Predicas

viernes 8 de octubre de 2010
CONOCER SU VOZ
Aquellos que verdaderamente conocen a Dios, han aprendido a reconocer su voz por encima de todas las otras voces. El quiere que usted est absolutamente convencido que l desea hablarle a usted para decirle cosas que usted no ha visto ni escuchado antes. Yo creo que hay tres cosas que son requeridas de aquellos que van a escuchar la voz de Dios: 1. Una confianza inamovible de que Dios quiere hablarle a usted. Usted tiene que estar completamente persuadido y convencido de esto. Verdaderamente, l es un Dios que habla y l quiere que usted conozca su voz para que usted pueda hacer su voluntad. Lo que Dios le diga, nunca ir ms all de los lmites de las Escrituras. 2. Tiempo de calidad y silencio. Usted debe de estar deseoso de encerrarse con Dios y dejar que todas las otras voces se callen. Es verdad, Dios nos habla durante todo el da. Pero cuando l ha querido construir algo en mi vida, su voz vino a m slo despus de haberme apartado de todas las dems voces, para escuchar slo su voz. 3. Pedir en fe. No obtenemos nada de Dios (incluyendo el escuchar su voz) a no ser que nosotros verdaderamente creemos que l puede comunicar su mente a nosotros para que podamos entender su propsito perfecto! Dios no es un bromista! El no permitir que el enemigo lo engae. Cuando Dios habla, la paz sigue y Satans no puede falsificar esa paz! Pero el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es. A este abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre y las saca. Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas lo siguen porque conocen su voz. Pero al extrao no seguirn, sino que huirn de l, porque no conocen la voz de los extraos (Juan 10:2-5). Posted by David Wilkerson
jueves 7 de octubre de 2010

LA POSICIN SUYA
En xodo 33, Moiss no lo saba, pero Dios estaba por darle una revelacin mayor de su gloria y de su naturaleza. Esta revelacin ira ms all de amistad, ms all de la intimidad. Es una revelacin que Dios quiere que conozcan todas las personas que estn con dolor. El Seor le dijo a Moiss que le mostrara su gloria: Yo har pasar todo mi bien delante de tu rostro y proclamar el nombre de Jehov delante de ti xodo 33:19). Luego l dijo, No podrs ver mi rostro por que ningn hombre podr verme y seguir viviendo [Y] cuando pase mi gloria, yo te pondr en una hendidura de la pea, y te cubrir con mi mano hasta que haya pasado (33:20-22). La palabra Hebrea que se traduce aqu como gloria significa mi propia persona. Dios le estaba diciendo a Moiss, Yo mismo pasar cerca de ti. Una traduccin lo dice de esta manera: Te esconder en una cavidad de la roca, y te defender con la proteccin de mi poder hasta que yo haya pasado. Esto es lo que el apstol Pablo quiere decir cuando se refiere a que estamos escondidos en Cristo. Cuando le fallamos a Dios cuando pecamos gravosamente contra la luz no debemos permanecer en nuestra condicin cada. En lugar de eso, debemos de correr rpidamente a Jess, para ser escondidos
en la Roca. Pablo escribe, Nuestros padrestodos bebieron la misma bebida espiritual; por que beban de la Roca espiritual que los segua, y la Roca era Cristo (1 Corintios 10:1, 4). Cul fue la gran revelacin de su persona que Dios le dio a Moiss? Cul es esta verdad que debemos santificar en nuestros corazones? Es la siguiente: Jehov dijo a Moiss:Preprate, pues, para maana, sube de maana al monte SinaDescendi Jehov en la nube y permaneci all junto a l; y l proclam el nombre de Jehov. Jehov pas por delante de l y exclam: Jehov! Jehov! Dios fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira y grande en misericordia y verdad, que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado, pero que de ningn modo tendr por inocente al malvado (xodo 34:1, 2 y 5-7). Aqu estaba la revelacin ms grandiosa, el cuadro completo de quin Dios es. El Seor le dijo a Moiss, Ven a esta roca en la maana. Te dar una esperanza que te sustentar. Te mostrar mi corazn como nunca lo habas visto antes. Cul fue la gloria que Moiss busc que el Seor le mostrara? Esta es la gloria: un Dios quien es Misericordioso y piadoso, tardo para la ira y grande en misericordia y verdad, que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado, pero que de ningn modo tendr por inocente al malvado. Cristo es la expresin plena de esa gloria. Verdaderamente, todo lo que est en el Padre, est completo en el Hijo. Y Jess fue enviado a la tierra para traernos esa gloria a nosotros. Posted by David Wilkerson
mircoles 6 de octubre de 2010

TIEMPO DE ACCIN DE GRACIAS!
El tema de accin de gracias me vino recientemente durante un tiempo de grandes cargas personales. Ese tiempo, el edificio de nuestra iglesia necesitaba ser reparado extensamente. Los problemas de los feligreses se estaban acumulando. Todas las personas que yo conoca estaban pasando por alguna prueba. Y yo estaba sintiendo la carga de todo esto. Fui a mi oficina y me sent, y comenc a sentir lstima por m mismo. Comenc a quejarme a Dios: Seor, cunto tiempo me tendrs en este fuego? Cunto tiempo tengo que orar sobre estas cosas para que t hagas algo? Cundo me vas a responder, Seor? De repente, el Espritu Santo cay sobre m y me sent avergonzado. El Espritu susurr a mi corazn, Slo empieza a agradecerme ahora mismo, David. Treme un sacrificio de accin de gracias por todas las cosas pasadas que he hecho por ti, y por lo que voy a hacer en el futuro. Dame una ofrenda de accin de gracias y sbitamente todas las cosas se vern diferentes! Esas palabras se establecieron en mi espritu. Pero yo pens: Qu quiere decir el Seor con un sacrificio de accin de gracias? Yo busqu esta frase en las Escrituras y me asombr de las referencias que encontr: Ofrezcan sacrificios de alabanza, y publiquen sus obras con jbilo (Salmo 107:22). Te ofrecer sacrificio de alabanza, e invocar el nombre de Jehov. (Salmo 116:17). Lleguemos ante su presencia con alabanza; aclammosle con cnticos (Salmo 95:2). Entrad por sus puertas con accin de gracias, por sus atrios con alabanzas; alabadle, bendecid su nombre (Salmo 100:4).
Vivimos en los das en que nuestro sumo sacerdote Jess, ya ha presentado al Padre el sacrificio de su propia sangre para hacer expiacin por nuestros pecados. Cristo ha borrado todas nuestras trasgresiones, para que nunca sean recordadas en contra nuestra. As que el trabajo de expiacin ya est terminado. Pero, al igual que los Israelitas, debemos de entrar a los atrios del Seor como dice el Salmo 100 con accin de gracias y alabanza. Y debemos de traer la ofrenda de nuestros labios. Llevad con vosotros palabras de splica, y volved a Jehov, y decidle: Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y te ofreceremos la ofrenda de nuestros labios (Oseas 14:2). El verdadero significado de la ltima frase en Hebreo es, Te ofreceremos novillos tiernos, aun nuestros labios. Nuestra ofrenda de accin de gracias debe de ser hecha con lo que traemos una ofrenda de nuestros labios o voces. Dios est diciendo, Trae a mi presencia tus palabras de accin de gracias. Habla, canta tus alabanzas para m! Ya no tenemos que traer a Dios sacrificios de sangre ni ofrendas de plata ni de oro para expiacin. En lugar de eso, debemos traerle a l un sacrificio de alabanza y accin de gracias de nuestros labios: Ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre (Hebreos 13:15). El fruto de labios es gratitud, agradecimiento! Posted by David Wilkerson
martes 5 de octubre de 2010

LA CANCIN CORRECTA EN EL LADO EQUIVOCADO
Cuando el pueblo de Israel fue puesto a prueba, se supona que ellos expresasen gratitud y accin de gracias en medio de los problemas? Cuando ellos estaban rodeados y en situaciones desesperantes, esperaba realmente Dios que ellos tuviesen esa clase de reaccin? Absolutamente S! Ese era el secreto para que ellos puedan salir de sus dificultades. Vea usted, Dios quiere algo de todos nosotros en nuestros tiempos de problemas y pruebas abrumadoras. El quiere que le ofrezcamos un sacrificio de accin de gracias en medio de todo lo que sucede! Yo creo que Santiago haba descubierto ese secreto cuando l amonest, tened por sumo gozo cuando os hallis en diversas pruebas (Santiago 1:2). El estaba diciendo, No te rindas! Prepara un altar en tu corazn, y ofrece alegre accin de gracias en medio de tus pruebas. Por supuesto que los hijos de Israel ofrecieron al Seor alabanza y accin de gracias pero lo hicieron en el lado equivocado del Mar Rojo! S, las personas se regocijaron toda la noche pero Dios no tena placer en eso. Cualquiera puede gritar alegremente en gratitud despus que viene la victoria. Pero la pregunta que Dios haba puesto delante de Israel era, Me alabarn ustedes antes de que yo enve la ayuda mientras estn en medio de la batalla? Yo creo que si Israel se hubiese regocijado en el lado de la prueba del Mar Rojo, ellos no hubiesen sido probados nuevamente en las aguas de Mara. Si hubiesen pasado el examen del Mar Rojo, las aguas de Mara no hubiesen sido amargas sino dulces. Israel hubiese visto el agua manar en todas partes del desierto, en lugar de tener que andar sedientos. Que Dios nos ayude a cantar la cancin correcta en el lado de la prueba en nuestras dificultades. Esto trae el deleite ms alto a nuestro Padre celestial.Est usted ahora mismo pasando por un tiempo muy difcil? Entonces cante! Alabe! Dgale al Seor, T puedes hacerlo t me has librado antes, t puedes librarme ahora. Yo descanso con felicidad. Posted by David Wilkerson
lunes 4 de octubre de 2010

EL SACRIFICIO DE ACCIN DE GRACIAS
Uno de los versos ms importantes en toda la Escritura se encuentra en la primera Epstola de Pedro. El apstol habla de la necesidad de que nuestra fe sea probada: Para que sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo (1 Pedro 1:7). En este mismo pasaje, Pedro nos dice lo que podemos esperar cuando enfrentemos tales pruebas de fe: aunque ahora por un poco tiempotengis que ser afligidos en diversas pruebas (verso 6). La palabra Griega que se usa para pruebas aqu significa probar, examinar, prueba con dificultades y adversidades. Pedro est diciendo, Si t eres un seguidor de Jesucristo, entonces vas a pasar por muchas pruebas y tentaciones pesadas. Sers probado severamente! Este pasaje sugiere que Dios est diciendo, Tu fe es preciosa para m ms preciosa que todas las riquezas de este mundo, las cuales perecern algn da. Y en estos ltimos das cuando el enemigo enva toda clase de maldad contra ti yo quiero que t permanezcas de pi, fuerte con una fe inamovible. Y l dice adems, Yo te cuidar y te bendecir a travs de cada da oscuro! Tu parte en esto es simplemente tener fe en m. T sers guardado por mi poder, a travs de la fe! [Vosotros], que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvacin que est preparada para ser manifestada en el tiempo postrero (verso 5). Pedro nos dice: Sabe el Seor librar de tentacin a los piadosos (2 Pedro 2:9). La palabra griega que aqu se usa para tentacin significa poniendo a prueba adversidades. Pablo escribe: No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar (1 Corintios 10:13). Claramente, Dios no quiere mantenernos en nuestras pruebas. Por qu estara l interesado en mantenernos en medio de tentaciones y aflicciones? El no recibe ninguna gloria de las pruebas de sus hijos sino de los resultados de nuestras pruebas! Slo hay una manera de escapar de nuestras pruebas y es pasando el examen. Piense en ello: Cuando usted estaba en el colegio, cmo se escap finalmente? Usted pas el examen final. Y si usted no lo pasaba, lo enviaban de vuelta a clase. Ese era el caso con el Israel antiguo, cuando Dios los trajo al Mar Rojo. Dios estaba probando a su pueblo, tratando con ellos. El los llev al borde de la destruccin los rode con montaas en ambos lados, y con el mar en frente, y con el enemigo que se acercaba a ellos por el otro lado. Pero el Seor puso a Israel en esas circunstancias esperando cierta reaccin. El quera que su pueblo reconociera que estaban impotentes. El quera escucharlos decir Nosotros recordamos cmo Dios nos libr de las plagas. Recordamos cmo nos sac del horno de afliccin donde hacamos ladrillos sin paja y no tenamos descanso. Dios nos libr entonces y l lo har otra vez! Regocijmonos en su fidelidad. El es Dios y nos ha dado promesas que cumplir. El nos proteger de cada enemigo que venga contra nosotros.
Posted by David Wilkerson
viernes 1 de octubre de 2010

CONOCIENDO A DIOS
Voy a hacer una declaracin que tal vez le parezca chocante, pero se lo digo con toda sinceridad: Yo realmente no conozco a Dios! Quiero decir que no lo conozco de la manera que l quiere que lo conozca. Cmo s esto? El Espritu Santo me lo dijo. El susurr amorosamente, David, t realmente no conoces a Dios en la manera que l quiere que lo conozcas. T realmente no le permites a l ser Dios para ti. En el Antiguo Testamento, Dios tom un pueblo para s personas que no eran ms ricas ni ms inteligentes que otras slo para ser su Dios: Y os tomar por mi pueblo y ser vuestro Dios (xodo 6:7). Dios estaba diciendo, en otras palabras, Voy a ensearles a ser mi pueblo para poder ser Dios para ustedes! Verdaderamente, Dios se revel y manifest a su pueblo una y otra vez. El envi ngeles. Les habl audiblemente. Cumpli cada promesa librndolos grandemente. Pero despus de cuarenta aos de milagros y seales asombrosas, la opinin de Dios sobre su pueblo fue: No me conocis no conocis mis caminos! Cuarenta aos estuve disgustado con la nacin y dije: Pueblo es que divaga de corazn, y no han conocido mis caminos (Salmo 95:10). Dios dijo En todo esto, ustedes nunca realmente dejaron que yo fuese vuestro Dios! En los cuarenta aos que quise ensearles, ustedes todava no me conocen todava no saben cmo trabajo! Dios est todava buscando a personas que le dejen ser Dios para ellos al punto que ellos verdaderamente lo conozcan y aprendan sus caminos! Las Escrituras dicen de Israel Y volvan y tentaban a Dios, y provocaban al Santo de Israel (Salmo 78:41). Israel se apart de Dios en su incredulidad. Y de igual manera, yo creo que nosotros limitamos a Dios hoy da con nuestra duda e incredulidad. Confiamos en Dios en la mayora de las reas de nuestra vida pero nuestra fe siempre tiene lmites y fronteras. Tenemos por lo menos una pequea rea que marcamos como nula, donde no creemos que Dios realmente har algo por nosotros. Yo limito a Dios mayormente en el rea de la sanidad. He orado por la sanidad fsica de muchos, y he visto a Dios hacer milagro tras milagro. Pero cuando se trata de mi propio cuerpo, yo limito a Dios! Tengo temor de dejar que l sea Dios para m. Me lleno de medicamentos o corro a ver al mdico aun antes de orar por m mismo! No estoy diciendo que est mal ver al mdico. Pero algunas veces se me puede describir como aqul que en su enfermedad no busc a Jehov, sino a los mdicos (2 Crnicas 16:12). Yo le pregunto: Ora usted para que Dios derribe las murallas de China o Cuba pero cuando se trata de la salvacin de su propia familia, usted no tiene ni una onza de fe? Usted piensa, Dios no debe querer hacer esto. Mi ser querido es un caso tan duro. Parece que Dios no me escucha sobre esto. Si esto es cierto, usted no ve a Dios como Dios! Usted es ignorante de los caminos de Dios! El deseo de Dios es hacer todas las cosas ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en nosotros (Efesios 3:20). Los setenta ancianos de Israel comieron y bebieron en la mismsima presencia de Dios en la montaa. Pero el Seor dijo de ellos, Ustedes nunca llegaron a conocerme ni a mis caminos!
Los discpulos pasaron tres aos en la presencia de Dios con Cristo, el cual era Dios en la carne. Ellos se sentaron a escuchar sus enseanzas y estuvieron con l da y noche. Pero al final, ellos lo abandonaron y huyeron por que no conocieron sus caminos! Jess dice que Dios no escucha nuestras oraciones y alabanzas simplemente por que las repetimos una y otra vez, durante horas. Es posible orar, ayunar y hacer cosas justas, y aun as no alcanzar el lugar donde tenemos hambre de conocerlo y de comenzar a entender sus caminos. No aprendemos sus caminos en nuestro lugar de oracin solamente, aunque todo aqul que verdaderamente conoce al Seor, es muy ntimo con l. Usted no puede conocer los caminos de Dios sin estar mucho tiempo con l en oracin. Pero la oracin debe de incluir tiempo de calidad en el cual le permitimos a Dios ser Dios para nosotros colocando cada necesidad y peticin en sus manos y dejndolas all. Posted by David Wilkerson
jueves 30 de septiembre de 2010

AL FINAL DEL LMITE?
Est usted al final de su lmite? Cansado, abatido, con ganas de rendirse? Yo lo desafo a que responda con un simple s o no las siguientes preguntas: Promete la Palabra de Dios suplir todas sus necesidades? Dijo Jess que l nunca lo dejara, y que estara con usted hasta el final? Dijo l que lo mantendra sin cada y que lo presentara sin mancha delante del trono del Padre? Dijo l que suplira todo lo que usted necesite en todo tiempo? Prometi l darle toda la semilla que necesite para propagar el evangelio? Est l ms deseoso de dar, que usted de recibir? Es mayor el que est en usted, que aqul que est en el mundo? Son buenos los pensamientos que l tiene sobre usted? Es l galardonador de todos los que lo buscan diligentemente? Est l preparando un lugar en la gloria para usted? Est viniendo l en las nubes para reunir a sus hijos y llevarlos a casa? Va a irse usted con l cuando venga? Su respuesta a todo esto debera de ser, Absolutamente, s! Ahora haga un inventario. Pregntese, Realmente creo que Dios es fiel a su Palabra, o yo flaqueo en mi confianza? Hermanos mos, tened por sumo gozo cuando os hallis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada. Pero pida con fe, no dudando nada; por que el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor (Santiago 1:2-7). Usted puede recibir la sabidura de Dios, toda la sabidura necesaria para resolver los problemas de la vida si usted va a creer sin dudar, y confa su misma vida y futuro a esta promesa. Dios da a todos libremente sabidura. Posted by David Wilkerson
mircoles 29 de septiembre de 2010

PONGALE SU CORAZN
Dios no acepta de nadie servicio hecho de mala gana. Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no para los hombres (Colosenses 3:23). De corazn significa, con todo tu corazn todas sus fuerzas, todo lo que hay dentro de ti. Pablo escribe, Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad [sin deseo] (2 Corintios 9:7). El apstol hace una aplicacin doble sobre este tema de dar: tiene que ver con nuestras ofrendas financieras y de dar nuestras propias vidas al trabajo del Seor! Pablo escribi que la iglesia en Macedonia literalmente le rog que los dejara levantar una ofrenda para los santos de Jerusaln los cuales eran pobres y estaban sufriendo. Los de Macedonia estaban tan entregados al Seor, que dieron de su pobreza! sino que a s mismos se dieron primeramente al Seor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios (2 Corintios 8:5). Pablo dice que los de Macedonia dieron mucho ms que dinero. Le dijeron a l, Aqu est nuestra ofrenda. Ahora, qu ms podemos hacer? Queremos ofrecer nuestros servicios al trabajo del Seor! Ellos no escatimaron ninguna cosa para servir al Seor y a sus hermanos en Cristo! con agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aun ms all de sus fuerzas (8:3). Ellos dieron ms all de su habilidad humana con mucha oracin! Si usted solo da por que cree que es un mandato o si usted siempre est pensando, Es el diezmo un concepto del Nuevo Testamento, o slo del Antiguo Testamento? la actitud de su corazn est toda equivocada! Si usted da diez porciento por que el pastor se lo pide, tambin eso es equivocado. Nada de esto alcanza llegar al tema al corazn de lo que significa dar! Si usted se va a entregar completamente al Seor y a su servicio, usted debe de hacerlo alegremente! por que Dios ama al dador alegre (2 Corintios 9:7). Este verso me toca profundamente por que muy a menudo yo contino con mi vida y con mi ministerio sin la alegra del Seor. Yo escucho a muchos Cristianos que dicen, Estoy tan cansado, no creo que pueda continuar. Oh Dios, tienes que venir a darme fuerzas! Ese es un clamor humano que es comn para todos nosotros. Pero darse a s mismo para agradar a Dios, debe de nacer de un espritu alegre disponible para todos nosotros por una simple fe, como de nio. La palabra alegre en Griego significa divertidsimo, feliz, alegre teniendo un corazn liviano, dispuesto, con regocijo; estar lleno de risa. Dios est diciendo, Todo lo que hagas para m ya sea interceder, adorarme en mi casa, o buscarme en tu lugar secreto hazlo alegremente! S alegre y generoso en todo tu dinero, tu servicio, tu tiempo, y tu vida! Yo le pregunto a usted: Su servicio al Seor, se ha vuelto pesado, aburrido para usted? Es tan slo una carga, que lo deja mayormente triste y cansado? Dios no quiere que usted se queje de su carga l quiere que usted arroje esas cosas de su vida, agarrndose de la Palabra de Dios! La fe son los cheques del banco de Dios para recibir sus recursos! El est diciendo, Ya he hecho provisin para ti. Qu necesidad en tu vida es tan grande que yo no pueda suplir ms de lo que se requiera? Posted by David Wilkerson
martes 28 de septiembre de 2010

SUFICIENCIA EN TODO
Por qu muchos creyentes experimentan debilidad, sentimientos de desesperacin y vaco, como si no pudieran continuar ms? Es por que ellos no tienen la revelacin que el Espritu le dio a Pablo una revelacin de todas las provisiones que Dios ha hecho posible para aquellos que se apoderan de ellas por fe! Encaja usted en la descripcin que hace Pablo del siervo rico en todo aqul que tiene todo lo que necesita y aun ms, en todo tiempo, en cada crisis? Ha comprobado usted esto haciendo retiros del banco del cielo? Por varios aos yo trabaj con Kathryn Kuhlman. Yo predicaba con todo mi corazn en sus campaas de la maana y de la noche, y generalmente al final de cada da yo estaba agotado. Una noche Kathryn nos dijo a mi esposa Gwen y a m, Vamos a algn lugar a cenar. Yo le respond, Lo siento estoy muy cansado. Quiero irme al hotel y dormir un poco. Ella me mir con curiosidad y me pregunt, David, predicaste bajo la uncin del Espritu esta noche? Yo respond, T sabes que yo estaba ungido. Los altares estaban llenos de gente! Kathryn dijo suavemente, Entonces no estas captando algo. Si t ests ministrando bajo el poder del Espritu Santo, t deberas estar ms fuerte al final del culto que cuando comenzaste por que l es un Espritu que vivifica! T puedes sobreponerte a tu carne, por que por el Espritu tu puedes apropiarte de esa libertad. Desde entonces, yo he comprobado esa verdad en mi ministerio. a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundis para toda buena obra (2 Corintios 9:8). Abundar aqu significa literalmente, siempre aumentando; tener ms al final que al comienzo. En otras palabras, mientras la batalla se torna ms fuerte, la gracia de Dios aumenta! Cuando la debilidad venga sobre usted, la fuerza de Dios viene sobre usted ms fuerte si usted lo cree. Posted by David Wilkerson
lunes 27 de septiembre de 2010

EL YA HA HECHO PROVISIN
Cuando Dios nos llama a un trabajo especfico, l ya ha hecho provisin para que tengamos todo lo que necesitemos para llevarlo a cabo. Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo necesario, abundis para toda buena obra (2 Corintios 9:8). Este verso no es slo una esperanza - es una promesa! Comienza diciendo que Dios es poderoso. Dios no est interesado slo en suplir su necesidad. El quiere darle siempre ms de lo que usted necesita. Eso es lo que abunde significa un suplir superabundante que va siempre en aumento! Y aqul que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en nosotros (Efesios 3:20).
Piense en lo que se est prometiendo aqu: Cuando usted est cansado y abatido, y no cree que pueda seguir, Dios es poderoso para vigorizarlo para tener todo lo que usted necesite en todo tiempo, en cada situacin posible. Es como si el Seor estuviese diciendo, Escuchen todos ustedes pastores! Escuchen todos ustedes que fielmente vienen a mi casa y trabajan en la oracin, alabanza e intercesin! Yo quiero darles una abundancia de fuerza, esperanza, gozo, paz, descanso, finanzas, nimo, sabidura! En realidad, yo quiero que tengan una sobreabundancia de todo lo que necesiten en todo tiempo! Dios nunca tuvo la intencin de que fusemos pordioseros espirituales, pobres en las cosas del Seor. Por lo contrario, el siervo rico en todo es el que disfruta una revelacin de todas las grandes provisiones que Dios ha preparado para l! Y l va tras de esta revelacin por fe! Antes bien, como est escrito: Cosas que ojo no vio ni odo oy ni han subido al corazn del hombre, son las que Dios ha preparado para los que lo aman. Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu, por que el Espritu todo lo escudria, aun lo profundo de Dios (1 Corintios 2:9-10). Parafraseando, Las personas del Antiguo Testamento no podan ni comenzar a entender todas las grandes provisiones que Dios haba preparado! Nunca entr en su visin, nunca lo escucharon ni lo imaginaron. Pero no hay razn para que nosotros seamos ciegos a estas cosas, y que estemos sin saber lo que es nuestro. Nuestros ojos deben ver, nuestros odos deben escuchar, debe de entrar en nuestras mentes y corazn por que somos las personas para las cuales Dios ha preparado todo esto! El Espritu Santo nos lo ha revelado a nosotros! Ciertamente, la Biblia dice que debemos buscar que l nos revele esto. Pablo escribi, (Hemos recibido) el Espritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedidolas que ensea el Espritupor que se han de discernir espiritualmente (versos 12-14). Posted by David Wilkerson
viernes 24 de septiembre de 2010

EL SIERVO RICO EN TODO!
Recientemente yo fui al Seor en oracin con un corazn muy cargado, agobiado con muchos asuntos. Y empec a suplicar mi caso delante de l: Oh Seor, nunca he estado tan fatigado en toda mi vida. No tengo fuerzas para continuar! Entonces comenc a llorar. Estaba tan cansado que las lgrimas literalmente salieron en chorros. Mientras estaba postrado llorando, yo pens, Seguro que mis lgrimas movern el corazn de Dios! El Espritu Santo vino y me ministr pero no de la manera que yo pens que lo hara! Yo quera compasin, nimo, comprensin. Y l me dio todo eso pero de una manera muy diferente a la que esperaba. El Seor suavemente me instruy a que buscase 2 Corintios 9:6-11 and l dijo que todo lo que necesitaba estaba contenido en este pasaje: Pero esto digo: El que siembra escasamente, tambin segar escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente tambin segar. Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza ni por obligacin, por que Dios ama al dador alegre. Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo necesario, abundis para toda buena obra;
(Como est escrito: Reparti, dio a los pobres, su justicia permanece para siempre. Y el que da semilla al que siembra y pan al que come, proveer y multiplicar vuestra sementera y aumentar los frutos de vuestra justicia;) para que seis ricos en todo para toda generosidad, la cual produce, por medio de nosotros, accin de gracias a Dios. Yo le este pasaje y volv a leerlo pero no recib nada. Finalmente, cerr mi Biblia y or, Seor, estoy confundido. Yo no veo nada aqu que me ayude o me anime.Finalmente, el Espritu me habl fuertemente pero con amor a mi hombre interior: David, esto tiene que ver con todo lo que ests atravesando. ltimamente me has estado sirviendo sin un espritu abundante y alegre! Dnde est tu alegra y felicidad en tu servicio a m? Mi Palabra no solo habla de de dar dinero para ayudar a los pobres. Est hablando de ministrarme a m y a mi cuerpo! Te he llamado a la ciudad Nueva York, y no te he enviado sin ayuda ni recursos abundantes. Todo lo que necesitas est a tu disposicin fuerzas, descanso, poder, habilidad, alegra y nimo. No hay motivo para que trabajes con tristeza, ni que ests sobrecargado. T tienes acceso a toda la fuerza y alegra! Posted by David Wilkerson

APRENDA A PONERSE DE PI Y PELEAR USTED MISMO
Usted tiene que aprender a pelear sus propias batallas. Usted no puede depender de otros para que lo liberen! Tal vez usted tiene un amigo de oracin al que puede llamar y decirle, Estoy en una batalla. Puedes orar por m? Yo s que tienes poder con Dios! Eso est de acuerdo con las Escrituras pero no es la voluntad completa de Dios para usted! Dios quiere que usted sea un guerrero! El quiere que usted pueda hacerle frente al diablo. Dios le prometi a Geden, Ciertamente yo estar contigo, y t derrotars a los madianitas como a un solo hombre (Jueces 6:16) Dios le dijo, Yo te he mandado yo estar contigo! Pero entonces la gente del pueblo vinieron buscando al que haba derribado sus dolos (ver Jueces 6:2830). Dnde estaba Geden? El estaba escondido todava inseguro de las promesas de Dios, todava preguntndose si Dios estaba con l. Geden dijo: Si Jehov est con nosotros, por qu nos ha sobrevenido todo esto? Dnde estn todas esas maravillas que nuestros padres nos han contado? (verso 13). Y as es con muchos de nosotros! Jess nos ha prometido, Yo estoy con vosotros todos los das (Mateo 28:20). Y todava no hemos aprendido a confiar en su Palabra y pelear! Las cosas comenzarn a cambiar en el momento que usted est completamente persuadido que Dios est con usted. Que l le habla y le mostrar todo lo que necesita saber! Usted es ms fuerte de lo que piensa! Como Geden, usted puede preguntarse, Cmo puedo pelear? Soy tan dbil, tan inexperto. Pero Dios le dijo a Geden, Ve con esta tu fuerza (6:14). Qu fuerza? puede usted preguntar. La fuerza de Geden estaba amarrada en la palabra que Dios le dio: Ciertamente yo estar contigo. Amado, la misma palabra Yo estoy contigo es su fuerza! Y usted recibir esa fuerza creyendo que esa palabra es verdad y actuando en ella! Posted by David Wilkerson

TRATE CON SUS TEMORES Y CON SU INCREDULIDAD
Israel haba cado en la idolatra. Pero la raz de su pecado continuaba siendo la incredulidad, lo cual resultaba en toda clase de temores! Y Dios les envi un profeta para exponer la raz de su pecado. El profeta les dijo en pocas palabras, Mrense son un grupo de miedosos, escondidos, temerosos de ponerse de pi y pelear. Ya se han acobardado. Pero ustedes tienen una historia de la liberacin de Dios! El dio a sus antepasados grandes victorias cuando confiaron en l. Y l ha prometido librarlos a ustedes tambin pero ustedes no le creen! (Ver Jueces 6:7-10). Muchos Cristianos estn aterrorizados de que el diablo los va a destruir. Tienen temor de que cometern un error o que volvern a su pecado, y el diablo los tendr en sus manos. Pero esa es una mentira del infierno! La Biblia dice que usted no tiene que estar aterrorizado mientras camina a travs de esta vida! Cuando usted se agarra del temor, este se vuelve contagioso. Todos a su alrededor empiezan a tenerlo! Cuando Geden junt a su ejrcito, Dios le dijo que enve a casa a todo soldado miedoso: Quien tema y se estremezca, que madrugue y regrese a su casaRegresaron de los del pueblo veintids mil (Jueces 7:3) Dios est diciendo las mismas palabras a su iglesia hoy da. El est preguntando, Por qu tienen miedo? Por qu pecan al no confiar que yo traigo victoria a sus vidas? Yo he prometido que derrotar cada poder demonaco que venga contra vosotros! Jos, el padre de Geden haba edificado estatuas de Baal y de la diosa Asera con piedras grandes. Su manera de pensar era, Baal le ha dado poder a Madin sobre nosotros, as que talvez si nosotros adoramos a su dios, l nos dar poder a nosotros. Las personas venan desde muy lejos para adorar all, incluyendo los Madianitas y los Moabitas; era una fortaleza demonaca poderosa en Israel! Dios le dijo a Geden, Yo no voy a liberar a Israel hasta que t quites a este dolo que se interpone entre nosotros. Derrbalo crtalo! As que durante la noche Geden tom diez hombres de entre sus siervos e hizo como Jehov le dijo (Jueces 6:27). El tom un toro y us unas cuerdas para derribara Baal y a Asera! Dios le est dando a su iglesia el mismo mensaje que le dio a Geden: Quiero ayudarlos pero no puedo hacerlo cuando no confan en m. Ustedes estn llenos de temores. Y antes de que yo traiga liberacin, tendrn que derribar esta fortaleza, este pecado que los asedia! Despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia (Hebreos 12:1). Tenemos que derribar todas las fortalezas de miedos y de pecado! Geden derrib las fortalezas demonacas usando un toro fuerte. Pero a nosotros se nos han dado armas mucho ms poderosas que las de Geden (ver 2 Corintios 10:4-5) La victoria viene cuando oramos en fe. Esto no significa una oracin fra y vaca, sino una oracin en el Espritu, una oracin que cree en que Dios contestar: Orad en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu (Efesios 6:18). Posted by David Wilkerson
CMO PONERSE DE PI Y PELEAR!

A pesar de todo lo que se habla en la iglesia sobre la guerra espiritual, los Cristianos todava no han aprendido a resistir al enemigo. Somos presa fcil para el diablo! Yo no creo que cada desgracia que le sucede a un Cristiano venga del diablo. Nosotros lo acusamos equivocadamente por muchos de nuestros descuidos, desobediencias y flojeras. Es fcil culpar al diablo por nuestras insensateces. As, no tenemos que corregirlas. Pero hay tambin un verdadero diablo presente en el mundo hoy da y l est ocupado trabajando! Djeme decirle algo de las estrategias de Satans. Si l no puede quitar al Altsimo de su trono, l tratar de rasgar la imagen de Dios en usted! El quiere transformar a los adoradores en murmuradores y blasfemos. Satans no puede atacarlo a usted a voluntad propia. Dios ha puesto un cerco de fuego alrededor de cada uno de sus hijos, y Satans no puede atravesar ese cerco sin el permiso de Dios. Satans no puede leer la mente del Cristiano. Algunas personas estn temerosas de orar por que piensan que el diablo los est escuchando! Otros piensan que el diablo puede leer sus pensamientos. No es as! Slo Dios es omnipresente y omnisciente. Las Escrituras nos ordenan a ponernos de pi, ser fuertes y batallar contra la carne y el diablo: Velad, estad firmes en la fe; portaos varonilmente, y esforzaos (1 Corintios 16:13). Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el seor, y en el poder de su fuerza (Efesios 6:10). Usted tiene que llegar al punto en que se sienta harto de ser derrotado por el diablo vivir sin nimo, deprimido, sin gozo, vaco, molestado! El libro de Jueces nos dice, Los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehov; y Jehov los entreg en mano de Madin por siete aos. Y la mano de Madin prevaleci contra Israel (Jueces 6:1-2). Los Israelitas estaban en su punto ms bajo. Fueron dispersados y vivan en cavernas oscuras y hmedas, hambrientos, con miedo e indefensos. Entonces algo sucedi. Comenz con Geden, y se esparci por todo el campamento: Israel se hart de estar escondidos en esas cuevas oscuras! Geden se dijo a s mismo, Cunto tiempo vamos a seguir soportando esto? Ellos vienen a nuestras tierras sin que haya oposicin. Nadie se pone firme ni hace nada al respecto! Nos han dicho que tenemos un Dios que actu por nuestros padres. Pero mrennos ahora estamos despojados, indefensos. Vivimos continuamente con miedo! Algo se levant en el interior de Geden. Y l dijo lo que Dios estaba esperando escuchar: Esto ya ha ido demasiado lejos! Nosotros servimos a un Dios poderoso, victorioso. Por qu seguimos da tras da soportando este abuso? Dios no har nada hasta que usted est completamente harto hasta que usted est cansado de estar abatido y derrotado. Usted tiene que hacer lo que hizo Geden clamar a Dios! Servimos al mismo Dios que Israel sirvi. Si l escuch el clamor de ellos en medio de su idolatra, l lo escuchar a usted cuando lo haga sinceramente. Posted by David Wilkerson

LA ORACIN DE INCREDULIDAD
Usted ha escuchado de la oracin de fe. Yo creo que existe como la imagen opuesta de un espejo de esta oracin, una oracin que est basada en la carne. Yo llamo a esto la oracin de incredulidad. Yo quiero presentarle una pregunta. Ha escuchado alguna vez al Seor decir, Deja de orar deja de estar de rodillas? Alguna vez su Espritu le ha ordenado, Deja de llorar, y seca tus ojos. Por qu ests postrado delante de m? El Seor le dijo estas palabras a Moiss: Entonces Jehov dijo a Moiss: Por qu clamas a m? (xodo 14:15). Lo que literalmente dice en el Hebreo es, Por qu me ests chillando? Por qu todo ese ruidoso pedir en mis odos? Por qu dira Dios esto a Moiss? Este era un hombre devoto, que oraba, y que estaba en la mayor crisis de su vida. Los Israelitas estaban siendo perseguidos por el Faran y no haba escape. La mayora de los Cristianos probablemente reaccionaran como lo hizo Moiss. El se apart a un lugar desolado para estar solo con el Seor. Entonces vaci su corazn en oracin. Cuando Dios escuch a Moiss chillando, dijo Basta. Las Escrituras no son explcitas sobre lo que continu. Pero en algn momento Dios pudo haber dicho, T no tienes derecho a agonizar delante de m, Moiss. Tu llanto es una afrenta a mi fidelidad. Yo ya te he dado mi promesa solemne de liberacin. Y te he instruido especficamente en lo que tienes que hacer. Ahora, deja de llorar. Cuando enfrentamos nuestras crisis, podemos convencernos, la oracin es lo ms importante que puedo hacer ahora mismo. Pero llega el tiempo en que Dios nos llama a actuar, a obedecer su Palabra en fe. Cuando ese tiempo llega, l no nos permitir apartarnos a un desierto para orar. Eso sera desobediencia y cualquier oracin sera ofrecida en incredulidad. La oracin de incredulidad toma en consideracin solamente la bondad de Dios. Ignora la severidad de sus juicios santos. Pablo escribe, Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios (Romanos 11:22). El apstol menciona a propsito la bondad y la severidad de Dios juntos aqu. El est diciendo que una no puede estar separada de la otra. En el Antiguo Testamento, Isaas lo dice de esta manera: He aqu que no se ha acortado la mano de Jehov para salvar, ni se ha agravado su odo para or; pero vuestras iniquidades han hecho divisin entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no or. Por que vuestras manos estn contaminadas de sangre (Isaas 59:1-3). Amados, Dios no ha cambiado entre el Antiguo Testamento y el Nuevo. El es un Dios de amor y misericordia, como Isaas lo indica. Pero l todava odia el pecado por que l es santo y justo. Por eso l le dijo a Israel, No puedo escucharte por tu pecado. Considere las palabras del salmista David: A l clam con mi boca, y fue exaltado con mi lengua. Si en mi corazn hubiese yo mirado a la iniquidad, el Seor no me habra escuchado. Mas ciertamente me escuch Dios; atendi la voz de mi splica. Bendito sea Dios, que no ech de s [ignor] mi oracin (Salmo 66:17-20). El salmista est diciendo, Yo vi que haba iniquidad en mi corazn, y rehus vivir con ella. As que fui al Seor para ser limpiado. Entonces l escuch mi oracin. Pero si no hubiese soltado mi pecado, Dios no hubiera escuchado mi clamor.

EL OTRO LADO DE LA COMUNIN
Caminando en la gloria de Dios no slo significa que recibimos el amor del Padre, sino tambin que lo amamos a l. Se trata de un afecto mutuo, dando y recibiendo amor. La Biblia nos dice, Y amars a Jehov tu Dios de todo tu corazn, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas (Deuteronomio 6:5). Dios nos dice a nosotros, Hijo mo, dame tu corazn (Proverbios 23:26). Su amor demanda que reciproquemos, que le demos de vuelta un amor que es total, ntegro, que requiera todo nuestro corazn, alma, mente y fuerzas. Sin embargo, el Seor nos dice en trminos muy claros, T no puedes ganarte mi amor! El amor que yo doy, no es por mritos! Juan escribe, En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por nuestros pecados y Nosotros le amamos a l, porque l nos am primero (1 de Juan 4:10, 19). De igual manera que el amor de Dios es marcado por descanso y regocijo, nuestro amor por l debe de tener estos dos elementos mismos: 1. David expresa un descanso en su amor por Dios cuando l escribe, A quin tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra (Salmo 73:25). El corazn que ama al Seor, cesa completamente de buscar alivio en otro lugar. En lugar de eso, encuentra completo contentamiento en l. Para este amante, la amorosa bondad de Dios es mejor que la misma vida! 2. Tal corazn tambin se regocija en el amor que tiene por su Dios. Canta y baila en xtasis de felicidad por el Seor. Cuando un hijo de Dios sabe cunto su Padre lo ama, tiene un deleite en su alma! Deje que le d uno de los versos ms poderosos de toda la Escritura. Proverbios nos da esas palabras profticas de Cristo: Con l estaba yo ordenndolo todo. Yo era su delicia cada da y me recreaba delante de l en todo tiempo. Me regocijaba con la parte habitada de su tierra, pues mis delicias estn con los hijos de los hombres (Proverbios 8:30-31). Amados, nosotros somos los hijos mencionados aqu! Desde la fundacin de la tierra, Dios vio un cuerpo de creyentes juntos con su Hijo. Y desde entonces el Padre se deleit y regocij de esos hijos. Jess testifica, Yo era el deleite de mi Padre, la felicidad de su ser. Y ahora todos los que vienen a m en fe, son tambin su deleite! As que, cmo amamos a Jess recprocamente? Juan responde, Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos (1 Juan 5:3). Cules son estos mandamientos? Jess dice en esencia que hay dos, y que de estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas (Mateo 22:40). El primero y ms importante es amar al Seor con todo nuestro corazn, alma y mente. Debemos drselo todo a l sin retener nada. Y el segundo es que amemos a nuestro prjimo como nos amamos a nosotros mismos. Estos dos mandamientos simples y que no son gravosos, incluyen toda la ley de Dios. Jess est diciendo aqu, que no podemos estar en comunin con Dios ni caminar en su gloria si tenemos algo en contra de alguna persona. As que, amar a Dios significa amar a cada hermano y hermana de la misma manera en que hemos sido amados por el Padre.

UNA VIDA DE COMUNIN
Multitudes de los hijos de Dios conocen poco o nada de una vida de comunin con l. Por qu es esto? Yo creo que aquellos Cristianos tienen un concepto triste, torcido del Padre celestial. Me recuerdo de la parbola del siervo que escondi su talento por que tena una imagen torcida de su amo. Ese siervo dijo, Seor, te conoca que eres hombre duro (Mateo 25:24). De igual manera, muchos creyentes hoy da piensan, No es posible que Dios se agrade de m, regocijndose y cantando enamorado. Le he fallado miserablemente a veces, trayendo reproche a su nombre. Cmo podra l amarme, especialmente en los problemas que estoy enfrentando ahora? Yo creo que esta es una razn poderosa por la que muchos Cristianos no se acercan a su Padre celestial. Temen acercarse a Dios por que sienten que le han fallado de alguna manera. Todo lo que ellos conciben de Dios es que l es un fuego consumidor, listo para juzgarlos y condenarlos. La pregunta para todos nosotros hoy da es, Cmo no vamos a querer estar cerca de un Padre que nos escribe cartas de amor, que nos dice que anhela estar con nosotros, que est listo siempre para abrazarnos, y dice que slo tiene buenos pensamientos sobre nosotros? A pesar de nuestras tonteras, al nos asegura que, Satans puede decirte que no sirves para nada, pero yo te digo que t eres mi alegra! Usted puede estar pensando, Seguro que el seor no se regocija sobre alguien que est en pecado. No puedo esperar que l me ame si contino en mis caminos pecaminosos. Esta manera de pensar se acerca mucho a la blasfemia. S Dios ama a sus hijos pero no ama al pecado. La Biblia dice que l reprende a cada hijo que contina en iniquidad, pero l siempre lo hace con mucha pena. Despus que l nos reprende, su Espritu nos llena con un sentimiento de su indignacin sobre el pecado. A travs de todo esto, el amor de Dios permanece sin cambiar. La Palabra dice, Yo Jehov no cambio (Malaquas 3:6). del Padreen el cual no hay mudanza, ni sombra de variacin (Santiago 1:17). Dios soy, y no hombre (Oseas 11:9). El amor de Dios nunca fluye y luego decae como nuestro amor por l lo hace. Nuestro amor vara casi cada da, fluctuando de caliente y ferviente a tibio o an fro. Al igual que los discpulos, podemos estar listos a morir por Jess un da y luego abandonarlo y huir el prximo da. Yo debo de preguntarle si usted puede decir, Mi Padre celestial est enamorado de m! El dice que soy dulce y amado a sus ojos, y yo le creo. Yo s que no importa por lo que yo atraviese, o cunto sea tentado o probado, l me rescatar. El me cubrir a travs de todo, nunca permitiendo que sea aplastado. El siempre ser amable y tierno conmigo! As es como la verdadera comunin comienza. Debemos estar convencidos cada da del inalterable amor de Dios por nosotros. Y tenemos que mostrarle que creemos lo que nos ha revelado de su persona. Juan escribe, Y nosotros hemos conocido y credo el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en l (1 Juan 4:16). Posted by David Wilkerson

LA VERDADERA COMUNIN
Muchos Cristianos hablan de tener intimidad con el Seor, caminando con l, conocindolo, teniendo compaa con l. Pero no podemos tener una verdadera comunin con Dios a no ser que recibamos en nuestros corazones la revelacin plena de su amor, gracia y misericordia. La comunin con Dios consiste de dos cosas: 1. Recibir el amor del Padre, y 2. Amarlo en retorno Usted puede pasar horas cada da en oracin dicindole al Seor cunto usted lo ama, pero eso no es comunin. Si usted no ha recibido su amor, usted no ha tenido comunin con l. Usted simplemente no puede compartir intimidad con el Seor Jess a no ser que usted est seguro del amor que l tiene por usted. Yo s que cuando vengo a mi Seor, no vengo a un Padre feroz, duro, exigente. El no me espera con un rostro enojado, ansioso de golpearme en la espalda con una vara. El no me espa para ver cundo fallo y entonces poder decirme te descubr. No, yo vengo a un Padre que se me ha revelado como un amor puro, incondicional. El es amable, de corazn tierno, lleno de gracia y misericordia, ansioso de de levantar todas mis cargas y preocupaciones. Y yo s que l nunca me rechaza cuando lo llamo. Es por eso que yo entro por sus atrios con alabanza y con accin de gracias, por que estoy agradecido por quin mi Dios es. El tiene cuidado de todo lo que me concierne! (Ver Salmo 100). El profeta Sofonas dice algo increble sobre el amor de Dios por nosotros. El escribe, Jehov est en medio de ti, poderoso, l salvar; se gozar sobre ti con alegra, callar de amor, se regocijar sobre ti con cnticos (Sofonas 3:17). Este verso nos dice dos cosas importantes sobre cmo nos ama el Seor: 1. Dios descansa en su amor por sus hijos. En Hebreo, esta frase callar de amor significa que El estar sin palabras por el amor que nos tiene. Dios est diciendo en esencia, He encontrado a mi amor verdadero, y estoy totalmente satisfecho! No necesito buscar en ningn otro lugar, por que no tengo ninguna queja. Estoy completamente satisfecho en esta relacin, y no quitar mi amor. Mi amor es un hecho ya establecido! 2. Dios tiene gran placer por sus hijos. Sofonas testifica, El se regocija sobre ti con cnticos El dice, El amor de Dios por usted es tan grande, que en sus labios hay una cancin! Regocijarse significa tener gozo y deleite. Es una expresin externa de un deleite interno. Es tambin la expresin ms alta de amor. La palabra Hebrea que Sofonas usa para decir regocijo es tripudiare que significa brincar, lleno de un xtasis de felicidad. Puede usted concebir que su Padre celestial est tan enamorado de usted que brinca de felicidad con slo pensar en usted? Puede usted recibir su palabra que dice que l lo am a usted antes de que el mundo fuese creado, antes que la humanidad existiese, antes de que usted hubiese nacido? Puede usted aceptar que l lo am an antes de que usted cayera en los caminos pecaminosos de Adn y llegara a ser un enemigo de Dios?

SABIO EN LA BATALLA
Cada vez que se levanta la oposicin, la gracia de Dios abunda en nosotros. Piense en lo que le sucede a un rbol cuando lo golpea una gran tormenta. El viento amenaza con arrancarlo de raz y llevrselo. Le arranca ramas y se lleva sus hojas. Suelta sus races y desgaja sus brotes. Y cuando termina la tormenta, todo parece estar perdido. Pero, mire de cerca; la misma tormenta que abri grietas en la tierra alrededor del tronco ha ayudado a que las races se profundicen ms. Ahora el rbol puede alcanzar fuentes de nutricin y de aguas nuevas y ms profundas. Y todas sus ramas muertas han sido podadas. Puede que los brotes ya no estn, pero otros volvern a crecer con mayor plenitud. Le digo que dicho rbol es ahora ms fuerte y crece en formas no vistas. Y slo espere la siega, porque dar mucho fruto! Puede que usted se encuentre en una tormenta ahora mismo. El viento sopla con furia, lo sacude con violencia y usted piensa que caer. Amado, no entre en pnico! Debe saber que en medio de la tempestad, usted est echando profundas races espirituales. Dios est desarrollando en usted una profunda humildad, un mayor dolor y gemido por el pecado, una gran hambre de su justicia. Dios est haciendo de usted, un experimentado soldado de la cruz, marcado por la batalla, pero sabio y valiente en ella. A veces, puede sentirse decepcionado de usted, pero el Seor nunca. El hecho es que l pudo haber actuado soberanamente en cualquier momento para arrebatarlo de su batalla. Pero no lo hizo, porque vio que sta estaba produciendo en usted una mayor sed de l! Romanos 5:3 dice: La tribulacin produce paciencia. El verbo producir significa: lograr. En 2 Corintios 4:17, leemos: Porque esta leve tribulacin momentnea produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria. El verbo produce en este verso es el mismo que el de Romanos 5:3. Posted by David Wilkerson

LO QUE TODO CRISTIANO DEBE SABER SOBRE EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL
Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros abunda para con los dems (2 Tesalonicenses 1:3). Qu gran cumplido dio Pablo a los cristianos tesalonicenses! Ac tenemos la esencia completa de lo que estaba diciendo: Es increble ver cunto han crecido, tanto en su fe en Cristo como en su amor los unos por los otros. Dondequiera que vaya, me enorgullezco de su crecimiento espiritual, delante de todos. Cun agradecido estoy a Dios por ustedes!. En este corto pasaje, Pablo nos da una figura asombrosa de un cuerpo de creyentes que estaba creciendo en unidad y amor. La frase griega que usa Pablo para va creciendo significa crecer sobre, por encima y ms all de los dems. Tanto individual como colectivamente, la fe y el amor de los tesalonicenses opacaban al resto de iglesias.
Obviamente, estos cristianos tesalonicenses no estaban tan slo tratando de agarrarse de su fe hasta que Jess retornara. Estaban aprendiendo, movindose, creciendo, y sus vidas mostraban evidencia de tal hecho. Segn Pablo, ellos estaban en boca de todas las iglesias en Asia. Aparentemente, la predicacin que este pueblo oy les estaba provocando a tener un caminar ms profundo con Cristo. Estaba derritiendo sus ambiciones carnales y convenciendo de pecados habituales. Y el Espritu Santo en ellos estaba derribando toda pared tnica y toda lnea de color. Estaban descubriendo cmo abrazar a una persona, sea rica o pobre, educada o no. Y prestaban gran atencin el uno al otro, prefirindose unos a otros en amor. Si usted est siendo regado y alimentado por la Palabra de Dios, usted debera tener un continuo crecimiento espiritual en su vida. Esto debera estar sucediendo automticamente. Yo no s si alguien en nuestra congregacin va creciendo, como Pablo vio en la iglesia de Tesalnica. Pero, creo que s es verdad para muchos de los nuestros. Por qu? La predicacin ungida de la Palabra pura de Dios siempre produce crecimiento. Y el apstol Pedro dice que todos los que desean la leche pura de la Palabra, van a crecer. Pablo define el crecimiento espiritual como una obra del Espritu Santo. Dice que el Espritu est siempre obrando, cambindonos de gloria en gloria. Renovando constantemente nuestras mentes, haciendo morir nuestra carne y sacando a luz pureza desde nuestro hombre interior. l obra en nuestros corazones para sacar la ira, la amargura, el resentimiento y la maldad de todo tipo. Y produce en nosotros bondad, ternura y perdn hacia los dems. l nos est haciendo crecer en Cristo, ensendonos que todo lo que digamos y hagamos debe ser digno de nuestro Seor! Ms adelante, Pablo nos insta: Prubese cada uno a s mismo (1 Corintios 11:28). La palabra griega prubese significa escudrese, examnese. El apstol est diciendo: Examnate, mira si ests andando segn la Palabra de Dios. Debemos constantemente preguntarnos: Estoy cambiando? Me estoy volviendo ms amoroso y tierno de corazn? Estoy tratando a mi familia y amigos con respeto piadoso? Mi conversacin est volvindose ms justa?. Posted by David Wilkerson

A VECES CRECEMOS Y NO LOS SABEMOS
Algunos creyentes le pueden contar sobre su crecimiento espiritual. Y usted puede, claramente, ver los cambios en sus vidas. Ellos le testifican a usted acerca de cmo es que el Espritu Santo ha derrotado, por ellos, al enemigo. Y usted se regocija juntamente con ellos en su victoria. Sin embargo, este tipo de cristianos son la excepcin. La mayora de creyentes son totalmente inconscientes de cualquier progreso espiritual en sus vidas. Oran, leen la Biblia y buscan al Seor con todo el corazn. No hay en ellos ninguna obstruccin para el crecimiento espiritual. Pero ellos no pueden discernir ningn crecimiento en sus vidas. Yo soy un ejemplo de este tipo de creyente. S que camino en la justicia de Cristo, aun as nunca siento que estoy progresando. De hecho, ocasionalmente me decepciono de m mismo, cuando hago o digo algo que no sea de Cristo. Esto hace que me diga: "He sido cristiano durante aos, por qu no aprendo nunca?" Pienso que los cristianos tesalonicenses quedaron perplejos al or la impecable evaluacin de Pablo respecto a ellos (ver 2 Tesalonicenses 1:3). Probablemente, ellos pensaron: "Yo, creciendo en abundancia? Pablo debe estar bromeando".
Pero Pablo saba que el crecimiento espiritual es un secreto, algo oculto. La Escritura lo compara al crecimiento invisible de las flores y los rboles: "Yo ser a Israel como roco; l florecer como lirio, y extender sus races como el Lbano. Se extendern sus ramas, y ser su gloria como la del olivo, y perfumar como el Lbano" (Oseas 14:56). Dios nos ests diciendo: "Vayan a los lirios! Slo traten de verlos crecer. Les digo que al final del da no vern cambio alguno. Pero sepan esto: Yo riego al lirio cada maana con el roco que envo, y va a crecer". Es lo mismo en el crecimiento espiritual Es imperceptible al ojo humano! Pareciera que algunos creyentes nunca lucharan con un pecado habitual. Ellos testifican: "Cuando vine a Jess, el Seor sac la tentacin de m. Y desde aquel da, he sido libre". Conozco a muchos ex drogadictos que han tenido dicha experiencia. Pero para multitudes de cristianos, la historia es otra. Aos despus de su conversin, una vieja corrupcin se desata en ellos, algo que ellos aborrecan y nunca ms queran volver a ver. Sin embargo, no importa cun dura sea la lucha, dicho deseo simplemente no se va. Con el tiempo se desalientan. Su alma clama: "Cunto ms, Seor? Cundo ser finalmente rota esta cadena?" Y eventualmente el diablo viene a ellos y les dice: "Nunca lo logrars. Sabes que no hay manera en la que puedas crecer espiritualmente estando en la condicin en la que ests". Anmese, amigo, tengo buenas noticias para usted. Usted est creciendo en medio de su lucha! De hecho, quizs est creciendo a pasos agigantados, a causa de su lucha. Descanse seguro, si tiene el temor de Dios en su corazn, usted surgir de la tormenta con mayor fortaleza en su vida. Vea usted, cuando usted batalla contra el enemigo, est ejerciendo e invocando toda la gracia y el poder de Dios. Y aunque se sienta dbil, dicha gracia y poder le estn fortaleciendo. Primeramente, la oracin en su vida se vuelve ms urgente. Y, en segundo lugar, usted est siendo despojado de todo orgullo. As que, la tormenta lo est poniendo a usted "en guardia espiritual" en todas las reas de su vida. Posted by David Wilkerson

CONOZCA, CREA Y SIGA CONFIANDO EN SU AMOR
Cualquiera puede mantener su gozo cuando est en las alturas del Espritu Santo, sin ser probado ni tentado. Pero Dios quiere que nos mantengamos en su amor en todo tiempo, especialmente en nuestras tentaciones. El apstol Juan nos dice de manera muy simple, cmo es que podemos mantenernos en el amor de Dios: "Nosotros hemos conocido y credo el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en l" (1 Juan 4:16). En resumen, si nosotros "permanecemos en el amor de Dios", nos mantendremos en Dios. Ac, la palabra "permanecer", significa "quedarse en un estado de expectacin". Es decir, Dios desea que nosotros estemos expectantes de que su amor se renueve en nosotros cada da. Debemos vivir cada da en el conocimiento de que Dios siempre nos am, y siempre nos amar. En realidad, muchos de nosotros entramos y salimos del amor de Dios, segn nuestro estado de nimo. Nos sentimos a salvo en su amor slo si nos hemos portado bien. Pero no estamos seguros de su amor cuando somos tentados o probados, o cuando le hemos fallado. se es justamente el momento en el que debemos confiar en su amor. l nos est diciendo en estos pasajes: "No importa la prueba que enfrentes,
nunca debes dudar de mi amor por ti. Si ests constantemente confiando en mi amor, entonces ests viviendo como yo quiero que vivas". Jeremas 31 ofrece una maravillosa ilustracin del amor de Dios. Israel estaba en un momento de cada. El pueblo haba engordado y prosperado, y consentan en toda clase de impiedades. Repentinamente, sus deseos se tornaron amargos. Perdieron todo placer en satisfacer sus apetitos sensuales. En seguida, clamaron: "Seor, estamos perdidos. Necesitamos que nos vuelvas a ti". Dios oy su clamor de arrepentimiento, y Su amoroso corazn se dirigi hacia ellos. l castig a su pueblo con su vara de correccin, e Israel clam: "Me azotasteconvirteme, y ser convertidodespus que me apart tuve arrepentimiento" (Jeremas 31:18-19). Oiga las palabras de Dios en este punto: "Desde que habl de l, me he acordado de l constantemente. Por eso mis entraas se conmovieron por l; ciertamente tendr de l misericordia" (v. 20). "Con amor eterno te he amado" (v. 3). Esto es lo que usted debe saber del amor de Dios: Dios le deca a su pueblo: "He tenido que castigarles y hablarles duras palabras de verdad. Aun as, pecaron contra m, a pesar de la gracia y la misericordia que les extend. Se apartaron de mi amor, y me rechazaron. Sin embargo, mis entraas de compasin se movan profundamente para con ustedes, los recordaba en sus luchas; ciertamente tendr misericordia de ustedes. Los perdonar y restaurar de pura gracia". Posted by David Wilkerson

CAMINANDO EN LA GLORIA
Lo que nos puede guardar en los duros tiempos venideros es el conocimiento de la gloria de Dios. Ahora bien, esto puede sonarle como un concepto alto, elevado, como para dejrselo a los telogos. Pero estoy convencido de que el asunto de la gloria de Dios tiene un valor muy real y prctico para cada creyente genuino. Al captarlo, abrimos la puerta hacia una vida victoriosa! La gloria de Dios es una revelacin del ser y la naturaleza de nuestro Seor. Quizs recuerde que en el Antiguo Testamento que Moiss tuvo un vistazo literal de la gloria de Dios. Antes de ello, el Seor haba enviado a Moiss sin explicacin alguna, fuera de estas palabras: "YO SOY". Pero Moiss quera conocer algo ms sobre Dios. As que le rog: "Seor, mustrame tu gloria". Dios le respondi apartndolo y ponindolo en la hendidura de una roca. Luego, la Escritura dice que l se revel a s mismo a Moiss en toda su gloria (ver xodo 34:6-7). La manera en la que Dios quiere que conozcamos su gloria es a travs de la revelacin de su gran amor hacia la humanidad. Y eso es slo lo que Dios le revel a Moiss. Este texto, creo, es absolutamente esencial para nuestro entendimiento de quin es nuestro Seor. A menudo, al pensar en la gloria de Dios, pensamos en su majestad, esplendor, poder, dominio, o alguna manifestacin de su pueblo. Todas estas cosas pueden ser el resultado de ver la gloria de Dios. Pero sta no es la gloria por la que l quiere ser conocido. El Seor est siempre esperando para mostrarnos su amor, perdonarnos, regarnos con su misericordia y restaurarnos a s mismo. La revelacin de la gloria de Dios tiene efectos poderosos en aqullos que la reciben y oran para tener entendimiento de ello. Hasta este punto, Moiss haba visto al Seor como un Dios de ley e ira. l temblaba con terror en la presencia del Seor, pidindole, clamndole, rogndole a favor de Israel. sta haba sido la base de su relacin "cara a cara" con el Seor.
Pero ahora, al primer vistazo de la gloria de Dios, Moiss ya no estaba temeroso del Seor. Por el contrario, fue movido a adorar: "Moiss, apresurndose, baj la cabeza hacia el suelo y ador" (xodo 34:8). l vio que Dios no era slo el trueno, los rayos y la estridente trompeta que lo hubieran hecho a l petrificarse de miedo. Por el contrario, Dios fue amor y su naturaleza fue ms bien de bondad y de tierna misericordia! Ve usted la increble verdad que nos muestra la Escritura? La verdadera adoracin viene de esos corazones que han vencido a causa de una visin del amor inmerecido de Dios hacia nosotros. Se basa en la revelacin de que Dios nos da de s mismo, de su bondad, misericordia y rapidez para perdonar. As que, si vamos a adorar a Dios en espritu y en verdad, nuestra adoracin debe estar basada en esta asombrosa verdad acerca de l. Una vez que recibimos una revelacin de la gloria de Dios, nuestra adoracin no puede evitar cambiar. Por qu? Ver su gloria cambia la manera en la que vivimos! Afecta nuestro semblante y conducta, cambindonos de "gloria en gloria", hacindonos ms como l. Cada revelacin nueva de su amor y misericordia trae un cambio sobrenatural.
EL AMOR DE DIOS NOS ES DADO SOLAMENTE A TRAVS DE JESUCRISTO

