Nacer de Nuevo (Regeneracin) Qu significa nacer de Nuevo?

Comenzando de la definicin en el original griego: G313) , (ana, otra vez, o de lo alto, con gennao; vase ENGENDRAR). Se puede traducir NACER DE ARRIBA O DE LO ALTO.. Lo vemos ms claramente como ocurre en estos versos: Jn 1:12 Ms a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; Jn 1:13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. Es decir somos engendrados de Dios: 1Pe 1:23 siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre. El Espritu Santo hace que nazcamos de nuevo cuando aceptamos por fe el evangelio. 1. En otras palabras, sin la Palabra de Dios no hay base suficiente para creer, y por consiguiente, tampoco para nacer de nuevo. Porque somos salvos por gracia, por medio de la fe (Ef 2:8) Y la fe es por el or la palabra de Dios (Rom 10:17), sin conocer lo esencial del evangelio es imposible que alguien nazca de nuevo. Es imposible que una persona crea en algo que no conoce. 2. No es un proceso, sino un acto instantneo irrepetible e irreversible (anlogo al nacimiento fsico), donde la experiencia y los sentimientos no determinan si la persona ha nacido de nuevo o no. La regeneracin, por lo tanto, se basa en la fe y en el acto del Espritu Santo. 3. Nacer de agua significa limpieza (el nuevo nacimiento limpia al pecador). Esto lo podemos ver en el pasaje al que Jess hace alusin cuando se refiere a Nicodemo como Maestro de la Ley y no sabes que es nacer de nuevo?? De una manera implcita hace referencia a que Nicodemo si conoca el A.T. debera conocer esta enseanza Eze 36:25 Esparcir sobre vosotros agua limpia, y seris limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros dolos os limpiar. Es por eso que el evangelio que anunciaron Juan el Bautista, Jess y los discpulos fue el llamado al arrepentimiento, con el cual Dios limpia de pecado a los que verdaderamente se arrepienten. 4. Nacer del Espritu significa que es obra del Espritu Santo, quien es el agente que efecta el nuevo nacimiento. Nuevamente vamos al pasaje del A.T. Eze 36:26 Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne. Eze 36:27 Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra. Noten que Dios no dice que ser el hombre quien se lavar de sus pecados, ni cambiar su propio corazn, ni andar en los caminos de Dios, ni siquiera ser el hombre quien guardar los mandamientos de Dios y los pondr en obra. Es Dios el Regenerador, es el iniciador y terminador de esta obra (Fil 1:6). 5. La regeneracin se lleva a cabo por medio de un mtodo que la mente humana no es capaz de discernir a cabalidad. Este mtodo es misteriosos, invisible, sin la posibilidad de que la

experiencia juegue un papel importante a la hora de tener la conviccin de haber nacido de nuevo. Jess lo dijo de esta forma cuando Nicodemo le pregunto: Jn 3:8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dnde viene, ni a dnde va; as es todo aquel que es nacido del Espritu. As que no podemos saber como viene, como es que nacemos de nuevo, es por eso que no hay pasos, ni mtodos para hacer que una persona nazca de nuevo, simplemente Dios engendra una nueva creatura (2 Cor 5:17), cuando el Espritu Santo por medio del evangelio convence; Jn 16:8 Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio. Pero cuando esta obra sucede en alguna persona se notara, como el viento lo percibimos, lo omos, mas no sabemos de dnde ni cmo viene, el nacido de nuevo tendr frutos de su nueva naturaleza, de esasimiente incorruptible que permanece para siempre. 1Jn 3:9 Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. 6. El nuevo nacimiento es lo que hace posible que el pecador entre en el Reino de Dios. La obra expiatoria de Cristo es la base para que el nuevo nacimiento ocurra. Solo as Dios satisface su Justicia, porque Dios es amor, pero es justo tambin, y sin el sacrificio de Jess nadie puede acercarse al Dios Santo, y solo por fe, en la obra de Jess tenemos paz para con Dios, somos justos y en un proceso de Santificacin, en crecer a la estatura del varn perfecto Cristo Jess. As que para llamarse nacido de nuevo o cristiano debe de tener frutos dignos de arrepentimiento, no todo el que profese ser cristiano lo es 1Jn 2:6 El que dice que permanece en l, debe andar como l anduvo. 1Jn 5:1 Todo aquel que cree que Jess es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendr, ama tambin al que ha sido engendrado por l. 1Jn 5:2 En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos. 1Jn 5:3 Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos. 1Jn 5:4 Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe. 1Jn 5:5 Quin es el que vence al mundo, sino el que cree que Jess es el Hijo de Dios? Para que abundar mas lean completo Juan 3:1-21 y Ezequiel 36:22-32 en estos pasajes se basa la doctrina de la regeneracin, que es las mas importante en la vida de cualquier persona, ya que si no naces de nuevo no podrs entrar en el reino de Dios. Ahora en Jn 3 porqu Jess utiliza la metfora del nacimiento?? Qu es lo que quiere que Nicodemo entienda?? Bueno, analicemos las siguientes preguntas: Qu hicieron ustedes para nacer? Decidieron acaso quienes iban a ser sus padres? Decidieron acaso el da? Decidieron la manera en la que naceran? Decidieron el momento de su concepcin?

