LA UNIVERSALIDAD DE LA ALABANZA

Salmo 117 Alabad a jehov, naciones todas; pueblos todos, alabadle. Una de las caractersticas sorprendentes de las escrituras, es lo mucho que la biblia puede decir en pocas palabras. Eso no debera sorprendernos si tomamos en cuenta el origen divino de la Biblia. Dios puede expresar en pocas palabras, doctrinas y conceptos que demandan de nosotros sermones completos y series completas para poder explicarlos en una forma medianamente satisfactoria, es por eso que la escritura es una fuente inagotable para los predicadores. Un buen ejemplo de esto, lo tenemos en el salmo 117. Es el salmo ms corto ms corto del salterio y el captulo ms breve de toda la Biblia. La profundidad doctrinal de estos dos versculos es sencillamente sorprendente. Martin Lutero dedic 36 pgs. para comentar este salmo. C. H. Spurgeon, menciona a un autor que cita por lo menos 5 grandes doctrinas de las escrituras que se encuentran encerradas en estas pocas palabras. Siguiendo el orden natural del texto tenemos el siguiente bosquejo:

I. UNA EXHORTACIN A ALABAR.

ALABAD a Jehov naciones todas; Pueblos todos, ALABADLE. Aunque en nuestra versiones en espaol la misma palabra aparece como alabar al principio y al final de versculo, en el idioma original en que se escribi el AT. Se trata de dos palabras distintas. La primera significa, brillar, hablar elogiosamente, glorificar; la segunda conlleva la idea de: celebrar audiblemente los atributos de alguien, hacerlo en alta voz. Entonces la exhortacin del salmista es a proclamar con nuestros labios, sin ninguna timidez la gloria de nuestro Dios. Todos aquellos atributos que hacen de Dios un ser glorioso y digno de suprema alabanza, ms all de lo que nuestras palabras de nuestro corto vocabulario puede expresar. Una de las cosas ms naturales que debera hacer el hombre es alabar a Dios, por que todos por diseo de creacin, tenemos un aparato emocional capaz de sorprenderse y maravillarse ante todo aquello que es inusualmente hermoso o fuera de lo ordinario en cualquier sentido; as como tambin es parte integral de nosotros, expresar esa emocin a otros de alguna manera, a menos que hayamos decidido reprimir esa emocin. Si hay algo que debera ser motivo de alabanza para todo ser humano, es la persona de Dios, porque l es el ser ms glorioso y maravilloso de todos los seres. Si los hombres funcionaran correctamente, la alabanza a Dios fluira de sus labios constantemente y naturalmente. Sin embargo lo cierto es que pocas actividades humanas pueden ser tan difciles como dedicarnos de todo corazn a alabar a Dios, y esto no solo va referido a los incrdulos, sino tambin a los creyentes. La verdadera adoracin es un deleite para el cristiano, pero no por eso debemos pensar que se trata de algo que hacemos sin ninguna dificultad, y esto por varias razones. A. La naturaleza del pecado que todava mora en nosotros. La materia prima de todo pecado es el Orgullo y el egosmo, si rastreamos cualquier pecado, hasta su fuente primaria y en algn punto del camino nos toparemos con el egosmo y el orgullo. La primera tentacin a la que tuvieron que enfrentar nuestros primeros padres es seris como Dios a final de cuentas la raz de todo pecado es buscar nuestra propia gloria y no la gloria de Dios. Y los todos los creyentes tenemos que luchar todos los das con este pecado. Siendo sinceros con nosotros mismos tendramos que decir que nos gusta que nos alaben. Pero nosotros estamos aqu para alabar a Dios. Deca C.H. Spurgen no podemos demostrar a todo el mundo que somos inteligente y que Cristo es hermoso al mismo tiempo o nos dedicamos a exaltarnos o nos dedicamos a alabar solo a Dios. El salmo 117 nos exhorta:Alabad a Jehov.

