o jornal batista domingo, 06/01/13

ISSN 1679-0189

rgo Oficial da Conveno Batista Brasileira Fundado em 1901 Rua Senador Furtado, 56 . RJ

Ano CXIII Edio 01 Domingo, 06.01.2013 R$ 3,20

IB em Novo Parque celebra 22 anos evangelizando

A Igreja Batista em Novo Parque, em Cachoeiro de Itapemirim (ES) comemorou nos dias 1 e 2 de dezembro os seus 22 anos de existncia. Buscando fugir de uma festividade que se baseasse em nomes famosos da msica, a Igreja

aceitou o desafio pastoral de presentear a Igreja em seu aniversrio da melhor forma possvel: Com vidas para Jesus. Mas para isso era necessrio trabalho evangelstico e muita dedicao (pgina 09).

Juventude Batista Brasileira representada no JUVENSUR e no CONJUVE

A JBB esteve representada no Juvensur e na 31 Ordinria do Conselho Nacional de Juventude (CONJUVE), eventos ocorridos na cidade de Foz do Iguau, estado do Paran. O Juvensur Seminrio de Integrao Regional do Mercosul, um Seminrio Permanente de Integrao Regional, promovido pela Reunio Especializada da Juventude do Mercosul (REJ). Tem como objetivo geral promover e incentivar a formao dos jovens envolvidos com o tema de juventude a nvel nacional e internacional (pgina 10).

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reflexo

EDITORIAL
O JORNAL BATISTA
rgo oficial da Conveno Batista Brasileira. Semanrio Confessional, doutrinrio, inspirativo e noticioso. Fundado em 10.01.1901 INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189 PUBLICAO DO CONSELHO GERAL DA CBB FUNDADOR W.E. Entzminger PRESIDENTE Paschoal Piragine Jnior DIRETOR GERAL Scrates Oliveira de Souza SECRETRIA DE REDAO Arina Paiva (Reg. Profissional - MTB 30756 - RJ) CONSELHO EDITORIAL Macias Nunes David Malta Nascimento Othon vila Amaral Sandra Regina Bellonce do Carmo

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ais um ano se inicia e O Jornal Batista aproveita a oportunidade para desejar crescimento espiritual ao povo chamado batista. No que no tenha, mas a cada dia dever do cristo buscar o alvo que Cristo. Como em Filipenses 3.12: No que eu j tenha obtido tudo isso ou tenha sido aperfeioado, mas prossigo para alcan-lo, pois para isso tambm fui alcanado por Cristo Jesus. Por isso OJB se importa com o crescimento espiritual dos seus leitores, bem como crescer junto, em comunho. Aquele que acredita que j sabe muito, precisa se cuidar, assim tambm aquele que parou de ler a Bblia, como o que parou de orar, como o que no tem tempo para ir igreja, ou simplesmente

no v a igreja como pea da sua ligao com Deus. Sendo um novo convertido, ainda jovem, ou pastor, ministro, grande conhecedor da Palavra de Deus, um ancio, todos precisam crescer na presena do Pai. E crescer em conjunto ainda mais especial. Cada um se importando com o outro, se importando com a vida crist no s de aparncia, mas de comprometimento com Deus. Cada um ajuda o outro e diz a seu irmo: Seja forte! (Isaas 41.6). Tal crescimento poder levar o ano de 2013 todo para subir apenas um patamar, mas prossiga para o alvo sem desanimar. OJB tambm est interessado em alcanar o alvo em comunho com seus leitores e colaboradores. Por isso que vibra ao noticiar eventos das igrejas batistas de cada canto do pas, e faz

questo de enfatizar as aes evangelsticas e aniversrios de igrejas locais. Isso sem contar as homenagens de Pessoas que fazem a diferena. Como tambm o grande mover de Deus atravs dos braos da Conveno Batista Brasileira (JMN, JMM, JBB, OPBB, UFMBB, UMHBB, AMBB, Associaes). Para isso, OJB conta com a constante colaborao de cristos batistas do Brasil, abenoando e sendo abenoado. Com cada texto reflexivo, ou um ponto de vista de assuntos atuais, OJB mostra o crescimento espiritual dos batistas brasileiros, e por isso, cresce juntamente. Temas novos so debatidos constantemente, mostrando que o cristo pode ter voz ativa dentro da sociedade. Destacando tambm pontos que os batistas precisam refletir Um estudo mais profundo J vivido nas veredas do Evangelho - e graas a Deus por isso li, com algum desconforto o Editorial do nosso JB. Desconforto, no pelo texto inspirado, mas pelo realismo mostrado face a carncia de um estudo mais interessado e profundo da Bblia em nossas igrejas. Como professor de EBD, sinto este problema na pele.

em conjunto. Cada histria contada por colunistas que fazem parte da histria do Jornal, criam reflexes que mudam atitudes. O Jornal Batista tem caractersticas nicas. Por se tratar de um rgo oficial, sua ao vai alm de noticiar, OJB faz papel de historiador do movimento batista. Por isso tambm tem uma linguagem diferente, deixando de lado algumas regras do jornalismo e fazendo com que o prprio colaborador conte os acontecimentos. So caractersticas que tornam OJB mais prximo do seu leitor. E exatamente este o objetivo, se aproximar para crescer espiritualmente juntos. Com este pensamento OJB deseja um especial ano para todos os seus leitores, colaboradores e colunistas, que fazem deste, um especial jornal. (AP) s vezes vem um irmo me pedir ajuda para responder, biblicamente, aos sectrios que lhe batem porta ou de uma irm preocupada em mostrar sua vizinha catlica ou esprita, textos que combatam o antievangelho. O que fazer? Encontrar outros mtodos e meios para despertar um amor maior pela Palavra Santa? Moyss Magno Lima Engenho de Dentro, RJ

Ca do rtas s le ed ito ito r@ ba r tis tas es

.co m
As mensagens enviadas devem ser concisas e identificadas (nome completo, endereo e telefone). OJB se reserva o direito de publicar trechos.

As colaboraes para a seo de Cartas dos Leitores podem ser encaminhadas por e-mail (editor@batistas.com), fax (0.21.21575557) ou correio (Caixa Postal 39836130 - Rio de Janeiro - RJ).

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MSICA
Rolando de nassau

(Dedicado ao leitor Jos Jlio respeito do uso da msica no culto divino celebrado pela dos Reis, de Braslia, DF) Igreja. O Apstolo Paulo e o o sbado noite, Evangelista Joo, respectiva12 de novembro mente na Primeira Epstola de 2002, no Tem- aos Corntios e no Livro do plo Memorial, em Apocalipse, manifestaram Braslia (DF), foi apresentada suas nfases na matria mua verso parcial (11 trechos) sical. Com efeito, o Apsdo oratrio Cartas s sete tolo no trata diretamente a igrejas do Apocalipse, pe- msica, mas em relao ao los coros da Igreja Memorial fenmeno da glossolalia; ele Batista e da Faculdade Teol- comparou o crente que tinha gica Batista, acompanhados o dom da glossolalia ao mpor orquestra, todos sob a sico (OJB, 09 maro 1986). regncia do compositor, Ver- O Evangelista, exilado na ilha grega de Ptmos, transner Geier. Dez anos depois, em 10 mite aos crentes a revelao de novembro de 2012, foi de coisas secretas, dada por executada a verso integral Deus Pai a Jesus Cristo, que (mais 15 trechos) da mesma contm advertncias s sete obra, por um coro composto igrejas da sia. Quase todos de membros de igrejas evan- os captulos do Livro do Apoglicas do Distrito Federal e calipse narram atos de culto. A nfase deste livro o culuma orquestra (piano, rgo, instrumentos de cordas e de to a ser prestado por crentes e sopro), tendo como solistas mpios. Aqueles que traspasa soprano Cristiane Falco, saram Jesus no Calvrio, e os o tenor Reuler Furtado e o que doravante O negarem, tero de se submeter a Cristo. baixo Moiss Ribeiro. No captulo 3, versos 14 Na msica sacra erudita, o oratrio apocalptico de a 19, ficamos sabendo que Verner Geier foi precedi- os crentes de Laodicia loudo por: l) Die letzten Dinge (1826), de Louis Spohr (1784-1859); 2) Il giudizio universale (1904), de Lorenzo Perosi (1872-1956); 3) Apocalypse de Saint Jean (1936), de Charles Tournemire (1870-1939); 4) Das Buch mit sieben Siegeln (1937), de Franz Schmidt (18741939); 5) LApocalypse selon Saint Jean (1941), de Jean Franaix (1912- ); 6) Apocalypse (1948), de Hendrik Herman Badings (1907-1987); 7)Vision of Judgement (1958), de Peter Racine Fricker (1920-1990); 8) LApocalypse de Jean (1968), de Pierre Henry (1927). Talvez todos esses compositores eruditos tenham sido inspirados por John Newton (1725-1807) e William Cowper (17311800), que elaboraram, em 1779, as Songs for the Seven Churches of Revelation. O Novo Testamento fornece poucas orientaes a

vavam com suas bocas, mas eram apticos em suas obras. Cultuar servir, no exclusivamente louvar. No captulo 4, verso 8, somos advertidos de que os verdadeiros adoradores no tm descanso, nem de dia nem de noite. Servir no entreter-se com alguma atividade religiosa. Franaix, no episdio Carta s sete igrejas, atribuiu ao baixo solista proferir a mensagem de Cristo. Verner distribuiu as cartas entre os solistas. Durante 80 minutos, o oratrio de Verner Geier comenta musicalmente os versos 4 a 8 do captulo 1, os captulos 2 e 3, e o versculo 20 do captulo 22 do Livro do Apocalipse. Por meio de rias, recitativos e coros, o Evangelista exorta os crentes de feso, Esmirna, Prgamo, Tiatira, Sardes, Filadlfia e Laodicia, que representam as igrejas da sia Menor. O oratrio dividido em 26 trechos. Nos dilogos entre os solistas e o coro, as intervenes se sucedem com rapidez; de

maneira geral, duram menos de trs minutos. Na abertura, a melodia orquestral tem algo de asitico no estilo das cordas e dos sopros. A orquestra esteve altura de uma obra sria, madura e convincente, que se incluiu com mrito entre os oratrios que celebram a Revelao a Jesus e prestigiam a Adorao a Deus. Entre os solistas, o baixo foi quem se apresentou com a melhor dico. No trecho em que feita referncia ao trono de Satans, a orquestra executa msica valsante; o que o coro no expressou vocalmente, f-lo corporalmente. Mas sem dvida sempre cantou com entusiasmo ao recordar as palavras do Evangelista. No trecho n 21 o coro confirmou sua boa afinao, apesar dos sons estridentes dos sopros da orquestra. Graas filmagem em DVD, feita pelo nosso amigo Cassiano Carvalho Silveira, foi-nos possvel ouvir atentamente a execuo desta msica excepcional.