La respuesta es no! Ningn hombre tiene la capacidad de decidir sobre su nacimiento fsico, mucho menos sobre el nacimiento espiritual. Esto es lo que est ensendole Cristo a Nicodemo. Y Jess en una ocasin lo dijo asi: Jn 6:44 Ninguno puede venir a m, si el Padre que me envi no le trajere; y yo le resucitar en el da postrero. Jn 6:65 Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir a m, si no le fuere dado del Padre. Aquellos que tienen fe en Cristo no nacen de nuevo por su propia voluntad, ni por su descendencia, ni por sus deseos, sino que nacen de Dios, justo como lo ense Ezequiel y como lo ensean Cristo y los apstoles en el Nuevo Testamento.

Tres temores en el evangelio Cierta parte la estadstica menciona que la mayora de los cristianos mueren sin haber compartido su testimonio personal con ni siquiera una sola persona. No hay total certeza de la precisin del dato, quizs el nmero es ms, quizs es menos, lo cierto es que refleja una realidad, y es que los discpulos de Cristo en este tiempo han dejado de ser agentes activos de su causa para asumir un rol reflexivo: nuestra principal preocupacin no est en el alcance, sino en el crecimiento; un gran malentendido en cuanto a la madurez espiritual. No quiero quedarme solamente en la descripcin del problema, por lo que con cada una de los tres temores al momento de compartir nuestro testimonio que compartir, ofrezco tambin un intento de solucin. Hasta hace poco tiempo tambin yo me esconda para no asumir un papel ms agresivo en la proclamacin del evangelio, utilizaba la excusa del ejemplo, que a grandes rasgos es la siguiente: yo no ando exprimindole a las personas mi fe en los ojos como un limn, como el del megfono, que se para en la cabeza del puente a predicar, o la seora violenta que distribuye tratados en el autobs mirando mal a los pasajeros. Yo vivo delante de ellos dando ejemplo con mi vida y espero que ellos, cuando Dios los toque, me pregunten. La realidad es que mi vida ni es tan buena como para dar ejemplo ni fueron muchas las personas que vinieron a m en busca de Cristo ltimamente. Y por otro lado, si la razn es el megfono o el tratado, hay formas ms prudentes y respetuosas de compartir nuestro testimonio con los no creyentes. Por ejemplo: invitndolos a la iglesia o compartiendo con ellos, en el momento apropiado, la forma en que llegamos a Cristo, que es nuestro testimonio personal. He encontrado tres razones principales por las cuales la estadstica que mencion se hace real en nuestras iglesias, les llamo los tres temores: temor al rechazo, temor al fracaso y temor al compromiso. Razn #1 Temor al rechazo. Uno de los bienes ms preciados de una persona es su reputacin. El proyecto de vida del hombre natural es construirla: llegar a ser admirado, llegar a ser respectado, llegar a ser estimado, llegar a ser incluido. Como valoramos tanto lo que hemos logrado llegar a ser, no queremos ponerlo en riesgo. Por eso, evitamos exponernos al rechazo de la gente compartiendo nuestro testimonio. Solucin: Estima tu reputacin por prdida. Lo que le permiti a Pablo compartir su testimonio personal con tantas personas, en tantos entornos y contextos distintos, es que despus de conocer a Cristo tuvo en poco todo lo que antes haba construido. Su linaje, su trayectoria y su prestigio, ante el incomparable valor del conocimiento de Cristo, los consideraba estircol. (De nio mi madre me dio una pela (golpiza) por decir palabras groseras y desde entonces las evito, pero permtanme una, aunque sea por el quinto aniversario de este blog. Una traduccin posible el griego skubalon en Filipenses 3:8 es precisamente mierda, que algunos prefieren traducir como basura. Para pablo, despus de conocer a Cristo, su reputacin y todo aquello que los incrdulos pudieran pensar sobre l, lleg a ser nada. Eso era para pablo su reputacin: mierda! Quizs por eso predicaba con tanto denuedo.) Razn #2

