursivas, elaboraron un esquema con ideas ms generales, mostrando en este posiciones ms extremas. Estas lneas ms amplias son: repliegue defensivo (posicin I, autocentrada en la propia comunidad), integracin igualitaria (posicin II, oposicin a la lnea I), insercin subalterna (posicin III, individualista y defensora de la uniformidad cultural), crtica instituyente (posicin IV, oposicin a la lnea III). Adems centran estas cuatro posiciones en un cuadro, en el cual se las relaciona con el cierre y apertura o la individualizacin y grupalidad. A continuacin elaboran otro esquema en el que se pretende plasmar las relaciones futuras, incluso la posibilidad de cambios identitarios entre las cuatro posturas mencionadas anteriormente. Un nuevo esquema, en el cual se relacionen las lneas discursivas mencionadas con la base social (popular-precaria o burguesa-acomodada) con los discursos de los inmigrantes y nativos. Finalmente se elaboran las principales conclusiones: 1. Los discursos de los inmigrantes sobre su instalacin en Espaa presentan un panorama diversificado que depende de la ideologa y de las circunstancias personales, adems de depender del contexto histrico. 2. Las lneas que se encuentran totalmente identificadas con las ltimas cuatro posiciones explicadas constituyen bloques ideolgicos internamente consistentes e interrelacionados. 3. Cada bloque presenta ciertas fugas hacia otras posiciones. 4. La mayora se encuentran en modalidades cercanas a la insercin subalterna y al repliegue defensivo. Mientras que son menos las ubicadas en integracin igualitaria y crtica constituyente. 5. Las fugas mencionadas se dirigen mayoritariamente hacia la integracin igualitaria (suelen proceder de inmigrantes de base social y legar precaria que se sienten vctimas de discursos xenfobos). 6. Las diferencias existentes entre los bloques de la integracin igualitaria se pueden explicar por el origen nacional y la clase social. 7. Adems, este ltimo sector, se reconoce con los mismos derechos y posibilidades de realizacin, dependiendo as de la capacidad del sujeto para progresar, adems de la colectiva. 8. Sealan una tendencia desde las posiciones de repliegue defensivo e insercin subalterna hacia las posiciones de integracin igualitaria y, en menor medida, de crtica instituyente.

Concluyen pues que, en el marco de una sociedad compleja y con frecuencia contradictoria, atravesada hoy por una crisis social y econmica de mediolargo plazo, la confrontacin de planteamientos y alternativas de vida no slo es inevitable sino necesaria.

Reflexin
En primer lugar, considero que la temtica y el enfoque del trabajo es de gran inters. Teniendo en cuenta la falta de investigaciones y por tanto de soluciones que se aportan respecto a este fenmeno. Adems, es de gran relevancia conocer las diferentes posturas adoptadas por la poblacin migrante, adems de hacer alusiones concretas sobre la opinin de la poblacin autctona. Es interesante observar como los mismos inmigrantes experimentan cambios en sus ideas segn van viviendo diferentes etapas. Es decir, dependiendo de las circunstancias y vivencias van transformando su linea de pensamiento. Un ejemplo de ello es como los inmigrantes ms cualificados sienten un rechazo hacia la llegada masiva de inmigrantes sin formacin. Tambin lo es el hecho de que su permanencia, es decir, el tiempo que lleven en Espaa le vaya cambiando en funcin de su estado (adquisicin de los papeles, cierta estabilidad laboral, etc.). Los investigadores explican como se van diseando los grupos y las caractersticas de cada lnea. Sera interesante conocer como se han realizado los contactos a la hora de delimitar y caracterizar la poblacin a estudiar, en concreto con las personas que componen los grupos. Conociendo el sector que se entrevista, sabemos que el lenguaje es un problema, tanto en la comprensin como en la expresin. Esto se nos explica a lo largo de la pgina 19. La metodologa empleada por los investigadores, grupos de discusin, es escogida con la intencin de que sea una forma abierta de expresar opiniones, actitudes, motivaciones y expectativas. Esta metodologa es similar a la entrevista abierta, a diferencia de tratarse, los grupos de discusin, de una entrevista formada por diferentes componentes simultneamente y creando un ambiente de charla ameno. Esta metodologa tiene puntos positivos a la hora de canalizar diversas opiniones a la vez y ponerlas en contraste. No obstante, puede que los componentes se sientan incomodados por las opiniones de otras personas que forman el grupo y esto interfiera a la hora de expresar sus pensamientos. Tambin puede darse la circunstancia de que por timidez o vergenza, no se abran totalmente delante de un nmero dado de personas. Cabe decir que se trata de una redaccin muy clara y comprensible, que puede llegar a todo pblico interesado.

Los esquemas son muy tiles y sencillos de interpretar, adems de encontrarse detallados. Respecto a las conclusiones, aunque claras y acertadas, he de destacar que, encuentro una falta de repuestas especficas a los fenmenos estudiados. Es decir, se explica muy claramente cuales son los fenmenos y tendencias, pero no se detalla con claridad los por qu y soluciones al conflicto existente. Considero pues, que la posibilidad de aadir un apartado final en el que se hubiesen explicitado las propuestas mismas de los inmigrantes, adems de relacionarlas con soluciones posibles desde el punto de vista del investigador. Siguiendo con la lnea final, considero que los perfiles de los grupos de discusin estn bien elaborados, abarcando los diferentes sectores de inmigracin, teniendo en cuenta los distintos factores que pueden caracterizarles. No obstante, la forma de presentarlo es bastante general, con datos como la mayora. Quizs en una investigacin seria y de tal envergadura, las cifras debran ser ms concretas, indicando con mayor rigurosidad las pautas. Por ejemplo, en diversos grupos de discusin no se explicita la antigedad en Espaa de los componentes (pg 112. G7, G8, G9, G12, G13, G14, G15, G16, G17, G19 y G22). Esto es importante, ya que los investigadores especifican este factor como relevante a la hora de disear los grupos En nuestro caso dicha estructura se organiza a partir de dos variables principales, ya mencionadas: la procedencia de lo migrantes y el momento de la trayectoria migratoria p.17. Por otra parte, sera interesante conocer los perfiles concretos de los componentes, sin necesidad de especificar nombres, pero s otras caractersticas socio-demogrficas en la interpretacin (edad, procedencia, formacin, etc.). A lo largo de la investigacin se muestran interesantes fragmentos de las conversaciones en los grupos de discusin. Esto hace que se eche en falta la posibilidad de acceder al resto de la transcripcin, para as ubicar ms concretamente los relatos.

Opiniones y Actitudes
Discursos de la poblacin migrante en torno a su instalacin en Espaa

Clara Eugenia Cascant i Sempere Enero 2011

ndice

1. Breve resumen 1.1. Modalidades de Instalacin de la poblacin migrante en Espaa. Propuesta de cuatro discuros bsicos 1.2. Repliegue defensivo 1.3. Insercin subalterna 1.4. Integracin igualitaria 1.5. Crtica instituyente 1.6. Balance y perspectvas 2. Reflexin

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