O oratrio uma obra desafiadora; para execut-la, no necessrio ter grandes recursos; bastam bons 40 cantores e 10 instrumentistas (flauta, trompete, trompa, trombone, viola, trs violinos, piano e rgo). Na cultura batista brasileira fala-se, canta-se e escreve-se pouco a respeito do Apocalipse. Verner Geier, professor, hingrafo, compositor e regente (ver: Nassau - Dicionrio de Msica Evanglica, p. 8. Braslia: edio do autor, 1994), atualmente ministro de msica da Igreja Presbiteriana de Braslia (EQS-313/314). Ele escolheu muito bem o assunto de sua obra: a situao espiritual e moral dos crentes e das igrejas. Ele no est interessado em fazer com que seus ouvintes se sintam felizes e satisfeitos com o seu modo de vida. Muito pelo contrrio, ele admoesta os crentes e as igrejas, no com as suas, mas com as palavras do Evangelista, repetindo o refro: Repreendo e castigo a todos quantos amo.

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Chega de Bblia
Josu Pereira Brum Pastor da IB Boa Fortuna, Itaperuna, RJ emos observado um distanciamento cada vez maior entre a igreja de Cristo e a Bblia Sagrada. Temos ouvido mensagens que parecem nos dizer chega de Bblia, pois h texto, mas no contexto, no h aprofundamento e nem aplicao. H uma banalizao do sagrado em nome da novidade, do diferente, so cultos especiais, congressos, festivais e tanto mais sem Bblias, com palestras motivacionais e sem pregao bblica, na verdade deixando uma mensagem bem clara: chega de Bblia! Alguns cnticos parecem composies de pessoas incrdulas querendo fazer-nos voltar s praticas do Antigo Testamento como se o Novo no existisse, mostrando total falta de conhecimento das Escrituras, como que a nos dizer realmente chega de Bblia. triste ver ministradores nos momentos dos cnticos ensejarem pregaes com citaes esprias mostrando analfabetismo bblico. Ora-

es bisonhas tm sido feitas em nome da liberdade de expresso com ntida clareza que no h Bblia na vida daquele que est orando. Dentro da filosofia do chega de Bblia h uma priso, pois, faz pessoas refns do secularismo, relativismo e humanismo e ento, os valores j no so mais eternos, no mais dirigidos pela f. A consequncia v-se num distanciamento cada vez maior dos propsitos de Deus revelados em sua Palavra com adoradores desconexos em sua prestao de culto a Deus, tanto na liderana da igreja de Cristo, como na pregao, no ensino, na msica, por fim, o todo sai prejudicado. A igreja continua sendo igreja, mas no igreja de Cristo. Desta forma, os que esto na liderana, assim como todo povo de Deus, devem ter vida de orao acentuada e cultivar uma vida de leitura bblica, estudo e meditao da mesma. A deciso dos apstolos foi clara e balizadora para ns hoje: dedicao orao e Palavra (Atos 6). No d para encenar vida crist, ou ela real, ou

simplesmente inexistente. Os homens aceitam teatro espiritual, o Senhor o rejeita. Ao completarmos 495 anos da Reforma Protestante, precisamos rever nossos valores e conceitos de cristianismo, pois um dos pilares da Reforma foi: sola scriptura. Devemos como igreja incentivar a leitura da Bblia nos lares. Devemos rejeitar toda falcia em mensagens, cnticos e lies bblicas sem Bblia. Um bom exemplo vem da irm Adelina Souza dos Santos que com seus 92 anos em 2011 j havia lido a Bblia 213 vezes. Adelina diz: Cada vez que leio, sinto-me aproximar mais de Deus. Tenho o conhecimento do poder divino e de sua misericrdia com as pessoas. Sua meta ler a Bblia 215 vezes. (citao da Revista A Bblia no Brasil n 232 Julho a Setembro de 2011 Ano 64). Que sigamos este exemplo. Que cultivemos a devocional pessoal e assim, cresceremos no ... conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glria, agora e para sempre! Amm (2 Ped. 3.18).

GOTAS BBLICAS
NA ATUALIDADE
OLAVO FEIJ Pastor, professor de Psicologia

ntes de subir aos cus, aps Sua ressurreio, Jesus fez questo de dar uma garantia aos discpulos: Sua ausncia fsica no implicaria ausncia espiritual. E Eu estarei convosco todos os dias, at o fim dos tempos (Mateus 28.20). O provrbio popular declara: longe dos olhos, longe do corao. Falta de comunho gera falta de intimidade. E falta de intimidade gera o aumento da separao. Cristos que negligenciam o cultivo dirio da unio com Cristo passam a depender de prticas religiosas meramente humanas. Com o tempo, mesmo frequentando as

Estarei convosco todos os dias

igrejas, o sentimento da falta de Cristo vai aumentando e oprimindo. O Senhor providenciou dois exerccios espirituais essenciais: meditao bblica e orao. atravs da prtica da orao e da vivncia da Bblia que a companhia de Jesus experimentada em nossa vida diria. Tem sido assim e sempre ser assim. A companhia do Cristo est garantida, desde a eternidade. O beneficiar-se desta intimidade no um processo automtico - ele depende de nossa aceitao pessoal. O Senhor est conosco todos os dias. Vale a pena, todos os dias, vivenciar as disciplinas da Sua presena.

Contemplando a Glria
cluso. Essa uma verdade Manoel de Jesus The Pastor e colaborador de OJB incontestvel. Em continuidade, lembrei-me do apstolo m a f r a s e , c o n - Paulo em Romanos 7. Aprotida num livro, veitando a frase, lembrei-me acompanhou-me de uma conversa em meu durante certa noi- gabinete pastoral, com dois te. Dormia, mas acordava missionrios mrmons. Um pensando nela. Eis o que deles passou a descrever sua dizia a frase perturbadora do experincia espiritual, e inmeu sono. O homem no sinuando que eu precisaria livre para pecar. No, no experiment-la tambm. Era livre. Ele no escolhe. Ele uma experincia profundadominado pelo pecado. Ele mente emocional. Apanhei escravo do pecado, e no na estante o livro bsico da consegue, por si s, ser mais doutrina mrmon, e mosque isso, ou seja: ser domina- trei que o fundador da seita do pelo pecado. Os filsofos mrmon culpava os outros existencialistas afirmam que pelos seus pecados. E afirmei: o homem livre para esco- Paulo confessa que era um lher seu destino, e serem miservel por no conseguir aquilo que escolherem ser. fazer o bem que desejava, Eis a razo por que o mundo e o fundador de sua seita se est do jeito que est. Como apresenta como inocente? Ele o homem um decado, por ficou envergonhado. Pediu herana admica, ele sempre desculpas, despediu-se, e se escolhe o mal, e, dentro em retirou. O alcance do pecado em breve se repete o que vemos em Gnesis 6, e o Senhor nossas vidas explica o amDeus, abrevia a volta do Se- biente de nossas igrejas. Temos profunda necessidade nhor Jesus. A seguir, comecei a avaliar- de sermos reconhecidos. -me a mim mesmo. Passei Precisamos desfilar diante da adiante. Comecei a pensar igreja dominicalmente. Disnas pessoas que me rodeiam. putamos espaos. Exigimos A avaliar as pessoas das igre- reconhecimentos. Temos jas que frequentei. Fui mais inveja. Estamos sempre em adiante. Avaliei as notcias posio poltica. Competique leio nos jornais e vejo na mos. O ter, dinheiro, fama, TV. Cheguei a seguinte con- posio, reconhecimento,

passa a ser uma necessidade buscada a qualquer custo. E essa preocupao anula em ns, o cuidado, o amor, o carinho que devemos ao nosso prximo, e tambm ao irmo em Cristo. Que perigo nos rodeia e no nos apercebemos disso! Bem, perguntar o caro leitor: Que tem isso a ver com o contemplar glria de Deus? Est exatamente em que no vemos isto na pessoa de Cristo. Ele afirma aos seus ouvintes que eles buscavam a glria uns dos outros. Ele buscava a glria do Pai. To somente. Por que fazia isso? Por ser livre do pecado. Tinha liberdade de escolha, e sempre escolhia a vontade do Pai. Como conseguir isso? Simplesmente mudando o objeto de seu amor. No existe coisa maior a fazer nesse mundo do que amar ao Pai. Isso muda tudo. Muda nossa vida, e mudando nossa vida, acaba mudando a dos outros, e isso sem esforo algum! Eis por que Jesus afirma que quando Ele fosse levantado, atrairia todos a si. O Calvrio a maior demonstrao de amor que o mundo j contemplou. Esse quadro jamais ser esquecido pela humanidade. por essa viso que os escravos do pe-

cado sero libertos. Onde contemplo essa glria? Contemplo nas Cristolndias. Nas cruzadas evangelsticas. No perdo que um crente concede ao outro, sem que o outro lhe pea. No poder da Graa em contraste com o legalismo que queremos sempre implantar em nossas igrejas, julgando com isso que traremos um ambiente de harmonia, de santificao, de espiritua-

lidade. Ledo engano! S o arrependimento e a f nos leva ao estarmos em Cristo, em contraste ao estarmos no pecado. Que maravilha contemplar a glria do Pai em cada converso que contemplo produzida pelo Esprito que nos enche de amor ao Pai, e ao nosso prximo. Valeu a pena ter nascido e contemplar seguidamente a glria do Pai, do Filho, e do Esprito Santo.

