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01 La contradiccin principal en la estructuracin dependiente

autor Consejo de redaccin

Artculo publicado en el Nro 1 de la Revista Envido, julio de 1970

LA CONTRADICCION PRINCIPAL EN LA ESTRUCTURACION DEPENDIENTEA partir del siglo XV el capital comercial europeo posibilita el surgimiento de un objeto nuevo: el mundo. Espaa, Portugal, Holanda, Inglaterra y Francia lanzan sus naves hacia los ms lejanos e ignorados territorios del planeta. Europa acaba de olvidar la idea del lmite. Todas las civilizaciones anteriores supieron imponerse sus fronteras, ignorando con desdn lo que poda existir mas all y llamaron brbaro a ese mundo de los confines. Pero he aqu que Europa se desborda, se sale de si misma y despliega su cruzada "civilizadora". Ese proceso histrico brutal es descripto por Marx de la siguiente manera: El descubrimiento de los yacimientos de oro y plata en Amrica, la cruzada de exterminio, esclavizacin y sepultamiento en las minas de la poblacin aborigen, el comienzo de la conquista y el saqueo de las Indias Orientales, la conversin del continente africano en cazadero de esclavos negros: son todos hechos que sealan los albores de la era de produccin capitalista" (l) Este anlisis muestra la necesidad interna del sistema capitalista de estructurarse a nivel planetario. El capital europeo crea el mundo y lo crea en tanto Imperio. El Imperio de Europa. Aparecen as dos realidades distintas: los poseedores del Imperio y los posedos por el Imperio. Los primeros se encuentran en el centro del mundo, los restantes ocupan su periferia.E1 capitalismo, pues, naci imperialista. Habiendo realizado su despegue histrico mediante la explotacin de los territorios sometidos, el imperialismo fue desde el inicio condicin bsica de su estructura. Desde esta perspectiva resulta inadecuada la consideracin que Lenin hiciera del problema: aplicar el nombre de imperialismo nicamente a la etapa de exportacin de capitales, y reservar el de colonialismo al primer momento del sistema, es apenas una distincin cuyo valor didctico no alcanza a compensar las oscuridades y peligros tericos que implica.Para nosotros, desde la periferia, considerar al imperialismo como etapa superior de la evolucin del capitalismo sera correr el riesgo de tener que ubicar la contradiccin principal del sistema (metrpoli - colonia) recin a partir de 1870, lo cual conduce a oscurecer la contribucin fundante de la explotacin colonial en la acumulacin primitiva. Proponemos, en consecuencia, utilizar la periodizacin siguiente: a) Etapa del capital comercial; b) Etapa del capital industrial; c) Etapa del capital monoplico, con dos subetapas netamente diferenciables.Etapa de capital comercial el comercio ultramarino con los territorios perifricos permite el despegue del capitalismo europeo. La nacin que posee la flota ms poderosa consigue imponerse sobre las restantes.Etapa de capital industrial realizada la acumulacin originaria, el capitalismo europeo se encuentra en condiciones de hacer su Revolucin Industrial. De aqu en adelante ser la supremaca en la industria la que posibilitara el mayor podero de una nacin sobre otra. Es, en Europa, el momento de las grandes fabricas, la proletarizacin del campesinado, las concentraciones urbanas, la mquina de vapor, la esclavitud infantil, las huelgas obreras y la represin estatal que habr de concluir con la masacre de la Comuna. La burguesa necesita afirmar su podero industrial y el proletariado metropolitano sufre su ms intensa explotacin, siendo el que mayor excedente econmico produce. Desde esta perspectiva histrica Marx escribe El Capital y basa su estudio en la contradiccin burguesa-proletariado. Etapa del capital monoplico: su caracterstica central la constituye el proceso de concentracin de capitales, el surgimiento de las grandes empresas, la produccin en gran escala, el desarrollo de las sociedades annimas y la intima unin del capital industrial con el bancario. Asegurado y conquistado su mercado interno, la burguesa metropolitana consolida su dominacin sobre los territorios