Segn Juan, todo el amor de Dios mora en Jesucristo, l escribe: "Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia" (Juan 1:16). Cmo hemos recibido el amor del Padre? Lo hemos obtenido por estar en Cristo. Pero, usted se preguntar: Qu importancia tiene saber que el amor de Dios nos es dado a travs de Cristo? Cmo afecta esto nuestro diario vivir? Cmo es que el amor de Dios impacta nuestras vidas? Debemos ver a Cristo como nuestro ejemplo. Jess ya nos haba dicho que el Padre nos ama de la misma manera que am al Hijo. Entonces, qu impacto tuvo el amor del Padre sobre Jess? "En esto hemos conocido el amor, en que l puso su vida por nosotros" (1 Juan 3:16). Ac vemos el fruto del amor de Dios en Jess: Se entreg a s mismo como sacrificio para los dems. La segunda mitad de este versculo, nos muestra el propsito del amor de Dios en nuestras propias vidas. Dice: "tambin nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos". El amor de Dios nos lleva tambin a presentar nuestros cuerpos como sacrificio vivo. Ha pensado alguna vez sobre lo que significa verdaderamente poner su vida por sus hermanos y hermanas? Juan no se refiere a convertirnos en mrtires en tierra extraa. No se refiere a volverse donante de rganos. Tampoco se refiere a que debemos tomar el lugar de algn criminal condenado a muerte. Slo Cristo hizo tal sacrificio. No, el nico tipo de cristiano que puede traer vida y esperanza a sus hermanos es el que est muerto. Tal siervo ha muerto a este mundo, a todo "yo", a todo orgullo y a toda ambicin. Este cristiano "muerto" ha permitido al Espritu Santo realizar un inventario espiritual de su alma. l ve a travs de la corrupcin y la impiedad en su corazn. Y, voluntariamente, va al altar de Dios, clamando: "Seor, consmeme. Llvatelo todo". l sabe que slo a travs de ser limpiado por la sangre de Cristo es que podr poner su vida por sus hermanos. Posted by David Wilkerson

LA REVELACIN DEL AMOR DE DIOS
Recientemente, el Espritu Santo me toc y me gui a este pasaje: "Pero vosotros, amados, edificndoos sobre vuestra santsima fe, orando en el Espritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Seor Jesucristo para vida eterna" (Judas 20-21). A medida que lea estos versculos, o al Espritu susurrarme: "David, t nunca has venido a la plenitud y al gozo de mi amor. Tienes la teologa correcta, pero no has experimentado el xtasis y el reposo de permanecer en mi amor. Hasta ahora, slo has entrado hasta los tobillos. Pero hay un ocano entero de mi amor para que t nades en l". La Biblia est llena de la verdad del amor de Dios. Pero a veces, me pregunto cmo es que el Seor pudo haberme amado. No es que dude de su amor; es ms bien mi fracaso, el no permanecer en el conocimiento y seguridad de su amor hacia m. La revelacin del amor de Dios viene en parte cuando nacemos de nuevo. Si uno preguntara a la mayora de cristianos, qu es lo que conocen del amor de Dios hacia ellos, ellos responderan: "Yo s que Dios me ama porque l dio a su Hijo para morir por m". Mencionaran Juan 3:16: "Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna". Es un momento maravilloso cuando uno entiende esta verdad. De pronto se da cuenta: "Dios me am cuando estaba perdido, deshecho y era un extrao. Y l me demostr su amor por m, sacrificando a su propio Hijo a favor mo. Pocos cristianos, sin embargo, aprenden a ser guardados en el amor de Dios. Conocemos algo de nuestro amor hacia el Seor, pero rara vez buscamos la revelacin del amor de Dios para nosotros. De hecho, si usted le pidiera a la mayor parte de los cristianos que encuentren pasajes bblicos que sealen el amor de Dios para nosotros, ellos podran sealar slo unos cuantos. No obstante, el secreto de una vida vencedora es entender el amor de Dios. Multitudes crecen espiritualmente fras y flojas porque ignoran el amor de Dios para ellos. No saben que su mayor arma contra los ataques de Satans es estar plenamente convencidos del amor de Dios hacia ellos, a travs de la revelacin del Espritu Santo. En su oracin final sobre la Tierra, Jess dijo: "Padreme has amado desde antes de la fundacin del mundo" (Juan 17:24). Qu pensamiento tan increble! Cristo fue grandemente amado por el Padre antes de la creacin. Luego Jess hizo esta notable oracin: "t, oh Padre los has amado a ellos como tambin a m" (vv. 21, 23). Tambin or: "para que el amor con que me has amado, est en ellos, y yo en ellos" (v. 26). Cristo estaba diciendo: "Padre, yo s que t vas a amar a aqullos que yo traiga a mi cuerpo, tal como me has amado a m". La implicacin ac, es que cuando el Padre amaba a Jess antes de la eternidad, l tambin nos amaba a nosotros. De hecho, cuando el hombre era tan slo un pensamiento en la mente eterna de Dios, el Seor ya estaba enumerando nuestras partes y planeando nuestra redencin: "Segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l, en amor" (Efesios 1:4-5). Desde cundo le ha amado Dios a usted? l le ha amado desde que l existe, porque Dios es amor. Es su naturaleza misma. l le am como pecador. l le am en la matriz. l le am antes que el mundo fuera. Su amor para usted no tuvo inicio, y tampoco tiene final. Cundo dejar Dios de amarle? l dejar de amarle cuando deje de amar a su propio Hijo, lo cual es imposible. Cristo dice: "El Padre, como haba amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el fin" (Juan 13:1). Posted by David Wilkerson

MANTNGASE EN EL AMOR DE DIOS
Hace aos, Dios puso en mi corazn empezar un hogar para nios en Long Island. En verdad, senta que Dios estaba detrs de esta obra. Aun as, despus de tan slo dieciocho meses, los oficiales del estado impusieron reglamentos de tal restriccin sobre el funcionamiento de un hogar, que no tuvimos otra opcin que cerrarlo. Habamos conseguido cuatro nios durante el breve tiempo que estuvimos funcionando. Despus de cerrar, perd contacto con ellos. Siempre pens que dicha gestin fue uno los mayores fracasos de todos los tiempos. Durante ms de tres dcadas, me preguntaba por qu Dios permiti que avancemos con ello. Recientemente, recib una carta de un hombre llamado Clifford, l me cont la siguiente historia: Hermano David, yo fui uno de los cuatro nios recibidos en el hogar en Long Island. Sus tutores fueron muy amorosos y tiernos. Nos enseaban la Biblia y nos llevaban a la iglesia. Un da nos llevaron a una iglesia que estaba teniendo una campaa de avivamiento en una carpa. Yo estaba todo amargado e indispuesto. Fue all, bajo la carpa, que el Espritu Santo comenz a llamar a mi corazn. O al predicador decir: Jess te ama. Todos los aos de dolor, confusin y desesperanza afloraron. Me puse de rodillas y or. Eso fue hace treinta y cinco aos. Ahora Dios me ha llamado a predicar y me est llevando al ministerio a tiempo completo. Este gracias ha estado hirviendo en m todo este tiempo. Slo quiero agradecerle por preocuparse. Yo s lo que es el amor de Dios. La carta de este hombre me demuestra que nada de lo que hagamos para Cristo es en vano. Ese hogar de nios no fue un fracaso, porque un perdido y confundido nio judo descubri el significado del amor de Dios. Posted by David Wilkerson

SATANS UTILIZA DISPOSITIVOS SUTILES
"Despus el rey de Asiria envi contra el rey Ezequasal Rabsaces, con un gran ejrcitocontra Jerusaln" (2 Reyes 18:17). Los asirios representan las actuales "guas hacia la prosperidad". El diablo exhibir su ejrcito alrededor de sus murallas: gente poderosa, hermosa y aparentemente exitosas en todo lo que emprenden. Cuando usted los vea, se sentir encerrado como un prisionero! La primera artimaa del hombre de pecado es cuestionar el compromiso de un creyente de confiar plenamente en el Seor. Rabsaces, cuyo nombre significa "mensajero ebrio", era el embajador del rey. l se burlaba de los justos, provocndolos (ver 1 Reyes 18:19-20). La acusacin era: "Dios no los va a sacar de este aprieto. Van a hundirse! Estn en un verdadero problema y su fe no va funcionar". Luego, Satans aade otra torsin; le dice a usted que Dios est detrs de todos sus problemas. El mensajero asirio declar: "Jehov me ha dicho: Sube a esta tierra, y destryela" (2 Reyes 18:25). Satans intentar convencerle de que Dios est desquitndosela con usted, que l est molesto con usted sta es su mentira ms sutil! Hacerle creer que Dios lo ha abandonado y ha entregado su vida, al dolor y a los problemas. l quiere que usted piense que sus problemas son el resultado del castigo de Dios por sus pecados del pasado. No lo crea! Es Satans queriendo destruirlo.
Nuestro Dios es un libertador, es una fortaleza. Isaas dijo que l viene "a ordenar que a los afligidos de Sion se les d gloria en lugar de ceniza, leo de gozo en lugar de luto, manto de alegra en lugar del espritu angustiado; y sern llamados rboles de justicia, planto de Jehov, para gloria suya" (Isaas 61:3). No, amado santo, usted no se est hundiendo. Simplemente est bajo ataque, bombardeado por las mentiras del enemigo a causa de que usted ha decidido verdaderamente confiar en el Seor. Satans est tratando de destruir su fe en Dios. Posted by David Wilkerson

L NOS LLAMA A PELEAR
"Qu rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra l con veinte mil? Y si no puede, cuando el otro est todava lejos, le enva una embajada [delegacin] y le pide condiciones de paz. As, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discpulo" (Lucas 14:31-33). Una vez, Enoc profetiz: "He aqu, vino el Seor con sus santas decenas de millares" (Judas 14). La Escritura dice que somos reyes y sacerdotes para el Seor, y representamos estas decenas de millares que salen a pelear contra el ejrcito de Satans. Satans est en guerra contra nosotros porque l nos aborrece grandemente (ver Apocalipsis 12:17). Debemos estar preparados para lo que est viniendo. Debemos estar dispuestos a vivir nuestros das en guerra espiritual, sabiendo que hay un ro de iniquidad dirigido hacia el pueblo de Dios. Si nos hemos determinado a asirnos de Cristo, entonces necesitamos darnos cuenta de que somos invencibles en Cristo. Escrito est: "Mayor es el que est en vosotros, que el que est en el mundo" (1 Juan 4:4). Dios dice que tenemos garantizada la victoria sobre todo el poder del enemigo; contamos con todas las huestes del cielo peleando a nuestro favor! Que Dios nos d ms lucha de su Espritu Santo para que cada uno de nosotros pueda gritar al mundo y a todas las hordas del infierno: "Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin, o angustia, o persecucin, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?...Antes, en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro" (Romanos 8:35, 3739). Este es el clamor de batalla de aqullos que tienen hambre de Jess. Todo hombre o mujer de Dios se convertir en un blanco de las armas malignas del infierno, una vez que se comprometa a ser un sacrificio vivo para Cristo. Las hordas del infierno sern soltadas contra aqul que ha determinado en su corazn caminar en santidad de fe. Satans afligir y pondr piedras en su camino, porque usted se ha vuelto una verdadera amenaza para su programa de engao. Usted puede renunciar a la batalla, rendirse, retirarse y volverse un vagabundo insensible e infructuoso. Respecto a m, he elegido resistir el complot del diablo, levantarme en fe y reasumir la lucha, Satans no puede mantener derribado a alguien que verdaderamente confa en el Seor.
martes 31 de agosto de 2010

L NOS LLAMA A LLEGAR AL FINAL
"Porque quin de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? No sea que despus que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo vean comiencen a hacer burla de l, diciendo: Este hombre comenz a edificar, y no pudo acabar" (Lucas 14:28-30). Cristo saba que muchos de sus seguidores no tenan lo que se requera para acabar. l saba que tiraran la toalla y no terminaran la carrera. Creo que sta es la posicin ms trgica posible para un creyente, haber empezado deseando asirse plenamente de Cristo, crecer hasta ser un discpulo maduro y venir a ser ms como Jess, para luego apartarse. Tal persona es una que puso el cimiento y no pudo terminar porque no calcul primeramente los gastos. Qu gozo es poder conocer a aqullos que estn de hecho terminando la carrera! Estos creyentes estn creciendo en sabidura y conocimiento de Cristo. Cambian a diario, a cada momento. Pablo les dice, con nimo: "nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor" (2 Corintios 3:18). Estos creyentes no buscan el cielo, sino a Cristo en su Gloria! Yo s que muchos de los que estn leyendo este mensaje en particular, estn en el proceso de darse un tiempo o dar un paso atrs. Pareciera ser un pequeo paso, pero producir un descenso sbito lejos de su amor. Si esto es verdad para usted, dese cuenta de que el Espritu Santo lo est llamando a regresar por completo, de vuelta al arrepentimiento, a la negacin personal y a la rendicin. Y en este punto, el tiempo es un gran factor. Si usted en algn momento quiso agarrarse de Cristo, hgalo ahora; llegue hasta el final. Posted by David Wilkerson
lunes 30 de agosto de 2010

AMOR Y ODIO
Si alguno viene a m, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun tambin su propia vida, no puede ser mi discpulo (Lucas 14:26). La palabra griega aborrece significa: amar menos por comparacin. Jess nos llama a tener un amor por l, que sea tan amplio, ferviente y absoluto que todos nuestros afectos terrenales no puedan siquiera acercarse. Piense en ello: Sabemos lo que es entrar a su dulce presencia sin pedir nada? Extendernos a l slo por estar agradecidos porque l nos ama tan grandemente? Nos hemos vuelto egostas y egocntricos en nuestras oraciones: Danos, provenos, bendcenos sanos, protgenos. Todo esto puede ser escritural, pero el enfoque depende de nosotros. Hasta nuestra obra en el Seor se ha vuelto egosta. Queremos que l bendiga nuestro servicio a l, para saber que nuestra fe es genuina. El Seor est ms interesado en lo que estamos siendo en l que en lo que estamos haciendo para l.
Alguien leyendo esto podra estar herido porque las puertas del ministerio se han cerrado. l o ella podra sentirse relegado a una repisa. Otro podra pensar que sera ms til al Seor en algn campo misionero en necesidad. Pero yo digo que no podemos ser ms tiles al Seor que cuando le ministramos amor a l en el lugar secreto de oracin. Cuando buscamos al Seor, cuando escudriamos incesantemente su Palabra para conocerle, entonces estamos en el punto ms alto de nuestra utilidad. Bendecimos y satisfacemos ms a Dios, estando encerrados con l, comunicndonos en amor, que haciendo cualquier otra cosa. Cualquiera que sea la obra que l quiera que hagamos, sea en casa o fuera de ella, fluir, sin esfuerzo, de nuestra comunin con l. l est ms interesado en ganar todo nuestro corazn, que en que nosotros ganemos todo el mundo para l. No estoy menospreciando la labor ferviente de ganar almas, ms bien estableciendo que todo evangelismo bendecido por el Espritu, nace en la comunin. Al testigo, que est a menudo con el Seor en oracin, se le dar la sabidura, el tiempo del Espritu Santo y el poder para hacer la voluntad de Dios. Posted by David Wilkerson
viernes 27 de agosto de 2010

VINIENDO A SU MESA
Un antiguo cntico tiene un significado profundo para m, dice: "Jess ha puesto una mesa / Donde los santos de Dios son alimentados / l invita a su pueblo escogido, venid y comed". Qu perspectiva tan emocionante: El Seor ha puesto una mesa en los cielos, para sus seguidores! Jess les dijo a sus discpulos: "Yo, pues, os asigno un reino, como mi Padre me lo asign a m, para que comis y bebis a mi mesa en mi reino" (Lucas 22:29-30). Tener hambre de l significa que, por fe, nosotros tambin estamos sentados en esta mesa. Cuando el apstol Pablo instruye: "Celebremos la fiesta" (1 Corintios 5:8), l quiere decir que debemos claramente entender que se nos ha asignado un sitio en los cielos con Cristo en su mesa real. Pablo est diciendo: "Siempre presntate. Que nunca se diga que tu sitio est desocupado". La triste verdad es que la iglesia de Jesucristo simplemente no comprende lo que significa celebrar la fiesta. No entendemos la majestad y honor otorgado a nosotros al haber sido exaltados por Cristo para sentarnos con l en los lugares celestiales. Nos hemos convertido en personas demasiado ocupadas como para sentarnos en su mesa. Obtenemos errneamente nuestro gozo espiritual del servicio; en lugar de obtenerlo de la comunin. Hacemos ms y ms para un Seor que cada vez conocemos menos y menos. Nos desgastamos hasta quedar en harapos por su obra, entregando nuestros cuerpos y nuestras mentes, pero rara vez celebramos la fiesta. Lo nico que nuestro Seor busca sobre todo lo dems, de sus siervos, ministros y pastores es la comunin en su mesa. Esta mesa es un lugar de intimidad espiritual y es puesta a diario. Celebrar la fiesta significa venir a l continuamente para obtener alimento, fuerza, sabidura y comunin. A partir de la Cruz, todos los gigantes espirituales han tenido una cosa en comn: Reverenciaban la mesa del Seor. Ellos se perdan en la inmensidad de Cristo. Todos ellos murieron lamentando el haber conocido tan poco de l y su vida. Hoy nuestra visin de Cristo es demasiado pequea y limitada. Se necesita un evangelio de "inmensidad" para vencer los problemas complicados y crecientes de esta perversa generacin. Mire, Dios no "tan slo" soluciona los problemas en este mundo, l los traga en su inmensidad! Alguien que tenga una revelacin creciente de la inmensidad de Cristo no tiene por qu temer a ningn problema, ningn diablo, ningn poder en esta Tierra. Sabe que Cristo es mayor que todo ello. Si tuviramos este tipo de revelacin de
cun grande, ilimitado, inconmensurable, infinito e inmenso es l, nunca ms volveramos a ser agobiados por los problemas de la vida. Pablo es un ejemplo para nosotros. l estaba comprometido a tener una revelacin siempre creciente de Cristo, de hecho, todo lo que l recibi de Cristo vino por revelacin; le fue enseado a l en la mesa del Seor y fue hecho verdad en l por el Espritu Santo. Recuerde que recin despus de tres aos de su conversin, Pablo pas tiempo con los apstoles en Jerusaln, y se qued con ellos slo quince das antes de seguir con sus viajes misioneros. Ms adelante, dijo: "Por revelacin me fue declarado el misterio" (Efesios 3:3). El Espritu Santo conoce los secretos profundos y ocultos de Dios, y Pablo oraba constantemente por el don de la gracia para entender y predicar: "las inescrutables riquezas de Cristo" (Efesios 3:8). El Seor est buscando creyentes que no estn satisfechos con analizar todas las voces conflictivas para hallar una verdadera palabra. l quiere que nosotros tengamos hambre de una revelacin de l, una revelacin que sea toda nuestra, una intimidad profunda, personal. Posted by David Wilkerson
jueves 26 de agosto de 2010

DESDE EL CAMPO DE BATALLA DE LA FE
Cuando Pablo decidi ir a Jerusaln, no fue porque haba odo que all haba un avivamiento. No se trataba de un predicador desanimado buscando alguien a quien impartir algo de parte de Dios. No, l lo indica claramente: "Suba Jerusalnsegn una revelacin, yexpuse en privado a los que tenan cierta reputacin el evangelio que predico" (Glatas 2:1-2). Pablo fue a Jerusaln para compartir un misterio que Dios quera revelar a su pueblo". Este hombre piadoso tena su propia revelacin plena y gloriosa de Cristo. No aprendi las doctrinas que enseaba encerrado en un estudio con libros y comentarios. No era algn filsofo aislado que soara con verdades teolgicas, pensando: "Algn da mis obras escritas sern ledas y enseadas por futuras generaciones". Djeme contarle cmo y cundo produjo Pablo sus epstolas. Las escribi en hmedas y oscuras celdas de prisin. Las escribi mientras se limpiaba la sangre de su espalda luego de haber sido azotado. Las escribi despus de arrastrarse desde el mar, habiendo sobrevivido otro naufragio. Pablo saba que toda la verdad y la revelacin que l enseaba provenan del campo de batalla de la fe. Y se regocijaba en sus aflicciones por causa del evangelio. El dijo: "Ahora puedo predicar con toda autoridad a cada marinero que haya pasado un naufragio, a cada prisionero que haya estado encerrado sin esperanza, a todos los que alguna vez vieron la muerte cara a cara. El Espritu de Dios me est haciendo un veterano probado, as que puedo hablar su verdad a todo aqul que tenga odos para or. Dios no le ha entregado a usted al poder de Satans. No, l permite la prueba que usted est pasando, porque el Espritu Santo est ejecutando una obra invisible en usted. La gloria de Cristo est siendo formada en usted para toda la eternidad. Usted nunca conseguir verdadera espiritualidad de alguien o algo. Si quiere saborear la gloria de Dios, sta vendr a usted, donde usted se encuentre, en sus circunstancias actuales, agradables o desagradables.
Creo que uno de los mayores secretos de la espiritualidad de Pablo era que siempre estaba listo para aceptar cualquier condicin que le tocara vivir, sin quejarse. El escribe: "He aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situacin" (Filipenses 4:11). La palabra hebrea "contentar" significa "bajar la guardia". Pablo dice: "No intento protegerme de mis circunstancias desagradables ni le ruego a Dios que me las quite. Por el contrario, las abrazo. S, por mi experiencia con el Seor, que l est obrando algo eterno en m". "para que podis soportar." (1 Corintios 10:13). La palabra "soportar", que Pablo utiliza ac, implica que nuestra condicin no va a cambiar. El punto es que nosotros soportemos bajo dicha situacin. Por qu? Dios sabe que si l cambia nuestra condicin, terminaremos destruidos. l permite que nosotros suframos porque nos ama. Nuestra parte en cada prueba es confiar en que Dios nos dar todo el poder y recursos que necesitamos para hallar contentamiento en medio de nuestro sufrimiento. Por favor, entindame: Contentarnos en nuestras pruebas no significa que las disfrutemos. Simplemente quiere decir que ya no tratamos de protegernos de stas. Nos contentamos, quedndonos quietos y soportando lo que nos toque, porque sabemos que nuestro Seor est conformndonos a la imagen de su Hijo. Posted by David Wilkerson
mircoles 25 de agosto de 2010

LA GENERACIN ACTUAL NO SABE LO QUE ES SOPORTAR
Soportar significa: "Seguir adelante a pesar de las dificultades; resistir pacientemente sin rendirse". En resumen, significa agarrarse. Pero esta palabra significa poco para la presente generacin. Hoy en da, muchos cristianos han tirado la toalla: han tirado la toalla para con sus esposas, sus familias y su Dios. Pedro toca este asunto, diciendo: "Porque esto merece aprobacin, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente" (1 Pedro 2:19). Luego, l aade: "Pues qu gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportis? Mas si haciendo lo bueno sufrs, y lo soportis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios. Pues para esto fuisteis llamados; porque tambin Cristo padeci por nosotros, dejndonos ejemplo, para que sigis sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se hall engao en su boca; quien cuando le maldecan, no responda con maldicin; cuando padeca, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente; quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados. Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas" (1 Pedro 2:20-25). El apstol Pablo manda: "T, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo" (2 Timoteo 2:3). Finalmente, el Seor mismo nos da la siguiente promesa: "Mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo" (Mateo 24:13). Le pregunto, cul es su dificultad? est su matrimonio bajo presin? est su trabajo en crisis? tiene usted un conflicto con algn familiar, algn jefe o algn amigo que lo haya traicionado? Debemos cobrar esperanza. Vea usted, tal como los sufrimientos de Pablo nunca lo dejaron, tampoco lo hizo su revelacin, su madurez, su profunda fe, su firme paz. El dijo: "Si voy a ser un hombre espiritual, si de verdad voy a agradar a mi Seor, entonces no puedo huir de mis circunstancias. Voy a agarrarme y nunca rendirme. Nada en la Tierra me podr dar lo que cada da recibo del Espritu de Dios en mi prueba. l est haciendo de m, un hombre espiritual".
La vida de Pablo "respiraba" el Espritu de Cristo. Y as es con toda persona espiritual. El Espritu Santo hace que del interior de ese siervo broten brisas celestiales de Dios. Esta persona no es abatida; no murmura ni se queja por su suerte. Puede estar pasando la prueba de su vida, pero sigue sonriendo, porque sabe que Dios est trabajando en ella, revelando su gloria eterna. Posted by David Wilkerson

UNA REVELACIN PERSONAL DE CRISTO
Si usted es predicador, misionero o maestro, piense en esto: Qu est enseando? Es lo que alguien le ense a usted? Es una nueva versin de la revelacin de algn gran maestro? O ha experimentado usted su propia revelacin de Jesucristo? Si as lo es, est en aumento? Est el cielo abierto para usted? Pablo dijo: "En l vivimos, y nos movemos, y somos" (Hechos 17:28). Los verdaderos hombres y mujeres de Dios viven dentro de este muy pequeo, pero vasto crculo. Cada uno de sus movimientos, su entera existencia, estn envueltos slo en los intereses de Cristo. Aos atrs, yo saba que el Espritu Santo me estaba atrayendo a tal ministerio, uno que predicara slo a Cristo. Oh, cunto anhelaba predicar slo de l! Pero mi corazn estaba desenfocado, y vi mi crculo demasiado angosto. Como resultado, no tena fluir de revelacin para respaldar mi predicacin. Para predicar a Cristo debemos tener un fluir continuo de revelacin del Espritu Santo. De otra manera, acabaremos repitiendo un mensaje viejo. Si el Espritu Santo conoce la mente de Dios y escudria las cosas profundas y ocultas del Padre, y si l puede hacer que de nuestro interior fluyan ros, entonces debemos estar disponibles para ser llenos de esos ros. Debemos mantenernos llenos de una revelacin inagotable de Cristo. Dicha revelacin espera a todo siervo del Seor que est dispuesto a esperar en l, creyendo y confiando que el Espritu Santo le manifestar la mente de Dios. Pablo dijo que Cristo estaba siendo revelado en l, no tan slo a l (ver Glatas 1:16). A los ojos de Dios es infructuoso predicar una palabra que no hay obrado su poder en la vida y el ministerio del predicador. Podra parecer correcto para ciertos individuos superficiales predicar a Cristo con contienda, pero no para el hombre o la mujer de Dios. Debemos predicar una revelacin siempre creciente de Cristo, pero slo si tal revelacin ha efectuado un cambio profundo en nosotros. Pablo tambin habl de una preocupacin personal: "No sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado" (1 Corintios 9:27). De cierto, Pablo nunca habra dudado de su seguridad en Cristo; eso no era lo que pasaba por su mente aqu. La palabra griega que se usa para "eliminado", es "desaprobado" o "indigno". A Pablo le atemorizaba el pensamiento de estar de pie en el da del juicio para ser juzgado por predicar a un Cristo que no conoci realmente o por proclamar un evangelio que l mismo no practicaba totalmente. Es por ello que Pablo habla tan a menudo de: "Vivir en Cristo" o de: "Cristo viviendo en m". No podemos continuar la siguiente hora llamndonos siervos de Dios, hasta que podamos responder esta pregunta personalmente: "Realmente no deseo otra cosa que Cristo? Es l, todo para m, el propsito de mi vida? Es su respuesta, s? Si lo dijo en serio, usted podr sealar un montn de basura en su vida, lo que se refera Pablo cuando dijo: "Y lo tengo por basura, para ganar a Cristo" (Filipenses 3:8). Ha estimado usted todas las cosas como prdida por la revelacin de l? Si no desea nada, excepto a Cristo, entonces su ministerio no es una carrera, su ministerio es oracin! Usted no ser presionado a buscarle; usted ir con frecuencia a su lugar secreto de oracin, sabiendo que al momento de entrar, usted estar sentado
en su mesa. Usted le adorar, sentado en su presencia sin apuros, amndole, alabndole con las manos levantadas, anhelndole y agradecindole por su sabidura. Posted by David Wilkerson

UN CORAZN PERFECTO CONFA
El salmista escribi: "En ti esperaron nuestros padres; esperaron, y t los libraste. Clamaron a ti, y fueron librados; confiaron en ti, y no fueron avergonzados" (Salmos 22:4-5). La raz hebrea de "confiaron", sugiere: "arrojarse a un precipicio". Eso significa ser como un nio que se ha subido a las vigas y no puede bajar. Oye a su padre decir: "Salta!" y obedece, lanzndose a los brazos de su padre. Est usted en un lugar as ahora mismo? Est usted al borde, vacilando sin tener otra opcin que la de lanzarse a los brazos de Jess? Simplemente usted se ha resignado a su situacin, pero eso no es confiar; no es otra cosa que fatalismo. La confianza es totalmente diferente a la resignacin pasiva, Es creencia activa! A medida que nuestra hambre por Jess es ms intensa, veremos que nuestra confianza en l est bien cimentada. En cierto punto de nuestra vida, habramos pensado que en verdad, no podamos confiar en l, que l no tena realmente el control de todo el cuadro y que nosotros debamos quedarnos a cargo. Pero acercarnos ms a l y conocerlo mejor, lo cambia. Significa que no slo venimos a l para que nos ayude cuando ya todo est perdido; por el contrario, comenzamos a caminar con l tan cercanamente que le omos advirtindonos sobre la pruebas que nos esperan. El corazn confiado siempre dice: "Todos mis pasos son ordenados por el Seor. l es mi Padre amoroso y permite mis sufrimientos, tentaciones y pruebas, pero nunca ms de lo que puedo soportar, porque l siempre da la salida. l tiene un plan y propsito eterno para m. l cuenta cada cabello de mi cabeza y l form todas mis partes cuando estaba en el vientre de mi madre. l sabe cuando me siento, me paro o me acuesto porque yo soy la nia de su ojo. l es Seor, no slo sobre m, sino tambin sobre cada evento y situacin que me toque". Un corazn perfecto es tambin un corazn quebrantado! El salmista David dijo: "Cercano est Jehov a los quebrantados de corazn; y salva a los contritos [aplastados] de espritu" (Salmos 34:18). El quebranto significa ms que dolor y llanto, ms que un espritu aplastado, ms que humildad. El verdadero quebranto desata en el corazn, el mayor poder que Dios pueda confiar a la humanidad, mayor que levantar muertos o sanar enfermos. Cuando nosotros estamos verdaderamente quebrantados delante de Dios, nos es dado un poder de restaurar ruinas, un poder que trae un tipo especial de gloria y honor a nuestro Seor. Vea, el quebranto tiene que ver con paredes derribadas, desmoronadas. David asoci los muros cados de Jerusaln con el quebranto del pueblo de Dios: "Los sacrificios de Dios son el espritu quebrantado; al corazn contrito y humilladoHaz bien con tu benevolencia a Sion; edifica los muros de Jerusaln. Entonces te agradarn los sacrificios de justicia" (Salmos 51:17-19). Nehemas era un hombre quebrantado de corazn, y su ejemplo tiene que ver con aquellos muros quebrados de Jerusaln (ver Nehemas 2:12-15). En la oscuridad de la noche, Nehemas "vio el muro". Ac se usa la palabra hebrea "shabar". Es la misma que se usa en Salmos 51:17 cuando dice: "corazn contrito". Segn el significado completo en hebreo, el corazn de Nehemas estaba quebrantndose en
dos maneras. Primero se quebrant por la angustia a causa de la ruina, y segundo, por la esperanza de reedificar (estallando de esperanza). Este es verdaderamente un corazn quebrantado: uno que primeramente ve a la iglesia y a las familias en ruina y siente la angustia del Seor. Tal corazn se duele por el oprobio causado al nombre de Dios. Tambin ve en lo profundo y mira, como lo hizo David, su propia vergenza y fracaso. Pero hay un segundo elemento importante de este quebranto, y ste es: la esperanza. El verdadero corazn quebrantado ha odo de Dios: "Yo sanar, restaurar y edificar. Deshganse del desmonte y pnganse a trabajar en la restauracin de las aberturas". Posted by David Wilkerson

CAMINANDO CON DIOS
Camin, pues, Enoc con Dios (Gnisis 5:24). La palabra en hebreo, para camin implica que Enoc iba de arriba abajo, dentro y fuera, hacia y desde, mano a mano con Dios, conversando continuamente con l y acercndose cada vez ms a l. Enoc vivi 365 aos, o, un ao de aos. En l, vemos un nuevo tipo de creyente. Durante 365 das, cada ao de su adultez, l camin de la mano con el Seor. El Seor era toda su vida, tanto as que al final de su vida, l no vio la muerte (ver Hebreos 11:5). Como Enoc, que fue trasladado de esta vida, aqullos que andan cerca de Dios son trasladados, lejos del alcance de Satans, llevados de su reino de tinieblas y puestos en el reino de luz de Cristo: El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo (Colosenses 1:13). Enoc aprendi a caminar agradando a Dios en medio de una sociedad malvada. El era un hombre ordinario, con los mismos problemas y cargas que todos llevamos, no era un ermitao escondido en una cueva. El estaba involucrado en la vida, con esposa, hijos, deberes y responsabilidades; Enoc no se estaba escondiendo para ser santo. Camin, pues, Enoc con Dios, y desapareci, porque le llev Dios (Gnesis 5:24). Sabemos por Hebreos, que este versculo habla del traslado de Enoc, el hecho de que no gust la muerte. Pero tambin se refiere a algo ms profundo. La frase y desapareci, tal como lo dice Gnesis 5, tambin significa l no era de este mundo. En su espritu y sus sentidos, Enoc no era parte de este mundo impo. A medida que l caminaba cada da con el Seor, se volva menos enredado a las cosas de abajo. Como Pablo, l mora diariamente a esta vida terrenal y era levantado en su espritu a un ambiente espiritual. Aun as, mientras caminaba sobre esta Tierra, Enoc emprendi todas sus responsabilidades. Se preocupaba por su familia: trabajaba, ministraba y estaba ocupado. Pero desapareci, no estaba atado a la Tierra. Ninguna de las exigencias de esta vida impeda su caminar con Dios. Hebreos 11:5 dice claramente: Antes que [Enoc] fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios. Qu haba en Enoc que agrad tanto a Dios. Era que su caminar con Dios produca en l, el tipo de fe que Dios ama. Estos dos versculos no pueden estar separados: Antes que [Enoc] fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios. Pero sin fe es imposible agradar a Dios (Hebreos 11:5-6). A menudo omos este ltimo versculo, pero rara vez en relacin al anterior. Sin embargo, a lo largo de la Biblia y de toda la historia, aqullos que de cerca caminaron con Dios se volvieron hombres y mujeres de profunda fe. Si la iglesia camina a diario con Dios, teniendo comunin con l continuamente, el resultado ser un pueblo lleno de fe, la verdadera fe que agrada a Dios.
Alrededor de Enoc, la impiedad de la humanidad aumentaba. Sin embargo, mientras los hombres se volvan bestias salvajes llenas de deseos pecaminosos, dureza y sensualidad, Enoc era cada vez ms y ms parecido a Aqul con quien l caminaba. Por la Enoc fue traspuesto. Esta es una verdad increble, casi ms all de nuestra comprensin. Toda la fe de Enoc estaba enfocada en el nico gran deseo de su corazn: Estar con el Seor. Y Dios lo traspuso en respuesta a su fe. Enoc ya no poda resistir el estar detrs del velo, l tena que ver al Seor. Nuestro hermano Enoc no tena Biblia, ni himnario, ni amigos, ni maestros, ni llenura del Espritu Santo, ni un velo rasgado con acceso al Lugar Santsimo. Pero l conoca a Dios! Es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan (Hebreos 11:6). Cmo sabemos que Enoc crea que Dios era su galardonador? Porque sabemos que es slo la fe, la que agrada a Dios, y sabemos que Enoc agradaba a Dios! Dios premia, remunera, es decir paga bien por la fidelidad. Cmo galardona Dios a los diligentes? Existen tres galardones importantes que vienen al creerle a Dios y caminar con l en fe. 1. El primer galardn es, control de Dios sobre nuestras vidas. La persona que descuida al Seor, pronto se sale de control a medida que el diablo aparece y toma el control. Si tan slo se enamorara de Jess, caminando y hablando con l! Rpidamente, Dios le mostrara que Satans no tiene un verdadero dominio sobre l y acto seguido esta persona le permitira a Cristo controlarla. 2. El segundo galardn que viene por fe es, tener luz pura. Cuando caminamos con el Seor, se nos premia con luz, direccin, discernimiento y revelacin, una especie de saber que Dios nos da. 3. El tercer galardn que viene con un caminar de fe es, proteccin contra todos nuestros enemigos. Ninguna arma forjada contra ti prosperar (Isaas 54:17). El texto original en hebreo se traduce as: Ningn plan, ni instrumento de destruccin, ninguna artillera satnica te empujar o te aplastar, sino que ser eliminada. Posted by David Wilkerson

UN EJEMPLO DEL PROPSITO DE DIOS EN NUESTRO RECOJO DE DESPOJOS
Mientras David y su ejrcito estaban fuera, los amalecitas atacaron su aldea en Siclag. Estos invasores merodeadores se llevaron a todas las mujeres y nios quemaron toda la aldea. Cuando David retorn, l se angusti mucho, porque el pueblo hablaba de apedrearlomas David se fortaleci en Jehov su Dios (1 Samuel 30:6). Hablando de guerra espiritual! Esto no era un simple ataque contra David. Era un asalto pleno contra el propsito eterno de Dios. Una vez ms, el diablo estaba detrs de la simiente de Dios. Este es el enfoque de la guerra espiritual: El enemigo ha estado siempre determinado a destruir la simiente de Cristo. Y ese hecho no ha cambiado aun 2000 aos despus de la Cruz. Satans insiste en destruir la simiente de Dios, y l lo hace, atacndonos a nosotros, la simiente de Cristo. David se sinti amenazado al or la queja de sus hombres. Pero David saba que su corazn era justo para con Dios, y la Escritura dice que l cobr nimo en el Seor. Inmediatamente, este hombre de fe parti para perseguir a los amalecitas. Y rpidamente los alcanz, rescatando as, a toda persona y toda posesin que haba sido llevada (ver 1 Samuel 30:19-20). David no slo recuper lo que le fue quitado en Siclag sino todo lo que los amalecitas hubieron saqueado.
Qu hizo David con todos estos despojos de guerra? Los us para cumplir el propsito de Dios. Adems, envi regalos del botn a los ancianos de Jud y a las aldeas en las que l y sus hombres se haban escondido (ver 1 Samuel 30:26,31). ste es otro ejemplo del propsito de Dios en nuestra guerra espiritual. Debemos tomar el botn de la batalla no slo para nosotros mismos, sino para el cuerpo de Cristo. Los recursos que ganamos son dados para traer bendicin a otros. El ejrcito sirio siti la ciudad de Samaria durante una hambruna. Los sirios simplemente acamparon fuera de la ciudad, esperando que los samaritanos se mueran de hambre. Dentro de los muros de la ciudad, las condiciones se tornaron tan malas que una cabeza de asno se venda por ocho piezas de plata. La situacin se volvi tan desesperante que las mujeres ofrecan a sus hijos para ser puestos en la olla para ser comidos. Era una locura desenfrenada. (ver 2 Reyes 6). Cuatro leprosos que vivan fuera de los muros de la ciudad decan entre ellos: Para qu nos estamos aqu hasta que muramos?...Vamos, pues, ahora, y pasemos al campamento de los sirios; si ellos nos dieren la vida, viviremos; y si nos dieren la muerte, moriremos (2 Reyes 7:3-4). As se embarcaron hacia el campamento sirio. Cuando llegaron, todo estaba mortalmente quieto. No se vea ni una sola alma. As que revisaron cada tienda, pero ya no haba nada. La Escritura explica: Porque Jehov haba hecho que en el campamento de los sirios se oyese estruendo de carros, ruido de caballos, y estrpito de gran ejrcito; y se dijeron unos a otros: He aqu, el rey de Israel ha tomado a sueldo contra nosotros a los reyes de los heteos y a los reyes de los egipcios, para que vengan contra nosotros. Y as se levantaron y huyeron al anochecer, abandonando sus tiendas, sus caballosy el campamento como estaba; y haban huido para salvar sus vidas (2 Reyes 7:6-7). Cuando los leprosos se dieron cuenta de esto, recorrieron todo el campamento comiendo y bebiendo para luego volver a la ciudad y gritar: Vengan con nosotros. No lo van a creer, pero los sirios han huido de sus campos (ver 7:10). El Seor volte completamente la situacin. Tom el botn de la guerra y lo us para restaurar y refrescar a su pueblo, manteniendo as, su causa en la Tierra. Ve usted el cuadro? Est comenzando a entender la razn de su batalla presente? A aqullos que ponen su confianza en el Seor, se les ha prometido una victoria gloriosa sobre todo el poder del enemigo. Dios quiere que usted sepa: S, t saldrs victorioso. Pero te voy a hacer ms que un vencedor. Estoy desarrollando un mayor propsito en ti, para mi reino. Saldrs de esta batalla con ms despojos de los que puedas llevar. Posted by David Wilkerson

LOS BOTINES DE LA GUERRA ESPIRITUAL
De lo que haban consagrado de las guerras y de los botines, para reparar la casa de Jehov (1 Crnicas 26:27). Este versculo nos abre una verdad profunda y capaz de cambiar nuestra vida. Habla de botines que slo pueden ser ganados en batalla. Y una vez que estos botines son ganados, stos son dedicados a la construccin de la casa de Dios. Creo que si captamos la poderosa verdad detrs de este versculo, entenderemos por qu el Seor permite que pasemos guerras espirituales intensas. Muchos cristianos piensan que cuando son salvos, sus luchas acabaron y la vida ser un lecho de rosas. Nada puede estar ms lejos de la verdad. Dios no slo permite nuestras batallas, sino que tiene un propsito glorioso con ellas para nuestras vidas.
Qu son botines de guerra? Son despojos, bienes tomados en batalla por los vencedores. La primera mencin en la Biblia es en Gnesis 14, cuando una confederacin de reyes invadi Sodoma y Gomorra. Estos invasores capturaron a los habitantes y los despojaron de sus bienes: Tomaron toda la riqueza de Sodoma y de Gomorratomaron tambin a Lot, hijo del hermano de Abram (Gnesis 14:11-12). Cuando Abram supo que su sobrino haba sido llevado cautivo, reuni su ejrcito de 318 siervos y busc a los reyes enemigos. La Escritura dice que l alcanz a los invasores y les atacy recobr todos los bienes, y tambin a Lot su pariente y sus bienes, y a las mujeres y dems gente (Gnesis 14:1516). Imagine al victorioso Abram. Estaba guiando una gran procesin de gente gozosa y carros llenos de bienes de todo tipo. Y en el camino conoce a Melquisedec, rey de Salem. La Biblia nos dice que Abram fue movido a diezmar a este rey de todo su botn (ver 14:20). Considerad, pues, cun grande era ste, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botn (Hebreos 7:4). Ac vemos el principio que Dios quiere que echemos mano: Nuestro Dios est interesado en mucho ms que hacernos victoriosos. l quiere darnos el botn, los bienes y las riquezas espirituales de nuestra batalla. Debemos emerger de la batalla con camionadas rebosantes de recursos. A esto se refiere Pablo cuando dice: Somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am (Romanos 8:37, itlicas mas), David tena una actitud reverente para con los despojos de guerra. Lo vemos en un decreto que l establece al final de su vida. David acababa de designar a Salomn como su sucesor en el trono de Israel. Y ahora haba reunido a los lderes nacionales para establecer un orden divino para dar respaldo a la casa de Dios. Qu recursos usaran para esta santa obra?: De lo que haban consagrado de las guerras y de los botines, para reparar la casa de Jehov (1 Crnicas 26:27). Djeme plantear la escena. Despus de toda victoria militar, David traa consigo los botines y los almacenaba en abundancia: Oro, plata, bronce, madera, demasiado dinero para contar. Y tena un propsito en mente: Usar estos botines como recurso para construir el templo. Cuando la Escritura habla de mantener el templo, la palabra original en hebreo significa: reparar la casa, fortalecer y consolidar lo que fue edificado. Estos recursos deban ser usados para mantener el esplendor original del templo. Dnde est el templo de Dios hoy? Est formado por su pueblo, usted, yo, su iglesia en todo el mundo. Segn Pablo, nuestros cuerpos son templos del Espritu Santo. Y, como en la Israel antigua, nuestro Seor an mantiene su templo a travs de los despojos ganados en batalla. Es por ello que nuestras pruebas sirven para ms que slo nuestra supervivencia. A travs de cada batalla, Dios aparta riquezas, recursos y bienestar para nosotros. l est amontonando un completo tesoro de bienes, producto de nuestra guerra. Y estos despojos estn dedicados a la construccin y mantenimiento de su cuerpo, la iglesia de Jesucristo. Piense en ello: Durante aos, Salomn construy el templo, ste era mantenido en buen estado a causa de los botines tomados en guerras pasadas. La casa de Dios se mantena vibrante y viva, porque su pueblo haba emergido de cada conflicto, no slo victorioso, sino rico en recursos. Hallamos este principio de provisin a travs de batalla a lo largo de toda la palabra de Dios. Posted by David Wilkerson

AQUELLO QUE ES ESPIRITUAL NO PUEDE SER DUPLICADO
Ac en las calles de la ciudad de Nueva York, se puede comprar un reloj Rolex por quince dlares. Como todo neoyorkino lo sabe, estos relojes no son Rolex verdaderos. Son simples imitaciones, copias baratas del original. En estos das, pareciera haber duplicados de casi todo. Pero hay algo que no puede ser duplicado, esto es, la verdadera espiritualidad. Nada que sea verdaderamente espiritual puede ser copiado. El Seor reconoce la obra de sus propias manos y no aceptar ningn duplicado hecho por el hombre de ninguna de sus obras divinas. Por qu? Porque es imposible para el hombre duplicar lo que es espiritual en verdad. Esa es obra exclusiva del Espritu Santo. l est constantemente obrando algo nuevo en su pueblo y no hay forma alguna de nosotros reproducir dicha obra. Este es el gran error de la religin moderna. Pensamos que si impartimos mero conocimiento de las Escrituras y principios bblicos al pueblo, stos se volvern espirituales. Pero el hecho es que no existe persona o institucin con el poder para producir espiritualidad en alguno. Solamente el Espritu Santo lo puede hacer. Una muy pequea parte de la obra que el Espritu de Dios hace en nosotros, puede ser vista. Por ello es que el verdadero pueblo espiritual, rara vez busca una evidencia externa de dicha obra. Pablo dice: no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven (2 Corintios 4:18). En el contexto de este pasaje, Pablo habla de sufrimientos y aflicciones. Est diciendo: Nadie sabe todas las cosas que enfrentamos, excepto el Espritu Santo. Y aqu es donde la verdadera espiritualidad se manifiesta, en el crisol del sufrimiento. Los que se someten a la guianza del Espritu de Dios y enfrentan aflicciones, confiados en que el Seor est produciendo algo en ellos, emergen de su crisol con una fuerte fe. Y testifican que el Espritu les ense a ellos ms durante el sufrimiento que cuando todo iba bien es sus vidas. En todos mis aos de caminar con el Seor, rara vez he visto un incremento de mi espiritualidad durante los tiempos buenos. Por el contrario, cualquier incremento, usualmente suceda mientras yo soportaba situaciones difciles, agonas y pruebas, todo lo cual, el Espritu Santo permita. En un punto de su caminar de fe, Pablo dijo: El Espritu Santo me da testimonio diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones (ver Hechos 20:21-22). De hecho, a travs de toda la vida de Pablo, sus aflicciones nunca lo dejaron. Simplemente seguan viniendo. Esta leve tribulacin momentnea produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria (2 Corintios 4:17). De acuerdo a Pablo, nuestras aflicciones y dificultades producen valores eternos en nosotros. l est diciendo: El sufrimiento que pasamos en esta Tierra, durar probablemente toda nuestra vida. Pero es slo momentneo en comparacin a la eternidad. Y ahora mismo mientras soportamos aflicciones, Dios est produciendo en nosotros una revelacin de su gloria que durar para siempre. Posted by David Wilkerson

GANANDO A CRISTO
Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo (Filipenses 3:8).
Pablo estaba completamente cautivado por su Seor. Por qu sentira l la necesidad de ganar a Cristo? Cristo ya se haba revelado a l claramente, y no slo al apstol, sino en su vida. Aun as, Pablo se senta obligado a ganar el corazn y el afecto de Cristo. El ser completo de Pablo, su ministerio, su vida y su propsito en la vida, estaba enfocado slo en agradar a su Amo y Seor. Todo lo dems era basura para l, aun las cosas buenas. Es esto escritural, preguntar usted, esta idea de ganar el corazn de Jess? No somos ya, objeto del amor de Dios? De hecho su amor benevolente se extiende a toda la humanidad. Pero hay otro tipo de amor que pocos cristianos alguna vez experimentan. Se trata de un amor afectivo con Cristo, tal como ocurre entre el esposo y la esposa. Este amor es expresado en el Cantar de los Cantares. En dicho libro, Salomn representa un tipo de Cristo y en un pasaje, el Seor habla de su novia de esta manera: Prendiste mi coraznesposa ma; has apresado mi corazn con uno [mirada] de tus ojos, con una gargantilla de tu cuello. Cun hermosos son tus amoresesposa ma! Cunto mejores que el vino tus amores! (Cantares 4:9-10). La novia de Cristo, consiste en un pueblo santo que anhela agradar tanto a su Seor, y que vive tan obedientemente y tan apartado del resto de cosas, que el corazn de Cristo queda apresado. La palabra apresar, en este pasaje significa robar mi corazn. La versin Reina Valera del pasaje anterior dice que el corazn de Cristo es apresado con slo uno de tus ojos. Yo creo que uno de tus ojos es la singularidad de una mente enfocada slo en Cristo. Posted by David Wilkerson

MS PRECIOSO QUE EL ORO
La historia de la reina Ester una de intensa guerra, una de las mayores batallas espirituales en toda la Escritura. El diablo intentaba destruir el propsito de Dios en la Tierra, esta vez a travs del malvado Amn. Este hombre rico, influyente persuadi al rey de Persia a declarar un edicto que condenaba a muerte a todo judo bajo su gobierno, desde India hasta Etiopa. El primer judo en la puntera de Amn, era el justo Mardoqueo, el to de Ester. Amn haba construido una horca, especialmente para Mardoqueo, pero Ester intervino, convocando al pueblo de Dios a orar y poniendo su vida en riesgo para oponerse a la orden de Amn. Dios expuso la malvada artimaa, y Amn acab colgando de su propia horca. El rey, no slo revirti el mandato de muerte, sino que le dio la casa de Amn a Ester, una propiedad que valdra millones en nuestros das. Aun as, la mansin de Amn no fue el nico botn tomado en esta historia. La Escritura nos dice que: los judos tuvieron luz y alegra, y gozo y honra (Ester 8:16). ste fue el verdadero botn ganado en la batalla con el enemigo. Vea usted, nuestras pruebas no slo nos traen riquezas espirituales, nos mantienen fuertes, puros, bajo un mantenimiento continuo. A medida que ponemos nuestra confianza en el Seor, l hace que nuestras pruebas produzcan en nosotros, una fe ms preciosa que el oro. Para que sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo (1 Pedro 1:7).
Despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz (Colosenses 2:15). Jess despoj al diablo en el Calvario, quitndole todo poder y autoridad. Cuando Cristo se levant victorioso de la tumba, arrebat, del poder de Satans, y llev consigo, un innumerable ejrcito de cautivos redimidos. Y dicha procesin de comprados por sangre, sigue marchando. Asombrosamente, el triunfo de Cristo en el Calvario nos dio ms que la victoria sobre la muerte. Obtuvo para nosotros, despojos increbles en esta vida: gracia, misericordia, paz, perdn, fuerza, fe, todos lo que necesitamos para llevar una vida victoriosa. l nos ha dado toda provisin para el mantenimiento de su templo: Cristo como hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza (Hebreos 3:6). El Espritu Santo nos est mostrando una maravillosa verdad aqu: Jess nos ha suplido de todos los recursos que necesitamos, en su Espritu Santo. Pero nosotros somos responsables de extraer de dicho tesoro, para mantener su templo. Y los recursos para mantener el templo, deben venir directamente de los despojos de nuestra guerra. Cristo nos ha dado todo lo necesario para que este mantenimiento se lleve a cabo. l nos ha adoptado y trado a su casa. l es la piedra angular de dicha casa y l ha limpiado la casa entera. Finalmente, nos ha dado acceso al Lugar Santsimo. As que, por fe, ahora somos un templo, plenamente establecido y completo. Jess no edific una casa a medias. Su templo est acabado. Este templo debe ser mantenido. Debe estar operativo en todo tiempo. Por supuesto, conocemos donde hallar los recursos: en el Espritu de Cristo mismo. l es el tesorero de todos los despojos. Dichos recursos son entregados cuando vemos nuestra necesidad y cooperamos con Dios. Dicha cooperacin comienza cuando estamos en medio del conflicto. Nuestros recursos son la semejanza a Cristo que ganamos mientras estamos inmersos en la batalla. Son las lecciones, la fe y el carcter que ganamos en la guerra con el enemigo. Hay valor en la batalla. Y podemos estar confiados de que el bien saldr de ello. Posted by David Wilkerson

ABRACE A SU PRUEBA POR FE
Si no tuvisemos conflictos, presiones, pruebas, guerras, nos volveramos pasivos y tibios. La descomposicin empezara y nuestro templo se convertira en ruinas. No podramos manejar el territorio que hemos ganado. Por eso es que el plan del enemigo contra nosotros es claro: l quiere sacarnos de la batalla. El apunta a quitarnos toda nuestra fuerza para pelear. Encontramos todos nuestros recursos para mantenimiento fuerzas para continuar, poder sobre el enemigo en nuestras batallas espirituales. Y en aqul da cuando estemos delante del Seor, l nos revelar: Recuerdas por lo que t pasaste en aqulla ocasin? Y en aqulla terrible batalla? Mira lo que has logrado a travs de todo eso. Todo fue reforzado a travs de las batallas que ganaste. El hecho simple es que, Dios ha puesto su tesoro en cuerpos humanos. El nos hizo su templo, una casa para que su Espritu viva adentro. Y usted tiene la responsabilidad de mantener en buen estado ese templo. Si usted se vuelve flojo y negligente, descuidando el trabajo de mantenimiento que se necesita oracin regular, alimentndose de la palabra de Dios, en comunin con otros santos el deterioro se establecer. Y usted terminar en ruina total.
Mientras yo miro a mis cincuenta aos de ministerio, yo recuerdo las muchas veces cuando me hubiese sido fcil para m rendirme. Yo oraba, Seor, yo no entiendo este ataque. De dnde viene? Y cundo terminar? Yo no veo ningn propsito en nada de esto Pero con el tiempo, yo comenc a ver el fruto de esas pruebas. Y ese fruto recursos, fuerza, riqueza espiritual me han suplido de tal manera, que no hubiese podido yo haberla adquirido por ningn otro medio. Yo le insto: abrace a su prueba por fe, y crea que Dios la ha permitido. Conozca que l est usando esto para hacerlo ms fuertepara ayudarlo a que le quite victorias a Satanspara hacerlo una bendicin para otras personasy para santificarlo todo para la gloria de l. Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros, que estamos atribulados en todo, pero no angustiados; en apuros, pero no desesperados (2Corintios 4:7-9). Pues esta leve tribulacin momentnea produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven, pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas (2Corintios 4:17-18). Posted by David Wilkerson

NUNCA SIENDO INTIMIDADOS
Si usted anda en el Espritu, usted ser molestado constantemente por poderes demoniacos. Pero usted no tiene que ser intimidado por ningn poder demoniaco en ningn lugar, en ningn momento! Pablo fue molestado continuamente por los poderes demoniacos. El estaba predicando en la isla de Pafos, cuando los demonios intentaron interferir: un falso profeta, judo, llamado Barjess los resistaintentando apartar de la fe al procnsul (Hechos 13:6-8). Barjess significa hijo de Jess o ngel de luz. Este era el diablo haciendo resistencia contra Pablo. Pero el Espritu Santo creci como un manantial dentro del apstol: Entonces Saulolleno del Espritu Santole dijo: hijo del diablo, enemigo de toda injusticia! No cesars de trastornar los caminos rectos del Seor? Ahora pues, la mano del Seor est contra ti, y quedars ciego y no vers el sol por algn tiempo. Inmediatamente cayeron sobre l oscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quien lo condujera de la mano. Entonces el procnsul, viendo lo que haba sucedido, crey, admirado de la doctrina del Seor (Hechos 13:9-12). Pablo, lleno del Espritu Santo, derrib todos los poderes de las tinieblas! No solo debemos de quedarnos afligidos cuando Satans intenta molestarnos! En Hechos 16 Pablo fue afligido significa perturbado, atribulado. El lo permiti por muchos das, pero el Espritu de Dios creci como un manantial dentro de Pablo, y le dijo al poder demoniaco, Ya basta! En el nombre de Jess, vete! (ver Hechos 16:16-18). Amados, recibimos demasiado del demonio! Llega el momento en que tambin nosotros, debemos de levantarnos en el poder del Espritu Santo y decir, Se acab ya es suficiente! Te mando en el nombre de Jess que te vayas! Cuando usted toma autoridad y manda a los demonios que se vayan, Satans vendr contra usted con todo su arsenal. Justo despus que Pablo ech fuera a los demonios de la muchacha poseda en Hechos 16:16-18, Satans comenz a alborotar las cosas. El instig a las muchedumbres contra Pablo y Silas y repentinamente ellos estaban en una crisis terrible!
Los magistrados de la ciudad entonces los azotaron y los echaron a la crcel. Y con cada golpe que reciban en sus espaldas, yo puedo escuchar al diablo que les deca, As que creen haber ganado la victoria? Ustedes pensaron que iban a echar fuera a mis demonios y a tomar autoridad sobre m? El diablo pareca no saber que mientras ms se golpea a un siervo de Dios que anda en el Espritu, ms alabanza sale de l! Si usted lo arroja en una crisis, lo ata con problemas y dificultades, l cantar y alabar a voz en cuello! Pero a media noche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos los oan (Hechos 16:25). Si nosotros vamos a andar en el Espritu, entonces debemos creerle a Dios que l nos va a rescatar sobrenaturalmente de cada atadura de Satans. No importa si Dios tiene que crear un terremoto para hacerlo. Eso es exactamente lo que l hizo por Pablo: Entonces sobrevino de repente un gran terremoto, de tal manera que los cimientos de la crcel se sacudan; y al instante se abrieron todas las puertas, y las cadenas de todos se soltaron (v. 26). Satans tratar de traer sobre usted la tentacin o prueba ms temible que usted haya antes enfrentado. El quiere que usted se enrede en culpabilidad, condenacin, y auto examen. Querido santo, usted tiene que levantarse en el Espritu y quitar sus ojos de sus circunstancias y de sus ataduras. No trate de descifrarlo todo. Comience a alabar, a cantar y a confiar en Dios y l se encargar de liberarlo! Posted by David Wilkerson

UN SIGNIFICADO MS ALTO DE ANDAR EN EL ESPRITU
En 1 de Samuel 9, vemos que Sal fue enviado por su padre para encontrar unas asnas que se haban perdido. Tomando a un sirviente con l, Sal busc por todos lados. Finalmente, l se desanim y estaba listo para dejar de buscar. Entonces su sirviente le cont sobre Samuel, un vidente; tal vez l podra decirle dnde encontrar las asnas. Samuel aqu, es un tipo del Espritu Santo, que conoce la mente de Dios; l tiene en mente mucho ms que tan slo dar direccin. El sabe que Sal ha sido elegido por Dios para jugar un rol importante en los propsitos eternos del cielo! Lo primero que Samuel hizo cuando lleg Sal fue proclamar una fiesta (ver 1 Samuel 9:19). Eso es exactamente lo que el Espritu Santo desea para nosotros: sentarnos a la mesa del Seor y ministrarle a l teniendo tiempo de calidad solos, escuchando su corazn. Samuel le pidi a Sal que aclare su mente para que puedan tener comunin juntos (1 Samuel 9:20-25). Samuel estaba diciendo, No te enfoques en recibir direccin ahora eso ya est resuelto. Hay algo ms importante que eso ahora. Tienes que conocer el corazn de Dios sus propsitos eternos! Despus de esa noche de comunin, Samuel le pidi a Sal que despachara a su sirviente fuera de la habitacin, para que pudiesen tener una sesin ntima, cara a cara (ver 1 Samuel 9:27; 10:1). Ve usted lo que Dios est diciendo aqu? Si t realmente quieres caminar en el Espritu si realmente quieres mi uncin necesitas buscar ms que direcciones de m. Necesitas venir a mi presencia y llegar a conocer mi corazn, mis deseos! Mira, yo quiero ungirte para usarte en mi reino!
Amado, olvdese de direccin olvdese de todo ahora! Permita al Espritu Santo que le ensee las cosas profundas y escondidas de Dios. Qudese quieto en su presencia, y deje que l le muestre el corazn mismo de Dios. Ese es el andar en el Espritu en su forma ms alta! Pasando tiempo en la presencia del Seor produce una manifestacin de Cristo para un mundo perdido. No desmayamosPor el contrario, manifestando la verdad, nos recomendamos, delante de Dios, a toda conciencia humana (2 Corintios 4:1-2). El apstol Pablo est diciendo que somos llamados a hacer que todas las personas conozcan y entiendan a Jess. En cada una de nuestras vidas, debe de haber un brillo de la naturaleza misma de Cristo y de su semejanza. Y Pablo lleva an ms all este concepto de manifestar a Cristo. El dice, nosotros actualmente somos las cartas de Dios para el mundo: Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas y ledas por todos los hombrescarta de Cristoescrita no con tinta, sino con el Espritu del Dios vivo; no en tablas de piedras, sino en tablas de carne del corazn (2 Corintios 3:2-3). Nuestras vidas son cartas escritas por el Espritu Santo y enviadas a un mundo perdido. Y somos ledos continuamente por aquellos que estn alrededor de nosotros. Exactamente, cmo llegamos a ser cartas de Dios para el mundo? Sucede slo por el trabajo del Espritu Santo. El momento en que somos salvos, el Espritu Santo sella en nosotros la imagen misma de Jess. Y l contina moldeando esa imagen en nosotros en cada momento. La misin del Espritu es formar una imagen de Cristo en nosotros que sea verdadera y precisa. Esta imagen realmente penetrar la conciencia de las personas. Posted by David Wilkerson

CMO PUEDE USTED OBTENER UN ANDAR EN EL ESPRITU?
El mandato de andar en el Espritu es dado para todos no slo para algunos sper-santos! Aqu est cmo obtener este andar: Digo pues: Andad en el Espritu (Glatas 5:16). 1. Usted debe de ir tras de este caminar con todo lo que hay en usted! Primero, pdale al Espritu Santo que sea su gua y su amigo. Pedid y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir (Lucas 11:9). Si usted es salvo, el Espritu Santo ya le ha sido dado. Ahora pdale que l lo tome todo rndase a l! Usted tiene que determinar en su corazn que quiere que l lo gue y lo dirija. Moiss al hablar de los ltimos das, dijo, Mas si desde all buscares a Jehov tu Dios, lo hallars, si lo buscares de todo tu corazn y de toda tu alma (Deuteronomio 4:29). 2. Enfquese en conocer y en escuchar al Espritu y deje de mirar sus problemas y tentaciones. Pablo, Silas y Timoteo pudieron haberse revolcado en miedo y depresin, si se hubiesen enfocado en sus problemas. En lugar de eso, se enfocaron en Dios alabndolo y adorndolo. La mayora del tiempo cuando oramos, nos enfocamos en nuestras fallas pasadas. Repasamos nuestras derrotas una y otra vez, diciendo, Oh, cunto podra ya haber recorrido si no le hubiese fallado a Dios y si no hubiese errado en mi pasado.
Olvdese de todo en su pasado! Todo est bajo la sangre! Y olvdese del futuro tambin, por que slo el Seor conoce lo que est adelante. En lugar de eso, enfquese slo en el Espritu Santo, con toda su mente y corazn. 3. Dele mucho tiempo de calidad a la comunin con el Espritu Santo. El no le hablar a nadie que est de prisa. Espere pacientemente. Busque al Seor y minstrele alabanzas a l. Tome autoridad sobre cualquier otra voz que le susurre pensamientos. Crea que el Espritu es ms grande que estos otros, y que l no le dejar ser engaado o enceguecido. Mayor es el que est en vosotros, que el que est en el mundo (1 de Juan 4:4).

