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UNA DEFINICIN DE GRUPO FAMILIAR

Es un grupo aproximado de entre 4 a 15 personas que se renen semanalmente fuera del edificio de la iglesia con el propsito de evangelizar, confraternizar y edificarse, y que estn comprometidos con las funciones de la iglesia local.

Ao V Vol. XVIII Julio Septiembre 2010

Departamento de Redaccin de Comunicaciones Restauracin SFV REDACTOR GENERAL Csar W. Flores COLABORACION Manolo Lpez DISEO DE PORTADA Csar W. Flores

ENTENDIENDO ESTA DEFINICIN


La clula o reunin tiene tres propsitos: EVANGELIZAR, significa: Ganar almas. CONFRATERNIZAR, significa: Fomentar el amor de unos a los otros. EDIFICAR, a travs de or la palabra de Dios. Dicho de otra forma: Conocer a Dioses Edificarse. Conocerse unos a otroses Confraternizar. Que otros conozcan a Cristoes Evangelizar.

El Texto Bblico ha sido tomado de la versin Reina- Valera Revisada 1960 BOSQUEJOS para grupos familiares, es una publicacin trimestral de IGLESIAS DE RESTAURACION en el Valle de San Fernando California Estados Unidos P.O. Box 661 North Hollywood, CA. 91603 Tel. (818) 891-2400 Fax (818) 891-7332
floresc@restauraciononline.org www.restauraciononline.org

Impreso en U.S.A Todos los Derechos Reservados IGLESIAS DE RESTAURACION San Fernando Valley, CA. 2010

Contenido
Del Pastor .................................................................................................................. 3 Puntos Claves para tener para exitosa .......................................................... 4 Cmo utilizar esta serie de Bosquejos........................................................... 5 Leccin 1 LA GRACIA Y LA FE SON DETERMINANTES....................... 6 Leccin 2 DIOS RESULVE GRANDES DIFICULTADES .......................... 9 Leccin 3 EN LA BUSQUEDA DE JESUS ...................................................11 Leccin 4 UN CAMINO DIFERENTE ..........................................................13 Leccin 5 EL CARCTER BASICO DEL MENSAJE EVANGELICO ...16 Leccin 6 EL BAUTISMO EN AGUA, UN ACTO SOLEMNE ................18 Leccin 7 CRISTO IDENTIFICANDOSE CON EL PECADOR ..............20 Leccin 8 EN JESUS PODEMOS VENCER LAS TENTACIONES ........22 Leccin 9 LO QUE HACE ATRACTIVO A JESUS Y SU MENSAJE......25 Leccin 10 LAS BIENAVENTURANZAS....................................................28 Leccin 11 SAL Y LUZ......................................................................................31 Leccin 12 JESUS Y LA LEY ...........................................................................33 Leccin 13 JESUS Y LA IRA ...........................................................................36 Glosario.....................................................................................................................38 Programas de Planificacin y Estudio .........................................................39 Recursos y Bibliografa ......................................................................................41

Cesar W. Flores
Las Manos del Maestro
. . . lo dbil del mundo escogi Dios, para avergonzar a lo fuerte. 1 Corintios 1:27

n renombrado violinista anunci antes de un concierto que tocara uno de los violines ms caros del mundo. Su primera composicin la toc impecablemente, y la audiencia qued fascinada con la actuacin. Despus de hacer la venia al pblico, el msico de repente hizo aicos el instrumento, demolindolo completamente. La audiencia estaba horrorizada, esto es, hasta que el violinista explic que haba estado tocando un violn barato. Entonces, tomando el instrumento caro, el virtuoso empez a tocar. El sonido era hermoso, pero la mayora de la gente no se dio cuenta de la diferencia entre la msica del violn caro y la del barato. La calidad del instrumento era secundaria a la habilidad del violinista. Nuestro servicio para el Seor se parece a eso. El Maestro puede usar instrumentos ordinarios como nosotros. Si nos rendimos a l, l produce una msica hermosa por medio de nosotros. El apstol Pablo dijo que lo necio del mundo escogi Dios, para avergonzar a los sabios (1 Corintios 1:27). Dios lo hizo as a fin de que nadie se jacte en su presencia (v.29). Como ese violn barato, nosotros podemos ser instrumentos en las manos del Maestro para exaltar al Seor y bendecir a otros. DIOS PUEDE USAR INSTRUMENTOS ORDINARIOS PARA PRODUCIR UN CONCIERTO DE ALABANZA.

PUNTOS CLAVES PARA TENER UNA REUNION EXITOSA


1. Ganando almas con eficacia. Tenga un deseo fervoroso de ganar almas. Escoja una persona especfica a quien le dar el testimonio de Jesucristo. Preprese de antemano con suficiente oracin a favor del alma que desea ganar. Establezca algn contacto social antes de comenzar a darle testimonio. Diagnostique las necesidades inmediatas de la persona. Comparta el testimonio de otras personas que tenan dificultades similares. Despus de que la persona haya recibido Jesucristo, cuide de su desarrollo espiritual al menos por tres meses. 2. Atencin a los miembros de la reunin. Ore por los enfermos. Ore por la solucin de los problemas personales de los miembros de la reunin. Ore por las metas y deseos personales en sus vidas. Ore para que sean llenos del Espritu Santo. 3. Consejera eficiente para sus miembros. Deje que sus miembros hablen tanto como sea posible, escchelos con atencin. Dirjales para que vean su situacin personal a travs de la fe. Deles orientaciones fundamentadas en la Palabra de Dios. Antes de finalizar cualquier consejera siempre oren juntos. Anmeles a que confiesen una fe positiva. 4. Puntos para recordar en su reunin. Siempre proteja a sus miembros para que no se extraven con falsas doctrinas. Evite siempre plticas improductivas. Evite siempre transacciones comerciales entre miembros de su reunin. Una palabra para el lder... La reunin de estudio de la Palabra debe ser esperada con gran expectativa, confiando en el respaldo de Dios para el xito de todo lo que se ha planificado. Ya hemos estudiado que hay que planificar, delegar visitas programadas, hacer invitados, etc. Recuerde que es importante llevar a los amigos a la iglesia, para terminar el trabajo de evangelismo iniciado. Aadiramos el decoro. Cuide su presentacin, tenga buen gusto.

COMO UTILIZAR ESTA SERIE DE BOSQUEJOS


Aunque la leccin se basa en una porcin breve, lea todo el captulo en que se encuentra la enseanza y familiarcese con l. No comience a leer la leccin hasta que haya comprendido claramente la verdad central del da. Use la introduccin con el fin de preparar e interesar a los asistentes. Desarrolle claramente y con sencillez cada uno de los puntos en que se divide el cuerpo de la leccin. Haga una aplicacin amplia de las enseanzas impartidas a la vida personal de los asistentes. Permita que el Espritu Santo le llene y le use a lo largo de toda la leccin. Recuerde, sea claro con lo que quiere decir durante los veinte minutos que tiene para exponer la leccin del da. El significado de las palabras subrayadas en las diferentes lecciones. Lo pondr encontrar al pie de cada leccin. Le recomendamos que adquiera un Diccionario Bblico para complementar as la consulta de palabras y trminos con los que no est familiarizado. Puede tambin hacerse de un Diccionario de la Lengua Espaola. Puede utilizar tambin la serie de Bosquejos en Audio para apoyo en su estudio diario. Este puede solicitarlo en la librera de la iglesia o ponindose en contacto con el Ministerio. Puede consultar con su Supervisor o Pastor para cualquier tipo de orientacin y ayuda en su estudio personal.

LECCION I Julio 1, 2010

LA GRACIA YVIVIENDA ELEMENTOS UNA MEJOR LA FE SON DETERMINANTES PARA SER ADMITIDOS EN DIOS
Sn. Mateo 1:1-16

LECTURA: Sn. Mateo 1:1-16


1Libro de la genealoga de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. 2Abraham engendr a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Jud y a sus hermanos. 3Jud engendr de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram. 4Aram engendr a Aminadab, Aminadab a Naasn, y Naasn a Salmn. 5Salmn engendr de Rahab a Booz, Booz engendr de Rut a Obed, y Obed a Isa. 6Isa engendr al rey David, y el rey David engendr a Salomn de la que fue mujer de Uras. 7Salomn engendr a Roboam, Roboam a Abas, y Abas a Asa. 8Asa engendr a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzas. 9Uzas engendr a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequas. 10Ezequas engendr a Manass, Manass a Amn, y Amn a Josas. 11Josas engendr a Jeconas y a sus hermanos, en el tiempo de la deportacin a Babilonia. 12Despus de la deportacin a Babilonia, Jeconas engendr a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel. 13Zorobabel engendr a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor. 14Azor engendr a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud. 15Eliud engendr a Eleazar, Eleazar a Matn, Matn a Jacob; 16y Jacob engendr a Jos, marido de Mara, de la cual naci Jess, llamado el Cristo.