Dios nos ha dado dones y talentos para que podamos servirle, debemos reconocer que toda capacidad proviene de Dios y debemos alabar a Dios por esto. 1 Co 4:7 Porque quin te distingue? o qu tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, por qu te gloras como si no lo hubieras recibido?. La humildad viene del entendimiento de que, todo lo que somos y tenemos, provienen de Dios. Dice el apstol Pablo: 1Co 15:10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo Si nosotros estuvisemos ms consientes de la obra de la gracia de Dios en nuestros corazones, de nuestros labios saldran con ms frecuencia alabanzas a Dios y no a nosotros mismos. Y estaramos cumpliendo la exhortacin del salmista: Alabad a Jehov. Otros de los obstculos que tenemos para alabar a Dios, y que est estrechamente ligado al anterior es: B. La tendencia del corazn humano al descontento. Un creyente agradecido no tiene muchos inconvenientes para prorrumpir en alabanzas a Dios, por todo lo que l hace continuamente a favor nuestro sin que nosotros lo merezcamos. El problema es que en el fondo de nuestros corazones, casi todos tendemos a pensar que merecemos ms. Y una persona que piensa con descontento no puede alabar a Dios. Cuando nos preguntan: Cmo estas? Una buena respuesta sera: estoy mejor de lo que merezco. Si nos empaparamos del mensaje del evangelio, entenderamos que todos estamos mejor de lo que merecemos. El evangelio no solo se escribi para los impos, tambin los creyentes necesitamos predicarnos a diario el evangelio. Por eso Pablo dice en Efesios 6:15 que debemos vestirnos calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Debemos vivir la vida cristiana, firmemente enraizados en el evangelio. En esa buena noticia de que a pesar de nuestros pecados hemos sido completamente reconciliados con Dios, y ahora l es nuestro padre y nada ni nadie podr separarnos de su amor. Un creyente que conoce y vive el evangelio de la paz, siempre tendr una palabra de alabanza a ese Dios que llev a cabo un plan de salvacin tan maravilloso centrado en la persona de Jesucristo, en su vida, muerte, resurreccin e intercesin por los pecadores. Un tercer obstculo que hace que muchos no alaben a Dios es: C. La falta de conocimiento. La alabanza fluye de una comprensin adecuada de quin es Dios? Y de lo que l ha hecho, hace y har por su pueblo. Y en la misma medica en que crezcamos en el conocimiento de o que Dios ha revelado acerca de si mismo y sus obras, en la medida en que nosotros llenemos nuestros corazones de esas verdades por medio de la meditacin; en esa misma medida estaremos preparados para darle a l la alabanza que l merece, porque de la abundancia del corazn habla la boca. Sal 89:1,5 Las misericordias de Jehov cantar perpetuamente; De generacin en generacin har notoria tu fidelidad con mi boca Celebrarn los cielos tus maravillas, oh Jehov, Tu verdad tambin en la congregacin de los santos. Qu haremos en la congregacin de los santos? Celebrar la verdad de Dios. Pero cmo podremos celebrar una verdad que no conocemos? Mientras ms conozcamos de Dios, ms razones tendremos para darle la alabanza que el merece. Sal 103: 1.5 Bendice, alma ma, a Jehov, Y bendiga todo mi ser su santo nombre. Bendice, alma ma, a Jehov, Y no olvides ninguno de sus beneficios. l es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias; El que rescata del hoyo tu vida, El que te corona de favores y misericordias; El que sacia de bien tu boca De modo que te rejuvenezcas como el guila Cuando cerramos nuestros labios y dejamos de celebrar sus atributos, sus obras, sus promesas, estamos cometiendo una tremenda injusticia y hacindole un dao enorme a nuestras propias almas. Dios no necesita de nuestras alabanzas,

pero nosotros necesitamos alabarle, necesitamos enfocar nuestros pensamientos en l. Todo hombre, aun aquellos que en su soberbia no lo quieren reconocer, necesitan alabar a Dios.