DIOS LO AMA!
El Padre lo ama a usted es en este punto que multitud de creyentes le fallan a Dios. Ellos estn dispuestos a ser convencidos de sus pecados y sus fallas, una y otra vez. Pero ellos no permitirn al Espritu Santo que los inunde con el amor del Padre. El legalista ama vivir bajo conviccin. El nunca ha entendido el amor de Dios ni ha permitido que el Espritu Santo ministre amor a su alma. Nosotros en la Iglesia Times Square hemos enseado que la persona justa, un verdadero amante de Jess, ama el reproche. El aprende a permitir que el Espritu Santo le exponga todas sus reas escondidas de pecado e incredulidad por que mientras ms trata l con el pecado, ms feliz y libre llega a ser. Pero, la actitud que yo veo en muchos Cristianos es: Sigue juzgndome Seor convnceme de pecado, reprndeme! Esto no es lo mismo que una verdadera conviccin. Por ejemplo, yo veo esto en muchas de las respuestas que recibimos a los mensajes de nuestros boletines. Cuando escribo un mensaje que truena con juicio, recibo innumerables respuestas de aprobacin. Pero cuando yo comparto sobre la dulzura del amor de Jess, recibo cartas que dicen, Usted no est predicando la verdad! Es como si esas personas estuviesen diciendo, Si usted no est reprendiendo, entonces lo que est hablando no puede ser el evangelio!. Estos creyentes nunca han entrado en el gran amor-misin del Espritu Santo. Esta es un rea donde usted debe aprender a caminar en el Espritu y no por sentimientos! Andar en el Espritu significa permitir que El Espritu Santo haga en nosotros lo que l fue mandado a hacer. Y eso significa permitirle a l que inunde su corazn ahora mismo con el amor de Dios! Por que el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue dado (Romanos 5:5). Isaas dijo, Como aquel a quien consuela su madre, as os consolar yo a vosotros, y en Jerusaln tomaris consuelo (Isaas 66:13). Isaas estaba escribiendo a gente terca del pueblo de Dios que sigui [rebelde] por el camino de [su] corazn (Isaas 57:17). Dgame usted - Cunto tiempo continuar un maestro con un alumno obstinado, terco que rehsa hacer caso de los consejos? No mucho tiempo! Pero el profeta Isaas toma una de las imgenes ms sublimes entre los hombres aquella del amor de una madre por su hijo y nos muestra algo del amor que tiene nuestro Padre por nosotros. Una madre en nuestra iglesia viaja todo un da para ir a visitar a su hijo que est en una prisin. Ella sube a un bus y viaja por horas, slo para verlo unos momentos. Esa madre mirar a su hijo en ese uniforme
gris y ver la agona en sus ojos y cada viaje, ella morir un poco ms por dentro. Pero ella nunca lo abandona. El es su hijo! Esa es la clase de amor que el Espritu Santo quiere que usted conozca que Dios tiene por usted! El nos consuela dicindonos, T dijiste una vez que le entregabas todo a Jess. Le diste tu amor, y l todava te ama. Y ahora, yo tampoco te dejar ir. Yo he sido enviado por l para hacer un trabajo y continuar hacindolo! No hay ningn consuelo en esta tierra que sea verdadero, excepto el consuelo del Espritu Santo. Por eso es que usted necesita que el Espritu Santo more en usted. Slo l puede acostarlo por las noches, en una cama tibia, y llenar su corazn con una paz perfecta. Slo l puede consolarlo en tiempos de dolor y pena. El es aqul que le asegura, Este consuelo no es slo temporal es eterno! Posted by David Wilkerson

DEJE SU ORGULLO Y SEA LLENO DEL ESPRITU SANTO!
Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo, el Espritu Santo cay sobre las personas de maneras poco usuales! El sacudi edificios. Las lenguas de las personas comenzaron a alabarlo en nuevas lenguas. El Espritu Santo tom el control completo! En Pentecosts, l vino como un viento recio y poderoso! Cay fuego! Cuando el Espritu Santo desciende, las cosas se sacuden (ver Hechos 2:4 y 4:11). Juan el Bautista predicaba, Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno ms poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; l os bautizar en Espritu Santo y fuego (Lucas 3:16). Amados, la Biblia lo dice muy claro: Cuando Jess viene a usted, l desea bautizarlo con el Espritu Santo y fuego! El Espritu Santo trae fuego un amor consumidor al rojo vivo por Jess. Por qu hay muchos creyentes que un minuto estn calientes y luego otro minuto estn fros, nunca completamente entregados, nunca rendidos? Es por que ellos se rehsan a dejar que Jess los bautice con el Espritu Santo? Y cuando [el Espritu Santo] venga, convencerde pecado (Juan 16:8). Ser que estos creyentes no han sido reprendidos de sus pecados por que el Espritu Santo no ha sido invitado a tomar la posicin que le pertenece en ellos? El es la plomada de Dios. Cualquier cosa que no da la medida de Cristo, l la revela y l nos reprende y nos otorga poder para ser conformados a su Palabra! Verdaderamente, l llega a ser nuestro Consolador en esto, por que nos convence de nuestro pecado, y nos otorga el poder para poder dejarlo. Ese es el consuelo que es verdadero! El Espritu Santo nunca nos har hacer algo estpido. Pero l podr venir sobre usted en una manera que los pecadores pueden pensar que usted est ebrio! El no es bienvenido en muchas iglesias por que piensan que l es demasiado ruidoso, muy alterador, muy impredecible! Posted by David Wilkerson

EL ESPRITU SANTO SABE LO QUE EST HACIENDO
El Espritu Santo no hace su trabajo en nosotros de una manera desordenada o dislocada. El no existe para simplemente ayudarnos a sobrellevar la vida, o para ayudarnos a travs de las crisis o en nuestras noches de soledad. El no est slo para levantarnos y poner un poco de fuerza en nosotros para que podamos seguir en la carrera. Todo lo que el Espritu Santo hace, est relacionado con la razn por la que l vino para llevarnos a casa como una novia preparada. El acta slo para llevar a cabo esa misin! S, l es nuestro Gua, nuestro Consolador, nuestra Fortaleza en tiempo de necesidad. Pero l usa cada acto de liberacin cada manifestacin de s mismo en nosotros para hacernos ms aptos a ser una novia. Tampoco el Espritu Santo est aqu slo para dar dones al mundo. No, hay un propsito detrs de cada don. El Espritu Santo slo tiene un mensaje: todo lo que l ensea, lleva a una verdad central. El puede brillar en nosotros como una joya esplendorosa, pero cada rayo que brilla de la verdad tiene el propsito de llevarnos a una verdad singular, y es la siguiente: T no eres tuyo has sido comprado por un precio. Has sido escogido para ser esposa de Cristo. Y el Espritu de Dios ha sido enviado para revelarte la verdad que te har libre de todos tus otros amores. La verdad romper cada atadura del pecado y tratar con toda incredulidad. Por que t no eres de este mundo: t ests de ida a un encuentro glorioso con tu esposo, y te estn preparando para este banquete de bodas. Todo est listo y yo te estoy preparando a ti! Quiero presentarte sin mancha, con un amor apasionado en tu corazn para l. Ese es el trabajo del Espritu Santo manifestar a Jess a la iglesia, para que nos enamoremos de l. Y ese amor nos guardar! Posted by David Wilkerson

RECIBIMOS AL ESPRITU SANTO POR FE!
"Esto solo quiero saber de vosotros: Recibisteis el Espritu por las obras de la ley, o por el or con fe?" (Glatas 3:2). Santos, ste mensaje debera encender su fe, y por fe deberan de apropiarse de las grandes promesas de Dios! "Pero pida con fe, no dudando nada; por que el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor" (Santiago 1:6-7). Le ha pedido usted a Dios este regalo? Est usted buscando al Espritu Santo? Est usted continuamente llamando? "Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo pidan?" (Lucas 11:13). Simplemente pide y lo recibirs! Busca que tu Padre celestial te d el bautizo con el Espritu Santo, y l te lo dar! Enfrentamos a un diablo enojado que est suelto en el mundo hoy da. El est desatando todo el poder a su mando, y legiones de poderes malignos estn apertrechadas para el conflicto final con el cielo. Pero Satans no puede hacerle frente a un hijo de Dios que es justo, lleno del Espritu Santo y que camina en fe y obediencia. Mustrenme un creyente verdaderamente posedo por el Espritu Santo, y yo les mostrar que l puede hacer huir a las legiones del infierno. Dios, enva al Espritu Santo! Cae sobre nosotros! Bautzanos grandemente! Y envanos contra las fortalezas satnicas con una fe inflexible de que el Espritu Santo prevalecer en nuestro da!
El Apstol Pablo dice, "Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne" (Glatas 5:16). El tambin dijo, "Si vivimos por el Espritu, andemos tambin en el Espritu" (5:25). Como Cristianos, hemos escuchado esta frase toda nuestra vida: "Andad en el Espritu". Muchos creyentes me dicen que andan en el Espritu pero no me pueden decir lo que esto verdaderamente significa. Ahora, djeme preguntarle a usted: Anda y camina usted en el Espritu? Y qu significa eso para usted? Yo creo que "andar en el Espritu" puede definirse en una frase: Andar en el Espritu es simplemente permitir al Espritu Santo que haga en nosotros lo que Dios lo mand a hacer. Yo no creo que usted pueda permitirle a l hacer ese trabajo hasta que usted entienda por qu Dios envi al Espritu Santo. El Espritu Santo ha sido enviado a nosotros por el Padre para lograr un (y solamente un) propsito eterno. A no ser que entendamos su misin y trabajo en nosotros, cometeremos uno de dos errores: Uno, estaremos satisfechos con una pequea porcin de su trabajo como ser unos cuantos de sus dones espirituales pensando errneamente que esto es todo lo que hay de l, y perdindonos el gran trabajo de su propsito eterno en nuestras vidas. O, dos, apagaremos al Espritu dentro de nosotros ignorndolo completamente, creyendo que l es misterioso y que su presencia es algo que debemos tomar por fe y nunca entenderla. El Espritu Santo ha venido a vivir en usted y en m para sellar, santificar, otorgar poder y prepararnos l ha sido enviado a este mundo para preparar una novia que se casar con Cristo! Un tipo de esta relacin entre los creyentes y el Espritu Santo lo encontramos en el Antiguo Testamento en Gnesis 24. Abraham envi a Eliezer el criado ms viejo de su casa, para que encontrase una novia para su hijo Isaac. El nombre de Eliezer significa ""poderoso, divino ayudador" un tipo del Espritu santo. Con la misma seguridad que este poderoso ayudador volvi con Rebeca para presentarla como una novia para Isaac, de igual manera el Espritu Santo no fallar en traer una novia para nuestro Seor Jesucristo. Dios escogi a Rebeca como novia para Isaac y el Seor gui a Eliezer directo hacia ella. Toda la misin y todo el propsito del sirviente estaban enfocados en una sola cosa: traer a Rebeca para Isaac para hacerla que dejara todo lo que tena, que se enamore de Isaac y se case con l. Los padres de Rebeca le dijeron a Eliezer, "De Jehov ha salido estotmala y vete, y sea mujer del hijo de tu seor" (Gnesis 24:50-51). Y, as es con usted y conmigo! Dios nos eligi para ser su novia. Nuestra salvacin el haber sido escogidos para Cristo fue del Seor. El envi al Espritu Santo a guiarnos hacia Jess y si confiamos en l, el Espritu nos llevar salvos a casa para ser la novia eterna de Cristo! Posted by David Wilkerson

ABBA, PADRE
El Espritu Santo tiene una manera de simplificar nuestra relacin con Dios el Padre y con Jess. El es el que nos ensea a decir, Abba, Padre. Esta frase se refiere a una costumbre oriental de los das de la Biblia, que tena que ver con la adopcin de un nio. Antes de que los papeles de adopcin fuesen firmados y sellados por el padre adoptivo, el nio vea a este hombre slo como un padre ajeno. El nio no tena ningn derecho de llamarlo Abba, que
significa mi. Pero, tan pronto como los papeles eran firmados, registrados y sellados, el tutor del nio se lo entregaba al padre adoptivo, y por primera vez el nio poda decir Abba Padre! Mientras el padre lo abrazaba, el nio clamaba, Mi padre! El ya no es tan slo un padre. El es mo! Este es el trabajo y ministerio del Espritu Santo. El es nuestro tutor de Cristo. El nos presenta al Padre. Y contina recordndonos, Yo he sellado los papeles. Ya t no eres un hurfano t eres legalmente un hijo de Dios! T ahora tienes un Padre muy amoroso, rico, poderoso. Abrzalo llmalo mi Padre. Yo he venido a mostrarte cun amado eres de l! El te ha amado y te ha querido a ti! Nuestro clamor debera de ser lleno de suprema alegra y agradecimiento. El Espritu en nosotros, literalmente clama, T eres un heredero, y has heredado todo lo que Jess gan.Y cun grande herencia tienes, por que tu PADRE es el ms rico de todo el universo! No te alejes con timidez de l, l no est enojado contigo. Deja de actuar como si fueses un hurfano que est en la miseria, y que le falta felicidad y victoria espiritual. T no eres un abandonado as que disfruta de l! No solamente no estamos abandonados, sino tambin el Espritu Santo est all con nosotros durante los momentos de confusin y sufrimiento. La misin del Espritu Santo es consolar a la novia de Cristo mientras el novio est ausente. Y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre (Juan 14:16). Mas el Consolador, el Espritu Santo (v. 26). Consolador significa uno que alivia en tiempo de dolor o pena uno que calma el dolor y las penas, trae alivio, consuela y anima. Pero me gusta otra definicin que viene del Griego: Uno que prepara una cama tibia de proteccin para ti. Durante las noches fras de tu alma, l te acuesta en la suave cama de su consuelo, calmndote con las caricias de su mano. Al nombrar al Espritu Santo como el Consolador, Jess hizo una prediccin infalible. El estaba prediciendo que su gente sufrira malestares, y necesitaran consuelo por que habra mucho dolor y sufrimiento para su pueblo en los ltimos das. El Espritu Santo trae consuelo al recordarle que l vive en usted con todo el poder de Dios inherente en su ser. Esa es la razn por la cual usted puede decir, Mayor es aqul que est en m que todos los poderes del mundo combinados ms grande que todos los poderes de los demonios! Dios envi al Espritu para mantenerlo a usted fuera de las garras de Satans para levantar su espritu, disipar toda depresin e inundar su alma con el amor de su Seor. Sino que tambin nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulacin produce paciencia; y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza; y la esperanza no avergenza; por que el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue dado (Romanos 5:3, 5). Posted by David Wilkerson
viernes 30 de julio de 2010

UN PEQUEO SABOR DE CIELO
Un bocado de anticipo es un adelanto del sabor real. La Biblia lo llama arras Es las arras de nuestra herencia (Efesios 1:14). Significa que nos dan a probar un bocado antes de que venga todo el festn. Nuestra herencia es Cristo mismo y el Espritu Santo nos trae a su propia presencia como un anticipo de sabor a lo que ser ser recibido como su novia, disfrutando de un amor y una comunin eterna con l.
Pablo describe a unas personas de Dios que estn sellados con el Espritu Santo (Efesios 1:13). Esto se refiere a personas especialmente marcadas por el trabajo del Espritu Santo. El Espritu Santo ha producido en ellos una marca distintiva, un trabajo interior glorioso algo sobrenatural que los ha cambiado para siempre. Ya no son creyentes ordinarios. Ya no son ms de este mundo desde que han colocado sus afectos en cosas de arriba, y no en las de esta tierra. No son movidos por los eventos mundiales. En lugar de eso, son inamovibles. Ya no son tibios ni a medias ganas. En lugar de eso, sus corazones claman da y noche, Ven pronto, Seor Jess Qu sucedi en ellos? Qu hizo el Espritu Santo en estos creyentes? Qu los marc y los sell para siempre como propiedad del Seor? Simplemente esto: El Espritu Santo les dio un bocado de la gloria de su presencia! El vino a ellos, les abri el cielo y ellos experimentaron una manifestacin sobrenatural de su grandeza sublime! El nos da un poquito de cielo para llegar al cielo con eso para afilar nuestro apetito. Qu clase de novia usted cree que el Espritu Santo le presentar a Jesucristo en ese da de revelacin? Una que est sin mucho nimo? Una cuyo amor es tibio o fro? Una que no es devota a Jess? Una que no quiere intimidad con Cristo? Si usted verdaderamente ama a Cristo, l nunca est fuera de la mente suya. El est presente en cada momento que usted est despierto. Algunos Cristianos piensan, Eso suceder despus de que yo muera. Cuando llegue al cielo, todo cambiar. Yo ser la novia especial del Seor recin entonces. No, la muerte no santifica a nadie! El Espritu Santo est aqu hoy da. El est vivo y trabajando dentro de usted para producir un amor apasionado por Cristo en este lado de nuestra muerte! Romanos 8:26 describe uno de los trabajos ms poderosos del Espritu Santo en el corazn del creyente. Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. La palabra traducida como gemidos en el Griego significa un anhelo un deseo vivo de tener ms de Cristo. Usted puede anhelar tanto a Cristo, que usted puede sentarse en su presencia y nada saldr de la boca suya sino un gemido profundo algo que no puede ser pronunciado. Dice, Jess, t eres la nica felicidad en este mundo. Yo he probado y he visto que t eres bueno y quiero todo de ti. Esta es la marca de aqul que est caminando en el Espritu. El tiene un apetito insaciable por Jess. Como Pablo, sta persona est ansiosa de partir y estar con el Seor! Posted by David Wilkerson
jueves 29 de julio de 2010

UN MINUTO ANTES DE LA MEDIA NOCHE
Vemos en 1ra de Samuel 13 que Sal enfrent un momento crucial que todo creyente deber confrontar eventualmente. Es un tiempo de crisis donde somos forzados a decidir si esperamos a Dios por fe, o nos volvemos impacientes y ponemos mano en el asunto. El momento crucial de Sal vino cuando nubes siniestras de guerra se aglomeraban sobre Israel. Los Filisteos haban reunido un gran ejrcito de caballera, carrozas de fierro, y legiones de soldados que blandan sus armas modernas. En contraste, los Israelitas slo tenan dos espadas en todo su ejrcito una le perteneca a Sal y la otra era de su hijo, Jonatn. Todos los dems tenan que usar armas como ser lanzas que haban fabricado de los implementos que usaban para la agricultura.
Una semana antes, Samuel le haba advertido a Sal que lo esperase en Gilgal antes de ir a la batalla. El profeta haba dicho que l llegara despus de siete das para ofrecer los sacrificios apropiados al Seor. Cuando lleg el sptimo da y Samuel no haba llegado, los soldados de Sal empezaron a dispersarse. Peor an, el rey no tena la direccin de Dios para la batalla. Qu decisin tom Sal? Se par firme, declarando, "No importa si Samuel tarda ocho das en llegar, yo voy a permanecer en la Palabra que Dios me dio. Ya sea que viva o muera, yo obedecer su mandato"? No Sal entr en pnico. El permiti ser abrumado por sus circunstancias. Y l termin manipulando sus acciones para evitar la Palabra de Dios. El orden al sacerdote que estaba presente, hacer los sacrificios sin Samuel. Y al haber hecho esto, l cometi un pecado grave contra el Seor (ver 1ra de Samuel 13:11-12). No Dios nunca se atrasa. En todo momento, Dios conoca cada paso que Samuel estaba tomando hacia Gilgal. El haba colocado al profeta en un sistema de navegacin celestial, que apuntaba a su llegada en el segundo preciso. Samuel llegara all el da sptimo, an si fuese un minuto antes de la media noche. Dios no ha cambiado a travs de los siglos. Y l est interesado en que sus hijos obedezcan su mandato: "Obedezcan la voz del Seor, y no sean rebeldes al mandato del Seor" (1ra Samuel 12:15 parafraseado). No importa si nuestras vidas estn fuera de control debemos caminar en completa confianza en el Seor. An si las cosas parecen sin esperanza, no debemos actuar en temor. En lugar de eso, tenemos que esperar pacientemente a que l nos libre, tal como lo promete su Palabra. El hecho es que, Dios estuvo al lado de Sal mientras el ejrcito masivo de los Filisteos marchaba hacia l. Dios conoca la crisis en la que estaba Sal, y su ojo estaba en cada detalle. Nuestro Dios ve cada detalle de la crisis de usted. El ve todos los problemas de la vida que lo estn apretando. Y l est absolutamente consciente de que su situacin se torna peor cada da. Aquellos que oran y esperan en l con fe calmada, nunca estn en ningn peligro real. Es ms, l conoce los pensamientos suyos de pnico:"Yo no s cmo voy a poder pagar esta deudaNo tengo ninguna esperanza para mi matrimonioNo s cmo podr seguir con trabajo" Pero su mandato contina siendo verdadero: "No entres en pnico, ni te me adelantes. No debes de hacer nada ms que orar y depender de m. Yo honro a todo aqul que pone su confianza en m. " Considere stas palabras que Dios ha dado a su iglesia: "Sin fe es imposible agradar a Dios" (Hebreos 11:6). "Esperad en l en todo tiempo, oh pueblos; derramad delante de l vuestro corazn; Dios es nuestro refugio" (Salmo 62:8). "Los que temis a Jehov, confiad en Jehov; El es vuestra ayuda y vuestro escudo" (Salmo 115:11). "Fate de Jehov de todo tu corazn, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconcelo en todos tus caminos, y l enderezar tus veredas" (Proverbios 3:5-6). La incredulidad es mortal, y sus consecuencias son trgicas. Y enfrentaremos graves consecuencias si tratamos de desenredarnos nosotros mismos de nuestras dificultades, en lugar de confiar en que Dios nos sacar de ellas. Posted by David Wilkerson
mircoles 28 de julio de 2010

UN PURGANTE ESPIRITUAL FUERTE
El mandato de Dios de amar a nuestros enemigos puede tener un sabor amargo, como una medicina con sabor desagradable. Pero como el aceite de castor que tenamos que tomar en nuestra niez, es un medicamento que sana.
Jess lo dice claramente: "Osteis que fue dicho: Amars a tu prjimo, y aborrecers a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen" (Mateo 5:43-44). Estaba Jess contradiciendo a la ley aqu? De ninguna manera. El estaba revertiendo el espritu de carne que haba entrado en la ley. En aqul tiempo, los Judos amaban solamente a otros Judos. Un Judo no poda saludar dndole la mano a un Gentil, o an permitir que su vestimenta rozara las ropas de alguien que no fuera Judo. Pero ste no era el espritu de la ley. La ley era santa, e instrua, "Si el que te aborrece tuviere hambre, dale de comer pan, y si tuviere sed, dale de beber agua; porque ascuas amontonars sobre su cabeza, y Jehov te lo pagar" (Proverbios 25:21-22). Podemos odiar las acciones inmorales de aquellos que estn en el gobierno. Podemos odiar los pecados de los homosexuales, abortistas y aquellos que odian a Cristo. Pero el Seor nos ordena orar por ellos. Si en algn momento yo desprecio a la persona en lugar de despreciar el principio detrs de esa persona, yo no estoy representando fielmente a Cristo. He presenciado una marcha de homosexuales aqu en la ciudad de Nueva York. Doscientos cincuenta mil gays, muchos de ellos semidesnudos, algunos portando letreros que decan "Dios es Gay". Yo vi que ellos dejaban la marcha y saltaban sobre los Cristianos que tenan letreros diciendo, "Dios ODIA tu pecado Pero El te ama a ti." Me enrojec de enojo. Sent deseo de pedir que cayese fuego como el de Sodoma sobre todos ellos. Pero reflexionando, Yo dije en mi corazn, "Yo estoy actuando como los discpulos que queran que descendiera fuego para consumir a todos aquellos que rechazaron a Jess." Yo digo que La homosexualidad es pecado! Pero tambin es pecado el adulterio! Y tambin lo es la amargura y la falta de perdn. Ama a tus enemigos! Amar a aquellos que campean su pecado delante de nosotros? Orar por ellos? Bendecir a los que nos maldicen? Eso es exactamente lo que dijo Jess! As que hgalo! Posted by David Wilkerson
martes 27 de julio de 2010

DANIEL UN HOMBRE DE OTRA CLASE
Daniel era "un hombre de otra clase" y l habla de ser quebrantado: Y volv mi rostro a Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza. Y or a Jehov mi Dios e hice confesin" (Daniel 9:3-4). Debido a esto, Daniel fue capaz de discernir los tiempos, por que l conoci el corazn de Dios. "Yo Daniel mir atentamente en los libros el nmero de los aos de que habl Jehov al profeta Jeremas" (Daniel 9:2). Cmo lleg Daniel a esta senda de quebrantamiento, conocimiento y discernimiento? Esto comenz con su estudio de la Palabra de Dios. Daniel permiti que las Escrituras se apoderaran de l completamente. Y l las mencionaba seguido y extensivamente, por que l las haba escondido en su corazn: "Conforme est escrito en la ley" (Daniel 9:13).
En el captulo 10, a este devoto profeta le fue dada una visin de Cristo, "Y alc mis ojosy he aqu un varn vestido de lino, y ceido sus lomos de oro de Ufazy su rostro pareca un relmpago, y sus ojos como antorchas de fuegoy el sonido de sus palabras como el estruendo de una multitud" (10:5-6). Yo le animo a usted, proponga en su corazn desde hoy da buscar a Dios con toda diligencia y determinacin. Luego vaya a la Palabra de Dios con un amor y deseo que vaya en aumento. Ore ayunando por ser quebrantado, para recibir la carga de Dios. Finalmente, confiese y abandone todas las cosas que impiden que el Espritu Santo pueda abrir las bendiciones del cielo para usted. La senda de los "hombres de otra clase" est abierta para todos. Caminar usted en ella? Ese caminar trae el toque de Dios. Daniel testific, "Y he aqu una mano me toc, e hizo que me pusiese sobre mis rodillas y sobre las palmas de mis manos" (Daniel 10:10). La palabra que se traduce como "toc", aqu significa "asir violentamente". Daniel nos est diciendo, "Cuando Dios puso su mano sobre m, ca sobre mi rostro. Su toque me dio una urgencia de buscarlo con todo lo que hay en m." Esto sucede cada vez que Dios toca una vida. Esa persona cae de rodillas y se convierte en un hombre o una mujer de oracin, motivado a buscar al Seor. A menudo me he preguntado por qu Dios toca slo a algunas personas con esta urgencia. Por qu algunos siervos se vuelven buscadores hambrientos de l, mientras que otras personas fieles continan su camino? Aquellos tocados por Dios tienen una relacin ntima con el Seor. Ellos reciben revelaciones del cielo. Y ellos disfrutan de un caminar con Cristo que muy pocos disfrutan. Por qu puso Dios su mano sobre Daniel y lo toc? Por qu poda este hombre ver y or cosas que ningn otro poda? El declara, "Y slo yo, Daniel, vi aquella visin, y no la vieron los hombres que estaban conmigo" (Daniel 10:7). Dios necesitaba una voz para que hablara su mensaje. El quera un siervo que ora, alguien que respondera fielmente a su llamado. Daniel era ese hombre. El haba estado devotamente orando tres veces al da. Y ahora, mientras l caminaba a orillas del ro, el mismo Cristo se le revel (vea Daniel 10:79). Dios hizo que Daniel fuese su orculo por que: 1. Daniel nunca dej de orar (vea Daniel 10:2-3) 2. Daniel se angustiaba sobre la decadencia espiritual en la sociedad y en la iglesia (vea Daniel captulo 9). 3. Daniel se rehus a albergar o a esconder pecado (Daniel 9:4-5). Posted by David Wilkerson
lunes 26 de julio de 2010

USTED NECESITA AL ESPRITU SANTO
Algunos hemos sido salvos por un nmero de aos, otros tal vez un ao, y algunos slo unos meses o unas pocas semanas. Ser salvos del pecado es maravilloso! Las cosas viejas se desvanecen y todas las cosas se vuelven nuevas. Estoy feliz de que usted sea salvo! Pero para poder ser un buen soldado al servicio de nuestro Seor Jesucristo, no es suficiente el ser salvos. Hay mucho ms para usted. Usted necesita ser bautizado con el Espritu Santo!
En los tiempos de Pablo, algunos creyentes no saban que haba un Espritu Santo. "Les dijo: Recibisteis el Espritu santo cuando cresteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos odo si hay Espritu Santo" (Hechos 19:2) Estas personas fueron salvas, pero est claro de que no haban sido llenados ni bautizados con el Espritu Santo. Yo creo en que somos salvos a travs del poder y ministerio del Espritu Santo. Pero las escrituras nos dicen que en adicin a esto, hay tambin un bautismo, un llenar, y una posesin que el Espritu Santo hace en nosotros! Jess mismo no envi a sus discpulos y seguidores al mundo, hasta que ellos fueron bautizados con el Espritu Santo. Ciertamente, sus discpulos tenan corazones puros. Tenan fe para sanar enfermos, para echar fuera demonios. Tenan la Palabra del Seor y ya haban estado predicando y ganando convertidos. Ellos fueron testigos de su resurreccin. Qu ms podra haber? Ellos estaban dispuestos a morir por Jess! No era suficiente su amor por l para ser enviados al mundo a hacer su trabajo? Amados, Nada de eso era suficiente! Claramente, haba ms. "Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra" (Hechos 1:8) Usted realmente quiere al Espritu Santo? Quiere que caiga sobre usted y lo bautice con fuego? Usted tiene que estar convencido que esto es para usted. Usted debe llegar al lugar donde usted sabe que no es nada, que no tiene nada y que no puede hacer nada sin el poder y la gua del Espritu Santo. Usted debe de saber que l est todava bautizando, todava cayendo sobre los creyentes poseyendo sus cuerpos! "Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. Por que para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos; para cuantos el Seor nuestro Dios llamare" (Hechos 2:38-39) Cada hora de cada da, multitudes en todo el mundo estn siendo bautizados con el Espritu Santo! Ellos han ledo sta promesa en la Biblia o la han escuchado en una prdica. Y ellos han clamado, apoderndose de la promesa, y han sido bautizados! Este bautismo es especialmente para aquellos que estn viviendo en los ltimos das. "Y en los postreros das, dice Dios, derramar de mi Espritu sobre toda carneEn aquellos das derramar de mi Espritu" (Hechos 2:17-18). El est disponible para todo el que lo pida: "Cunto ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo pidan?" (Lucas 11:13). Dios quiere que usted viva y camine en el Espritu. Usted no debe de correr buscando a algn otro que pueda satisfacer las necesidades de alguna persona. Usted es llamado a hablar la Palabra de Dios mientras el Espritu se mueve en usted, y a poner manos sobre los enfermos, y a echar fuera demonios as como los apstoles lo hicieron. Somos llamados a ser testigos llenos del Espritu Santo y de poder! Posted by David Wilkerson

GOBERNADOS POR LA PALABRA DE DIOS
Si Cristo reina como suprema autoridad sobre su reino, y si nosotros somos sus sbditos, entonces nuestras vidas deben de ser gobernadas por l. Qu significa, exactamente, ser gobernados por Jess?
De acuerdo al diccionario, gobernar significa guiar, dirigir, controlar todas las acciones y comportamientos de aquellos bajo autoridad. En corto, debemos permitir a Jess controlar todas nuestras acciones y comportamiento, incluyendo cada uno de nuestros pensamientos, palabras y obras. Jess tambin rige las naciones del mundo. La Biblia nos dice, El seorea con su poder para siempre; sus ojos atalayan sobre las naciones; los rebeldes no sern enaltecidos (Salmo 66:7). Jehov estableci en los cielos su trono, y su reino domina sobre todos (Salmo 103:19). No se engae nuestros pases no estn gobernados por los polticos, o por una autoridad humana. No est controlado por las entidades financieras tampoco. Ningn otro poder, sobrenatural o de la tierra reina sobre Amrica o cualquier otra nacin. Slo Dios est en control. El est sentado como Rey de Reyes y Seor de Seores, gobernando y reinando sobre toda la creacin desde su trono celestial. En toda Amrica estamos viendo un decaimiento moral terrible, el surgimiento de lo oculto, deviaciones sexuales rampantes, atesmo atrevido y vociferante. Algunos Cristianos temen que las hordas del infierno estn tomando lentamente nuestras naciones, estableciendo el reino de tinieblas de Satans. No necesitamos preocuparnos. Isaas nos asegura, Quebrant Jehov el bculo de los impos, el cetro de los seores Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t que debilitabas a las nacionesMas t derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo. Se inclinarn hacia ti los que te vean, te contemplarn, diciendo: Es este aqul varn que haca temblar la tierra, que trastornaba los reinos? (Isaas 14:5, 12, 15-16). Amados, nuestro Dios no est ansioso ni preocupado por Satans. El no est angustiado sobre lo que nosotros vemos como un avasallamiento de nuestras naciones. Con tan slo una palabra de la boca de nuestro Seor, Satans se ir para siempre, y ser atormentado por toda la eternidad. Por lo tanto, no debemos temer a lo maligno. En ningn otro reino Dios gobierna tan soberanamente y tan poderosamente como en su propio reino el que l ha establecido en los corazones de sus hijos. Jess dijo, he aqu el reino de Dios est entre vosotros (Lucas 17:21). Y es en ese reino el dominio de nuestro corazn que Cristo reina supremamente sobre sus hijos, guindonos, sanndonos, gobernando nuestras acciones y comportamientos. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite (Isaas 9:7). Este verso habla del reinado de Jess a travs de toda la eternidad sin fin. Pero tambin tiene otro significado importante: Debemos siempre aumentar nuestra sumisin al gobierno de nuestro Rey. Puede usted decir honestamente que da tras da, el gobierno de Jess sobre usted est aumentando? Est usted sujetando su comportamiento ms y ms bajo su autoridad? Usted puede preguntarse si Jess est en los cielos, gobernando en total autoridad a la diestra del Padre, cmo gobierna su reino aqu en la tierra? Encontramos la respuesta en el libro de Hebreos. El autor nos dice que en el Antiguo Testamento, Dios habl a su pueblo a travs de los profetas. Pero hoy da el Seor ha elegido hablar a travs de su Hijo (ver Hebreos 1:1-2). Jess es el mensaje explcito de Dios para nosotros la Palabra divina hecha carne. Y el Padre, nos ha enviado al Espritu Santo para recordarnos las palabras que Jess habl mientras estuvo en la tierra. As, Jess nos gobierna por la escrita y revelada Palabra de Dios. La Biblia es el cetro de nuestro Rey, por medio de la cual l hace que su palabra sea conocida por nosotros. Si usted quiere escuchar el testimonio de un hombre que era gobernado por la Palabra escrita de Dios, usted lo puede encontrar en el Salmo 119:11, En mi corazn he guardado tus dichos, para no pecar contra ti (ver tambin los versos 105, 123, 133, 162).

ESTORBOS PARA CRECER EN GRACIA
En Efesios 4:31, Pablo nos da una lista de las cosas que debemos de remover de nuestras vidas si es que vamos a crecer en la gracia de Cristo: Qutese de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda malicia. No podemos pasar por alto estos problemas enumerados en la lista de Pablo. El apstol dice que nosotros debemos absolutamente encarar estas cosas si vamos a crecer en gracia. Si usted ignora los problemas del corazn que Pablo menciona aqu, usted entristecer al Espritu Santo. Su crecimiento ser atrofiado, y usted terminar siendo un zombi espiritual. Los tres primeros tems en la lista de Pablo amargura, enojo e ira son explicativos por s mismos. La amargura es rechazo a dejar que una herida del pasado se vaya, o a perdonar una falta del pasado. Enojo es una fortaleza o resentimiento que est acoplado con una esperanza de venganza. La ira es exasperacin ya sea un ataque explosivo o una indignacin que bulle lentamente hacia alguna persona. Maledicencia son palabras que destruyen es lo opuesto de edificar a alguien o de hablar palabras de edificacin; La maledicencia es maliciosa, tiene intencin de herir. Gritera es un arranque emocional sobre algo sin importancia un alboroto sin necesidad, un gran ruido que se hace sin motivo. Causamos una gritera cuando algo insignificante lo hacemos grande, o cuando hacemos una escena en lugar de de tratar de ayudar o de sanar. El tem final en la lista de Pablo es la malicia. Malicia es el deseo de ver a otro persona sufrir. Para muchos Cristianos, malicia significa la esperanza de que Dios castigue a alguien que nos ha herido. Este es un espritu diablico, y est generalmente escondido muy profundamente en el corazn. Cuando Pablo dice Qutese de vosotros todas estas maldades, l no est hablando de una solucin rpida. El est describiendo un proceso un asunto de crecimiento que toma tiempo. Muchas veces, podemos fallar en nuestro intento de despojarnos de estas maldades. Pero si nos arrepentimos rpidamente, y nos proponemos a enmendar las cosas con la persona implicada, con el tiempo estos problemas desaparecern. Posted by David Wilkerson

UN CRECIMIENTO EXPLOSIVO EN LA GRACIA
Nuestro crecimiento en la gracia puede ser explosivo cuando intentamos edificar a aquellos que nos mortifican. Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificacin, a fin de dar gracia a los oyentes. Y no contristis al Espritu Santo de Dios (Efesios 4:29-30). La raz griega de la palabra edificacin que Pablo usa, significa constructor de casas. Esa palabra a la vez, viene de una raz que significa construir. En corto, todo aqul que edifica, est construyendo la casa de Dios, la iglesia. Pablo nos est diciendo tres cosas importantes sobre las palabras que hablamos:
1. Debemos usar nuestras palabras para edificar al pueblo de Dios 2. Debemos de usar nuestras palabras para ministrar gracia a otros. 3. Es posible entristecer al Espritu santo con nuestras palabras. Me siento profundamente conmovido mientras leo las historias de las vidas de los gigantes espirituales del pasado. Estos hombres y mujeres de Dios tenan su mente enfocada en el cielo- estudiosos de la Palabra de Dios, orando a menudo, y preocupados por crecer en gracia. Lo que ms me impresiona sobre las vidas de estas personas, no es slo su devocin a Cristo, o la intensidad de sus oraciones. Es tambin el fruto divino que estas cosas produjeron en ellos. Adems, yo descubr algo en comn entre estos gigantes espirituales: su mayor inquietud era crecer en la gracia de un corazn puro, del cual una conversacin santa pudiera fluir. Por que de la abundancia del corazn habla la lengua (Mateo 12:34). Yo crezco en la gracia cuando elijo vivir para otros y no para m mismo. Ese crecimiento en la gracia debe de comenzar en mi casa, mostrndole a mi conyugue y a mis hijos que me estoy pareciendo a Cristo, y que esto siempre va en aumento. Mi hogar debe de ser el campo de pruebas donde todos los problemas, todos los malos entendidos son vencidos por mi disposicin a renunciar a mis intentos de tener siempre la razn. El haber abandonado mi derecho a tener la razn me ha ayudado a disfrutar del poder de la gracia de Dios como nunca antes. Toda discusin, todos nuestros derechos se desvanecen cuando buscamos edificarnos el uno al otro en lugar de tratar de ganar una disputa tonta. Crezcamos en gracia. Posted by David Wilkerson

HOMBRES DE OTRA CLASE
Cuando yo leo sobre las hazaas de los hombres santos de Dios en el Antiguo Testamento, mi corazn arde. Estos siervos estaban tan apasionados por la causa del nombre de Dios, que hicieron obras poderosas que desconciertan las mentes de los cristianos de hoy da. Estos santos de antao eran como una roca, firmes en su determinacin de no ir hacia delante si no reciban una palabra de Dios. Y ellos lloraron y endecharon por das debido a la condicin de indiferencia que haba en su casa de Dios. Ellos rehusaron comer, beber o lavar sus cuerpos. Se arrancaron puados de pelos de sus cabezas y de sus barbas. El profeta Jeremas hasta estuvo echado de costado en el suelo por 365 das en Jerusaln, advirtiendo continuamente del juicio venidero de Dios. Me pregunto, de donde consiguieron estos santos la autoridad espiritual y la resistencia para hacer todo lo que hicieron? Ellos fueron hombres de otra clase, siervos completamente diferentes de los que vemos hoy da en las iglesias. Yo simplemente no puedo relacionarme con ellos o con su caminar. Yo s que no soy totalmente de su clase. Y yo no conozco a ningn Cristiano que lo sea. Algo de esto me inquieta. La Biblia dice que las hazaas de estos hombres del Antiguo Testamento fueron registradas como lecciones para nosotros: Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y estn escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos (1Corintios 10:11). Sus historias son para nuestro ejemplo, para mostrarnos cmo mover el corazn de Dios, o cmo llevar a las personas corruptas al arrepentimiento. As que, fueron estos santos una raza especial? Fueron superhombres con un destino predeterminado, y dotados con poderes sobrenaturales que no hemos conocido en nuestra generacin? No es as. La
Biblia nos indica enfticamente que nuestros devotos antepasados eran personas como usted y yo, sujetos a las mismas pasiones de la carne (vea Santiago 5:17). El hecho es que, sus ejemplos nos revelan un modelo que debemos seguir. Estos hombres posean algo en su carcter lo cual caus que Dios pusiese sus manos sobre ellos. Esa es la razn por la cual los escogi para que llevasen a cabo sus propsitos. Y l nos est instando con insistencia a que busquemos esas mismas cualidades de carcter hoy en da. Esdras era un hombre de Dios que despert a toda su nacin. Las Escrituras dicen que Esdras era un hombre sobre el cual Dios haba puesto su mano. Esdras testific, Y yo fui fortalecido por la mano de mi Dios sobre m (Esdras 7:28). En otras palabras, Dios extendi su mano, envolvi a Esdras y lo hizo un hombre diferente. Por qu hara esto Dios con Esdras? Haba cientos de escribas en Israel en aqul tiempo. Todos ellos tenan el mismo llamado de estudiar y explicar la Palabra de Dios a las personas. Qu diferenci a Esdras de los dems? Cul fue la causa por la que Dios puso su mano sobre este hombre, y lo puso a cargo de 50,000 personas para reconstruir la ciudad cada de Jerusaln? Las escrituras nos dan la respuesta: Por que Esdras haba preparado su corazn para inquirir la ley de Jehov, y para cumplirla (Esdras 7:10). Es simple: Esdras tom una decisin consiente. El se propuso sobre todas las cosas buscar la Palabra de Dios y obedecerla. Y l no se desvi de esa decisin. El se dijo a s mismo, Voy a ser un estudioso de la Palabra. Y voy a actuar de acuerdo a todo lo que yo lea. Mucho antes que Dios pusiera su mano sobre Esdras, este hombre estaba diligentemente examinando las Escrituras. El se permiti ser examinado por ellas, lavado por ellas, y limpiado de toda suciedad de cuerpo y espritu. Esdras tena hambre por las escrituras y se regocijaba en ellas. El permiti que las Escrituras preparasen su corazn para cualquier trabajo que Dios hubiera elegido para l. Esta es la razn por la cual el Seor puso su mano sobre Esdras y lo ungi. Posted by David Wilkerson

LAS FUERZAS ESPECIALES DE DIOS
Usted ha escuchado de las Fuerzas Especiales del ejrcito un ejrcito dentro del mismo ejrcito que est altamente entrenado, un grupo lite de soldados dedicados. Las Fuerzas Especiales estn formadas completamente por voluntarios, guerreros que se han destacado y han sido escogidos por sus superiores. Antes de la guerra de Afganistn, Osama bin Laden haba dicho que los soldados americanos eran dbiles, cobardes, y que no estaban entrenados para pelear en las montaas. El haba predicho que el Talibn enviara a las tropas estadounidenses de vuelta a sus casas avergonzadas, pero l no haba contado con las Fuerzas Especiales americanas. Este grupo temerario invadi Afganistn con slo 2.000 soldados. En pocos das, haban localizado las fortalezas del enemigo. Yo creo que Dios est haciendo algo similar a esto en el mundo espiritual. Cuando yo estaba orando, el Espritu Santo puso un concepto en m Dios ha estado trabajando en los cielos en una misin secreta. El est alistando a un ejrcito dentro de su ejrcito, buscando entre sus tropas para formar un grupo lite de voluntarios. Esta fuerza especial est compuesta de guerreros a los cuales l puede tocar y maniobrarlos, para batallar contra el enemigo. Vemos un cuadro de esto en la Biblia, con la milicia especial de Sal. La Palabra nos dice, Y fueron con l los hombres de guerra cuyos corazones Dios haba tocado (1 Samuel 10:26).
Las fuerzas especiales de Dios hoy da incluye a jvenes, a adultos, y an a los ancianos. Ellos han estado entrenando en sus lugares secretos de oracin. Su intimidad con Jess les ha enseado cmo pelear. Ahora saben cmo guerrear en cualquier plano, ya sea en las montaas o en los valles. Este ejrcito dentro del ejrcito de Dios est colocado en cada nacin. Su actividad puede estar encubierta ahora, pero pronto los veremos haciendo proezas en el nombre y en el poder de Cristo. La Palabra de Dios est saliendo adelante, y la hambruna se est acabando. El Seor prevalecer. Su Palabra lo conquistar todo. El pueblo que conoce a su Dios se esforzar y actuar (Daniel 11:32). Pero los que esperan a Jehov tendrn nuevas fuerzas; levantarn alas como las guilas; corrern, y no se cansarn; caminarn, y no se fatigarn (Isaas 40:31). Posted by David Wilkerson

SOMOS FAMILIA
Reclamar el poder que est en el nombre de Cristo, no es una verdad teolgica complicada que est escondida. En mi biblioteca hay libros que han sido escritos especficamente en el tema del nombre de Jess. Los autores escribieron para ayudar a los creyentes a entender las implicaciones profundas que estn escondidas en el nombre de Cristo. Pero, la mayora de estos libros son tan profundos, que los lectores no los entienden. Yo creo que la verdad que se nos ha dado sobre el nombre de Jess es tan simple, que un nio puede entenderla. Es simplemente lo siguiente: Cuando hacemos nuestra peticin en el nombre de Jess, debemos de estar persuadidos que es igual que si Jess mismo estuviese pidindole al Padre. Usted puede preguntar, Cmo es posible esto? Djeme explicarle. Nosotros sabemos que Dios am a su Hijo. El habl con Jess y le ense mientras estuvo en la tierra. Y Dios no solamente escuch sino tambin respondi a cada pedido que su Hijo le hizo. Jess testific sobre esto diciendo, El siempre me escucha. En otras palabras, el Padre nunca neg a su Hijo ninguna peticin. Hoy da, todos los que creen en Jess estn vestidos del Hijo de Dios. Y el Padre celestial nos recibe tan ntimamente como l recibe a su propio Hijo. Por qu? Es por nuestra unin espiritual con Cristo. A travs de su crucifixin y resurreccin, Jess nos ha hecho uno con el Padre. Para que todos sean uno; como t oh Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean uno en nosotrosYo en ellos y t en m (Juan 17:21-23). Para ponerlo de una manera simple, ahora somos familia somos uno con el Padre, y uno con el Hijo. Hemos sido adoptados, con todos los derechos de herencia que le pertenecen a un hijo. Esto significa que todo el poder y todos los recursos del cielo estn a nuestra disposicin, a travs de Cristo. Orar en el nombre de Jess no es una frmula. No es una frase que tiene poder simplemente pronuncindola. El poder est en creer que Jess toma nuestra causa y la lleva al Padre en sus propios mritos. El es el Abogado l est haciendo la peticin por nosotros. El poder est en confiar plenamente que Dios nunca le niega nada a su propio Hijo, y que somos los beneficiados de la fidelidad total que el Padre tiene con el Hijo. Posted by David Wilkerson

EL CRECIMIENTO EN GRACIA PUEDE SER DETENIDO!
Pablo les advierte a los efesios: "No seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina" (Efesios 4:14). Usted pensar: "Este versculo no se aplica a m. Mi fundamento es bblicamente slido. Yo no soy llevado por estas modas del evangelio y artificios frvolos que distraen a la gente de Cristo. Yo estoy arraigado y cimentado en la palabra de Dios". Aun as, oigan el resto del versculo de Pablo: "llevados porestratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error" (Efesios 4:14). Quizs usted no pueda ser perturbado por una falsa doctrina. Pablo dice que usted podra ser llevado por un asunto totalmente diferente. l est preguntando: "Es usted llevado por doquiera a causa de los planes malignos de aqullos que se oponen a usted?". El mensaje de Pablo nos hace examinarnos otra vez: Cmo reaccionamos ante la gente que nos llama hermanos y hermanas en Cristo, pero esparce falsedades respecto a nosotros? Cuando Pablo ordena: "Ya no seamos nios", nos est diciendo: "Tus enemigos, los que hacen uso de chisme y calumnia, fraude y manipulacin, malicia y astucia, engao e hipocresa; yo les digo, todos ellos son hijos rebeldes. Se han desviado y estropeado. Y no han permitido que la gracia de Dios obre en ellos, As que, no caigas en sus juegos malignos e infantiles. Ellos quieren que t reacciones a su bajeza como lo hara un nio. Pero no debes responderles con nieras". En el siguiente versculo, Pablo nos insta a avanzar hacia la madurez: "sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo" (Efesios 4:15). l est diciendo: "No puedes impedir los desprecios que recibes, las heridas que te causan, el chisme hecho contra ti, el fraude y engao dirigido a tu persona. Sin embargo, puedes usar estas cosas para crecer en gracia. Mralas como oportunidades para ser ms como Cristo. Responde suavemente, con un espritu manso. Perdona a los que te utilizan maliciosamente". Posted by David Wilkerson

LA ORACION QUE SACUDE AL INFIERNO
Cuando el libro de Daniel fue escrito, Israel estaba en cautiverio en Babilonia. Y, por el capitulo seis, despus de una larga vida ministerial, Daniel tena ochenta aos. Daniel fue siempre un hombre de oracin. Y ahora, en su vejez, no pensaba bajar la guardia. Las Escrituras no mencionan que Daniel se haya agotado o desanimado. Por el contrario, Daniel apenas comenzaba. La Escritura muestra que aun a sus ochenta aos, sus oraciones sacudan al infierno, enfureciendo al diablo. El rey Daro promovi a Daniel al oficio ms alto en toda la nacin. Daniel lleg a ser uno de los tres presidentes de igual nivel, quienes regan sobre prncipes y gobernadores de 120 provincias. Daro favoreci a Daniel sobre los otros dos presidentes, ponindolo a cargo de desarrollar la poltica de gobierno y de capacitar a todos los miembros del tribunal e intelectuales (Daniel 6:3). Obviamente, Daniel era un profeta ocupado. Slo alcanzo a imaginarme los tipos de presin que existan sobre este ministro, con su ocupado horario y reuniones que le absorban el tiempo. Nada, sin embargo,
poda apartar a Daniel de su tiempo de oracin; l nunca estaba demasiado ocupado para no orar. La oracin segua siendo su ocupacin central, por encima de todas las otras exigencias. Tres veces al da, l se retraa de todas sus obligaciones, cargas y exigencias como lder para pasar tiempo con el Seor. Simplemente de retiraba de todas las actividades y oraba. Y Dios le responda. Daniel reciba toda su sabidura, direccin, mensajes y profecas mientras estaba de rodillas (Daniel 6:10). Usted se preguntar: Cul es la oracin que sacude al infierno? Viene del siervo diligente y fiel, que ve su nacin e iglesia cayendo ms y ms en pecado. Esta persona cae de rodillas, clamando: Seor, no quiero aislarme de lo que est sucediendo. Djame ser un ejemplo de tu poder guardador en medio de este siglo pecaminoso. No importa si nadie ms ora, yo voy a orar. Demasiado ocupado para orar? Dice usted: Yo simplemente lo recibo por fe? Quizs piense: Dios conoce mi corazn; l sabe cun ocupado estoy. Yo oro en mi mente a lo largo del da. Creo que el Seor desea calidad, un tiempo no apresurado a solas con nosotros. La oracin, entonces, se convierte en un acto de amor y devocin, no slo en un tiempo de peticin. Posted by David Wilkerson

SOLICITANDO EL PODER QUE EST EN CRISTO
Jess pasaba sus ltimas horas con sus discpulos, les dijo: De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dar (Juan 16:23). Luego, les dijo: Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre; pedid, y recibiris, para que vuestro gozo sea cumplido (Juan 16:24). Qu increble declaracin! Mientras esta escena se llevaba a cabo, Cristo les adverta a sus seguidores que l partira y que nos los vera por un breve momento. Sin embargo, con las mismas, l les aseguraba que ellos tenan acceso a toda bendicin del cielo. Todo lo que tenan que hacer era pedir en Su nombre. Los discpulos haban sido enseados personalmente por Jess a tocar, buscar y pedir por las cosas de Dios. Fueron enseados de primera fuente que todas las bendiciones del Padre, toda la gracia, el poder y la fuerza, se encontraban en Cristo. Y ellos haban odo a Jess, cuando declar a las multitudes: De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago, l las har tambin; y aun mayores har, porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har (Juan 14:12-14). Las palabras de Cristo a los discpulos me convencieron: Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre (Juan 16:24). A medida que lea esto, escuch al Seor, susurrndome: David, t no has solicitado el poder que he puesto a tu disposicin. Simplemente debes pedir en mi nombre. Ac tenemos, lo que creo que entristece el corazn de Dios ms que la combinacin de todos los pecados de la carne. Nuestro Seor es entristecido por la constante y creciente falta de fe en Sus promesaspor las constantes y crecientes dudas respecto a si l responde las oracionesy es finalmente entristecido, por un pueblo que solicita cada vez menos del poder que est en Cristo. No importa cunto haya usted pedido ser semejante a Cristo; eso no es nada en comparacin a los recursos de la sabidura espiritual que siguen aguardndonos en su almacn. Pida en grande! Pida sabidura, pida direccin, pida revelacin. Pero debe pedir con fe, sin dudar nada. Posted by David Wilkerson

CUN GRANDE ES TU JESS?
Juan 14 contiene dos magnficas promesas. En la primera, Jess declara: De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago, l las har tambin; y aun mayores har, porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har (Juan 14:12-14). Jess lo dice con total claridad y simpleza: Pidan cualquier cosa en mi nombre y Yo lo har. Dos versculos despus, Jess promete: Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre: el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros. No os dejar hurfanos; vendr a vosotros (Juan 14:16-18). Ac Cristo est diciendo: Voy a darles el Espritu de Verdad. Y su poder permanecer en ustedes. Se trata de dos increbles promesas de Jess. Sin embargo, note el versculo emparedado entre stas: Si me amis, guardad mis mandamientos (Juan 14:15). Por qu aparece aqu esta declaracin? Cristo nos est diciendo: Hay un asunto de obediencia ligado a estas promesas. En resumen, ambas promesas tienen que ver con guardar y obedecer la Palabra de Dios. Fueron dadas para ser cumplidas, de modo que nada nos impida solicitar el poder que es Cristo. Estoy convencido de que pedir poco o nada en el nombre de Jess es un reproche para l. Ao tras ao, muchos cristianos se contentan con menos y menos. Finalmente, se contentan tan slo con la salvacin. No tienen otras expectativas aparte de llegar al cielo algn da. Le pregunto: Lleg usted al final de su Cristo? No espera nada ms que ser salvo por Su poder y gracia? Su Cristo se agota con apenas la fuerza suficiente para sobrevivir un da ms? Termina l con usted en el lugar ocasional de paz y gozo, en medio de una vida mayormente vivida bajo el hostigamiento de Satans? Todos estos pasajes en la Palabra de Dios me convencen de que mi Jess es ms grande que mis peticiones. Aun as, tristemente, muchos creyentes hacen que Cristo se vea insignificante y sin poder a causa de su incredulidad. Amado, yo no quiero que mi Cristo sea limitado. Por el contrario, quiero que todo diablo en el infierno sepa cun grande es mi Dios al ver cun grandes son mis peticiones. Quiero ms de mi Cristo. Quiero que sea ms grande que nunca en mi vida. Posted by David Wilkerson

EL ESCRIBI NUESTRO NOMBRE EN SU MANO
Qu increble autoridad se nos ha dado en la oracin! Pero, cmo exactamente, hacemos uso de dicha autoridad? A travs del mismo nombre de Cristo. Vea usted, cuando pusimos nuestra fe en Jess, l nos dio Su nombre. Su sacrificio nos hace aptos para decir: Yo soy de Cristo, Yo estoy en l, Yo soy uno con l. Luego, sorprendentemente, Jess tom nuestro nombre. Como sumo sacerdote nuestro, l lo escribi en la palma de Su mano. Y de esta manera, nuestro nombre es registrado en el cielo, bajo Su glorioso nombre. Usted puede ver por qu la frase en el nombre de Cristo no es una simple frmula impersonal. Por el contrario, es una posicin literal que tenemos con Jess. Y esa posicin es reconocida por el Padre.
Jess nos dice: En aquel da pediris en mi nombre; y no os digo que yo rogar al Padre por vosotros, pues el Padre mismo os ama, porque vosotros me habis amado, y habis credo que yo sal de Dios (Juan 16:2627). Ac vemos por qu Jess nos ordena orar en su nombre. Est diciendo: Cada vez que piden en mi nombre, su peticin tiene el mismo poder y efecto con el Padre que mi peticin; como si estuviera Yo mismo pidindoselo. En otras palabras, es como si nuestra oracin fuera hecha por el mismo Jess delante del trono del Padre. As tambin, cuando imponemos manos sobre los enfermos y oramos, Dios lo ve como si Jess estuviera imponiendo manos sobre los enfermos para sanarlos. Esta es la razn por la que debemos venir confiadamente al trono de gracia. Debemos orar con confianza: Padre, estoy delante de ti, como escogido en Cristo para ir y dar fruto. Ahora extiendo mi peticin, para que mi gozo sea cumplido. Oigo a muchos cristianos decir: Ped en el nombre de Jess, pero mis oraciones no fueron respondidas. Estos creyentes declaran: Intent reclamar el poder en el nombre de Jess. Pero simplemente no funcion conmigo. Hay muchas razones por las que no recibimos respuestas a nuestras oraciones. Quizs hemos permitido algn pecado en nuestras vidas, algo que contamina nuestra unin con Cristo. Esto se convierte en barricadas que detienen el fluir de Su bendicin. Y l no responder nuestras oraciones hasta que hayamos abandonado nuestro pecado. O, quizs el bloqueo se debe a tibieza, o desnimo hacia las cosas de Dios. Puede ser que estemos siendo vencidos por la duda, lo cual nos descalifica del poder en Cristo. Santiago nos advierte: Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor (Santiago 1:6-7). Santiago dice claramente: El que duda, no recibir nada de Dios. La palabra que Santiago usa para dudar significa estar indeciso. La verdad es que cuando estas personas hacen sus peticiones, coaccionan a Dios, dicen en sus corazones: Seor, si me respondes, te servir. Te dar todo, si tan slo respondes esta oracin. Pero si no, vivir mi vida a mi manera. Sin embargo, Dios no puede ser sobornado. El conoce nuestros corazones, y sabe cundo estamos indecisos en nuestro compromiso con Su Hijo. l reserva el poder que est en Cristo para aqullos que se rinden enteramente a l. Posted by David Wilkerson

L LO QUIERE TODO
"Bienaventurados todos los que confan en l nunca ms llorars; el que tiene misericordia se apiadar de ti; al or la voz de tu clamor Entonces tus odos oirn a tus espaldas palabra que diga: Este es el camino, andad por l a la mano derecha a la mano izquierda Vosotros tendris cntico como de noche y alegra de corazn" (Isaas 30:18-19,21,29). Isaas estaba diciendo: "Si tan slo esperaran en el Seor, si clamaran a l otra vez, y volvieran a confiar en l, l hara por ustedes todo lo que he dicho y aun ms". Con un pequea palabra de Dios, el enemigo podra desmayar delante de nosotros: "Porque Asiria que hiri con vara, con la voz de Jehov ser quebrantada" (Isaas 30:31). Amado, no hay problema que nuestro Padre no pueda resolver, no existe batalla que l no pueda ganar en nuestro favor con una
simple palabra de sus labios. Isaas dice "el soplo de Jehov" consumir todo lo que se ponga en nuestro camino (Isaas 30:33). Sin embargo, este proceso de confiar en Dios en todas las cosas no es fcil. Recientemente busqu al Seor acerca de una situacin concerniente a las instalaciones de la iglesia, en la ciudad de Nueva York. Le dije a Dios: "Confo en ti respecto a esto, Padre. Te he buscado al respecto y estar en paz respecto a ello". As es como l me respondi: "David, estoy sorprendido de que puedas confiar en m respecto a tus propiedades, finanzas y otras cosas materiales. Pero, an no confas en m respecto a tu bienestar fsico". Haba estado muy consciente de mi edad. Y haba estado excesivamente preocupado por lo que le sucedera a mi familia, despus de mi partida. Ahora, las palabras de conviccin del Seor me golpearon como un rayo. Haba puesto en sus manos, toda preocupacin material, mas no las preocupaciones eternas. Me di cuenta: "Seor, t quieres que confe en ti con todo, no es as?". S, amado santo, l lo desea todo, su salud, su familia, su futuro. l desea que usted le confe todos sus asuntos. Y l quiere que usted viva en quietud, confianza y reposo. As que, vaya a su lugar secreto y encirrese con el Seor. Trigale todo. l ha prometido: "Oirs mi palabra detrs de ti, dicindote qu camino debes seguir. Este es el camino, ahora, camina en l!". La evidencia de la fe es el descanso. La confianza trae como resultado la paz de la mente. Y la verdadera fe confa en Sus manos, todas las cosas. Posted by David Wilkerson

FUERZA ESPIRITUAL Y CONFIANZA
El Espritu Santo nos da la fuerza cuando dejamos todas nuestras necesidades en las manos de Dios y confiamos en su poder. Rut es un ejemplo de este tipo de confianza. Despus de que su marido muri, Rut vivi con su suegra, Noem. Noem estaba preocupada por el bienestar y el futuro de Rut. As que le aconsej a Rut que se acueste a los pies del acomodado Booz y le pida que cumpla su obligacin hacia ella como pariente. Aquella noche, despus de finalizar de aventar el grano, Booz se acost "a un lado del montn" (Rut 3:7) y se cubri. A la maana siguiente, se levant perplejo, viendo a una mujer acostada a sus pies. (No haba nada inmoral en la presencia de Rut ah; sta era una costumbre comn en aquellos das). Rut le dijo: "Extiende el borde de tu capa sobre tu sierva, por cuanto eres pariente cercano" (Rut 3:9). Ella estaba diciendo, en esencia: "Aceptars la obligacin que representa ser mi pariente? Me proveers?" Ella en realidad estaba preguntando: "Te casars conmigo?". Esta no era una artimaa de manipulacin. Rut y Noem haban hecho todo en el orden divino. Podemos estar seguros de ello, porque el linaje de Cristo vino a travs de Rut. Cuando Rut regres a casa, Noem le pregunt: "Qu hay hija ma?" (Rut 3:16). Estaba preguntando, en otras palabras: "Debiera llamarte Rut la novia, o sigues siendo Rut, la viuda?". Rut le cont a Noem todo lo que haba sucedido. Escuchen el consejo piadoso de Noem: "Entonces Noem dijo: Esprate, hija ma, hasta que sepas cmo se resuelve el asunto; porque aquel hombre no descansar hasta que concluya el asunto hoy" (Rut 3:18). Noem haba orado acerca del asunto, buscando la direccin de Dios, y Dios le haba dado consejo. Le haba hecho recordar la ley del parienteredentor (que era un tipo y sombra de Cristo). As que, Noem tena la confianza de que tanto ella como
Rut haban hecho su parte. Ahora era momento de quedarse quietas y confiar que Dios haga lo que haba prometido. Ella estaba diciendo: "Todo est en las manos del Seor ahora, Rut. Slo reljate y mantente en calma". La casa de Noem se llen de calma y paz. Nadie estaba frentico, ni mordindose las uas, ni preguntaban: "Lo har Dios? Cundo suceder?" Estas dos fieles mujeres pudieron relajarse, cantar y alabar al Seor por su bondad. Ha orado usted? Ha confiado? Est listo para estar quieto y "ver la salvacin del Seor"? l tiene todo bajo control.