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PARBOLAS VIVAS
Joo Falco Sobrinho

Pr Wilson Frana Missionrio Emrito da 4 IB em Rio das Ostras, RJ Pois no fao o bem que quero, mas o mal que no quero, esse fao (Rom. 7.19). ico impressionado quando leio esta declarao de Paulo que mais parece uma confisso de pecado de que outra interpretao que haja. O apstolo que mais chegou perto da perfeio espiritual, que procurou sufocar as paixes, que chegou a declarar, no mais eu, mas Cristo vive em mim, fala de sua fragilidade, de sua fraqueza carnal e espiritual. O pecado destruidor. como uma poderosa fora que domina o ser humano e que entra em luta contra o esprito. Todos ns temos o nosso bem e o nosso mal. Isto inerente ao ser humano, se lermos o versculo 23 temos uma perfeita compreenso do sofrimento que afligiu o apstolo Paulo com toda a humanidade: Mas vejo nos meus membros outra lei que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que est nos meus membros. Isto terrvel e muitas vezes insuportvel. H pessoas que lutam para se livrar dessa in-

vestida do velho homem que quer a qualquer custo seu direito, tirado pelo Senhor Jesus. Paulo descreve seu vigor, a luta terrvel que travou com o homem decado, sobre o princpio do bem que est em seu esprito e o mal, que causado pelo pecado. Paulo d a entender que existem dois princpios na sua vida: um de vida e o outro de morte. Veja: A lei da razo, que me leva para o bem, e a lei da carne que me leva para o mal. Quando o apstolo escreve II Timteo 2.26 temos a o caminho para a vitria na luta do bem contra o mal. E que se desprendam dos laos do Diabo, pois quem haviam sido presos, para cumprirem a vontade de Deus. Paulo proclama no versculo 24: Miservel homem que sou! Quem me livrar do corpo desta morte? s a graa de Deus, dada por meio de Jesus Cristo, poder livrar o homem desta desgraa causada por satans, s Jesus pode livrar o homem desta morte para a vida. Convido o leitor a ler I Corntios 15.53,54: Pois convm, que isto que corruptvel se revista da incorruptibilidade, e que isto que mortal se revista da imortalidade. E, quando isto que corruptvel se revestir da incorruptibilidade, e isto que

mortal se revista da imortalidade, ento se cumprir a palavra que est escrita. Tragada foi a morte na vitria. Aqui est o final da batalha do bem e do mal O bem sendo vitorioso e se revestindo da incorruptibilidade. Em Colossenses 3.10 lemos: E vos revestistes de novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que criou O salvo em Cristo Jesus levado pelo sangue da remisso sobe um patamar espiritual e chega a presena daquele que o criou O Senhor Deus. o homem novo, do qual a graa santificante transforma em uma nova criatura. Ah! Meu bem, meu mal. Quantos dissabores o meu mal tem me proporcionado. s vezes me pisoteia sem piedade e outras vezes coloca diante de mim o passado tenebroso e incontrolado. Mas, por outro lado meu bem surge para apaziguar meu sofrimento, minha angstia. Quando isso terminar? Quando? E, quando isto que corruptvel se revestir da incorruptibilidade, e isso que imortal se revestir de imortalidade, ento se cumprir a palavra que est escrita: Tragada foi a morte na vitria (I Cor. 15.54). Assim s nos resta apegarmos ao Senhor para vencer o mal contra o bem.

lia vivia muito, muito angustiada. Seu pai a tratava com tanto carinho que acabou despertando cimes da prpria me. No incio, Nlia, a me apenas a ignorava, mas depois comeou a maltrat-la. Lavava e passava as roupas dos outros dois filhos, mas exigia que Clia, ento uma adolescente, cuidasse das suas. Alberto, o pai, querendo compensar o sofrimento da filha, dava-lhe cada vez maior ateno, o que aumentava o cime da me. Eram todos membros da igreja, o que vem provar mais uma vez que dentro das igrejas h muitos enfermos que precisam ser curados. Isso no novidade. Aconteceu em Corinto, em Tessalnica e em outras igrejas dos tempos dos apstolos, por que deixaria de acontecer hoje? Clia foi aninhando no corao um profundo dio pela me. Alis, era um sentimento contraditrio, porque ela sabia que, como crente, no podia ter raiva da me de maneira alguma. Porm, no podia evitar a dor dessa mgoa na alma. Confessou seu drama esposa do pastor e ambos, pastor e esposa, comearam a orar por aquela famlia, pois entenderam que todos ali precisavam de ajuda. Nlia teve um enfarto, estava com quarenta anos de idade, e morreu numa sexta feira. Durante o sepultamento, no sbado, Clia chorava convulsivamente, sem parar. O pastor se aproximou, passou o brao pelos ombros da jovem, levou-a para um canto isolado e lhe falou em baixa voz: Celinha, eu sei que voc est chorando, no somente porque sua me se foi, mas porque ela partiu sem lhe dar tempo para pedir perdo pelo seu ressentimento contra ela. Voc no pode mais pedir perdo sua me, mas pode pedir perdo a Deus. Faa uma orao agora suplicando o perdo de Deus por toda a ira que voc nutria contra sua me. Faa isso e o Esprito Santo vai tirar essa dor do seu corao. Clia olhou nos olhos do pastor e

perguntou: Pastor, o senhor est certo. Ser que Deus me perdoar? Com absoluta certeza, filha, pois foi para isso que Jesus derramou seu sangue na cruz. Ainda soluando, Clia balbuciou uma orao, agora segurando a mo do sbio homem de Deus: Senhor Deus, em nome do teu Filho amado, eu te peo que perdoes toda a raiva que eu tive da minha me. Ela no pode mais me ouvir e me perdoar, mas o Senhor pode. O Senhor sabe que eu a amava... que vou sentir muita falta dela... eu queria que ela me perdoasse, mas no d porque ela se foi... me perdoa, Senhor, me perdoa, Senhor.... Terminada essa orao entrecortada de soluos, o pastor disse: Filha, receba o perdo do nico que pode perdoar e receba a sua paz no corao; continue nessa certeza: Deus perdoou voc em nome de Jesus. Inexplicavelmente, Clia parou de chorar. Alguns minutos depois, aproximou-se do irmo e da irm, que estavam abraados em silncio, e passou a dizer-lhes palavras de conforto e esperana. Albertinho, seu irmo, fez um comentrio muito ajuizado: , ns temos que ficar firmes para ajudar o papai. Muitas vezes ficamos to abatidos por causa dos que partiram que nos esquecemos de cuidar dos que ficaram. Nos dias que se seguiram, Clia passou a ser a conselheira e o baluarte espiritual de toda a famlia. Secretamente, ela receava que os irmos a culpassem pela morte da me, mas a graa do perdo foi completa e ela nunca ouviu uma nica palavra dos irmos nesse sentido. Estava, de fato, curada do seu remorso, do seu sofrimento, pronta para viver e para ser bno no seu lar. Um ano e pouco depois, mesa antes do jantar, Alberto indagou dos filhos o que eles achavam de orar junto com ele para que Deus lhe desse uma nova companheira. Comearam a orar juntos, mas isso j outra parbola.

6 vida em famlia
Gilson e Elizabete Bifano

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reflexo

m dos jogos mais emocionantes na histria do futebol brasileiro foi a deciso da Copa Mercosul de 2000 entre Vasco da Gama e Palmeiras. A partida decisiva se deu em So Paulo. O primeiro tempo foi favorvel ao Palmeiras, que fechou o placar por 3x0. Parecia impossvel para o Vasco da Gama empatar e muito menos ganhar aquela partida. Mas foi o que se viu. O Vasco da Gama entrou em campo, no segundo tempo, com nova disposio. Com trs gols de Romrio e um de Juninho Paulista, sendo o ltimo, de Romrio, a quatro minutos do fim do jogo. O Vasco da Gama terminou aquela partida vencedor e campeo da Copa Mercosul de 2000. Aquele jogo nos ensina algumas lies. A primeira delas no acreditar na palavra derrota. Algo marcante naquela partida de futebol foi a atitude dos atletas de So Janurio. Ao voltarem para o segundo tempo, acreditavam que poderiam mudar a histria do jogo, mesmo tendo o placar com uma ampla vantagem para o Palmeiras. A palavra derrota no existe para o crente. A Bblia afirma que somos mais do que vencedores (Rom. 8.37). Mesmo que este ano as coisas no foram boas para sua vida pessoal, conjugal e familiar, no acredite que seja um derrotado. Em Jesus podemos reverter as situaes desfavorveis em nossa vida. Outra lio: Faa substituies. Embora no tenha marcado nenhum gol, o atacante Viola, ao entrar no segundo tempo, no lugar de Naza, foi decisivo para a vitria vascana. Que atitudes precisam ser substitudas em sua vida? Quem sabe o pessimismo deva dar lugar ao otimismo? Quem sabe o excesso de trabalho precisa dar lugar a mais tempo para o lazer pessoal, conjugal e familiar? Quem sabe o comodismo precisa dar lugar iniciativa para

