HISTORIA DEL CANON BIBLICO.

De hecho, el Antiguo Testamento de los catlicos es la Biblia del judasmo ms otros siete libros y adiciones. Algunos de dichos libros fueron escritos en su versin primitiva en griego, al igual que el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento para los protestantes, sin embargo, coincide exactamente con los 39 libros de la Biblia juda. Los dems libros y adiciones son denominados apcrifos por los protestantes, y deuterocannicos por los catlicos. El trmino Antiguo Testamento (de la palabra latina para alianza) se aplic a estas Escrituras sobre la base de las obras del apstol Pablo y de los primeros cristianos, que diferenciaron entre la Antigua Alianza que Dios estableci con Israel y la Nueva Alianza sellada a travs de Jess (Hebreos 8:7). Como la Iglesia primitiva crea en la continuidad de la historia y de la actividad Divina, incluy en la Biblia los escritos de la antigua y de la nueva alianza. El Nuevo Testamento incluye los cuatro Evangelios, los Hechos de los Apstoles, las Epstolas de Pablo y otros autores y el Apocalipsis o Libro de la Revelacin.

Proceso de Canonizacin de los Libros del Antiguo Testamento

Las diferencias entre el Antiguo Testamento judo (el Tanaj) y el Antiguo Testamento cristiano surge de la utilizacin de dos cnones distintos: el primero surge del canon palestinense, mientras que los cristianos utilizaron el canon alejandrino. El canon alejandrino tiene que ver con la traduccin de los distintos libros del Antiguo Testamento al griego entre los aos 250 a 150 a.C., el resultado de esta labor lleva como nombre Septuaginta (LXX, pues se dice que la traduccin fue hecha en Alejandra por 70 72 sabios judos). La Septuaginta se origina en la necesidad de las comunidades judas de Egipto y de otros lugares de leer las Escrituras en el idioma de su propia cultura; la obra incluye la mayora de los libros adicionales de la Biblia, pues estos tuvieron su origen entre las comunidades judas no palestinas. Libros apcrifos y perdidos del Antiguo Testamento 17 El canon palestinense refiere a los libros que integran el Antiguo Testamento que en idioma hebreo - arameo era utilizado por los judos de Palestina. El canon alejandrino inclua 45 46 libros (Lamentaciones se consideraba parte de Jeremas), mientras que el canon palestino contena solo 39 libros pues no tena los llamados 7 libros deuterocannicos El cristianismo sigui las lneas del canon alejandrino a travs de la Septuaginta, ya que est versin era la ms generalizada y de ms fcil comprensin para aquellos que vivan fuera de Palestina (el idioma griego era utilizado en prcticamente todo el Mar Mediterrneo). Existe otro motivo para el uso del canon alejandrino por parte del

cristianismo: despus de las profecas de Malaquas (443 a.C. aproximadamente) se habla de un silencio bblico (no se reconocen otras revelaciones Divinas), no hay ms libros en el canon de Palestina. Sin embargo, no hay un silencio bblico en la Septuaginta, ese espacio de tiempo que va desde Malaquas hasta prcticamente el comienzo de nuestra era se completa con los libros de Sabidura, 1 y 2 Macabeos, Esther, Daniel, Sircides, Tobas y Baruc: la Septuaginta ofrece una continuidad en el tiempo desde los libros del Antiguo Testamento hasta la vida de Jess de Nazaret. El canon hebreo se cerr definitivamente por una escuela juda de rabinos, en la ciudad de Jamnia (en los que algunos consideraron fue un Concilio), en el ao 95 d.C. aproximadamente. La carta pastoral 39 que Atanasio, obispo de Alejandra, envi a las iglesias en el ao 367 d.C., determin definitivamente cuales seran los libros constitutivos del Nuevo Testamento cristiano, 27 en total: Evangelio de Mateo, Marcos, Lucas y Juan; Hechos de los Apstoles, Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Glatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemn, Hebreos, Santiago, 1 Pedro, 2 Pedro, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan, Judas; y Apocalipsis de Juan. 18 El silencio de Dios

Los Libros Deuterocannicos

Los libros finales del Antiguo Testamento, es decir, Tobas, Judit, Baruc, Sabidura de Salomn, Sabidura de Ben Sir, as como los libros de los Macabeos, no se encuentran en la Biblia hebrea ni en la de los cristianos protestantes. Cuando se fij el canon hebreo en Jamnia se dejaron afuera todos aquellos libros escritos en griego: Dios no hablara en esa lengua al pueblo hebreo. Son textos de origen judo aceptados por los catlicos y llamados Deuterocannicos, segundo canon (por oposicin al primer canon en hebreo. La iglesia primitiva utiliz desde un comienzo la Biblia griega: en el ao 384 d.C. un decreto del Papa Dmaso estableci definitivamente el canon cristiano incluyendo los libros que haban sido rechazados casi tres siglos antes por los israelitas. Estos libros pasaron a llamarse Deuterocannicos, es decir, libros de la segunda seleccin. Los protestantes decidieron que era ms seguro excluir los libros Deuterocannicos del canon, considerndolos apcrifos, es por eso que la Biblia protestante, en el Antiguo Testamento, es similar a la hebrea.

Descripcin y Datacin de los Libros Deuterocannicos

1 Macabeos. Circa 115 a.C. En este libro se relatan las hazaas del sacerdote judo Matatas y de sus cinco hijos llamados los Macabeos, entre los aos 170 al 130 a.C., frente a la feroz intolerancia y persecucin religiosa de los seleucidas. La obra fue originariamente escrita en hebreo o arameo. Los ltimos versos (14:16-16:24) estaran sealando que partes del libro

son posteriores a la muerte de Juan Hircano (ao 105 a.C.). El libro aparece como una obra de invalorable contenido histrico pero el relato se escribi desde una perspectiva humana: aunque la victoria se gana por la valenta en todo caso esto se logra con la ayuda Divina (la palabra Dios es reemplazada por cielo). Es muy interesante la visin que se tiene de los romanos y de como los israelitas buscan formalizar una alianza con stos (8:1-31). Algunos especialistas indican que el libro podra estar vinculado a un propsito