II. UNA EXHORTACIN UNIVERSAL A LA ALABANZA.

Alabad a Jehov, NACIONES TODAS; PUEBLOS TODOS, alabadle. La palabra hebrea que se traduce aqu como nacin, es la que se usualmente se utiliza en el AT, para referirse a los gentiles, a todos aquellos que no pertenecen a la nacin de Israel. Mientras quela palabra pueblos alude a los diversos grupos raciales, a los clanes familiares que pueden converger en una nacin particular. De manera que estas dos palabras juntas: naciones y pueblos engloban a todos los seres humanos del planeta. Es un llamado a todas las naciones del mundo y a todos los grupos tnicos para que reconozcan al nico Dios verdadero que se revela en las sagradas escrituras. El mensaje no es: cada uno alabe a Dios segn la nocin que tenga de l. El mensaje de la Biblia es: olvdate de tu dios y adora al nico Dios vivo y verdadero No existe un Dios para los judos, otro dios para los chinos, otros para los europeos, otros para los arios, otro para los africanos, y otro para los latinos NO! Existe un solo Dios. El Dios que se ha revelado en la creacin, en la Biblia y en la persona de Jesucristo a quien debemos adorar. El salmista est mirando aqu ese momento escatolgico, cuando de todas las naciones y pueblos vendran a adorar a Jehov. Y cuando nuestro Seor Jesucristo vino a esta tierra anunci que Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin (Mt 24:14). El evangelio debe llegar a todos los grupos tnicos a fin de que ellos tambin lleguen a ser adoradores del Dios verdadero. El tema central de los mensajes anglicos es el EVANGELIO, el alcance de su mensaje es el MUNDO, el mvil y el propsito es la ADORACIN. Ap 14:6-7 Vi volar por en medio del cielo a otro ngel, que tena el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nacin, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas. Ap 18.1 Despus de esto vi a otro ngel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. Los mensajes anglicos son universales, nuestra misin es universal. El mundo entero debe conocer el evangelio eterno, el objetivo final es que gente de todo el mundo sea alcanzada para que adoren al Dios verdadero. Quines son los responsables de llevar el evangelio a todo el mundo? La iglesia es la responsable, los cristianos no debemos desentendernos del ministerio misionero. Todos debemos estar envueltos en las misiones.

III. UN LLAMADO A LAS MISIONES.

Rom 15:8,9,11 Pues os digo, que Cristo Jess vino a ser siervo de la circuncisin para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres, y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, como est escrito: Y otra vez: Alabad al Seor todos los gentiles, Y magnificadle todos los pueblos. Aqu pablo cita el salmo 117 de la versin griega de la septuaginta. El alcance de las palabras del salmo 117 va ms all de lo que el mismo autor poda imaginar. Pues cuando David dice: Alabad a Jehov, NACIONES TODAS; PUEBLOS TODOS, alabadle. No se refiere a la nacin de Israel, sino a la gran multitud de personas que llegaramos a formar parte del pueblo de Dios, mediante el pacto que Dios hizo con Abraham. Gn 26:4 Multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo, y dar a tu descendencia todas estas tierras; y TODAS LAS NACIONES DE LA TIERRA SERN BENDITAS EN TU SIMIENTE. No hay duda de que en el plan de Dios, de TODA NACIN Y TODO PUEBLO vengan a adorarle y alabarle. Gl 3:26-29 pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess; porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos. Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer; porque todos

vosotros sois uno en Cristo Jess. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos segn la promesa. Al final del gran conflicto habrn personas de todo el mundo que tributarn adoracin y alabanza al Cordero, es entonces que se cumplirn perfectamente las palabras del salmo 117 Alabad a Jehov, NACIONES TODAS; PUEBLOS TODOS, alabadle. Ap 7:9, 10 Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz, diciendo: La salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado en el trono, y al Cordero. Cul es nuestro deber hoy? La suprema tarea de la iglesia es la evangelizacin del mundo. Cunto am Dios al mundo! Cuando dio a su Hijo, lo dio para el mundo. Cuando muri Jesucristo, muri por el mundo. La visin de Dios es una visin del mundo. Y tal es la visin que l quiere que tengamos. Si damos el primer lugar a la obra misionera, entonces daremos ms para esa obra que para cualquiera otra. De otro modo, alguna otra causa ocupar el lugar de preferencia. Si la evangelizacin del mundo es la obra ms importante de la iglesia, entonces debemos invertir la mayor parte de nuestro dinero en el departamento ms importante. Al no hacer as, no damos el primer lugar a esta obra y no creemos que la evangelizacin del mundo es la suprema tarea de la iglesia. Esta obra es, en verdad, demasiado importante como para confiarla a un solo departamento dentro de la iglesia. Nuestro lema es: Cada cristiano un misionero. La obra misionera es responsabilidad de todos: nios, jvenes, adultos y adultos mayores y la totalidad de la iglesia. Cuntos jvenes, de ambos gneros, se preguntan seriamente a s mismos y delante de Dios. Querr Dios apartarme a m para las misiones? Ser la voluntad de Dios enviarme a proclamar el evangelio a lugares en donde nunca se ha escuchado? Millones y millones de paganos estn sealndonos con el dedo acusador y clamando: Nadie se preocupa por mi alma. Y entonces t y yo tratamos de justificarnos diciendo: Seor, soy yo guarda de mi hermano? Y Dios responde: La voz de la sangre de tu hermano clama a m desde el frica, desde la China, desde las islas del Pacfico. No es cosa fcil ser atalaya. Su sangre reclamar de tu mano. Qu vas a hacer frente a esto?
LAS FILAS POSTERIORES