VERDAD CENTRAL Los personajes que son mencionados en la genealoga de Jess son de tan variado origen, pecadores, reyes, rameras, etc. Eran de tan variable conducta y prestigio que es increble pensar como nosotros al igual que ellos, podemos ser parte de su herencia gloriosa. INTRODUCCIN El ser ms sublime que ha tenido la humanidad sin duda alguna es Jess, por su perfeccin, su santidad, su sabidura, etc., l es el unignito Hijo de Dios y su humillacin e identificacin con el hombre cado, es tambin algo sorprendente. En el estudio de este da abordando la genealoga de Jess segn Mateo, hallamos tres aspectos interesantes: a) Que sus ancestros no necesariamente fueron personas de alta reputacin, b) Que no fueron todos necesariamente judos, c) No todos fueron impecables. CUERPO 1. UNA LECCIN QUE SE DESPRENDE DE LOS ANCESTROS DE JESS. Si entendemos esto sentiremos que Jess, nuestro bendito Salvador es adems de eso nuestro hermano, incluso segn la carne es uno que vivi conforme a nuestra semejanza. Es sorprendente que entre los antepasados de Jess hallamos a cuatro mujeres, dos de ellas fueron adulteras, estas fueron Bethsabe y Tamar, una ramera, Rahab y otra fue gentil,
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totalmente fuera de lo que era el pueblo de los pactos y las promesas y que tambin fue de origen moabita o de Moab, de los hijos que concibieron las hijas de Lot (de su propio padre). Otro ejemplo de personajes admirables es el de David, a quien encontramos en el vergonzoso y repugnante acto con Bethsabe y fue de ella de quien se contino la genealoga. Nuestra mente legalista y puritana talvez se pregunte: Por qu no fue mejor Abigail u otra de las esposas de David? Esto sin duda denota como Jess al participar de nuestra naturaleza humana, particip adems de todas nuestras flaquezas, con mucha razn dice el Apstol Pablo: al que no conoci pecado, Dios lo hizo pecado para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l 2. JESS EST A FAVOR NUESTRO PUES CONOCE NUESTRA DEBILIDAD. No debemos descartar personas de la genealoga de Jess que fueron admirables y sobresalientes como Abraham, David, Salomn, Ezequas y muchos ms. Pero al mencionarse an aquellos que eran de muy dudosa reputacin por sus conductas y debilidades, nos muestra que tenemos a favor nuestro a uno que conoce por experiencia propia la debilidad y sin sabores humanos. Nosotros como humanos no nos gustara, a causa de nuestro orgullo, admitir que entre nuestros ancestros ha habido gente de mala reputacin, como lo son rameras, personas adulteras, ladrones, brujos e incestos como el de Jud el cual es mencionado en las pginas de la Biblia. Creo que por el contrario si se nos hubiese dado a escoger que tipo de padres o ancestros hubiramos querido tener, algunos hubisemos escogidos prncipes, personas de alta reputacin y jams hubiramos manchado nuestra familia o apellido con personajes con tantas bajezas como hallamos entre los antepasados de Jess. Todo esto nos demuestra que Jess fue humillado hasta lo sumo y es por esto que ahora le exaltamos y adoramos a Aquel que particip de nuestras peores bajezas para compadecerse de esta generacin cada. Por tanto si en tu vida consideras ser de los ms pequeos e insignificantes, debes saber que Jess particip de eso y as l te ama y quiere salvarte. 3. LO MS SOBRESALIENTE DE LOS PERSONAJES DEGRADANTES EN LOS PREDECESORES DEL MAESTRO. Los elementos ms significativos de estos personajes que se
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mencionan en esta genealoga fue la gracia de Dios y su fe para llegar a ser parte de una tan importante lista, la cual qued escrita en la Biblia. Dios no espera seres perfectos e impecables pues ya notamos a una ramera aceptada delante de los ojos de Dios, estn ante su presencia. Dios tampoco prefiere gente de una nacin exclusiva pues tenemos a Ruth la moabita, solo es asunto de fe, de creer que Jess se ofrend por ti, tu condicin. Tus progenitores y tu nacionalidad no cuentan para que seas acepto a Diossolo tu fe. APLICACIN Sabias son las palabras de la Biblia cuando dice: Dios no hace acepcin de personas Dios no mira tu procedencia, tu apellido, si tienes o no dinero; solo una cosa quiere Dios de ti, fe. Crees que l puede salvarte? Recbelo hoy en tu corazn. No importa tu pasado, Jess hace nueva todas las cosas y conoce tu necesidad mejor que nadie.

LECCION II Julio 8, 2010

DIOS RESUELVE GRANDES DIFICULTADES


Sn. Mateo 1:18-25

LECTURA: Sn. Mateo 1:18-25


18El nacimiento de Jesucristo fue as: Estando desposada Mara su madre con Jos, antes que se juntasen, se hall que haba concebido del Espritu Santo. 19Jos su marido, como era justo, y no quera infamarla, quiso dejarla secretamente. 20Y pensando l en esto, he aqu un ngel del Seor le apareci en sueos y le dijo: Jos, hijo de David, no temas recibir a Mara tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espritu Santo es. 21Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre JESS, porque l salvar a su pueblo de sus pecados. 22Todo esto aconteci para que se cumpliese lo dicho por el Seor por medio del profeta, cuando dijo: 23He aqu, una virgen concebir y dar a luz un hijo, y llamars su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros. 24Y despertando Jos del sueo, hizo como el ngel del Seor le haba mandado, y recibi a su mujer. 25Pero no la conoci hasta que dio a luz a su hijo primognito; y le puso por nombre JESS.

VERDAD CENTRAL Cuando en la vida todo marcha bien en un instante pueden aparecer grandes dificultades. Es entonces cuando Dios comienza a intervenir para bien de los que confan en l. INTRODUCCIN Las intrigas, los problemas confusos y muchos otros males propios del ser humano, a menudo asaltan la vida del hombre. Repentinamente, en el peor de los casos cuando todo marcha excelentemente bien, en un instante aparecen de quien sabe donde las grandes dificultades. A continuacin consideremos la vida de un personaje que experiment tales circunstancias, Jos el padre de Jess. CUERPO 1. EL MATRIMONIO DE JOS (v.18). Se dice que el matrimonio Judo se daba en tres etapas. Primero las familias se ponan de acuerdo acerca del compromiso de los contrayentes. Segundo, se haca pblico el compromiso, en este punto los contrayentes estaban prcticamente casados pero no vivan juntos hasta que oficialmente eran casados y entonces empezaban a convivir, este era el tercer paso. Sin embargo, en el segundo paso que era lo que era conocido como el noviazgo, la relacin ya no se poda disolver como es el caso de nuestra cultura a menos por causa de muerte o la carta de divorcio por causa de fornicacin. A esta unin se le llam desposorio. Esta era la situacin de Jos y Maria quien estaba desposada con l. Maria despus de la
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experiencia del anuncio del ngel que haba concebido del Espritu Santo, seguramente fue una situacin confusa para ella, tan difcil que su matrimonio corra riesgo de echarse a perder. Sin embargo Mara afront la situacin confesndole a Jos lo sucedido. 2. MUCHAS DE NUESTRAS SITUACIONES ADVERSAS NOS DERRUMBAN (v.19). Ante tal confesin Jos sinti que se derrumb parte de su vida, se sinti vil, burlado, humillado; tanto que despus de meditar y analizar el caso, tom las siguientes resoluciones: Actuar con cordura, evitando lo mayor posible causarle dao a su prometida. Evit el escndalo, probablemente pens en dos de sus amigos de ms confianza para que fueran testigos y entregarle carta de divorcio. No olvidemos que ante todo esto Jos internamente se senta destruido. Si hay heridas que duelen son aquellas en las cuales estn involucrados los sentimientos. 3. DIOS ALIVIA TODO TERRIBLE ASUNTO CUANDO SE CONFA EN L (v.20-25). Seguramente Jos pens tantas cosas Qu hacer? Sin duda aquella situacin le caus terribles depresiones pero cuando una persona acta con justicia, Dios se glorifica dando respuestas y soluciones satisfactorias. Y es aqu donde Dios alivia aquel terrible momento de angustia y confusin, a Jos la confesin de Maria no fue nada fiable para l, pues esa fue la razn de tomar la decisin de dejarla secretamente. Cuando el ngel le confirm las mismas palabras que Mara le haba declarado a Jos se le desaparecieron las dudas y el corazn le volvi a su puesto. APLICACIN La Palabra de Dios dice que:muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas le librar el Seor. Ante las ms difciles aflicciones que estemos pasando actuemos con paciencia y con justicia y Dios en su momento traer la solucin.

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LECCION III Julio 15, 2010

EN LA BUSQUEDA DE JESUS
Sn. Mateo 2:1-2

LECTURA: Sn. Mateo 2:1-2


1Cuando Jess naci en Beln de Judea en das del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusaln unos magos, 2diciendo: Dnde est el rey de los judos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle.