Pr. Nolio Duarte Membro Titular e Capelo da Academia Evanglica de melhorar sua vida conjugal Letras do Brasil AELB e familiar? u no sei onde voc A terceira lio a seguinpassou a sua infncia te: Embora Romrio tenha e com quem convisido o destaque do jogo, veu. Tive a alegria de os atletas formavam uma ter conhecido muitas pessoequipe. Ser uma equipe far da famlia uma vencedora. as que compuseram o meu Na famlia no deve haver mundo do passado. Algumas estrelas, mas todos vestindo eram muito otimistas, alegres a mesma camisa e lutando e visionrias. Outras, pessipara vencer as batalhas da mistas, tristonhas e desiludidas. Conheci pessoas com vida. A quarta lio: no des- quem eu tinha muita alegria perdice as oportunidades. de passar horas ao seu lado; Dos quatro gols marcados mas, tambm, outras com pelo Vasco da Gama, dois quem eu tinha pavor de estar foram de pnaltis. Ambos perto. Criana sensvel e cobrados por Romrio. No sabe fazer escolhas afetivas. Conviver com pessoas murdesperdice as oportunidades muradoras, reclamadoras e para fazer um gol em favor do seu casamento, de sua acusadoras um pesadelo. famlia. Quantas oportunida- Ningum gosta. Nem os prdes temos para melhorar o prios familiares! Mas como placar em nosso casamento, bom e recompensador estar na relao com os filhos e ao lado de pessoas sonhadono aproveitamos? No des- ras, realizadoras e atuantes! Ouvi uma histria bem perdice as oportunidades que interessante que, talvez, Deus d a voc para ampliar o placar em favor de sua vida traduza a viso do mundo. Havia um av que passava conjugal e familiar. A quinta lio daquela par- o tempo todo reclamando. tida que aconteceu no dia Era rabugento e infeliz. Se o 20 de dezembro de 2000: A tempo estava frio, reclamava conversa entre os jogadores. que gostava mais do calor; No intervalo, os esquemas se a janela estava aberta, tticos deram lugar muita dizia que precisava fech-la; conversa entre os jogadores. se a televiso estava baixa, Os atletas exortaram-se mu- reclamava que queria mais tuamente. Cada um lembrou alta... Reclamava da comida das potencialidades do outro. salgada, sem sal, porta fechada, no importava o que, Que lio! Na famlia, cada um tem aquele av estava sempre a sua potencialidade e deve reclamando. Um dia, um de seus netos, ser usada, ao mximo, para o que estava j cansado das bem da prpria famlia. Nos casamentos que vencem os reclamaes do seu av, teve cnjuges no adotam a fr- uma ideia ao ver a sua me mula 50/50, isto , cada um jogar fora um copo com redando 50% do seu mximo. queijo estragado. E quando Mas ambos adotam a frmula um requeijo estraga, deixa 100/100. Marido e mulher um mau cheiro insuportvel! do 100% da energia, do Ento, pegou aquele copo potencial para fazer do ca- guardou e esperou uma oporsamento uma relao feliz. tunidade para dar uma lio O mesmo se aplica vida no seu av. Esperou o seu av tirar a familiar. sua soneca tradicional depois Novo ano j chegou. Entre no novo ano com estas ati- do almoo e bem devagar tudes. Seu casamento e sua aproximou-se e com uma colherzinha lambuzou o bigode famlia s tem a ganhar. do vov com aquela coisa fPS.: Os palmeirenses me tida. E correndo, escondeu-se desculpem, foi apenas uma para ver o que aconteceria, forma de comunicar melhor quais os resultados de sua ao. sobre a vida em famlia.

O av continuou dormindo seu sono profundo at que abriu os olhos, se espreguiou, fez aquela cara de murmurador, como de costume e resmungou: - Mas que mau cheiro este nesta sala? No limpam mais isto aqui? E saiu reclamando, resmungando e foi para o seu quarto. Mas no quarto o mau cheiro tambm impregnava tudo. Era insuportvel! E gritou: - Mas onde estamos? Numa lixeira? O que jogaram neste quarto? E ento foi para a cozinha, arrastando os ps. Mas a podrido estava ali e o idoso gritou inconformado: - Mas que coisa horrvel! Esta casa est insuportvel! Que mau cheiro! J estava com nuseas, enjo, passando mal, aquele av resolveu ir para o grande quintal somente para respirar um pouco de ar puro. E abriu rapidamente a porta, olhou para o cu, respirou bem fundo e chegou a uma triste e inevitvel concluso: - Que horror! O mundo todo est fedendo! uma histria curiosa e triste. Talvez seja esta a histria de sua vida. possvel que voc ache que todo mundo est errado e que nada presta, mas talvez o problema no esteja nos outros ou nas situaes, mas em voc mesmo! Salomo, um sbio escritor, deixou registrado em Provrbios 23.7, o texto: Pois assim como uma pessoa imagina em sua alma, assim ela . Gosto imensamente dessa definio e conceito. uma verdade que atravessa os sculos para continuar nos mostrando algumas preciosas lies. O sbio est afirmando que se voc acordar pela manh, ao levantar-se de sua cama e dizer: Ah, este dia ser terrvel para mim!. Como voc acha que o dia ser se voc acaba de influenciar a sua mente com suas prprias palavras? Algo no muito bom, no ? E sabe por que? que em seu corao voc j escolheu que fosse assim! Mas, ao comear o dia, ou um trabalho ou um projeto, seja qual for a situao,

dizendo para si mesmo que ser algo ruim, fatalmente algo conspirar para que seja ruim porque a escolha j foi feita em seu corao. Em boa parte do tempo ns nos tornamos o nosso prprio falso profeta. Dizemos para ns mesmos tantas coisas ruins a nosso respeito e acabamos por acreditar nelas. E sem qualquer interveno de outras pessoas! Lembra de algum circo em que voc frequentou no passado ou recentemente? Certamente l havia um personagem especializado em engolir fogo e isto era uma tremenda atrao! Assim como aquele exibicionista parece que tambm na vida real h pessoas que se especializam em engolir alm do fogo, tambm engolem cobras venenosas! E vo passando pela vida instilando seu veneno atravs de atitudes negativas e de pessimismo desmedido. Quem pode ser feliz com veneno correndo em suas veias? exatamente assim que muita gente vive. Esto frequentemente dizendo que esto desanimadas, doentes, e que a vida no presta, principalmente depois que se envelhece. Este processo destrutivo de vida vai se tornando um incrvel circulo vicioso, alimentado por pensamentos e sentimentos negativos: No possvel viver uma vida feliz, nada de bom me acontece, no consigo ver coisas boas na vida... um processo destrutivo. Mas o problema no est na vida, nas pessoas ou no corpo, mas na mente. Mais uma vez, escreve-nos o apstolo Paulo em Colossenses 3.2-17: Pensem nas coisas do alto e no nas que so da terra... Despojai-vos de tudo: da ira, da clera, da malcia, da maledicncia, do apetite desordenado, da avareza, da prostituio, das palavras torpes, da mentira porque vocs precisam se revestir do novo que se renova para o conhecimento segundo a imagem daquele que o criou. Vamos olhar a vida com um novo olhar? Uma existncia feliz comea assim.

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eguindo com o alvo de alcanar ainda mais pessoas em solo brasileiro, temos desafios que mais uma vez precisaro do apoio de cada batista para que a Palavra de Cristo transforme vidas. At aqui, o Senhor nos tem ajudado a levar as Boas Novas, os resultados e desafios missionrios at mesmo para a televiso. Em dezembro iniciamos a transmisso do programa Seja Luz tambm pela Band Rio e cremos que continuaremos avanando. Nosso desejo alcanar todo o pas, mas estamos caminhando aos poucos, dentro de nossas possibilidades. Neste ms de janeiro e parte de fevereiro, os programas exibiro inspiradoras biografias missionrias, de servos que tem dedicado suas vidas nobre tarefa de anunciar o evangelho em diferentes campos. Se voc est em uma localidade no alcanada pelos canais onde estamos, voc pode assistir pela internet em nosso canal www.youtube.com/ missoesnacionais . Outra novidade ser na realizao das Trans 2013. Nosso objetivo concentrar os esforos dos batistas de todo o Brasil na evangelizao do Piau, estado com o menor percentual de evanglicos, segundo o Censo 2010 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE). Para cobrir todo o estado, necessrio que um grande nmero de batistas se disponha a ser luz entre os piauienses. A meta conseguir 1.500 voluntrios, que sero divididos em 100 equipes espalhando-se por todo o estado para

Desafios de misses para impactar o Brasil em 2013

Natal Missionrio

evangelizao, discipulado, revitalizao de igrejas e congregaes e implantao de novos trabalhos. Na segunda quinzena do ms de julho, ainda acontecero Trans nos estados do Esprito Santo, Minas Gerais e So Paulo, alm das Trans Locais, onde as igrejas mobilizaro os prprios membros para a realizao da Trans em seu prprio bairro ou cidade. O alvo contar com o envolvimento de, no mnimo, 20% (cerca de 2.500) igrejas e congregaes da Conveno Batista Brasileira na evangelizao local. A partir de maro, as igrejas que desejarem realizar a Trans Local se cadastraro, gratuitamente, no site de Misses Nacionais e podem, caso desejem, adquirir um Kit composto por material de treinamento, ferramentas de evangelizao e camisas Jesus Transforma, montados de acordo com a quantidade de voluntrios e durao da ao que realizaro, conforme explicou Pr. Fabrcio Freitas, gerente executivo de evangelismo de Misses Nacionais. Ainda nestas reas, temos o desafio de mobilizar as igrejas das cidades que recebero os jogos da Copa das Confederaes 2013 para promover aes evangelsticas nos dias das partidas. Todo esforo para promover o avano do reino vale a pena porque faltam ainda muitas vidas para serem alcanadas a fim de que o Brasil seja uma nao restaurada por Jesus. H muitas oportunidades. Escolha de que forma ir participar e junte-se a ns para conquistarmos a ptria para Cristo.