perifricos, invirtiendo en ellos sus capitales excedentes. No todos los pases de la periferia son ahora colonias. Algunos han conquistado su independencia formal, pero continan dependiendo en lo econmico y en lo poltico: se han transformado en semicolonias. El proletariado metropolitano comienza a participar de la explotacin colonial, pierde su virulencia revolucionaria, se convierte en socio menor de la burguesa y discute su parte en el Parlamento.En un segundo momento de esta tercera etapa (una tendencia insinuada en la dcada del 30 y pronunciada despus de la segunda guerra mundial) surge lo que se ha dado en llamar neo imperialismo, con caractersticas propias dentro del marco de la expansin del capital monoplico. Enunciaremos esas caractersticas en lo que tienen de mas significativo, sin pretensiones de agotar el tema. Estados Unidos, la nueva potencia hegemnica para el hemisferio tiende a dirigir sus inversiones hacia industrias extractivas y manufactureras localizadas en los pases de su periferia. En Amrica Latina, copa las existentes v crea otras nuevas dentro de un esquema de integracin econmica del rea. De esta manera su hegemona se manifiesta en el control directo de nuestras fuerzas productivas, tornando el proceso de industrializacin en un nuevo eslabn de la dependencia. Se trata de un proceso claramente diferenciable del que se produjo durante la hegemona inglesa en el cono sur. Inglaterra invirti sus capitales en la construccin de una infraestructura agraria que sirviera de complemento a su economa, necesitada de materias primas a bajo precio. La complementacin que actualmente requiere el capital monoplico es de otro tipo. Implica, entre otras cosas, el desarrollo de industrias subsidiarias en los pases dependientes. En el juego poltic internacional, y ante la re divisin del mundo, surge lo que Worsley llamara "una nueva fuerza vital en los asuntos internacionales: el Tercer Mundo. Mas all de sus diferencias en lo econmico, lo que habr de caracterizar como bloque coincidente a estos territorios de Asia, frica y Amrica Latina, es el hecho de la dependencia y la urgencia de una misma tarea poltica: la liberacin nacional. Volvamos al tema de la contradiccin principal. A travs del estudio de
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llamada acumulacin originaria se comprueba que esa contradiccin ha sido, desde el despegue de la era de produccin capitalista, la de Metrpoli-Colonia. De este modo la contradiccin aparece compuesta por un polo en desarrollo y otro en subdesarrollo, siendo el subdesarrollo del segundo la posibilidad del desarrollo del primero. El polo dependiente, para ocupar el lugar de anttesis en la contradiccin principal, debe ser:a) el ms explotado en lo social. b) el que, a travs de esa misma explotacin, contribuye con mayor intensidad a mantener y desarrollar en la dinmica del sistema. c) el que ms excedente produce en lo econmico. d) el que ms radicalmente se enfrenta al sistema en lo poltico, a travs de una praxis de liberacin que excluye toda posibilidad de negociar aspectos parciales.En el pasaje del capital comercial al capital industrial, se da el desplazamiento de la contradiccin principal desde la periferia al centro. Metrpoli-Colonia pasa a ser la contradiccin secundaria del sistema y Burguesa-Proletariado ocupa el lugar de contradiccin principal. Es el proletariado metropolitano, en efecto, el que en la etapa del capital industrial posibilita mayormente la dinmica histrica del sistema, padece la mas intensa explotacin, produce los mas considerables excedentes y lo impugna en su totalidad a travs de sus revoluciones y de las obras de sus idelogos. En esta etapa la colonia es utilizada principalmente para amortiguar las crisis de superproduccin y constituye la gran potencialidad histrica del sistema. En la etapa del capital monoplico la contradiccin principal vuelve a establecer su polo dependiente en los territorios de la periferia.Ahora bien, hemos estudiado el desarrollo de la contradiccin principal atendiendo estrictamente a la estructuracin interna del sistema capitalista. Solo desde este