Temor a fracasar. Luego del temor a ser rechazados, el siguiente temor ms comn que encuentro en mis hermanos cuanto tienen que compartir su testimonio con los incrdulos es el temor a fracasar en el intento. Ya que nos han vendido el evangelismo como un pleito o

una guerra en la cual el objetivo es ganar a toda costa, aunque sea manipulando o utilizando la fuerza, si el enemigo de turno no se convierte haciendo la oracin del pecador entonces nos sentimos fracasados y frustrados. Solucin: pinsate como un testigo y acta como tal. En un juzgado est el abogado, cuya funcin es acusar o defender a la persona en cuestin. Pero para lograr su objetivo, el abogado se auxilia de testigos que presenta en el estrado con un slo objetivo: que expresar aquello que vieron, oyeron o vivieron. Un testigo no tiene que elaborar complicados argumentos o estrategias para ganar el caso, pues esa es precisamente la funcin del abogado, su nica aportacin es decir pblicamente su testimonio. As como algunos casos que no se resuelven en un da, y para otros se requiere ms de un testigo, no debemos sentirnos fracasados cuando nuestros amigos tengan en poco nuestro testimonio o no sean convencidos de pecado, pues esa no es nuestra responsabilidad, sino la del Espritu Santo. Nuestra labor no es ganar el caso, sino slo aportar nuestro testimonio. La nica manera en que un testigo fracasa es quedndose callado. Razn #3

Temor al compromiso. Ya venciste el temor al rechazo al estimar por prdida usen aqu el trmino que les recomend arriba lo que para ti era ganancia, luego venciste el temor al fracaso comprendiendo que tu labor no es ganar el caso, sino slo proclamar pblicamente lo que viste, oste o viviste; ahora, el ltimo paso es madurar, dejar de pensar en ti y aceptar el compromiso de atender a otros. Esta es una de las razones ms poderosas para no invitar un amigo a la iglesia: si el amigo es alcanzado por Dios y aadido a su familia, habremos parido un hijo espiritual: requerir nuestras atenciones, nos har muchas preguntas y nos tendr a nosotros como su principal ejemplo. Solucin: Quiero concatenar este punto, a modo de conclusin, con la introduccin de arriba, el malentendido sobre la madurez que mencion. Madurar no es haber vivido mucho ni haber alcanzado mucho conocimiento, sino llegar a tener responsabilidad por otros. Un hombre maduro es aquel que cuando camina lo hacen con cuidado, pues sus hijos siguen sus pasos, aquel que al comer se quita el pan de la boca para alimentar a los suyos, aquel que cambia su ruta y su agenda acostumbrada para dejar y recoger a sus pequeos en el colegio.Un Cristiano maduro es aquel que est en condiciones de reproducirse, que comparte su testimonio con sus amigos, sus vecinos, sus compaeros de trabajo y sus familiares pues no tiene temor alguno a que ellos sigan su ejemplo, busquen en l alimentos o los recoja en sus casas para llevarlos a la iglesia. Me entristece pensar que puede ser verdad, pero quizs una de las razones por las que los cristianos no invitan ms sus amigos a la iglesia es porque no quieren transportarlos.