ais uma turma de radicais se formou no Seminrio de Educao Crist (SEC), na capital pernambucana. Os 20 radicais comissionados sero encaminhados para as unidades da Misso Batista Cristolndia de So Paulo, Rio de Janeiro, Vitria (ES), Belo Horizonte (MG), Braslia (DF) ou Recife (PE). Estamos escrevendo histria em nossa gerao e queremos conquistar nossa Ptria para Cristo. maravilhoso ver esses vinte irmos e irms se formando aps trs meses de treinamento. Nossa gratido, primeiramente, a Deus, nosso Senhor; ao SEC por ser uma instituio parceira na obra de preparao de vocacionados; a todos os gerentes, coordenadores e missionrios de Misses Nacionais envolvidos nessa obra maravilhosa! Parabns aos Radicais pelo desprendimento e comprometimento com a obra missionria. Esperamos que vidas sejam resgatadas das trevas para a maravilhosa luz de Cristo, disse o Pr. Maurcio Martins, gerente de projetos sociais de Misses Nacionais, que esteve na formatura. O Pr. Humberto Machado, gerente de estratgias missionrias para a Cristolndia, foi o pregador da noite, que contou com a presena dos coordenadores da MB Cristolndia de Recife, Pr. Eli e Ldia Rodrigues, e do Pr. Maurcio Manoel, coordenador regional de misses em Pernambuco. Os interessados em fazer parte do Projeto Radical Brasil, devem entrar em contato com radicalbrasil@missoesnacionais.org.br .

Formatura em Recife

proveitando o clima natalino, a Primeira Igreja Batista em Santa Maria, com outras igrejas da regio central do Rio Grande do Sul, promoveu o chamado Natal Missionrio para todos os missionrios de Misses Nacionais e da Conveno Batista do Rio Grande do Sul (CBRS). Ao todo, 51 missionrios, alm de seus filhos, participaram da programao que reconheceu a importncia de cada um na conquista de vidas para Cristo em solo gacho. Foi a realizao de um sonho, pois pudemos reunir toda a famlia missionria, disse o Pr. Walter Azevedo, coordenador regional de misses da JMN no Rio estado. Ele explicou que, todos os anos, a PIB em Santa Maria distribui cestas de Natal para as famlias missionrias, porm em 2012 o pastor da igreja,

Homenagem aos obreiros do Sul

Roosevelt Gomes, e a esposa dele, Gilca Gomes, tiveram a ideia de fazer mais pelos missionrios. Desfrutando de momentos de comunho, os missionrios ficaram hospedados nas casas dos irmos da igreja, uma vez que saram de outras cidades para participarem do evento em Santa Maria. Foi emocionante e surpreendente o carinho com que nos receberam, finalizou Pr. Walter. Misses Nacionais agradece no apenas s igrejas do Sul por esta iniciativa, mas a todos os irmos que, com o amor de Cristo, buscam fazer algo mais por nossos missionrios, fazendo com que se sentissem especiais como de fato o so, por estarem dedicando suas vidas para a obra. Nosso desejo que o Senhor continue abenoando cada igreja que aceita o desafio de nos apoiar, direta ou indiretamente.

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Dia da Bblia em Bonsucesso

Hlio Dibiasi Pastor da PIB em Bonsucesso, Guarulhos/SP m 2008, durante os preparativos para o Dia da Bblia na Igreja onde congregava, o Senhor colocou em meu corao que deveria sair da tradio de apresentaes, jograis, poemas e outras homenagens dentro da igreja e sair para divulgar a Palavra de Deus onde o povo estava, ou seja, em praa pblica. A praa escolhida foi a da Av. Transguarulhense. Como se fazia necessrio pegar autorizao com os rgos pblicos, procurei o irmo Rogrio, ento assessor do prefeito da poca para pedir autorizao para o trabalho na praa. O irmo Rogrio gostou tanto da ideia que nos ofereceu o calado da Rua Dom Pedro, bem no centro da cidade, onde passam milhares de pessoas nesta poca do ano. Fiquei muito alegre com a possibilidade, mas para um trabalho to grande no havia tempo hbil de mobilizar as igrejas da nossa Associao (o que aconteceu no ano seguinte) para um trabalho de to grande vulto, o que demandaria muito material a ser distribudo e muitas pessoas para apoiar. Ento planejei a programao para a Praa Transguarulhense e para l levei a Igreja para fazer o que denominei

de EBD na prtica. Levamos um grupo de adultos, jovens, adolescentes e crianas para distribuir entre as pessoas que estavam na Praa e para os moradores das casas prximas, 2.000 Evangelhos de Joo. Ao mesmo tempo uma equipe de irmos se revesava procedendo a leitura do Evangelho de Joo em microfone/caixa de som. Outros irmos ficaram no farol prximo da Igreja distribuindo os Evangelhos aos motoristas e outra equipe saiu evangelizando a p. Foi um trabalho abenoador e marcante na vida da Igreja e da comunidade local. No ano seguinte, depois de apresentar o projeto que

foi prontamente aceito pelo diretor executivo da nossa Associao, o ento irmo Luiz Carlos, hoje pastor. Planejamos e executamos todo o trabalho no segundo sbado de dezembro e distribumos naquele ano 100 Bblias para os gerentes de lojas e 16.000 Evangelhos de Joo e outras literaturas crists no calado onde passa gente como formigas, pois o local o centro de compras da cidade e em dezembro parece que a cidade que tem mais de 1.250.000 habitantes se dirige ao local para fazer compras. Nas lojas a quantidade de pessoas que pediram Bblias foi muito grande,

dada a sede que as pessoas tem da Palavra de Deus. Tambm naquele trabalho, evangelizamos as pessoas que nos foram possveis. A nossa Associao das Igrejas Batista de Guarulhos e Cidades Vizinhas continuou com o trabalho do Dia da Bblia no calado e agora em 2012 distribumos 1.000 Bblias e milhares de literaturas crists. Desde 13 de agosto de 2011 estou pastoreando a Primeira Igreja Batista em Bonsucesso (Guarulhos/SP) e de pronto levei o Dia da Bblia para a nossa EBD e tambm no domingo fizemos o primeiro dia da Bblia em nosso bairro com a distri-

buio de 2.100 Evangelhos de Joo e outras literaturas. Neste ano de 2012, repetimos o trabalho em Bonsucesso com a distribuio de 1.000 Livretos a Luz do Mundo, 810 Livretos Perdo, Certeza e Paz, 500 Literaturas para crianas, 1.000 Literaturas para adultos e 300 Literaturas para o povo hispano, que so em grande nmero na nossa regio. Neste trabalho fomos auxiliados pela missionria boliviana, irm Cludia Marilyn que membro da Igreja Batista em Vila Carmela - Guarulhos. Tivemos uma equipe evangelizando a p nas proximidades de um grande supermercado e feira livre, outra equipe entregando literaturas e colocamos em um carro de som parado na esquina do Supermercado o udio do Evangelho de Joo completo. Novamente um trabalho abenoado e abenoador na vida da Igreja. Louvo a Deus pela vidas dos irmos e irms que cooperaram com este trabalho, tanto em Bonsucesso quanto no calado. Se Deus nos permitir continuaremos e aperfeioaremos ainda mais o nosso Dia da Bblia, fazendo com que a Palavra de Deus chegue at o mximo de pessoas possveis na nossa Comunidade, alm de desenvolver outros trabalhos semelhantes em pocas diferentes.

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IB em Novo Parque celebra 22 anos evangelizando

Leonardo Davi Santana Pastor da IB em Novo Parque, Cachoeiro de Itapemirim, ES Igreja Batista em Novo Parque, em Cachoeiro de Itapemirim ES comemorou nos dias 1 e 2 de dezembro (sbado e domingo) os seus 22 anos de existncia. Buscando fugir de uma festividade que se baseasse em nomes famosos da msica, a Igreja aceitou o desafio pastoral de presentear a Igreja em seu aniversrio da melhor forma possvel: Com vidas para Jesus! Mas para isso era necessrio trabalho evangelstico e muita dedicao. E fomos s ruas! Durante trs semanas de novembro foi realizada a TransLocal, chamada de Jesus Transforma o Novo Parque, adotando a estratgia evangelstica da Junta de Misses Nacionais (JMN). Contamos com cerca de sessenta voluntrios, inclusive irmos de outras igrejas: PIB e SIB de Cachoeiro, Igreja Batista em Paraso, Igreja Batista do Arariguaba e Igreja Batista

do IBC. Destacamos a presena marcante de jovens e adolescentes nessa empreitada, que contriburam com muita disposio e alegria. Foram semanas intensas: Um verdadeiro exrcito de Amarelinhos percorreu quase todas as ruas do bairro Novo Parque, realizando um Censo (Pesquisa Religiosa), o que proporcionou que cerca de cinquenta famlias recebessem os quatro estudos evangelsticos propostos pela JMN no Evangelho

de Joo. Nos trs sbados, tivemos ainda mais atividades: Kids Games (Atividade Evangelstica infantil) com a presena de mais de cem crianas que atravs de brincadeiras aprenderam da Bblia; Cine Pipoca, quando dezenas de visitantes puderam aprender da Palavra de Deus de forma dinmica. Finalmente, tudo isso contribuiu para a realizao de uma Conferncia Evangelstica nos dias do aniversrio da igreja. No sbado, 1, no-

vamente fomos s ruas, desta vez em forma de arrasto evangelstico, com carros de som, percorrendo novamente o bairro e de forma impactante e alegre convidando todos para a Conferncia. Para a glria de Deus, todo esse engajamento teve resultados: A Igreja repleta de visitantes sedentos por Jesus que ouviram a mensagem de salvao atravs do querido pastor Isaas Lopes Pinheiro, Ministro de Misses e Evangelismo da Igreja Batista

Itaip Nova Iguau, RJ, com quem tive a alegria e o privilgio de trabalhar quando fui seu pastor auxiliar na Igreja Batista Memorial do Mallet, em Realengo, Rio de Janeiro - RJ. Por fim, aps a clara pregao da mensagem bblica, dezesseis vidas se renderam ao Senhor Jesus Cristo! Jovens, adolescentes e adultos prostrados diante do apelo que dizia: Jesus quer transformar a sua vida!. Louvado seja o nome de Deus por tantas bnos recebidas e tantos frutos colhidos, sem dvida nenhuma o melhor presente que a Igreja de Cristo poderia receber. Certamente, ainda h muito que se fazer. Os estudos bblicos e as visitas continuam, assim como o discipulado dessas novas vidas que se renderam mensagem da cruz. No podemos parar. Afinal, a obra evangelstica no pode ser feita apenas em um perodo festivo, mas deve ser o respirar dirio do povo de Deus. Essa a nossa misso todos os dias do ano: Levar a luz de Cristo, dissipando as trevas. Avancemos, pois, em nome do Jesus que transforma!