Recuerdas cuando el Seor Jesucristo aliment los cinco mil? Recuerdas de qu manera los hizo sentar, fila por fila, sobre el pasto verde? Pues entonces, recuerdas cmo tom los panes y los peces, los bendijo y partindolos los dio a sus discpulos? Y recuerdas cmo los discpulos comenzaron por una punta de la fila del frente, y siguieron dando a cada uno? Luego, recuerdas cmo tomando por la derecha, fueron a lo largo de la misma primera fila, ofreciendo a cada uno la segunda porcin? Lo recuerdas? No! Mil veces no! Si hubiesen hecho eso, se habran levantado los de las filas posteriores protestando fuertemente. Aqu! habran vociferado Vengan, dennos tambin a nosotros, que an no hemos recibido nada! Nos estamos muriendo de hambre! Eso que estn haciendo no est bien; no es justo. Por qu deben ser servidos por segunda vez los de las filas del frente antes que se nos haya atendido a nosotros por primera vez? Y habran tenido razn. Hablamos de una segunda bendicin; ellos no han tenido la primera an. Hablamos de la segunda venida de Cristo; ellos no han odo hablar de la primera. No es justo. Por qu alguien ha de escuchar el evangelio dos veces antes de que todos lo hayan escuchado una vez?

Toda molestia procede de las filas delanteras. Los de las filas delanteras estn sobrealimentados y sufren de indigestin espiritual. Hay que ir a las filas posteriores y alimentarlos a ellos mientras los de las filas delanteras aprenden a compartir el alimento y calman sus murmuraciones y su pereza. Hay incontables millones en esas filas posteriores, hambrientos por Pan de vida. Es correcto lo que estamos haciendo? Debemos concentrarnos slo en las primeras filas? No deberamos en cambio preparar las filas del frente para que compartan lo que tengan con las filas posteriores, alcanzndolas con el evangelio? El llamado del Dr. Duff El doctor Alejandro Duff, el gran misionero veterano de la India, regres a Escocia para morir, y al hallarse frente a una gran asamblea de jvenes, hizo su llamado, pero no encontr respuesta. En la mitad de su llamamiento, se desmay y fue retirado de la plataforma. El mdico se inclin sobre l, examinndole el corazn. Abri los ojos: Dnde estoy? exclam Dnde estoy? Estse quieto dijo el mdico, su corazn est muy dbil. Pero exclam el antiguo luchador, tengo que terminar mi llamado! Llvenme nuevamente. Llvenme nuevamente. No he terminado an mi llamado. Estse quieto repiti el mdico, est muy dbil para volver. Pero el anciano misionero se esforz por ponerse en pie, su determinacin venci su debilidad y, con el mdico a un lado y otro ayudante por el otro, el luchador de cabello blanco fue conducido nuevamente a la plataforma y mientras ascenda por los escalones del plpito, toda la asamblea se puso de pie en su honor; luego continu su llamado: Cuando la reina Victoria llama por voluntarios para la India exclam, cientos de jvenes responden; pero cuando llama el rey Jess, nadie acude. Hizo una pausa, y retom el discurso: Es cierto pregunt que Escocia ya no tiene hijos para dar a la India? Nuevamente hizo una pausa. Muy bien concluy, si Escocia ya no tiene jvenes para mandar a la India, entonces, anciano y gastado como estoy, yo regresar, y si no puedo predicar me recostar en las costas del Ganges y all esperar morir, para que sepa la gente de la India que por lo menos hay un hombre en Escocia que tiene suficiente inters por sus almas y que est dispuesto a dar su vida por ellos. Al instante varios jvenes de entre la asamblea se pusieron de pie y gritaban: Yo ir! Yo ir! Yo ir! Despus de haber descansado en el Seor el famoso misionero, muchos de esos mismos jvenes fueron por los caminos de la India, para entregar sus vidas como misioneros, como resultado del llamado que Dios hiciera por medio del doctor Duff. Amigo mo, quieres ir? Te ha hablado Dios? Has percibido su llamado? No contestaras: Seor, heme aqu, envame a m? (Isaas 6.8). Y si no puedes ir, enviaras a un reemplazante? La decisin queda contigo. Por qu ha de escuchar alguno dos veces el evangelio antes de que todos lo hayan escuchado una vez? Debemos tomar nuestra parte para que muy pronto tengamos el privilegio de verse cumplir las palabras del salmista Alabad a Jehov, Naciones todas; Pueblos todos, alabadle