L qu

s L Gr

C misi

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La Iglesia de Hoy est Ocupada Haciendo Cualquier Otra Cosa. Y l s dij : Id p r t d l mu d y pr dic d l v li t d cri tur M rc s 16:15) El Seor Jess dio esta comisin a Sus discpulos despus de Su resurreccin y antes de Su ascensin al tercer cielo. La orden era Predicar el evangelio. El verbo predicar significa anunciar un mensaje. Es la misma palabra que se encuentra en 2 Timoteo 4:2Predica la Palabra. En los tiempos antiguos los mensajes importantes eran comunicados por un heraldo. Este era el mensajero personal del Rey que proclamaba el mensaje del rey cuando la gente de la ciudad se reuna ansiosa de or las ltimas noticias. El heraldo no entregaba su propio mensaje y ciertamente que no dara sus propios puntos de vista u opiniones. El entregaba sencillamente el mensaje del rey, palabra por palabra. El no interpretaba el mensaje. No habra diferencia si acaso al heraldo le gustaba el mensaje o no le gustaba el mensaje, l tena que entregarlo fielmente. El no poda discutir con la gente. El no argumentaba con la gente. El solamente presentaba el mensaje del rey. Pablo dijo, porque me es impuesta necesidad; y ay de m si no anunciare el evangelio! Pobre de m si fracaso en anunciar fielmente el mensaje de buenas nuevas del Rey! Parece que hoy da la iglesia estuviera haciendo de todo, menos lo que el Seor nos dijo que hiciramos. Sustituimos con nuestros programas el programa de Dios. Presentamos nuestro evangelio en vez de Su evangelio. Consideremos brevemente lo que la gran comisin de Dios no dice: 1. Vayan por todo el mundo y alimenten a los hambrientos, vistan a los desnudos, construyan hogares para los pobres y cuiden a los enfermos. Aunque ciertamente no debemos olvidar el dolor y la pobreza y el sufrimiento que hay en el mundo, sin embargo nuestro Seor no nos encomend el evangelio social. La solucin no es que cada creyente llegue a ser como la madre Teresa. Podremos alimentar sus estmagos, pero, qu habremos hecho por sus almas? Podemos curarlos de enfermedades del cuerpo, pero qu habremos hecho por la incurable y mortal enfermedad del pecado (Jeremas 17:9)? Qu bien les hace llegar a ser ricos por un segundo (en