VERDAD CENTRAL Descubramos la intensidad con la cual nosotros buscamos y vamos en pos de Cristo. INTRODUCCIN En el libro de los Proverbios encontramos las siguientes palabras: Si como a la plata la buscares, y la escudriares como a tesoros, entonces entenders el temor de Jehov, y hallars el conocimiento de Dios (2:4-5). El presente estudio es para alentarnos a descubrir por nosotros mismos la intensidad con la que nosotros buscamos de Cristo y los valores eternos. Esto lo haremos en base a los siguientes ejemplos y al nivel de temor y conocimiento que tenemos de Dios. CUERPO 1. LOS MAGOS (v.1). Resulta curioso que cuando naci Jess, de quien dicen los profetas, es el deseado de todas las gentes, su propio pueblo ni tan siquiera se apercibi de su nacimiento a pesar de estar muy familiarizados con las Sagradas Escrituras. Estaban tan despistados que no supieron ni el da ni la hora que naci. Pero en unos magos o sabios asimismo astrlogos gentiles del oriente, talvez ajenos a la gran mayora de las Escrituras y solamente conociendo parte de ellas, se deja ver el intenso inters que tenan sobre su venida tanto que su estudio y observacin de los astros no se basaba en otra cosa si no en descubrir una nueva estrella probablemente basados en la profeca de Balaam, que en la fe de ellos sera la seal inequvoca del Rey (no de ellos), sino de los Judos haba nacido. Fue en una de esas noches de constante observacin al firmamento que el corazn se les inund de alegra al ver una nueva y brillante estrella. 2. EL LARGO Y PENOSO VIAJE. Al descubrir la nueva estrella que
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para ellos era seal de que haba nacido el rey prometido a los judos del linaje de David, hicieron inmediatos preparativos emprendiendo el largo viaje en la bsqueda del nio rey. Seguramente pensaban que si ellos estando lejos su corazn se haba llenado de regocijo, cunto ms encontraran a Jerusaln en una solemne fiesta. Pero, esto estaba lejos de ser as, lamentablemente se equivocaron ya que llegando a Jerusaln se encuentran con un ambiente rutinario y no les queda ms que preguntar: Dnde est el rey de los Judosporque hemos venido a adorarle? Nadie supo darles razn de su bsqueda, la gente los vea con extraeza y eso era suficiente para que hubieran pensado: Nos equivocamos y emprender su viaje de regreso defraudados de su error, pero la fe de ellos no les permitira pensar en una equivocacin, y menos en desistir de su bsqueda, la misma estrella que haban visto, esa les gui hasta donde estaba Jess. APLICACIN Se puede decir que aquellos hombres eran sabios no por el nivel de conocimiento en asuntos seculares, sino por su diligencia en la bsqueda de Jess. Qu tanta diligencia hay en nosotros en esa misma bsqueda? Seremos como los judos que Dios haciendo maravillas en su propia tierra no se apercibieron de ello? Aquellos que estn en la bsqueda de Jess, igual que los magos, no sern defraudados, le encontrarn y se gozarn en adorarle.

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LECCION IV Julio 22, 2010

UN CAMINO DIFERENTE
Sn. Mateo 2:11-12

LECTURA: Sn. Mateo 2:11-12


11 Y al entrar en la casa, vieron al nio con su madre Mara, y postrndose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. 12 Pero siendo avisados por revelacin en sueos que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.

VERDAD CENTRAL El encuentro que toda persona tenga con Jess, indiscutiblemente le causar un cambio en su vida. INTRODUCCIN En la visita que los magos hicieron a Jess encontramos tres cosas trascendentales que de manera simblica reconocieron en l al adorarle. Esto es muestra que un verdadero reconocimiento de Cristo produce conversin y cambios genuinos en las personas que se acercan al Hijo de Dios. En la leccin de hoy descubriremos el significado de estas trascendentales cosas y si nosotros mismos estamos dando fruto de nuestro reconocimiento del Seor. VERDAD CENTRAL 1. LE OFRECIERON ORO (v.11). Este presente representa o simboliza un obsequio que es dado solo a reyes (de antemano ellos haban preguntado por el rey de los judos), al reconocerle como rey, estamos sometiendo nuestra entera voluntad de nuestra vida. Lo hacemos Seor y amo de nuestro ser y aceptamos incondicionalmente su deseo en nosotros y en toda circunstancia por inconveniente que esta nos parezca. El es rey por siempre, su trono debe ser ubicado en nuestro corazn, desde donde gobierna todas nuestras decisiones y nosotros como sbditos servimos y aceptamos de tal manera la sumisin que ya no decimos lo que queremos sino como el apstol Pablo dijo en su encuentro con Jess: que quieres que yo haga Que diferente se torna la vida del ser humano cuando ya no es gobernado por sus propios deseos, sino ms bien, por lo que dicta su soberano reyJesucristo. 2. LE OFRECIERON INCIENSO (v. 11). El incienso simbolizaba el
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reconocimiento a Jess como Dios. El incienso que en el antiguo tiempo se quemaba era exclusivo el hacerlo por los sacerdotes, por los que Dios haba apartado (santidad) para el oficio. Dios es el nico que puede crear, entonces se estaba reconociendo a Jess como nuestro Creador. Dios estableci que a nadie se le dara adoracin sino solo a l, nunca le agrad que se diera tal adoracin a otros dioses. Cuando le alabamos (traemos incienso), le estamos dando honor y gloria. Esta alabanza debe ser agradable en olor, es decir, con labios puros. Toda nuestra vida debe ser una constante adoracin y reconocimiento de su deidad. 3. LE OFRECIERON MIRRA (v. 11). Por ltimo le entregaron mirra, una especia que simboliza el sufrimiento y utilizado para embalsamar a los muertos. Recordemos lo que Juan narra en su Evangelio en 19:39 donde dice que Nicodemo trajo un compuesto de mirra y loes como de cien libras a Jess muerto, esto realzaba el reconocimiento al Varn de dolores, experimentado en quebranto, quien sufri nuestros dolores y enfermedades, quien llev nuestros pecados dndonos as la vida abundante y eterna. De esta manera le reconocemos como el que muri por nuestros pecados y que por su sacrificio hemos sido aceptos al Padre. 4. UN ENCUENTRO REAL CON CRISTO NO PUEDE CARECER DE NINGUNO DE ESTOS RECONOCIMIENTOS. Si estos elementos de reconocimiento no estn presentes, la conversin se hace dudosa, pero es en ese reconocimiento donde surge los cambios. El versculo 12 que habla del regreso de los magos a su tierra por otro camino muestra otra gran figura de la conversin. Herodes es el rey de este mundo, (figura de lo que la Biblia menciona como el prncipe de este mundo en Juan 16:11, Satans). Despus de contemplar a Jess, se les manda por sueo a los magos a no volver por el camino donde se encontraran con Herodes, esto es porque despus de encontrarnos con Jess no podemos seguir en el mismo camino.

APLICACIN
En Cristo hay un camino diferente por donde seguir y no ms en el camino en donde nos encontraremos con el enemigo de nuestras almas. El encontrarse con Jess debe ser no necesariamente en un sentido religioso
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donde solo engaa tu alma atormentada y tu vida contina igual. El verdadero encuentro con Jess te lleva por un rumbo diferente.

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LECCION V Julio 29, 2010

EL CARCTER BSICO DEL MENSAJE EVANGLICO


Sn. Mateo 3:1-6

LECTURA: Sn. Mateo 3:1-6


1 En aquellos das vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, 2 y diciendo: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado. 3 Pues ste es aquel de quien habl el profeta Isaas, cuando dijo: Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Seor, Enderezad sus sendas. 4 Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tena un cinto de cuero alrededor de sus lomos: y su comida era langostas y miel silvestre. 5 Y sala a l Jerusaln, y toda Judea, y toda la provincia de alrededor del Jordn, 6 y eran bautizados por l en el Jordn, confesando sus pecados.