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Juventude Batista Brasileira representada no JUVENSUR e no CONJUVE

Igor Bonan Primeiro Secretrio da JBB Juventude Batista Brasileira (JBB) esteve representada no Juvensur e na 31 Ordinria do Conselho Nacional de Juventude (CONJUVE), eventos ocorridos na cidade de Foz do Iguau, estado do Paran. O primeiro evento ocorreu nos dias 01 a 04 de novembro e o segundo nos dias 05 e 06 de novembro de 2012. O representante da JBB nestes eventos foi o irmo Igor Bonan, primeiro secretrio da JBB. O Juvensur Seminrio de Integrao Regional do Mercosul, um Seminrio Permanente de Integrao Regional, promovido pela Reunio Especializada da Juventude do Mercosul (REJ). O primeiro foi realizado em Montevidu, no segundo semestre de 2011, o segundo em Mendoza, no primeiro semestre deste ano, e para o terceiro a cidade escolhida para o Seminrio Foz do Iguau, Paran. Tem como objetivo geral promover e incentivar a formao dos jovens envolvidos com o

Plenrio do Conjuve

Auditrio do Juvensur

tema de juventude a nvel nacional e internacional, atravs do acmulo de conhecimento sobre os direitos em diferentes contextos sociais, culturais e institucionais, motivando assim, a produo do conhecimento e mobilizao dos jovens nos temas do trabalho decente, juventude rural e a participao e integrao de jovens da regio do Mercosul. Na abertura do Evento, estiveram presentes dentre outros o Ministro da Secretaria Geral da Presidncia da Repblica, Gilberto Carvalho; a Secretria Nacional de Juventude do Brasil, Severine Macedo; a Presidenta do Conselho Nacional de Juventude, Angela Guimares;

representantes das Juventudes da Argentina, Uruguai, Colmbia, Paraguai, Chile, Bolvia, e Venezuela. O Conselho Nacional de Juventude rgo da Presidncia da Repblica, reuniu-se nos dias 06 e 07 de novembro sob a presidncia de ngela Guimares, tratou de diversos assuntos, tais como avaliao do Pacto pela Juventude, reunies de Planejamento das Comisses Permanentes (Acompanhamento de Polticas Pblicas, Articulao e Dilogo, Comunicao e Parlamento). Votou-se uma moo de apoio aos 100% dos recursos dos Royalties do Petrleo para a educao. Discutiu-se o Estatuto da Juventude, que

Igor Bonan com o Ministro Gilberto Carvalho

est tramitando no Senado Federal e j aprovado na Cmara dos Deputados. Destacamos a comisso de Parlamento, da qual a JBB faz parte, nesta reunio teve

como Coordenador o irmo Igor Bonan, que aps a reunio levou as propostas ao plenrio do CONJUVE. A prxima reunio ser em maro de 2013.

Mais que uma Bblia de Estudo, Um manual que orienta a caminhada diria da F.
A Bblia de Estudo do Discpulo tem nfase sobre o estudo das doutrinas bblicas e a estruturao de cada uma delas ao longo da histria, o que torna esta obra um extraordinrio recurso no processo de discipulado, seja qual for o estgio de desenvolvimento do cristo.Um completo manual de vida oferecendo oportunidades para ler e viver os ensinamentos cristos, esta Bblia orienta a caminhada diria de f sobre um solo firme e seguro.

/geograficaeditora

@geograficaed

www.geograficaeditora.com.br

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Redao de Misses Mundiais

definio do tema da campanha de Misses Mundiais em 2013 foi baseada na constatao que precisvamos falar s pessoas que tudo o que fazemos, s possvel pelo poder do Esprito Santo. Isso o que nos disse Jesus em Atos 1.8, Mas recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm como em toda a Judeia e Samaria, e at aos confins da terra. Precisamos ter em mente que o poder no para ns, mas para testemunharmos do Evangelho. O poder no para ganharmos uma srie de coisas, para ganhamos o mundo para Cristo. Por isso, cumprindo a Grande Comisso de Jesus Cristo, ns vamos testemunhar a todas as naes e glorificar a Deus com o nosso trabalho. Voc pode at pensar que os alvos de Misses Mundiais so arrojados demais, mas lembre-se: o mundo tem mais de 7 bilhes de pessoas, e pelo menos 4 bilhes delas jamais ouviram falar de Jesus Cristo. Pense em quantas pessoas esto morrendo sem Jesus Cristo; sem experimentar a alegria de poder louvar a Deus. Essas pessoas precisam que ns as alcancemos com a mensagem do Evangelho. Por isso, voc precisa se envolver com a misso e cumprir a Grande Comisso. No porque a JMM est pedindo, mas porque Jesus mandou. A nossa parte alcanar todas as naes, para que todas as naes confessem o nome de Jesus Cristo como seu Senhor. A Campanha 2013 de Misses Mundiais tem quatro pilares bsicos: INTERCEDER Voc pode e deve ORAR. Esse o primeiro pilar. No fazemos nada sem orao. Primeiramente, precisamos entender que o que fazemos algo espiritual. Ns precisamos da aprovao de Deus para tudo o que fazemos. Quando voc ora por nossos missionrios, nossos projetos e por aqueles que ainda no foram alcanados por Cristo, apoia o avano da obra missionria mundial e demonstra f e submisso.

Camares Testemunhe s Naes pelo Mais um campo de Misses Poder do Esprito Mundiais
ANUNCIAR Anuncie o Salvador! O segundo pilar FALAR. Fale onde voc est, na sua Jerusalm, porque quando voc anuncia, torna o Evangelho conhecido. Leia, prepare-se e fale. Quando voc estuda a Bblia, aumenta a base do conhecimento da Palavra de Deus e fica mais preparado para testemunhar, o que, em ltima anlise, envolve mais pessoas com a misso. Cada cristo precisa proclamar o amor de Deus. Todos ns somos testemunhas e temos o poder do Esprito Santo de Deus que nos capacita a falar. IR Este o terceiro pilar. Deixe o lugar onde voc est e faa algo. Aceite o desafio de alcanar o mundo para Cristo com sua vida, seu testemunho, sua vocao, sua voz, suas oraes, sua disposio em ofertar. IR no significa largar tudo que tem e se mudar para um lugar distante. Ao contrrio, v com tudo: leve sua vocao, seus talentos e doe ao prximo. Voc pode ir por pouco tempo, por exemplo, nas suas frias, ou por um longo perodo. O importante que voc se disponha a ir aonde e como Deus mandar. SER Seja a diferena que o mundo precisa. Este o quarto pilar. Viva e testemunhe o Evangelho de Cristo, que tem como base a doao, o amor. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho... SER implica atitude de amor e doao. Ame ao prximo e doe seu tempo, sua vocao, seus talentos. Oferte com amor e sinceridade. Doe-se integralmente porque voc pertence a Deus. Ele doou o que tinha de mais precioso para nos resgatar. Sejamos liberais com o que o Senhor nos deu e d. Envolva-se integralmente com a misso e com Misses Mundiais: ore, fale, v e doe-se por amor ao Pai e ao prximo. E mais que tudo, para que o Evangelho chegue at os confins da Terra. Ailton de Faria Redao de Misses Mundiais m 2012, com o apoio das igrejas batistas brasileiras, sete novos campos foram abertos por Misses Mundiais. Desses, cinco esto na frica: Benin, Serra Leoa, Chade, Togo e Camares. Os trabalhos foram iniciados em parcerias com as convenes batistas desses pases no sentido de capacitar lderes e trabalhar entre os povos no alcanados. Destacamos, aqui, um pouco sobre a Repblica de Camares e como o trabalho missionrio est sendo realizado. O pas, localizado na costa oeste da frica, tem uma populao estimada em 20 milhes de pessoas carentes do amor de Deus. So duas lnguas oficiais em Camares, o francs e o ingls, existindo ainda 24 grupos de linguagens africanas. Em termos religiosos o pas encontra-se dividido da seguinte forma: cristianismo 56,6% (entre catlicos e protestantes), crenas tradicionais (22,4%), islamismo (20%) e outros. Neste contexto, os batistas brasileiros mantm o casal missionrio da terra Pierre Celestin e Prudentienne, com seus filhos, Raphaela e Josias. Eles esto em Maroua, uma

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das principais cidades de Camares. Para Pierre, a ao social uma das prioridades em se tratando de projetos evangelsticos. Pregao e ao social andam juntas e, por isso, devemos ser sensveis s pessoas que esto ao nosso redor e avanar no trabalho que o Senhor nos confiou. A Palavra de Deus em I Joo 3.17 diz: Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmo necessitado, lhe cerrar as suas entranhas, como estar nele o amor de Deus?, completa. Na regio onde atuam nossos missionrios existem muitas carncias, onde famlias lutam face s despesas. Pierre informa que algumas crianas comearam a faltar s aulas porque os pais no podiam mais pagar a escola. Sentimo-nos incomodados e, apesar de termos poucos recursos, demos assistncia financeira a duas famlias que no podiam pagar as taxas escolares de seus filhos. Hoje, todas as crianas dessas famlias esto ativamente envolvidas no estudo da Bblia que acontece todos os sbados. Aos poucos, o Senhor abre o nosso ministrio s pessoas que nos rodeiam e permite que levemos a Palavra de Deus aos seus coraes. um ministrio de compaixo social para com os mais necessitados, finaliza o missionrio.