esta vida), pero pobres para siempre (en la eternidad)? Si cubrimos sus cuerpos con los vestidos ms costosos, de qu les servir si mueren sin estar cubiertos con los vestidos de la justicia de Cristo? De qu les servir que les construyamos las casas ms hermosas, si no proveemos para su hogar eterno en el cielo? Qu bien les habremos hecho finalmente si solo les hemos ayudado a este lado del sepulcro? El Ejrcito de Salvacin est dedicado hoy casi exclusivamente al evangelio social, con poco nfasis en la salvacin de almas. Es muy interesante escuchar lo que William Booth dijo hace aos atrs: Recuerdo haber escuchado decir a William Booth, el primer general del Ejrcito de Salvacin, que su verdadero objetivo era, no solo el mejoramiento de las condiciones sociales, sino, primero y sobre, todo llevar a los hombres al arrepentimiento para que sus almas puedan ser salvas. Recuerdo el brillo de sus ojos y la nobleza de su imponente figura cuando exclamaba, Saca a un hombre de la suciedad e inmundicia de las barriadas, cambia sus harapos por vestidos decentes, trasldalo de la asfixiante hediondez del conventillo de la ciudad a una bonita casita en el aire puro del campo, ponlo sobre sus pies econmicamente donde pueda ganarse la vida decentemente para l y su familia, y luego djalo morirse en sus pecados, inconverso y finalmente perdido para siemprerealmente no vale la pena, y yo, por mi parte, no lo intentara. (Citado por Harry Ironside, Except ye Repent, p.181-182). Si cada persona en el mundo tuviese un ingreso, vivienda y alimentacin adecuada; Si todos los hombres fuesen iguales; Si toda injusticia y mal social fuesen eliminados; A los hombres an les hara falta una cosa CRISTO! J.W.Hyde. Quiero agregar que no estamos en contra de estas instituciones de beneficencia, ni tampoco que no tenemos que seguir siendo misericordiosos, dadivosos, desprendidos cuando la gente necesite abrigo, pan, amistad.. Lo que queremos decir es que esto no es la Gran Comisin, podemos hacerlo sin olvidar lo ms importante, el mensaje de Salvacin como centro del evangelio 2. Vayan por todo el mundo y lleguen a ser poltica y socialmente activos para eliminar los grandes problemas sociales de nuestros das y para imponer en la sociedad las normas de la Biblia. Es sta realmente nuestra misin? Piensa en los primeros cristianos. Cul era su principal afn? Cul era su principal actividad? Qu descubrimos cuando leemos el libro de los Hechos? Maquinaban para que la prostitucin del templo fuese abolida? Trabajaban para que hombres conservadores fuesen elegidos en el senado romano? Marchaban a Roma para protestar por las inhumanas contiendas de los gladiadores? Hacan campaa contra los males sociales de su tiempo, como el divorcio, los abusos de la esclavitud, aborto, infanticidio (Herodes no fue el nico culpable de este crimen), etc.? Por buenas e importantes que fueran estas cosas, los primeros discpulos de Cristo sencillamente no tenan tiempo para esto. Ellos estaban demasiado ocupados haciendo lo que su Seor les haba mandado hacer: Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio (Hechos 8:4). Imagina esta conversacin, Te gustara venir con nosotros para protestar por las injusticias sociales y la inmoralidad de nuestros das? Las protestas solo son protestas que muestran una protesta,