VOLVINDONOS UN PUEBLO DE ORACIN
En Jeremas 5, Dios implor: "Recorred las calles de Jerusaln, y mirad ahora, e informaos; buscad en sus plazas a ver si hallis hombre, si hay alguno que haga justicia, que busque verdad; y yo la perdonar" (Jeremas 5:1). Lo que el Seor estaba diciendo, en esencia era: "Ser misericordioso, si tan slo pudiera hallar una persona que me busque". Durante el cautiverio babilnico, Dios hall a tal hombre en Daniel. Y ahora, ms que nunca en la historia, el Seor est buscando el mismo tipo de hombres y mujeres piadosos. l busca siervos fieles que estn dispuestos a "hacer vallado" y "pararse en la brecha", obras que slo pueden ser logradas a travs de la oracin. Tal como Daniel, tal persona ser encontrada con la Palabra de Dios en su mano. Cuando el Espritu Santo vino sobre Daniel, el profeta estaba leyendo el libro de Jeremas. Fue entonces, que el Espritu le revel que el tiempo de liberacin haba llegado para Israel. A medida que vena la revelacin, Daniel fue llevado a orar: "Y volv mi rostro a Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza. Y or a Jehov mi Dios" (Daniel 9:3-4). Daniel saba que el pueblo de Dios no estaba listo para recibir su restauracin. Aun as, mand el profeta castigar al pueblo por sus pecados? No, Daniel se identific a s mismo con el decaimiento moral que le rodeaba. l declar: "Hemos pecadonuestra es la confusin de rostroporque contra ti pecamos" (Daniel 9:5, 8). Dios anhela fuertemente bendecir a su pueblo hoy, pero si nuestras mentes estn contaminadas con el espritu de este mundo, no estamos en posicin de recibir sus bendiciones. Daniel hizo esta poderosa declaracin: "Todo este mal vino sobre nosotros; y no hemos implorado el favor de Jehov nuestro Dios, para convertirnos de nuestras maldades y entender tu verdad. Por tanto, Jehov vel sobre el mal y lo trajo sobre nosotros" (Daniel 9:1314). Si examinramos nuestro propio caminar con el Seor y dejramos que el Espritu Santo nos muestre las reas en las que hemos cedido, haramos ms que orar por una nacin apartada de Dios. Estaramos clamando: "Oh Seor, escudria mi corazn. Expn en m cada parte del espritu de este mundo que ha penetrado en mi alma". Como David, recin entonces podremos fijar nuestros rostros para orar por la liberacin de nuestras familias, de nuestra nacin". Posted by David Wilkerson
EL SECRETO DE LA FUERZA ESPIRITUAL

"Porque as dijo Jehov el Seor, el Santo de Israel: En descanso y en reposo seris salvos; en quietud y en confianza ser vuestra fortaleza" (Isaas 30:15). Ac vemos el secreto de Dios para la fortaleza espiritual: "En quietud y en confianza ser vuestra fortaleza". La palabra quietud en hebreo significa "reposo". Y reposo quiere decir estar calmado, relajado, libre de toda ansiedad; estar quieto, apoyarse sobre un respaldo. No muchos cristianos hoy, tienen este tipo de quietud y confianza. Muchos estn envueltos en un frenes de actividades, locamente desesperados por obtener riquezas, posesiones y placer. Incluso en el ministerio, los siervos de Dios viven preocupados, en temor, buscando la respuesta en conferencias, seminarios, libros famosos. Todos quieren direccin, soluciones, algo que calme su espritu. Pero buscan en todo lugar, excepto en el Seor. No se dan cuenta de que Dios ya les dio una palabra para ellos, a travs de Isaas: Si no se tornan a l como fuente, sus luchas acabarn en lamento y confusin. Isaas describe lo que debiera lograr en nosotros, la justicia de Dios: "Y el efecto de la justicia ser paz; y la labor de la justicia, reposo y seguridad para siempre" (Isaas 32:17). Si en verdad estamos caminando en justicia, nuestras vidas darn como fruto un espritu calmo, quietud de corazn y paz con Dios. A medida que Isaas miraba alrededor de l, vea al pueblo de Dios huyendo a Egipto para pedir ayuda, confiando en hombres, apoyndose en carros y caballos. Embajadores iban y venan. Lderes llevaban a cabo reuniones estratgicas de emergencia. Todos estaban en pnico, gimiendo: "Qu podemos hacer?". Isaas les asegur: "No tiene por qu ser de esta manera. Vuelvan de sus malos caminos. Arrepintanse de la rebelda de confiar en los dems. Trnense al Seor y l los cubrir con un manto de paz. l les dar descanso y reposo en medio de todo lo que estn enfrentando". Posted by David Wilkerson

DA CUARENTA Y UNO
Suponga que usted se acercara a Jess en el da cuarenta y uno, el da siguiente de su tentacin en el desierto. Su rostro resplandeciente, lleno de regocijo, alabando al Padre, porque acaba de ganar una gran victoria. Ve a Jess rebosante de vida y confianza. Ahora est listo para enfrentar los poderes del infierno. As que se dirige confiadamente a las grandes ciudades que habitan en tinieblas. Predica el evangelio, convencido de la Palabra de Dios. Y sana a los enfermos, sabiendo que Su Padre est con l. Ahora, mientras usted examina su propia vida, ve justamente lo opuesto. Usted sigue enfrentando su propia experiencia rida del desierto. Ha soportado ataques feroces de Satans, y su alma est derribada. No puede evitar el pensamiento: Jess nunca pas estas pruebas que yo estoy pasando. l est muy por encima de todo esto. Quizs usted vea a un ministro que aparenta estar fuerte en la fe; suena tan seguro en la presencia de Dios que usted dice: l nunca ha tenido problemas como los mos. Si tan slo supiera! Usted no estuvo ah, cuando Dios llam a este hombre a predicar y luego lo llev al desierto para ser duramente tentado. Usted no estuvo ah, cuando este hombre fue reducido a nada, derrotado por la falta de esperanza. Y usted no sabe que, a menudo, sus mejores sermones han sido producto de las pruebas en su propia vida.
Pablo nos advierte que no comparemos nuestra justicia con lo que pensamos que es la justicia de otros: Porque no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a s mismos; pero ellos, midindose a s mismos por s mismos, y comparndose consigo mismos, no son juiciosos (2 Corintios 10:12). No podemos ver los corazones de los dems. Quin hubiera sabido que Jess, en el da cuarenta y uno, acababa de salir de una tentacin larga y horrible? Quin hubiera sabido que la gloria que se vio en l, brotaba de una lucha peor que la que cualquiera pudiera soportar? Debemos ver slo a Jess. Y debemos apoyarnos slo en su justicia, su santidad. l nos ha dado a todos el mismo acceso a ello. Dios le ama en sus momentos de prueba. Su propio Espritu le ha guiado al desierto. Sin embargo, Su propio Hijo ya estuvo ah, y sabe exactamente lo que usted est pasando. Permtale completar su obra de edificar en usted una dependencia y confianza total en l. Saldr de ah con la confianza, la compasin y la fuerza de Dios para ayudar a otros. Posted by David Wilkerson
mircoles 30 de junio de 2010

ADELANTE, LLORE
Cuando tenga el mayor dolor, vaya a su lugar secreto y llore toda su desesperanza! Jess llor. Pedro llor, amargamente! Pedro llev consigo el dolor de negar al mismo hijo de Dios. Aquellas lgrimas amargas obraron en l un dulce milagro. l volvi para sacudir el reino de Satans. Jess nunca aleja su mirada de un corazn que llora. l dijo: Al corazn contrito y humillado no despreciars t, oh Dios (Salmos 51:17). Jams dir el Seor: Guarda la compostura! Ponte de pie y toma tu medicina! Clmate y seca tus lgrimas!. No! Jess guarda toda lgrima en su frasco eterno. Le duele? Entonces adelante llore! Y siga llorando hasta que sus lgrimas dejen de correr. Pero que dichas lgrimas slo provengan del dolor, y no de la incredulidad ni de la autocompasin. La vida contina. Se sorprendera si supiera cunto puede soportar cuando Dios lo ayuda. La felicidad no es vivir sin dolor o heridas. La verdadera felicidad es aprender cmo vivir cada da, a pesar de todo el dolor y la pena. Es aprender a regocijarse en el Seor, sin importar lo que haya sucedido en el pasado. Quizs usted se sienta rechazado o abandonado. Su fe puede haberse debilitado. Quizs piense que est de capa cada. En ocasiones, la tristeza, las lgrimas, el dolor y el vaco pueden absolverlo, pero Dios sigue en Su trono. l sigue siendo Dios! Usted no se puede ayudar a s mismo. No puede detener la pena y el dolor. Pero nuestro bendito Seor vendr a usted. Y colocar su mano amorosa debajo de usted para levantarlo y sentarlo otra vez en los lugares celestiales. l lo librar del temor a morir. l le revelar su amor infinito. Alce sus ojos! Alintese en el Seor. Cuando la neblina le rodee, y no pueda ver salida alguna para su dilema, recustese en los brazos de Jess y solamente confe en l. l quiere su fe, su confianza. Quiere que usted levante su voz: Jess me ama! l est conmigo! l no me va a fallar! l est obrando en ello ahora mismo! No ser derribado! No ser derrotado! No ser una vctima de Satans! Dios est de mi lado! Yo lo amo y l me ama!
El centro de todo es la fe. Y la fe descansa sobre esta verdad absoluta: Ninguna arma forjada contra ti prosperar (Isaas 54:17). Posted by David Wilkerson
martes 29 de junio de 2010

LA MEDIDA DE LA GLORIA DE DIOS
Les dijo tambincon la medida con que meds, os ser medido, y aun se os aadir a vosotros los que os. Porque al que tiene, se le dar; y al que no tiene, aun lo que tiene se le quitar (Marcos 4:2425). Jess saba que estas palabras pudieran sonar extraas en odos no espirituales, as que precede Su mensaje diciendo: Si alguno tiene odos para or, oiga (Marcos 4:23). Jess nos est diciendo: Si tu corazn est abierto al Espritu de Dios, entenders lo que tengo que decirte. Qu, exactamente est diciendo Jess en este pasaje? Est hablando de la gloria de Dios en nuestras vidas, esto es, la presencia manifiesta de Cristo. En resumen, el Seor mide su presencia gloriosa en diversas cantidades, sea en iglesias o en individuos. Algunos no reciben nada de su gloria. Sin embargo, otros reciben una medida siempre creciente, que emana de sus vidas e iglesias en cantidades cada vez mayores. Dios ha prometido derramar su Espritu a su pueblo en estos ltimos das. De hecho, toda la Escritura apunta a una iglesia triunfante, llena de gloria al final de los tiempos. Jess mismo dijo que las puertas del infierno no prevalecern contra la iglesia. No iremos cojeando al cielo, golpeados, deprimidos, derrotados, desanimados. No, nuestro Seor dar ms poder a su iglesia. Este poder no ser manifestado tan slo con seales y prodigios. Ser revelado en su pueblo, en la gloriosa transformacin de corazones tocados por el Espritu de Dios. Cmo podemos obtener una mayor medida, siempre creciente de la gloria de Cristo? El Seor nos los dice muy claramente: con la medida con que meds, os ser medido (Marcos 4:24). Jess est diciendo: Segn la porcin de ti mismo que me des a m, te devolver una porcin similar. Tratar contigo en la manera en que t tratas conmigo. Cualquiera que sea la medida que me atribuyas, Yo te la atribuir a ti. Si usted atribuye a Dios pereza y flojera, tomando por sentada su gran obra, usted ser tratado con un espritu de sueo. La pereza hace caer en profundo sueo, y el alma negligente padecer hambre (Proverbios 19:15). Como resultado, su alma tendr hambre, incapaz de ser saciada. El amor, la misericordia y la gracia de Dios hacia nosotros son ilimitados. El asunto aqu no es obtener su amor, misericordia o gracia, sino tener la bendicin de su gloria en nuestras vidas. Jess declara que l mide distintas cantidades de Su gloria en nosotros, segn cmo lo medimos a l en nuestro corazn. Nuestra labor es simplemente acercarnos siempre a l, en nuestra adoracin, obediencia y diligencia. Posted by David Wilkerson
lunes 28 de junio de 2010

CUANDO NOS DUELE
De una manera u otra, todos sentimos dolor. Toda persona en la Tierra lleva su propia carga de dolor.
Cuando uno est profundamente dolido, ninguna persona en la Tierra puede apagar los temores internos ni las ms profundas agonas. Ni el mejor amigo puede entender la batalla que uno est pasando o las heridas infringidas. Existe algn blsamo para un corazn quebrantado? Hay sanidad para aquellas profundas heridas internas? Se pueden juntar los pedazos y hacer que el corazn sea aun ms fuerte? S! Absolutamente s! Y si no se pudiera, entonces la Palabra de Dios sera una trampa y Dios mismo sera un mentiroso. Eso no puede ser! Dios no le prometi a usted una forma de vida sin dolor. l le prometi una salida, le prometi ayudarle a llevar su dolor; fuerzas para ponerlo otra vez de pie cuando la debilidad lo hace tambalear. Nuestro Padre amoroso dijo: No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar (1 Corintios 10:13). Su Padre celestial cuida de usted sin parpadear. Cada movimiento es monitoreado. Cada lgrima es almacenada. l se identifica con su mismo dolor. l siente todo dolor. Nunca permitir que usted se ahogue en sus lgrimas. No permitir que su dolor deteriore su mente. l promete venir, justo a tiempo, para enjugar sus lgrimas y darle gozo en lugar de luto. Usted tiene la capacidad de hacer que su corazn se regocije y se alegre en el Seor. El ojo de Dios est sobre usted y le ordena levantarse y soltar todos esos miedos que causan duda. Posted by David Wilkerson
viernes 25 de junio de 2010

TODA LA GRACIA QUE NECESITAMOS PARA VENCER
Con frecuencia hemos odo definir gracia como favor no merecido y bendicin de Dios. Sin embargo, creo que la gracia es mucho ms que esto. En mi opinin, gracia es todo lo que Cristo es para nosotros en nuestros tiempos de sufrimiento: el poder, la fuerza, la ternura, la misericordia y el amor para llevarnos a travs de nuestras aflicciones. Mientras miro los aos pasados, aos de grandes pruebas, sufrimiento, tentacin y afliccin; puedo testificar que la gracia de Dios ha sido suficiente. S lo que es cuestionar a Dios mientras mi esposa soportaba el cncer, vez tras vez, y luego nuestras dos hijas fueron tambin golpeadas. Hoy, las tres estn saludables y fuertes y por ello doy gracias al Seor. S tambin, lo que es ser abofeteado por un mensajero de Satans. He sido gravemente tentado y he tenido enemigos levantndose contra m por todos lados. He sido azotado por rumores, acusado falsamente y rechazado por mis amigos. En aquellos momentos de oscuridad, caa sobre mis rodillas y clamaba a Dios. Su gracia siempre me ha llevado a travs de todo. Y eso es suficiente por hoy. Luego, algn da en gloria, mi Padre me revelar el hermoso plan que tena de principio a fin. Me mostrar cmo obtuve paciencia a travs de todas mis tribulaciones; cmo aprend compasin por los dems; cmo se perfeccion su poder en mi debilidad; cmo aprend de su asombrosa fidelidad hacia m; cmo anhelaba ser ms como Jess. Quizs an nos preguntemos por qu, pero eso sigue siendo un misterio. Estoy preparado para aceptarlo hasta que Jess venga por m. No veo final para mis pruebas y aflicciones. Las he tenido durante ms de cincuenta aos de ministerio, y sigo contndolas.
Aun as, a lo largo de todo, se me sigue dando una medida siempre creciente del poder de Cristo. De hecho, mis grandes revelaciones de su gloria han venido durante mis tiempos ms duros. As tambin, en sus momentos ms bajos, Jess pondr en usted la medida completa de su poder. Quizs nunca entendamos nuestro dolor, depresin o incomodidad. Quizs nunca sepamos por qu nuestras oraciones por sanidad no fueron respondidas. Pero no tenemos que saber por qu. Nuestro Dios ya nos respondi: Tienes mi gracia, y, amado hijo, eso es todo lo que necesitas. Posted by David Wilkerson
jueves 24 de junio de 2010

RESISTID Y L HUIR
Satans tent a Jess con la siguiente oferta: Todo esto te dar, si postrado me adorares (Mateo 4:9). Esto suena tan extrao, tan ridculo, cmo podra ser considerado como una tentacin? Aunque usted no lo crea, sta era una tentacin sutil y poderosa. Satans estaba desafiando a Jess, al decirle: Te prometo que si tan slo te inclinas levemente a mis pies, en un sencillo acto de adoracin, abandonar la pelea. Rendir todo mi poder sobre estos reinos. Ya no poseer a nadie ni esclavizar a ninguno. S que amas a la humanidad tanto como para ser maldecido por Dios por causa de ellos. Entonces, por qu esperar? Te puedes sacrificar ahora mismo, y liberar al mundo a partir de este momento. Por qu estaba dispuesto el diablo a rendir todo su poder por esto? Estaba tratando de salvar su propio pellejo. Satans saba que su destino eterno estaba determinado en el Calvario. As que, si l pudiera tan slo impedir que Jess fuera a la cruz, podra librarse de tal destino. Usted se estar preguntando: Qu tiene que ver esto conmigo? Satans sigue tentando a los justos con una oferta similar. Satans viene a nosotros con amenazas y acusaciones. Nos dice: No tienes que adorarme, porque yo ya tengo acceso a tu carne. Conozco todas tus debilidades. As que, anda noms y testifica sobre tu libertad en Cristo. Cuando ests cantando tus alabanzas ms fuertes, me impondr sobre tu mente con maldad. Traer tu pecado a ti de una forma tan poderosa, que perders toda esperanza de ser libre. No tienes poder. Cmo respondemos a las acusaciones de Satans? Resistid al diablo, y huir de vosotros (Santiago 4:7). No importa cuntas tentaciones Satans lance sobre usted. Usted no tiene por qu temer ningn pecado de su pasado. Si la sangre de Cristo lo ha cubierto, entonces el diablo no puede hacer nada para separarlo a usted del Padre. Posted by David Wilkerson

CUANDO SURGEN PREGUNTAS
Y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre. Y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan (Mateo 4:2-3). En el momento en que Jess era fsicamente vulnerable, el diablo trajo su primera tentacin. No haba pecado en tener hambre. As que, cul era el asunto aqu? Satans estaba desafiando a Jess: Si eres completamente Dios, entonces tienes el poder de Dios en ti. Y ahora mismo, ests en una
situacin muy dura. Por qu no usas el poder que Dios te ha dado para librarte a ti mismo? No te dio l dicho poder para ver si lo usaras correctamente?. Ac tenemos una de las tentaciones ms insidiosas que enfrenta el verdadero pueblo de Dios. Como Jess, el ejemplo, usted tiene una pasin por Dios. Ha decidido rendirse a l con todo su corazn. Luego el Seor lo lleva a experimentar el desierto y, luego, surgen preguntas. Usted comienza a desorientarse y duda sobre el propsito eterno de Dios en su vida. Y mientras trata de orar y obtener la victoria, las tentaciones de Satans parecieran ser ms feroces que nunca. El enemigo quiere que usted viva independientemente del Padre. El diablo dice: Tu sufrimiento no es de Dios. No tienes que pasar por esto. Tienes el poder de Dios en ti, por el Espritu Santo. Di la palabra, librate a ti mismo. Satisface tu propia hambre. La primera artimaa de Satans fue crear un fracaso del poder. Esperaba que Dios no honrase el clamor de Jess por pan, si lo hubiera pedido. Si el poder del cielo fallara, entonces Cristo dudara de su divinidad y se alejara de su propsito eterno en la Tierra. Segundo, Satans saba que Jess fue enviado para hacer slo lo que el Padre le dijo. De modo que se propuso convencer a Cristo a que desobedezca por su propio bienestar. De esa forma, si Jess usaba su poder ahora, para evitar el sufrimiento, podra hacer lo mismo luego, para evitar la cruz. As que, cmo respondi Jess a la tentacin del diablo? Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4). Cristo dijo, en esencia: Mi venida a la Tierra no tiene que ver con mis necesidades, dolores, heridas o comodidad fsica. He venido a dar a la humanidad, no a salvarme a m mismo. Aun en ese nivel de sufrimiento, Jess no perdi de vista su propsito eterno. Y si nuestro Seor aprendi dependencia y compasin a travs de una experiencia en el desierto, nosotros tambin. Posted by David Wilkerson

UN VIAJE POR EL DESIERTO
Dietrich Bonhoeffer, el telogo alemn, esboz al cristiano como alguien tratando de cruzar un mar con pedazos de hielo flotando. El cristiano no puede quedarse en ningn lugar mientras cruza, excepto en su fe, que Dios lo har. No puede detenerse mucho tiempo en ningn lugar, de lo contrario se hunde. Despus de dar un paso, debe estar atento del siguiente. Debajo de l est el abismo y delante de l, la incertidumbre, pero siempre ms adelante, est el Seor, firme y seguro! l no ve la tierra aun, pero ah est: una promesa en su corazn. As que el viajero cristiano mantiene sus ojos fijos en su meta! Prefiero pensar en la vida como un viaje por el desierto, como el de los hijos de Israel. Y la batalla del rey Josafat, junto con todos los hijos de Jud, es tambin nuestra batalla (ver 2 Crnicas 20). De hecho, se trata de un desierto; s, hay serpientes, pozos secos, valles de lgrimas, ejrcitos enemigos, arenas calientes, sequa, montaas intransitables. Pero cuando los hijos del Seor se pararon firmes para ver Su salvacin, l les puso una mesa en medio de dicho desierto, llovi man del cielo, destruy ejrcitos enemigos con su solo poder, sac agua de las rocas, quit el veneno de las mordidas de serpientes, los gui con la columna y la nube, les dio leche y miel, y los trajo a la Tierra Prometida con mano fuerte y poderosa. Y Dios les mand que le dijeran a todas las generaciones venideras: "No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos" (Zacaras 4:6). Cese de buscar ayuda en la direccin incorrecta. Aprtese con Jess en un lugar secreto; cuntele todo acerca de su confusin. Dgale que no tiene otro lugar a dnde ir. Dgale que confa que l lo llevar al
otro lado. Ser tentado a tomar el asunto en sus propias manos. Querr descifrar las cosas a su manera. Se preguntar incluso si Dios est obrando. No hay nada que perder. Pedro lo resumi todo: "A quin iremos? T tienes palabras de vida eterna" (Juan 6:68). "Mirad a m, y sed salvos, todos los trminos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay ms" (Isaas 45:22). "Mas yo a Jehov mirar, esperar al Dios de mi salvacin; el Dios mo me oir" (Miqueas 7:7). Posted by David Wilkerson

MIENTRAS LOS CIMIENTOS SE SACUDEN
Mientras todos los cimientos del mundo se estn sacudiendo y Satans ruge como un len enojado, y en todos lados hay confusin, violencia, e incertidumbre, aqullos que confan en el Seor, que estn seguros en l, estarn firmes para ver la salvacin de Dios con sus corazones y mentes en paz. Ellos pueden disfrutar descanso y dulces sueos, sin temor de las condiciones alrededor de ellos. Les doy algunas gloriosas promesas de Dios para todos los que confan en l durante estos tiempos peligrosos.

"El camino de Dios es perfecto y acrisolada la palabra de Jehov. Escudo es a todos los que en l esperan" (2 Samuel 22:31). "Muestra tus maravillosas misericordias, t que salvas a los que se refugian a tu diestra de los que se levantan contra ellos" (Salmo 17:7). "Cun grande es tu bondad, que has guardado para los que te temen, que has mostrado a los que esperan en ti, delante de los hijos de los hombres!" (Salmo 31:19). "En lo secreto de tu presencia los esconders de la conspiracin del hombre; los pondrs en tu Tabernculo a cubierto de lenguas contenciosas" (Salmo 31:20). "Esforzaos todos vosotros, los que esperis en Jehov, y tome aliento vuestro corazn" (Salmo 31:24). "Encomienda a Jehov tu camino, confa en l y l har" (Salmo 37:5). "Pero la salvacin de los justos es de Jehov y l es su fortaleza en el tiempo de angustia. Jehov los ayudar y los librar; los librar de los impos y los salvar, por cuanto en l esperaron" (Salmo 37:39-40). "En Dios, cuya palabra alabo, en Dios he confiado. No temer. Qu puede hacerme el hombre?" (Salmo 56:4). "Pueblos, esperad en l en todo tiempo! Derramad delante de l vuestro corazn! Dios es nuestro refugio!" (Salmo 62:8). "Los que confan en Jehov son como el monte de Sin, que no se mueve, sino que permanece para siempre" (Salmo 125:1) "El que confa en Jehov est a salvo" (Proverbios 29:25).
La nica salvaguardia contra las mentiras y artimaas de Satans es enfrentarlo con las promesas de Dios. La Palabra de Dios sigue siendo todopoderosa y el diablo todava tiembla cuando nosotros estamos de pi firmes con esta Espada en la mano. Hoy ahora asuma esa postura. Posted by David Wilkerson

UN ESPEJO
Pero Esteban, lleno del Espritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios y a Jess que estaba a la diestra de Dios, y dijo: veo los cielos abiertos y al Hijo del hombre que est a la diestra de Dios (Hechos 7:55-56). Esteban representa lo que un verdadero Cristiano se supone que sea: uno que es lleno del Espritu Santo con los ojos fijos en el Hombre en la gloria. Uno que refleja esa gloria de tal manera que todos los que la vean se asombren y sean maravillados. Uno que est con la mirada continuamente fijada en Cristo, siempre admirndolo, completamente ocupado con el Salvador glorificado. Mire usted a la situacin sin esperanza en la que se encontraba Esteban, rodeado por la locura religiosa, por la supersticin, el prejuicio, y los celos. La multitud enardecida se abalanz contra l con ojos desorbitados y sedientos de sangre, y la muerte se le avecinaba. Qu circunstancias imposibles! Pero mirando hacia el cielo, l contempl a su Seor en la gloria, y sbitamente, el rechazo del gento aqu en la tierra signific nada para l. Ahora l estaba por encima de todo, mirando a aquel que era invisible. Una mirada fugaz de la gloria del Seor, una visin de su preciosa santidad, y Esteban ya no poda ser herido. Las piedras y los insultos furiosos eran todos sin efecto por el gozo puesto delante de l. Una mirada fugaz de la gloria de Cristo lo colocar a usted por encima de todas las circunstancias. Manteniendo sus ojos en Cristo, conscientemente buscndolo cada hora que est despierto, provee paz y serenidad como nada ms puede hacerlo. Por tanto, nosotros todos, mirando con el rostro descubierto y reflejando como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en su misma imagen, por la accin del Espritu del Seor (2 Corintios 3:18). Esteban captur los rayos que emanaban del Hombre glorificado en el cielo y los reflej a una sociedad que rechazaba a Cristo. Cun cierto es que nosotros llegamos a ser igual a lo que contemplamos. La correcta traduccin debera leerse, Nosotros todos, con el rostro descubierto reflejando la gloria, somos cambiados! La idea es que el Cristiano refleje, como un espejo, la gloria de lo que l mira continuamente. Somos nosotros los que somos un espejo mirando a Cristo, el objeto de nuestro afecto y llegando a ser como l en el proceso de contemplarlo. Cuando el enemigo viene como un ro y las circunstancias preocupantes nos abaten, necesitamos asombrar y condenar al mundo a nuestro alrededor con nuestro dulce reposo en Cristo. Ya que podemos ver en nuestra mente espiritual, esto podemos lograrlo al mantener nuestra mente permaneciendo en Cristo. Posted by David Wilkerson

EL INEXORABLE AMOR DE DIOS
Quiero hablarle sobre la palabra inexorable. Significa no disminuido en intensidad o esfuerzo; que no cede, inalterable e incapaz de ser cambiado o persuadido por argumentos. Ser inexorable quiere decir mantener fijamente un curso determinado.
Qu descripcin tan maravillosa del amor de Dios! El amor de nuestro Seor es absolutamente inexorable. Nada puede impedir o disminuir su bsqueda amorosa tanto de pecadores como de santos. David, el salmista, lo expres de esta manera: "Detrs y delante me rodeaste A dnde me ir de tu Espritu? Y a dnde huir de tu presencia? Si subiere a los cielos, all ests t; y si en el Seol hiciere mi estrado, he aqu, all t ests" (Salmos 139:5, 78). David se est refiriendo a los grandes altibajos que enfrentamos en la vida. Est diciendo: "Hay momentos en los que estoy tan bendecido que me siento como flotando de gozo. En otros momentos, me siento como si estuviera viviendo un infierno, condenado e indigno. Pero no importa donde estoy, Seor, no importa cun bendecido me sienta, o cun baja sea mi condicin, T ests ah. No puedo escapar de tu amor inexorable. Y tampoco puedo ahuyentarlo. T nunca aceptas mis argumentos de cun indigno soy. Aun cuando soy desobediente, pecando contra tu verdad, tomando por sentada tu gracia, nunca dejas de amarme. Tu amor por m es inexorable! Necesitamos considerar el testimonio del apstol Pablo. Mientras leemos sobre la vida de Pablo, vemos a un hombre decidido a destruir la iglesia de Dios. Pablo era como un desquiciado en su odio hacia los cristianos. Respiraba amenazas de muerte contra todo aqul que siguiera a Jess. Peda la autorizacin del sumo sacerdote para perseguir creyentes, sacarlos de sus casas y arrastrarlos a la prisin. Despus de convertirse, Pablo testific que aun durante esos aos llenos de odio, mientras l estaba lleno de prejuicios, matando ciegamente a los discpulos de Cristo, Dios lo amaba. El apstol escribi: "Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros" (Romanos 5:8). Dijo, en esencia: "Aunque yo no era consciente de ello, Dios me estaba buscando. l insista en buscarme en amor, hasta aqul da en el que literalmente me derrib de mi gran caballo. Eso fue el inexorable amor de Dios". A travs de los aos, Pablo estaba cada vez ms convencido de que Dios lo amara fervientemente hasta el fin, a travs de todos sus altibajos. l declar: "Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro" (Romanos 8:3839). Estaba declarando: "Ahora que soy de Dios, nada puede separarme de su amor. Ningn diablo, ni demonio, ni principado, ni hombre, ni ngel; nada puede impedir que Dios me ame". Posted by David Wilkerson

UNA VOZ
La definicin de Juan el Bautista acerca de su ministerio era franca y simple: "Yo soy la voz de uno que clama en el desierto" (Juan 1:23). Este siervo del Altsimo, del cual dicen las Escrituras que era el mayor "entre los que nacen de mujer," era el ms bendecido de todos los profetas y un predicador de justicia reverenciado. Las multitudes se juntaban para escuchar los mensajes de fuego que daba Juan. Muchos fueron bautizados y se hicieron sus discpulos, y an los de la realeza vinieron bajo su influencia. Algunos pensaron que l era Cristo; otros lo consideraban ser Elas resucitado de los muertos. Juan rehus ser exaltado o promocionado. l estaba carente de servirse a s mismo, y continuamente se alejaba de ser el centro de atencin. A sus propios ojos, el mayor de los profetas ni se consideraba digno de ser llamado un hombre de Dios sino slo una voz en el desierto, modesto, retrado, y sin inters en recibir honores o sentirse til. A l no le import tener un ministerio o ser "poderosamente usado por
Dios." De hecho, l se consideraba indigno de an tocar las sandalias de su Maestro. Su vida entera estaba consagrada al "Cordero de Dios que quita los pecados del mundo" (Juan 1:20). Qu poderosa reprimenda para nosotros en esta poca de preocupacin del yo, de promover nuestras personalidades, de acaparar influencias, de enaltecer el ego, y de buscar honores. Juan pudo haberlo tenido todo, pero l clam, "Es necesario que l crezca, y que yo disminuya" (Juan 3:30). Y para llegar a esa meta, Juan continu recordndoles a todos los que lo escuchaban, "Soy slo una voz." El secreto de la felicidad de Juan era que su gozo no estaba en su ministerio ni en su trabajo, ni en ser til, ni en tener influencia. Su gozo puro era estar en la presencia del Novio, escuchar su voz, y regocijarse en ello. Su gozo estaba en ver a otros, incluyendo a sus discpulos, acudiendo a Jess, el Cordero de Dios. La plenitud ms grande que un hijo de Dios puede conocer es perder su "yo" y todo deseo de ser alguien, y simplemente regocijarse en ser un hijo o una hija que vive en la presencia del Seor Jesucristo. Estar totalmente ocupado con Cristo es lo que satisface el corazn. Juan poda pararse ah en el ro Jordn con sus ojos puestos en Jess, y deleitarse con su presencia. l aliment su alma de Cristo su corazn siempre estaba yendo hacia l en adoracin y admiracin. Posted by David Wilkerson

HOMBRE PROBADO
"Dios lo dej, para probarle" (2 Crnicas 32:31). Nos hemos preocupado tanto en probar a Dios que no hemos preparado nuestros corazones para las grandes pruebas de la vida en las que Dios prueba al hombre. Puede ser que la gran prueba que usted est ahora afrontando, la carga que usted est llevando, es, en realidad, Dios obrando en usted, probndolo? "Prob Dios a Abraham, y le dijo: Toma ahora tu hijo y ofrcelo all en holocausto" (Gnesis 22:1-2). Dios prob una nacin entera para saber lo que en realidad haba en su corazn. "Te ha trado Jehov tu Dios estos cuarenta aos en el desierto, para afligirte, para probarte, para saber lo que haba en tu corazn, si habas de guardar o no sus mandamientos" (Deuteronomio 8:2). Vemos algo asombroso en 2 Crnicas 32:31: Dios dej a un gran rey por una temporada, para probarlo. "Dios lo dej, para probarle, para hacer conocer todo lo que estaba en su corazn". A menudo, mientras el siervo del Seor se encuentra en una bsqueda correcta de la obra de Dios, ste se halla a s mismo, aparentemente abandonado, probado hasta los lmites de su resistencia y dejado solo en la batalla contra las fuerzas del infierno. Todo hombre que haya sido bendecido, ha sido probado de la misma manera. Se encuentra usted en circunstancias extraas? Se siente solo y abandonado? Pelea una batalla perdida contra un enemigo impredecible? stas son seales de un proceso de prueba. La victoria siempre es deseada, pero en caso de fallar, recuerde: Es aquello que queda en su corazn en lo que Dios est interesado, su actitud despus de haber ganado o perdido la batalla solitaria. Su devocin hacia l a pesar del fracaso, es el deseo de Dios.
Jess ha prometido nunca dejarnos o abandonarnos, pero el registro de la Escritura revela que hay momentos en los que el Padre abstiene su presencia para probarnos. Aun Cristo experiment ese momento solitario en la cruz. Es en esos momentos, en los que nuestro bendito Salvador es ms sensible a nuestras debilidades, y susurra: "Yo oro por ti, que tu fe no falte". Jess dice que debemos tomar nuestra cruz y seguirle (ver Mateo 16:24). Qu es la cruz? Es la carne con su fragilidad y debilidad. Tmela, muvase en fe, y la fuerza de Dios se perfeccionar en usted. La cruz del "yo" y el pecado, que usted lleva, es muy pesada? Entonces, amigo mo, tome su cruz y siga. l entiende y est ah, a su lado, para levantar la pesada carga! Posted by David Wilkerson

EL MAYOR SUFRIMIENTO DE CRISTO ES CUANDO AQUELLOS QUE L AMA DESCONFAN DE L
Jess am a Lzaro y a sus hermanas Mara y Marta con mucho cario. La casa de ellos era un oasis para el Maestro. Sabemos que Lzaro y su familia amaron a Jess, pero las Escrituras son ms enfticas en mostrar el amor que Cristo les tena: "el que amas est enfermo" (Juan 11:3). Cuando Jess escuch eso, l les envi un mensaje: "Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella" (v. 4). Jess saba que su Padre tena la intencin de que este milagro fuese para darle a l gloria y darle a ellos confianza y fe! Pero qu experiencia de profundo sufrimiento lleg a ser esto para Jess. Los discpulos dudaron de l, Mara y Marta dudaron de l, y tambin los amigos de Lzaro que lo lloraban. Supo Mara cun profundamente lo hiri cuando ella locus de ser despreocupado y desinteresado con su problema? "Seor, si hubieras llegado aqu a tiempo pero ahora es tarde, el dao ha sido hecho" (ver v. 21). Supo Marta cunto hiri a su Maestro cuando ella cuestion su poder de resurreccin? l le haba dicho plenamente, "tu hermano resucitar," pero su palabra no fue suficiente. Ella respondi en esencia, "Oh, s, en el da de la resurreccin l se levantar, pero eso no nos ayuda hoy da" (ver v. 24). Cun doloroso debe haber sido para Cristo que sus amigos ms amados dudaren que l tuviera todo el poder que ellos necesitaran. "No saben todava quin soy yo?" es lo que el Seor parece decir. "Yo soy la resurreccin y la vida. Crean en m. Yo tengo el poder, la vida" (ver v. 25). Yo no creo que sepamos cun profundo su dolor era en ese momento. Sus propios discpulos no podan alcanzar a entender el concepto de quin era l. Era suficientemente doloroso que su propio pueblo no lo conociera, pero podran aquellos a los que amaba entraablemente no reconocer su poder? Pudo l haberse dicho a s mismo, "Ni an mis amados amigos creen quin podr entonces creer?" Lo que le causa tanto dolor y pena a nuestro Seor es que dudemos de su poder! Si nosotros, sus amados amigos, no confiamos en su poder y fidelidad, entonces quin lo har? Lo llamamos amigo y Seor, pero no vivimos nuestras vidas como si l tuviera el poder necesario para mantenernos victoriosos y gozosos en todos nuestros dolores y dificultades. Lo que verdaderamente satisface el corazn de nuestro Seor es aqul hijo suyo que descansa completamente en su amor y en su tierno cuidado.

LA CASA DE DIOS CONVERTIDA EN CUEVA DE LADRONES
Jess subi a Jerusaln durante la pascua y entr en el templo (Juan 2:13-17). Lo que vio lo horroriz. Los mercaderes se haban apoderado de la casa de Dios! l haba entrado buscando una casa de oracin y lo que encontr fue una preocupacin con la promocin, exhibicin, y venta de mercadera religiosa. Los lderes religiosos estaban ya contando sus ganancias. Cunta ocupacin! Hombres de Dios se haban convertido en vendedores ambulantes de mercadera religiosa, correteando por doquier promocionando sus productos. Mesas haban sido colocadas en todas partes de la casa de Dios para promocionar y vender ovejas, bueyes, palomas, dulces, inciensos, y otra mercadera para propsitos religiosos. El dinero cambiando de manos era el ruido ms fuerte en la casa dinero que hacan de Dios y de la religin. Qu terrible dolor caus que el corazn compasivo de nuestro Seor hirviera con ira santa? Su gran sufrimiento caus que su espritu manso ardiera con indignacin de justicia. Puede usted visualizar ese momento? Con un azote en mano, nuestro Seor irrumpi en el templo y comenz a azotar en todas las direcciones, volcando las mesas llenas de mercadera. l dispers a los promotores, a los negociantes, y a los vendedores. Fuera! Dijo con voz estruendosa, Fuera de la casa de mi Padre! Ustedes han profanado este lugar santo, habiendo convertido esta casa de oracin en un mercado de comercio! Fue una de las experiencias ms dolorosas de todo su ministerio pero l no poda quedarse impvido y permitir que la casa de su Padre se convirtiera en una cueva de ladrones religiosos. Estamos dispuestos a compartir con Cristo en este aspecto de sus sufrimientos hoy da? Compartimos su dolor al ver una vez ms que la casa de Dios ha sido entregada a los mercaderes? Nos escandalizaremos por el comercialismo horrendo del evangelio? Sentiremos su ira en contra de la venta de cosas espirituales lo suficiente como para retirarnos de esas actividades? Sentimos su dolor lo suficiente como para renunciar a los ministerios que como molinos producen mercadera slo con el propsito de hacer dinero? Podemos compartir sus sufrimientos en este punto lo suficiente como para levantarnos en contra de aqullos que convierten la casa de Dios en un teatro o en un centro de entretenimiento para promotores? Podemos dolernos por todas las ganancias excesivas que se consiguen con el nombre de Jess? Podemos apartar nuestros ojos del dinero y ponerlos de vuelta en la cruz? Posted by David Wilkerson

CRISTO HA GANADO LA BATALLA POR USTED
Durante los ltimos meses, he ledo muchas cartas tristes, lamentables de creyentes que an siguen atados a hbitos pecaminosos. Multitudes de cristianos escriben: No puedo dejar de apostarEstoy en las garras de la adiccin al alcoholEstoy siendo infiel a mi pareja y no puedo cortar con elloSoy un esclavo de la pornografa. Carta tras carta estas personas estn diciendo lo mismo: Amo a Jess y he
rogado a Dios que me libere. He orado, llorado y buscado consejo de Dios. Pero simplemente no puedo desatarme. Qu puedo hacer? He pasado mucho tiempo buscando al Seor, pidindole sabidura para saber cmo responder a estos creyentes. Mi oracin es: Seor, t conoces la vida de tus hijos. Muchos son santos devotos, llenos del Espritu Santo, aun as, no obtienen tu victoria. No conocen la libertad. Qu est sucediendo? En cierto punto, estudi los pasajes bblicos que contenan las promesas de Dios a su pueblo. Record que el Seor nos ofrece librarnos de la cada, presentarnos sin faltas y justificarnos por fe, santificarnos por fe, guardarnos en santidad por fe. Su promesa es que nuestro viejo hombre sea crucificado por fe, y que seamos trasladados a su reino por fe. La nica cosa en comn a todas estas promesas es esta frase: por fe. De hecho, todos estos aspectos son asuntos de fe, segn la palabra de Dios. Entonces, llegu a la nica conclusin clara respecto a estos problemas de lucha de dichos cristianos: en algn lugar en lo ms profundo de su atadura, hay incredulidad. Todo se simplifica a una sencilla falta de fe. Est usted luchando para obtener la victoria por su fuerza de voluntad? Est usted peleando la batalla en su vieja naturaleza? Pablo seala: Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda; mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impo, su fe le es contada por justicia (Romanos 4:4-5). Su victoria no debe venir a travs de llorar o luchar, sino a travs de la fe de que Jesucristo ha ganado la batalla por usted. Pero sin fe es imposible agradar a Dios (Hebreos 11:6). De hecho Pablo dice que slo hay una condicin unida a las promesas de Dios: permanecis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habis odo (Colosenses 1:23). Cristo lo rindi todo a su Padre, para poder un Hijo totalmente obediente. Y nosotros tambin debemos ser as. Debemos ser completamente dependientes del Padre, tal como Cristo lo fue. Posted by David Wilkerson

DIOS QUIERE PLANTARNOS EN EL MONTE DE SU PRESENCIA
Vendrn muchos pueblos y dirn: Venid, subamos al monte de Jehov, a la casa del Dios de Jacob. l nos ensear sus caminos (Isaas 2:3). Yo los llevar a mi santo monte y los recrear en mi casa de oracin (Isaas 56:7). El mensaje del Espritu Santo al pueblo de Dios es, Vuelvan al monte vuelvan a su santa presencia. Muchos estn ahora escuchando ese llamado y haciendo tiempo para orar y buscar a Dios. Otros, sin embargo, continan sus caminos, demasiado ocupados con los detalles del reino para poder escalar la montaa santa. Isaas vio ambas cosas, tanto la gloria de un ministerio despertado, como la tragedia de guardianes ciegos, durmiendo. Mientras algunos guardianes se sacuden y vuelven al monte de Dios para escuchar una palabra fresca del cielo, otros se perdern en actividades sin fin y en promover sus logros personales. Sus guardianes son ciegos, todos ellos ignorantes; todos ellos son perros mudos, que no pueden ladrar; soolientos y perezosos, aman el dormir. Esos perros voraces son insaciables, y los pastores mismos no
saben discernir: todos ellos siguen sus propios caminos, buscando cada uno su propio provecho, cada cual por su lado (Isaas 56:10-11). Isaas dice que ellos se volvieron as centrados en s mismos, y preocupados con el trabajo de sus propias manos , interesados slo en lo que estn haciendo, espiritualmente muertos porque dejaron a Jehov, y se olvidaron de su santo monte (ver Isaas 65:11). Ministros de Dios, ms vale que escuchemos la advertencia del profeta Isaas cuando dice, y a sus siervos llamar por otro nombre (Isaas 65:15). l levantar buscadores desconocidos para despertar a su iglesia. El Espritu est levantando un ejrcito de hombres del monte de Dios aquellos que pasarn tiempo a solas con Dios, encerrados en su santa presencia, escuchando su voz, recibiendo nueva visin, y retornando con gozo para librar a aquellos que allan por el quebrantamiento del espritu (ver Isaas 65:13-14). Oh s! Ellos retornarn pero con poder y dominio. Su fuego refinador va a despertar en nosotros principios nuevos y devotos. Por demasiado tiempo hemos estado muertos a los principios devotos que son necesarios para salvar a la iglesia del caos. El Seor ya no estar satisfecho con que las cosas estn generalmente bien en su casa; l ahora busca el fuego de Cristo en el corazn. Posted by David Wilkerson

DNDE MORA DIOS?
Despus de que Jess fue llevado al cielo, el apstol Juan recibi una asombrosa visin de la gloria. l dijo: Y no vi en ella templo; porque el Seor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Corderoy el Cordero es su lumbrera (Apocalipsis 21:22-23). Ahora que el templo de Dios est en gloria y el Seor sentado a su diestra, dnde mora el Seor en la Tierra? Tal como Dios mismo pregunta: Qu casa me construirn? Cul es el lugar de mi reposo? Sabemos que ninguna edificacin puede contener a Dios. l no est en la catedral de San Pedro en el Vaticano, tampoco en la catedral de San Patricio en la ciudad de Nueva York. Y l no est en ninguna de las grandiosas catedrales europeas. No, como lo declara Pablo en la colina de Marte en Atenas: El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en l hay, siendo Seor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas (Hechos 17:24). Dicho de una manera simple, si buscamos la morada de Dios en alguna construccin, no la hallaremos. El Seor ha fundado su habitacin, l vive y mora en los cuerpos de la raza humana que l cre. Pablo declara que ahora, el templo de Dios est en cuerpos humanos: No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros? (1 Corintios 3:16). Una vez que ponemos nuestra fe en Jess, nos convertimos en un templo, en la misma habitacin de Dios. Esto fue demostrado de una manera ms visible en el Aposento Alto. All, el Espritu Santo descendi sobre los discpulos, llenndolos de s mismo. Y declar dichos cuerpos santificados como templo de Dios, a donde el Padre puede venir y vivir. El Espritu los ayudara a hacer morir y a destruir las obras de su carne pecaminosa. Y les dara el poder para vivir en victoria. Sus cuerpos vinieron a ser el templo de Dios, un lugar de morada no hecho por manos humanas.
Jess dijo: El que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos morada con l (Juan 14:23). Una morada es una residencia, un lugar para quedarse. Pablo dice: Glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios (1 Corintios 6:20). En otras palabras, usted le pertenece a Dios y l quiere que usted sea su lugar de reposo. Ahora, abra su corazn a la verdad y dele gloria al recibirla. Posted by David Wilkerson

EL REGALO DE DIOS PARA SU HIJO
Cuando leo estas palabras, yo apenas puedo recibirlas, Yo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno, as como nosotros somos uno (Juan 17:22). Piense en esto. Tenemos la palabra de nuestro Seor, confesada delante de su propio Padre, que l se ha dado total y completamente a nosotros, al igual que el Padre se ha dado a l. l nos ha dado el mismo amor ntimo que su Padre le dio a l, y esa es su gloria manifestada en nosotros. Hemos sido trados a la misma clase de relacin amorosa que Jess comparte con el Padre y an ms, l abre el crculo de amor que se tienen entre ellos y nos trae a nosotros adentro. Hemos sido hechos partcipes de una gloria que est ms all de nuestro entendimiento. Cun increble que Cristo nos trajera al Padre y que le pidiera, Para que sean uno con nosotros! Compartimos completamente la plenitud del amor de Dios por su Hijo al estar nosotros en Cristo. En un sentido verdadero, puede decirse que Dios am tanto a su Hijo, que le dio el mundo. Sabemos que le dio aquellos que estn en el mundo, porque el Seor dijo, He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste (v. 6). No saba usted que somos el regalo de Dios para su Hijo un regalo de amor? Eran tuyos; t me los distes a todos. Pero Cristo estaba en tal afinidad con el Padre, que l trae el regalo de vuelta a Dios y dice, Todo lo mo es tuyo y lo tuyo mo (v. 10). Esta clase de amor no puede tomar nada para s mismo sino que lo da todo. No es reconfortante saber que somos el objeto de tal amor entre el Padre y el Hijo? Qu honor, que Cristo nos coloque en la gran y amorosa palma de su mano, y nos presente al Padre y diga, Mira, Padre! Son tuyos! Todos ellos nos pertenecen! Son el objeto de nuestro amor! Los amar, Padre! T los amars! Y haremos nuestra morada en ellos y les mostraremos cun amados son. Cmo pueden nuestras mentes comprender todo esto? Aqu est nuestro Seor dicindole a su Padre, Les voy a hacer conocer a ellos el amor que t tienes por m, para que el amor que t me tienes pueda tambin estar en ellos. Posted by David Wilkerson

EL AMOR DEL PADRE
Me pregunto, cuntos del pueblo de Dios pueden hoy da sinceramente clamar a nuestro bendito Seor dicindole "Glorifcame contigo!" Treme a una afinidad. Anhelo estar ms cerca, ms ntimo. Mi amo, t eres lo que yo quiero. Ms que seales y milagros, yo tengo que tener tu presencia!"
Escuche el ruego eminente de Jess: "Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo est, tambin ellos estn conmigo, para que vean mi gloria que me has dado, pues me has amado desde antes de la fundacin del mundo" (Juan 17:24). La gloria de la cual Jess est hablando, tiene que ver con una clase de amor muy ntimo un amor que no permite ninguna distancia ni separacin del objeto de su afeccin. Un amor que desea una afinidad completa, una unin eterna. Este divino amor entre nuestro Seor y el Padre era todo lo ms importante para l, y l esperaba con ansias aqul da en que todos sus hijos pudiesen contemplarlo con sus propios ojos. Gloria sea al santificado nombre de Jesucristo por ese pensar tan glorioso! Cristo est tan gozoso con la gloria de su ntima relacin con su Padre, que anhela traer a todos sus hijos al cielo para que la contemplen. En realidad, nuestro Seor estaba orando, "Padre, ellos deben ver este glorioso amor que nos tenemos. Deben de ver por s mismos cun completamente t te das a m. Quiero que ellos conozcan cun grandemente soy amado desde antes que el mundo fuese creado" No ser asombroso cuando nosotros, los redimidos, seamos llevados a la sala del gran banquete de Dios, a la fiesta celestial, y se nos permita contemplar el amor del Padre para con su amado Hijo, nuestro bendito Salvador? Yo veo en aqul da glorioso la oracin de nuestro Seor contestada, cuando l mire a sus hijos comprados por su sangre y gozoso proclame, "Vean hijos, Acaso no es real? No les dije la verdad? No es verdad que l me ama tanto? Han contemplado alguna vez un amor tan grande? Acaso no es esto un amor perfecto? Ahora ustedes ven mi gloria, el amor de mi Padre por m, y mi amor por l." No ven ustedes santos de Dios, que contemplar la gloria de Cristo en aquel da, ser la revelacin para nosotros del amor de Dios por su Hijo? Qu gozo saber que servimos a un Salvador que es amado. Y no es aterrador contemplar que Lucifer se desprendi de tal gloria? l est sin amor, l no tiene padre. Sin duda, esta fue su prdida ms grande. Es la gran prdida de todos los hijos de Satans, existir sin tener nocin ni sentido del amor de un Padre celestial. En contraste, los hijos de Dios son abrazados en afinidad con Jess mientras estamos en la tierra. Dios nos ama de la misma manera como ama a su propio Hijo. Esta verdad debera hacernos entrar en descanso. Posted by David Wilkerson

LA GLORIA DE DIOS
"Glorifcame t al lado tuyo" (Juan 17:5). Ningn hombre puede correctamente definir la gloria de Dios, al igual que no podra definir a Dios. La gloria es la plenitud de Dios y ese es un tema demasiado elevado para nuestras mentes finitas. Pero, conocemos en parte. Cuando Dios da su gloria, l se da a s mismo. Aquel que recibe su amor tambin consigue su misericordia, su santidad y su fuerza. El que recibe su misericordia tambin recibe su amor y todo lo dems que es la plenitud de Dios. Aquellos que buscan la gloria de Dios deben de aprender que l verdaderamente desea darse a s mismo para nosotros, lo cual significa que l quiere que gocemos la plenitud del descanso y confianza.
Antes de dejar la tierra para retornar a su Padre celestial, Jess or, "Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo existiera" (Juan 17:5). Jess estaba en el regazo del Padre antes de que el mundo existiese. l era uno con el Padre, y esa era la gloria. Unin con el Padre era su deleite y la gloria de su ser. l tena intimidad, unin, y afinidad. Conocemos tan poco de su gloria. Pensamos slo en trminos de poder csmico y de esplendor. Somos tan extraos al verdadero significado de la gloria de Dios, que no entendemos lo que Jess quiso decir cuando dijo, "y he sido glorificado en ellos" (v. 10). No saba usted que Jesucristo es glorificado en sus santos - ahora? l permanece en nosotros en toda su divina plenitud. Estamos completos en l. Cuando l viene a permanecer, l viene en toda su gloria, podero, majestad, santidad, gracia y amor. Hemos recibido la gloria de un Cristo pleno y completo. Tenemos un cielo abierto vengamos pues confiadamente al trono de su gloria para hacer conocidas nuestras peticiones. Cun maravilloso es poder salir de all con confianza y esperanza. Posted by David Wilkerson

UNA NUEVA CRIATURA
"Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m" (Glatas 2:20). "De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; todas son hechas nuevas" (2 Corintios 5:17). Puede que usted diga, "Yo s que estoy en Cristo por fe. Me doy cuenta que soy una nueva criatura, pero todava sigo luchando terriblemente con un mal hbito. Me hace sentir tan descorazonado." A Satans le gustara convencerlo que Dios se ha cansado de usted. El quiere hacerlo pensar que Dios lo ve a usted como sucio, asqueroso con pecado. Pero todo es mentira. Lo que est experimentando, es la carne batallando contra el Espritu en usted. Esta batalla es comn entre todos los creyentes. Y mientras usted est en medio de la batalla, Satans quiere convencerlo que "el viejo hombre" est todava en control. No importa cual sea su condicin, Dios no flaquea en su amor por usted. El nunca dej de amar a la raza de Adn, a pesar de todas las maldades, idolatras y su actuar lujurioso. El los preserv a travs de toda la historia y lo sigui haciendo hasta los ltimos das, cuando l lleg con su plan de rescate. A travs de la cruz, fue posible que toda la raza de Adn sea reconciliada. Usted debe de saber que su posicin con Dios se basa en una sola cosa: usted es victorioso debido a la cruz. Esta victoria no viene a travs de alguna cosa buena que usted hace. Como Pablo dice, "Y los que viven segn la carne no pueden agradar a Dios" (Romanos 8:8). Nuestra victoria viene nicamente a travs del arrepentimiento, fe, creencia, confianza en que Dios nos cuida. Y nuestra parte en esto es estar firmes en la posicin que l gentilmente nos ha dado en Cristo. Su Palabra nos asegura, "Puede que falles algunas veces. Pero cuando te miro, yo slo veo a mi Hijo, Jess. T saldrs de esta batalla victorioso, sin culpa ni condenacin." Posted by David Wilkerson
lunes 31 de mayo de 2010

DNDE BUSCA USTED FORTALEZA?
Dnde puede usted encontrar Cristianos completamente devotos al Seor que tengan una vida fcil y sin problemas? Mustrenme a un siervo ungido del Seor que sea guiado por el Espritu, y lleno de Dios, y yo les mostrar a una persona perseguida, castigada, muy a menudo perpleja, y familiarizada con las aguas profundas y los hornos de fuego. Aquellos que buscan evadir las dificultades, muy pocas veces consiguen la revelacin de la plenitud de Dios. Ellos atentan usar la fe para estar exentos de crisis, sin darse cuenta que ellos mismos se roban la oportunidad de descubrir lo que verdaderamente est en ellos. Luego un da cuando el problema ya no puede ser evadido, se derrumban, sin tener ninguna fuente ya probada de fortaleza interior. Pablo escribi, "Para que os d, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu" (Efesios 3:16). En estos das, el Seor necesita Cristianos que no sean llevados por doquier de todo viento de doctrina; que no permitan que hagan mercadera de ellos; que tengan discernimiento y no sean engaados; que no necesiten un maestro especial con alguna nueva revelacin; que no necesiten un pastor humano que gue cada paso de ellos; que no tengan que depender de otros para ser felices o para tener fortaleza espiritual pero que hayan sido probados y tratados y han comprobado que la propia vida de Dios est en ellos, proveyendo gracia y misericordia para ayudarlos en cada necesidad. Que Cristo haya sido revelado no slo a ellos, sino tambin en ellos. Que estn extrayendo de la fuerza de su hombre interior, de acuerdo a las riquezas de Su gloria. Podemos aprender lecciones valiosas de la experiencia del Rey David en Siclag. "David se fortaleci en el Seor" (1 Samuel 30:6). Es imperativo que aprendamos a fortalecernos en el Seor debido a los tiempos tumultuosos que se avecinan. Hermanos, hermanas en Cristo, Los exhorto en el nombre del Seor, que abran sus ojos al imponente poder de Dios que est trabajando en ustedes, y que se apropien de la llenura y de la plenitud del Seor Jesucristo. No importa en cul horno de fuego seamos arrojados, nuestro supremo Seor caminar con nosotros hasta que salgamos. Posted by David Wilkerson
viernes 28 de mayo de 2010

DAVID SE FORTALECI EN EL SEOR
Estas son palabras con las que estamos familiarizados: "David se angusti mucho" (1 Samuel 30:6). l haba retornado de Gad, donde el rey Aquis le haba dicho, "S que has sido bueno ante mis ojos, como un ngel de Dios" (29:9). Con esas alabanzas resonando en sus odos, David y sus hombres retornaron a Siclag, ansiosos de reunirse con sus esposas e hijos. Sin embargo, encontraron que la ciudad haba sido quemada, sus casas destruidas, y sus hijos y esposas llevados prisioneros. Los Amalecitas haban invadido mientras ellos estaban en Afec y haban tomado cautivo todo lo que era precioso para David y sus hombres. Qu horrible da de infamia en la vida de este hombre ungido de Dios! "Entonces David y la gente que lo acompaaba lloraron a voz en cuello, hasta que le faltaron las fuerzas para llorar" (1 Samuel 30:4). Sus hombres se levantaron contra l porque el alma de todo el pueblo estaba llena de amargura, y hablaban de apedrear a David. David mismo estaba angustiado en sobremanera, y ya no tena lgrimas para llorar. "David se angusti mucho" (v. 6). Haban llegado todos al final de su aguante, y toda esperanza se haba desvanecido y slo haba pena y desesperacin.
Qu hace un hijo de Dios cuando se descorazona en gran manera y se siente intil, como un fracaso completo, abandonado por Dios y rechazado por aquellos que antes lo apreciaban? Cralo o no, Dios estaba en esta aparente tragedia. Dios tena una bendicin increble ms adelante, pero David tena que lanzarse completamente a las manos de Dios. Esta era una situacin que ninguna cantidad de recursos humanos poda resolver. "Pero David hall fortaleza en Jehov su Dios" (v.6). David aprendi a pararse solo, dependiendo slo de Dios y encontrando todo lo que necesitaba a travs de una comunin personal y un afecto por el Seor. Qu cuadro victorioso David parado en medio de las ruinas de su vida, regocijndose en la fidelidad de Dios y fortalecindose en la presencia del Seor. l lleg a ver que todo lo que en realidad cuenta cuando enfrentamos muerte y desesperacin, es un conocimiento personal de Dios. Una vez que la leccin fue aprendida, Dios abri los cielos y le habl a David claramente. Las direcciones vinieron claras y fuertes. David pregunt y Dios respondi "de cierto librars a los cautivos" (1 Samuel 30:8). No se perdi nada David recuper todo. Posted by David Wilkerson
jueves 27 de mayo de 2010

EL DESCANSO QUE DIOS PROMETI
Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios, porque el que ha entrado en su reposo, tambin ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas (Hebreos 4:9-10). Usted puede preguntarse, Que significado tiene entrar en este reposo prometido? Cmo debe de reflejarse en mi vida? Yo oro para que Dios remueva las escamas de nuestros ojos y nos permita captar esto. Para ponerlo de una manera simple, entrar al descanso prometido por Dios significa confiar totalmente que Cristo ha hecho todo el trabajo de salvacin para usted. Usted debe de descansar en la gracia salvadora de l, slo por fe. Esto es lo que Jess quiere decir cuando l anima, Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar (Mateo 11:28). Esto significa el fin de todos los esfuerzos de su carne, de todos sus esfuerzos humanos para obtener paz. Y significa depender totalmente en el trabajo de Jess por usted. Nuestra lucha no es contra sangre y carne. Toma lugar en el mbito espiritual. El Antiguo Testamento lo pone esto tan claro como el cristal. Una y otra vez, Israel hizo promesas vacas e intiles a Dios: Queremos servirte, Seor. Haremos todo lo que nos ordenas. Pero la historia prueba que no tenan ni el corazn ni la habilidad para llevar a cabo lo que haban prometido. Dios tena que despojarlos de toda su fe en ellos mismos. Todo lo que necesitamos debera de venir de la preciosa presencia del Seor. Pablo declara, Por que en l vivimos, nos movemos y somos (Hechos 17:28). Esto habla de comunin sin interrupcin. A travs de la victoria de la cruz, nuestro Seor est disponible para nosotros a cada momento del da o de la noche. Tenemos que tomar una decisin: Yo quiero a Cristo en mi vida. Quiero ser libre de toda mi carne. As que voy a ir hacia delante, a su presencia y reclamar mi posesin. Yo quiero que Jess sea mi todo, mi nica fuente de satisfaccin.
mircoles 26 de mayo de 2010
UN LUGAR SIN REPUTACIN

Hubo un tiempo en que a Moiss se lo tena en alta estima, era respetado en los lugares importantes del gobierno, teniendo gran reputacin y prestigio. l se mova en el crculo de los influentes y ricos y era uno de los hombres ms conocidos de ese tiempo. Pero cuando Dios le habl desde la zarza ardiente (ver xodo 3:5), Moiss haba disminuido a cero puntos. Dios no poda usarlo hasta haberlo arrancado y llevado lejos de sus lazos mundanos. Quin conoca ahora a Moiss? Escondido, alejado silenciado y sin influencia. l no tena ninguna vlvula de escape para su gran energa. Pero en el momento que Moiss alcanz el punto cero cuando perdi totalmente su reputacin y no quedaba nada del Moiss viejo y confiado en s mismo l estaba en tierra santa! Cunto tiempo esper Dios en esa zarza, listo para revelarse de una manera gloriosa y nueva? Slo hasta aqul momento clave cuando a Moiss verdaderamente ya no le importaba su trabajo ni su reputacin. Cuando l entreg las ltimas migajas de confianza en s mismo, l encontr revelacin. El Seor Jess estuvo en esa misma tierra santa. Las Escrituras dicen, Sino que se despoj a s mismo, tom la forma de siervo (Filipenses 2:7). Despojarse de reputacin y convertirse en siervo fue una eleccin voluntaria. Gracias a Dios por aquellos que nuevamente estn siendo llamados a esa tierra santa, buscando disminuir para que l crezca, y preparados para ser siervos. Un gran hombre de Dios escribi, El hombre de Dios que verdaderamente predica la Palabra finalmente abandonar la idea de ser conocido. Si l predica a Cristo, su reputacin disminuir constantemente y Cristo aumentar. Los verdaderos profetas mueren sin ser conocidos. Dios les da su galardn slo despus de haber muerto. Yo creo que si buscamos una reputacin ms grande, ms conocida, a nuestro mensaje le faltar algo. Nuestro ego es demasiado prominente. Cristo debera de estar aumentando y nosotros deberamos estar perdiendo reconocimiento. Deberamos ser menos conocidos con el pasar de los aos, hasta que, como Pablo, terminamos encerrados con Dios. Que podamos todos disminuir! Que slo l aumente! Que Dios nos ayude a volver a esta tierra santa. Posted by David Wilkerson
martes 25 de mayo de 2010