KIT Da CaMPaNha 2013

Todas as igrejas da Conveno Batista Brasileira recebero o kit da Campanha 2013 da JMM, com materiais importantes para a mobilizao de seus membros. Todo o material tambm est disponvel para download no website da Campanha 2013 de Misses Mundiais: jmm.org.br/campanha2013. So vdeos, momentos missionrios, boletins informativos, ilustraes, agenda de caravanas, congressos e acampamentos, informaes sobre nossos programas e projetos, edio digital da Revista Gratido e muito mais.

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Zaqueu Moreira de Oliveira Colaborador de OJB

omo era agradvel ouvir o mais antigo professor do Seminrio do Norte na dcada de 1950, pastor Munguba Sobrinho! O autor do famoso romance evanglico, Trplice Vitria do Amor, desmanchava-se em sorrisos quando falava em casamento. O amor, que tinha por sua Amazonila, podia ser percebido no eterno romantismo que juntos transmitiam. Como no seu tempo de seminarista no havia sala de orao, ele relatava, com espontaneidade, que se refugiava no banheiro para pedir ao Senhor a confirmao de seus sonhos. O lugar podia no ser adequado, mas para Deus o importante a f exercida pelo intercessor. Certa ocasio nos meus dias de seminarista, o auditrio ficou encantado com uma de suas mensagens proferida na velha Capela do Edifcio Ginsburg. Falava do casamento de Isaque, dando nfase ao encontro entre o damasceno Eliezer, representando Isaque, e Rebeca, quando esta deu gua ao servo de Abrao e aos camelos (Gn. 24.17-22). Trs dias depois um dos celibatrios do Seminrio se dirigia ento secretria, pedindo-lhe para dar de beber aos seus camelos. A resposta negativa da simptica jovem se tornou motivo de brincadeira para os seminaristas, que por muito tempo repetiam jocosamente a nova forma de declarar amor. Sendo o nico nordestino a se tornar presidente da Conveno Batista Brasileira por quatro vezes, e orador oficial por duas vezes, Munguba Sobrinho participou da primeira turma de Mestrado em Teologia do STBNB, recebendo em 1918 o grau de Mestre, ao lado de Antonio Neves de Mesquita e Manoel Tertuliano Cerqueira. Ele comeou a ensinar no Seminrio do Norte depois de 10 anos de ministrio pastoral em Manaus, no ano de 1929, tornando-se o primeiro Diretor efetivo brasileiro da Instituio em

1938 e 1939. Sua prole abundante tem sido fiel ao Senhor, marcando positivamente o ministrio pastoral e diaconal no Brasil. Pioneiro como professor de Homiltica, era vibrante orador e admirvel administrador, haja vista o esplendor do templo da Igreja Batista da Capunga, um dos mais belos do pas. Sua figura de mestre, sua fidalguia como pessoa, sua extraordinria tica crist e pujante espiritualidade ho de marcar o meu ministrio at o final, assim como de muitos outros dos seus discpulos que estudaram no Seminrio do Norte no perodo ureo de alguns mestres brasileiros. No sem razo que professores notveis como Lvio Lindoso, Silas Falco, Florncio Rodrigues e Antnio Dorta, e alguns outros mais jovens como Merval Rosa, Benilton Carlos Bezerra e Jos Almeida Guimares, se dirigiam ao pastor Munguba como o respeitvel decano, e que muitos dos seus ouvintes o denominavam prncipe dos pregadores batistas do Brasil. O relato de sua partida para a eternidade, feito por seu filho (O Jornal Batista, 06/08/1972), pastor Samuel Munguba, um dos mais tocantes que conheo. Dentre outras frases expressas por ele nos momentos finais, pastor Samuel relata: Cristo est comigo segurando a minha mo. Sua proximidade a experincia mais linda que j tive. Nenhum medo. Estou pronto!. E olhando para o cu, pastor Munguba exclamou: Ptria gloriosa! tudo lindo! Como bonito! uma experincia extraordinria! meu Deus, como eu te amo! bom saber que Munguba Sobrinho foi um grande pastor, orador sacro e mestre, mas melhor ainda o seu exemplo de vida correta e o testemunho de sua f, pois por meio dela, mesmo depois de morto, ainda fala (Heb. 11.4b). (O autor pastor e professor do STBNB desde 1961 e ex-aluno de Jos Munguba Sobrinho)

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OBITURIO

Zaly Raizer - exemplo de vida abundante

Maria do Cu de Mello Mestrinho O Senhor deu, o Senhor levou; bendito seja o nome do Senhor! (J 1.21). or determinao de Deus, Zaly Raizer foi levada para o cu, no momento crepuscular do domingo 05 de agosto de 2012, na cidade de Braslia, Distrito Federal. Nascida em 14 de janeiro de 1924, em Sete Lagoas, MG, filha de D Luzia Oliveira e do pastor Casimiro Gomes de Oliveira que, por mais de 40 anos, pastoreou a Primeira Igreja Batista de Belo Horizonte (MG). Formou-se em Canto pelo Conservatrio de Msica de Belo Horizonte. Casou-se em 1953 com o ento Tenente de Infantaria do Exrcito - Wilson Ribeiro Raizer, hoje Coronel Reformado, com quem teve trs filhas: Viviane, casada com Marcus Antonio Farias de Lacerda; Ethel Valria; e Regina, casada com Clu-

dio Csar da Silva Lima. Foi abenoada com a chegada de trs netos: Arthur, Andr e Cludio Csar e a bisneta Mila. Por fora das transferncias de seu marido, acompanhou-o a vrias cidades do Brasil: Resende (RJ), Belo Horizonte (MG), Campina Grande (PB), Manaus (AM), Vila Velha (ES), Rio de Janeiro (RJ) e Braslia (DF). Em todas essas cidades desenvolveu significante trabalho nas Igrejas por onde passou, atuando sempre na rea da msica que era a sua especialidade e formao acadmica. Lecionou no Colgio Batista de Belo Horizonte (MG). Em Resende (RJ), sempre com o apoio de seu esposo, levava alguns Cadetes para ensaiar em sua casa; ensinava-lhes msica e a cantar os hinos do Cantor Cristo. Depois de algum tempo, formou o Conjunto de Cadetes Evanglicos, tendo como pianista o cadete Luiz H. Mestrinho, hoje Coronel e Dicono da Igre-

ja Memorial Batista. Levou esse Conjunto Masculino de Cadetes da AMAN para dar audio na Primeira Igreja Batista de Belo Horizonte e na Igreja Batista de Volta Redonda. Na cidade de Campina Grande, onde seu marido comandou o Quartel de Infantaria, atuou como professora na Escola Normal para formao de professores e no Lar das Crianas Dr. Joo Moura. Ali ensinou msica s crianas, levando-as para apresentaes no Rotary Club, Lyons e na TV local. Em datas especiais, as crianas desfilavam pelas ruas da cidade, ao som da Banda Militar. Em Manaus (AM), ensinou msica aos Sargentos do sexo feminino, da Polcia Militar do Amazonas. Na Igreja Memorial Batista, em Braslia, dedicou-se com afinco ao trabalho da Sociedade de Crianas, hoje Ministrio Crescer. Na mesma Igreja foi atuante na Sociedade de Senhoras, hoje Ministrio

Mulher Crist em Ao e no Grupo de Vivncia e Convivncia - GVC, hoje Ministrio com a Terceira Idade. Em que pesem todas essas relevantes atividades, a irm Zaly Raizer, paralelamente, dedicou a sua vida abundante ao ministrio de orao. Diariamente, ao raiar de um novo dia, prostrava-se diante do Pai Celestial para interceder por dezenas de pessoas. Era uma mulher de orao. Para esse momento a ss com Deus, levava uma caderneta com o nome das pessoas por quem orava. Meu nome estava ali, assim como os nomes de meus filhos e netos. Que privilgio ter o nome naquela caderneta! Demonstrava o seu carinho aos irmos e amigos dando-lhes presentes, mesmo fora de datas especiais. Na vida por Deus concedida, essa serva abenoada e abenoadora, serviu ao Senhor com alegria e singeleza de corao, colocando

a servio do Mestre - no s tempo e talento, mas a prpria vida, com a qual anunciava Jesus, o nosso Salvador e Senhor, queles que precisam de salvao. Felizes todos aqueles que tiveram oportunidade de conhecer e gozar da amizade dessa pessoa to especial que, por onde passou, deixou o perfume de Cristo e as marcas profundas do seu forte caminhar por este mundo, gravadas com o amor que compartilhava com aes e palavras. Esposa extremada, me dedicada, av e bisav amorosa, amiga fiel, serva de Deus consagrada, inspirou a vida de todos que cruzaram o seu caminho, pelo seu jeito de ser. Sua vida foi imensa como o brilho do sol que surge no horizonte, tranquila como a placidez de um lago, suave como o perfume de uma rosa. Cantemos um hino de louvor e gratido a Deus pela vida de Zaly Raizer que, agora, canta no cu.