pero tienen poco o nulo resultado duradero. Tengo un mensaje del Rey de Reyes que debo entregar. No importa qu tan vitales estas otras causas puedan ser, mi primera prioridad ser proclamar el mensaje de mi Rey. Un creciente nmero de cristianos se est involucrando en activismo social y poltico con el asombroso propsito de tratar de obligar a una sociedad impa a adoptar normas de conducta cristianas. Operation Rescue (Operacin Rescate) es un ejemplo. Su fundador, Randall Terry, explica que el propsito es crear un alboroto social y por ese medio presionar al gobierno para que cambie las leyes de aborto. No importa cun loable sea la meta de esas tcticas, no hay en toda la Biblia un solo ejemplo de activismo poltico o social que fuera apoyado o utilizado por el pueblo de Dios. En las Escrituras hay numerosos casos de desobediencia civil (las parteras hebreas, Daniel, los tres amigos de Daniel, etc.), pero nunca se us con el propsito de forzar a una sociedad impa a adoptar principios bblicos. El activismo cristiano involucra el sincero pero necio intento de imponer principios cristianos sobre una sociedad atea por un cabildeo (lobby) ms efectivo, demostraciones ms grandes y un alboroto social mayor que el que pueden producir los homosexuales, los que estn a favor del aborto o la pornografa. Pero en vez de presionar a los inconversos a que vivan como santos, debemos ganarlos para Cristo para que puedan vivir totalmente para Dios. Debemos denunciar el pecado, llamar al arrepentimiento y anunciar el evangelio con poder de conviccin. S, los cristianos deben llamar al arrepentimiento de la homosexualidad, del abuso infantil, de la pornografa, y del aborto, pero debemos llamar principalmente al arrepentimiento de la rebelin contra Dios y el rechazo de Cristo. En vez de acusar a la iglesia por su falta de preocupacin social, debe ser recriminada por sus herejas y por su fracaso en predicar la verdad. La iglesia es hipcrita cuando protesta por los pecados del mundo, mientras tolera y honra a quienes predican un evangelio falso y son enemigos de la cruz de Cristo. En lugar de PROTESTAS, necesitamos PROFETAS que llamen al mundo al arrepentimiento. Necesitamos Enocs que caminan con Dios y advierten del juicio (Judas 14-15) y Nos que prediquen justicia y adviertan del juicio venidero (2 Pedro 2:5). El Activismo Cristiano no es cristiano y representa un desvo del camino recto que la iglesia debe andar ante el mundo. Puede confundir los verdaderos problemas, llevar al compromiso y a alianzas impas y a malgastar tiempo y esfuerzo que deberan usarse mejor en anunciar el evangeliocompromtete totalmente en rescatar almas para la eternidad. Dave Hunt Cuando los creyentes hacen lo que el Seor les dijo que hicieran, es asombroso el impacto que a la larga puede tener en la sociedad. Considera a los primeros creyentes cristianos: En pocas generaciones le cambiaron totalmente la cara a la sociedad por medio de las doctrinas de la Biblia. Ellos vaciaron los templos de los dioses paganos. Ellos hambrearon la idolatra o la abandonaron como a un barco encallado. Trajeron al mundo una moralidad ms alta entre hombre y hombre. Ellos elevaron el valor y la posicin de la mujer. Ellos alteraron las normas de pureza y decencia. Ellos pusieron fin a muchas costumbre crueles y sangrientas, tales como las luchas de gladiadores (J.C.Ryle). 3. Vayan por todo el mundo y cambien el mundo para Cristo. Hace aos el fundador de Campus Crusade for Christ, Bill Bright, escribi un libro titulado, Come Help Change the World (Ven a Ayudar a Cambiar el Mundo). El prlogo dice, Esta es la historia del comienzo del trabajo y de la visin de Campus Crusade for Christ para ayudar a cambiar el mundo. Ellos saben que el mundo puede ser cambiadoHay cristianos del siglo veinte que estn dedicados a cambiar el mundo, cumpliendo la Gran Comisin en esta generacin. En este mismo

libro, Bill Bright escribe: Estoy convencido de que 5.000.000 de discpulos preparados, que estn experimentando la realidad del control de Cristo sobre sus vidas, pueden literalmente cambiar este mundo Contribuciones personales, seguros de vida, testamentos y otras inversiones financieras pueden ayudar a cambiar el mundo (pginas 193 y 197). Yo estoy mucho ms impresionado con los 11 discpulos preparados que fueron enseados por el Maestro Mismo. Es notable lo que ellos lograron por el poder del Espritu Santo. Actualmente hay cristianos profesantes conocidos como Reconstruccionistas Postmilenaristas. Ellos creen quepueden introducir el reino y cambiar el mundo al poner a todas las sociedades bajo el sistema legal del Antiguo Testamento (reinstituyendo las leyes de Moiss y sus castigos). Ni tan siquiera los pecadores individuales pueden guardar la santa ley de Dios. Cmo podemos entonces esperar que toda la sociedad se conforme a esas normas? No dara resultado ni en mil aos. Dios nunca nos ha dicho que cambiemos el mundo. El sistema del mundo est incurablemente enfermo y se dirige a la destruccin. Dios nos ha dicho que prediquemos el evangelio a individuos (a toda criatura) y cuando una persona responde correctamente al mensaje del evangelio, su vida es verdaderamente cambiada por la gracia de Dios. Es mejor pensar que el mundo es como un barco que se est hundiendo, como el Titanic. Esta asustado y temeroso, destinado a la destruccin. Muchos, en verdad, la mayora, perecer.Nu str t r s l z r l s lv vid s y p r l pr dic ci d l s bu s u v s tr t r d r sc t r l s qu p r c La Gran Comisin no significa ejercer una influencia cristiana sobre la sociedad. No hemos de cambiar la sociedad, sino convertir individuos. Se habla mucho hoy de cambiar el mundo para Cristo. No hay enseanza o ejemplo en la Biblia que sustente esa popular consigna. Dave Hunt El nico que puede cambiar el mundo es Dios Mismo, y esto suceder cuando Cristo regrese a la tierra para establecer Su reino. La iglesia nunca introducir un mundo nuevo. Esta obra ser hecha por Cristo y slo por Cristo. 4. Vayan por el mundo y hagan que la gente venga a la iglesia. Qu dice la Escritura? Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura (Marcos 16:15). Esto dice que debemosllevar el evangelio a los inconversos. No dice que debemos traer a los inconversos al evangelio. No dice, Ide invitad a los inconversos para que vengan a la iglesia. Se nos instruye ms bien, ir al mundo, porque es all donde estn los inconversos. Debemos llevar el evangelio a los inconversos. El heraldo no invita a la gente a viajar al palacio para que puedan or el mensaje del rey. El heraldo va directamente a la aldea donde vive la gente y es all dondel entrega el mensaje del rey. Hay muchas iglesias hoy que hacen lo contrario. Su ministerio se basa en la filosofa de que tenemos que traer a los inconversos al evangelio. De modo que ven a la iglesia como un centro de evangelizacin, un lugar al cual los inconversos pueden ser llevados, transportados e incluso sobornados por medio de artimaas para que puedan escuchar el evangelio.