VERDAD CENTRAL Aunque las Escrituras hablan de una gran variedad de temas existe un mensaje central con el cual Dios quiere llamar la atencin del ser humano. INTRODUCCIN De la Biblia podemos decir con seguridad que es el libro completo por excelencia donde uno descubre enseanzas sobre poltica, justicia social, hogar, salud, eventos futuros, etc. Sin embargo, existe un mensaje central, que es el que debe ocuparnos y atraernos por sobre todos los dems. Veamos cual es ese tema. CUERPO 1. LA INMINENTE NECESIDAD DE ARREPENTIMIENTO (v. 2). El arrepentimiento es y ser para el ser humano un desafo. Es bastante difcil pedirle que se arrepienta pues por lo general l se jacta de maldad que practica y el arrepentimiento es un acto de humildad adems de ser el nico filtro que lo conduce a la salvacin y comunin con Dios. El arrepentimiento otorga una serie de bendiciones al ser humano en vista de su humillacin. Este fue el ministerio de Juan el bautista, no fue un ministerio de seales y prodigios, ni tampoco de revelaciones profundas que despertaran la curiosidad de los oyentes sino de llamar a los hombres al arrepentimiento. 2. EL REINO DE LOS CIELOS. El arrepentirse en este caso es por una gran razn la cual es por sobre todas. Juan mismo lo declara: El reino de los cielos se ha acercado. Esta expresin (reino de los cielos), habla de la sublime visitacin de que dentro de muy poco estaran recibiendo los hombres, una visitacin inmerecida
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por esta humanidad. Es como si un ilustre gobernante llegara de visita a tu humilde casa y para no tomarte por sorpresa, te lo anuncia anticipadamente a travs de algn mensajero para que as te prepares de la mejor manera posible. Estos preparativos podran ser como el arreglar tu casa limpindola, ordenndola, hacindola lo ms decorosa posible al igual que tu mismo y tu familia para recibir as a dicha celebridad; pues no seramos capaces de recibirlo en un total descuido. 3. LO BSICO DEL MENSAJE DE JUAN. El caso que aqu nos ocupa es aun mucho mas superior que el de cualquier gobernante de este mundo o una celebridad de las que salen a la palestra, se trata de la visitacin personal de Dios a esta humanidad, el Rey de gloria, el Santo de los santos, el unignito Hijo de Dios pronto estar siendo presentado a los habitantes del desierto de Judea por el mismo Juan. De igual forma, en la actualidad se predica el mensaje evanglico en los desiertos, los corazones vacos de amor y gracia de Dios, a quienes tenemos el privilegio de anunciar que el reino celestial se ha acercado y est en medio de nosotros para darnos la salvacin. APLICACIN Definitivamente es de notar que la vida moral y espiritual de los hombres est en un completo desorden a causa del pecado, es como si le dijramos a las almas: bense, pinense, arrglense la corbata, lustren bien sus zapatos, pnganse la mejor ropa porque viene de visita nuestro amado Rey de gloria. Sin embargo, la forma de decorar el alma es renunciando a toda injusticia y pecado que sabemos perfectamente que a l no le agrada.

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LECCION VI Agosto 5, 2010

EL BAUTISMO EN AGUA, UN ACTO SOLEMNE


Sn. Mateo 3:7-10

LECTURA: Sn. Mateo 3:7-10


7 Al ver l que muchos de los fariseos y de los saduceos venan a su bautismo, les deca: Generacin de vboras! Quin os ense a huir de la ira venidera? 8 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, 9 y no pensis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. 10 Y ya tambin el hacha est puesta a la raz de los rboles; por tanto, todo rbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego.

VERDAD CENTRAL Si hay algo muy conocido por la sociedad es la ceremonia del bautismo. Veamos hoy su verdadero significado. INTRODUCCIN Sean sectas, religiones o denominaciones de cualquier nombre o creencia, lo practican y aunque es un acto extrado de la Biblia muy pocos conocen el sentido espiritual del mismo. Muchos creen que es la manera de ingresar a religin tradicional, otros que es la oportunidad para celebrar una fiesta en donde se embriagan y se nombran a ciertas personas con el ttulo de padrino o madrina, etc. Esto no es nada ms que la ignorancia abierta de este acto que la Biblia lo presenta como una de las dos grandes ordenanzas para la Iglesia Cristiana junto con la celebracin de la Cena de Seor. Veamos algunos puntos sobresalientes CUERPO 1. ANTES DEL BAUTISMO DEBE ESCUCHARSE EL MENSAJE EVANGLICO (v. 6). Juan apareci en el desierto confrontando al pueblo con el mensaje del Evangelio, esto trajo un despertar espiritual al pueblo tanto que muchos tomaron una decisin seria de cambiar sus vidas delante de Dios. Empezaron a bautizarse confesando sus pecados, resueltos a nunca ms volver a ellos, este es el verdadero sentido del bautismo; una verdadera muestra de arrepentimiento. Sin embargo, parece que los fariseos y los saduceos (lderes religiosos), se negaban a entender esto y a tomar una seria responsabilidad delante de Dios y solo vieron este acontecimiento como algo social, como una forma ms de estar identificado con los hombres ms que con Dios, esto indign a Juan.
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2. SE REQUIEREN FRUTOS (v. 8). Lo importante del acto son los frutos dignos o sea que demuestren arrepentimiento. Este principio e idea todava es efectivo el da de hoy, si bien, el mundo religioso sigue vindolo igual que los fariseos como motivo de hacer un festejo, o cumplir con una tradicin; el principio espiritual no ha cambiado. No dudemos que en el infierno la mayora de los que estn ah sern gente que se bautiz a la manera de los fariseos, y eso no tiene ninguna aprobacin delante de Dios. Solamente aquellos que dieron frutos de arrepentimiento los dan pues han nacido de nuevo. Son convertidos de corazn y como resultado dan testimonio de su transformacin por su bautismo 3. LAS EXCUSAS DEL RELIGIOSO (v.9). Seguramente una de las cosas ms repugnantes para Dios es el poner pretextos ante el solemne llamado al arrepentimiento. Los fariseos se excusaban en que eran hijos de Abraham (el patriarca), aunque estaban tan lejos de la vida piadosa que practic Abraham. Cualquiera hoy en da se jacta y excusa de pertenecer a equis religin, aunque en su corazn no tenga el menor temor de Dios; nosotros podemos practicar el bautismo a esa medida, noms para agradar a los hombres o pretendiendo acallar nuestra propia conciencia gastada, pero con eso no tendremos herencia en los cielos, pero, si queremos un lugar en el cielo y la aprobacin tendremos que dar frutos para Dios. APLICACIN Realizar este acto de manera meramente hipcrita tiene una solemne advertencia (v.10). No solo nos excluye del reino de Dios, sino que hay una sentencia de ser cortados por Dios mismo si no diremos frutos, y ser echados a la misma condenacin. Es necesario dar frutos para Dios, de lo contrario estamos expuestos al juicio divino. Acudamos a Dios cuanto antes mientras l nos otorga esta extensin de su misericordia.

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LECCION VII Agosto 12, 2010

CRISTO IDENTIFICANDOSE CON EL PECADOR


Sn. Mateo 3:13-17

LECTURA: Sn. Mateo 3:13-17


13 Entonces Jess vino de Galilea a Juan al Jordn, para ser bautizado por l. 14 Mas Juan se le opona, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, y t vienes a m? 15 Pero Jess le respondi: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dej. 16 Y Jess, despus que fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y vena sobre l. 17 Y hubo una voz de los cielos, que deca: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

VERDAD CENTRAL Cristo se identific con el pecador tanto al principio como al final de su ministerio. INTRODUCCIN Siguiendo con el ministerio de Juan el Bautista vemos que este consisti en llamar a los hombres a la reconciliacin con Dios. El resultado de este arrepentimiento era que las gentes eran bautizadas confesando sus pecados (v. 6). Partiendo de all surge la pregunta: Por qu Jess se bautiz siendo que l no era pecador? Hasta el mismo Juan se senta indigno de bautizarle y en cierto modo se resista a hacerlo diciendo: ...yo necesito ser bautizado por ti. Qu significaba entonces la actitud de Jess? CUERPO 1. CUMPLIENDO CON LA JUSTICIA DIVINA (v. 15). Ante la oposicin de Juan de bautizar a quien consideraba su Maestro, Jess responde: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Esta justicia la encontramos en muchos pasajes de la Biblia pero me limitar a citar 2 de Corintios 5:21 Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l. Y esta es la razn de que Jess se haya bautizado como un pecador sin ser pecador, y si bien, si en su bautismo no tuvo pecados propios que confesar, confes los nuestros por los que ms tarde estara muriendo pasando a ser esto un gesto ms de su humillacin. Como es la familia que lo trajo a luz, no fue de la realeza, sino una familia tan pobre que solo pudo ofrecer como sacrificio dos palominos (Levtico 12:8), igual que el lugar donde naci, que siendo Rey de gloria, su nacimiento fue desapercibido por su
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propio pueblo. 2. CONFIRMACIN DEL CIELO (v. 16). Despus de ser bautizado (lo que ya queda explicado), Dios el Padre da testimonio de su aprobacin, en otras palabras, para que no se den malos entendidos en razn de porqu Jess se bautiz sin ser pecador, conociendo la malicia del diablo y de aquellos que se prestan a l. Fcilmente se hubiera sealado a la persona del Seor que se bautiz por ser igual que el resto de los hombres, es decir que haya sido alcanzado por el pecado, pero ahora los cielos se abren, el Espritu Santo desciende sobre l en forma de paloma y luego la voz del Padre que desde el cielo dice: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia (v.17). Esto ltimo borra toda especulacin maligna acerca de la naturaleza no pecadora de Cristo. 3. JESS SIEMPRE AGRADA AL PADRE. Notemos como especficamente el Padre seala a Jess como el nico de quien l se agradaba. Tanto entre los que se bautizaron con toda sinceridad, como Juan el ms grande de los profetas, de ninguno de ellos expres Dios su contentamiento, sino solo de Jess su Hijo unignito. La obediencia de Cristo al satisfacer las demandas de la restauracin del hombre, su sumisin completa al Padre, fueron cumplimiento de la justicia divina. APLIACIN La salvacin en Cristo es el misterio ms sublime y a la vez el regalo de Dios de mayor precio tanto que el hombre ni siquiera si se granjeare todo el mundo, podr pagar el rescate de su propia alma. No se hall nadie que pagara dicho precio, ni en el cielo, ni en la tierra; solo pudo ser pagado por Dios mismo en la persona maravillosa de su Hijo quien vino identificndose, primero bautizndose y finalmente muriendo como malhechor para llevar los pecados de su pueblo.

