Fluxurile internaionale cu mrfuri corporale sunt fluxurile cu materii prime i produse manufacturate.

Aceast categorie reprezint azi o component tradiional a circuitului economic mondial. Una din principalele caracteristici o reprezint schimbarea raportului dintre comerul cu produse de baz i cel cu produse manufacturate, n favoarea ultimelor, ceea ce a determinat o deteriorare a raportului de schimb n defavoarea rilor n curs de dezvoltare. O alt caracteristic o reprezint accentuarea protecionismului nemarfar. Fluxurile internaionale cu servicii Putem identifica 4 categorii de servicii: - servicii sub form de bunuri; - servicii sub form de prestaii complementare care nsoesc bunurile; - servicii care se substituie bunurilor materiale; - servicii fr legtur cu alte bunuri. Societatea postindustrial reprezint o interpretare speculativ cu ajutorul creia realitatea sociologic poate fi msuratp n urmtoarele decenii. Termenul de societate postindustrial a folosit n mai multe accepiuni. Spre exemplu, Herman Kahn folosete termenul de postindustrial scond n eviden expansiunea sectorului serviciilor la nivelul unei economii. Pe de alt parte, unul din cei mai dinamici sociologi americani, profesorul universitar la Hardward, Daniel Bell, folosete termenul de postindustrial fr a susine centralismul sectorului serviciilor. El folosete acest termen din 2 motive: - pentru a scoate n eviden natura trectoare a acestor schimbri; - pentru a sublinia rolul central al unei tehnologii actuale. Aceasta nseamn c dac o societate industrial se bazeaz pe o tehnologie a mainii, societate postindustrial se bazeaz pe o tehnologie a informaiei. n consecin, dac munca i capitalul sunt caracteristicile structurale majore ale scoietii industriale, informaia i cunoaterea vor fi cele ale societii postindustriale. De asemenea, organizarea social a unui post industrial e diferit de cea a unui sector industrial, diferen ce rezult n primul rnd comparnd rezultatele celor dou sectoare. O societate postindustrial nu se va baza pe o teorie a valorii muncii, ci pe o teorie a valorii cunoaterii. Altfel spus, cu siguran, una din principalele probleme ale unei societi postindustriale va consta n realizarea unei infrastructuri adecvate. O societate postindustrial nu nlocuiete o societate industrial, aa cum aceasta din urm nu a nlocuit-o pe cea agrar. n viziunea sociologului american, o societate postindutrial se bazeaz pe o serie de noi dimensiuni: - caracterul central al cunoaterii teoretice;

crearea unei noi tehnologii intelectuale; expansiunea unei noi clase a cunoaterii; trecerea de la preponderena produciei de bunuri industriale la cea a prestrii de servicii; - modificarea caracterului muncii; - rolul femeilor (n societatea industrial, munca n sectorul industrial s-a adresat cu precdere brbailor, noile sectoare aprute ntr-o societate postindustrial oferind mult mai multe oportuniti pentru femei, considernd c un astfel de tip de societate pune bazele siguranei economice depline a femeilor); - caracterul tiinei n curs de schimbare; - meritocraia (ntr-o societate postindustrial se estimeaz c poziiile cele mai importante i rentabile nu se atribuie n baza unui drept de proprietate sau motenire, ci se bazeaz pe educaie i valoare); - problema lipsurilor (majoritatea teoriilor, cu deosebire la nivelul secolului al XIX-lea, puneau la baza tuturor neajunsurilor, lipsa de bunuri; e clar c o lips de bunuri ne va urmri ntotdeauna, societatea postindustrial ns, prin nsi natura sa, aduce cu sine o nou categorie de lipsuri, ce vizeaz informaiile i tehnica); - economia informaiilor (informaiile, prin natura lor, sunt un bun colectiv i nu unul personal; pe de alt parte, una din problemele principale la care va trebui s se gseasc rspuns e reprezentat de faptul c n cazul bunurilor industriale i individuale e de preferat o structur concurenial, n timp ce ntr-o societate postindustrial, pentru a produce progres, e nevoie de o strategie bazat pe cooperare). n concluzie, o societate postindustrial nseamn n fapt o transformare bazat pe o identificare a forelor instrumentale exercitate asupra naturii i chiar asupra oamenilor. n trecut, cu deosebire la nivelul secolului al XIX-lea, se pleca de la ideea c orice mrire a puterii omului e n mod automat i progresist, pentru c duce la declinul superstiiei sau a religiei. Secolul al XX-lea a demonstrat c o astfel de abordare e o utopie. Instrumentele folosite pot cpta utilizri diferite. Felul n care acestea sunt folosite depinde de natura societii, de natura intrinsec a unei clase privilegiate, de simul decenei, aa c o societate postindustrial nu va oferi rspunsuri. E cert ns c ea va oferi puteri noi, promisiuni noi, constrngeri noi i ntrebri noi, ns la o dimensiune pe care ns nimeni nu a estimat-o pn astzi.