AFLICCIONES DE SANIDAD
Antes que fuera yo humillado, descarriado andaba; MAS AHORA guardo tu palabra (Salmos 119:67). Yo creo en la sanidad. Yo creo en la afliccin. Yo creo en las aflicciones de sanidad. Cualquier afliccin que evite que me desve, que me profundice en Su Palabra, es sanidad. La mayor fuerza de gracia para la sanidad espiritual y fsica puede ser la afliccin. Sugerir que el dolor y la afliccin son del diablo es sugerir que David fue guiado por el diablo a buscar la Palabra de Dios. He sufrido gran dolor. He clamado a Dios por liberacin y he credo que me dar una completa sanidad. Sin embargo, mientras voy creyendo, contino dndole gracias a Dios por la situacin
presente y permito que sirva para recordarme cun dependiente de l soy en verdad. Puedo decir junto con David: Bueno me es (Salmos 119:71). El dolor y la afliccin no deben ser menospreciados, como si vinieran del diablo. Tales cargas han producido grandes hombres de fe y profundidad. Echando toda vuestra ansiedad sobre l (1 Pedro 5:7). Pablo habl de la preocupacin por las iglesias confiadas a l. (ver 2 Corintios 11:28). Cada iglesia nueva era otra preocupacin sobre sus hombros. El crecimiento, la expansin, el ensanchamiento de estacas siempre implican nuevas preocupaciones. El hombre que Dios use, debe tener hombros amplios. No debe encogerse ante el desafo de las numerosas preocupaciones y responsabilidades. Cada paso de fe que Dios me gua a dar, ha trado junto con l, numerosas preocupaciones y problemas nuevos. Dios sabe exactamente cuntas preocupaciones nos puede confiar. No es que l busque quebrarnos, en salud o fuerza; es simplemente que obreros dispuestos hay pocos y la cosecha es tan grande! Las preocupaciones son quitadas de aqullos que las rechazan y dadas como dones a aqullos que no tienen miedo de stas. Olvide las preocupaciones que est llevando, no podemos acaso echarlas todas sobre l? Toda bendicin nueva est relacionada a una familia de preocupaciones. No pueden divorciarse. Usted no puede aprender a vivir con la bendicin hasta que aprenda a vivir con las preocupaciones. Posted by David Wilkerson

UN LUGAR DONDE LA LEPRA ES EXPUESTA
Moiss verdaderamente era un hombre tocado por Dios, con un llamado sobrenatural y una revelacin completa de quin era Dios. l era humilde, pio, y con una carga por el honor de Dios. A l se le permiti conocer lo que es ser guiado como pocos otros hombres han podido conocer, mientras l amaba a Dios y se dola por los pecados del pueblo. A pesar de todo esto, Moiss no saba de la lepra en su propio seno: Le dijo adems Jehov: Mete ahora la mano en tu seno, y cuando la sac, vio que su mano estaba leprosa como la nieve (xodo 4:6). Qu terror tocar su propio seno y tocar lepra! Qu leccin tan objetiva sobre la depravacin de la carne. Se estaba divirtiendo Dios con un poco de magia con Moiss? No, y esta era una poderosa leccin que el hombre de Dios tena que aprender. Era la manera de Dios de decirle a este hombre, Cuando el yo est en control, t terminars hiriendo a las personas y trayendo reproche sobre mi trabajo. Cuando t intentas hacer mi trabajo de una manera espectacular, carnal, t estars ministrando muerte, no vida. Dios estaba declarando, No puedo usar esa vieja naturaleza de Egipto no puede ser transformada, siempre ser lepra. Debe de haber un nuevo hombre, uno que est envuelto en la gloria y el poder del YO SOY! A Moiss se le orden que volviera a poner su mano leprosa en su seno. l volvi a meter la mano en su seno, y al sacarla de nuevo del seno, vio que estaba como el resto de su carne (xodo 4:7). Extendiendo la mano hacia adelante representa el ministerio. Qu es lepra, sino pecado? Pecado escondido, sin exponer, sin haber sido perdonado! Qu sucede cuando un hombre de Dios se coloca en tierra santa? Su alma interior es expuesta. Sus pecados ms profundos y escondidos son trados a la luz ante sus ojos y es llevado hacia las amorosas misericordias de Cristo para sanidad y restauracin.
Gracias a Dios por ese segundo toque santificante! Ese momento de limpieza, cuando por fe la vieja carne es crucificada y la mano de ministerio es purificada cuando somos una vez ms vestidos con la carne apropiada la carne de l. Gracias a Dios que podemos gozarnos en la limpieza por la sangre preciosa de Cristo. Posted by David Wilkerson

TIERRA SANTA
Moiss estaba cuidando ovejas cuando Dios lo llam desde la zarza ardiente, y le orden: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que t ests, tierra santa es (xodo 3:5). Tierra santa no es un lugar fsico, sino espiritual. Cuando Dios le orden a Moiss que quitase su calzado porque estaba en tierra santa, l no se estaba refiriendo a un pedazo de terreno de dos metros por cuatro l estaba hablando de un lugar espiritual. Un Dios santo debe tener a un hombre santo en una tierra santa; de hecho, Dios no puede usar a un hombre hasta que lo coloque en tierra santa. El lugar era santo! Cul lugar? El lugar era la condicin espiritual a la que Moiss haba llegado finalmente, un lugar en su crecimiento donde Dios poda llegar a l. l estaba finalmente en un lugar de recepcin, listo para escuchar, suficientemente maduro para estar dispuesto a responder a los manejos de un Dios santo. Por favor no piensen ni por un momento que slo Moiss estaba en tierra santa. Tambin lo estaba todo Israel, aunque estaban al final de su esperanza. Yo nunca he credo que Dios mantendra a toda una nacin bajo esclavitud tan slo para darle tiempo a Moiss de madurar y ser un lder misericordioso. Nuestro Seor no hace acepcin de personas. Dios, en esos cuarenta duros aos, estaba preparando a Israel tanto como a Moiss. En una manera de juicio amoroso, el Seor estaba llevando a Israel de vuelta a un lugar santo de vuelta a un hambre por Jehov. Mientras Moiss estaba en la montaa siendo despojado de sus derechos porque eso es lo que significaba el remover sus calzados Israel estaba en el valle siendo despojado de sus fuerzas humanas. Moiss no tendra derechos; Israel no tendra fuerzas. Dios no poda probarles que l era fuerte para beneficio de ellos de ninguna otra manera. El gran YO SOY estaba siendo revelado! Nosotros tendremos que recorrer la misma ruta para poder ser usados. Esto es, ser despojados de nuestro orgullo y de nuestra confianza en nosotros mismos. Posted by David Wilkerson

QUE DIOS NOS AYUDE A NO MURMURAR Y A NO QUEJARNOS
Esta es mi oracin diaria. Mientras el temor se esparce y la incertidumbre abunda, oremos para que el Espritu Santo nos muestre que la murmuracin y la queja son seal de que somos impacientes y desconfiamos de nuestro Seor. En xodo 17, Moiss se refiri a la murmuracin como tentar a Dios. Los hijos de Israel haban llegado a Refidim y no haba agua para beber. La duda de incredulidad se esparci por todo el campamento! La
gente se olvid de las anteriores veces en las cuales Dios los haba librado de sus aflicciones y comenzaron una vez ms a dudar de que Dios estuviera con ellos. Ellos lloraban diciendo, Dios, por qu nos sacaste de Egipto? Por qu no nos dejaste morir all en lugar de traernos a este lugar para matarnos? Ellos estaban listos para apedrear a Moiss. Con gran misericordia, Dios les dio agua de la roca, pero el Seor hizo que aquel lugar se llamase Masah y Meriba murmuracin y queja. Era un lugar que no debera ser olvidado en el futuro de Israel. Creemos tener el derecho de murmurar y de quejarnos porque nuestras aflicciones en particular son tan dolorosas, tan difciles. Han habido momentos en los que he sido culpable de tentar a Dios de esta manera, pero mientras leo xodo 17 una y otra vez, un temor reverente de Dios emocion mi alma Dios toma este asunto muy en serio. l nos ha ayudado tanto en el pasado y nos ha probado su fidelidad cada vez. La pregunta es, cundo confiaremos completamente en l? Cundo confiaremos completamente en su promesa de guardarnos, de amarnos, de ser nuestro Padre, nuestro protector? Necesitamos que el Espritu Santo nos ayude. Yo le imploro a usted, no murmure ni se queje, por que los que se agarran firme de la fe, sas personas sern bendecidas. Que Dios me ayude a que esta sea la actitud de mi corazn para los tiempos que se avecinan. Todo lo podemos en Cristo que nos fortalece. Si usted pudiese saber cmo todo esto aqu se resolver para la gloria de Dios, usted descansara en la Palabra de l. Posted by David Wilkerson

BAJO LA REGLA DE LA GRACIA
El hijo prdigo necesitaba lo que el apstol Pablo llama el renovar de la mente. Yo amo leer las siguientes palabras de la parbola: Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta (Lucas 15:22-23). El hijo prdigo tena mentalidad de condenacin, y esto fue puesto en l por Satans. Hoy, lo mismo sucede con muchos de los hijos de Dios. Nuestro Padre se regocija de nosotros, nos abraza con brazos amorosos. Pero nosotros creemos que la humildad significa decirle a Dios lo malos que hemos sido, desenterrando nuestros pecados pasados en lugar de confiar en sus expresiones de amor. Y todo el tiempo pensamos con culpa, Dios tiene que estar enojado conmigo. He pecado peor que muchos otros. Cuando los sirvientes del padre trajeron el mejor vestido que haba en la casa y se lo pusieron al hijo, representaba el ser vestido con la justicia de Cristo. Luego el padre puso el anillo en el dedo del joven, significando la unin con Cristo. Finalmente, l puso calzados en los pies del muchacho, que representa ser calzado con el evangelio de la paz de Cristo. El padre amoroso estaba mostrndole a su hijo: Quita esos andrajos de carne, esos vestigios de esfuerzos personales para complacerme. Djame mostrarte cmo yo te veo. T ests entrando a mi casa y a mi presencia como un nuevo hijo del rey. T no ests entrando como un pordiosero o un esclavo, sino como mi hijo, el cual me deleita! Ahora entra, con libertad y confianza. Lo mismo es verdadero hoy da. Tenemos que ser renovados en nuestra manera de pensar sobre cmo Dios nos recibe en su presencia. As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santsimo
por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del veloacerqumonos con corazn sincero, en plena certidumbre de fe (Hebreos 10:19-20, 22 cursivas mas). La palabra libertad que se usa aqu, viene de una palabra raz que significa un esclavo emancipado. Significa no estar ms bajo la ley del pecado y de la muerte, sino bajo la regla de la gracia. Para decirlo de una manera corta, es por el amor del Padre- slo por su misericordia- que cualificamos para entrar a su presencia. Y aqu est la calificacin: Con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos (cualificados) para participar de la herencia de los santos en luz; el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo (Colosences1:12-13 cursivas mas). Posted by David Wilkerson

DIOS ES PODEROSO PARA QUE YO SALGA ADELANTE
La pregunta ms importante que enfrenta el pueblo de Dios hoy da es sta: Cree usted que Dios es poderoso para ver que usted pueda salir adelante? Cree usted que l puede hacer todo lo necesario para responder sus oraciones y suplir sus necesidades? Esta es la misma pregunta que nuestro Seor le pregunt a los dos hombres ciegos, los cuales le rogaban por misericordia y sanidad. Y Jess les pregunt: Creis que puedo hacer esto? Ellos dijeron: S SeorY los ojos de ellos fueron abiertos (Mateo 9:28-30) El Seor le pregunta a usted, a m, a la iglesia, Crees que soy poderoso para dirigirte y guiarte, y realizar mi perfecta voluntad en tu vida? Crees que todava estoy trabajando por ti? O albergas pensamientos secretos de que te he abandonado y que te he decepcionado? l nos dice a nosotros lo mismo que le dijo a Mara y a Marta, No te he dicho que si crees vers la gloria de Dios? (Juan 11:40). Dios no est primeramente interesado en que hagamos algn trabajo grande para l. En lugar de eso, l desesperadamente quiere simplemente que confiemos en l! Una completa dependencia en l es lo que ms desea. Amado, Dios no quiere nada de lo que usted posee. l no quiere su casa, su terreno, su auto, o cualquier otra posesin del mundo. l quiere su confianza! l quiere que usted sea firmemente establecido en su confianza en l. Un soldado Americano estacionado en Alemania me escribi, ofrecindome su coleccin de monedas, a la cual l llamaba un dolo. Yo le escrib respondindole que Dios quiere ms que tu coleccin de monedas l quiere tu confianza! Continuamos queriendo hacer cosas, dejar cosas, sacrificar, trabajar, sufrir. Mientras que lo que l ms desea es nuestra obediencia y confianza. Su Palabra es clara. A Dios no se lo complace con nada menos que nuestra fe. Pero sin fe es imposible agradar a Dios, porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que l existe y que recompensa a los que le buscan (Hebreos 11:6). Dios no lo ha abandonado. Sus oraciones han sido escuchadas y Dios resolver todas las cosas de acuerdo a su perfecta voluntad. Siga confiando! Posted by David Wilkerson

PRECIOSOS ANTE SUS OJOS
Yo les he dicho a mis hijos, Cuando tengan una necesidad, cuando tengan dolor, llmenme. Yo ir! Yo slo soy un padre terrenal cunto ms nuestro Padre celestial se ocupa de nosotros! No responder cuando lo llamamos? La Palabra de Dios dice, l libraral afligido que no tenga quien lo socorra. Tendr misericordia del pobre y del menesteroso; salvar la vida de los pobres. De engao y de violencia redimir sus almas, y la sangre de ellos ser preciosa ante sus ojos (Salmo 72:12-14). Dios dice, Todos ustedes que son pobres, todos los que estn necesitados, los que estn desamparados aquellos a los que el enemigo ha estado atacando. No saben que su sangre es preciosa para m? Todo lo que tienen que hacer es clamar a m, y yo los librar de las artimaas de Satans! David dijo, Este pobre clam, y lo oy Jehov y lo libr de todas sus angustias (Salmo 34:6). Usted no tiene que saber muchos trminos religiosos. Lo nico que usted tiene que saber es que no importa lo que haya hecho, no importa cun malvado usted haya sido, los arrepentidos siempre sern preciosos ante los ojos de Dios. Cristo dijo, Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l... (Apocalipsis 3:20). Por qu est tocando? Porque su vida es preciosa y l no lo dejar. l no viene para atropellar, sino que una y otra vez l le hablar a su corazn con un susurro: Llmame ahora en tu necesidad. Tal vez usted ha estado en iglesias donde las personas lo han condenado y lo han hecho sentir menospreciado. Pero todo lo que hicieron fue juzgarlo por lo que ven por fuera, y Dios no hace eso. l ve el potencial suyo. l le dar gozo y belleza en lugar de la suciedad y de las cenizas. l lo liberar! Posted by David Wilkerson

EL HOMBRE NUEVO
Como seguidores de Cristo, debemos tomar a Dios de acuerdo a su Palabra y aceptar como verdadero lo que l dice que somos. Esto significa que nuestro hombre viejo representa a un hombre que todava busca agradar a Dios en la carne. Tal hombre odia el pecado, no quiere ofender a Dios, pero su conciencia continuamente lo tiene bajo culpabilidad. As que l se compromete a vencer su problema de pecado: Voy a cambiar! Comenzar hoy da a luchar contra este pecado que me acosa, no importa lo que cueste. Quiero que Dios vea que me estoy esforzando mucho. Tal hombre trae ante Dios mucho sudor y lgrimas. El ora y ayuna para probarle a Dios que tiene un corazn bueno. El es capaz de resistir al pecado por unos das cada vez, as que se dice a s mismo, Si puedo hacerlo por dos das, entonces por qu no por cuatro, o por una semana? Al final de un mes l se siente contento con s mismo, convencido de que se est logrando su liberacin. Pero entonces su pecado sale a flote, y l se hunde en desesperacin profunda. Y l comienza el ciclo nuevamente. Este hombre est continuamente dando vueltas en una rueda de molino que nunca termina, y no puede salir de ella. Esto nunca debe de ser as! Ese hombre en la carne fue crucificado junto con Cristo. Ha sido muerto a los ojos de Dios. Verdaderamente, Pablo nos dice que el viejo hombre fue pronunciado muerto en la cruz.
Jess llev a ese viejo hombre a la tumba junto con l, donde fue dejado muerto y olvidado. De la misma manera como el padre ignor al hombre viejo en su hijo prdigo, el Seor nos dice sobre nuestro viejo hombre, Yo no reconozco ni trato con tal hombre. Slo hay un hombre que yo reconozco ahora, el nico con quien tratar. Y ese es mi Hijo Jess, y todos los que estn en l por fe. El nuevo hombre es aqul que ha perdido toda esperanza de agradar a Dios con esfuerzos de la carne. El ha muerto a las maneras viejas de la carne. Y por fe l ha llegado a conocer que slo hay una manera de agradar a Dios, una manera de deleitar a Dios: Cristo debe de serlo todo. El conoce que slo hay Uno al quien el Padre reconoce: A Cristo y todos los que estn en l. Este hombre nuevo vive slo por fe: El justo por la fe vivir. El cree en la Palabra de Dios tan completamente que l no se apoya en nada ms. El ha encontrado que Cristo es la fuente de todo, y que lo suple todo. Y l cree lo que Dios dice de l: Tu viejo hombre est muerto, y tu vida est escondida con Cristo en Dios. Tal vez l no lo sienta, o no lo comprenda totalmente, pero l no alegar con la Palabra de su amado Padre. El la acepta por fe, creyendo que Dios es fiel a su Palabra. Posted by David Wilkerson

LA OBEDIENCIA ABRE LAS COMPUERTAS DE LA REPRESA
Se ha dicho de Cristo que l soport y fue obediente a su Padre celestial, no por temor, sino por el gozo puesto delante de l. l se despoj de todo peso y corri la carrera con paciencia. l soport vergenza y nunca desmay ni se fatig en su mente, porque l vio las gloriosas recompensas de la obediencia. No deberamos ya estar cansados de todo el conflicto interior y comenzar a tener hambre de las riquezas gloriosas prometidas en Cristo? El miedo no es el mejor motivador para la obediencia el amor s lo es! Despus de todo, las amenazas divinas fueron finalmente ignoradas por el pueblo de Israel. An la voz audible de Dios y su trueno aterrador no pudo hacer que los israelitas desobedientes danzaran alrededor del becerro de oro. Slo un amor profundo que permanece, y una reverencia por Dios los hubiese librado de tal desobediencia. Es una dulce entrega a la voluntad de Dios la que nos abre las puertas del cielo. Es el apartarnos de cada pecado, de cada acto de desobediencia, lo que nos permite la revelacin de quin es Cristo realmente. La Escritura dice, Todo aquel que peca, no lo ha visto ni lo ha conocido (1 Juan 3:6). Podra ser posible que nosotros, a travs de vivir en desobediencia, lleguemos a distanciarnos de l? Podra ser que nos vamos por nuestro propio camino porque nunca hemos tenido una revelacin de Cristo, su odio por el pecado, y su gloria y misericordia? En lenguaje sencillo, Aquel que vive en desobediencia nunca verdaderamente ha visto a Cristo en realidad. Jess dijo, El que tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama; y el que me ama ser amado por mi Padre, y yo le amar y me manifestar a l (Juan 14:21). Qu otra recompensa ms grande por una obediencia amorosa quisiramos que tener a Cristo revelndose a nosotros? Qu frmula tan simple por tan gran revelacin. mame lo suficiente para obedecerme y yo te amar y te mostrar quin soy! Usted puede leer todo sobre l, estudiar su naturaleza, su fondo histrico, pero usted nunca lo conocer hasta que usted haga una cosa tan simple, tan bsica como obedecerlo completamente en todas las cosas. Jess dijo de Natanael, Aqu est un verdadero israelita en quien no hay engaoveris el cielo abierto [a ustedes] (Juan 1:47 y 51)
En el momento mismo en que nos rendimos a l, y nos comprometemos a una obediencia absoluta, un poder sanador maravilloso es dispersado en nuestro hombre interior. Ya no ms tenerle terror a Dios, o al infierno, o al castigo. Ya no ms temor a lo que los hombres nos puedan hacer. En lugar de eso, el Espritu de Dios comienza a inundarnos con nueva luz, nueva esperanza, gran gozo, gloriosa paz y fe abundante. Posted by David Wilkerson

TENTANDO A DIOS?
Mientras Jess estaba parado sobre el punto ms alto del templo, Satans le susurr, Hazlo - Salta! Si verdaderamente eres el Hijo de Dios, l te salvar. Y le dijo: Si eres Hijo de Dios, trate abajo, pues escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y en sus manos te sostendrn para que no tropieces con tu pie en piedra (Mateo 4:6). Ve usted la sutileza torcida de Satans en esto? El aisl una promesa de las Escrituras y tent a Jess a que lanzara su vida sobre esto. El estaba sugiriendo, T dices que Dios est contigo. Bueno, mustrame la prueba. Tu Padre ya ha permitido que te moleste. Dnde est su presencia en eso? Puedes probar que l est contigo si te lanzas hacia abajo. Si Dios est contigo, l proveer que no te hagas dao al caer. Entonces podrs basar tu confianza en eso. Si no lo hace, entonces es mejor que mueras, en lugar de vivir preguntndote si ests solo. Necesitas un milagro para probar que el Padre est contigo. Cmo respondi Jess? El declar, Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios (Mateo 4:7). Qu quiso decir Jess aqu exactamente refirindose a tentar a Dios? El Israel antiguo es un ejemplo. Diez veces el Seor haba probado su fidelidad a los Israelitas. El pueblo de Dios recibi prueba visible de que su Seor estaba con ellos. Pero an as, cada vez, el pueblo preguntaba lo mismo: Est Dios entre nosotros o no? Dios llama a esto tentarlo a l. Jess usa la misma frase tentar a Dios en su respuesta a Satans. Qu nos dice esto? Nos muestra que es un pecado grave el dudar de la presencia de Dios; no debemos cuestionar si l est con nosotros. Al igual que con Israel, Dios nos ha dado un cuerpo entero de evidencias. Primero, tenemos en su Palabra mltiples promesas de su presencia con nosotros. Segundo, tenemos nuestra historia personal con Dios un testimonio de las muchas veces que nos ha librado. Tercero, tenemos una Biblia llena de testigos de la presencia de Dios en siglos pasados. La Biblia es clara: Nuestro caminar con Dios es por fe y no por vista. De otra manera, terminaremos como Israel sin fe. Posted by David Wilkerson

EL LTIMO DERRAMAMIENTO
Yo s que muchos no recibirn lo que voy a decir, pero muchos otros s lo harn. Yo no creo que hayamos visto todava la gloria y la plenitud del derramamiento del Espritu Santo como fue profetizado
por Joel. Lo que hemos visto es solo una rociada! S, tenemos un renuevo carismtico mundial y el amor ha juntado a muchos. Ha sido una experiencia compartida mundialmente, pero ha sido solo un anticipo. Dios no permitir que nada estorbe lo que planea hacer. El enemigo se va a llevar una sorpresa. Justo cuando parezca que la iglesia est siendo inundada por un aluvin satnico, el Espritu levantar una bandera. Entienda lo que esa bandera es, y usted entender lo que Dios har pronto. La bandera es un pueblo santo, puro, sin contaminacin, librado de la corrupcin que hay en el mundo. Esa bandera es una nueva raza de Cristianos santificados los cuales brillarn como lumbreras en medio de una generacin perversa y malvada. No ser una renovacin de amor y alabanza, sino una restauracin de santidad para el Seor! Habr tambin alabanza y gritos, pero sern gritos de victoria sobre el pecado y la contaminacin del mundo, cumplindose el propsito del ltimo derramamiento: Y todo aquel que invoque el nombre de Jehov, ser salvo (Joel 2:32). Salvo de qu? Del pecado! Del espritu del mundo! No tendremos la plenitud del derramamiento del Espritu hasta que las personas bautizadas se separen del mundo. Debemos enfatizar separacin y pureza de corazn. El propsito de la venida del Espritu es santificar y preparar un pueblo para el retorno del Seor, un pueblo sin mancha y sin arruga. Cuando la plenitud del derramamiento del Espritu venga sobre toda carne, habr convencimiento del pecado en todas partes. Cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio (Juan 16:8). Ese es el derramamiento del Espritu Santo. Trgicamente, demasiadas personas hablan en lenguas, pero luego viven como el diablo. El pecado nunca fue arrancado de sus vidas y todo lo que ellos recibieron fue una experiencia de xtasis. Dios los bendijo slo suficiente como para llamarlos a una vida de santidad y sumisin ms profundas, pero ellos dejaron de hacerlo, y se conformaron diciendo Tengo al Espritu Santo. Oh, hay tanto ms! Yo le doy gracias a Dios por el privilegio de orar en lenguas desconocidas; es mi manera de soltar todas las alabanzas que tengo contenidas, en una comunicacin que va ms all de mi entendimiento. Pero usted puede hablar en lenguas humanas y anglicas, y si no tiene amor, usted no ha recibido nada. Pero yo digo que an va ms profundo. Usted no es verdaderamente bautizado con el Espritu Santo hasta que cada parte escondida de su alma haya sido expuesta y cada pecado haya sido confesado y abandonado. Posted by David Wilkerson

EL ESPRITU Y EL PODER DE ELAS
El Antiguo testamento cierra con esta gloriosa profeca: Yo os envo al profeta Elas antes que venga el da de Jehov, grande y terrible. l har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y castigue la tierra con maldicin (Malaquas 4:5-6). Jess dijo acerca de Juan, Y si queris recibirlo, l es aquel Elas que haba de venir (Mateo 11:14). Lo que Cristo estaba diciendo es, Juan el Bautista tiene el espritu y el poder de Elas sobre l si slo ustedes pudiesen verlo. Se nos dice que el ngel del Seor profetiz a Zacaras que su hijo Juan ira delante del Seor con el espritu y el poder de Elas, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Seor un pueblo bien dispuesto (Lucas 1:17).
Yo creo que la profeca de Malaquas es para hoy da tambin. Yo creo que otra vez Dios va a poner sobre muchos de sus siervos escogidos el espritu y el poder de Elas. Y estos hombres y mujeres de Dios van a ser usados grandemente para traer una restauracin a familias. Los divorcios sern truncados! Los hijos sern convencidos de sus rebeliones y el amor hacia sus padres ser restaurado. Esta profeca se est cumpliendo ante nuestros ojos ahora mismo. En un pueblo de Texas, un pastor joven comenz a orar por la salvacin de los jvenes en los colegios de su pueblo. Dios lo ungi con el espritu dinmico y con el poder de Elas, y no slo cientos se han salvado, sino que la restauracin se est extendiendo a todo lugar donde l va. No slo cientos sino miles de estudiantes de secundaria estn sintiendo culpabilidad de las drogas, alcohol, sexo y rebelin. Jvenes estn corriendo a sus casas despus de las reuniones para arreglar las cosas con sus padres. Ellos antes confesaban tener un odio profundo, pero ahora lloran y se arrepienten! Esto se esparcir por toda la tierra porque Dios ha prometido restaurar a padres e hijos. Debido a lo que yo veo venir, estoy tan entusiasmado que apenas puedo escribir estas palabras. Sin saberlo, sin pretenderlo, hombres y mujeres jvenes, humildes de Dios estn siendo tocados y ungidos milagrosamente. Se les ha dado la misin sobrenatural de id y restaurad! Porque el da del Seor ha llegado. A los gusanos de las drogas y el alcohol ya no se les permitir que les coman sus vidas a los jvenes. Dios destruir al revoltn. Posted by David Wilkerson

EL NOS SAC PARA INTRODUCIRNOS
Antes de la cruz, no haba acceso a Dios para el pblico en general; slo el sumo sacerdote poda entrar al Lugar Santsimo. Ahora, la cruz de Jess abri un camino para nosotros a la presencia del Padre. Slo por su gracia, Dios derrumb la pared que nos mantena fuera de su presencia. Ahora l poda salir hacia los hombres, para abrazar a sus prdigos y a pecadores de toda clase. Considere la milagrosa liberacin de Israel. Mientras el pueblo de Dios cruzaba sobre tierra seca, ellos vieron las olas que cayeron sobre sus enemigos que venan detrs de ellos. Fue un momento glorioso, y ellos se reunieron para alabar grandemente, con danzas, cantos y accin de gracias. Somos libres! Dios nos ha librado de la mano de opresin. La historia de Israel representa nuestra propia liberacin de la esclavitud y de la culpa del pecado. Sabemos que Satans fue derrotado en la cruz, y que inmediatamente fuimos hecho libres de su puo de hierro. Pero hay ms en el propsito de Dios al salvarnos y liberarnos. Vea usted, la intencin de Dios nunca fue que Israel acampara all y se quedara en el lado victorioso del Mar Rojo. Su propsito ms grande en sacarlos de Egipto era el de llevarlos a Canan, la tierra de abundancia. En Corto, l los sac para poder introducirlos: en su corazn, en su amor. El quera un pueblo que fuese totalmente dependiente de su misericordia, gracia y amor. Y lo mismo todava contina siendo verdad para su pueblo de hoy da. La primera prueba de Israel vino unos das ms tarde, y ellos terminaron murmurando y quejndose, completamente insatisfechos. Por qu? Ellos haban conocido la liberacin de Dios, pero no haban aprendido sobre su gran amor por ellos. Aqu est la llave para esta enseanza: Usted no puede entrar al gozo y a la paz y es ms, usted no puede saber cmo servir al Seor hasta que usted vea el deleite de l en su liberarlo hasta que usted vea el gozo de su corazn cuando tiene comunin con ustedhasta que usted vea que cada pared ha
sido removida por la cruzhasta que usted conozca que todo en su pasado ha sido juzgado y borrado. Dios dice, Yo quiero que sigas avanzando, hacia la plenitud que te aguarda en mi presencia! Multitudes hoy da se regocijan en los maravillosos beneficios de la cruz. Han salido de Egipto, y estn en el lado victorioso de la prueba del Mar Rojo. Ellos disfrutan de la libertad, y agradecen a Dios continuamente por haber echado a sus opresores al mar. Pero muchos de estos mismos creyentes pierden el gran propsito y beneficio de Dios para ellos. Pasan por alto el por qu Dios los sac lo cual fue para introducirlos en l. Posted by David Wilkerson

RESTAURACIN
El tiempo de los gentiles ya casi est por acabarse. Dios nos ha dado bastante aviso de que el Espritu no contendr para siempre con los rebeldes. Pero antes de que esta generacin venga bajo el justo castigo del Altsimo Dios, una gran restauracin est profetizada. Yo os restituir los aos que comi la oruga, el saltn, el revoltn y la langosta, mi gran ejrcito que envi contra vosotros (Joel 2:25). El Salmista David dijo que el justo Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempocon hojas que no se marchitany todo lo que hace prosperar (ver Salmo 1:3). Pero esa promesa es para aquellos que se han separado completamente de los malvados, y rehsan caminar por el camino de los pecadores. Es slo para aquellos que son estudiantes devotos de la Palabra de Dios, y que meditan en ella da y noche. No as los malos dice David (v.4). Se vuelven dbiles, se marchitan, y son llevados por cualquier viento o corriente de doctrinas. A los que se comprometen con el mundo, se los compara con los rboles marchitos, enfermos y corrompidos con toda clase posible de gusanos. Esto describe a muchos que profesan ser Cristianos en la casa de Dios hoy da. Descuidan la lectura de la Biblia; estn muy preocupados para orar y edificarse en la fe. Estn cmodos con los impos y toman su asiento entre los burladores. Un ejrcito de gusanos ha estado comiendo las vidas de una multitud de Cristianos apartados. Por fuera, ellos parecen ser rboles plantados junto a las aguas pero por dentro estn corrompidos, dbiles, enfermos. Ya no dan fruto! Se estn secando espiritualmente. El saltn ha hecho su trabajo destructivo contra la corteza del rbol. Y as es con el pecado est comiendo desde lo profundo a aquellos que se extravan de la presencia del Seor. Dios nos ha dicho cmo va a traer esta gran restauracin. Primero, l derramar su Espritu Santo en tal abundante manera que traer sanidad y fortaleza a todos los rboles de su bosque. El gusano del pecado comenzar a perder su poder mientras el pueblo de Dios vuelve a la lectura de la Biblia. Una revelacin poderosa del nuevo pacto del Seor har que el pueblo de Dios sea tan audaz como los leones. S cralo un avivamiento de fortaleza espiritual y de sanidad divina va a ser derramado de lo alto. Posted by David Wilkerson
CONFIANZA PARA ENTRAR A LA PRESENCIA DE DIOS

As que, hermanos, tenemos libertad para entrar en el lugar santsimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo Acerqumonos, pues, con corazn sincero, en plena certidumbre de fe (Hebreos 10:19-20, 22). El trabajo de Cristo en el Calvario tiene dos lados. Un lado es el beneficio de los hombres, y el otro es el beneficio de Dios. Un lado beneficia al pecador, mientras que el otro beneficia al Padre. Estamos bien al tanto con los beneficios del lado humano. La cruz de Cristo nos ha provisto con el perdn de nuestros pecados. Se nos ha dado el poder de victoria sobre la esclavitud y dominio sobre el pecado. Hemos sido suplidos con misericordia y gracia. Y, por supuesto, se nos ha dado la promesa de vida eterna. La cruz nos ha dado un medio de escape de los terrores del pecado y del infierno. Yo le agradezco a Dios por este beneficio de la cruz hacia la humanidad, y por el alivio que trae. Me regocijo que es predicado semana tras semana en iglesias en todo el mundo. Pero tambin hay otro beneficio de la cruz, uno del cual sabemos muy poco. Y este es el beneficio del Padre. Vea usted, entendemos muy poco sobre el deleite del Padre que fue hecho posible mediante la cruz. Es un deleite que le viene a l cuando recibe a un hijo prdigo en su casa. Si slo nos enfocamos en el perdn de la cruz si ese es el final de nuestra predicacin entonces perdemos una verdad importante que Dios ha querido darnos a travs de la cruz. Hay un entendimiento ms completo para que adquiramos aqu, y tiene que ver con su deleite. Esta verdad provee al pueblo de Dios con mucho ms que tan solo alivio. Trae libertad, descanso, paz y gozo. En mi opinin, la mayora de los Cristianos han aprendido a tener libertad para entrar a la presencia de Dios para recibir perdn, para que l supla sus necesidades, para contestar sus oraciones. Pero les falta libertad en el aspecto de fe un aspecto que es tan crucial en su caminar con el Seor. El Seor tiene gran gozo que la cruz haya provisto un acceso abierto hacia l. Verdaderamente, el momento ms glorioso en la historia fue cuando el velo del templo fue rasgado en dos, en el da que Cristo muri. Fue en ese mismo instante que el beneficio de Dios se abri de golpe. En el instante que el velo del templo que separaba al hombre de la presencia de Dios fue rasgado en dos, algo increble sucedi. Desde ese momento en adelante, no slo el hombre poda entrar a la presencia de Dios, sino tambin Dios poda salir hacia los hombres. Posted by David Wilkerson

ENTREGA TOTAL
Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Diosla justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en l, porque no hay diferenciay son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess (Romanos 3:21-24). Dios nos ha revelado una manera segura de llegar a ser absolutamente santos y perfectos delante de sus ojos, para que as todos sus hijos puedan vivir en paz y gozo absoluto, sabiendo que cuando Dios los mira, los ve como santos y puros. Y todo esto es un regalo gratis! El regalo de santidad que Dios da, nunca puede ser una recompensa por cualquier cosa que hubiramos hecho. Es un favor que no se gana, que no se merece un verdadero regalo. pues qu dice la
Escritura? Crey Abraham a Dios y le fue contado por justicia. Pero al que trabaja no se le cuenta el salario como un regalo, sino como deuda; pero al que no trabaja, sino cree en aquel que justifica al impo, su fe le es contada por justicia (Romanos 4:3-5). Sumisin es el nico camino a la santidad de Dios, sometindonos a la justicia de Cristo a travs de la fe. Someter significa entregar el poder de nuestra voluntad. Con Dios no hay tal cosa de que mi voluntad tenga su propio poder todo el poder es de l y no permitir ningn otro poder que no sea el suyo propio. Dios requiere santidad absoluta para que nosotros lleguemos a ser humildes mediante este requerimiento! l mira con paciencia nuestras luchas para ser santos, esperando hasta que fallemos tan miserablemente que corramos hacia su trono, y caigamos de rodillas clamando, No hay esperanza nunca ser santo! Soy dbil, sensual, pecador. No tengo nada bueno. La clase de arrepentimiento que Dios busca es que confesemos la debilidad de nuestros esfuerzos intiles y que neguemos tener algn poder en nosotros. Usted nunca podr ser vestido con la santidad de Cristo hasta que usted caiga con su rostro contra el suelo delante del trono de Dios, desnudo, pobre, desdichado, dbil, y totalmente incapaz! Usted debe de una vez por todas admitir que no tiene poder para resistir al pecado, que usted no tiene nada que ofrecer al Seor sino un pedazo de barro derrotado, abatido e incapaz. Usted debe de admitir que no puede ser santo, ni an con ayuda. Tienen que entregarle la santidad como un regalo. El regalo ms grande que usted puede darle a Dios es la fe de que l le dar su santidad. Isaas proclam triunfante, En gran manera me gozar en Jehov, mi alma se alegrar en mi Dios, porque me visti con vestiduras de salvacin, me rode de manto de justiciael Seor, har brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones (Isaas 61:10-11). Posted by David Wilkerson
viernes 30 de abril de 2010

SED SANTOS
Tres meses despus de que Israel sali de Egipto, ellos llegaron a los pies del Monte Sina y acamparon. Moiss escal esa spera montaa para tener comunin con Dios, y Dios lo llam desde el monte y le dijo: Yo vendr a ti en una nube espesa, para que el pueblo oiga mientras yo hablo contigo, y as te crean para siempre. Ve al pueblo, y prepralos para mi visita -santifcalos. Aconteci que al tercer da, cuando vino la maana, hubo truenos y relmpagos, una nube espesa cubri el monte. Todo el Monte Sina humeaba, porque Jehov haba descendido sobre l en medio del fuego. Toda la montaa tembl con un terremoto violento, y mientras el sonido de bocina se haca cada vez ms fuerte, Moiss habl y Dios le responda con voz de trueno (ver xodo 19:9-19). Con voz de trueno Dios le Dijo a Moiss y a su pueblo escogido: Vosotros me seris un reino de sacerdotes y gente santa (xodo 19:6). Una profeca de conmover la tierra ha sido escrita en el libro de Hebreos y ser revelada en este tiempo. Dios ha prometido hablar una vez ms tal como lo hizo en el Monte Sina. Su voz conmovi entonces la tierra, pero ahora ha prometido diciendo: Una vez ms conmover no solamente la tierra, sino tambin el cielo (Hebreos 12:26).
Mirad que no desechis al que habla, pues si no escaparon aquellos que desecharon al que los amonestaba en la tierra, mucho menos nosotros, si desechamos al que amonesta desde los cielos (Hebreos 12:25). Una vez ms Dios est hablando desde los cielos con el mismo mensaje que l habl en los das de Moiss. Nuestro Dios est an ahora dando este mandato con voz de trueno: Sed santos, porque yo soy santo (1 Pedro 1:16). Cmo nos mantenemos santos en estos tiempos malvados? Quin puede mantenerse sin ser contaminado por todo? Ninguno en sus propias fuerzas. Slo Dios tiene el poder de mantenernos santos a fin de presentarnos a s mismo como un pueblo santo sin mancha ni arruga. El Dios que nos da su santidad, tiene el poder de mantenernos en ella! El lugar ms seguro en la tierra es a los pies de la cruz, humillados delante del trono de Dios. Mientras ms malvados sean los tiempos, ms necesitamos estar entregados a l! Posted by David Wilkerson
jueves 29 de abril de 2010

EL DESCANSO QUE DIOS PROMETI
Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios, porque el que ha entrado en su reposo, tambin ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas (Hebreos 4:9-10). Usted puede preguntarse, Que significado tiene entrar en este reposo prometido? Cmo debe de reflejarse en mi vida? Yo oro para que Dios remueva las escamas de nuestros ojos y nos permita captar esto. Para ponerlo de una manera simple, entrar al descanso prometido por Dios significa confiar totalmente que Cristo ha hecho todo el trabajo de salvacin para usted. Usted debe de descansar en la gracia salvadora de l, slo por fe. Esto es lo que Jess quiere decir cuando l anima, Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar (Mateo 11:28). Esto significa el fin de todos los esfuerzos de su carne, de todos sus esfuerzos humanos para obtener paz. Y significa depender totalmente en el trabajo de Jess por usted. Nuestra lucha no es contra sangre y carne. Toma lugar en el mbito espiritual. El Antiguo Testamento lo pone esto tan claro como el cristal. Una y otra vez, Israel hizo promesas vacas e intiles a Dios: Queremos servirte, Seor. Haremos todo lo que nos ordenas. Pero la historia prueba que no tenan ni el corazn ni la habilidad para llevar a cabo lo que haban prometido. Dios tena que despojarlos de toda su fe en ellos mismos. Todo lo que necesitamos debera de venir de la preciosa presencia del Seor. Pablo declara, Por que en l vivimos, nos movemos y somos (Hechos 17:28). Esto habla de comunin sin interrupcin. A travs de la victoria de la cruz, nuestro Seor est disponible para nosotros a cada momento del da o de la noche. Tenemos que tomar una decisin: Yo quiero a Cristo en mi vida. Quiero ser libre de toda mi carne. As que voy a ir hacia delante, a su presencia y reclamar mi posesin. Yo quiero que Jess sea mi todo, mi nica fuente de satisfaccin. Posted by David Wilkerson
mircoles 28 de abril de 2010
ALGUNA VEZ SERN CONTESTADAS MIS ORACIONES?

Yo creo en que el Espritu Santo tiene su tiempo. En el propio tiempo de Dios, todas nuestras oraciones sern respondidas de una u otra manera pero el problema es que, tenemos temor de someter nuestras oraciones al escrutinio del Espritu Santo. Algunas de nuestras oraciones necesitan ser purgadas debido a que muy a menudo nuestra fe es malgastada en peticiones sin madurez. No sabemos cmo orar Hgase tu voluntad. Porque no queremos tanto su voluntad sino aqullas cosas que se nos permiten por su voluntad. Abraham ejercit su fe para continuar recordndose a s mismo que l era un extranjero en esta tierra. La bendicin de su pacto produjo tan slo una carpa donde vivir, porque l puso toda su fe en aquella ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios. No estaban viviendo por fe algunos de estos guerreros de la fe? Se rehus Dios a contestar algunas de sus oraciones? Despus de todo, no todos ellos fueron liberados y no todos vivieron para ver sus oraciones contestadas. No todos fueron librados del dolor, sufrimiento ni an de la muerte. Algunos fueron torturados; otros fueron aserrados, anduvieron de ac para all, pobres, angustiados y maltratados (Hebreos 11:36-38). Algunos, an con reputacin de tener gran fe, ninguno de ellosrecibieron lo prometido (Hebreos 11:39). Aquellos que alcanzaron promesas usaron su fe para hacer justicia, para sacar fuerzas de la debilidad y para poner en fuga a ejrcitos. No se preocupe de si Dios le est respondiendo S o No a la peticin que usted le ha hecho. No est abatido cuando la respuesta no viene, y por favor, deje de concentrarse en frmulas y mtodos de fe. Tan slo encomiende su oracin a Jess y contine su vida cotidiana con confianza. l no se adelantar ni se retrasar ni un momento en contestar, y si la respuesta que usted espera no aparece pronto, dgale a su corazn, l es todo lo que necesito. Si necesito ms, l no me lo mezquinar. l contestar en su tiempo y a su manera. Y si l no me concede mi peticin, l tendr una perfecta razn por no hacerlo. No importa lo que suceda, yo siempre tendr fe en su fidelidad. Que Dios nos perdone si estamos ms preocupados por conseguir que nuestras oraciones sean respondidas en lugar de aprender a estar totalmente en sumisin a Cristo mismo. No aprendemos obediencia por las cosas que obtenemos sino por las cosas que sufrimos. Est usted dispuesto a aprender mediante un poco ms de sufrimiento con lo que parece ser una oracin que no ha sido respondida? Descansar usted en el amor de Dios mientras espera pacientemente por la promesa? Posted by David Wilkerson
martes 27 de abril de 2010

EL VERDADERO SIGNIFICADO DE LA TIERRA PROMETIDA
Dios le dio a nuestro antepasado Abraham la tierra de Canan en heredad perpetua (Gnesis 17:8). En Hebreo, la palabrea perpetua significa que nunca acaba. Usted puede pensar, Abraham tena que haberse regocijado sobre esto. Dios le prometi a sus descendientes una tierra permanente, tan lejos como ellos podran ver, por que perdurara por toda la eternidad. Sin embargo, el Nuevo Testamento nos dice que el mundo ser destruido por fuego, quemado completamente, dejando de existir, para que el Seor forme un nuevo cielo y una nueva tierra. Usted puede preguntarse: Cmo puede esta heredad perpetua de Dios hacia Abraham ser slo un pedazo de tierra? Cmo puede eso ser eterno? El hecho es, que esta tierra de promesa era un lugar simblico ms all de la tierra. Yo creo que Abraham saba esto en su espritu. La Biblia dice que mientras Abraham viva en Canan, l siempre se senta extranjero: Por la fe habit como extranjero en la tierra prometida, como en tierra ajena (Hebreos 11:9). Por qu era esto? Era por que el corazn de Abraham anhelaba por algo ms que un terreno.
Por que esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. (Hebreos 11:10). Abraham poda ver el verdadero significado de la bendicin de la tierra, y se dio cuenta que Esta tierra no es la verdadera heredad. Es slo un sermn ilustrado de la gran bendicin que viene. Abraham capt el verdadero significado de la Tierra Prometida; l saba que Canan representaba al Mesas que haba de venir. Jess mismo nos dice, Abraham se goz de que haba de ver mi da; y lo vio y se goz (Juan 8:56). El Espritu Santo permiti a este patriarca mirar hacia los aos venideros, a la venida de Cristo. El saba que el significado de su tierra prometida era un lugar de paz y descanso total. Y, como Abraham supo, ese lugar de descanso es el mismo Jesucristo. As es, el Seor Jess es nuestra heredad prometida. Nosotros somos de l, pero l tambin es nuestro. Y Dios nos invita a obtener nuestra heredad perpetua por simple fe. Posted by David Wilkerson
lunes 26 de abril de 2010

EL CLUB DE LOS 7000
Elas, el gran profeta de santidad y de justicia, se haba descorazonado por el decaimiento moral que su nacin estaba experimentando, y haba huido de las amenazas de Jezabel, la esposa malvada del rey Acab. Dios lo encontr escondido en una cueva en el monte Horeb y le pregunta, Elas, qu haces aqu escondido? Con indignacin, Elas respondi, Dios, he sentido un celo vivo por tu gloria, pero tu pueblo ha dejado tu Palabra; tus altares han sido derribados; tus ministros han sido perseguidos. Yo soy el nico que queda y ahora me quieren agarrar a m tambin. Aparentemente, Elas tena un buen argumento. El gobierno era el ms malvado y vil en toda la historia, y la sociedad estaba a punto de colapsar. La Biblia dice, Tambin hizo Acab una imagen de Asera [templos paganos de placer], para provocar as la ira de Jehov, Dios de Israel, ms que todos los reyes de Israel que reinaron antes de l (1 Reyes 16:33). El gobierno estaba actualmente forzando a toda la nacin a la idolatra. Jezabel, la reina ms malvada que haba compartido el trono, odiaba a Dios, y estaba inclinada a matar a cada seguidor de Jehov. Elas estaba determinado a seguir hasta el final. Si toda la nacin se apart de Dios, l seguira fiel! Pero Dios no estaba con nimo de felicitar a este profeta escondido, porque en ese momento, el Espritu Santo se estaba moviendo sobre la regin. Eliseo, el sucesor eventual de Elas, estaba sintiendo los primeros toques de las manos de Dios sobre l, y Jeh, un joven revolucionario poderoso, estaba impaciente esperando ansiosamente declarar la guerra contra la corrupcin y la impiedad en la regin. Un gran despertar moral estaba a punto de suceder, y Dios pronto arrojara a Jezabel a los perros y removera a los gobernantes malvados. Elas fue enfticamente informado por Dios, Yo tengo 7,000 que no han transigido ni se han entregado a la maldad que se encuentra alrededor de ellos. Ellos no han sido seducidos son Mos! Dios estaba tratando de decirle a Elas que l tena a su gente estacionada en posiciones claves, por toda la nacin, creyentes parados en alto, firmes y verdaderos a pesar de la corrupcin alrededor de ellos. Dios me ha estado animando a que yo abra mis ojos al gran llamamiento de santos que est ahora tomando lugar en estos nuestros tiempos. Dios le dijo a Elas, Miles cuyas rodillas no se doblaron. A nosotros, yo creo que l nos est diciendo, Millones no han doblado sus rodillas!
Gloria sea a Dios, no somos un pequeo remanente! Somos un ejrcito, una multitud lavados con la sangre, de toda clase social, inamovibles, verdaderos, en medio de una poca enloquecida. Satans quisiera que los hijos de Dios piensen que sus nmeros se estn reduciendo rpido; l quiere que los verdadero creyentes piensen que la mayora ha desertado y se ha ido al lado del enemigo, y que el temor los gue a esconderse. No crea esas mentiras de Satans! Dios sigue trabajando, derramando su Espritu Santo y atrayendo corazones hambrientos hacia l. Posted by David Wilkerson

SALIENDO DE LA OSCURIDAD, ENTRANDO A LA LUZ
Qu ser necesario para sacarnos de nuestras vidas miserables de culpa, temor y depresin? Qu ser necesario para hacernos ver que hay una vida mucho ms gloriosa esperndonos? Pablo dijo, Daris gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en la luz (Colosenses 1:12). Quiere usted esta vida gloriosa, liberada? Cree usted ahora que esa es su herencia? Cree usted ahora que Dios quiere desesperadamente que usted la tenga? Entonces acptelo por fe y entre en ella! Reclmela como suya! Pablo dice, No han sufrido lo suficiente? No han aprendido su leccin todava? En otras palabras, No estn ya cansados de vivir una vida de temor y tortura mental? No han aprendido que hay un camino mejor? El justo por la fe vivir (Glatas 3:11). Usted simplemente ponga su fe en lo que Dios ha dicho que har por usted. Esta vida liberada de justicia, gozo, y paz en el Espritu Santo es un regalo. Usted no puede trabajar para conseguirla. El gozo ms grande de todos es saber que usted ya no es culpable ante Dios. Es el gozo de saber que su fe lo hace a usted justo delante de l. Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el hombre a quien el Seor no culpa de pecado (Romanos 4:7-8). Abraham lleg a ser el padre de naciones simplemente porque l tom la Palabra que Dios le dio. l pudo haber dudado y habra perdido todo. Tampoco dud, por incredulidad de la promesa de Dios, sino que se fortaleci por la fe, dando gloria a Dios, plenamente convencido de que era tambin poderoso para hacer todo lo que haba prometidoPero no solo con respecto a l se escribisino tambin con respecto a nosotrosa los que creemos en aquel que levant de los muertos a Jess Seor nuestro (Romanos 4:20-24). Nosotros le creemos que nos perdona para salvarnos; debemos creer que l nos guardar. El poder que nos salva, tambin nos guarda! La fe que trajo a Cristo a nuestras vidas nos mantiene sin cada. Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo, por quien tambin tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios (Romanos 5:1-2). Posted by David Wilkerson

LLAMADOS DESDE ANTES DE LA CREACIN
El apstol Pablo dice que Dios El nos salv y llam con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino segn el propsito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jess antes de los tiempos de los siglos (2 Timoteo 1:9). Cada persona que est en Cristo es llamada por el Seor. Y todos tenemos el mismo mandato: escuchar la voz de Dios, proclamar su Palabra, nunca temer a los hombres, y confiar en Dios cuando enfrentamos cualquier prueba concebible. Verdaderamente, Dios hizo esta promesa al profeta Jeremas cuando l lo llam (ver Jeremas 1:1-10). Como Jeremas, nosotros no necesitamos tener un mensaje preparado para hablarle al mundo. El ha prometido llenar nuestras bocas con su Palabra, en el momento exacto que sea necesario. Pero eso suceder slo si confiamos en l. Pablo nos dice que muchos son designados como predicadores, maestros y apstoles, y que todos van a sufrir por esa razn. El se contaba entre ellos: De este evangelio yo fui constituido predicador, apstol y maestro de los gentiles, por lo cual asimismo padezco esto (2 Timoteo 1:11-12). El estaba diciendo, Dios me ha dado un trabajo santo para hacer. Y por que tengo ese llamado, voy a sufrir. Las escrituras muestran que Pablo fue probado como pocos ministros lo han sido. Satans trat de matarlo una y otra vez. La multitud que deca llamarse religiosa lo rechaz y ridiculiz. A veces tambin aquellos que lo respaldaron, lo dejaron abusado y abandonado. Pero Pablo nunca estuvo confundido delante de los hombres. El nunca desmay ni fue avergonzado ante el mundo. Y Pablo tampoco se abati. En cada ocasin, l tena una palabra ungida para hablar de parte de Dios, cada vez que fuese necesario. El hecho es que, Pablo simplemente no poda ser sacudido. El nunca perdi su confianza en el Seor. En lugar de eso, l testific, Por que yo se a quin he credo y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depsito para aqul da (2 Timoteo 1:12). El est diciendo, Yo he comprometido mi vida totalmente a la fidelidad de Dios. Ya sea que yo viva o que muera, soy de l. Y l anim a Timoteo su joven encargado a hacer lo mismo: Retn la forma de las sanas palabras que de m oste, en la fe y el amor que es en Cristo Jess (1:13). Posted by David Wilkerson

LA MISMA FE
No es asombroso que los hijos de Israel creyeron que Dios poda sacarlos de Egipto, pero no podan creer que l los poda introducir a la Tierra Prometida? Ellos haban sobrevivido a diez plagas sobrenaturales. Ellos miraron con horror cmo la muerte tom a los hijos primognitos en Egipto, pero que ninguno de ellos murieron. Ellos fueron testigos de la increble visin de un mar apilndose a ambos lados para abrir un camino seco que lo atravesaba y ellos caminaron a travs del mar! Luego ellos miraron con asombro cmo el mar cay sobre Faran y su ejrcito, ahogndolos. As salv Jehov aqul da a Israel de mano de los egipcios; e Israel vio a los egipcios muertos a la orilla del marel pueblo temi a Jehov, y creyeron a Jehov (xodo 14:30-31).
Cun excitado estaba Israel! Ahora estaban a salvo! La vida antigua se haba ido y la nueva vida era de ellos. Ellos danzaron de alegra, llenos con la anticipacin de una nueva y gloriosa vida en una tierra de belleza y descanso. T los introducirs y los plantars en el monte de tu heredad, en el lugar donde has preparado, oh Jehov tu morada (xodo 15:17). Slo seis semanas despus, la gente estaba abatida en el pozo de la desesperacin! Estaban miserables, preocupados, temerosos y quejumbrosos. Se haban olvidado del poder milagroso de Dios. A los quince das del segundo mes despus de su salida de la tierra de Egiptotoda la congregacin de los hijos de Israel murmur contra MoissOjal hubiramos muerto a manos de Jehov en la tierra de Egipto (xodo 16:1-3). Durante los meses siguientes, estas mismas personas dudaron de Dios diez veces diferentes. Jess dijo, No temis, manada pequea, porque a vuestro Padre le ha placido daros el Reino (Lucas 12:32). Dios quiere darme un reino? Dnde est? El reino de Dios no vendr con advertencia [visible]porque el reino de Dios est entre vosotros (Lucas 17:20,21). Es algo que usted posee en su hombre interior. Es una vida liberada! Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espritu Santo (Romanos 14:17). Posted by David Wilkerson

CAMINA COMO UN HOMBRE NUEVO
Usted conoce la historia. Un joven tom la porcin de su herencia que le dio su padre, y la derroch viviendo descontroladamente. Termin sin dinero, con su salud y espritu arruinado; y en su momento ms bajo, l decidi volver a su padre. Las escrituras nos dicen, Entonces se levant y fue a su padre. Cuando an estaba lejos, lo vio su padre y fue movido a misericordia, y corri y se ech sobre su cuello y lo bes (Lucas 15:20). Note que nada impidi el perdn del padre hacia este joven. Este muchacho no tena que hacer nada ni siquiera confesar sus pecados por que el padre ya haba hecho provisin para la reconciliacin. Verdaderamente, todo ocurri por iniciativa del padre; l corri hacia su hijo y lo abraz tan pronto que vio al muchacho venir por el camino. La verdad es, que el perdn nunca es un problema para un padre que ama. De igual manera, nunca es un problema con nuestro Padre celestial cuando l ve un hijo arrepentido. As que el perdn no es el tema en esta parbola. De hecho, Jess pone bien en claro que no era suficiente para ste prdigo ser slo perdonado. El padre no abraz a su hijo slo para perdonarlo y dejarlo que siga su camino. No, ese padre anhelaba mucho ms que tan solo la restauracin de su hijo. El quera la compaa de su hijo, su presencia, su comunin.
Aunque el hijo prdigo fue perdonado y favorecido una vez ms, l todava no se haba acomodado en la casa del padre. Slo despus de hacerlo estara satisfecho el padre, su gozo se realizara una vez que su hijo fuese trado a su compaa. Ese es el tema en sta parbola. Aqu la historia se vuelve muy interesante. El hijo claramente no estaba tranquilo con el perdn del padre. Por eso l titube a entrar a la casa del padre. El dijo en esencia, Si supieras lo que he hecho, todas las cosas malas y sucias. He pecado contra Dios y contra tu amor y tu gracia. Ya no merezco tu amor. Tienes todo derecho a echarme. Note lo que el padre le responde a su hijo. El no dice ninguna palabra de reproche. No se refiere a lo que el prdigo ha hecho, no hace mencin de su rebelin, su insensatez, su derroche, ni de su bancarrota. Es ms, el padre ni siquiera se da por entendido del atento de su hijo de quedarse afuera, inmerecido. El ignor todo esto! Por qu? A los ojos del padre, el joven antiguo estaba muerto. Ese hijo estaba completamente fuera de su mente. Ahora, a los ojos del padre, este hijo que haba retornado era un hombre nuevo. Y su pasado nunca ms sera recordado. El padre estaba diciendo, En cuanto a m me concierne, tu viejo yo est muerto. Ahora, camina conmigo como un hombre nuevo. No hay necesidad de que vivas bajo culpa. El problema del pecado ha sido resuelto. Ahora, entra confiadamente a mi presencia y disfruta de mi misericordia y gracia.