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LECCION VIII Agosto 19, 2010

EN JESUS PODEMOS VENCER LAS TENTACIONES


Sn. Mateo 4:1-11

LECTURA: Sn. Mateo 4:1-11


1Entonces Jess fue llevado por el Espritu al desierto, para ser tentado por el diablo.2 Y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre. 3 Y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. 4 El respondi y dijo: Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. 5 Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pinculo del templo, 6 y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y, en sus manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pie en piedra. 7 Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios. 8 Otra vez le llev el diablo a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, 9 y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me adorares. 10 Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l slo servirs. 11 El diablo entonces le dej; y he aqu vinieron ngeles y le servan.

VERDAD CENTRAL Las tentaciones que enfrentan los hijos de Dios solo sern vencidas en la autoridad misma de Dios. INTRODUCCIN Todos los seres humanos enfrentamos tentaciones. Es la lucha constante por no ceder a tales propuestas de la maldad lo que hace diferencia entre los hijos de Dios y los que no son hijos de Dios. Es lgico pensar que los ofrecimientos del diablo son para muchos apetitosos y deseables y es por eso que las tentaciones no son ms que un espejismo de la supuesta realidad. Debemos comprender que las tentaciones se presentan en forma de cosas, muchas veces justas y buenas pero su trasfondo no siempre es para el bien del ser humano y agrado de Dios. El espritu de la Biblia nos manda a resistirlas y vencerlas, pero, no es una tarea fcil. Veamos pues el mtodo que Jess ense para vencerlas. CUERPO 1. JESS MISMO ENCAR A LA TENTACIN (v. 1). Mateo narra de manera clara que Jess fue llevado al desiertopara ser tentado por el diablo. Podra ser motivo de asombro para usted que Jess haya tenido que ser enviado a enfrentar algo que posteriormente l instruye a que no seamos dejados caer en tentacin. Sin embargo esa es la clave de por lo cual Jess se someti, y era para mostrar que as como l fue tentado, todos los que creen en l y desean agradar a Dios seran tentados, pero as
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como l venci tal tentacin, entonces nosotros podemos vencerla. El diablo sabe que en la naturaleza humana hay debilidades y Dios mismo lo sabe, pero, el diablo no podr hacer tanto en aquellos que utilizan las armas espirituales que Dios ha dejado para la lucha espiritual. 2. PARA PELEAR CONTRA LAS TENTACIONES HAY QUE ESTAR PREPARADOS ESPIRITUALMENTE (v. 2). Es muy lamentable que por lo general todos los que saben de las artimaas de Satans no se preparan muy objetivamente para sus ataques. Es muy comn escuchar que despus de haber cedido a las tentaciones nos pongamos a orar y pedir fuerzas para no caer, cuando ya hemos cado. Lo que se debe hacer es pedir perdn, si, pero la clave es hacer lo que Jess hizo. l saba que necesitaba toda una armadura, la del Espritu y esta se lograba en oracin y ayuno, prcticas que son consideradas como claves en la disciplina del creyente; stas proveen de una fuerza poderosa pues es as como Jess se prepar para los ataques que el diablo le present posteriormente. Es triste que muchos subestimen la fuerza del diablo, sin duda que l posee mucha fuerza, pero no ms de las que Dios nos puede dar si buscamos estar siempre preparados para la batalla a muerte con Satans. 3. LOS TIPOS DE TENTACIN, TIENDEN A SER APARENTES DERECHOS QUE TODOS TENEMOS (v. 3-10). Notemos como Satans tent a Jess en tres reas poniendo en duda su calidad de ser Hijo de Dios. Primero, sabiendo que Jess haba pasado considerable tiempo sin comer un bocado, tendra hambre y lanza el primer ataque: Si eres Hijo de Diosdi que las piedras se conviertan en pan. Sin duda, Jess tena hambre, tena derecho de comer, pero si lo haca cedera a la insinuacin del diablo y le responde con una de las grandes verdades de la Biblia: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios La segunda tentacin tena que ver con la fe en Dios: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y, en sus manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pie en piedra. Jess saba que su Padre lo cuidaba, que podra, como el diablo se lo dijo, enviar a sus ngeles, pero entonces estara probando innecesariamente su fe, cuando la fe es una conviccin personal que no se debe probar a nadie, es nuestro regalo de Dios quien se honra en que
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le creamos. Y por ltimo, el diablo pretendi que Jess estaba contagiado con la avaricia al llevarle a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me adorares. Que atrevimiento!!! Como Satans poda pretender que el dueo del Universo, el Creador de todo, se detendra a desear los valores del mundo a cambio de rendirle tributo al maligno. Jess no estaba dispuesto a ceder ni un pice para agradar al pecado, l le aclara al diablo que a Uno solo se debe adoraral Seor. 4. CUANDO SOPORTAMOS LA TENTACIN OCURREN DOS COSAS (v.11). La primera cosa que ocurre al resistirnos al diablo y a la tentacin es que huye de nosotros (Santiago 4:7). Era imposible, la tentacin no pudo con Jess, l se haba apoyado en la Palabra que es la espada para contrarrestar todo ataque. Y lo segundo, aquellos que vencen en Dios la tentacin, reciben el consuelo y fortaleza despus de la batalla que sin duda se libra todos los das de nuestra vida. Dios pone a nuestra disposicin ngeles ministradores que acampan en derredor nuestro y nos defienden. APLICACIN Nadie desea las tentaciones, pues nadie quisiera estar en contra a Dios, sin embargo no solamente Satans no tienda pues la Biblia dice que aun nuestra concupiscencia es suficiente para ser tentados y desagradar a Dios y su santidad. Busquemos el refugio y fortaleza en la Palabra de Dios, para que ella nos sirva de herramienta contra la terrible y abierta tentacin.

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LECCION IX Agosto 26, 2010

LO QUE HACE ATRACTIVO A JESUS Y SU MENSAJE


Sn. Mateo 4:12-25

LECTURA: Sn. Mateo 4:12-25


12Cuando Jess oy que Juan estaba preso, volvi a Galilea; 13y dejando a Nazaret, vino y habit en Capernaum, ciudad martima, en la regin de Zabuln y de Neftal, 14para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas, cuando dijo: 15 Tierra de Zabuln y tierra de Neftal, camino del mar, al otro lado del Jordn, Galilea de los gentiles; 16 El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en regin de sombra de muerte, Luz les resplandeci. 17Desde entonces comenz Jess a predicar, y a decir: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado. 18Andando Jess junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simn, llamado Pedro, y Andrs su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores. 19Y les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres. 20Ellos entonces, dejando al instante las redes, le siguieron. 21Pasando de all, vio a otros dos hermanos, Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano, en la barca con Zebedeo su padre, que remendaban sus redes; y los llam. 22Y ellos, dejando al instante la barca y a su padre, le siguieron. 23Y recorri Jess toda Galilea, enseando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. 24Y se difundi su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenan dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunticos y paralticos; y los san. 25Y le sigui mucha gente de Galilea, de Decpolis, de Jerusaln, de Judea y del otro lado del Jordn.

VERDAD CENTRAL A diferencia de lo que la generalidad piensa de Jess y su Evangelio, este sigue atrayendo a los seres humanos hasta el da de hoy. INTRODUCCIN Qu hace atractivo al Evangelio? Qu de cierto hay en l? Ser Jess tan impresionante como para indagar de l? Estas y muchas otras interrogantes han pasado en ms de una vez por la mente de todos los seres humanos. Los buscadores de nuevas ciencias, religiones o creencias, han tenido la oportunidad de estudiar la historia bblica y secular en busca de verdades acerca de este personaje. En ocasiones para denigrar su personalidad y poder, inventando o asumiendo el supuesto de que nada ms fue un buen hombre con ciertos poderes sobrenaturales comparables con la magia o en el mejor de los casos se ubica la vida de Cristo en el lugar correcto de ser el Mesas, el Hijo del Dios viviente. Pero, que es lo que Cristo tiene para que tanto su mensaje como su persona sean motivo de inters para tantos miles y millones de seres humanos le sigan y practiquen su enseanza (el Evangelio).