punto de vista es posible detectar un desplazamiento de la contradiccin en la etapa del capital industrial. Muy por el contrario, debemos establecer con toda claridad que, desde la perspectiva de los pases dependientes la contradiccin principal nunca ha dejado de ser la de Metrpoli-Colonia. Poco les importaba, en efecto, a los hombres que luchaban junto a Juan Facundo Quiroga, que la explotacin padecida por el proletariado metropolitano produjera por esos mismos aos los mayores excedentes a la burguesa europea. Para ellos, colonizados y dependientes, no contaba sino la existencia de una clase antinacional (2) que, respaldada por los imperios de Europa, intentaba exterminarlos.La dependencia es, de este modo la caracterstica principal de los pueblos perifricos. Instrumentada tericamente habr de presentarse en todo posible anlisis. Estudiaremos nuestro proceso histrico, por ejemplo, a travs del conflicto entre los grupos sociales que buscaron nuestro sometimiento a los pases centrales y aquellos que lucharon por nuestra autonoma. De este modo la cuestin social habr de determinarse a partir de la cuestin nacional.Padecida, instrumentada, asumida, este reconocimiento que los pueblos perifricos hacen de su situacin dependiente, constituye el primer paso de su liberacin. Pues son ellos, en efecto, quienes, lejos del proletariado cmplice de los pases centrales, lejos de esas sociedades sin oposicin que escribe Marcuse, aun pueden pronunciar sobre este mundo el violento lenguaje de la repulsa.IIEchando un vistazo al proceso de reconocimiento antes mencionado convendr que hagamos algunas acotaciones tiles.En los ltimos tiempos hemos odo hablar de la dependencia con una frecuencia desacostumbrada. Artculos de revistas y libros de autores muy diversos recalcan la importancia de nuestra situacin dependiente, abordndola desde variadas perspectivas temticas (historia de la lucha contra la dependencia en la Argentina, economa y dependencia, la dependencia cultural el pensamiento filosfico dependiente, desarrollo y dependencia, etc.). Es incluso uno de los ingredientes de los mismos ttulos de esos trabajos, y esto no se limita a ser tendencia de autores argentinos. Mas importante aun es el hecho de que grupos polticos, sindicales y estudiantiles, movimientos de raz religiosa (tanto de laicos como de sacerdotes), as como institutos de investigacin y centros de estudio, denuncien la dependencia, hagan su historia, la apostrofen y exhorten a combatirla.Mas all de lo anecdtico y circunstancial, debe acotarse que no todos le asignan un valor central en la problemtica que estudian o plantean. Para muchos se trata de una nota entre otras, de un obstculo innegable para el desarrollo, para la realizacin del proyecto liberador, pero nada ms.Para los restantes, y nosotros nos contamos entre ellos, se trata, como hemos dicho, de la caracterstica dominante que condiciona todos los componentes de la estructuracin de nuestra realidad. Se deduce, por lo tanto, que, desde el punto de vista metodolgico, la consideramos el hilo conductor, la idea fundente de toda interpretacin concreta del proceso latinoamericanoPero esa no es la nica diferencia a considerar. En un estudio recientemente publicado, sobre los problemas del desarrollo, y desde una perspectiva sociolgica "integradora", Cardoso y Faletto analizan los limites conceptuales de esquemas de descripcin utilizados en la s ciencias sociales, tale s como pases desarrollados - pases subdesarrollados - pases centrales - pases perifricos. A travs de la crtica de estas parejas de conceptos opuestos y relativos, valorizan la categora de dependencia como instrumento terico "para acentuar tanto los aspectos econmicos del subdesarrollo como los procesos polticos de dominacin de unos pases por otros, de unas clases sobre las otras". Y as, destacan para Amrica Latina, 'la especificidad de la instauracin del modo capitalista de produccin en formaciones sociales que encuentran en la dependencia su rasgo histrico peculiar". (3).La dependencia, en tanto instrumento terico, seria pues ms abarcante que aquellas parejas de