LA VIDA LIBERADA
Siglos antes de que Cristo naciera, Isaas profetiz que Dios enviara un liberador el cual librara a toda la humanidad. Jess mismo se puso de pi en una sinagoga un sbado y record al mundo de sta profeca: Y habiendo abierto el libro [Jess], hall el lugar donde est escrito [por Isaas]: El Espritu del Seor est sobre m, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn, a pregonar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidosHoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros (Lucas 4:17-21). Jess le estaba diciendo a todo el mundo, Mi misin en la tierra es liberar cada vida oprimida. Liberar significa poner en libertad a todos los presos; soltar a todos los que estn esclavizados; quitar todo lo que oprime. Si usted cree que Cristo est diciendo la verdad, entonces usted debe creer que l est dicindole a usted y a m, Yo he sido enviado a liberar tu vida, a soltarte de todas tus opresiones y esclavitudes. He venido a poner a tu espritu en libertad. Pablo tambin predic que Cristo vino a llamar a cada creyente a una vida liberada. Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres y no estis otra vez sujetos al yugo de esclavitud (Glatas 5:1). Pablo predic acerca de la libertad gloriosa de los hijos de Dios (Romanos 8:21). Si Cristo vino a liberarnos de una vida miserable, por qu seguimos viviendo de la misma manera miserable? Pensamos que una vida totalmente libre de temores y culpas es demasiado increble. No podemos imaginarnos una vida con 24 horas al da de paz y descanso una vida sin la carga pesada de la condenacin o depresin una vida en la presencia de un Salvador amoroso, tierno, cuidadoso de todas nuestras necesidades.
Esto tal vez parezca demasiado bueno para ser verdad, pero sta es exactamente la clase de vida liberada que Cristo quiere que cada uno de sus hijos disfrute. No slo unos cuantos de sus hijos sino todos! Esta vida no es slo para aquellos que logran abrir algn cdigo teolgico, sino que es para todos aquellos que simplemente confan en que Jess la da! Posted by David Wilkerson
sbado 17 de abril de 2010

UNA PALABRA PARA ALGUIEN AL BORDE DE RENDIRSE
Hoy da, he sido motivado a hablarles a aquellos que estn siendo doblegados emocional e intelectualmente bajo una carga demasiado pesada para soportar. Las promesas de Dios parecen no estar funcionando para usted y su familia. Usted ha tratado de agradar a Dios, usted ora verdaderamente ama a Dios pero ahora se encuentra al borde de sus fuerzas y resistencia. Sus pruebas aumentan mientras usted se aferra a su fe. Parece que Dios est silencioso con usted. AMADO, USTED NO EST SOLO. Multitudes de personas devotas estn sufriendo de la misma manera y Satans les susurra la Palabra de Dios no es verdad! Sabemos que es el devorador el que habla. No le tenga temor a los poderes del infierno. Vaya a Job 19 lea todo el captulo. Job dijo Yo gritopero no se me oyeDios ha cercado con valla mi caminoy sobre mis veredas ha tendido tinieblaspor todos lados me ha arruinadoy me tiene por uno de sus enemigos (19:7-11). En medio de un ataque satnico Job clama Pero yo s que mi Redentor vive, y que al fin se levantar sobre el polvo, y que despus de deshecha sta mi piel, en mi carne he de ver a Dios. Lo ver por m mismo; mis ojos lo vern (19:25-27). Dios dijo, Efran es dado a los dolos, djalo! (Oseas 4:17). Sin aflicciones, sin pruebas para esa tribu. Pero usted no est dado a los dolos. Usted todava es la nia del ojo de Dios. Dios ve en usted algo con lo que vale la pena seguir trabajando. Dios castiga a los que ama. No es placentero, y duele pero es el Padre que nos est salvando para su propia gloria que ser revelada en los aos venideros. l nunca lo ha amado ms que ahora mismo. Anmese Dios todava sigue hablndole. Posted by David Wilkerson

LA VERDAD ACERCA DE LA FE
Supngase que uno de mis hijos ha cado en una trampa para osos en la selva y se encuentra herido y sangrando, gritando por ayuda. Como padre de l, me detengo a analizar la calidad de su fe? Me pregunto, Tiene mi hijo suficiente fe en m para confiar que ir a su rescate?
No! Mil veces no! Yo corro hacia mi hijo sin preguntas sin incluir la fe porque estoy motivado por el amor de un padre hacia su hijo herido. Su fe de l no me motiva. No es nada de lo que l hace; es simplemente mi amor por l. Qu clase de padre terrenal dejara a su hijo sangrando y herido en una selva remota simplemente porque el hijo no demuestra en su voz alguna clase de fe en su padre? Y Dios no dejar que ninguno de sus hijos sufra solo. l nunca cerrar sus odos a su llanto simplemente porque su fe es dbil. Si somos infieles, l permanece fiel, porque no puede negarse a s mismo (2 Timoteo 2:13). Mi fe, su fe de usted, toda fe debe descansar en la misericordia y preocupacin de nuestro Padre celestial por nosotros. Se nos ordena gloriarnos en el amor y en la eterna bondad de nuestro Padre. Si alguien ha de gloriarse, que se glore en conocerme y de comprender que yo soy el Seor, que acto en la tierra con amor, con derecho y justicia, pues es lo que a m me agrada (Jeremas 9:24 NVI). Dios ama tanto a sus hijos, que l escucha antes de que lo llamen, como la madre que anticipa el llanto de su beb. Por esa razn David or, Oye mi voz conforme a tu misericordia; Jehov vivifcame conforme a tu justicia (Salmo 119:149). l me ama y viene a mi rescate cuando mi fe es dbil, cuando no merezco ninguna respuesta de l, todo debido a su ternura y bondad. Misericordioso y clemente es Jehov; lento para la ira y grande en misericordia (Salmo 103:8). La paz ms grande ha inundado mi alma desde que me he convencido de que Dios me ama. Tanto que, l vendr a mi rescate y har lo que es correcto en cada situacin de mi vida. Fe dbil o no, l todava me ama y nada puede estorbar ese amor. Posted by David Wilkerson

A ARABIA
Si yo busco complacer a las personas, yo simplemente no puedo ser un siervo de Cristo. Si mi corazn est motivado por la aprobacin de las personas si esa es mi manera de pensar que influencia mi forma de vivir mis lealtades estarn divididas. Yo siempre estar tratando de complacer a otros en lugar de complacer a Jess. Unos pocos aos despus de que el apstol Pablo fue convertido, l fue a la iglesia de Jerusaln para tratar de juntarse con los discpulos. Pero todos le tenan miedo, no creyendo que fuera discpulo (Hechos 9:26). Los apstoles conocan la reputacin de Pablo como perseguidor. Pero no me conocan personalmente las iglesias de Judea que estn en Cristo, pues slo haban odo decir: Aqul que en otro tiempo nos persegua, ahora predica la fe que en otro tiempo combata (Glatas 1:22-23). Bernab ayud a que los apstoles dejaran de temer a Pablo, y lo acogieron. Pero Pablo decidi andar entre los gentiles. Verdaderamente, Pablo cuidadosamente describe su llamado muy claramente. El dice que ste vino no por disposicin de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios Padre que lo resucit de los muertos (Glatas 1:1).
El luego aade enfticamente: Pero os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por m no es invencin humana, pues yo ni lo recib ni lo aprend de hombre alguno, sino por revelacin de Jesucristono me apresur a consultar con carne y sangre (1:11-12, 16). Lo que Pablo est diciendo aqu, aplica a todos los que desean tener la mente de Cristo: Yo no tuve que leer libros o prestarme mtodos de hombres para conseguir lo que tengo. Yo recib mi mensaje, mi ministerio y mi uncin estando de rodillas. En Glatas 1:17, Pablo seala que fui a Arabia El est diciendo en otras palabras: Yo no recib mi revelacin de Cristo por medio de los santos en Jerusaln. En lugar de eso, me fui a Arabia, al desierto, para que Cristo se revele a m. Pas tiempo precioso all, vacindome de m mismo, y escuchando y siendo enseado por el Espritu Santo. Pablo no era un predicador solitario, altivo y arrogante. Sabemos que tena un corazn de siervo. El se haba vaciado de sus ambiciones, y haba encontrado satisfaccin total en Cristo. Cuando su mente est decidida a agradar a Cristo, usted nunca necesitar el aplauso y la aprobacin de los hombres. Posted by David Wilkerson

EN EL LUGAR SECRETO
El Espritu Santo vino a un hombre de Dios el cual viva en Damasco y se llamaba Ananas. El Espritu instruy a Ananas que fuese a la casa de Judas en la calle que se llamaba Derecha, y que impusiese sus manos sobre Saulo para que recuperase la vista. Por supuesto, Ananas conoca la reputacin de Saulo y se dio cuenta que sera peligroso ir a verlo. Pero el Espritu Santo recomend a Saulo al decirle a Ananas por que l ora (Hechos 9:11). En esencia, el Seor estaba diciendo, Ananas, encontrars a este hombre de rodillas. El sabe que ests yendo. El tambin sabe tu nombre, y por qu se te est enviando. El quiere que se abran sus ojos. Cundo recibi Sal este conocimiento interior? Cmo recibi sta visin, sta palabra pura de Dios? Lleg a travs de oracin ferviente y splica. De hecho, yo creo que las palabras que le habl el Espritu Santo a Ananas nos revelan cmo movi Saulo el corazn de Dios: l ora. Saulo haba estado encerrado con Dios por tres das, rehusando alimento y agua. Lo nico que l quera era al Seor. As que continu de rodillas todo ese tiempo, orando y buscando a Dios. Cuando yo era nio, mi padre era un predicador y me ense lo siguiente: Dios siempre abre un camino para un hombre que ora. Han habido periodos en mi vida cuando el Seor ha provisto evidencias irrefutables de este principio. Fui llamado a predicar a los ocho aos de edad, cuando el Espritu Santo vino sobre m. Yo lloraba y oraba, clamando Llname, Seor Jess. Despus cuando fui un adolescente yo or hasta que el Espritu vino sobre m con intensidad divina. Cuando fui un pastor joven, un hambre profunda me sobrevino la cual caus que orase diligentemente. Algo en mi corazn me deca, Hay ms para servir a Jess de lo que estoy haciendo. As que pas meses de rodillas llorando y orando por horas a la vez cuando finalmente el Seor me llam a ir a Nueva York a ministrar a las pandillas y a los drogadictos. Yo tambin estaba de rodillas veinte aos atrs, buscando a Dios con lgrimas y clamando, cuando l me llam de vuelta a Nueva York para abrir una iglesia en Times Square.
Si alguna vez escuch a Dios si he tenido alguna revelacin de Cristo, alguna medida de la mente de Cristo no vino solamente de estudiar la Biblia. Vino por la oracin. Vino de buscar a Dios en el lugar secreto. Posted by David Wilkerson

EL CAMINO HACIA ARRIBA
Yo he conocido grandes Cristianos que han experimentado una prueba tan grande y profunda que la propia vida pareca no valer la pena vivirla. En su propia hora oscura, Jeremas descubri una gloriosa verdad la cual trajo nueva esperanza y seguridad a su mente. Era algo que ya conoca de Dios, pero que no toc su alma hasta que l lleg al final de sus lmites. l descubri que en el mismo fondo donde haba cado, Dios estaba ah! Mientras ms profundo l caa, ms de Dios l descubra. Dios no estaba para ser descubierto all arriba en cielos tranquilos, sino en las sombras de pena y desesperacin. Cuando Jeremas cay al fondo, l se tropez con Dios! l cay fuertemente contra la fidelidad de un Dios misericordioso. Esto l descubri: Dios es un Dios de misericordiasus misericordias no pueden decaerson nuevas cada maanagrande es su fidelidad (Lamentaciones 3:22-23).
Poco a poco Jeremas lleg a darse cuenta de grandes verdades las cuales slo pueden ser descubiertas por aqullos que estn abatidos.
1. Cuando estoy en mi punto ms bajo; cuando los problemas fluyen sobre mi corazn como agua, y yo digo, Muerto soy, Dios se me acerca y susurra, No temas! (Lamentaciones 3:54-57). 2. Cuando Dios parece haberse cubierto con una nube para que no pasase la oracin, l todava ve mi agravio y defiende mi causa (Lamentaciones 3:44, 59). 3. Si el Seor permite pena y afliccin, l tambin me sostiene con abundante compasin y amor (Lamentaciones 3:32). 4. Dios no est en contra ma, tratando de aplastarme bajo su pi cuando estoy abatido como un prisionero en problemas (Lamentaciones 3:34). 5. Dios no est tratando de sabotear ninguno de mis planes; l no est causando mi confusin; l no est trabajando en contra ma (Lamentaciones 3:35-36). 6. An en mi desesperacin y amargura, cuando yo odio enfrentar un nuevo da, sus misericordias no decaen. Sus misericordias estaban esperndome, nuevas cada maana (Lamentaciones 3:22-23). 7. Porque Dios es siempre fiel, l no me desechar. l me har el bien y me salvar (Lamentaciones 3:2526). 8. Cuando estoy en lo ms profundo, y no tengo a nadie ms a quin buscar, levantar mi corazn y mis manos, y le agradecer por su fidelidad! (Lamentaciones 3:40-41). 9. Habiendo estado abatido, he gastado mi fuerza y esperanza. Estoy vaco y humillado, as que ahora dependo totalmente de sus misericordias! (Lamentaciones 3:18, 20-22).

ABORRECER LA VIDA PARA ENCONTRARLA!
El que ama su vida, la perder, y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardar (Juan 12:25). La llave para una vida abundante est aqu mismo en esta declaracin que parece confusa e insignificante. Este es el desafo de Jess a nuestro pequeo mundo! Entendiendo lo que l quiere decir aqu es la puerta hacia una revelacin que da vida. Jess tambin dijo: Si alguno viene a m, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y an tambin su propia vida, no puede ser mi discpulo (Lucas 14:26). Ciertamente Cristo no se refiere a aborrecer en los trminos clsicos de interpretacin del diccionario: abominar o detestar; aversin o rechazo. La Palabra de Dios dice, Todo aqul que aborrece a su hermano es homicida (1 Juan 3:15). Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seis speros con ellas (Colosenses 3:19). No es la vida lo que se debe de odiar, porque la vida es un regalo de Dios. No es a las personas que debemos odiar; eso va en contra de las escrituras. Debemos aprender a odiar la manera en que estamos viviendo la vida. Debemos de odiar lo que nuestra preocupacin por la familia y los seres queridos nos est haciendo. Est su vida toda empaquetada en slo sus hijos, esposo, esposa, o padres? Estn todas sus alegras y problemas limitados a este pequeo crculo? Dios nos est simplemente llamando a que ensanchemos nuestro crculo de vida. La vida debe de ser ms que slo cortinas, cuentas, el colegio de los nios, el bienestar de los padres, relaciones de familia. Marta estaba adicta a una vida trivial, pero Mara quera crecer! Mara quera expandir sus horizontes y Jess aprob el acercamiento de Mara hacia la vida. Usted no puede crecer hasta que odie su inmadurez actual. Usted no tiene que abandonar sus deberes y obligaciones hacia su familia y amigos, pero usted puede llegar a envolverse tanto con sus deberes que su crecimiento ser impedido. Un da usted debe de despertar. Un enojo santo, un aborrecimiento santo, debe de levantarse en su alma, y usted debe clamar, Oh Dios! Odio lo que he llegado a ser. Odio mis berrinches. Odio lo irritable que soy a veces. Odio mis caprichos. Odio lo pequeo en que me he convertido. Lo odio! Lo odio! Lo odio! Usted debe de odiar tanto su vida presente, que usted clama a Dios, Seor, trasldame a tu glorioso reino de poder y victoria! (Ver Colosenses 1:13). Posted by David Wilkerson

CONFESANDO A CRISTO
A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo tambin lo confesar delante de mi Padre que est en los cielos. Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo tambin lo negar delante de mi Padre que est en los cielos (Mateo 10:32-33).
La palabra Griega confesar en este pasaje significa pacto, asentir o acuerdo. Jess est hablando de un acuerdo que tenemos con l. Nuestra parte es confesarlo a l, o representarlo, en nuestro vivir diario. Es vivir por sus promesas de proteccin y cuidado personal para nosotros. Y testificar de sus maravillosas bendiciones por la manera en que vivimos. Confesar a Cristo significa ms que creer en su divinidad. Es ms que declarar que l es el Hijo de Dios, crucificado, sepultado, resucitado y sentado a la derecha del Padre. La Biblia dice que aun los demonios creen eso y tiemblan con este conocimiento. As que qu es lo que Jess quiere decir cuando dice que lo confesemos delante de los hombres? A cualquiera, pues, que me confiese (10:32 itlicas mas) Al usar la palabra pues Jess est diciendo en esencia, a la luz de lo que acabo de decir, o Por motivo de lo que acabo de decirles Qu fue lo que Cristo les acababa de decir a los que lo escuchaban? El haba dicho, No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin el permiso de vuestro Padre (10:29). Jess les estaba diciendo, Piensen en los millones de pjaros en todo el mundo. Ahora piensen en los que existieron desde la creacin. Hasta este da, ningn pjaro ha muerto o ha sido atrapado sin que vuestro Padre celestial lo sepa. Luego l especific, Pues aun vuestros cabellos estn todos contados (10:30). Cristo estaba enfatizando, Dios es tan grande, que l est fuera de vuestra habilidad de comprender. Ustedes nunca podrn alcanzar de comprender cun detallado es su cuidado de ustedes. Jess concluy diciendo, As que, no temis; ms valis vosotros que muchos pajarillos (10:31). El termina resumiendo todo al decir, A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo tambin le confesar delante de mi Padre que est en los cielos (10:32). El est diciendo, Piensen en lo que les acabo de revelar sobre el cuidado del Padre que lo ve todo y lo sabe todo. Ustedes confiesen esta verdad a todo el mundo. Ustedes vivan, respiren y testifiquen que `Dios cuida de m.` Crea en el amor que el Padre tiene por usted y acepte su cuidado ntimo. Y deje a un lado todos sus temores y dudas. Viva delante de los hombres con la fe que Dios no lo ha pasado de largo. Confiese a todos, Sus ojos estn sobre el gorrin, y yo s que l cuida de m. Posted by David Wilkerson

L ENTIENDE COMPLETAMENTE
Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro (Hebreos 4:1516). Me reconforta en gran manera el saber que mi Salvador entiende mis sentimientos. l se relaciona con todo lo que yo estoy sufriendo. l verdaderamente entiende cada sentimiento y nunca me condena por sufrir ataques del enemigo. En lugar de eso, l me dice que me sujete fuerte a l y que no tema. l me deja saber que l tambin est familiarizado con esa clase de lucha. l entonces me concede una audiencia de gracia a su trono, con una promesa de misericordia y gracia en mi hora de necesidad. Ya sea que mis sentimientos negativos hayan sido el resultado de una batalla fsica o espiritual, nuestro Seor ofrece comodidad y ayuda cuando ms lo necesitamos. Qu quiere decirnos nuestro Seor con esto? l est animando a todos sus hijos amados a dejar de angustiarse cuando estn bajo la influencia de pensamientos negativos. Ya no se acuse de fracaso y de
maldad. Desesperacin y miedo pueden ser causados por el pecado pero no siempre. As que no se rinda a ser atormentado! No se acueste a dormir hasta que usted se haya encerrado con Dios, se haya acercado al trono confiadamente, y haya reclamado la misericordia y la ayuda que l ha prometido tan claramente. Reclame misericordia, perdn, y gracia para expulsar todos los sentimientos negativos. Esa es la frmula de Cristo, no la ma. Habiendo proclamado victoria, habiendo usado la autoridad de su nombre, habiendo venido a l con fe para agarrarse al perdn y a las promesas, resista su tormenta en un estado de descanso! Deje que Dios disipe los sentimientos negativos a su propio paso. habiendo esperado con paciencia, alcanz la promesa (Hebreos 6:15). por la noche durar el lloro, y a la maana vendr la alegra (Salmo 30:5). Usted puede acostarse a dormir con esta oracin en sus labios: Oh Seor, yo rechazo estos sentimientos negativos. Yo los repudio. Yo no s de donde vienen ni cmo, pero yo te los encomiendo todos a ti. Dame una nueva seguridad y quita todo temor. Amn! Pues en cuanto l mismo padeci siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados (Hebreos 2:18). Posted by David Wilkerson

CONTROL TOTAL
No hay una frmula para vivir totalmente dependiente del Seor. Todo lo que puedo ofrecerles es lo que Dios me ha estado enseando en esta rea. El me ha mostrado dos cosas simples sobre cmo darle a l control total. Primero, debo de estar convencido de que el Seor est ansioso y deseoso de hacerme conocer su voluntad, aun en los detalles ms pequeos de mi vida. Yo debo de creer que el Espritu que mora en m conoce la voluntad de Dios para m, y que l me guiar, me conducir y me hablar. Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdadEl me glorificar, por que tomar de lo mo y os lo har saber (Juan 16:13-14). Talvez ahora mismo usted est pasando alguna afliccin, tal vez el resultado de haber tomado alguna decisin apresurada. Aun as, el Seor le promete, Tu odo interior escuchar a mi Espritu que te dice Ve por aqul camino. Has esto. No hagas aquello Segundo, debemos orar con fe inamovible por poder para obedecer la direccin de Dios. Las escrituras dicen, Pero pida con fe, no dudando nada, por que el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor (Santiago 1:6-7). Cuando Dios nos dice que hagamos algo, necesitamos el poder para mantener el rumbo y obedecerle totalmente. A travs de 5 dcadas de mi vida de ministerio, he aprendido que Satans y la carne siempre plantarn dudas y preguntas en mi mente. Y necesito fortaleza del cielo para no decir s a cualquier situacin que Jess ha dicho no. Muchos de nosotros oramos, Seor, yo s lo que me has dicho. Pero todava no estoy seguro si era tu voz la que me hablaba. No estoy ni seguro de ser lo suficientemente espiritual para reconocer tu voz. Por favor, breme o cirrame la puerta sobre este asunto.
Esa no es la respuesta de fe que Dios espera de sus hijos. Usted puede orar todo lo que quiera, por horas o aun das. Pero si usted no ora con fe creyendo que el Espritu Santo lo guiar como Jess lo ha prometido nunca tendr la mente de Cristo transmitida a usted. El espera hasta ver que usted est comprometido a aceptar todo lo que l dice, y a obedecerlo sin cuestionar. Posted by David Wilkerson

LOS SENTIMIENTOS, LOS MENSAJEROS DE SATANS
Estoy tan agradecido de que mis sentimientos no tienen significado. Estoy ms agradecido de que ellos no afectan mi salvacin ni mi relacin con el Seor. Cuando el enemigo viene como un torrente, tratando de ahogarme en sentimientos depresivos y pensamientos negativos, tengo la tendencia de culparme a m mismo. Yo le digo a mi corazn, Por qu estoy abatido, oh alma ma? Por qu estoy repentinamente intranquilo en espritu? Por qu estoy inquieto e irritable cuando no quiero estarlo? Qu cosa malvada he cometido para merecer estos sentimientos negativos, depresivos? Mis sentimientos negativos, tristes no vienen de Dios as que no tengo que tolerarlos! Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de dominio propio (2 Timoteo 1:7). Yo puedo rechazar cada sentimiento negativo porque yo s que ninguno de ellos es de Dios. Los sentimientos que nos hacen temer no son enviados del cielo, son mensajeros de las cuevas del infierno! Ellos deben ser rechazados y atados a travs del poder de la oracin y de la fe. Dios nos est diciendo, Yo no les he dado esos sentimientos de temor y de duda. En lugar de eso, les he dado espritu de amor, de poder, y de autoridad. l nos llama a abolir esos pensamientos indeseables, llevndolos cautivos y a la obediencia a l. No nos atrevamos a permitir que nuestros sentimientos sean nuestros amos. No nos atrevamos a permitir que permanezcan y crezcan races de amargura y duda. Debemos ir en contra de ellos en el nombre de Cristo el Seor y derribarlos. Se nos ordena que lo hagamos! Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo (2 Corintios 10:5). Cada sentimiento de abatimiento es el fruto de una semilla satnica de desconfianza. Es la serpiente antigua trabajando para hacernos cuestionar la fidelidad de Dios, cuestionar el cuidado de Dios, cuestionar a Dios! Esas mentiras son la semilla de sentimientos negativos y Dios nos ordena que guerreemos contra ellas. Posted by David Wilkerson

DIOS NO SE HA OLVIDADO DE USTED
Dios no se ha olvidado de usted! l sabe exactamente dnde usted est, por lo que usted est pasando ahora mismo, y l est monitoreando cada paso de su camino. Pero somos como los hijos del pueblo de Israel los cuales dudaron del cuidado diario que Dios tena de ellos, an cuando profetas fueron enviados para entregarles maravillosas promesas del cielo. Nos olvidamos en nuestra hora de necesidad de que
Dios nos tiene en la palma de su mano. En lugar de recordar eso, como el pueblo de Israel, estamos temerosos de que vamos a fracasar y que seremos destruidos por el enemigo. Podra ser que continuamos en nuestros dolores continuamos viviendo en fracasos y fallas simplemente porque realmente ya no creemos que Dios responde oraciones? Somos tan culpables como los hijos de Israel en pensar que Dios nos ha abandonado y nos ha dejado a que con nuestras astucias solucionemos las cosas nosotros mismos? Creemos realmente que Dios dijo en serio que l actuara a tiempo, para responder nuestra oracin de fe? Jess nos advierte que la mayora de nosotros, aunque somos llamados y escogidos, no estaremos confiando en l cuando regrese. Algunos del pueblo de Dios ya han perdido su confianza en l. Ellos no creen en lo profundo de sus almas, que sus oraciones hacen alguna diferencia. Ellos actan como si estuvieran completamente solos. Sea honesto ahora! Ha estado dbil su fe ltimamente? Se ha rendido sobre ciertas cosas por las que ha orado tanto? Se ha cansado de esperar? Tal vez usted se ha resignado diciendo, Parece que no puedo lograrlo. No s lo que est mal y por qu mi oracin no es respondida. Evidentemente Dios me ha dicho que no. Dios no me ha abandonado ni a usted tampoco! Mil veces no! l est ahora mismo esperando que nosotros creamos que l est trabajando para que todas las cosas sean para nuestro bien (Romanos 8:28). As que deje de tratar de descifrarlo; deje de preocuparse; deje de de dudar de su Seor! La respuesta viene. Dios no ha cerrado su odo y usted cosechar a su debido tiempo si usted no desmaya! No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos (Glatas 6:9). Posted by David Wilkerson

HAYA PUES EN VOSOTROS ESTE SENTIR
Haya pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess (Filipenses 2:5). En esta exhortacin el apstol Pablo le est diciendo al pueblo de Dios, Permitan que la mente que est en Cristo el pensar mismo de Jess sea vuestro pensamiento tambin. Su manera de pensar es lo que todos debemos de buscar. Qu quiere decir tener la mente de Cristo? Simplemente, significa pensar y actuar como lo hizo Jess. Significa tomar decisiones de acuerdo a Cristo que determinan nuestra manera de vivir. Quiere decir que llevemos cada facultad de nuestra mente dirigida a cmo podemos actualmente tener la mente de Cristo. Cada vez que miremos en el espejo de la Palabra de Dios, debemos de preguntarnos a nosotros mismos: Lo que veo acerca de mi persona, refleja la naturaleza del pensamiento de Cristo? Estoy cambiando de imagen a imagen, conformado a la semejanza de Cristo en cada experiencia que Dios trae a mi vida? De acuerdo a Pablo, esta es la manera de pensar de Cristo: (El) se despoj a s mismo, tom la forma de siervo y se hizo semejante a los hombres (Filipenses 2:7). Jess tom una decisin mientras todava estaba en el cielo. El hizo un acuerdo con el Padre de dejar su gloria celestial y venir al mundo como hombre. El iba a descender al mundo como un humilde sirviente. Y l buscara ministrar, en lugar de ser ministrado.
Para Cristo, esto significaba que l dira, Ir a hacer tu voluntad, Padre. Verdaderamente, Jess determin antes que nada Estoy dejando a un lado mi voluntad, para hacer la tuya, Padre. Subyugo mi voluntad para poder abrazar la tuya. Todo lo que digo y hago tiene que venir de ti. Estoy dejando a un lado todo para estar totalmente dependiente de ti. Sucesivamente, el compromiso del Padre con el Hijo era el de revelarle su voluntad a l. Dios dijo en esencia, Mi voluntad nunca estar escondida de ti. T siempre sabrs lo que estoy haciendo. T tendrs mi mente. Cuando Pablo audazmente declara, Yo tengo la mente de Cristo, l est declarando, Yo tambin me he despojado a m mismo. Como Jess, he tomado el rol de siervo. Y Pablo afirma que lo mismo es verdad para cada creyente. Nosotros (todos podemos) tenemos la mente de Cristo (1 Corintios 2:16). Posted by David Wilkerson
mircoles 31 de marzo de 2010

QU QUIERE DECIR TODO ESTO?
Qu significa cuando las oraciones no son respondidas? Cuando el dolor permanece y parece que Dios no est haciendo nada en respuesta a nuestra fe? Muy a menudo Dios nos est amando supremamente en ese tiempo ms que en cualquier otro. La Palabra dice, El Seor al que ama, disciplina. Una disciplina de amor toma precedente sobre todo acto de fe, sobre cada oracin, sobre cada promesa. Lo que yo veo como dolor, podra ser su amor amndome. Podra ser su mano suave dndome unas palmadas por mi terquedad y orgullo. Tenemos fe en nuestra fe. Colocamos ms nfasis en el poder de nuestras oraciones, que en conseguir que su poder est en nosotros. Queremos entender a Dios para poder leerlo como un libro. No queremos ser sorprendidos o quedarnos perplejos, y cuando las cosas suceden contrarias al concepto que tenemos de Dios, decimos, Ese no puede ser Dios; l no trabaja de esa manera. Estamos tan ocupados trabajando en Dios, que nos olvidamos de que l est tratando de trabajar en nosotros. De eso se trata esta vida: Dios trabajando en nosotros, tratando de rehacernos en una vasija de gloria. Estamos tan ocupados orando para cambiar las cosas, que tenemos poco tiempo para permitir que la oracin nos cambie. Dios no ha puesto la oracin y la fe en nuestras manos como si fuesen dos herramientas secretas mediante las cuales un grupo selecto de expertos aprenden a arrancar algunas cosas de l. Dios ha dicho que l est ms dispuesto a dar que recibir. Por qu estamos usando la oracin y la fe como llaves o herramientas para abrir algo que nunca estuvo cerrado? La oracin no es para beneficio de Dios, sino para el nuestro. La fe no es para beneficio de l sino para el nuestro. Dios no es un bromista eterno y divino. l no se ha rodeado de acertijos para que los hombres los descubran, como si estuviera diciendo, el sabio se lleva el premio. Estamos tan confundidos en este asunto de oracin y fe; tenemos la audacia de pensar que Dios es nuestro genio mgico que cumple cada deseo nuestro. Pensamos que la fe es una manera de acorralar a Dios en sus promesas. Pensamos que Dios est complacido por nuestros esfuerzos de ponerlo en contra de la pared y gritarle, Seor, t no puedes fallar en tus promesas. Yo quiero lo que me pertenece. T ests atado a tu Palabra. Debes hacerlo o tu Palabra no es verdadera. Esta es la razn por la que perdemos el verdadero significado de la oracin y de la fe. Vemos a Dios slo como el dador y nosotros los que recibimos. Pero la oracin y la fe son las avenidas por las cuales nos convertimos en dadores a Dios. Deben de ser usadas, no como maneras de conseguir cosas de Dios, sino como maneras de darle a l aquellas cosas con las cuales podemos complacerlo.
martes 30 de marzo de 2010

TENTANDO A CRISTO
Ni tentemos al Seor, como tambin algunos de ellos lo tentaron, y perecieron por las serpientes. (1 de Corintios 10:9) Qu quiere decir Pablo aqu cuando habla de tentar al Seor? Para decirlo simplemente, tentar al Seor significa ponerlo a prueba. Lo tentamos cuando nos preguntamos, Cun misericordioso me ser el Seor si contino hacia delante con este pecado? Cunto tiempo puedo deleitarme en mi pecado antes que su enojo se manifieste? Yo s que Dios es misericordioso y que sta es una era de gracia, sin condenacin para los pecadores. Cmo me va a juzgar a m, si soy su hijo? Multitudes de Cristianos casualmente preguntan stas mismas preguntas mientras juegan con una tentacin malvada. Quieren ver qu tan cerca ellos pueden llegar a las llamas del infierno sin sufrir las consecuencias del pecado. Llanamente, ellos estn tentando a Cristo. Y mientras lo hacen, estos creyentes estn rechazando la conviccin de la Palabra de Dios. Cada vez que nosotros vamos en contra de la verdad que el Espritu Santo nos ha hecho clara, estamos desechando la advertencia de Pablo: As que el que piensa estar firme, mire que no caigaNi forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un da veintitrs mil (1 de Corintios 10: 12, 8). Pregntese si usted est probando los lmites del precioso regalo de la gracia de Dios. Est tentando a Cristo para satisfacer su pecado en el umbral de su abierta rebelin? Se ha convencido a usted mismo diciendo, Soy un creyente del Nuevo Testamento Estoy cubierto con la sangre de Jess. Por lo tanto, Dios no me juzgar? Al continuar en su pecado, usted est tratando con un desprecio total el gran sacrificio que Jess hizo por usted. Su pecado intencionado est exponiendo a vergenza abierta a Jess, no solamente a los ojos del mundo, pero tambin ante todo el cielo y el infierno (ver Hebreos 6:6). En 1 de Corintios 10:13 Pablo describe una manera de escapar a toda tentacin: No os ha sobrevenido ninguna prueba que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser probados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la prueba la salida, para que podis soportarla. Cul es este medio de escape? Es un conocimiento creciente y experimentar el temor santo de Dios. Posted by David Wilkerson
lunes 29 de marzo de 2010

ESTAMOS MUY AFERRADOS AL MUNDO
Ha notado usted que hoy en da no se escucha mucho acerca del cielo o acerca de dejar este viejo mundo atrs? En lugar de eso, estamos bombardeados con mensajes de cmo usar nuestra fe para adquirir ms cosas. El prximo avivamiento, dijo un maestro muy conocido, ser un avivamiento financiero. Dios va a derramar bendicin financiera sobre todos los creyentes.
Cualquier mensaje sobre la muerte nos molesta. Tratamos de ignorar el an pensar sobre eso y pensamos que aquellos que hablan de ello son morbosos. Ocasionalmente hablamos acerca de cmo es el cielo, pero la mayora del tiempo, ese tema es un tab. Qu concepto atrofiado de los propsitos eternos de Dios! No es de maravillarse por qu tantos Cristianos estn aterrados de pensar en la muerte. La verdad es que estamos lejos de entender el llamado de Cristo a abandonar el mundo y todos sus enredos. l nos llama a venir y morir morir sin construir monumentos recordatorios de nosotros. A morir sin preocuparnos de cmo seremos recordados. Jess no dej ninguna autobiografa ni edificios corporativos ni universidades ni Institutos Bblicos. l no dej nada ms para perpetuar su memoria sino el pan y el vino. Cun diferentes eran los primeros Cristianos. Pablo habl mucho de la muerte. De hecho, nuestra resurreccin de los muertos es referida en el Nuevo Testamento como nuestra bienaventurada esperanza. Pero hoy en da, la muerte es considerada como una intrusa que nos priva de la buena vida a la cual nos hemos acostumbrado. Hemos llenado nuestras vidas de tantas cosas materiales, que estamos hundidos. Ya no podemos soportar la idea de dejar nuestras hermosas casas, nuestras cosas bonitas, nuestras dulces esposas. Parecera que pensamos, Morirme ahora sera una gran prdida. Yo amo al Seor pero necesito tiempo para disfrutar mi hacienda. Acabo de casarme. Necesito ir a probar mis bueyes. Necesito ms tiempo. Cul es la revelacin ms grande de la fe, y cmo se la debe ejercer? Usted la puede encontrar en Hebreos: Conforme a la fe murieron todos estosy confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierraPero anhelaban una [patria] mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad (Hebreos 11:13 y 16). Posted by David Wilkerson
viernes 26 de marzo de 2010

LA VIDA NO EST EN LA CAPARAZN
Nuestros cuerpos mortales no son ms que una caparazn, y la vida no est en la caparazn. La caparazn no es para tenerla siempre, sino es un confinamiento temporal que envuelve una fuerza de vida que est creciendo y madurando. El cuerpo es una caparazn que acta como un guardin transitorio de la vida que hay adentro. La caparazn es sinttica en comparacin a la vida eterna que reviste. Cada verdadero Cristiano ha sido saturado con vida eterna. Ha sido plantada como una semilla en nuestros cuerpos mortales y est constantemente madurando. Est en nosotros un proceso de desarrollo que est siempre creciendo, siempre expandindose y debe eventualmente salir de la caparazn para llegar a ser una nueva forma de vida. Esta gloriosa vida de Dios en nosotros ejerce presin en la caparazn, y en el momento mismo de que la vida de resurreccin est madura, la caparazn se rompe. Los lmites artificiales se rompen y, como un pollito recin nacido, el alma se libera de su prisin. Alabado sea el Seor! La muerte es simplemente la rotura de la caparazn frgil. En el momento preciso que nuestro Seor decide que nuestra caparazn ha cumplido su funcin, entonces los hijos de Dios abandonan sus cuerpos viejos y corrompidos de vuelta al polvo de donde vinieron. Quin pensara en recoger los pedazos fragmentados de la caparazn del huevo y forzar al polluelo recin nacido de vuelta a su estado original? Y quin pensara en pedirle a un ser amado que se ha muerto, que deje su nuevo y glorificado cuerpo hecho en la misma imagen de Cristo y retornar a la caparazn deteriorada de la cual se ha liberado?
Pablo lo dijo: Morir es ganancia (Filipenses 1:21). Ese hablar es absolutamente extrao a nuestros vocabularios espirituales modernos. Nos hemos convertido en tales adoradores de la vida, que tenemos muy poco deseo de morir para estar con el Seor. Pablo dijo, Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchsimo mejor (Filipenses 1:23-24). Pero, por el bien de edificar a los convertidos, l pens que era mejor quedarse en la caparazn. O, como l lo dice, quedar en la carne. Era Pablo morboso? Tena l una fijacin malsana con la muerte? Mostr Pablo una falta de respeto por la vida con la cual Dios lo haba bendecido? Absolutamente no! Pablo vivi su vida plenamente. Para l, la vida era un regalo, y l la us bien para pelear la buena batalla. l haba vencido el miedo al aguijn de la muerte y poda ahora decir, Es mejor morir para estar con el Seor, que quedarme en la carne. Posted by David Wilkerson
jueves 25 de marzo de 2010

LOS DIEZ MANDAMIENTOS
La mayora de las personas saben que en los Estados Unidos, la Corte Suprema ha dictaminado que los Diez Mandamientos no pueden ser exhibidos en ninguna de las cortes de justicia gubernamentales. Esta decisin histrica ha sido cubierta muy extensamente por los medios de comunicacin. Pero, qu significa en realidad este dictamen? Una corte de justicia es donde se hacen cumplir las leyes. Los Diez Mandamientos representan las leyes morales de Dios, las cuales nunca se mueven ni cambian. Estn fijas al igual que la ley de la gravedad. Si usted desobedece esa ley, es como que se lanzara de un edificio alto. Usted puede negar que la ley lo vaya a afectar, pero seguro que sufrir las consecuencias. Para ponerlo de una manera simple, los Diez mandamientos son leyes eternas diseadas por Dios para que la sociedad no se destruya a s misma. Pero sorprendentemente, muchos obreros estn ahora removiendo esos Mandamientos al igual que el nombre de Dios- de cada corte de justicia donde han sido inscritos en mrmol o concreto. Qu situacin reveladora del estado de nuestra sociedad! Estas leyes incambiables fueron originalmente grabadas en piedra por el mismo dedo de Dios. Y ahora estn siendo borrados de las piedras por las leyes de los hombres. Algunos Cristianos estn diciendo, Por qu darle tanta importancia? Ya no estamos bajo la ley. Por qu hacer de esto un dilema? No, nosotros no estamos bajo la ley Hebrea, es decir los 613 mandamientos adicionales aadidos por los rabinos Judos. Pero cada Cristiano est bajo la autoridad de las leyes morales de Dios, las cuales estn resumidas en los Diez Mandamientos. Me pregunto qu pensar Dios mientras se borran sus leyes para que nuestros ojos no las vean. Algunos creyentes dicen, Nosotros no necesitamos este despliegue de los Mandamientos. Todo lo que realmente es necesario es que estn escritos en nuestros corazones. Esto no es lo que dice la Palabra de Dios. Considere lo visible que Dios quera que estn sus Mandamientos cuando se los entreg a su pueblo: Estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn. Se las repetirs a tus hijos, y les hablars de ellas estando en tu casa y andando por el camino, al acostarte y cuando te levantes. Las atars como una seal en tu mano, y estarn como frontales entre tus ojos; las escribirs en los postes de tu casa y en tus puertas (Deuteronomio 6: 6-9).

LA LIBERTAD DE LA ESCLAVITUD AL PECADO DEBE DE SER ACEPTADA POR FE
Fe es algo que usted hace por lo que sabe. El conocimiento no significa nada si no se acta sobre lo que se conoce. El pueblo de Israel recibi las buenas noticias de que Dios les haba dado Canan como su tierra. Esa informacin no hubiera significado nada para todos ellos si se hubiesen quedado en Egipto como esclavos. Pero la Biblia dice, Por la fe [ellos] dej a EgiptoPor la fe pasaron el Mar rojo (Hebreos 11:27, 29). Los Israelitas no marcharon hasta el borde de Canan, disparando flechas y esperando que los ejrcitos enemigos cayeran muertos. La tierra era de ellos, pero tenan que poseerla matando al enemigo uno por uno. Qu tiene esto que ver con mi victoria sobre la garra del pecado? Tiene todo que ver! Cristo ya arregl la disputa de la esclavitud al pecado, declarndolo a usted emancipado de ese dominio, pero usted tiene que creerlo hasta el punto en que usted haga algo sobre eso. No es suficiente decir, S, yo creo que Cristo perdona los pecados. Yo creo que l es Seor. Yo s que l puede romper el poder del pecado en mi vida. Usted est mentalmente consintiendo a lo que ha escuchado, pero fe es ms que eso. Fe es salir apoyado en esa promesa de libertad y actuando en base a ella. Los creyentes vencen el poder maligno de este mundo a travs de la fe. La verdadera fe es la nica cosa que puede ayudarle a pararse con confianza contra los poderes de la tentacin. El dominio propio es posible slo cuando, por fe, la verdad de ser emancipado es aceptada. Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos. Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe (1 Juan 5:3-4). Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo. Mas el Dios de toda gracia, que nos llam a su gloria eterna en Jesucristo, despus que hayis padecido un poco de tiempo, l mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca. A l sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos (1 Pedro 5:8-11). Posted by David Wilkerson

LA GENERACIN PARPADEANTE
Muchos Cristianos leen regularmente la Biblia, y creen que es la Palabra viva y revelada de Dios para sus vidas. Una y otra vez en las pginas de las escrituras, ellos leen sobre generaciones que escucharon la voz de Dios. Ellos leen que Dios le habla a su pueblo todo el tiempo, con la misma frase repetida Y Dios dijo Pero muchos de esos Cristianos viven como si Dios no hablara a su pueblo hoy da.
Una generacin entera de creyentes est tomando decisiones completamente por s solos, sin orar o sin consultar la Palabra de Dios. Muchos simplemente deciden lo que quieren hacer, y luego le piden a Dios que lo haga vlido. Ellos van hacia delante con mpetu, y su nica oracin es, Seor, si esta no es tu voluntad, entonces detenme. Estamos ahora viviendo en un tiempo que se lo conoce como la generacin parpadeante. Las personas estn tomando decisiones importantes en un parpadeo. Un libro muy vendido ha sido escrito sobre este concepto, y su ttulo es Parpadeo: El Poder de Pensar sin Pensar. Esta teora dice, Confa en tus instintos. Las decisiones tomadas en un parpadear han demostrado ser las mejores. Piense en todo el lenguaje parpadeante que escuchamos hoy da: Esta es la oferta del siglo! Usted puede ganar millones en un da! Pero tiene que actuar pronto! Hgalo ahora! El espritu que est atrs de todo esto es, Hazlo en un abrir y cerrar de ojos! Este pensamiento ha empezado a infectar la iglesia, afectando las decisiones de no slo los Cristianos parpadeantes, sino tambin ministros parpadeantes. Cantidades de feligreses confundidos nos han escrito contando la misma historia: Nuestro pastor acaba de regresar de una conferencia de Crecimiento de Iglesias, y anunci inmediatamente, De ahora en adelante, todo cambia. El ha decidido que nosotros debemos de ser una iglesia popular en una noche! Ni siquiera nos pidi que oremos sobre esto todos estamos confusos. No hacen muchos aos atrs, los cristianos nos preguntbamos, Has orado sobre este asunto? Has buscado al Seor sobre esto? Estn tus hermanos y hermanas cubrindote con oracin? Has recibido consejo de parte de Dios? Yo ahora le pregunto a usted, Ha sido esta su prctica? En el ao, cuntas decisiones importantes ha tomado usted en las cuales usted honestamente llev el asunto a Dios y or sinceramente? O, cuntas de esas decisiones usted tom en un parpadeo? La razn por la cual Dios quiere completo control sobre nuestras vidas es para salvarnos de desastres- y es all donde nos llevan las decisiones tomadas en un abrir y cerrar de ojos. Posted by David Wilkerson

YA NO SOMOS ESCLAVOS
Se dice que Abraham Lincoln ha librado a los esclavos con el documento de la Proclamacin de Emancipacin. Este documento legal declar que la esclavitud haba muerto y que todos los esclavos estaban libres. Cuando esta noticia primero se propag por las plantaciones sureas de Estados Unidos, muchos de los esclavos no lo crean. Ellos continuaron siendo esclavos de sus amos, convencidos de que la promesa de libertad era un engao. Muchos de los dueos inescrupulosos de tierras les dijeron a sus esclavos que todo era un rumor y los mantuvieron esclavizados. Pero poco a poco, la verdad amaneci sobre ellos mientras vean a otros que antes eran esclavos y ahora caminaban felices en esta nueva libertad. Uno por uno, ellos dejaron sus cargas, le dieron la espalda a la esclavitud, y la dejaron atrs comenzando una nueva vida. Tal vez usted no lo haya odo todava, o tal vez le suena muy bonito para ser verdad, pero Cristo emancip a los esclavos del pecado en el Calvario. Usted puede ahora dejar atrs al diablo! Usted puede soltar y dejar a un lado su carga de pecados, y alejarse del dominio de Satans, y entrar a una nueva vida de libertad.
Permtame mostrarle lo que la Biblia quiere decir cuando habla de morir al pecado. Cuando Lincoln emancip a los esclavos, el punto de disputa de la esclavitud muri. No muri el amo de los esclavos ni los esclavos. El esclavo poda salir e irse libre, diciendo, la esclavitud ya es un tema muerto, ya resuelto. Ahora, el esclavo poda volver al campo y cosechar unos cuantos surcos de algodn tal vez por miedo o por instinto pero eso de ninguna manera lo haca esclavo de nuevo. l era libre, pero tena que ejercer su libertad. Esta proclamacin de libertad no poda forzar consentimiento, y ni el amo poda forzar a que regresara el esclavo. Era una cuestin de la voluntad del esclavo. La Biblia dice, Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l (Romanos 6:7-8). Lo que esto quiere decir, es simplemente esto: Ya que la esclavitud al pecado es un tema muerto, y viendo que Cristo ya lo ha declarado a usted emancipado, usted ahora est libre para vivir como nueva persona en Cristo, vindose a usted mismo como desencadenado. Cristo no puede hacer que usted haga el bien, y Satans no puede hacer que usted haga lo malo. Cristo declara que usted es libre por fe, pero usted debe actuar como una persona libre. Posted by David Wilkerson

DIOS TIENE PLANES PARA LAS EMERGENCIAS DE CADA CREYENTE
No importa cun inestable se vuelva el mundo, el pueblo de Dios puede estar tranquilo y mantener su gozo fluyendo, porque nuestro Seor ha prometido proteccin especial para cuando ms la necesitemos. No tuvo Dios un plan de emergencia para los hijos de Israel durante el hambre que vino sobre toda la tierra? l envi de antemano a Jos a Egipto, lo promovi a primer ministro y llen los graneros con suficiente grano para aguantar el tiempo de hambre. Luego l trajo a su pueblo y los instal donde podan llegar caminando a los graneros, y los aliment hasta que estuviesen llenos durante el hambre que consuma la tierra. No tuvo Dios planes de emergencia para Elas? Mientras la nacin se tambaleaba bajo el impacto de un colapso econmico y los alimentos escaseaban debido a una hambruna severa y un rey malvado haba puesto una recompensa sobre su cabeza Dios puso su plan de emergencia en efecto para Elas. Lo escondi en un arroyo tranquilo y lo aliment enviando un ave a que le diera alimento. Este plan de sobrevivencia tambin incluy un barril misterioso de grano que nunca se agotaba. Y qu hay de No? Qu plan tan detallado de sobrevivencia que Dios tuvo para l y su familia! Un arca para que flotasen l y su familia a salvo por encima de toda la muerte y destruccin de un diluvio mundial. Y Lot? Dios realmente envi ngeles para sacarlos personalmente a l y a sus hijas fuera de la ciudad sentenciada de Sodoma. Las manos de Dios estuvieron atadas hasta que Lot estuvo a salvo fuera de los suburbios. Fue ms que una prdida de su trabajo, ms que un colapso de la economa, ms que una cada de gobierno era la aniquilacin total de de su sociedad. Pero Lot fue rescatado a salvo. Pablo prob las contingencias de emergencias de Dios una y otra vez! ste apstol fue nufrago, fue perseguido por ladrones, encarcelado, acusado de traicin y tramaron su asesinato. Sin embargo, en cada crisis, Dios tena un plan de contingencia para librarlo. Slo cuando Dios determin que la carrera de
Pablo haba acabado, fue cuando puso en efecto su ltimo plan de contingencia. l lo llam a su resurreccin. Nosotros tambin tenemos un plan de emergencia para sobrevivir designado especialmente para cada creyente. Que no tengamos ninguna duda Dios nos ayudar a salir de cada crisis! Posted by David Wilkerson

SIGUIENDO LA SANTIDAD
La Palabra de Dios nos dice en trminos muy claros: Seguidla santidad, sin la cual nadie ver al Seor (Hebreos 12:14). Aqu est la verdad, clara y simple. Sin la santidad que es impartida slo por Cristo (ese precioso regalo que honramos llevando una vida devota a obedecer cada una de sus Palabras) ninguno de nosotros ver al Seor. Y esto no se refiere solamente al cielo, sino a nuestra vida presente tambin. Sin santidad, no veremos la presencia de Dios en nuestro caminar diario, nuestra familia, nuestras relaciones, nuestro testimonio o nuestro ministerio. No importa a cuantas conferencias Cristianas nosotros atendemos, o a cuantos mensajes escuchemos, o a cuantos estudios Bblicos asistamos. Si guardamos escondido un pecado canceroso, si el Seor tiene una controversia con nosotros sobre nuestra iniquidad, entonces ninguno de nuestros esfuerzos producir fruto divino. Por lo contrario, nuestro pecado crecer ms contagioso e infectar a todos los que estn alrededor nuestro. Por supuesto, este tema va ms all de las lujurias de la carne, y tiene que ver tambin con la corrupcin del espritu. Pablo describe este mismo pecado destructivo cuando dice, Ni murmuris, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el destructor (1 de Corintios 10:10). As que, amado santo, permitir usted al Espritu Santo que trate con las lujurias que est usted albergando? Buscar y confiar en el escape que Dios ha provisto para usted? Le exhorto a que cultive un temor santo y confianza para estos ltimos das. Lo mantendr puro, no importa cun fuerte ruge la maldad alrededor suyo. Y har posible que camine en la santidad de Dios, la cual contiene la promesa de su perdurable presencia. Es un asunto de fe. Cristo ha prometido mantenerlo a usted sin cada, y darle poder para resistir al pecado - si usted simplemente cree lo que l ha dicho. As que crale a l por este temor divino. Ore para recibirlo y acjalo. Dios cumplir su Palabra. Usted no puede escaparse de las garras mortales del pecado acosador por medio de su propia voluntad, con sus promesas, o por ningn esfuerzo humano solamente. No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos (Zacaras 4:6). Posted by David Wilkerson

LA CRUZ NOS ENSEA A CMO NEGARNOS A NOSOTROS MISMOS
Nunca nuestro Seor nos dice, Agchate y deja que ponga esta cruz sobre ti. Jess no recluta obligadamente; su ejrcito es todo de voluntarios. No todos los Cristianos llevan cruces. Usted puede ser un creyente sin llevar una cruz, pero no puede ser un discpulo. Yo veo muchos creyentes que rechazan el camino de la cruz. Ellos han optado por la buena vida con su prosperidad, sus ganancias materiales, su popularidad y xito. Estoy seguro que muchos de ellos llegarn al cielo habrn salvado sus cueros pero no habrn aprendido a Cristo. Habiendo rechazado el sufrimiento y las penas de la cruz, ellos no tendrn la capacidad de conocerlo y disfrutarlo en la eternidad, tal como lo harn todos los santos que llevaron la cruz y entraron en la comunin del sufrimiento. Usted tendr que llevar su cruz hasta que aprenda a negarse. Negarse qu? La nica cosa que impide el trabajo de Dios en nuestras vidas nuestro yo. Jess dijo, Si alguno quiere venir en pos de mi, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame (Mateo 16:24). Estaramos malinterpretando este mensaje si ponemos nfasis en que esto significa rechazar las cosas materiales o ilcitas. Jess no nos estaba llamando a que aprendamos a tener disciplina antes de que tomemos nuestra cruz. Es mucho ms severo que eso. Jess nos est pidiendo que nos neguemos a nosotros mismos. Esto significa negar nuestra propia habilidad de llevar cualquier cruz en nuestras propias fuerzas. En otras palabras, No tomes tu cruz hasta que ests listo a rechazar cualquier y cada pensamiento de llegar a ser un discpulo santo como resultado de tu propio esfuerzo. Millones que profesan ser Cristianos se jactan de que se niegan a s mismos. No fuman, no beben, no maldicen ni fornican ellos son tremendos ejemplos de propia disciplina. Pero ni en cien aos ellos admitiran que esto fue logrado por ninguna otra cosa sino su propio esfuerzo de voluntad. Estn practicando a cmo negarse, pero no se han negado a s mismos. De cierta manera, todos nosotros somos as. Experimentamos enviones de santidad, acompaados de sentimientos de pureza. Las buenas obras generalmente producen buenos sentimientos, pero Dios no nos permitir pensar que nuestras buenas obras y buenos hbitos nos pueden salvar. Es por eso que necesitamos una cruz. Yo creo que Jess actualmente nos est diciendo, Antes de que tomes tu cruz, alstate para enfrentar un momento de realidad. Alstate para experimentar una crisis mediante la cual t aprenders a negar tu propia voluntad, tu propia rectitud, tu propia suficiencia, tu propia autoridad. Te puedes levantar y seguirme como un verdadero discpulo slo cuando puedas admitir libremente que no puedes hacer nada en tus propias fuerzas no puedes vencer al pecado a travs de tu voluntad propia tus tentaciones no pueden ser vencidas slo por tus propios esfuerzos t no puedes solucionar las cosas con tu propio intelecto. Su amor por Jess lo puede poner a usted de rodillas, pero su cruz lo pondr con el rostro en el suelo. Posted by David Wilkerson

EL PLAN SUPREMO DE DIOS
El final del libro de Gnesis termina mostrando que Dios haba escogido a un pequeo grupo de personas insignificantes para llegar a ser una nacin testimonio. El quera levantar a personas que seran ejemplos vivos de su bondad ante un mundo malvado. As que, para llevar a cabo este testimonio, Dios llev a su pueblo a lugares donde ellos no podran ejercer control. El aisl a Israel en un desierto, para ser su nica fuente de vida, cuidando de cada necesidad de ellos. Israel no tena control sobre su supervivencia en aqul lugar desolado. Ellos no podan controlar la disponibilidad de alimentos o agua. Ellos no podan controlar hacia donde estaban yendo por que no tenan brjulas ni mapas. Cmo comeran y beberan? Qu direccin tomaran? Y a dnde llegaran?
Dios lo hara todo para ellos. El los guiara cada da con una nube milagrosa, la cual resplandeca de noche disipando la oscuridad alrededor de ellos. El los alimentara con comida de ngeles del cielo, y les proveera con agua de una roca. S, cada una de sus necesidades sera suplida por el Seor, y ningn enemigo podra vencerlos. Desde los cielos te hizo or su voz para ensearte (Deuteronomio 4:36). El pueblo de Dios escuchaba sus palabras guindolos, y ellos testificaron Ha odo pueblo alguno la voz de Dios hablando? (ver Deut. 4:32-34). Las naciones que rodeaban a Israel estaban llenas de otros dioses, dolos hechos de madera, plata y oro. Estos dioses eran mudos, incapaces de ver o escuchar, incapaces de amar, guiar o proteger a las personas que los adoraban. Pero cualquiera de estas naciones poda mirar a Israel y ver a unas personas especiales que Dios guiaba a travs de un terrible desierto. Ellos veran a un Dios que le hablaba a su pueblo, y poda amar y sentir, y responda a las oraciones y provea milagros. Este era un Dios vivo, el cual guiaba a su pueblo en cada detalle de sus vidas. Dios levant a personas que seran entrenadas por l. Tenan que ser personas que viviran bajo su autoridad, y confiaran en l completamente, entregndole a l completo control de cada aspecto de sus vidas. Aquellas personas llegaran a ser su testimonio para el mundo. Por qu quera Dios tener el control completo de las personas, e insistir en que confen en l todo el tiempo? Era por que slo Dios conoca el camino y l realizara hasta lo imposible para llevarlos hasta all. Posted by David Wilkerson

USTED NO PUEDE LLEVAR SU PROPIA CRUZ
Jess le dijo a sus discpulos, Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame (Mateo 16:24). Sin embargo, Jess no poda llevar su cruz y ni tampoco usted puede! Mientras Jess soportaba su propia cruz hacia el Glgota, guiado por sus atormentadores, l estaba muy dbil y agotado para llevarla por mucho tiempo. Cuando l lleg al final de su aguante, su cruz fue puesta sobre otros hombros. La Biblia no nos dice qu distancia Jess llev su cruz, pero sabemos que Simn el Cireneo fue obligado a tomarla y llevarla hasta el lugar de la crucifixin (ver Mateo 27:32). Qu significa esto para nosotros? Nos hara nuestro Seor hacer algo que l no pudo hacer? No dijo l Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo (Lucas 14:27)? Una cruz es una cruz, ya sea de madera o espiritual. No es suficiente decir, su cruz era diferente nuestra cruz es espiritual. Personalmente, a m me da gran esperanza saber que Jess no pudo tomar su propia cruz. Me anima saber que no soy el nico que est abatido hasta el suelo a veces, y que no soy capaz de continuar con mis fuerzas. Jess saba exactamente lo que estaba diciendo cuando nos llam a tomar nuestra cruz y seguirlo. l recordaba su propia cruz y que otro tuvo que llevarla en lugar de l. Por qu entonces l me pedira que yo le ponga el hombro a una cruz que pronto me aplastara en el suelo? l conoce la agona, la impotencia, y la carga que la cruz produce. l sabe que no podemos llevarla todo el camino en nuestras propias fuerzas.
Aqu hay una verdad escondida que necesitamos descubrir, una verdad tan poderosa que cambiar la manera en que miramos todos nuestros problemas y dolores. Parecera como un sacrilegio sugerir que Jess no llev su propia cruz, pero esa es la verdad. Dios sabe que no hay ninguno de sus hijos que pueda llevar su cruz cuando la tomamos al seguir a Cristo. Queremos ser buenos discpulos negndonos a nosotros mismos y tomando nuestra cruz, pero parece que nos olvidamos que esa misma cruz nos llevar algn da al final de nuestra resistencia humana. Nos pedira Jess a propsito que tomemos una cruz la cual l sabe que nos quitar todas nuestras energas humanas y nos dejar en el suelo, impotentes, hasta el punto de rendirnos? S, absolutamente! Jess nos advierte de antemano, Separados de m nada podis hacer (Juan 15:5). As que l nos pide que tomemos nuestra cruz, que breguemos con ella, hasta que aprendamos esa leccin. Recin cuando nuestra cruz nos derriba al suelo, es que aprendemos la leccin de que no es por nuestra fuerza ni por nuestro poder o fortaleza, sino por su poder. Eso es lo que la Biblia quiere decirnos cuando dice que su poder se perfecciona en nuestras debilidades.

LOS TESOROS DE DIOS ESTN EN VASOS DE BARRO
Uno de los versculos ms alentadores de la Biblia est en 2 Corintios 4:7: Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros. Luego Pablo procede a describir esas vasijas de barro hombres que estn muriendo, atribulados en todo, perplejos, perseguidos, derribados. Y aunque nunca abandonados ni desesperados, esos hombres usados por Dios estn constantemente llevando la carga de sus cuerpos humanos, esperando ansiosamente ser revestidos con un cuerpo nuevo. Dios se burla del poder del hombre. l se re de nuestros esfuerzos eglatras de ser buenos. l nunca usa al grandioso ni al poderoso, sino que usa a las cosas dbiles de este mundo para confundir a los sabios. Considerad, pues, hermanos, vuestra vocacin y ved que no hay muchos sabios segn la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogi Dios para avergonzar a los sabios; y lo dbil del mundo escogi Dios para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia (1 Corintios 1:26-29). Eso me describe a m! Algo dbil algo tonto algo despreciado algo comn no muy noble no muy inteligente. Pero ese es el plan perfecto de Dios el misterio ms grande del mundo. Dios nos llama en nuestras debilidades. l pone su tesoro de incalculable valor en estas vasijas de barro nuestras, porque l se deleita en hacer lo imposible de la nada. Yo vi a Israel Narvaez, un lder de la violenta pandilla Mau Mau de Nueva York, arrodillarse y recibir a Cristo como su Seor. No fue tan slo una experiencia emocional y superficial l verdaderamente lo hizo de corazn. Pero Israel volvi a la pandilla y termin en prisin, culpado de tomar parte en un asesinato. Dios se dio por vencido con l? Ni por un momento! Hoy da Israel es un ministro del evangelio, habiendo aceptado el amor y el perdn de un Salvador que todo lo soporta. Ha fallado usted? Hay un pecado que lo acosa fcilmente? Se siente usted como un cobarde dbil, que no puede lograr la victoria sobre un pecado escondido? Pero con esa debilidad en usted, tambin hay un hambre por Dios? Usted lo anhela lo ama lo busca? Esa hambre y sed es la llave para nuestra victoria. Eso es lo que lo hace a usted diferente de todos los otros que se sienten culpables de haberle fallado a Dios. Eso es lo que lo separa a usted de los dems. Usted debe mantener esa hambre viva. Contine teniendo sed de justicia. Nunca justifique su debilidad nunca se rinda a ella y nunca la acepte como parte de su vida.