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CUERPO 1. JESS Y SU MENSAJE SON RADICALES (v. 17). Al igual que Juan, a quien ya hemos considerado en pasadas reflexiones, predicaba un mensaje especfico: Arrepentimiento, Jess inici su ministerio haciendo eco de las mismas palabras de Juan. Era inminente la presencia del reino de los cielos en la persona de Cristo que no haba tiempo que perder, inici un ministerio que durara aproximadamente tres aos y medio y era necesario comenzar con la transformacin del alma del pecador. El mensaje evanglico no pretender hacer sentir bien a las personas en el sentido de apreciar sus conductas deshonestas, con el fin de ganar adeptos; es ms bien lo radical de este mensaje que incomoda a las personas hacindoles considerar la manera de cmo entablar una relacin con Dios. De apartarse definitivamente de la vana manera de vivir y de practicar sus enseanzas poniendo por obra su Palabra. 2. LA GRACIA Y PERSONALIDAD DE JESS SON SIN PRECEDENTES (v. 18-22). Desde su bautismo en el Jordn se declar el carcter y naturaleza de Jess. Confirmado por Dios mismo inicia el llamado de sus colaboradores de ministerio; estos no fueron personas necesariamente dispuestas a dejar sus tareas personales por seguir a un desconocido, fueron cautivadas por la gracia, personalidad y respaldo del que Jess se haba hecho poseedor como el Mesas enviado a hacer una obra de reconciliacin entre Dios y los hombres. Es interesante que Jess no comenz a llamar a su personal ofrecindoles riquezas temporales o un sueldo del cual podran ser dignos, l ofrece a sus seguidores ser parte de la proclamacin y establecimiento de un reino celestial para este mundo. Ellos hubieran podido razonar: Qu futuro nos espera con este hombre, o de que sirve ir en pos de alguien que pretende cambiar el mundo si era un humilde hijo de carpintero? Sin embargo, dice la Biblia que le siguieron. Los seguidores de Cristo no eran para muchos gente culta o pudiente, aunque posteriormente se unieron grandes personajes como un Jos de Arimatea o un Nicodemo que era muy conocido en el ambiente clerical de su poca, pero estos primeros seguidores no se resistieron ni pusieron objeciones, ni aun consideraron dejar a sus familiares ante la personalidad del Hijo de Dios, por esto mismo porque eran llamados por Dios.
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3. TODOS SEGUIRN A UN VERDADERO LDER, QUE SE IDENTIFIQUE CON SUS NECESIDADES (v. 18-25). Lderes religiosos haban por montones en los tiempos de Jess, los haban tambin polticos, sin embargo las necesidades continuaban a la orden del da y pareca que nadie poda hacer nada por las personas. Es en medio de esta escena que aparece Jess con un mensaje reconciliador y con pruebas indubitables como los sonados milagros de sanidad, de liberacin de espritus malignos, etc. Es impactante como Mateo cierra la narracin diciendo: y los san, es decir cumpli las expectativas, entonces como no crecera la fama del Maestro puesto que por mucho tiempo no se haba visto tales sucesos. La nacin de esa poca necesit lo que nosotros anhelamos tambin el da de hoyun mensaje de poder y un Jess que lo ejecute a travs de sus seguidores. Esta fama necesita la iglesia de hoy, fama de que actuamos en el poder de Dios mismo. APLICACIN Multitudes en poco tiempo comenzaron a seguir a Jess, l les atenda, les escuchaba, les mostraba inters y amor sincero y por eso gustaban de estar cerca de l. Pareciera que el mundo de hoy no se interesa por Jess, como que todo lo tienen, dinero, placeres, religiosidad, etc. Pero a pesar de eso Jesucristo tiene algo que nunca pasa de moda, ese algo es que en todo el Universo y las eternidades de Dios no ha existido personaje ms poderoso capaz de transformar el corazn del ser humano.

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LECCION X Septiembre 2, 2010

LAS BIENAVENTURANZAS
Sn. Mateo 5:1-12

LECTURA: Sn. Mateo 5:1-12


1Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus discpulos. 2Y abriendo su boca les enseaba, diciendo: 3Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. 4Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirn consolacin. 5Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad. 6Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. 7Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia. 8Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios. 9Bienaventurados los pacificadores, porque ellos sern llamados hijos de Dios. 10Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. 11Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo, 12Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.

VERDAD CENTRAL En el Sermn el Monte Jess describe los atributos primarios que un creyente recibe en el Reino. INTRODUCCIN Hemos de entender que cuando hablamos del Reino de los cielos, nos estamos refiriendo a un concepto teolgico muy amplio y no solamente al cielo, que es lo que comnmente se cree. Reino de los cielos significa en muchos casos la vida cristiana o la vida piadosa. Es en este sentido que Jess enseando en una ocasin a sus seguidores (grupo que haba crecido considerablemente por su fama), hablaba de cules deberan ser los frutos o caractersticas de los participantes de su Reino o de la vida cristiana. Claramente, la autoridad que Cristo espera delegar a los suyos, est destinada a discpulos dispuestos a aceptar la renovacin del alma y la conducta, as como a renacer mediante el perdn divino. Para estos, obviamente, el llamado a un vivir y un ministrar en el reino incluye la esperanza de que el fruto y los dones del Espritu Santo se desarrollarn en el creyente. El mismo Espritu que distribuye dones de poder para el servicio del reino, tambin trabaja en nosotros para producir cualidades reales de vida, amor y un carcter santo

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CUERPO

1. QU ES UNA BIENAVENTURANZA? Bienaventuranza es una palabra griega derivada de la raz mak, que indica algo grande o de larga duracin. Se trata de un adjetivo que denota felicidad, alguien muy bendecido, digno de ser congratulado. Es una palabra de gracia que expresa un regocijo y una satisfaccin especiales, concedidos a la persona que experimenta la salvacin. La forma plural del trmino mak es makarios (Bienaventurados). Cada bienaventuranza incluye una bendicin, una descripcin de quienes se consideran bendecidos, y una explicacin de la bendicin. Por ejemplo, en el v. 3 leemos: Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Los pobres en espritu son los que reconocen su pobreza espiritual y, dejando a un lado toda autosuficiencia, buscan la gracia de Dios.
2. CARCTER DE LOS BIENAVENTURADOS (v. 4-9). En este punto daremos una breve explicacin de la bendicin que representa cada bienaventuranza: a. Los que lloran no son necesariamente los agraviados, sino los que experimentan la pena del arrepentimiento. b. Mansos: No significa debilidad, sino fortaleza sujeta a control. La palabra lleva la idea de humildad y autodisciplina. c. Los misericordiosos:(que tienen misericordia, compasin activa, compasin hacia los pobres). Que tiene una actitud compasiva, de simpata, misericordiosa y sensitiva, que combina las inclinaciones con la accin. Una persona que posee esta cualidad siempre encuentra la forma de expresar su naturaleza misericordiosa. d. Los de limpio corazn: Sin mancha, limpio, puro, sin contaminacin. La palabra describe limpieza fsica (Mt. 23.26; 27.59); pureza ceremonial (Lc. 11.41; Rom. 14.20); y pureza tica (Jn. 13.10; Hch. 18.6). El pecado contamina y corrompe, pero la sangre de Jess limpia de todo pecado. 3. SER PARTE DEL REINO DE DIOS PARECE INGRATO, PERO TIENE SU RECOMPENSA (v. 10-11). Es inconcebible para
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muchos que se tenga que llorar, o peor an, padecer la injusta persecucin por causa de convertirnos en parte del reino de Dios, pero esta es la bienaventuranza, la bendicin en grande, todo esto debe a nosotros hacernos vivir en satisfacciones porque esa es la voluntad de Dios. No escogemos esta vida, ms bien la vida de Dios nos escoge desde antes de la fundacin del mundo. Aunque enfrentemos las ms crueles injusticias, segn el visto del mundo, para nosotros ser leales y fieles a Dios es desde ya un motivo de recibir el tan grande galardn, pues La causa de la

persecucin es la lealtad a la justicia, lo cual Jess especifica en el v. 11.


APLICACIN A diferencia de los conceptos del hombre natural, la vida en el reino de Dios es rica y abundante de bendicin sin desestimar los quebrantos que el mismo deseo de pureza, limpieza y santidad nos acarrean. Sin embargo, la dicha de vivir abrazados a la cruz y a la Palabra nos dignifica y reivindica. No somos los nicos, a los profetas del pasado los persiguieron y aun as sus vidas son ejemplo de perseverancia y fortaleza pues se sostuvieron como viendo al invisible, seguros de una bienaventurada esperanza. Considermonos pues ampliamente bendecidos por Dios.

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LECCION XI Septiembre 9, 2010

SAL Y LUZ
Sn. Mateo 5:13-16

LECTURA: Sn. Mateo 5:13-16


13Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres.14Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. 15Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que estn en casa. 16As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos.