conceptos, de origen econmico.Tomemos un texto muy conocido en Io que respecta al problema del subdesarrollo econmico. Desde la perspectiva econmica, A. Gunder Frank planteo en 1966 una serie de hiptesis derivadas de la conclusin a la que se arribaba en su investigacin sobre la historia econmica latinoamericana; esta conclusin era la de que "el subdesarrollo contemporneo (de los pases latinoamericanos) es, en gran parte, el producto histrico de la economa pasada y actual y de otras relaciones entre los satlites subdesarrollados y los actuales pases metropolitanos desarrollados" y que "estas relaciones son parte esencial de la estructura y el desarrollo del sistema capitalista a escala mundial y en su conjunto'. (4)- Unido a esto y en refutacin a las tesis que recalcan que los pases de Amrica Latina son sociedades y economas duales" plante que la expansin capitalista en los siglos pasados penetr efectiva y totalmente aun los aparentemente ms aislados sectores del mundo subdesarrollado. De esta conclusin derivan cinco hiptesis, de las cuales tomaremos, a los efectos de lo que aqu queremos ejemplificar, las tres siguientes: a) En contraste con el desarrollo de la metrpoli extranjera que no es satlite de nadie, el desarrollo de las metrpolis subordinadas y nacionales esta limitado por su estatuto de satlite, b) Los satlites sufren mayor desarrollo capitalista
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clsico cuando y all donde sus lazos con la metrpoli son dbiles; c) Las regiones que estn actualmente mas subdesarrolladas... son aquellas que tenan en el pasado lazos mas estrechos con la metrpoli".Este es pues, un caso, entre varios existentes, de utilizacin de categorizaciones tales como centro-periferia, metrpoli-satlite, en un anlisis econmico.Ahora bien, la distincin entre centro y periferia, referida originariamente a las funcionalidades que cumplen las economas subdesarrolladas en el mercado mundial y que, segn Cardoso y Faletto, no destaca "para nada los factores poltico-sociales implicados en la situacin de dependencia", ha sido trasladada, por lo menos en la Argentina, al piano poltico (en sentido general, englobando lo social y lo cultural). Es decir que se utiliza para la estructuracin misma del conjunto de factores y de relaciones sociales, econmicas, culturales y polticas (aqu, en sentido restringido a las decisiones de poder). De lo cual resulta un tanto vano, desde un planteo ideolgico-poltico, y ese es nuestro planteo, discutir la validez del anlisis de los citados autores acerca de la superioridad metodolgica del empleo de la categora "dependencia" por sobre la de centro-periferia. Porque en el planteo poltico de la cuestin nos mantenemos en el piano de la estructura global, de la totalidad. Aceptando la traslacin del "mecanismo" centro-periferia a ese piano podemos entender, sin violencia conceptual alguna, que la relacin entre el centro y la periferia es la de la dependencia.Lo aceptable como ventaja del concepto de dependencia consiste en marcar una relacin entre los polos, caracterizada por la no-reciprocidad, el dominio de uno sobre otro y la ubicacin en el primero del beneficio del crecimiento a costa de la mutilacin de las posibilidades del polo perifrico.En ese planteo ideolgico-poltico no tiene demasiada importancia que prefiramos una u otra de las formulas. La dependencia estructural" quiere decir simplemente que somos dependientes tanto en lo econmico, como en lo poltico, cultural y tecnolgico. Que al ncleo de poder al que estamos subordinados le llamemos centro, metrpoli, Estados Unidos y Europa, pases desarrollados , pases subdesarrollantes, Imperio, etc. , depender de recortes metodolgicos, de preferencias expresivas de condicionamientos tericos que obtendrn su validez segn la manera y medida en que reflejen la realidad concreta y otorguen instrumentos tericos tiles para transformarla. IIISi en lo terico nuestro planteo convierte a la dependencia en un concepto base, por el lado de la tarea a promover y realizar, esta sera la de conocer, pensar y denunciar la dependencia; hacerla visible all donde