EL LO HACE A TRAVS DE LA VIDA
Permtame decirle cmo es que Dios trae personas a su casa, cmo es que les habla y cmo las salva. l lo hace a travs de la vida. El Seor edifica su iglesia a travs de los testimonios de la luz que brilla en aqullos que lo aman. Y l puede hacerlo, no porque sus siervos utilicen los mtodos correctos, sino porque stos viven la vida. La vida de Cristo produce luz en los hogares, en los vecindarios, en las ciudades, en los centros de trabajo. Cmo se obtiene esta vida? Viene a todo santo que vive correctamente, por encima del reproche, como ejemplo de la misericordia de Dios. Tales siervos viven honestamente, sin egosmo, sin partes oscuras en ellos. Llevan vidas completamente entregadas a Jess y estn listos para servir a otros en todo tiempo. Pablo habla de siervos que conoces su voluntad, e instruido por la ley apruebas lo mejor, y confas en que eres gua de los ciegos, luz de los que estn en tinieblas (Romanos 2:18-19). Dichos santos, como lo describe Pablo, no deben ser encomendados. Permtame darle un ejemplo de tal luz. Recientemente, el director general de una compaa en Nueva York llam a nuestra iglesia. El pastor Neil tom la llamada. El gerente le habl al pastor Neil sobre dos mujeres de nuestra iglesia que trabajan para l. Dijo que no eran como las otras personas de su oficina. Estas dos mujeres eran siempre corteses, sonrientes, siempre ayudaban a los dems y nunca se quejaban ni hablaban mal de nadie. Hay algo diferente en ellas, dijo. Quisiera conocerlo para saber a qu se debe dicha diferencia. Estas mujeres eran lmparas celestiales, puestas en sus trabajos por Jess. Y la luz que ellas tenan alumbraba todo el centro de trabajo. Cmo? Tenan la vida de Cristo en ellas. Su jefe lo identific como algo ms all de lo que este mundo puede ofrecer. Este gerente era judo. Piensa usted que l hubiera aceptado una invitacin a una reunin de avivamiento? Hubiera ledo un paquete de material impreso por la iglesia? No, lo habra enviado todo al Archivador 13 para nunca ms volver a verlo. Este hombre respondi a la verdadera luz, una luz nacida en vidas escondidas en Cristo, y siendo vivida diariamente por dos mujeres humildes. Slo seremos capaces de traer tanta luz a nuestras comunidades, como estemos nosotros mismos llenos de Cristo. Debemos vivir el mensaje que llevamos, si es que vamos a predicarlo con algo de poder. Que Dios nos ayude a recordar que la luz alumbra a travs de las cosas pequeas de la vida. Posted by David Wilkerson

UN PERIODO DE SEQUA
Yo predico a miles de personas, pero hay tiempos en que me siento tan seco tan lejos de la presencia de Dios. Es en esos momentos que no tengo deseos de leer la Palabra. La lectura de la Biblia durante tiempos de sequedad, se hace mayormente a travs de un sentido de obligacin. Cuando estoy seco y vaco, siento muy poco nimo de orar, aunque yo s que mi fe est intacta, y mi amor por Jess est fuerte.
Alguna vez se ha sentado usted en la iglesia y ha visto a las personas a su alrededor siendo bendecidas, mientras usted no siente nada? Ellos lloran; ellos oran; ellos alaban con gran sentimiento. Pero usted no es movido a hacerlo por nada. Usted empieza a preguntarse si algo est mal con su vida espiritual. Yo creo que todos los verdaderos creyentes experimentan un periodo de sequa durante diferentes etapas de sus vidas Cristianas. An Jess sinti abandono cuando l clam a gran voz, Padre, por qu me has abandonado? Qu debo hacer para vencer la sequedad espiritual? 1. Debo mantener una vida de oracin! Nada disipa la sequedad y el vaco tan rpido que una o dos horas de encerrarse con el Seor. El dejar a un lado nuestra cita con Dios en su lugar secreto, causa culpa. Sabemos que nuestro amor por l debera de guiarnos a su presencia, pero nos volvemos ocupados con tantas otras cosas el tiempo se pasa, y Dios queda abandonado. Le enviamos una cantidad de oraciones de pensamientos. Pero nada puede tomar el lugar de ese lugar secreto con la puerta cerrada encerrados orando al Padre. Acrquese al trono de la gracia an cuando usted ha pecado y fallado. l perdona al instante a aquellos que se arrepienten con tristeza santa. 2. No debo tener temor de un poco de sufrimiento! La resurreccin de Cristo fue precedida por un corto periodo de sufrimiento. Nosotros morimos! Nosotros sufrimos! Tenemos dolores y penas. No queremos sufrir o nos resistimos a ser heridos! Queremos ser librados sin dolor! Queremos una intervencin sobrenatural. Hazlo, Dios oramos, porque soy dbil y siempre lo ser. Hazlo todo, mientras sigo mi camino esperando que me libres sobrenaturalmente! Pero gracias a Dios, el sufrimiento es siempre ese corto periodo antes de la victoria final. Pero el Dios de toda gracia, que nos llam a su gloria eterna en Jesucristo, despus que hayis padecido un poco de tiempo, l mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca (1 Pedro 5:10). Posted by David Wilkerson

EL PRDIGO Y SU PADRE
Creo que el hijo prdigo volvi a su hogar, a causa de su historia con su padre. Este joven conoca el carcter de su padre y aparentemente haba recibido mucho amor de parte de l. De otra forma, por qu regresara donde un hombre que se habra airado y vengado, que le habra golpeado y obligado a devolver hasta el ltimo centavo que se llev? De seguro, el prdigo saba que si regresaba, no sera reprendido ni condenado por sus pecados. Quizs pens: S que mi padre me ama. No me echara mi pecado en mi cara. Me aceptara de vuelta. Cuando uno tiene ese tipo de historia, uno siempre puede volver a casa. Note cmo el padre del prdigo le sale al encuentro con la bendicin del bien. El joven estaba dispuesto a ofrecer una confesin de corazn a su padre, porque la estuvo ensayando durante todo el camino de
regreso. Sin embargo, cuando se encontr con su padre, ni siquiera tuvo la oportunidad de confesar todo. Su padre lo interrumpi, corriendo hacia l y abrazndolo. Y cuando an estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corri, y se ech sobre su cuello, y le bes (Lucas 15:20). El padre estaba tan feliz por el regreso de su hijo, que lo llen de besos, y dijo: Te amo hijo. Ven a casa y s restaurado. El padre hizo todo esto, antes de que su hijo pudiera terminar su confesin. El joven pudo liberar slo la primera parte de su discurso. Pero su padre no esper a que terminara. Para l, el pecado del joven haba sido ya arreglado. La nica reaccin del padre fue emitir una orden a sus siervos: Pnganle un vestido a mi hijo y anillos en sus dedos. Preparen una fiesta, porque vamos a celebrar. Algrense todos, porque mi hijo est en casa!. El pecado no era el asunto para este padre. El nico asunto en su mente era el amor. El quera que su muchacho supiera que era aceptado, aun antes de poder pronunciar su confesin. Y se es el punto que Dios quiere mostrarnos a todos: Su amor es ms grande que nuestros pecados. Su benignidad te gua al arrepentimiento (Romanos 2:4). Posted by David Wilkerson

JESS Y LAS TORMENTAS
Jess les orden a sus discpulos que entrasen a un bote que estaba de ida hacia una colisin. La Biblia dice que Jess hizo a sus discpulos entrar en la barca la cual estaba de ida hacia aguas turbulentas donde sera zarandeada como un corcho en el agua. En seguida Jess hizo a sus discpulos entrar en la barca e ir delante de l a la otra ribera, entre tanto que l despeda a la multitud (Mateo 14:22). Dnde estaba Jess? l estaba en las montaas que miraban al mar. l estaba all orando para que ellos no fallasen en la prueba que deberan pasar. El viaje en la barca, la tormenta, las olas, los vientos, todo era parte de la prueba que el Padre haba planeado. Ellos estaban a punto de aprender la leccin ms grande que podran aprender a reconocer a Jess en medio de la tormenta. Hasta ahora, los discpulos lo podan reconocer como el que hace milagros, el Hombre que convirti los panes y los peces en comida milagrosa. Lo reconocan como el amigo de los pecadores, Aqul que trajo la salvacin a toda la humanidad. Lo conocan como el que supla todas sus necesidades, an pagando los impuestos con dinero de la boca de un pez. Ellos reconocan a Jess como el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Ellos saban que l tena las palabras de vida eterna. Ellos saban que tena poder sobre todas las obras del diablo. Lo conocan como maestro, el cual les ense a orar, a perdonar, a atar y desatar. Pero ellos nunca haban aprendido a reconocer a Jess en la tormenta. sta es la raz de muchos de nuestros problemas hoy da. Confiamos en Jess para los milagros y sanidades. Le creemos para nuestra salvacin y perdn de nuestros pecados. Lo vemos como el que suple todas nuestras necesidades y confiamos en que l nos lleva a la gloria algn da. Pero cuando una tormenta sbita cae sobre nosotros y parece que todo est perdido, es difcil ver que Jess est cerca de nosotros. No podemos creer que l permite las tormentas para ensearnos a confiar. Nunca estamos completamente seguros de que l est cerca cuando las cosas realmente se ponen difciles.
Haba una sola leccin para que los discpulos aprendiesen en esta tormenta slo una! Una leccin simple no era una leccin profunda, mstica, ni ningn terremoto. Jess simplemente quera que confiaran en l como su Seor en cada tormenta de sus vidas. l simplemente quera que sus discpulos mantuvieran su nimo y confianza an en las horas ms oscuras de la prueba. Eso es todo! Posted by David Wilkerson

VAYAN EN EL ESPRITU
Usted puede ir en el Espritu a cualquier nacin en la Tierra. Puede tocar un pueblo inalcanzable, estando de rodillas. De hecho, su lugar secreto de oracin podra convertirse en la sede de un mover del Espritu sobre toda una nacin. Pienso en el ejemplo de Abraham. l or por una Sodoma impa e inmunda. El Seor le respondi: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonar a todo este lugar por amor a ellos (Gnesis 18:26). Cuando Abraham lo oy, comenz a negociar con el Seor. Pregunt: Quiz faltarn de cincuenta justos cinco; destruirs por aquellos cinco toda la ciudad? (Gnesis 18:28). Lo que Abraham estaba preguntando era: Seor, qu tal si hay cuarenta y cinco justos entre aquellos cincuenta creyentes? Qu tal si slo ellos te estn buscando en oracin? O, qu tal si tan slo hay diez justos que te buscan? Si solamente diez te invocan, perdonars la ciudad?. Dios le respondi a Abraham: No la destruir, respondi, por amor a los diez (Gnesis 18:32). Este pasaje nos dice algo acerca del Seor. l est dispuesto a salvar sociedades enteras si pudiera hallar un puado de justos dentro de ella. Esto se refiere a personas que buscan el rostro de Dios por amor a su nacin. Dios va aun ms all en este asunto, que lo que fue con Abraham. En Ezequiel 22, Dios habla de hallar tan slo un creyente que ore, que se pare en la brecha: busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de m, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall (Ezequiel 22:30). En la poca de la profeca de Ezequiel, Israel se haba corrompido espiritualmente. Los profetas eran profanos; quebrantaban totalmente las leyes de Dios. El pueblo era oprimido, vejado por doquier, lleno de deseos pecaminosos, robndose unos a otros. Ni un solo hombre clamaba al Seor. Nadie se paraba en la brecha a interceder. Aun as, Dios habra salvado la nacin entera por amor a un slo intercesor. Si usted no puede ir fsicamente a las naciones, puede ser parte del cuerpo de respaldo de intercesores. Y debemos asistir a aqullos que se han dado a s mismos para ir a las naciones. Cuando Pablo escribe de sus viajes, menciona no slo a Timoteo y Tito, como sus ayudantes, sino tambin a Lidia y a otras preciosas mujeres que lo ayudaron. Todos eran siervos devotos cuya asistencia, ayud a tocar naciones enteras con el Evangelio. Posted by David Wilkerson

ROGAD AL SEOR DE LA MIES
Cuando Jess mir los tiempos desde sus das hasta los ltimos das, advirti sobre un terrible problema. Dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos (Mateo 9:37). Mientras leo estas palabras, me pregunto: Cul es la solucin? Cmo se pueden preparar ms obreros para que vayan a las naciones? Jess dio inmediatamente la respuesta, en el siguiente versculo: Alguien debe orar para que estos obreros vayan a la cosecha. Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies (Mateo 9:38). Usted pensar: Las puertas en todo el mundo se estn cerrando. Puede ser cierto, pero no importa cun cerradas estn algunas naciones a nuestros ojos. Si Dios puede destruir la Cortina de Hierro en Europa y la Cortina de Bamb en el Asia, nada puede impedir que l obre donde quiera. En la dcada de los ochenta, cuando nuestro ministerio estaba ubicado en Texas, pas un ao orando para que Dios enviara a alguien a la ciudad de Nueva York, alguien que levantase una iglesia en Times Square. Promet ayudar a quien sea que Dios escogiera: enviando dinero, organizando reuniones, levantando un respaldo econmico. Pero, mientras yo estaba orando para que Dios enve un obrero a una cosecha en particular, el Seor puso la carga sobre m. El apstol Pablo fue enviado como misionero a travs del poder de la oracin. Sucedi en Antioqua, donde los lderes de una iglesia oraban por la cosecha (ver Hechos 13:2-6). El primer viaje misionero de Pablo fue el producto de una reunin de oracin. Fue el resultado directo de hombres piadosos obedeciendo las palabras de Jess, de orar a Dios para que enve obreros a la cosecha. Lo mismo es cierto hoy. Debemos estar orando por la cosecha, tal como esos hombres de Dios en Antioqua lo hicieron. El hecho es que, mientras oramos, el Espritu Santo est buscando en la Tierra, poniendo un sentido de urgencia en los corazones de aqullos que desean ser usados por Dios; tocando a su pueblo por doquier, apartndolos para Su servicio. En Mateo 8, un centurin vino a Jess para pedir la sanidad de su siervo agonizante. Cristo le respondi: Ve, y como creste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora (Mateo 8:13). Creo que lo mismo sucede con todos los que interceden por la cosecha. Mientras le pedimos a Dios que enve obreros, el Espritu Santo est despertando el corazn de alguien en algn lugar y no interesa dnde sucede. La poderosa verdad es que nuestras oraciones estn sirviendo para enviar obreros a la mies. Posted by David Wilkerson

EL PERDN ILIMITADO DE DIOS
Querido amigo, nunca ponga lmites al perdn de Dios para usted! No hay lmites a su perdn ni a su paciencia. Jess le dijo a sus discpulos, Y si (tu hermano) siete veces al da pecare contra ti, y si siete veces al da volviere a ti, diciendo: Me arrepiento; perdnale (Lucas 17:4). Puede usted creer tal cosa? Siete veces al da sta persona intencionadamente peca delante de m, y luego dice lo siento. Y yo debo de perdonarlo continuamente. Cunto ms nuestro Padre celestial perdona a sus hijos que acuden arrepentidos a l! No se detenga a razonarlo y no pregunte cmo o porqu l perdona tan libremente. Simplemente acptelo! Jess no dijo, Perdona a tu hermano una o dos veces, y luego dile que vaya y no peque ms. Dile que si lo vuelve a hacer otra vez, ser echado fuera. Dile que es un pecador habitual. No! Jess habl de un perdn ilimitado, sin condiciones!
Es la naturaleza de Dios perdonar. David dijo, Porque t Seor, eres bueno y perdonador, y grande en misericordia para con todos los que te invocan (Salmo 86:5). Dios est esperando ahora mismo para inundarle todo su ser con el gozo del perdn. Usted necesita abrir todas las puertas y ventanas de su alma y permitirle al Espritu de Dios que lo inunde con el perdn. Juan, hablando como Cristiano, escribi, l es la propiciacin por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino tambin por los de todo el mundo (1 de Juan 2:2). Segn Juan, la meta de cada cristiano es que no pequis. Esto significa que el Cristiano no est inclinado hacia el pecado, sino que se inclina hacia Dios. Pero qu sucede cuando el hijo que est inclinado hacia Dios peca? Pero si alguno ha pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo, el justo (1 de Juan 2:1). Deje a un lado su culpa, mi amigo. Usted no necesita llevar esa carga un minuto ms. Abra las puertas y ventanas de su corazn, y deje que el amor de dios entre. l lo perdona una y otra vez! l le dar el poder para que vea su lucha a travs de la victoria. Si usted pide si usted se arrepiente - usted es perdonado! Acptelo ahora! Posted by David Wilkerson

EL PELIGRO DE LA CULPA
El peligro de la culpa est en que destruye la fe. El enemigo de nuestras almas no est interesado en hacer que los Cristianos sean adlteros, adictos o prostitutas. l est interesado en slo una cosa en hacer que los Cristianos sean incrdulos. l usa la lujuria del cuerpo para atar a la mente. Satans quiere abrumarlo con culpa, para que usted abandone su fe. l quiere que usted dude de la fidelidad de Dios y que piense que nadie se importa de usted; que usted vivir en miseria y con el corazn destrozado; que usted siempre ser un esclavo de sus lujurias; que la santidad de Dios es inalcanzable; que usted est solo y nadie le ayudar con sus problemas; que Dios ya no se interesa de sus necesidades ni de sus sentimientos. Si l puede llevarlo a usted al punto de desesperacin, podr inundarlo con incredulidad y entonces l ha logrado tener xito en su misin. Los tres simples pasos hacia el atesmo son culpa, duda e incredulidad. La culpa puede carcomer la vitalidad espiritual de un Cristiano de la misma manera que lo hace un cncer galopante. Hace que la persona pierda control de su vida; lo lleva hacia un deseo de querer dejar o retirarse de la actividad espiritual; y finalmente, acarrea dolor fsico y enfermedad. Al igual que el cncer, la culpa se alimenta de s misma hasta que toda vida espiritual se vaya, y el resultado es debilidad y un sentir de vergenza y fracaso. La manera de deshacernos de la culpa es deshacindonos del pecado, lo cual parece ser simple pero no lo es. Usted simplemente no decide soltar a esa tercera persona que ha entrado en su vida. Muchos lo han intentado y se han dado cuenta que eso no funciona. Usted no puede simplemente dejar las cosas que lo atan. El paso ms importante que usted tomar en su vida es el paso que usted tome despus de haberle fallado a Dios. Va a creer las mentiras del acusador y se rendir en desesperacin, o se permitir a usted mismo recibir el manantial de perdn del amor de Dios? Teme usted pedirle perdn a Dios porque usted no est seguro de querer ser libre de aquello que lo ata? Quiere usted al Seor, pero secretamente desea algo que no debera ser suyo? Dios puede responder
oraciones sinceras, para hacer que usted quiera hacer la perfecta voluntad de l. Pdale que le haga cumplir Su voluntad. Posted by David Wilkerson

PODEMOS ESCUCHAR HOY SU VOZ
Millones se han convertido porque un hombre esper hasta escuchar la voz de Dios. Saulo cayendo en tierra oy una voz y cuando l lleg a ser Pablo, sigui escuchando esa voz. El Seor habl de hombre a hombre con l. Pedro permiti que la voz del Salvador llegase a l. Pedro subi a la azotea para orarY le vino una voz (Hechos 10:9,13). Toda la raza de los Gentiles fue bienvenida al reino, junto con la casa de Cornelio, porque un hombre obedeci una voz. Estamos viviendo en los mismos tiempos del Nuevo Testamento al igual que Pablo y Pedro, y nosotros tambin, debemos permitir que Su voz venga a nosotros. Si os hoy su voz Lo que Dios podra hacer con los Cristianos que aprendan a escuchar del cielo! En lugar de esperar a que Su voz venga a nosotros, corremos buscando sesin tras sesin con consejeros y psiclogos Cristianos, y leemos libros y escuchamos grabaciones queriendo escuchar de Dios. Buscamos una palabra clara de direccin para nuestras vidas y queremos que los pastores nos digan lo que est bien y lo que est errado. Deseamos un lder a quien seguir, un diagrama para el futuro. Pero son pocos los que saben cmo ir al Seor y escuchar su voz. Muchos saben cmo conseguir la atencin de Dios tocar a Dios realmente pero no saben nada de que Dios los alcance a ellos. Los que tienen odos para or, oigan lo que dice el Espritu (ver Mateo 11:15). Dios quiere sacudir la tierra una vez ms. Mirad que no desechis al que habla, pues si no escaparon aquellos que desecharon al que los amonestaba en la tierra, mucho menos nosotros, si desechamos al que amonesta desde los cielos. Su voz conmovi entonces la tierra, pero ahora ha prometido diciendo: Una vez ms conmover no solamente la tierra, sino tambin el cielo (Hebreos 12:25-26). l ha prometido, Otra vez mi voz se oir. Aquellos que la escuchen conmovern la tierra, y los cielos y la tierra sern conmovidos. Al escuchar mi voz, lo que sea desatado en la tierra ser desatado en el cielo. A la ltima iglesia, la iglesia de Laodicea, el Seor le dice: Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l y cenar con l y l conmigo (Apocalipsis 3:20). Estoy pidiendo ser escuchado. breme. Djame entrar a tu lugar secreto. Quiero hablarte y que t me hables. Tengamos comunin. As es como te guardar de la hora de tentacin que est viniendo a todo el mundo. Posted by David Wilkerson
viernes 26 de febrero de 2010
ELLOS TENAN LA VIDA Y LA LUZ

A la iglesia de Jesucristo le falta autoridad espiritual en la sociedad porque le falta espiritualidad. Por qu son tan condescendientes con los cristianos, las autoridades gubernamentales y los medios de comunicacin? Por qu ha perdido la iglesia todo significado y propsito a los ojos del mundo? Por qu han desechado los jvenes el cristianismo como si fuera algo totalmente irrelevante para sus vidas? Es porque, en su mayor parte, la iglesia ya no es luz. Cristo no est gobernando en nuestra sociedad porque l no gobierna en nuestras vidas. A medida que veo alrededor, veo muy pocos en la casa de Dios en verdadera unin con Cristo. Hay tan poca comunin con los cielos. Y pocos ministros rechazan los mtodos mundanos para poder confiar en la direccin de Dios para sus vidas. Hemos perdido nuestra luz porque hemos perdido la vida de Cristo. Para que la autoridad de Dios tenga algn impacto, sta debe ser real en vasijas rendidas y obedientes. Considere el reino de Babilonia durante el tiempo de Nabucodonosor. Era el imperio ms poderoso sobre la Tierra. Daniel profetiz que todo rey sucesor sera inferior, menos poderoso, menos influyente. Por qu? Porque Nabucodonosor no era el verdadero gobernante de Babilonia. El poder detrs del imperio no estaba en la estatua de oro que l levant. No, la autoridad de Babilonia se hallaba en las manos de un pequeo grupo de hombres llenos por Dios. El Seor haba establecido un gobierno celestial secreto, gobernado por Daniel y los tres jvenes hebreos. Estos hombres fueron los instrumentos de gobierno de Dios, porque operaban en el mbito celestial. Rehusaban el tener algo que ver con el sistema del mundo. Por el contrario, se encerraban con Dios. Como resultado de ello, estos hombres conocan los tiempos. Podan decirle a la gente lo que Dios iba a hacer en cualquier momento. Eran luces brillantes y resplandecientes para la nacin entera, porque tenan la vida de Dios dentro de ellos. En 2 Reyes 6, leemos sobre Siria hacindole guerra a Israel. Durante este conflicto, el profeta Eliseo se sent en su casa, teniendo comunin con el Seor. Este hombre era el gobierno secreto de Dios, y gobernaba con autoridad. Eliseo oa de parte de Seor y enviaba mensajes al rey de Israel, advirtindole sobre cada movimiento que realizaba el ejrcito sirio. Cuando el rey sirio se enter de los dainos mensajes de Eliseo, rode el pueblo del profeta con un batalln de su ejrcito. Pero Dios ceg a los sirios y Eliseo acab por llevarlos cautivos al campamento israelita. Eliseo tena la luz, y conoca cada movimiento de Satans, porque tena la vida. Posted by David Wilkerson
jueves 25 de febrero de 2010

LIMITANDO AL SANTO DE ISRAEL
Provocaban al Santo de Israel (Salmos 78:41). El verbo provocar aqu, viene de dos races, que significan: entristecer a Dios, trazando un dibujo. En resumen, provocar a Dios significa dibujar una lnea, o hacer un crculo, una declaracin: Dios est ac adentro, y no puede ir ms all. Esto describe la manera de pensar de muchos creyentes. Hemos trazado en nuestras mentes un dibujo muy pequeo, o un concepto, sobre la grandeza de Cristo. Eso es justamente lo que hizo la iglesia en Jerusaln. Limitaron a Cristo a un pequeo crculo, confinndolo a la poblacin juda. Pero Jess no puede ser confinado. l est constantemente rompiendo los lmites de nuestros pequeos y limitantes crculos y siempre se extiende hasta el extremo.
Djeme darle un ejemplo. Hace casi 40 aos, los pentecostales crean tener el bautismo del Espritu Santo confinado a su movimiento. Muchos pentecostales pensaron: Somos la iglesia de Dios llena del Espritu Santo! Los predicadores pentecostales lamentaban la muerte de las principales denominaciones. Ellos no tienen el evangelio completo, como nosotros, declaraban. De pronto, el Espritu de Dios estall ms all de los crculos que todos haban dibujado. El Espritu Santo cay sobre creyentes en todas las denominaciones. Un libro clsico fue escrito, sobre este mover del Espritu, llamado Hablaron En Otras Lenguas por John L. Sherrill. El Seor tambin us mi libro, La Cruz y el Pual, especialmente en los crculos catlicos. Sin embargo, como Pedro y la iglesia primitiva, tuve que permitir a Dios obrar en mi corazn antes de poder aceptar lo que estaba sucediendo. Yo haba sido criado como pentecostal, y por primera vez en mi vida, vea sacerdotes llorando con conviccin de pecado, clamando a Jess. Pronto se presentaron predicadores evanglicos para contender conmigo, exigindome: Qu acerca de la doctrina de Mara de esos catlicos? Cmo puedes ministrar a gente que cree en eso? Me encontraba respondiendo igual que Pedro: No s nada de la doctrina de Mara. Todo lo que s es que hay gente que tiene hambre en la Iglesia Catlica. Y hay verdaderos adoradores de Jess entre los sacerdotes. Dios est llenando a esta gente con su Espritu. Dios tiene a su pueblo en todo lugar, y no debemos llamar a ninguno de ellos comn o inmundo. Debemos tener cuidado de no representar a Jess como si fuera pequeo y de no encajonarlo con nuestro endeble pensamiento. Posted by David Wilkerson
mircoles 24 de febrero de 2010

SIN MANCHA NI ARRUGA
La iglesia de Cristo jams fue aprobada o aceptada por el mundo. Y nunca lo ser. Si usted vive para Jess, no tendr que procurar separarse de la compaa de otros; ellos lo harn por usted. Todo lo que usted debe hacer es vivir para l. De pronto, se ver a s mismo, despreciado, rechazado, tildado de malo: los hombres os aborrezcan, y cuando os aparten de s, y os vituperen, y desechen vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre (Lucas 6:22). Aun as, Jess aade, ste es el camino hacia el verdadero cumplimiento. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m, la hallar (Mateo 16:25). En otras palabras: La nica forma en la que podrn hallar el significado de la vida es vendiendo su todo por m. Entonces hallarn el verdadero gozo, paz y satisfaccin. Cristo nos dice: Mi iglesia no tiene mancha ni arruga. As que, cuando vengas a m, debes estar dispuesto a despojarte de todo pecado. Debes rendirlo todo a m, morir completamente a ti, a la ambicin pecaminosa y al ego. Por fe, sers sepultado conmigo. Pero Yo te resucitar a una nueva vida. Piense acerca de lo que quiere decir no tener mancha ni arruga. Sabemos que una mancha es una marca de suciedad. Pero qu acerca de una arruga? Alguna vez ha odo la frase una nueva arruga? Significa aadir una nueva idea a un concepto existente. Una arruga, en ese sentido, se aplica a aqullos que tratan de mejorar el evangelio. Sugiere una manera ms fcil de obtener el cielo, sin una rendicin completa a Cristo. Ese es el tipo de evangelio que est siendo predicado en muchas iglesias el da de hoy. Los sermones slo procuran satisfacer las necesidades de la gente. Mientras leo las palabras de Jess, veo que este tipo de predicacin no funcionar. No logra la verdadera obra del evangelio.
No malinterprete: No estoy en contra de predicar consuelo y fortaleza al pueblo de Dios. Como pastor del Seor, soy llamado a hacer exactamente eso. Pero si predico slo para las necesidades de las personas e ignoro el llamado de Cristo de postrar nuestras vidas, entonces las verdaderas necesidades nunca sern satisfechas. Las palabras de Jess, son claras: Nuestras necesidades son satisfechas muriendo a nosotros mismos y tomando Su Cruz. Posted by David Wilkerson
martes 23 de febrero de 2010

L PREDIC ARREPENTIMIENTO
Jess declara: Mi iglesia es un lugar de arrepentimiento pblico, sin vergenza. De hecho, el apstol Pablo testifica: Cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin. Pues la Escritura dice: Todo aquel que en l creyere, no ser avergonzado (Romanos 10:8-11). Puesto de una manera sencilla, somos salvos a travs de nuestra confesin pblica de arrepentimiento. Jess declara: Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento (Mateo 9:13). Y dice, que por el arrepentimiento, somos sanados y restaurados: Respondiendo Jess, les dijo: Los que estn sanos no tienen necesidad de mdico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento (Lucas 5:31-32). stas son buenas nuevas. Jess nos est diciendo: En mi iglesia, todos son sanados a travs del arrepentimiento. No importa quin seas t, el quebrantado fsicamente, el enfermo mental, el enfermo espiritual. Todos deben venir a m de la misma manera. Y todos hallan sanidad a travs del arrepentimiento. Cuntas iglesias todava abren sus altares para que la gente quebrantada de corazn pase delante y se arrepienta? Cuntos pastores han dejado de hacer llamados para esta importantsima obra espiritual? Cuntos creyentes han perdido todo sentido de su necesidad confesar el pecado? Cul es el mensaje central del evangelio de Cristo? El lo deja claro a lo largo de los cuatro evangelios. Nos dice: Esto es lo que predico en mi iglesia. Este es mi mensaje para todos los pecadores. Jess vinopredicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentos, y creed en el evangelio (Marcos 1:14-15). Este fue el primer mensaje registrado de Jess. l predic el arrepentimiento!. Para algunos cristianos, esto puede parecer un lenguaje fuerte. Quizs digan: De acuerdo, pero, cun fuerte predic Jess, el arrepentimiento?. Lucas lo responde en su evangelio. Jess dijo a sus oidores: Antes si no os arrepents, todos pereceris igualmente (Lucas 13:5). Posted by David Wilkerson
lunes 22 de febrero de 2010

DIBUJANDO NUESTRO PROPIO CRCULO
Est usted preocupado por algn miembro de su familia o amigo que parece no estar creciendo o madurando en Cristo? A medida que evala a dicha persona, est usted usando su propio concepto de Cristo sobre esa vida? Ha dibujado usted su propio crculo de lo que significa ser un verdadero seguidor de Cristo y no puede ver a su amado entrando en ese crculo? Es posible que usted est limitando a Cristo? Es su Jess tan pequeo, tan limitado que usted no puede creer que Su Espritu pueda estar realizando una obra profunda, oculta? Condena usted a alguien por no entrar dentro de su dibujo? Cree usted que Dios es suficientemente grande para obrar en tal persona de maneras que no son vistas? Hace 35 aos, una infame mujer llamada Celeste Horvath entr a las instalaciones de Desafo Juvenil en Brooklyn. Ella era la tratante de blancas ms conocida de Nueva York, administraba una casa de citas que reciba a algunos de los hombres ms famosos de la nacin. Celeste haba sido criada en un hogar pentecostal, y su abuela, una mujer de oracin, haba profetizado sobre ella: Sers una evangelista. Pero Celeste rechaz su formacin en la iglesia y se volc a la prostitucin. A medida que el negocio de Celeste creca, ella se volvi adicta a las drogas. Durante todo ese tiempo, una batalla se estaba llevando a cabo en su corazn. Noche tras noche, ella oraba: Dios, por favor slo permteme vivir un da ms. Finalmente, Celeste fue arrestada. La noticia ocupaba los titulares. En un punto su hermano le escribi una carta, donde deca: Has avergonzado tanto a la familia, que ya no tienes redencin. Pero Jess nunca la desampar. Un da, en su hora ms solitaria, Celeste or y se quebrant delante del Seor. El cambio en ella fue inmediato, e instantneamente se convirti en una nueva criatura. Todos los que haban visto la vida de Celeste por fuera, pensaron que ella no tena ninguna esperanza en lo absoluto, dura como una piedra. Pero ellos haban limitado la mirada de Cristo. No vieron al Espritu Santo obrando en ella a lo largo de los aos. Mientras la gente cercana a Celeste la haba visto como una persona comn e inmunda, el Seor haba visto en ella, una evangelista. Celeste apareci en Desafo Juvenil, justo antes de ser sentenciada, y nosotros la recibimos. Ella sirvi un tiempo en la prisin, donde se convirti en la evangelista que Dios la haba llamado a ser. Ella llev a muchas almas a Jess, estando en la crcel. Despus de salir, se volvi una poderosa predicadora de las calles y eventualmente comenz una iglesia en la ciudad de Long Island, una congregacin que sigue encendida en fuego hasta el da de hoy. Posted by David Wilkerson

ADMIRACIN Y RESPETO
La Biblia establece claramente que todo creyente debe cultivar el temor de Jehov. El verdadero temor de Dios incluye admiracin y respeto, pero va mucho ms all de eso. David nos dice: La iniquidad del impo me dice al corazn: No hay temor de Dios delante de sus ojos (Salmos 36:1). David est diciendo: Cuando veo a alguien consintiendo en la maldad, mi corazn me dice que tal persona no tiene temor de Dios. No reconoce la verdad acerca del pecado, o acerca del llamado a la santidad por parte de Dios. El hecho es, que el temor de Dios nos da el poder para mantener la victoria en tiempos de maldad. As que, cmo obtenemos este temor? Jeremas responde con esta profeca de la Palabra de Dios: Y les dar un corazn, y un camino, para que me teman perpetuamente, para que tengan bien ellos, y sus hijos despus de ellos. Y har con ellos pacto eterno, que no me volver atrs de hacerles bien, y pondr mi temor en el corazn de ellos, para que no se aparten de m (Jeremas 32:39-40).
Esta es una maravillosa promesa del Seor. Nos garantiza que l nos proveer de su temor santo. Dios no derrama simplemente su temor a nuestros corazones en un destello sobrenatural. No, l pone Su temor en nosotros a travs de Su Palabra. Significa esto que el temor de Dios es plantado en nuestros corazones cuando simplemente leemos la Biblia? No, en lo absoluto. Viene cuando concientemente decidimos obedecer cada palabra que leemos en la Palabra de Dios. La Escritura se encarga de ello. Nos dice cmo es que el temor de Dios vino sobre Esdras: Porque Esdras haba preparado su corazn para inquirir la ley de Jehov y para cumplirla (Esdras 7:10). El temor de Dios no es tan slo un concepto del Antiguo Testamento. Vemos que el temor de Dios se menciona en ambos Testamentos. El Antiguo nos dice: Teme a Jehov, y aprtate del mal (Proverbios 3:7). As tambin el Nuevo declara: No hay temor de Dios delante de sus ojos (Romanos 3:18). Pablo aade: Limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios (2 Corintios 7:1). Posted by David Wilkerson

UNA LUZ QUE NO DEBE ESCONDERSE
Jess nos dice: Vosotros sois la luz del mundo (Mateo 5:14). Su declaracin ac va mucho ms all de simplemente ministrar. Se extiende ms all de ensear, predicar o repartir volantes. Cristo nos dice categricamente: Vosotros sois la luz. Est diciendo: No son tan slo un reflejo de la luz. No son un mero conducto. Ustedes son la luz misma. Y la intensidad de su luz depende de la intensidad del caminar que ustedes tengan conmigo. Puede ver lo que est dando a entender el Seor aqu? El mundo reconoce a los que caminan cerca de l. Sus vecinos o compaeros de trabajo, quizs no sepan de su comunin diaria con Cristo, su fe en l, su fuerte dependencia en l. Pero ellos s ven la luz que resplandece en usted a causa de la vida que usted tiene con l. Y mientras nada impida esa vida, su luz continuar alumbrando en las tinieblas. Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder (Mateo 5:14). Jess est diciendo: Yo los he puesto como exhibicin para el mundo. La gente los mira, porque los he hecho un espectculo. Ustedes son una luz, que no debe esconderse. As que, quines son estas luces puestas sobre un monte? Y, dnde las vemos? No se encuentran normalmente en los lugares ms vistosos. No estn entre las personas egocntricas, que se promocionan a ellos mismos y viven en este mundo slo para ser reconocidas. Tampoco estn entre esas argollas o grupos exclusivos dentro de las iglesias, que pretenden ser santos pero chismosean, murmuran y se quejan. A travs de los aos, he visto muchos creyentes que tienen la apariencia de piedad, pero en verdad son flojos espirituales. Hablan a otros sobre sus fallas y debilidades, pensando que esto los hace humildes. Pero son prontos para juzgar a otros. No poseen el Espritu verdadero, dador, amoroso y humilde de Cristo. Por el contrario, la luz que ellos tienen es, de hecho, tinieblas. Jess dice: As que, si la luz que en ti hay es tinieblas, cuntas no sern las mismas tinieblas? (Mateo 6:23). Donde no hay vida de Cristo, no puede haber vida para otros. As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos (Mateo 5:16). La razn por la que debemos dejar alumbrar nuestra luz al mundo, es para que Dios reciba gloria.

LA VIDA DETRS DE LA LUZ
Otra vez Jess les habl, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida (Juan 8:12). Jess era, y sigue siendo, la luz del mundo. Juan dice que esta luz era producida por la vida que estaba en Cristo: En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres (Juan 1:4). Simplemente, la vida que Cristo posea era su fuente de luz para el mundo. Y todo el que cree tendr la luz de la vida (Juan 8:12). Qu cosa es la vida detrs de la luz a la que se refieren las Escrituras? La mayora de nosotros creemos que esta vida es la existencia eternal personificada en Cristo. La vemos como Su poder para conceder existencia eterna a todo aqul que cree. Pero Juan se est refiriendo a algo ms aqu. Cuando l usa la palabra vida, est refirindose a la biografa completa de la existencia de Jess. Jess nos dice que debemos vivir como l lo hizo. Que nosotros seamos como Cristo fue en el mundo, su vida debe ser algo que podamos conocer y experimentar por nosotros mismos. Debe relacionarse a nuestras propias vidas. Quiero decirle cmo me relaciono yo con la vida que est en Cristo. Me regocijo en las cosas pequeas y tiernas que Jess hizo, toc y dijo. Creo que sus obras, palabras y caminar diario con el Padre est escrito para definir el significado de la vida de Cristo para nosotros. Pienso en la amistad de Jess con Lzaro. Pienso en l, cuando se retiraba de las multitudes despus de un largo periodo de ministracin. Pienso en l, mientras disfrutaba su visita al hogar de Mara, Marta y Lzaro. Y pienso en Jess, tomando en sus brazos a los nios pequeos y bendicindolos. Pienso en su obediencia a su madre, aun de adulto, cuando convirti el agua en vino en la fiesta de bodas. Pienso en el amor de Jess, en su cuidado para los despreciados, aborrecidos, pobres. Pienso en su compasin por la mujer atrapada en adulterio o cuando alab a la viuda que tan slo tena dos blancas y las dio. Dudo que haya suficientes libros para registrar todas las cosas que Jess hizo por amor, por su actitud de siervo, mientras estuvo en la Tierra. En estos pasajes, hallamos las formas en las que debemos relacionar nuestras vidas con la de l. As es como comprendemos la vida que es la luz. Posted by David Wilkerson

CABALGANDO SOBRE LA PROMESA
A causa de la promesa de Dios que sale al encuentro, somos capaces de proclamar victoria y dominio aun antes de que comience la batalla. David cant: El rey se alegra en tu poder, oh Jehov; y en tu salvacin, cmo se goza! Le has concedido el deseo de su corazn, y no le negaste la peticin de sus labios (Salmos 21:1-2). Quizs usted se pregunte: Cmo poda regocijarse David? El estaba enfrentando el ataque ms intenso que haya enfrentado. Cmo poda tener gozo cuando poda ser herido o muerto?.
David responde: Porque le has salido al encuentro con bendiciones de bien; corona de oro fino has puesto sobre su cabeza (Salmos 21:3). Lo que David est diciendo aqu puede cambiar vidas: Yo enfrento a un poderoso enemigo que ha jurado mi destruccin, pero mi alma est en paz. Por qu? El Seor ha visto de antemano mi lucha, y me ha inundado con la seguridad de Su amor. Mi enemigo puede hacerme tropezar o caer, y en cierto punto pareciera que estoy acabado. Pero Dios me ha dicho que si yo tan slo me pongo de pie, recibir Su fuerza y ganar la batalla. Luego, David hizo una declaracin de fe justo antes de ir a la Guerra: Corona de oro fino has puesto sobre (mi) cabeza (Salmos 21:3). La corona de oro que David menciona ac, es un smbolo de victoria y dominio. David estaba diciendo: Voy a la guerra, cabalgando sobre la promesa que Dios me he hecho. El dijo que yo volvera de la batalla llevando sobre mi cabeza la corona de victoria. Esto resume la doctrina de la bondad que sale al encuentro de Dios: El se ha anticipado a todas nuestras luchas, todas nuestras batallas contra el pecado, la carne y el diablo, y en Su misericordia y Su bondad, ha pagado nuestra deuda antes que sta venza. Nuestra victoria es un acuerdo ya realizado. La bondad que sale al encuentro de Dios se aplica especialmente a aqullos que aman a Jess y son sorprendidos por el pecado. El Seor nos garantiza que aunque seamos temporalmente derribados, nos levantaremos en la batalla, parados firmes, todo porque Jess ha pagado nuestra deuda. Posted by David Wilkerson

AMOR QUE SALE AL ENCUENTRO
Porque le has salido al encuentro con bendiciones de bien; corona de oro fino has puesto sobre su cabeza (Salmos 21:3). A primera vista, este verso escrito por David pareciera un poco confusa. La frase salir al encuentro (en ingls dice impedir), est usualmente asociada con impedimento, no con bendicin. Una traduccin moderna para este texto, sera: El Seor impidi a David con las bendiciones de bien. Sin embargo, la palabra bblica impedir o salir al encuentro tiene un significado totalmente diferente. Significa anticipar, preceder, ver y cumplir con anticipacin, pagar una deuda antes de que sta venza. Ms aun, en casi todas las instancias, implica algo placentero. Isaas nos da una idea de este tipo de placer. Viene cuando Dios se anticipa a una necesidad y la satisface anticipadamente. Y antes que clamen, responder yo; mientras an hablan, yo habr odo (Isaas 65:24). Este versculo nos da una increble figura del amor de nuestro Seor para con nosotros. Evidentemente, l est tan ansioso por bendecirnos, tan pronto para cumplir su misericordia en nuestras vidas, que no puede siquiera esperar a que nosotros le digamos nuestras necesidades, As que el se apresura y lleva a cabo actos de misericordia, gracia y amor hacia nosotros. Y esto es de supremo placer para l. Eso es lo que David estaba diciendo en el Salmo 21: Seor, T derramas bendiciones y misericordias sobre m, aun antes de que yo las pida. Y me has dado ms de lo que pude imaginar. David se estaba refiriendo a alguna obra maravillosa que Dios logr para l, en el mbito espiritual. Se trataba de algo que le dio a David la victoria sobre sus enemigos, la respuesta a sus oraciones, el poder para vencer y un gozo inexplicable. Y Dios lo hizo todo aun antes que David orara para dejar sus cargas o presentara su peticin. Una vez que David finalmente derram su corazn, descubri que Dios ya haba
hecho provisin para derrotar a sus enemigos. La victoria de David estuvo asegurada desde antes que l pudiera siquiera acercarse al campo de batalla. Posted by David Wilkerson

NUESTRO ENFOQUE
A medida que los cristianos en los das de Pablo, vean venir la destruccin de Jerusaln, queran conocer ms acerca de los eventos profticos. Estaban temerosos por los rumores sobre ejrcitos invasores, que capturaban multitudes para llevarlas a la esclavitud. Esto produca, en estos creyentes, una sensacin de que los tiempos peligrosos estaban muy cerca. As que le pidieron a Pablo que les contase ms acerca de lo que vendra: Escrbenos acerca de cmo leer los tiempos. Pablo respondi con estas palabras de seguridad: Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. Porque vosotros sabis perfectamente que el da del Seor vendr as como ladrn en la noche (1 Tesalonicenses 5:1-2). Pablo les describi lo que acontecera cuando Cristo volviera: Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras (1 Tesalonicenses 4:16-18). La exhortacin de Pablo a ellos, deba alentarlos. Estaba, en esencia, diciendo: No hay necesidad de que ustedes se preocupen por las cosas que vendrn a la Tierra. No deben estar excesivamente interesados por todas las calamidades y atemorizantes seales. Ustedes saben muy bien de qu se trata. Todo apunta a la venida del Seor Jess, quien viene a llevarse a su pueblo. La verdad es que la historia se dirige a un lugar. Podemos estar seguros de que el intenso flujo de eventos presentes nos est llevando al propsito eterno de Dios. El mundo no est a la deriva; el Seor no ha abandonado a la Tierra, no importa cun dbil e incrdula se haya tornado la humanidad. Por el contrario, Dios simplemente ha mantenido el paso. Y lo que hoy vemos no es otra cosa que un rpido movimiento de eventos hacia el evento divino por venir: la creacin de un cielo nuevo y una tierra nueva, donde Cristo reinar supremamente por toda la eternidad. Como seguidores de Cristo, nuestro enfoque no debe estar en los reportes noticiosos de los diarios. No debemos morar en las guerras y rumores de guerra, ni en la posibilidad de un accidente nuclear, tampoco en las otras cosas que vendrn sobre la Tierra. Cuando Jess dijo: En aquel da, levantad vuestra cabeza (ver Lucas 21:28), l estaba hablando acerca de dnde debe estar nuestro enfoque. Posted by David Wilkerson

DIOS DE NUESTROS MONSTRUOS
Dios le dijo a Job: He aqu ahora behemot [el hipoptamo], el cual hice como a ti (Job 40:15). Sacars t al leviatn [el cocodrilo] con anzuelo, o con cuerda que le eches en su lengua? (Job 41:1)
Por qu comenzara Dios su revelacin, llevando a Job a considerar estos dos monstruos masivos? Por qu hara mirar Dios a Job los rostros de un hipoptamo y un cocodrilo? Primeramente, el Seor plante este problema a su siervo: Mira, Job, aqu viene el hipoptamo detrs de ti, qu vas a hacer? Puedes luchar contra l y derribarlo con tus fuerzas fsicas? No? Quizs podras intentar un dilogo amable. Ahora, he aqu al cocodrilo, que te est amenazando. Cmo lo manejars? Esta criatura tiene un corazn de piedra. No tiene nocin de misericordia. sta fue ms que una simple enseanza sobre el reino animal. Por el contrario, Dios estaba dicindole a Job, algo sobre los monstruos de la vida. Le estaba mostrando a su siervo que estas dos criaturas asombrosas, feroces y poderosas, representaban los monstruosos problemas atacando la vida de Job. Considera al hipoptamo. El atropella todo cuanto est en su camino. Simplemente, Job, l es un problema demasiado grande para que t lo manejes. No eres rival para l, en lo absoluto. Nada puedes hacer para domesticarlo. Slo Yo, el Seor, s cmo detener a una criatura tan monstruosa. Y qu acerca del cocodrilo, Job? Ningn humano puede batallar contra tal criatura. Y nadie en su propia fuerza podr desvestirlo de su gruesa armadura. Lo mismo es cierto de tu enemigo espiritual, el diablo. Slo Yo puedo ganar la batalla contra l. Escucha usted lo que Dios est diciendo en este discurso? l est hablando no tan slo a Job, sino a todos los creyentes. Y est declarando: Enfrenta la verdad sobre los monstruos en tu vida. No puedes con ellos. Yo soy el nico que puede. Job respondi: Mi Dios es Todopoderoso. l puede hacerlo todo. Y ninguno de Sus propsitos podr ser jams frustrado. S que no puedo ir en contra del hipoptamo o del cocodrilo, pero eso no importa. Yo s que Dios puede. Mi parte, simplemente es, pararme firme y ver la salvacin del Seor (ver Job 42:1-2). Posted by David Wilkerson
Todos los post futuro estn siendo trasladados a: http://www.worldchallenge.org/es/view/devotions


VICTORIOSO EN CADA BATALLA
Dios prometi que usted saldra victorioso de cada batalla, coronado de su fuerza. Engrandcete, oh Jehov, en tu poder; cantaremos y alabaremos tu podero (Salmos 21:13). Cmo es que el Seor nos impide con estas bendiciones de bondad y misericordia? El Espritu Santo echa fuera (impide) todo temor de nosotros, temor de caer, de ser cortado de Dios, de perder la presencia del Espritu Santo, implantando en nosotros Su gozo. Debemos avanzar, regocijndonos, como lo haca David, porque Dios nos ha asegurado que prevaleceremos. Sin embargo muy pocos son los cristianos que tienen este gozo y gran alegra. Multitudes nunca llegan a conocer el descanso del alma o la paz en la presencia de Cristo. Caminan como si estuvieran de luto, visualizndose a ellos mismo como si estuvieran bajo el pulgar de la ira de Dios, en lugar de bajo sus alas protectoras. Lo ven a l como un duro capataz, siempre pronto para sacudir el ltigo sobre sus espaldas. Y de esta forma viven, infelices, sin esperanza, ms muertos que vivos.
Pero a los ojos de Dios, nuestro problema no es el pecado; el la confianza. Jess solucion nuestro problema de pecado una vez y para siempre en el Calvario. El no nos amenaza diciendo: Esta vez, s pasaste la lnea. No, jams! Su actitud hacia nosotros es justamente lo opuesto. Su Espritu est constantemente atrayndonos, hacindonos recordar de la misericordia del Padre, aun en medio de nuestros fracasos. Cuando nos enfocamos en nuestro pecado, perdemos completamente de vista lo que Dios quiere ms que nada: Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan (Hebreos 11:6). Este versculo lo dice todo. Nuestro Dios es galardonador, y l est tan ansioso por inundarnos con su misericordia, que nos bendice mucho antes de lo previsto. Este es el concepto que nuestro Padre Celestial anhela que tengamos de l. l sabe cundo nos vamos a arrepentir de nuestros fracasos y pecados. l sabe cundo viene nuestra contricin. Pero no puede esperar hasta ese momento, as que, se apresura en decir: Quiero garantizarle a mi hijo que no ser juzgado, porque Yo ya lo perdon a travs de la sangre limpiadora de mi Hijo. Posted by David Wilkerson

POR QU EL VERDOR ES TAN IMPORTANTE?
Y se les mand que no daasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningn rbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes (Apocalipsis 9:4). Por qu es tan importante el verdor para nuestra fe? Recuerden, se les mand a las langostas que no tocaran nada verde. Dicho de manera simple, no pueden herir a nadie que est caminando en la fe. As que, incluso cuando los ataques del enemigo son ms feroces, aqullos que ponen su confianza en Dios permanecern de pie, como rboles verdes y slidos. Permtame preguntarle:
Confa usted plenamente en el perdn de Dios? Depende usted de Su Sangre para ser limpio de toda iniquidad? Si usted se siente condenado, y est constantemente luchando para agradar a Dios, entonces no est verde ni saludable. El mayor deseo de Dios es que usted acepte Su ddiva de perdn y descanse en ella. Usted ha aceptado el perdn de Dios, pero, confa en Su Amor incondicional para usted?
Nuestro Seor no nos elimina cada vez que fracasamos. l no est constantemente mirndonos por encima del hombro, exigindonos compensar nuestro dao. l simplemente nos pide que vengamos a l, confesando: Yo creo en tu Palabra, Seor. Perdname, lvame, tmame en tus brazos. El deseo de Dios para nosotros es que vivamos todos nuestros das sin miedo. Por lo tanto, no nos atrevemos a permitir que Satans nos acuse por un fracaso del pasado. Si nos hemos arrepentido de ello, entonces estamos cubiertos por la preciosa sangre limpiadora de Cristo. Ac tenemos la promesa de Dios para todos aqullos que ponen su confianza en l: Estos confan en carros, y aqullos en caballos; mas nosotros del nombre de Jehov nuestro Dios tendremos memoria. Ellos flaquean y caen, mas nosotros nos levantamos, y estamos en pie (Salmos 20:7-8). Posted by David Wilkerson

MEJOR QUE PENTECOSTS
Juan el Bautista nunca lleg hasta Pentecosts! l no vio las lenguas de fuego ni escuch el estruendo del viento recio. l no vio a Jerusaln sacudirse ni a las multitudes convertidas. Pero Juan dijo que su gozo fue cumplido! l haba escuchado algo mejor que el viento recio mejor que buenas noticias mejor que la risa de una novia feliz. l haba escuchado la voz del Salvador. El que tiene la esposa, es el esposo; mas el amigo del esposo, que est a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; as pues, este mi gozo est cumplido (Juan 3:29). Juan disfrut del gozo ms grande que cualquier seguidor de Jess pudiera conocer. l dijo, Me qued quieto y lo escuch hablarme. Su voz hizo saltar mi corazn. l me habl personalmente. Yo escuch a mi Seor y ese es mi gozo. Slo escuchar su voz. Juan poda decir, Oh s, yo lo amo. Yo he adorado postrado a sus pies, y le he dicho cun indigno yo soy. Pero mi gozo no est en lo que le dije, mi gozo est en que l me habl! Escuch su voz, y me regocijo tan solo en el sonido de esa voz. Algunas personas ensean que el Seor ya no habla a los hombres, excepto a travs de su Palabra revelada. Ellos no pueden creer que los hombres puedan ser dirigidos y bendecidos al escuchar esa voz apacible y delicada hoy en da. Jess dijo, Mis ovejas conocen mi voz; ellas escuchan cuando las llamoa otro no escucharn Hoy en da estamos temerosos de todos los abusos, temerosos de ser guiados hacia revelaciones contrarias a la Palabra de Dios. Pero, ningn abuso es culpa de Dios. Cada visin falsa, profeca falsa, direccin falsa es el resultado directo del propio orgullo del hombre y de su voluntad propia. Los hombres abusan cada don de Dios. No obstante, Dios todava habla directamente a los corazones de aquellos dispuestos a escuchar. Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo (Hebreos 1:1). Por lo cual, como dice el Espritu Santo: Si oyereis hoy su voz, no endurezcis vuestros corazones (Hebreos 3:7). Posted by David Wilkerson

UNA LECCIN SOBRE ESCUCHAR
Dios tena que ensearle a Elas una leccin sobre escuchar, as que lo llev a la cima del monte Horeb y le dio un sermn ilustrado. l le dijo: Sal fuera, y ponte en el monte delante de Jehov. Y he aqu Jehov que pasaba, y un grande y poderoso viento que rompa los montes, y quebraba las peas delante de Jehov; pero Jehov no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; pero Jehov no estaba en el terremoto. Y tras el terremoto un fuego; pero Jehov no estaba en el fuego. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado. Y cuando lo oy Elas, cubri su rostro con su manto, y sali, y se puso a la puerta de la cueva. Y he aqu vino a l una voz, diciendo: Qu haces aqu, Elas? (1 Reyes 19:11-13).
Cuando ese viento comenz a rugir, yo creo que Elas pens, Ya era hora, Seor. Que este viento remueva a Jezabel de su trono que ella y sus amigos pecadores sean arrojados a los vientos. Destryelos a todos! Pero Dios no estaba en el viento! De repente, vino un gran terremoto y Elas dijo, Eso los asustar en sobremanera! Dios se encargar. l los sacudir hasta que no quede nada de ellos! Seor, t ests vengando a tu siervo. Pero Dios no estaba en el terremoto! Despus del terremoto, un fuego! Los cielos radiaban con el fulgor de las llamas! Elas clam, Seor, ellos no aceptaron el fuego que cay sobre el altar - Qumalos ahora! Quema al impo Acab! Frita a Jezabel. Que tu fuego consuma a los impos. Dios, yo s que t ests en este fuego! Pero Dios no estaba en el fuego! Y tras el fuego un silbido apacible y delicado (verso 12). Puede usted imaginarse esto? Un profeta que no tema a un huracn ni a un terremoto, ni al fuego del cielo, ahora est asustado por el susurro de una brisa apacible. Y cuando lo oy Elas, cubri su rostro con su manto (verso 13). Elas cubri su cabeza con su abrigo! Por qu? No haba hablado este profeta con Dios varias veces? No era l un gran hombre de oracin? No lo haba usado Dios grandemente? S! Pero para Elas esa voz apacible y delicada era desconocida! Cuando Elas finalmente permiti que aquella voz hablase al estar solo, callado, lejos de las muestras de poder l recibi las direcciones ms especficas de todo su ministerio. Vulvete por tu camino; por el desierto de Damasco; ungirs a Hazael por rey de Siria; ungirs a Jeh por rey sobre Israel; y unge a Eliseo para que sea profeta en tu lugar (ver 1 Reyes 19:15-16). Cuntos hijos de Dios estn tan ocupados hoy da y nunca han conseguido que la voz venga a ellos? Ellos estn ocupados testificando haciendo el bien orando por un despertar espiritual ayunando intensos dedicados. Sin embargo, ellos han escuchado todo, menos la voz del Seor.

DEBEMOS PERMITIRLE HABLARNOS
Elas ejercit el poder de la oracin. l cerr y abri los cielos, pidi que cayera fuego del cielo, y parti las aguas con su manto. Fue un hombre de accin impactando gobiernos enteros, y en el monte Carmelo se burl de los profetas de Baal, matndolos en las mismas narices del rey. Este hombre poderoso entr al lugar del trono de Dios siete veces, orando fervientemente por lluvia. Siete veces Elas habl con Dios acerca de esta necesidad. Una pequea nube apareci, y este profeta despus de haber cerrado anteriormente los cielos durante tres aos y medio causando una terrible sequa, ahora abri los cielos y una abundancia de lluvia cay. Elas estaba exuberante con la victoria. Un gran despertar espiritual estaba por comenzar. El fuego de Dios haba cado y los milagros haban sido presenciados por las multitudes. Haba sido una muestra increble del poder de Dios. Elas pens, Ahora, an Jezabel se arrepentir! Ni siquiera ella puede desechar estos milagros y prodigios. Esta es la hora de Dios para esta nacin. Qu golpe se llev. Jezabel no estaba impresionada de ninguna manera con las seales y el poder, y le dijo a Elas, Maana, a esta misma hora, te matar as mismo como t mataste a mis sacerdotes. La siguiente vez que encontramos a este gran hombre de poder y de accin, est escondido en una cueva en el monte Horeb a trescientos kilmetros de distancia.
Qu espectculo! l se pas cuarenta das y cuarenta noches empollando sobre cmo todo haba salido mal. l se torn preocupado con los problemas, y sus ojos estaban sobre s mismo en lugar de estar puestos en Dios. As que Dio lo llam, Elas, qu haces aqu escondido en esta cueva? Rezongando, Elas respondi, Seor, la nacin se est desintegrando. El gobierno est totalmente impo, inmoral. Las personas te han abandonado; ni siquiera creen en los milagros. La sociedad se ha enloquecido. El mensaje que les di, me lo han arrojado de vuelta en mi cara. El diablo est en control l se ha apoderado de todos menos de m. Yo soy el nico que te sigue fiel, Seor. Me estoy escondiendo para que por lo menos quede un santo vivo. Elas, un profeta de oracin, haba estado tan ocupado con las cosas de Dios, tan ocupado demostrando el poder de Dios, tan ocupado salvando el reino de Dios, que se haba tornado en un siervo que slo hablaba. l haba estado hablando con Dios a menudo, pero no haba estado escuchando mucho. Si l hubiese estado escuchando, hubiera escuchado a Dios decirle que haba 7,000 santos que no se haban apartado. Posted by David Wilkerson

UNA MIRADA FUGAZ AL CORAZN DE JESS
Quin de vosotros, teniendo un siervo que ara o apacienta ganado, al volver l del campo, luego le dice: Pasa, sintate a la mesa? No le dice ms bien: Preprame la cena, cete y srveme hasta que haya comido y bebido. Despus de esto, come y bebe t? (Lucas 17:7-8). No tenemos ningn problema en identificarnos con el sirviente en su deber hacia su amo. Ningn problema en ponernos nuestro delantal y servir al Seor una mesa llena de alabanzas un buen banquete de adoracin. Amamos alimentar a nuestro Seor! Es nuestro mayor gozo, nuestra realizacin suprema ministrar al Seor. Pero tenemos dificultad con la ltima parte la parte del Seor. Despus de esto, come y bebe t. Eso es demasiado para nuestro entendimiento. No sabemos cmo sentarnos despus de haberlo servido para permitirle el mismo gozo a l que nosotros experimentamos al servirle! Le robamos a nuestro Seor el gozo de ministrarnos. Creemos que nuestro Seor recibe suficiente placer de lo que hacemos por l, pero hay mucho ms. l responde a nuestra fe y se regocija cuando nos arrepentimos. l le habla al Padre de nosotros y se deleita en nuestra confianza como de nios. Pero yo estoy convencido de que su necesidad ms grande es tener una comunicacin uno-a-uno con aquellos que dej aqu en la tierra. Ningn ngel en el cielo puede suplir esa necesidad. Jess quiere hablar con aquellos que se encuentran en el campo de batalla. De dnde tengo yo la nocin de que Cristo se siente solo y tiene una necesidad desesperante de hablar? Est todo all en el pasaje donde Cristo se les aparece a los dos discpulos en el camino a Emas. Jess recin haba resucitado y ese mismo da dos de sus discpulos estaban caminando de Jerusaln a Emas. Ellos estaban tristes porque su Seor se haba ido, pero cuando l se les acerc, no lo reconocieron. l quera hablarles; tena mucho que decirles. Y sucedi que, mientras hablaban y discutan entre s, Jess mismo se acerc y caminaba con ellosY comenzando desde Moiss y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de l decan (Lucas 24:15, 27). No poda haber ninguna experiencia mejor para esos discpulos y se decan el uno al otro, No arda nuestro corazn en nosotros mientras nos hablaba? Pensamos en el gozo de los discpulos, pero qu hay del gozo de Jess? Yo puedo ver a un Seor resucitado, con lgrimas cayendo sobre sus mejillas
glorificadas, y con el corazn lleno de gozo. l estaba satisfecho, su necesidad haba sido suplida, y lo veo gozoso en sobremanera. l haba ministrado, y en su forma glorificada l haba podido experimentar por primera vez una comunin mutua. l haba derramado su corazn, pero su corazn ya no se senta solo y su necesidad haba sido suplida. Posted by David Wilkerson

CMO VENCER SOBRE LA TENTACIN
El poder para aguantar y no ceder a la tentacin, no viene de llenar nuestras mentes con versos de las Escrituras, o de hacer promesas y votos, o de pasar horas en oracin y ayuno, ni an de entregarnos a alguna gran causa espiritual. Estas cosas son todas loables y normales para el crecimiento Cristiano, pero no es ah donde se encuentra nuestra victoria. El simple secreto para aguantar cualquier tentacin es romper el miedo que tenemos al poder de Satans! El temor es el nico poder que Satans tiene sobre el hombre. Dios no nos da el espritu de temor. Eso es slo de Satans! Pero el hombre le tiene miedo al diablo. Est atemorizado de los demonios. Tiene miedo a fallar. Miedo a que sus apetitos y hbitos no puedan ser alterados. Miedo a sus deseos ntimos, a que estos estallarn y controlarn su vida. Miedo a que l sea uno entre mil que es diferente a los dems, lleno de lujuria, y sin compostura. El hombre tiene miedo a no poder dejar su pecado. l acredita a Satans con poder que ste no tiene. El hombre clama, Estoy atrapado y no puedo parar! Estoy hechizado y en poder del diablo. El diablo me hace hacerlo! El miedo tiene tormento. Mientras usted est con miedo del diablo, usted nunca podr romper el poder de ninguna tentacin. El temor le da alas a Satans, y los Cristianos que tienen miedo del diablo tienen poco o nada de poder para resistir. Todo est basado en una mentira! La mentira es que Satans tiene poder para derribar a los Cristianos que estn bajo presin. No es as! Jess vino a destruir todo el poder del diablo sobre los hijos de Dios que han sido lavados en la sangre. Yo me he preguntado varias veces por qu Dios permite que las personas espirituales sean tentadas. Por qu Dios no remueve todas las tentaciones en lugar de dar con la prueba la salida para que podis soportarla (1 Corintios 10:13)? La respuesta es simple. Una vez que usted se da cuenta de que Satans est sin poder una vez que usted se da cuenta de que l no puede hacerle hacer ninguna cosa una vez que usted se da cuenta que Dios tiene todo el poder para mantenerlo sin cada de ah en adelante usted puede aguantar cualquier cosa que Satans lance contra usted. Usted podr atravesar eso sin temor a fallar! No somos librados de la tentacin, pero s del miedo al diablo que nos hace ceder a ella. Seguiremos siendo tentados hasta que lleguemos al lugar de descanso en nuestra fe. Ese descanso es la confianza inamovible de que Dios ha derrotado a Satans, de que Satans no tiene en nosotros derecho ni reclamo, y que nosotros emergeremos como oro probado en el fuego. Posted by David Wilkerson

EL MOTIVO DE LA TENTACIN
La tentacin es una invitacin o un incentivo a cometer un acto inmoral. Ahora mismo, Satans est con ira sobre la tierra como len rugiente tratando de devorar a los Cristianos a travs de incentivos poderosos hacia la inmoralidad. Nadie est inmune, y mientras ms se acerque usted a Dios, ms Satans desear zarandearlo. Los pecadores no pueden ser tentados slo los verdaderos hijos de Dios pueden serlo! La lluvia no puede tocar a un cuerpo que ya est sumergido bajo el agua. Los pecadores ya estn ahogados en perdicin, y como hijos de Satans hacen lo que l les manda. Ellos no tienen que ser tentados o incentivados, porque ya son inmorales ya condenados. Como esclavos, ellos no tienen libertad para escoger. Ellos simplemente van de muertos, a dos veces muertos, y a desarraigados. Los pecadores pueden ser molestados por Satans pero no tentados. Satans molesta a sus hijos para hundirlos en pozos profundos y oscuros de inmoralidad, pero ellos ya estn muertos en sus transgresiones y pecados y ya no pelean las batallas de los vivos. Es por eso que nuestro Seor nos dice que tengamos por sumo gozo cuando nos hallemos en diversas tentaciones. Estamos experimentando algo nico que es slo para los Cristianos que estn madurando. La tentacin es entrenamiento en condiciones de combate. Es guerra limitada Dios la limita hasta el punto en que sea soportable. l quiere guerreros experimentados en la batalla que puedan testificar, Yo estaba bajo fuego! He estado en la batalla! El enemigo estaba en todos lados, disparndome, tratando de matarme, pero Dios me mostr cmo soportar la lucha y no tener miedo. Ahora tengo experiencia, as que la prxima vez no temer. La tentacin no es una seal de debilidad ni de inclinacin hacia la mundanalidad. En lugar de eso, es una graduacin, una seal de que Dios confa en nosotros. El Espritu llev a Jess al campo de tentacin en el desierto para que l pudiese aprender el secreto del poder que hay sobre toda tentacin. En realidad, Dios le estaba diciendo a Jess, Hijo, te he dado el Espritu sin medida. Te he confirmado delante del mundo. Ahora voy a permitir que Satans lance hacia ti todas las artimaas que tenga para que t veas cun impotente l es para que t nunca temas su dominio para que t sigas hacia adelante predicando acerca del Reino con la fe de que Satans est derrotado y que l no puede tocarte de ninguna manera. Esa es la razn por la que los Cristianos son tentados hoy en da. La tentacin es permitida en las vidas ms santas para ensearnos las limitaciones de Satans. Para exponer sus debilidades. Para revelar que Satans es un espantapjaros. Tememos slo lo que no entendemos. Posted by David Wilkerson
viernes 29 de enero de 2010