El propsito principal de la iglesia es ser un SITIO PARA GANAR ALMAS o un SITIO PARA EDIFICAR ALMAS? En el mundo, nuestro nfasis debera ser el evangelismo,pero en la iglesia, nuestro nfasis debera ser principalmente la indoctrinacin. En el mundo deberamos estar alcanzndolos; en la iglesia debemos estar ensendoles. Los santos necesitan ser indoctrinados en la iglesia; los santos indoctrinados deberan estar evangelizando al mundo. Al decir todo esto, de ninguna manera queremos desanimar al pueblo de Dios para que invite a los inconversos a los cultos de la iglesia o traer los perdidos a la asamblea de los santos. Debemos hacer ms de esto. Ciertamente que damos gracias a Dios por cada pecador perdido que asiste a la asamblea local de creyentes, que escucha el mensaje del evangelio y recibe a Cristo como su Salvador personal. Cuando todo el consejo de Dios es anunciado y cuando la Biblia es enseada con fidelidad de acuerdo al modelo del Nuevo Testamento (Hechos 20:28,32; Efesios 4:11-12) entonces la cruz de Cristo, la gracia de Dios, la justificacin y la salvacin tan grande de Dios sern los temas que se escucharn repetidas veces. Cmo puede ser enseada fielmente la Palabra sin que se predique el evangelio? El problema se presenta cuando la iglesia enfoca su ministerio principalmente en los inconversos. En vez de alimentar al rebao y nutrir apropiadamente a los santos, ellos presentan continuamente una dieta de mensajes de salvacin o mensajes Juan 3:16. Juan 3:16 resume maravillosamente el mensaje del evangelio, pero la Biblia es ms que Juan 3:16. Los santos necesitan de toda la Biblia. Ser salvo no es ms que la primera leccin en la escuela de Dios. Es muy interesante que los cultos no tengan centros de evangelizacin. Ellos establecen ms bien centros de edificacin e indoctrinacin para que cualquier persona pueda dar razn de la falsa esperanza que hay en l. El diablo sabe cual es el sistema que funciona. Cuando la iglesia funciona como un centro de edificacin/indoctrinacin de acuerdo con el modelo de Dios, entonces la persona inconversa que llega a ese lugar se sentir profundamente convicta: Pero si todos profetizan, y entra algn incrdulo o indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su corazn se hace manifiesto; y as, postrndose sobre su rostro, adorar a Dios, declarando que verdaderamente Dios est entre vosotros (1 Corintios 14:24-25). Quiera Dios ayudarnos a ser esa clase de asamblea, que manifiesta la asombrosa PERSONA y VIDA de Dios. En estos das de dificultades y exigencias, que podamos entregar con fidelidad el mensaje de buenas nuevas que nuestro Rey no ha dado y nos ha confiado. As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios 2 Corintios 5:20).