est oculta.Como es sabido, la lucha prctica contra la dependencia no comienza "en estos tiempos que corren'. Es una constante de nuestra historia nacional, como lo es la misma dependencia. Se encarno en el movimiento independentista de 1810, en las hoy tan meneadas luchas de los caudillos montoneros, en el programa y la accin poltica y militar de Jos G. de Artigas, en la poltica de gobierno de Rosas a partir de la Ley de Aduanas de 1835, con su tenaz resistencia a la penetracin desembozada de ingleses y franceses, en Quiroga, en el Chacho Pealoza, en Varela, y tantos otros que los acompaaron. En las etapas combatientes del radicalismo yrigoyenista. Y en el peronismo, en el que esa lucha se ha integrado —en la prctica cotidiana y como objetivo poltico—con la lucha por un socialismo nacional; es decir, por un sistema social que, si bien abierto en sus concreciones, se reconoce por tener como caractersticas distintivas, por una parte la afirmacin y el desarrollo de los valores nacionales encarnados en el pueblo y, por otra, la socializacin de la propiedad de los instrumentos de produccin, sin que estas notas, por supuesto, agoten su descripcin.Damos tambin por sabido que esa lucha tiene hoy a su servicio un movimiento poltico de trascendencia histrica continental, que la expresa; y que constituye nuestro movimiento nacional de masas, con un lder reconocido y vigente a travs del apoyo mayoritario de las clases populares y de los militantes antiimperialistas, y con estructuras organizativas perecederas, pero siempre renovables y renovadas. No es esta la ocasin de historiarlo, explicarlo o exaltarlo. Sus problemas y sus necesidades escapan a la temtica de este esbozo general. Quede pues la simple afirmacin taxativa. Fue y sigue siendo; nada nos anuncia que no lo ser en el futuro.As pues, nuestro tiempo no es el de iniciar la tarea liberacionista sino el de continuarla con el mximo vigor. El aporte "nuevo", si se quiere, es conceptual, aunque surge de una revolucin ideolgica gestada en la posguerra ante el reparto de las zonas de dominio en Yalta; es experimentada polticamente con triunfos y derrotas diversas, completada desde ciertas perspectivas cientficas e ideolgicas a travs de aportes heterogneos y lanzada al despegue en la dcada del sesenta.En esta dcada, un conjunto de tericos e investigadores sociales elaboraron de a poco, y no sin las dificultades provenientes de su formacin euro cntrica, la relacin de correspondencia en el piano del conocimiento con una realidad que a travs de lo poltico-practico, se revelaba como "descubrimiento excepcional".Consista esa revolucin terica en tratar de ver nuestra historia, nuestro presente y sus problemas con conceptos, con categoras adecuadas a esa realidad, sin estereotipos importados desde las metrpolis, poniendo sistemticamente en duda ideologas, sistemas tericos, corrientes de moda, etc., provenientes de Europa y Estados Unidos, sin aceptar las "explicaciones" interesadas de quienes defienden lo que es obvio que defiendan: lo suyo. Se trataba de "invertir" la perspectiva, de dar vuelta el mapamundi, como alguna vez propusiera un ensayista argentino. Y no solamente en la geopoltica. CONSEJO DE REDACCION. 1) Marx, C., El Capital, Mxico, F. C. E., 1964, T. 1, p6g. 638.2) V. en este nmero el trabajo de J. P. Feinmann, "Complementacin y el violento lenguaje del librecambio".3) Cardoso, Fernando H. y Faletto, Enzo, "Dependencia y desarrollo en America Latina, Mexico Siglo XXI, 1969, Pp. 161-162 y tb. 24 y ss.4) Gunder Frank, Andre, “Desarrollo del subdesarrollo” en Monthly Review, sept. 1968. Subrayado ntro.5) Tales tesis suponen una dualidad que consistira en la yuxtaposicin de dos sistemas formaciones socioeconmicas distintas (que en la mayor parte de los casos son el capitalismo y el precapitalismo), desvinculadas entre si y sin que ninguna de ellas imponga su predominio sobre la otra. Es decir que se supone que slo una parte de la economa y la sociedad ha sido afectada por las relaciones econmicas directas con el capitalismo metropolitano.

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