helmuth Mohn (1935-2012)

Rolando de Nassau Colaborador de OJB em Braslia aleceu em Braslia, na manh de 26 de novembro, nosso muito prezado amigo Helmuth Mohn, que nos incentivava a escrever artigos a favor da msica evanglica, especialmente a hindica. Nascido em 20 de setembro de 1935, na cidade de Cristalina, estado de Gois, Helmuth nos falava com entusiasmo sobre o hingrafo e missionrio Salomo Luiz Ginsburg que evangelizara o Brasil central. Casou-se, em 1960, com Aracy Furtado, que trabalhava em instituies batistas no Rio de Janeiro. Helmuth, na dcada de 50,

formou-se pelo Seminrio Teolgico Batista do Sul do Brasil, no Rio de Janeiro. Em seguida, pastoreou a Igreja Batista de Terenos e a Primeira Igreja Batista de Trs Lagoas, no estado do Mato Grosso. Em 13 de novembro de 1965, o pastor Helmuth Mohn foi empossado pela Igreja Memorial Batista como dirigente da congregao formada na antiga Cidade Livre, que se tornou a Igreja Batista do atual Ncleo Bandeirante, onde trabalhou at 1967, deixando desde ento de pastorear igrejas, por recomendao mdica. Desde 13 de setembro de 2000 era membro da Igreja Memorial Batista, procedente da Primeira Igreja Batista do Guar (DF).

Helmuth distinguiu-se pela lhaneza no trato, firmeza doutrinria e perseverana no testemunho cristo. Ao culto de gratido a Deus pela vida de Helmuth, realizado tarde no Auditrio ber Vasconcelos, quando falaram os pastores Josu Mello Salgado e Francisco Carlos Soares de Menezes, compareceram vrios familiares e um significativo nmero de membros da Igreja Memorial. Terminado o culto, o corpo foi levado para ser sepultado em Cristalina (GO). Helmuth Mohn foi um crente humilde; agora um abenoado, conforme o Evangelista de Ptmos: Bem-aventurados os que desde agora morrem no Senhor (Apocalipse 14.13).

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ponto de vista

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Paulo Cezar Vieira dos Santos Dicono e 2 VicePresidente da Igreja Memorial Batista de Braslia Bblia pergunta: de que vale ganhar o mundo todo e perder a alma? Alma no tem preo! ... Alma no tem preo? Para resgatar o ser humano da condenao inexorvel morte eterna o Deus Filho, sendo Deus, fez-se homem, viveu como homem e morreu como homem. Logo, alma tem preo, sim: e esse preo, que nem o mundo todo convertido em valor monetrio poderia pagar, foi quitado com o sangue imaculado e precioso derramado na cruz do Calvrio. Mas Ele morreu por todos, no por alguns escolhidos apenas. Escolhido, no sentido bblico e no entendimento batista, aquele que acei-

tou o senhorio de Cristo, submetendo-se a Ele como seu Senhor e salvador. Hoje, o mundo tem mais de sete bilhes de seres humanos. Muitos desses bilhes ainda no conhecem a Jesus. Se Ele morreu por todos, logo quer a todos salvar. E, para a tarefa de comunicar a verdade salvadora queles bilhes ainda no alcanados, nos comissionou, tambm a todos, sem exceo. O Brasil conta hoje, com 7.917 igrejas batistas filiadas Conveno Batista Brasileira. Nessas igrejas esto arrolados 1.432.869 membros. Homens, mulheres, jovens e at crianas, todos salvos por Cristo e comissionados pelo Senhor da Igreja como carteiros de sua mensagem e sentinelas de prontido para avisar do perigo. Existem variadas formas de cumprir o encargo glorioso: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda

criatura. Uma delas fortalecer o trabalho missionrio coordenado pela Conveno por intermdio de suas Juntas de Misses Nacionais e Mundiais. Quero abordar uma dessas formas: contribuir. certo que, para manter o gigantesco trabalho de evangelizar o pas e o mundo, nossas Juntas necessitam de vultosos recursos. As igrejas tm respondido aos apelos feitos nas campanhas anuais, com o envio de ofertas especiais. Estas devem ser mantidas e fortalecidas. Mas existe outra forma de contribuir, j exercida por muitos voluntrios, que deve ser por estes mantida e por muitos outros adotada, sem prejuzo das campanhas anuais feitas nas respectivas igrejas: adoo missionria. O que significam R$100,00 para voc? Um jantar a dois em restaurante duas estrelas qualquer? Um tanque de combustvel de carro pe-

queno? Uma camisa (no de grife)? Relativamente pouco, concorda? Mas podem significar muito, na contabilidade de Deus, em termos de difuso do Evangelho. A multiplicao de 1.432.869 por R$100,00 d o montante significativo de R$143.286.900,00! Se cada batista brasileiro se dispuser a contribuir mensalmente com apenas R$100,00 para o trabalho missionrio desenvolvido por nossa Conveno, esta ter a seu dispor, anualmente, a quantia mais que considervel de R$1.719.442.800,00! Imagine o que nossas Juntas missionrias podero realizar com tal valor. Imagine o que podero fazer em prol do Reino de Deus e da volta de Nosso Senhor Jesus Cristo, se puderem dispor, mensalmente, desse valor, complementar s ofertas anuais das igrejas. Imagine o impacto de tal movimento missionrio, sobre-

tudo em nosso pas, inclusive em termos de cidadania. Quem ter condies de aquilatar o significado disto na evangelizao do Brasil e do mundo? Quantos novos missionrios podero ser enviados? Quantos hospitais construdos? Quantas escolas, universidades e seminrios implantados? Quantas novas igrejas organizadas e templos edificados? Quantas almas, cada uma valendo mais que o mundo todo, salvas para o Senhor? Que tremenda possibilidade, baseada em to pouco para cada um de ns! Mas se voc no puder assumir o valor mensal sugerido, com certeza poder participar mediante o comprometimento de valor menor, a seu critrio. O ideal que haja participao macia do povo de Deus nesse objetivo. Convido voc a pensar seriamente nisto e a tomar atitude proativa a respeito.

Pr. Mendes Colaborador de OJB

eus nos escolheu para sermos seus filhos, pois antes ramos simples criaturas, conforme Joo 1.12. Como filhos do Rei formamos sua igreja aqui na terra, que se constitui no nico meio dos homens verem Jesus, pois foi instituda para ser o Corpo visvel de Cristo no mundo (I Cor. 12.27). Somos tambm desafiados a cuidar bem da Sua Igreja para que ela seja apresentada sem mcula (Ef. 5.27). Mas, de quem a igreja? Ela de Cristo! Digo sempre que, todos ns temos o dever de fazer da PIB de Atibaia a melhor igreja do mundo. Exatamente, por-

que ela no nossa, e sim do Senhor Jesus Cristo, que pagou um alto preo para t-la. Sendo assim, a sua imagem visvel na terra (Atos 20.28). Podemos incorrer no perigo de defender a igreja como se fosse nossa, como se ela existisse simplesmente para uma realizao humana. Por isso, particularmente, devo estar sempre atento com a minha motivao, quanto ao cuidado da igreja. Quando eu tendo para o lado de defend-la, porque eu sou seu pastor, e no aceito nenhum tipo de fracasso que poder macular a minha imagem, a minha reputao, a a igreja comea perder a GRAA. A igreja uma instituio divina com gente que estava morta em seus pecados e Deus lhe deu vida (Ef. 2.1).

Essa gente ressuscitada milagrosamente por Deus que compe a igreja (Ef. 2.6). S que elas ainda no esto livres da influncia do pecado, e muitas caem e precisam ser levantadas. Levantadas por quem? Pelos que nunca pecaram? No! Elas sero levantadas por aqueles que tm o mesmo potencial de queda, mas que pela misericrdia de Deus no caram. Precisamos urgentemente entender a graa. Por mais terrvel que seja a queda de um irmo ou irm, os nossos braos devem ser vistos como os braos do prprio Senhor para ergu-los. Deus no nos chamou para cuidar de uma torcida de futebol, que inflamada peleja pelas cores de seu time. Ele nos chamou para, atravs do

poder do Esprito Santo em ns, cuidar e curar gente que precisa de cura. Quando agimos desta maneira, a GRAA perde totalmente a graa, e, muitas vezes, usada pelo inimigo para gerar desgraa. Ns somos a noiva de Cristo em meio lama ftida deste mundo. Lutamos diariamente para que essa imundcie no manche o vestido da noiva. E se algum manchar? Vamos ajud-lo a limpar, oferecendo o mais eficiente dos alvejantes, a GRAA de Deus em Cristo. Mas Jesus, ouvindo-o, disse: Os sos no precisam de mdico, mas sim os enfermos (Mateus 9.12). J recebemos pacientes terminais em nossa igreja/ UTI que provavelmente, ningum quisesse receber. Em

nosso meio existem pessoas com um histrico espiritual terrvel e humanamente falando, melhor seria no as t-las recebido. Mas, pela GRAA de Deus esto aqui dominicalmente, derramando lgrimas de gratido por um favor imerecido que as recuperou e no as julgou indignas de estarem em nosso meio. Lembre-se: Somos instrumentos de Deus e no juzes. Erguendo-se Jesus e no vendo a ningum mais alm da mulher, perguntou- lhe: Mulher, onde esto aqueles teus acusadores? Ningum te condenou? Respondeu ela: Ningum, Senhor! Ento, lhe disse Jesus: Nem eu tampouco te condeno; vai e no peques mais (Joo 8.10-11).