VERDAD CENTRAL Los verdaderos hijos de Dios, ciudadanos del Reino son una saludable influencia sobre la sociedad. INTRODUCCIN Continuando Jess su famoso Sermn del Monte o de Las Bienaventuranzas, pasa ahora a describir el carcter esencial de los ciudadanos del Reino y las metforas de sal y luz indican su saludable influencia sobre la sociedad secular a medida que se ponen en contacto con ella. Qu propsito tena el Maestro al comparar a los ciudadanos de su Reino con estos elementos tan conocidos en la vida cotidiana de los hombres? Veamos algunos aspectos sobresalientes en la presente leccin. CUERPO 1. QUE SAZN DAN LOS VERDADEROS HIJOS DE DIOS? (v. 13) Cuando Jess se dirige a sus seguidores les expresa una verdad que continua sorprendiendo al mundo de hoy. Vosotros sois la sal de la tierra Es interesante notar que la comparacin que Jess de los hijos de Dios con este simple elemento (la sal) persigue el propsito de exaltar la importancia que los creyentes tenemos para el mundo. Esto no lo hizo comparndolos con aspectos poderosos, fue con un simple y sencillo mineral que se encuentra en cualquier lugar. El mar de donde se extrae la sal siempre la producir, lo podemos encontrar en toda cocina y sin embargo es a lo que Jess compar a los hijos verdaderos. Lo maravilloso de tal propsito se debe al uso que se le da a la sal. El hace notar que si no hay sal, entonces que le dar sabor a este mundo, el significado de la Iglesia al mundo es tan importante que sin ella el mundo no tendra sentido de existencia, entonces que importante es que nosotros nos volquemos a dar el sentido de
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vida al mundo, que mostremos a Cristo, que compartamos el sabor de la gracia recibida, es lo nico que el mundo necesita. Si la sazn no da sabor, no tiene valor. Si los cristianos no se esfuerzan por hacer un impacto en el mundo que los rodea, son de poco valor para Dios. Si somos muy parecidos a los del mundo, no tenemos valor. Los cristianos no deben confundirse con los dems. En su lugar, debemos impactarlos positivamente, como el condimento que da mejor sabor a la comida. 2. LOS VERDADEROS HIJOS BRILLAN EN MEDIO DE LA OSCURIDAD DEL MUNDO (V. 14-16). Se puede ocultar una ciudad que est en la cima de una montaa? Por las noches su luz se ve a la distancia. Si vivimos por Cristo, vamos a brillar como luces, mostrando a otros como es Cristo. Ocultamos nuestra luz: (1) al callar cuando debiramos hablar, (2) al hacer lo que todos hacen, (3) al negar la luz, (4) al dejar que el pecado empae nuestra luz, (5) al no dar a conocer nuestra luz a otros, o (6) al no fijarnos en las necesidades de los dems. Muchos pretenden desvivirse por mostrar formas de agradar a Dios, sin embargo, Jess muestra que al brillar nuestra luz, esto ser motivo de honra, pues por medio del limpio y claro testimonio las gentes dirn que realmente somos nuevas criaturas y que, al contrario del mundo, nosotros andamos en plena luz. Seamos un faro de la verdad: no escondamos su luz del resto del mundo. APLICACIN Que importante es el papel de los hijos de Dios en sus planes para el mundo. El cristiano no es solo un participante de una religin, es ms bien, quien le pone sazn a este mundo, nunca es lo contrario. El mundo vive en tristeza y amargura, con una alegra aparente, la cual se esfuma. Adems el mundo vive en una terrible oscuridad de pecado y cuando la luz de un cristiano alumbra por la luz del Evangelio, sus obras de pecado son descubiertas y no puede soportar tal claridad que pretende esconderse; pero entonces el llamado de Dios es a que sigamos brillando, pues esto agrada y revela su gloria a los hombres de pecado. Solo siendo sal y luz uno que se llame ser ciudadano del reino de Dios puede ser til.

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LECCION XII Septiembre 16, 2010

JESUS Y LA LEY
Sn. Mateo 5:17-20

LECTURA: Sn. Mateo 5:17-20


17No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. 18Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de la ley, hasta que todo se haya cumplido. 19De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeos, y as ensee a los hombres, muy pequeo ser llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los ensee, ste ser llamado grande en el reino de los cielos. 20Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraris en el reino de los cielos.

VERDAD CENTRAL En la persona de Cristo se cumple la Ley que fue promulgada en el Antiguo Testamento. INTRODUCCIN Dios ha mostrado en su Palabra, la Santa Biblia todo lo que desea que el hombre sepa de l, de su Hijo, de la salvacin, etc. Desde tiempos antiguos l se ha manifestado a los hombres muchas veces y de muchas maneras (Hebreos 1:1). Lo ha hecho por profetas, patriarcas, reyes, y por ltimo, en la persona de Su Hijo Unignito, Jess. En Jesucristo se cumple todo lo que los hombres del ayer hablaron acerca de las promesa de redencin. Los escritos del Antiguo Testamento, conocidos comnmente como la Ley, fueron el prembulo de la vida del Mesas, en el todas las profecas fueron confirmadas. Entonces, hoy en da no necesitamos una ley para conocer los deseos de Dios, lo que nos corresponde en el tiempo final es conocer al Autor de esa Ley, al que cumpli la misma a Jess, el Verbo de Dios. CUERPO 1. EL ABUSO O MAL USO DE LA LEY (v. 17-18). La Epstola a los Hebreos describe en detalle cmo Jesucristo no solo cumple las promesas y las profecas del Antiguo Testamento, sino tambin cmo Jesucristo es mejor que todo el sistema de pensamiento judo. Los judos aceptaron el Antiguo Testamento, pero muchos de ellos rechazaron a Jess como el Mesas por tanto tiempo anhelado. Si Jess no hubiera venido a abolir la Ley, estaran todas las leyes del Antiguo Testamento todava en vigencia? En el Antiguo Testamento, haba tres categoras de Ley: ceremonial,
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civil y moral. Su propsito primario fue sealar a Cristo Jess. Estas leyes, sin embargo, dejaron de ser necesarias despus de la muerte y resurreccin de Jess. A travs de la historia de Israel, sin embargo, estas leyes fueron citadas inexactamente y aplicadas errneamente. En el tiempo de Jess, los lderes religiosos haban convertido la Ley en una masa confusa de reglas. Cuando Jess se refiri a una nueva forma de comprender la Ley de Dios, no estaba sino llevando a la gente a su propsito original. No habl contra la Ley en s misma, sino contra los abusos y excesos a los que ella estaba sujeta. Muchos en la actualidad pretender regirse y regir a otros en el sentido de mantener la prctica exacta de la Ley cayendo en abusos como el de impedir casarse, comer ciertos alimentos, etc. Cosas que en nada tienen que ver con la vida de Cristo y su Reino. No es aplicando la Ley a nuestra manera que se agrada a Dios es viviendo como Cristo vivi, pues l es el cumplimiento de dicha Ley. 2. LOS BENEFICIOS DE LA LEY (v. 18-22). La ley ceremonial estaba relacionada especficamente con la adoracin de Israel (vase Levtico 1:2-3, por ejemplo). Su propsito primario fue sealar a Cristo Jess. Si bien es cierto que ya no estamos atados por las leyes ceremoniales, los principios que los respaldan, adorar y amar al Dios santo, son todava aplicables. Los fariseos con frecuencia acusaban a Jess de violar las leyes ceremoniales. La ley civil era la Ley de Dios que tena que ver con el vivir diario de Israel (vase Deuteronomio 24:10-11, por ejemplo). Por el hecho de que la cultura y la sociedad modernas son radicalmente diferentes, todas estas directivas no pueden seguirse al pie de la letra. Pero los principios que las sustentan no tienen fin y deben guiar nuestra conducta. Jess los cumpli para dar el ejemplo. La ley moral (como los Diez Mandamientos) es mandato directo de Dios y requiere obediencia estricta (vase xodo 20:13, por ejemplo). Como revela la naturaleza y la voluntad de Dios, se aplica todava hoy. Jess obedeci la ley moral en su totalidad. Algunos en el grupo eran expertos en decir a los dems lo que deban hacer, pero pasaban por alto lo ms importante de las Leyes de Dios. Jess clarific que obedecer la Ley de Dios era ms importante que explicarla. Es mucho ms fcil estudiar la Ley de Dios y decir a otros que la obedezcan que
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ponerla en prctica. Cmo le va a usted en su obediencia a Dios? 3. MUCHOS SOLO PRACTICAN APARENTEMENTE LA LEY, PERO DIOS QUIERE MS QUE ESO (v. 20a). Los fariseos eran exigentes y escrupulosos en el cumplimiento de la Ley. Cmo puede Jess, razonablemente, llamarnos a una mayor justicia que la de ellos? La debilidad de los fariseos radicaba en que se sentan satisfechos obedeciendo la Ley en lo exterior sin permitir que cambiara sus corazones (actitudes). Jess dijo que la calidad de nuestra piedad tiene que ser superior a la de los fariseos. Podemos aparentar piedad y seguir lejos del Reino de Dios. l juzga nuestros corazones y nuestras obras. Es en el corazn donde en verdad radica la sumisin. Cuidemos nuestras actitudes, que la gente no ve, y las acciones que todos ven. APLICACIN Jess deca a sus oyentes que necesitaban una piedad totalmente distinta (amor y obediencia), no una versin ms intensa de la piedad de los fariseos. Nuestra bondad debe (1) proceder de lo que Dios hace en nosotros, no de lo que podemos hacer nosotros mismos, (2) estar centrada en Dios, no en nosotros, (3) estar basada en la reverencia a Dios, no en la aprobacin de la gente, (4) e ir ms all del solo hecho de cumplir con la Ley amando los principios que la respaldan.