SOBRE SUS PIES Y LISTO
Mas Sal estaba temeroso de David, por cuanto Jehov estaba con l (1Samuel 18:12). Satans envidia y teme ms a aqullos que han estado con Dios en oracin y estn determinados a ponerse de pie y luchar en la fe. Satans teme incluso a un pequeo ejrcito equipado en fe para pelear. El se acobarda ante los que estn de pie, listos para resistir. Y porque l le teme a usted, su designio es neutralizar su espritu combatiente. El diablo lo hace, al tratar de inundar su mente con pensamientos del mismo infierno, que atacan y distraen, que engendran desconfianza y cuestionamientos acerca del poder de Dios. El le gritar a su mente y a su espritu: Ya no tiene sentido seguir luchando. Ests demasiado dbil a causa tus luchas personales. Nunca sers un vencedor. Los poderes del infierno son demasiado grandes para vencerlos. As que puedes relajarte. Ya no necesitas ser tan intenso respecto a la batalla.
Todo esto es una distraccin! La estrategia completa de Satans es llevarlo a usted a quitar su mirada de la victoria de la Cruz. l quiere que usted ponga su mirada en sus debilidades, sus pecados, sus fracasos, y es por ello, que l sube la temperatura de sus problemas y sufrimientos presentes. l quiere hacerle creer que usted no tiene la suficiente fuerza para continuar. Pero la fuerza de usted no es el punto: La fuerza de Jess s lo es! El hecho es, que todos vamos a estar en una lucha hasta que, o muramos, o Jess vuelva. Podemos pasar por temporadas de calma, tiempos de sosiego. Pero mientras estemos sobre esta tierra, estamos envueltos en una guerra espiritual. Y simplemente, no existe un final para estas batallas. Por ello Pablo dice que Jess nos ha dado armas poderosas para la destruccin de fortalezas. Hemos sido equipados con armas que Satans no puede soportar: la oracin, el ayuno y la fe. El tiempo ha llegado en el que debemos desatascar nuestra mirada de nuestras aflicciones presentes. Debemos quitar nuestros ojos de nuestras pruebas y fijarlos en el Capitn de esta guerra. Jess tiene las llaves de toda victoria y l nos ha prometido: Te he provisto de toda arma necesaria para la batalla. Y estoy listo y dispuesto para darte fuerza en tiempos de debilidad. Posted by David Wilkerson
jueves 28 de enero de 2010

UN CAMINAR AGRADABLE
El apstol Pablo ense a la iglesia colosense: Para que andis como es digno del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios (Colosenses 1:10). Qu se requiere para tener un caminar agradable? Pablo nos dice: Vestos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entraable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportndoos unos a otros, y perdonndoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdon, as tambin hacedlo vosotros (Colosenses 3:12-13). Pablo nos est diciendo en tantas palabras: Aqu est mi palabra para ustedes en estos momentos de crisis. A la luz de los tiempos difciles que ustedes saben que se avecinan, deben prestar atencin a su caminar con el Seor. En otras palabras, debemos preguntarnos: Estoy siendo ms como Cristo? Estoy siendo ms paciente o ms impetuoso? Ms manso y gentil o ms malo y conflictivo? Ms tierno y perdonador o ms amargo y envidioso? Soporto unos a otros? Sobrellevo la debilidad y faltas de los que me rodean, o siempre debo tener la razn? Pablo est sugiriendo que, a la luz de tal da venidero, no importan los logros que usted pueda obtener ni las obras de caridad que usted haga. No interesa cun amable sea usted a los desconocidos, ni cuntas almas traiga a Cristo, esta pregunta permanece: Se est volviendo usted ms amoroso, paciente, perdonador y tolerante?. Examinar su caminar con Cristo significa ver no tanto lo que usted est haciendo, sino lo que usted est siendo, o en lo que usted est convirtindose. Tal andar no puede ser logrado por puro esfuerzo humano. No suceder por determinacin propia, por el mero decir: Voy a ser ese tipo de creyente. Ms bien, sucede por la obra del Espritu Santo, a travs de la fe en su Palabra. Primeramente, leemos estas palabras y creemos que son el llamado de Dios, a examinarnos a nosotros mismos. De modo que le pedimos al Espritu Santo que nos muestre, quines somos en realidad y nos medimos por su Palabra. Luego le pedimos al Espritu Santo que nos ayude a cambiar.
mircoles 27 de enero de 2010

ESPANTANDO A LAS AVES DE RAPIA
En Gnesis 15, Dios hizo un acuerdo glorioso con Abraham. l le pidi al patriarca que tomase una becerra y una cabra y las partiera por la mitad. Luego Abraham deba tomar una trtola y un palomino y ponerlos en el suelo cabeza con cabeza. Abraham hizo lo que se le haba dicho, y mientras estas criaturas yacan sangrando, las aves de rapia descendan sobre los cuerpos muertos. De pronto, Abraham sinti una gran oscuridad rodendolo. De qu se trataba esta oscuridad? Se trataba de Satans, en pnico. Cmo cree usted que Satans reacciona al ver que todas las promesas de Dios llegan a usted, a medida que le entrega su vida a Jess? El diablo entra en una furia de celos. Luego, cuando le ve resuelto a caminar hasta el final con el Seor, slo hay una forma en la que l reacciona: Todo el infierno entra en pnico! Qu fue lo que hizo Abraham cuando vinieron estos buitres? La Escritura nos dice que l los ahuyentaba. As tambin, el Seor nos ha mostrado la forma de tratar con estas amenazantes aves de rapia. No debemos tener miedo de los ataques del diablo, porque nos han sido dadas poderosas armas de guerra. Cada vez que alguna voz de duda o de cuestionamiento a Dios viene a mi mente, debo confrontarla con aquello que yo conozco sobre mi Seor amoroso. No puedo aceptar ningn pensamiento como si fuera cierto, si ste est simplemente basado en lo que estoy sintiendo en ese momento. Debe ser medido al lado de las promesas de Jess hacia m sobre s mismo y sobre la victoria que l ha ganado para m. Dicho de una forma sencilla, si pensamientos acusadores vienen a m, si producen duda y temor, o son de condenacin, o traen un sentimiento de rechazo, yo s que no son de Dios. Todos debemos estar preparados para que cuando vengan tales pensamientos horribles. Incluso el Seor Jess estuvo expuesto a este tipo de pensamientos por parte del enemigo, durante la tentacin en el desierto. Cuando las aves de rapia vengan sobre usted, trayndole pensamientos de inseguridad y falta de dignidad, ahuyntelos con la Palabra de Dios. El sacrificio que el Seor le ha guiado a realizar es agradable a l, y l honrar dicho sacrificio. Posted by David Wilkerson
martes 26 de enero de 2010

Y MUERTO AUN HABLA
Mientras leemos Hebreos 11, encontramos un comn denominador singular de las vidas de las personas mencionadas. Cada uno tena una caracterstica particular que denota la clase de fe que Dios ama. Cual era ese elemento? Su fe haba nacido de una intimidad con Dios. El hecho es que, es imposible tener una fe que agrada a Dios sin compartir intimidad con l. Qu quiero decir con intimidad? Estoy hablando de un acercamiento hacia el Seor que slo viene cuando lo deseamos a l. Esta clase de intimidad es un vnculo cercano y personal, es una comunin. Viene cuando deseamos al Seor ms que cualquier otra cosa en esta vida.
Por la fe Abel ofreci a Dios ms excelente sacrificio que Can, por lo cual alcanz testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aun habla por ella (Hebreos 11:4). Quiero que noten varias cosas significantes sobre este verso. Primero, Dios mismo testific de las ofrendas de Abel. Segundo, Abel tuvo que construir un altar al Seor, donde l trajo sus sacrificios. Y l no ofreci slo corderos sin manchas para el sacrificio, pero tambin la gordura de esos corderos tambin. Y Abel trajo tambin de los primognitos de sus ovejas, y de la grasa de ellas (Gnesis 4:4). Qu significa la gordura aqu? El libro de Levtico dice sobre la gordura, Es manjar de ofrenda de olor grato que se quema a Jehov. Toda la grasa es de Jehov (Levtico 3:16). La gordura era la parte del sacrificio que causaba un dulce aroma que se levantaba. Esta parte del animal arda rpidamente y era consumida, trayendo un dulce olor. La gordura aqu sirve como un tipo de oracin o comunin que es aceptable a Dios. Representa nuestro ministrar al Seor en nuestra habitacin secreta de oracin. Y el Seor mismo declara que esa adoracin ntima se eleva hacia l como un sabroso y dulce aroma. La primera mencin en la Biblia de esta clase de adoracin es hecha por Abel. Por eso es que Abel est en la lista de los Campeones de la Fe de Hebreos 11. El es un tipo de siervo que tiene comunin con el Seor, ofrecindole lo mejor que tiene. Como declara el libro de los Hebreos, el ejemplo de Abel contina viviendo hoy da como un testimonio de una fe viva y verdadera: Y muerto, aun habla por ella (Hebreos 11:4). Posted by David Wilkerson
lunes 25 de enero de 2010

AUMENTA NUESTRA FE
Marcos 4 relata la historia de Jess y sus discpulos en una barca, siendo zarandeados por una tormenta en el mar. Empezamos la escena cuando Cristo ha calmado las olas con una sola orden. El entonces se dirige a sus discpulos y les pregunta, Cmo no tenis fe? (Marcos 4:40). Usted puede pensar que esto suena severo. Era una reaccin normalmente humana el tenerle miedo a la tormenta. Pero Jess no los estaba reprendiendo por esa razn. En lugar de eso, l les estaba diciendo, Despus de todo este tiempo conmigo, ustedes todava no saben quin soy yo. Cmo pudieron haber caminado conmigo tanto tiempo, y no me conocen ntimamente? Ciertamente, los discpulos estaban atnitos por los milagros asombrosos que Jess haba efectuado. Entonces sintieron un gran temor, y se decan uno al otro: Quin es este, que aun el viento y el mar lo obedecen? (4:41) Puede usted imaginarse? Los propios discpulos de Jess no lo conocan. El haba llamado personalmente a cada uno de ellos para que lo sigan, y haba ministrado a su lado a multitud de personas. Ellos haban efectuado milagros de sanidad, y haban alimentado a masas de personas hambrientas. Pero ellos eran extraos a quin su Maestro realmente era. Trgicamente, lo mismo sucede hoy da. Multitudes de Cristianos han subido a la barca con Jess, han ministrado junto a l y han alcanzado a multitudes en su nombre. Pero ellos realmente no conocen a su Maestro. No han pasado tiempos ntimos a solas con l. Nunca se han sentado calladamente en su presencia, abriendo sus corazones a l, esperando y escuchando para comprender lo que l quiere decirles.
Vemos otra escena sobre la fe de los discpulos en Lucas 17. Los discpulos vinieron a Jess pidindole, Aumenta nuestra fe (Lucas 17:5). Muchos Cristianos hoy da preguntan la misma pregunta: Cmo puedo obtener fe? Pero ellos no buscan al Seor para recibir la respuesta. Si usted quiere aumentar su fe, usted tiene que hacer lo mismo que Jess les dijo a sus discpulos que hagan en este pasaje. Cmo les respondi su pedido de ms fe? Preprame la cena, cete y srveme hasta que haya comido y bebido (17:8). Jess estaba diciendo en esencia, Ponte tus ropas de paciencia. Luego ven a mi mesa y cena conmigo. Yo quiero que me alimentes all. T has trabajado arduamente todo el da. Ahora quiero que tengas comunin conmigo. Sintate conmigo, abre tu corazn, y aprende de m. Posted by David Wilkerson

L AGRAD A DIOS
Enoc disfrut de un compaerismo cercano con el Seor. En realidad, su comunin con Dios fue tan ntima, que el Seor lo traspuso a la gloria mucho antes de que su vida en la tierra fuera a acabarse. Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, por que lo traspuso Dios; y antes que fuera traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios (Hebreos 11:5). Por qu Dios eligi trasponer a Enoc? Las palabras que encabezan este versculo nos dicen claramente que fue debido a su fe. Y adems, La frase final nos dice que la fe de Enoc agrad a Dios. La raz Griega para la palabra agrad, aqu significa completamente unido, totalmente en acuerdo, en unidad total. Para decirlo de una manera simple, Enoc tuvo la comunin ms cercana posible con el Seor que cualquier otro ser humano pudo haber disfrutado. Y este compaerismo ntimo era agradable a Dios. La Biblia nos dice que Enoc comenz a caminar con el Seor despus de que engendr a su hijo Matusaln. Enoc tena sesenta y cinco aos en ese tiempo. El entonces pas los prximos 300 aos teniendo compaerismo ntimo con Dios. El libro de Hebreos deja en claro que Enoc estaba tan en contacto con el Padre, tan cerca de l en su comunin por horas, que Dios eligi llevarlo a casa consigo mismo. En esencia, el Seor le dijo a Enoc, Ya no puedes ir ms all en la carne. Para aumentar mi intimidad contigo, tengo que traerte a mi lado. Y Dios se lo llev repentinamente a la gloria. De acuerdo a Hebreos 11:5, lo que agrad a Dios fue la intimidad de Enoc. A nuestro conocimiento, este hombre nunca efectu un milagro, nunca desarroll una profunda teologa, nunca hizo grandes obras que fuesen dignas de haber sido mencionadas en las Escrituras. En lugar de eso, leemos esta simple descripcin de la vida de este hombre: Enoc camin con Dios. Enoc tuvo comunin ntima con el Padre. Y su vida hasta ahora es un testimonio de lo que verdaderamente significa caminar en fe. Posted by David Wilkerson

AMIGO DE DIOS
Considere la manera en que Dios describe su relacin con Abraham: Abraham mi amigo (Isaas 41:8). De igual manera el Nuevo Testamento nos dice, Abraham crey a Diosy fue llamado amigo de Dios (Santiago 2:23).
Qu increble distincin, ser llamado el amigo de Dios! La mayora de los Cristianos han cantado ese himno tan conocido, Qu gran amigo tenemos en Jess. Los pasajes bblicos que acabamos de ver nos muestran esta verdad de una manera poderosa. Que el Creador del universo llame a un hombre su amigo, parece estar ms all del entendimiento humano. Pero sucedi con Abraham. Es una sea de la gran intimidad de este hombre con Dios. La palabra Hebrea que Isaas usa para decir amigo aqu, significa afecto e intimidad. Y la palabra Griega que usa Santiago para decir amigo, significa alguien querido, una relacin cercana. Ambos implican una intimidad profunda y compartida. Mientras ms cerca crecemos hacia Cristo, ms grande se hace nuestro deseo de llegar a vivir completamente en su presencia. Y tambin, empezamos a ver ms claramente que Jess es nuestro nico y verdadero cimiento. La Biblia nos dice que Abraham esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios (Hebreos 11:10). Para Abraham, nada en esta vida era permanente. Las Escrituras nos dicen que en el mundo l era como extranjero. No era un lugar para sentar races. El pas celestial que Abraham anhelaba, no era un lugar literario. Era estar en casa con el Padre. Vea usted, la palabra Hebrea para ciudad es Pater. Tiene su raz de la palabra que significa Padre. As que la ciudad celestial que Abraham esperaba, era literalmente un lugar con el Padre. Y sin embargo, Abraham no era un mstico. El no era un santurrn con humos de santidad y que viva en una neblina espiritual. Este hombre vivi una vida terrenal, envuelto activamente en los asuntos mundiales. Despus de todo, l era el dueo de miles de cabezas de ganado. Y l tena suficientes sirvientes como para formar un pequeo ejrcito. Abraham tena que haber sido un hombre muy ocupado, dirigiendo a sus sirvientes y comprando y vendiendo ganado, ovejas y cabras. Pero de alguna manera, a pesar de los muchos asuntos de negocios y responsabilidades, Abraham encontr tiempo para tener intimidad con el Seor. Posted by David Wilkerson

EL PODER DE MANTENERSE VERDE
Yo fui guiado a estudiar Apocalipsis 9, el captulo de las langostas. Mientras lea el verso 4, sobre la orden que Dios les da a las langostas de no destruir nada verde, un pensamiento salt dentro de m. Me di cuenta que aqu estaba la llave para mantenerse seguro en cualquier tiempo de terror: mantenerse verde. David escribi, Pero yo estoy como olivo verde en la casa de Dioseternamente y para siempre (Salmo 52:8). El verde al que David se refiere aqu, significa salud espiritual. Significa estar lleno de vida, crecer, ser fructfero. David nos est diciendo, Mi salud viene de confiar en el Seor. Yo me lleno de vida cuando me vuelvo a l. Mi confianza en l produce vida espiritual en m. Aqu hay una gloriosa verdad sobre el poder de mantenerse verde. As ha dicho Jehov; Maldito aqul que confa en el hombre, que pone su confianza en la fuerza humana, mientras su corazn se aparta de Jehov! Ser como la retama en el desierto, y no ver cuando llegue el bien, sino que morar en los sequedales en el desierto, en tierra despoblada y deshabitada (Jeremas 17:5-6).
El Seor nos advierte, No confes en el hombre. Si pones tu fe en el poder humano en lugar del mo, sers maldito. Pero, si ponemos nuestra confianza en el Seor, aqu est lo que nuestra fe producir: Bendito el hombre que confa en Jehov, cuya confianza est puesta en Jehov! Por que ser como un rbol plantado junto a las aguas, que junto a las corrientes echar sus races. No temer cuando llegue el calor, sino que su hoja estar verde. En el ao de sequa no se inquietar ni dejar de dar fruto (17:5-6). Cuando confiamos totalmente en el Padre, ponemos nuestras races en el ro de la salud. Y su divina fortaleza salud espiritual frondosa, verde- fluye dentro y a travs de todo nuestro ser. Mientras todo alrededor nuestro se est pudriendo, nosotros estaremos frondosos como un rbol verde, saludable y fuerte. Y cuando venga la hora de los problemas, no nos marchitaremos ni decaeremos. En lugar de eso, nuestra fe continuar creciendo. Posted by David Wilkerson

EL FUEGO DE DIOS TODAVA ARDE
Penosamente, mucho del Cuerpo de Cristo parece un Valle de Huesos Secos de das modernos. Es un desierto lleno con los esqueletos blanqueados de Cristianos cados. Ministros y otros creyentes devotos se han apagado por un pecado que los asedia. Y ahora estn llenos de vergenza, escondindose en cuevas que ellos mismos han construido. Como Jeremas, se han convencido a s mismos, No me acordar ms de l [el Seor] ni hablar ms en su nombre (Jeremas 20:9). Dios todava sigue preguntando la misma pregunta que le hizo a Ezequiel: Pueden estos huesos muertos vivir otra vez? La respuesta a esta pregunta es un S! rotundo. Cmo? Sucede al renovar nuestra fe en la Palabra de Dios. La misma Palabra de Dios es un fuego consumidor. Ciertamente, es la nica verdadera luz que tenemos durante nuestras noches oscuras de desesperacin. Es nuestra nica defensa en contra de las mentiras del enemigo, cuando l susurra, Ests acabado. Has perdido el fuego. Y nunca lo recuperars. La nica cosa que nos sacar de nuestra oscuridad es la fe. Y la fe viene por or la Palabra de Dios. Nosotros simplemente tenemos que aferrarnos a la Palabra que ha sido implantada en nosotros. El Seor ha prometido, No dejar que te hundas; as que no tienes razn para desesperarte. No tienes por qu rendirte. Descansa en mi Palabra. Usted puede pensar, Pero sta noche oscura es peor de lo que antes yo he conocido. He escuchado mil sermones de la Palabra de Dios, pero ninguno parece tener ningn valor para m ahora. No se desespere, el fuego de Dios todava est ardiendo en usted, aunque usted no pueda verlo. Y usted debe de avivar ese fuego con la gasolina de la fe. Usted hace esto al confiar en el Seor. Cuando usted lo hace, usted ver todas sus dudas y lujurias consumidas. El aliento del Espritu de Dios est dando vida nuevamente a cada hueso seco. El les est haciendo recuerdo de la Palabra que implant en ellos. Y aquellos que una vez haban cado muertos, estn siendo revividos. Ellos estn clamando como Jeremas lo hizo, El fuego de Dios ha estado guardado dentro de m por mucho tiempo. Ya no puedo mantenerlo escondido ms. Puedo sentir el poder de Dios levantndome. El est poniendo vida dentro de m. Y yo voy a hablar la Palabra que l me dio. Voy a proclamar su misericordia y su poder sanador. Posted by David Wilkerson

MI VIDA ESTA PRESERVADA
La Biblia nos dice que Jacob recibi una increble revelacin a travs de un encuentro cara a cara con Dios: Y llam Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; por que dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma (Gnesis 32:39). Cul fue la circunstancia alrededor de esta revelacin? Fue en el punto ms bajo, ms aterrador de la vida de Jacob. En ese tiempo, Jacob se encontr atrapado entre dos fuerzas poderosas: su suegro Labn quien estaba muy enojado, y su hermano Esa, hostil y amargado. Jacob haba trabajado ms de veinte aos para Labn, el cual lo haba engaado una y otra vez. Finalmente Jacob se hart, y sin decir nada a Labn, tom a su familia y se march. Labn lo persigui por el Este con un pequeo ejrcito, listo para matar a Jacob. Pero slo cuando Dios advirti a Labn en un sueo de no hacer dao a Jacob, ste dej que se fuera. Tan pronto como Labn se aparta, Esa aparece por el Oeste. El tambin traa un pequeo ejrcito de 400 hombres, listos para matar a su hermano por haberle robado su derecho de primognito. Jacob se encontr en una situacin calamitosa, convencido que iba a perderlo todo. Las cosas se vean sin esperanza; pero en esa hora oscura, Jacob tuvo un encuentro con Dios como nunca antes. El luch con un ngel que muchos estudiosos de la Biblia creen que fue el Seor mismo. Ahora piense tambin sobre Job. En su hora ms oscura, Dios se le apareci en un torbellino. Y Dios le dio a este hombre una de las revelaciones ms grandes de s mismo como nunca lo ha hecho con ningn otro ser humano. Dios llev a Job al cosmos, luego a las profundidades del mar. El lo gui a los secretos mismos de la creacin, y Job vio cosas que ninguna persona haba visto. A l se le mostr la gloria misma y la majestad de Dios. Job emergi de esa experiencia alabando a Dios, diciendo, Yo s ahora que t puedes hacer cualquier cosa, Seor. Me arrepiento por haber cuestionado tus decisiones. Yo veo que todas las cosas estn bajo tu control y dirigidas por tu gracia. T tenas un plan todo el tiempo, pero ahora yo actualmente te he visto con mis ojos (ver Job 42:2-5). Algo maravilloso sucede cuando nosotros simplemente confiamos. Una paz viene sobre nosotros, capacitndonos para decir, No importa lo que salga de todo este problema. Mi Dios tiene todo bajo control. No tengo que temerle a nada.

EL TIENE TODAS LAS LLAVES
A travs de las Escrituras, las ms grandes revelaciones de las bondades de Dios vinieron a las personas durante sus momentos de problemas, calamidades, aislamiento y privaciones. Encontramos un ejemplo de esto en la vida de Juan. Durante tres aos, este discpulo estuvo recostado cerca del pecho de Jess. Fue un tiempo de descanso, paz y felicidad, sin problemas ni dificultades. Durante todo ese tiempo, Juan recibi muy poca revelacin. El conoci a Jess solo como El Hijo de hombre. Entonces, Cundo recibi l su revelacin de Cristo en toda su gloria? Sucedi slo despus de que Juan fuese sacado de feso a rastras y en cadenas. El fue exilado a la isla de Patmos, y sentenciado a trabajos forzados. El estaba aislado, sin comunicacin, sin amigos ni familia que lo consuelen. Fue un tiempo de completa desesperacin, el punto ms bajo en su vida.
Es aqu cuando Juan recibe la revelacin de su Seor que llegara a ser el elemento final de las Escrituras: El libro de Apocalipsis. En esa hora oscura, la luz del Espritu Santo vino a l y Juan vio a Jess como nunca lo haba visto antes. El literalmente vio a Cristo como el Hijo de Dios. Juan no recibi esta revelacin mientras l estaba con los otros apstoles, o aun durante los das de Jess en la tierra. Pero ahora, en su hora ms oscura, Juan vio a Cristo en toda su gloria, declarando [Yo soy] el que vivo, y estuve muerto, mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos, amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades (Apocalipsis 1:18). Esta increble revelacin hizo que Juan cayera como muerto. Pero Jess lo levant y le mostr las llaves que l tena en sus manos. Y l lo tranquiliz a Juan dicindole, No temas (1:17). Yo creo que esta revelacin viene a cada siervo (o sierva) lastimado que ora, y que est pasando momentos de necesidad. El Espritu Santo dice, Jess tiene todas las llaves de la vida y de la muerte. As que la partida de cada uno descansa en sus manos. Esta revelacin tiene el propsito de traer paz a nuestros corazones. Al igual que Juan, debemos visualizar a Jess de pi delante de nosotros, y sosteniendo las llaves de la vida y de la muerte, asegurndonos a nosotros No teman. Yo tengo todas las llaves. Cul debe de ser nuestra respuesta? Como Job, debemos de decir en fe, Jehov dio, y Jehov quit; sea el nombre de Jehov bendito (Job 1:21). Posted by David Wilkerson

GRACIA DE PERSONAS
Dios con frecuencia usa ngeles para ministrar a las personas. Pero mayormente, l usa sus propias personas cariosas para repartir su gracia. Esta es una razn por la que hemos sido hechos partcipes de su gracia: para ser canales de ella. Se supone que la repartamos a otros. Yo llamo a esto gracia de personas. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo (Efesios 4:7). Debido al consuelo que se nos es dado por medio de la gracia de Dios, es imposible que ninguno de nosotros contine apenado toda su vida. En algn punto, estaremos siendo sanados por el Seor y comenzamos a almacenar una reserva de la gracia de Dios. Yo creo que es esto lo que Pablo quiso decir cuando l escribi, del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Diosde anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutable riquezas de Cristo Efesios 3:7-8). Todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia (Filipenses 1:7). El apstol est haciendo una declaracin profunda. El est diciendo, Cuando yo voy al trono de Dios para obtener gracia, es por vuestro bien. Yo quiero ser un pastor misericordioso para vosotros, y no uno que sea crtico o sentencioso. Quiero estar dispuesto a dispensar gracia a vosotros en vuestros tiempos de necesidades. La gracia de Dios hizo que Pablo sea un pastor compasivo, capaz de llorar con aquellos que estaban afligidos. Pedro escribe, Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios (1 Pedro 4:10). Qu significa ser un buen administrador o dispensador de la multiforme gracia de Dios? Soy yo tal persona? O paso mi tiempo orando por mi propio dolor, penas y problemas? Amados, nuestros sufrimientos actuales estn produciendo algo precioso en nuestras vidas. Estn formando en nosotros un clamor por el don de la misericordia y la gracia, para ofrecrselas a otros que estn doliendo. Nuestros sufrimientos hacen que nosotros queramos ser dadores de gracia.

MIGAJAS
La mujer con su hija atormentada por un demonio persisti en buscar a Jess. Finalmente, los discpulos instaron a su maestro, Seor, dile que se vaya, dessete de ella. Ella no deja de molestarnos. Note la respuesta de Jess a los ruegos de la mujer: Pero Jess no le respondi palabra (Mateo 15:23). Evidentemente, Cristo ignor toda esta situacin. Por qu tom esta actitud? Jess saba que la historia de esta mujer sera contada a cada generacin futura, y l quera revelar una verdad para todos aquellos que la lean. As que l prob la fe de la mujer diciendo, No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel (15:24). Cristo estaba diciendo, Yo he venido para la salvacin de los Judos. Por qu malgastara yo el evangelio de ellos en un Gentil? Esta declaracin hubiera hecho que cualquier persona se hubiera ido, pero esta mujer no cedi. Ahora, yo le pregunto, Qu tan fcil usted deja de orar por algo? Cuntas veces usted se ha acobardado y ha razonado, He buscado al Seor. He orado y he pedido. Pero no recibo resultados? Considere cmo respondi esta mujer. Ella no contest quejndose, ni con un dedo acusador diciendo, Por qu te niegas a m, Jess? No, las Escrituras dicen lo contrario: Entonces ella vino y se postr ante l, diciendo: Seor, socrreme! (15:25). Lo que contina es duro de leer. Una vez ms, Jess desair a la mujer. Pero esta vez su respuesta fue ms spera. El le dijo, No est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perros (15:26). Una vez ms l la estaba probando. Ahora la madre respondi, S Seor; pero aun los perros comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos (15:27). Qu respuesta increble! Esta mujer determinada no iba a ceder en su bsqueda de Jess. Y el Seor la elogi por ello. Jess le dijo a ella, Mujer, grande es tu fe! Hgase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora (15:28). Amados, no debemos de conformarnos con las migajas. Se nos ha prometido toda la gracia y misericordia que necesitemos en nuestras crisis. Y eso incluye cada crisis que tiene que ver con nuestra familia, ya sean salvos o no. Hemos sido invitados a venir audazmente al trono de Cristo, con confianza. Posted by David Wilkerson

MS ALL DE LA ESPERANZA HUMANA
Llega un tiempo en que ciertas situaciones de la vida estn ms all de la esperanza humana. No hay consejero, doctor, ni medicina ni cualquier otra cosa que pueda ayudar. La situacin se ha vuelto imposible. Se requiere un milagro, o si no acabar en devastacin. Durante esos tiempos, la nica esperanza que queda es que alguien pueda llegar a Jess. No importa quien sea, padre, madre, o nio. Esa persona tiene que tomar la responsabilidad de agarrarse de Jess. Y tienen que determinar, Yo no me voy hasta que me hable el Seor. El tiene que decirme, Esta hecho. Ahora puedes irte.
En el Evangelio de Juan, encontramos una familia en una crisis as: Haba en Capernam un oficial del rey, cuyo hijo estaba enfermo (Juan 4:46) Esta era una familia distinguida, tal vez de realeza. Un espritu de muerte estaba sobre esa casa, mientras los padres cuidaban de su hijo que estaba muriendo. Pudo haber habido otros miembros de la familia en la casa, tal vez tos o tas, abuelos, o algn otro hijo. Se nos dice que todo el hogar crey, incluyendo los sirvientes. [El padre] crey l con toda su casa (4:53). Alguien en esa angustiada familia saba quin era Jess, y haba escuchado de su poder milagroso. Y de alguna manera, la noticia lleg al hogar de que Jess estaba en Can, como a cuarenta kilmetros de distancia. En desesperacin, el padre se propuso poder llegar al Seor. Las escrituras nos dicen Cuando oy aquel que Jess haba llegado de Judea a Galilea, fue a l (4:47). Este oficial del rey tena una determinacin fuerte y lleg a Jess. La Biblia dice que l le rog que descendiera y sanara a su hijo, que estaba a punto de morir (4:47). Qu cuadro maravilloso de intercesin. Este hombre dej todo a un lado para buscar que el Seor le diese una palabra. Cristo le respondi, Si no veis seales y prodigios, no creeris (4:48). Qu quiso decir Jess con esto? El le estaba diciendo a este oficial del rey que una milagrosa liberacin no era su necesidad ms grande. En lugar de eso, la necesidad ms importante era la fe de este hombre. Piense sobre esto: Cristo pudo haber ido a la casa de esa familia, pudo haber puesto sus manos sobre el hijo moribundo y sanarlo. Pero lo nico que toda esa familia hubiera conocido de Jess, es que l haca milagros. Cristo deseaba ms para este hombre y su familia. El quera que ellos creyeran que l era Dios encarnado. As que en esencia l le dijo a este oficial del rey Crees que es Dios al que t le ests suplicando por ayuda? Crees que yo soy el Cristo, el salvador del mundo? El oficial del rey respondi, Seor, desciende antes que mi hijo muera (4:49). En ese momento, Jess debi de haber visto fe en este hombre. Fue como si Jess hubiera dicho, El cree que soy Dios encarnado. Por que leemos, Jess le dijo: Vete; tu hijo vive (4:50). Posted by David Wilkerson

LOS CIMIENTOS DE LA FE
Sobre qu cimientos est su fe construida? Las Escrituras nos dicen que la fe viene por el or, y que la Palabra de Dios nos da odos espirituales permitindonos or (ver Romanos 10:17). Bueno, aqu est lo que la Biblia dice sobre la experiencia de los desiertos en nuestras vidas: No me arrastre la corriente de las aguas, ni me trague el abismoRespndeme, Jehov, por que benigna es tu misericordiaNo escondas de tu siervo tu rostro, por que estoy angustiado (Salmo 69:15-17). Claramente, las aguas de afliccin inundan las vidas de los que agradan a Dios. Por que t, Dios, nos probaste; nos purificaste como se purifica la plata. Nos metiste en la red; pusiste sobre nuestros lomos pesada carga Pasamos por el fuego y por el agua! (66:10-12). Quin nos mete en la red de aflicciones? Dios mismo lo hace. Antes que fuera yo humillado, descarriado andaba; pero ahora guardo tu palabraBueno me es haber sido humillado, para que aprenda tus estatutos (119:67, 71). Estos versos lo hacen perfectamente claro: Es bueno para nosotros aun nos bendice el ser afligidos. Considere el testimonio del Salmista: Amo a Jehov, pues ha odo mi voz y mis splicasMe rodearon ligaduras de muerte, me encontraron las angustias del seol; angustia y dolor haba yo hallado. Entonces invoqu el nombre de Jehov, diciendo: Jehov, libra ahora mi alma! Salmo 116:1-4). Aqu tenemos a un siervo fiel quien amaba a Dios y tena gran fe. An as, l enfrent las penas del dolor, problemas y muerte.
Encontramos este tema a travs de la Biblia. La Palabra de Dios declara a gran voz que el camino hacia la fe es a travs de las aguas y del fuego: En el mar fue tu camino y tus sendas en las muchas aguas (Salmo 77:19). He aqu que yo hago cosa nueva; pronto saldr a luzAbrir camino en el desierto y ros en la tierra estril (Isaas 43:19) Cuando pases por las aguas yo estar contigo; y si por los ros, no te anegarn. Cuando pases por el fuego, no te quemars ni la llama arder en ti (Isaas 43:2). Por que yo Jehov soy tu Dios, quien te sostiene de tu mano derecha y te dice: No temas, yo te ayudo. (Isaas 41:13) El ltimo verso contiene una llave importante: En cada desierto que enfrentamos, nuestro Padre est agarrando nuestra mano. Pero slo aquellos que pasan por el desierto reciben esta mano de consuelo. El se la extiende a aquellos que estn atrapados en rugientes ros de problemas. Posted by David Wilkerson

EL PODER DEL ESPRITU PARA LIBRAR
El nos libr y nos libra y esperamos que aun nos librar de tan grave peligro y de muerte (2Corintios 1:10). Que declaracin increble! Pablo est diciendo, El Espritu me libr de una situacin desesperada. El me est librando an ahora. Y l continuar librndome en todas mis aflicciones. El recibir al Espritu Santo no es evidenciado por una manifestacin emocional. (Pero creo que hay manifestaciones del Espritu). De lo que estoy hablando es de recibir al Espritu a travs de un conocimiento que contina aumentando. Recibirlo a l significa tener una luz que aumenta siempre para conocer ms de su poder liberador, de que lleva cargas, de su provisin. Yo repito las palabras de Pedro: Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia (2 Pedro 1:3). Segn Pedro, el poder divino del Espritu no viene como una manifestacin. El viene primero mediante el conocimiento de aquel que nos llam. De su plenitud recibimos todos (Juan 1:16). Adems, el Espritu Santo no es completamente recibido hasta que est en completo control. Nosotros simplemente no lo hemos recibido si no le hemos dado control absoluto. Debemos de entregarnos totalmente a su cuidado. Djeme darle un ltimo ejemplo para ilustrar esto. En Gnesis 19, encontramos a Lot y a su familia en una crisis terrible. El juicio iba a caer sobre su ciudad, Sodoma, as que Dios haba enviado a sus ngeles para librarlos. Lot les abri su puerta a estos mensajeros del Seor, y ellos entraron a la casa. Ellos tenan el poder del cielo para librar a toda la familia. Pero los ngeles no fueron recibidos. Al final, los ngeles tuvieron que forzar su voluntad sobre Lot y su familia, sacndolos a empujones fuera de Sodoma. El plan de Dios todo ese tiempo era librarlos por medio del escape. El los iba a vestir y a darles de comer, y a cuidar de ellos. Pero como sabemos, la esposa de Lot mir hacia atrs y muri. El mensaje de los ngeles era claro: Si usted quiere que Dios est dirigiendo, entonces entrguele a l las riendas. Si usted lo busca para ser librado, usted tiene que dejar sus propios planes a un lado y estar decidido a hacerlo a la manera de l. Puesto de una manera simple, el Espritu Santo no usa sus poderes para librar a los que dudan. La incredulidad aborta su trabajo. Tenemos que estar dispuestos a dejar que l haga cambios en nuestras vidas, si ese es el camino que Dios ha escogido para librarnos. Posted by David Wilkerson

UN GRAN DESPERTAR
Qu quiero decir con un gran despertar? Hablo de lo que Pablo describe como una revelacin e iluminacin: Para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l. Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, segn la operacin del poder de su fuerza (Efesios 1:17-19) Pablo les estaba diciendo a los Efesios, Yo oro para que Dios les d una fresca revelacin, para que l les abra los ojos al llamado que les ha dado. Le estoy pidiendo que os d nuevo entendimiento sobre vuestra herencia, las riquezas de Cristo que os pertenecen. Existe un impresionante poder que Dios quiere desatar en vosotros. Es el mismo poder que estaba en Jess. S, el mismo poder que tiene el Cristo entronado en el cielo, est en vosotros ahora mismo. Segn Pablo, [el poder de la fuerza de Dios] la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares celestiales es la misma supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos (1:20,19). Por esta razn, Pablo nos exhorta, Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe (2 Corintios 13:5) Cmo es que debemos examinarnos? Lo hacemos midindonos en luz a las maravillosas promesas de Dios. Debemos de preguntarnos: Saco yo de los recursos de Cristo para resistir al diablo? Acceso a su poder para vencer al pecado? Vivo continuamente en la felicidad, paz y descanso que Jess ha prometido a cada creyente sin excepcin? Para usted, su propio gran despertar viene el da en que usted mira a su vida y clama, Tiene que haber ms de la vida en Cristo que esto. Todos mis planes se han deshecho. Mis sueos se han hecho aicos. Vivo como esclavo de mis miedos y deseos de mi carne. Pero no puedo seguir as ms. S que el Seor me ha llamado a algo ms que a esta vida vencida. Y no ser un hipcrita. Oh, Dios, existe realmente un lugar donde t me suplirs con fortaleza para vivir victoriosamente? Ests realmente deseoso de hacerme ms que conquistador en todas mis aflicciones? Es verdad que has provisto un lugar perfecto de paz para m en medio de mis batallas? Es realmente posible para m tener intimidad continua contigo? Es verdad que no tengo que deslizarme a la apata nunca ms ni luchar penosamente para complacerte? Hay realmente un lugar de descanso en ti donde yo nunca ms necesitar ser avivado, por que mi fe contina firme? Posted by David Wilkerson

LLENO CON EL ESPRITU
Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia (2 Pedro 1:3). Por aos yo he afirmado estar lleno del Espritu. He testificado que he sido bautizado en el Espritu. He predicado que el Espritu Santo me da poder para testificar, y que l me santifica. He orado en el Espritu, le he hablado al Espritu, he caminado en el Espritu y he escuchado su voz. Yo verdaderamente creo que el Espritu Santo es el poder de Dios.
Puedo llevarlo a usted al lugar donde fui lleno del Espritu a la edad de 8 aos. He ledo todo lo que las escrituras dicen acerca del Espritu Santo. Pero ltimamente, me he encontrado orando, Conozco realmente este increble poder que vive en m? O el Espritu es slo una doctrina para m? Estoy de alguna manera ignorndolo? No he sabido pedirle que haga en m lo que l fue enviado a hacer? El hecho es, que podemos tener algo muy valioso y no saberlo. Y no podemos disfrutar lo que tenemos, por que no entendemos lo valioso que es. Hay un cuento de un campesino el cual trabaj en su pequea terreno toda su vida. Por dcadas l ar el terreno pedregoso, viviendo pobremente y finalmente muri de descontento. Despus de su muerte, el terreno pas a manos del hijo. Un da mientras araba, el hijo encontr una pepita de oro. Fue a avaluarla y le dijeron que era oro puro. El joven descubri pronto que todo el terreno estaba lleno de oro e instantneamente, se convirti en un hombre rico. Pero esta riqueza no fue del padre, aunque estaba en su terreno toda su vida. As es con el Espritu Santo. Muchos de nosotros vivimos ignorantes de lo que tenemos, del poder que reside en nosotros. Muchos cristianos viven todas sus vidas pensando que tienen todo lo que el Espritu Santo ha trado, y sin embargo no lo han recibido verdaderamente en la totalidad de su poder. El no est completando en ellos el trabajo eterno para el cual l fue enviado. Posted by David Wilkerson

ORACIN DE FAMILIA
Si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidan, les ser hecho por mi Padre que est en los cielos (Mateo 18:19). Algunos cristianos llaman a esto la oracin en acuerdo. Usted es profundamente bendecido si tiene un hermano o hermana devota con quien orar. Verdaderamente, los intercesores ms poderosos que yo he conocido, han sido en conjunto de dos o tres. El lugar donde sta clase de oracin tiene ms poder es en el hogar. Mi esposa Gwen y yo, oramos diariamente juntos, y yo creo que esto mantiene a nuestra familia unida. Hemos orado por cada uno de nuestros hijos durante sus aos de crecimiento, para que ninguno se pierda. Hemos orado acerca de sus amistades y relaciones, y por sus futuros cnyuges, y ahora lo estamos haciendo por nuestros nietos. Muy pocas familias cristianas se dan tiempo para orar en el hogar. Yo puedo testificar hoy da de que estoy en el ministerio por el poder de la oracin de familia. Cuando yo era nio, cada da, no importaba dnde yo y mis hermanos estuviramos jugando, en la calle o en el patio, nuestra madre nos llamaba desde la puerta de nuestra casa: David, Jerry, Juanita, Ruth, es tiempo de orar! (Mi hermano Don no haba nacido todava.) Todo el vecindario saba de nuestro tiempo de oracin familiar. A veces odiaba escuchar ese llamado, y me quejaba y rezongaba. Pero algo claramente suceda durante esos momentos de oracin, con el Espritu Santo movindose en nuestra familia y tocando nuestros corazones. Tal vez usted no puede verse teniendo oracin familiar. Tal vez usted tenga un esposo o esposa quien no coopera, o un nio que es rebelde. Amado, no importa quien decide no involucrarse. Usted puede ir a la mesa de la cocina, inclinar su cabeza y orar. Eso servir como un tiempo de oracin de su hogar, y cada miembro de su familia lo sabr. Posted by David Wilkerson
TENGO NECESIDAD DE TI
Algunos Cristianos no quieren estar conectados a otros miembros del cuerpo de Cristo. Ellos tienen comunin con Jess, pero ellos deliberadamente se aslan de otros creyentes. Ellos no quieren tener nada con el cuerpo, slo con la cabeza. Pero un cuerpo no se compone de un solo miembro. Puede usted imaginarse a una cabeza con solo un brazo crecindole? El cuerpo de Cristo no puede ser hecho slo de una cabeza, sin miembros ni rganos. Su cuerpo consiste de muchos miembros. Nosotros simplemente no podemos ser uno con Cristo sin ser uno con su cuerpo tambin. Nuestra necesidad no es solo de la cabeza, es de todo el cuerpo. Estamos entretejidos juntos no slo por nuestra necesidad de Jess, sino tambin por la necesidad del uno por el otro. Pablo declara, Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: no tengo necesidad de vosotros (1 Corintios 12:21) Note la segunda parte de este verso. Ni an la cabeza puede decir a otro miembro, no te necesito. Qu increble declaracin! Pablo nos est diciendo, Cristo nunca le dir a un miembro de su cuerpo, no tengo necesidad de ti. Nuestra cabeza de buena gana se conecta a cada uno de nosotros. Es ms, l dice que todos somos importantes, an necesarios, para el funcionamiento de cuerpo de l. Esto es verdadero especialmente de los miembros quienes estn heridos y dolidos. Pablo enfatiza, Al contrario, los miembros del cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms necesarios (12:22). El apstol entonces aade, y a aquellos miembros del cuerpo que nos parecen menos dignos, los vestimos ms dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con ms decoro (12:23). El est hablando de aquellos en el cuerpo de Cristo que no se ven, escondidos, sin ser conocidos. A los ojos de Dios, estos miembros tienen gran honor. Y son absolutamente necesarios para el funcionamiento de su cuerpo. Este pasaje contiene un significado profundo para todos nosotros. Pablo nos est diciendo, No importa cun bajo el concepto de ti mismo pueda ser. T puedes pensar que no das la medida como Cristiano. Pero el Seor mismo dice, Yo te necesito! T no eres tan slo un miembro importante de su cuerpo. T eres vital y necesario para que pueda funcionar. Como miembros importantes del cuerpo de Cristo, los creyentes deben de levantarse y tomar accin directa contra los ataques de Satans hacia nuestros compaeros creyentes. Asombrosamente, este mandamiento es ignorado por muchos Cristianos. Cuando vemos a un creyente con dolor, queremos ofrecer consuelo, por supuesto, y esto es un acto de amor divino. Pero no es suficiente! Cada creyente debe atar a Satans en el nombre de Jess y arrojarlo a las tinieblas de afuera. Esa es una seal de ser un verdadero miembro del cuerpo. Posted by David Wilkerson

RESIGNADO AL CUIDADO DE DIOS
Jess dijo, y en la tierra angustia de las gentes, confundidaslos hombres quedarn sin aliento por el temor y la expectacin de las cosas que sobrevendrn sobre la tierra, por que las potencias de los cielos sern conmovidas (Lucas 21:25-26). Cristo nos est advirtiendo, Sin esperanza en m, multitudes de personas literalmente se morirn de miedo! Para los seguidores de Jess, sin embargo, aquellos quienes confan en las promesas de Dios quien promete preservar a sus hijos, existe una gloriosa liberacin de todo miedo. Verdaderamente, todos los que estn bajo la soberana de Cristo no necesitan sentir miedo nunca ms, si tan solo se apropian del siguiente secreto: la verdadera liberacin del miedo consiste en resignar nuestra propia vida a las manos del Seor. El resignar nuestras personas al cuidado de Dios, es un acto de fe. Significa ponernos completamente bajo su poder,
sabidura y misericordia, siendo guiados y preservados por su voluntad solamente. Si hacemos esto, el Dios del universo promete ser completamente responsable por nosotros, alimentarnos, vestirnos y cobijarnos, y de guardar nuestro corazn contra toda maldad. Jess provey el mximo ejemplo de esta clase de resignacin santa cuando l fue a la cruz. Momentos antes de entregar su espritu, l clam a gran voz, Padre, en tus manos encomiendo mi espritu (Lucas 23:46). Cristo coloc literalmente, el conservar su derecho a su vida y su eterno futuro al cuidado del Padre. Y al haberlo hecho, l coloc las almas de cada una de sus ovejas en las manos del Padre. Usted podra preguntarse, Pero no dijo Jess de que l tena el poder para poner su vida y para volver a tomarla? (Ver Juan 10:18). Si l tena el poder de volver a tomar su vida, por qu la resign a las manos del Padre para que fuera preservada? La respuesta es obvia: Jess lo hizo para establecer un ejemplo para que sigan todas sus ovejas! Si se nos ha pedido que le confiemos nuestra vida a alguien, entonces debemos de saber que este Alguien tiene el poder de guardarnos de todo peligro, amenazas y violencia. El apstol Pablo escribe, yo s a quin he credo y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depsito para aqul da (2 Timoteo 1:12). Posted by David Wilkerson
jueves 31 de diciembre de 2009

EL DELEITE DE DIOS
Dios no solamente ama a su pueblo sino que se deleita en cada uno de nosotros: El encuentra gran placer en nosotros. El es realmente bendecido en guardarnos y en librarnos. Yo veo esa clase de placer paternal en mi esposa Gwen, cuando uno de nuestros nietos llama por telfono. Ella se ilumina como un rbol de Navidad cuando est hablando con uno de sus nietos. Nada puede apartarla del telfono. An si le dijera que el Presidente de la nacin est en la puerta de nuestra casa, ella no me hara caso y seguira hablando. Cmo podra yo alguna vez acusar a mi Padre celestial de deleitarse menos en m de lo que yo me deleito en mi propia prole? A veces mis hijos me han fallado, haciendo cosas contrarias a las que les he enseado. Pero ni una sola vez he dejado de amarlos o de deleitarme en ellos. As que, si yo poseo esa clase de amor que permanece y soy un padre imperfecto, cunto ms nuestro Padre celestial nos ama a nosotros sus hijos? Josu y Caleb se pusieron de pi en medio de la congregacin de Israel y clamaron, Si el Seor se deleita en nosotros, l nos llevar a esta tierra y nos la entregar (Nmeros 14:8). Qu declaracin tan simple y al mismo tiempo tan poderosa. Ellos estaban proclamando, Nuestro Seor nos ama y se deleita en nosotros. Y l va a derrotar a cada gigante, por que l se deleita en hacerlo por nosotros. As que no debemos de mirar a nuestros obstculos. Debemos mantener nuestros ojos en el gran amor que el Seor tiene por nosotros. A travs de todas las Escrituras leemos de que Dios se deleita en nosotros: Pero los perfectos de camino son su deleite (Proverbios 11:20). La oracin de los rectos es su gozo (Proverbios 15:8). Me libr de mi poderoso enemigopor que eran ms fuerte que yome saco a lugar espacioso; me libr, por que se deleit en m (Salmo 18:17-19). Es absolutamente imperativo que nosotros creamos que Dios nos ama y que se deleita en nosotros. Entonces seremos capaces de aceptar que cada circunstancia en nuestra vida eventualmente nos demostrar la voluntad amorosa de nuestro Padre por nosotros. Emergeremos de nuestro desierto recostados sobre el amoroso brazo de Jess. Y l cambiar nuestro lamento en baile. Posted by David Wilkerson
mircoles 30 de diciembre de 2009

CONQUISTANDO LAS TINIEBLAS
Solamente una cosa conquista y disipa las tinieblas, y esa cosa es la luz. Isaas declar, El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz (Isaas 9:2). De igual manera, Juan escribi, La luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la dominaron (Juan 1:5) La luz representa entendimiento. Cuando decimos Veo la luz, estamos diciendo, Ahora entiendo. Ve usted lo que las Escrituras estn diciendo? El Seor va a abrir nuestros ojos, no para ver a un demonio victorioso, sino para recibir nueva revelacin. Nuestro Dios ha enviado al Espritu Santo, cuyo poder es ms grande que todos los poderes del infierno: Mayor es el que est en vosotros, que el que est en el mundo (1 Juan 4:4). En Apocalipsis leemos que el infierno arrojar langostas y escorpiones que tendrn gran poder. Leemos sobre un dragn, bestias, criaturas con cuernos, y tambin del Anticristo. Pero no entendemos el significado de todas esas criaturas. Es ms, no necesitamos hacerlo. No necesitamos preocuparnos por el Anticristo ni por la marca de la bestia. Dentro de nosotros est viviendo el Espritu del Dios Todopoderoso y de su Cristo. Pablo declara que el poder del Espritu Santo est trabajando en nosotros. En otras palabras, el Espritu Santo est vivo en nosotros en este mismo momento. As que, Cmo trabaja el Espritu en nosotros durante los tiempos difciles? Su poder es liberado solo cuando lo recibimos a l como nuestro llevador de cargas. El Espritu Santo nos fue dado por esta razn en particular, para llevar nuestras penas y preocupaciones. As que, Cmo podemos decir que lo hemos recibido, si no le hemos entregado nuestras cargas a l? El Espritu Santo no est encerrado arriba en la gloria, sino que est permaneciendo en nosotros. Y l est ansiosamente esperando tomar control de cada situacin en nuestras vidas, incluyendo nuestras aflicciones. As que, si continuamos con miedo desesperados, con incertidumbre, hundindonos en ansiedad entonces no lo hemos recibido como nuestro consolador, ayudador, gua, rescatador y fortaleza. El verdadero testigo para el mundo es el Cristiano quien ha entregado todas sus cargas al Espritu Santo. Como los Tesalonicenses, este creyente ve problemas en su todo entorno, pero contina teniendo la alegra del Seor. El confa en el Espritu de Dios para su consuelo, y su gua para salir de la afliccin. Y l tiene un testimonio poderoso para el mundo perdido, por que l personifica la alegra a pesar de estar rodeado de tinieblas. Su vida le dice al mundo, Esta persona ha visto la luz. Posted by David Wilkerson
martes 29 de diciembre de 2009

EL CUARTO SECRETO
Pero t, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensar en pblico (Mateo 6:6). En el pasado, yo he enseado que debido a las demandas de trabajar para nuestro sustento, podamos tener un lugar secreto de oracin en cualquier lugar: en el carro, en el bus, durante un descanso en el trabajo. En realidad, esto es cierto. Pero hay ms. La palabra Griega por cuarto en este verso significa un cuarto privado, un lugar secreto. Esto estaba claro para los que escucharon hablar a Jess, por que en esa cultura sus casas tenan un cuarto escondido que serva como un armario para guardar cosas. El mandato de Jess era que como individuos vayamos a ese cuarto escondido y cerremos la puerta detrs de nosotros. All podremos entrar en la clase de oracin que no puede
acontecer en la iglesia ni con un compaero de oracin. Jess dio el ejemplo para esto, cuando l se retiraba a los lugares privados para orar. Una y otra vez las Escrituras nos dicen que l se apart para tener tiempo de oracin. Nadie tena una vida tan ocupada como l, bajo la presin de las necesidades de tantas personas alrededor de l, y con tan poco tiempo para s mismo. Aun as, se nos dice que Levantndose muy de maana, siendo an muy oscuro, sali y se fue a un lugar desierto, y all oraba (Marcos 1:35). Despus de despedir a la multitud, subi al monte a orar aparte; y cuando lleg la noche, estaba all solo (Mateo 14:23). Todos nosotros tenemos excusas de por qu no oramos en un lugar especial, a solas. Decimos que no tenemos un lugar as, o que no tenemos tiempo para hacerlo. Un hombre de Dios, el escritor Puritano Thomas Manton dice lo siguiente: Decimos que no tenemos tiempo para orar en secreto. Pero tenemos tiempo para todo lo dems: tiempo para comer, para beber, para nuestros hijos, pero no tenemos tiempo para lo que sostiene todas las cosas. Decimos que no tenemos un lugar privado, pero Jess encontr una montaa, Pedro encontr una azotea, los profetas encontraron un desierto. Si usted ama a alguien, usted encontrar un lugar donde puedan estar a solas. Puede usted ver la importancia de afirmar su corazn para orar en un lugar secreto? No se trata de legalismos o ataduras, sino se trata de amor. Se trata de la bondad de Dios hacia nosotros. El ve lo que viene y sabe que necesitamos recursos tremendos, y que necesitamos ser llenados diariamente. Todo esto sucede en el lugar secreto con l. Posted by David Wilkerson
lunes 28 de diciembre de 2009

SENTADOS CON JESS
Segn Pablo, nosotros los que creemos en Jess, hemos sido resucitados de nuestra muerte espiritual y estamos sentados juntos con l en los lugares celestiales. Aun estando nosotros muertos en pecados, [Dios] nos dio vida juntamente con Cristo juntamente con l nos resucit y as mismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess Efesios 2:5-6). Dnde est este lugar celestial donde estamos sentados con Jess? No es otra cosa que el mismo lugar del trono de Dios el trono de la gracia, la habitacin del Todopoderoso. Dos versos ms tarde nosotros leemos sobre cmo fuimos llevados a este lugar maravilloso: Por que por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios (2:8). Este lugar del trono es la sede de todo el poder y dominio. Es el lugar donde Dios gobierna sobre todos los principados y poderes, y desde donde reina sobre los asuntos de los hombres. Aqu en la sala del trono, l monitorea cada movimiento de Satans y examina cada pensamiento de los hombres. Y Cristo est sentado a la diestra del Padre. Las Escrituras nos dicen, Todas las cosas fueron hechas por l (Juan 1:3). Y, En l habita corporalmente toda la plenitud de la divinidad (Colosenses 2:9). En Jess reside toda la sabidura y paz, todo el poder y fortaleza, todo lo necesario para vivir una vida victoriosa y fructfera. Y se nos ha dado acceso a todas esas riquezas que estn en Cristo. Pablo nos est diciendo, Tan seguramente as como Cristo fue resucitado de los muertos, hemos sido resucitados por el Padre. Y as de seguro como Cristo fue llevado al trono de la gloria, nosotros hemos sido llevados con l a ese mismo lugar glorioso. Porque nosotros estamos en l, es que estamos tambin donde l est. Ese es el privilegio de todos los creyentes. Significa que estamos sentados con l en el mismo lugar celestial donde l habita. Pablo dice que todas las bendiciones espirituales son otorgadas en la sala del trono. Todas las riquezas de Cristo estn disponibles para nosotros all: constancia, fortaleza, descanso, paz continua y en aumento. Bendito sea el Dios y
Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo (Efesios 1:3). Posted by David Wilkerson
viernes 25 de diciembre de 2009

LA RECUPERACIN DE FE
Yo le tengo una palabra especial a todos los que enfrentan imposibilidades: Una recuperacin de fe depende de una revelacin ms plena del amor de nuestro Padre celestial hacia nosotros. Jehov est en medio de ti, poderoso, l salvar; se gozar sobre ti con alegra, callar de amor, se regocijar sobre ti con cnticos (Sofonas 3:17). Aqu est una gloriosa revelacin de la firmeza del amor de Dios por sus hijos. Las Escrituras nos dicen que l calla y se regocija en su amor por nosotros. La palabra Hebrea que aqu se traduce como callar, significa que Dios no tiene ninguna duda o pregunta concerniente a su amor por nosotros. En otras palabras, l ha fijado, o asegurado su amor por nosotros, y l nunca lo quitar. De hecho, se nos dice que Dios est tan satisfecho en su amor por nosotros que l canta. Puede usted imaginar eso? Esta es una manifestacin celestial del deleite que Dios tiene por usted. El escritor John Owen interpreta este pasaje de la siguiente manera: Dios brinca, con alegra exuberante. An ms, Pablo nos dice que, todo lo que est fuera del orden divino todo lo que es incredulidad y confusin es cambiado cuando se aparece el amor de Dios. Mas cuando se manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres (Tito 3:4). En el verso anterior Pablo dice, Porque tambin ramos nosotros necios en otro tiempo, rebeldes, extraviados (3:3). En otras palabras: Todo estaba fuera de orden. Nuestra fe no era vencedora. Pero la bondad y el amor de Dios aparecieron, los cuales Dios derram abundantemente sobre nosotros a travs de Cristo. Cuando Pablo dice que el amor de Dios se manifest, l est usando una palabra que tiene su raz Griega que significa superponer. En corto, el Seor nos mir y nos vio pobres, con almas en conflicto, llenos de temores y preguntas, y l superpuso esta revelacin: Mi amor te librar. Descansa y delitate en mi amor por ti. Yo agradezco a Dios por el da en que su amor se manifest a m. No hay fe que pueda permanecer ante las imposibilidades a no ser que todo cada problema, cada afliccin sea entregado al cuidado amoroso de nuestro Padre. Cuando mis situaciones estn en su peor momento, yo debo descansar en una simple fe. Posted by David Wilkerson
mircoles 23 de diciembre de 2009

CUANDO ENCARAMOS LAS IMPOSIBILIDADES
Y (Abraham) no se enflaqueci en la fe, ni consider su cuerpo ya muerto (siendo ya de casi cien aos), ni la matriz muerta de Sara (Romanos 4:19 Reina Valera Antigua). La esencia de la verdadera fe se encuentra en este verso. Dios le acaba de prometer a Abraham que tendra un hijo, el cual sera la semilla de muchas naciones. Asombrosamente, Abraham no se turb al recibir esta promesa, an sabiendo que ya haba pasado la edad de procrear hijos. En lugar de eso,
cuando Abraham recibi esta palabra de Dios, la Palabra nos dice que no consider su cuerpo como muerto (ni) la matriz muerta de Sara. Para la mente natural, era imposible que esa promesa se cumpliera. Pero Abraham no se resguard en ninguna de esas imposibilidades. Segn Pablo, el patriarca no se preocup en cmo Dios hara para mantener su promesa. l no razon con Dios, Pero Seor, no tengo semillas para plantar. Y Sara no tiene vida en su matriz para poder concebir. Mi esposa ya no tiene la habilidad de tener hijos. As que, cmo lo hars Seor? En lugar de entretener esas preguntas, Abraham simplemente no consider. El hecho es que, cuando Dios est trabajando produciendo una fe que es probada y que es mejor que el oro, primero, l pone una sentencia de muerte a todos los recursos humanos. l cierra la puerta a todo razonamiento humano, dejando a un lado cada manera de liberacin racional. La fe que agrada a Dios nace en un lugar de mortandad. Estoy hablando aqu de la mortandad de todas las posibilidades humanas. Es un lugar donde los planes hechos por los hombres florecen al principio pero luego mueren. Es un lugar donde las esperanzas humanas traen un alivio temporal pero luego se derrumban, aumentando al sentimiento de desesperacin. Ha estado usted en ese lugar de mortandad? Le ha parecido que ya no haban opciones? Usted ah no puede llamar a nadie para que lo aconseje. Los cielos parecen ser de bronce cuando ora, y sus peticiones caen al suelo. Yo le declaro a usted que, se es Dios trabajando. Su Espritu est trabajando para que usted deje de considerar las imposibilidades para que deje de mirar a las maneras y recursos humanos para que deje de usar su astucia para salir de su situacin. El Espritu Santo le est animando urgentemente, Deja de buscar la ayuda de algn hombre. Y deja de enfocarte en cun desesperante crees que es tu situacin. Esos son estorbos para tu fe. Posted by David Wilkerson
martes 22 de diciembre de 2009

PROMESAS FAVORITAS DE LA BIBLIA
Estas son algunas de mis promesas favoritas de la Biblia promesas que he subrayado en mi Biblia las cuales me han bendecido a travs de los aos. Confe en ellas. Lalas una y otra vez. Son para usted:
No temas, pues no sers confundida; no te avergences, porque no sers afrentada, sino que te olvidars de la vergenza de tu juventud y de la afrenta de tu viudez no tendrs ms memoria (Isaas 54:4). Ninguna arma forjada contra ti prosperar, y t condenars toda lengua que se levante contra ti en el juicio. Esta es la herencia de los siervos de Jehov: su salvacin de m vendr, dice Jehov (Isaas 54:17). Cun grande es tu bondad, que has guardado para los que te temen, que has mostrado a los que esperan en ti, delante de los hijos de los hombres! En lo secreto de tu presencia los esconders de la conspiracin del hombre; los pondrs en tu Tabernculo a cubierto de lenguas contenciosas (Salmo 31:19-20). T eres mi refugio; me guardars de la angustia; con cnticos de liberacin me rodears. Te har entender y te ensear el camino en que debes andar; sobre ti fijar mis ojos (Salmo 32:7-8). Delitate asimismo en Jehov y l te conceder las peticiones de tu corazn. Encomienda a Jehov tu camino, confa en l y l har (Salmo 37:4-5).
T, que me has hecho ver muchas angustias y males, volvers a darme vida y de nuevo me levantars desde los abismos de la tierra (Salmo 71:20-21)

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