7 pasos para estudiar la Biblia de forma provechosa Introduccin: Porque al hombre que le agrada, Dios le da sabidura, ciencia y gozo; ms al pecador da el trabajo de recoger y amontonar, para darlo al que agrada a Dios. (Ecl. 2:26) Cmo puedes saber qu agrada al Eterno? La nica manera de saberlo es estudiando la Biblia. Ej: hay personas que creen que si oran a los santos estn agradando al Eterno. Pero que dice las Escrituras? No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinars a ellas, ni las honrars; (Exo 20:4-5a) Ves? Creyendo que estn agradando al Eterno, lo estn ofendiendo! Y todo por la ignorancia de las Escrituras! No te contentes con echarle un vistazo de vez en cuando. Estudia tu Biblia diariamente de manera provechosa! Veamos a continuacin los 7 pasos para un estudio de las Sagradas Escrituras provechoso y emocionante! 1- Reunir los materiales necesarios A. Biblias B. Libreta de apunte y/o computador C. Diccionario bblico D. Diccionario secular E. Comentarios Nota: Recomiendo el programa e-sword. Es gratis y tiene todos los materiales que necesitas para el buen estudio de las escrituras. Visita www.e-word.net. 2- Planificar el tiempo de estudio Proponte seriamente tener cada da un tiempo reservado para Dios. Separa un tiempo diario en el que nada te estorbe. Considera en las primeras horas de la maana o en la noche. 3- Buscar el ambiente adecuado Busca un lugar tranquilo, apartado y preparado para estudiar las escrituras sin interrupcin. 4- Tomar la actitud necesaria A. Humildad B. No prejuicios o pre-creencias. C. Deseo de saber para obedecer 5- Tener un maestro A. Es necesario tener un maestro o hermano avanzado a quien consultar y preguntar para estar

seguro que estas aprendiendo correctamente. 6- Programar los temas de estudio A. Haz la lista de los temas que ms te interesan o inquietan. Las escrituras deben estudiarse por tema, por personaje o por libro. B. Numralos en orden de prioridad C. Puedes comenzar con el libro de Juan, luego los hechos. Para sabidura recomiendo proverbios y Eclesiasts. 7- Seguir los pasos del estudio A. Ora al Eterno que te abra el entendimiento espiritual, que te revele su sabidura y verdad escondida en su palabra. Pdele que te permita conocerlo y amarlo ms y ms. Pdele tambin que te la sabidura para ponerla por obra y compartirla con otros. B. Lee el pasaje con entendimiento. C. Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas D. Trata de entender el pasaje para el tiempo en que fue escrito. E. Pregntate: Qu quiere decirme esto? Qu mensaje de Dios tiene para m? Hay alguna promesa que puedo reclamar? Hay algn ejemplo que debo seguir? Hay algn pecado que debo confesar? Hay algn mandamiento que debo obedecer? Hay algo por lo cual debo ser agradecido hoy? F. Medita en la forma prctica que puedes usar en tu vida lo aprendido. G. Ora al Padre celestial que te ayude a vivir lo aprendido. Que sus pensamientos y sus caminos sean los tuyos. H. Comparte con otros lo aprendido as como tus experiencias. Conclusin: 1. Consigue una biblia y los materiales de consulta. 2. Reserva un tiempo diario para estudiar sin fallar tu Biblia. As como no fallas comer! 3. Elije el lugar tranquilo. 4. Elije el maestro que te orientar. 5. Comienza hoy mismo. Y nunca pares de estudiar tu Biblia! 6. Que el Eterno te ayude y te bendiga!

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