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LECCION XIII Septiembre 23, 2010

JESUS Y LA IRA
Sn. Mateo 5:21-26

LECTURA: Sn. Mateo 5:21-26


21Osteis que fue dicho a los antiguos: No matars; y cualquiera que matare ser culpable de juicio. 22Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego. 23Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. 25Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que ests con l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la crcel 26De cierto te digo que no saldrs de all, hasta que pagues el ltimo cuadrante.

VERDAD CENTRAL Cualquier ruptura de relaciones puede afectar nuestra relacin con Dios. INTRODUCCIN En la presente leccin hemos de notar como Jess en el Sermn del Monte continua la aplicacin de los principios de Dios en la vida de los creyentes. El tema central de esta porcin del sermn se refera a las relaciones personales, es decir, con nuestro prjimo. Cmo debe ser el trato con los dems? Hasta dnde fallamos con Dios en nuestras relaciones hacia los que nos rodean? Qu implicaciones tienen nuestras reacciones negativas como la ira o el enojo? Veamos la leccin de de hoy con respecto al tema. CUERPO 1. LA IRA ANTE LOS OJOS DE DIOS (v. 21). Cuando Jess dijo: Pero yo os digo no estaba aboliendo la Ley ni agregando sus propias opiniones. Ms bien estaba ofreciendo una explicacin completa de por qu Dios hizo tal Ley. Por ejemplo, refirindose a que Moiss dijo: No matars, Jess ense que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio. Los fariseos lean esta Ley y, como jams haban matado, se sentan muy rectos. Sin embargo estaban tan enojados con Jess que ya pronto estaran planeando matarlo, aunque no con sus propias manos. Perdemos la verdadera intencin de la Palabra de Dios cuando leemos sus normas para la vida sin procurar comprender
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por qu las dio. Cundo guarda uno las normas de Dios pero pasa por alto su verdadera intencin? 2. LAS CONSECUENCIAS NEGATIVAS DE LA IRA (v.22). Asesinar es un pecado terrible pero la clera es un gran pecado tambin porque viola el mandato de Dios de amar. La ira, en este caso, se refiere a la amargura creciente en contra de alguien. Es una emocin peligrosa que puede llevar a la prdida de dominio propio, y puede conducir a la violencia, al dao emocional, a una tensin mental creciente y a otros resultados destructivos. La clera impide que desarrollemos un espritu agradable para Dios. Alguna vez se ha sentido orgulloso de no haber cometido el error de decir lo que tena en la mente? El dominio propio es bueno pero Cristo quiere que dominemos tambin nuestros pensamientos. Jess dijo que seremos juzgados an por nuestras actitudes. 3. CUALQUIER RUPTURA DE RELACIONES PUEDE AFECTAR NUESTRA RELACIN CON DIOS (v. 23-26). Si tenemos un problema con un amigo, debemos resolverlo lo antes posible. Somos hipcritas si manifestamos tener buenas relaciones con Dios mientras no las tenemos con otra persona. Nuestras relaciones con los dems reflejan nuestra relacin con Dios (1 Juan 4:20). En los das de Jess, si alguien no poda pagar sus deudas, iba a la crcel hasta que la deuda fuera saldada. A menos que alguien pagara la deuda, el prisionero mora preso. Es un consejo sabio resolver nuestras diferencias con nuestros enemigos antes de que su clera cause ms problemas (Proverbios 25:8-10). Sus desacuerdos pudieran no llevarlo hasta el tribunal, pero aun los conflictos pequeos se solucionan ms fcilmente si tratamos de arreglarlos de inmediato. APLICACIN En un sentido amplio, esta leccin nos ensea arreglarnos con nuestro prjimo antes de presentarnos delante de Dios. La magnitud de las consecuencias por la ira que a los ojos de Jess, traspasaba la concepcin humana, no era un simple disgusto, era un delito contra el prjimo. No puede haber iracundos en el reino de Dios, la actitud mansa y humilde, de dependencia y espera de Dios, son las admitidas en el Reino.

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GLOSARIO
ABROGAR CUADRANTE DESPOSORIO : Abolir, derogar. : Moneda romana de cobre, equivalente a la cuarta parte de un as. : Promesa mutua que el hombre y la mujer se hacen de contraer matrimonio, y, en especial, casamiento por palabras de presente. : Falto de razn o de entendimiento. Lleno de presuncin o vanidad infundada y ridcula. : Serie de progenitores y ascendientes de cada persona. : Entre los judos, se dice de la persona o comunidad que profesa otra religin. : Adquirir caudal, obtener ganancias. : Pisar, dejando seal de la pisada. Comprimir algo con los pies. Abatir, humillar, despreciar. : Ttulo de dignidad. : Relacin carnal entre parientes dentro de los grados en que est prohibido el matrimonio. : Se dice de una persona o de una cosa: Darse a conocer o hacer pblica aparicin. : Parte superior y ms alta de un edificio o templo. : Aquello que se dice antes de dar principio a lo que se trata de narrar, probar, mandar, pedir, etc. : Milagro, hecho de origen divino. : Publicar algo solemnemente. Hacer que algo se divulgue y propague mucho en el pblico. Publicar formalmente una ley u otra disposicin de la autoridad, a fin de que sea cumplida y hecha cumplir como obligatoria.

FATUO(A) GENEALOGA GENTIL GRANJEAR (SE) HOLLAR ILUSTRE INCESTO PALESTRA PINCULO PREMBULO PRODIGIO PROMULGAR

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PURITANO (A)

: Se dice de una persona: Que real o afectadamente profesa con rigor las virtudes pblicas o privadas y hace alarde de ello.

PROGAMAS DE PLANIFICACIN Y ESTUDIO DEFINICIN DE PLANIFICACIN.


Tiene por objeto evaluar la reunin anterior y planear la siguiente reunin celular asignando responsabilidades. Esta reunin debe desarrollarse al finalizar la reunin celular. (Puede utilizar un mximo de 15 minutos).

DATO IMPORTANTE. Una buena reunin de planificacin tendr como resultado una buena reunin celular. Una mala reunin de planificacin tendr como resultado una mala reunin celular. QU NO SE DEBE HACER. La reunin de planificacin no es un culto. La reunin de planificacin no es una reunin de oracin. La reunin de planificacin no es para celebrar cumpleaos. LO QUE ES PLANIFICACIN. Es tener una reunin de trabajo. Es una reunin de evaluacin. Es una reunin donde se instruye a los miembros para hacer un invitado. Es una reunin de alimentacin de la visin. PROGRAMA DE LA REUNIN DE PLANIFICACIN. 1) Oracin inicial. 2) Compartir los lineamientos para la semana. 3) Revisar los resultados de la semana anterior. 4) Planificar para la siguiente reunin de clula. 5) Atencin a necesidades de los miembros de la clula. 6) Asignacin de privilegios para la reunin de clula. 7) Anuncios. 8) Oracin convenida por peticiones generales. IDEAS PARA REFLEXIONAR. NO predique en la reunin de planificacin. 39

NO sea impositivo; mejor identifquese con las necesidades de sus miembros. Sea ejemplo.

LA REUNIN CELULAR (O DE ESTUDIO).


Esta es la reunin donde se cosecha lo que se planific. El objetivo principal es la evangelizacin y multiplicar la clula. Debe desarrollarse en una hora.

ALGUNOS CUIDADOS QUE DEBE TENERSE. No debe convertirse en un mini culto. No es una iglesia de casa la clula. La reunin celular debe de estar envuelta en un ambiente de confianza y unidad con los amigos. No coloque las sillas una tras otra. Debe conservar el orden natural. Controlar la modulacin de voz. Evite utilizar pulpito. No es necesario llevar flores ni instrumentos musicales. PROGRAMA DE LA REUNIN DE ESTUDIO (CELULAR) 1) Bienvenida.........................................Anfitrin. 2) Oracin inicial.........................................Lder 3) Canto de dos o tres coros....Lder o delegado 4) Estudio de la gua..................................Lder 5) Llamado a recibir a Cristo......................Lder 6) Motivacin y recoleccin de la ofrenda...Lder o delegado 7) Anuncios................................................Lderes 8) Oracin final convenida.........................Lder 9) Tiempo de planificacin..Lder REFRIGERIO. Se realiza antes o durante el momento de planificacin. Este tiempo es para saludarse y compartir experiencias. Durante el refrigerio el secretario debe pasar lista discretamente a los asistentes a la clula. Objetivo: mostrar al mundo por medio de nuestra vida el mensaje ms poderoso que tenemos El Amor.

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RECURSOS Y BIBLIOGRAFA Comentario Bblico Mundo Hispano Tomo 17: Juan (1 Edicin). El Paso, TX 2004: Editorial Mundo Hispano. Comentario de la Biblia Matthew Henry en un tomo. (2003) Miami: Editorial Unilit. Biblia del diario vivir. 2000, c1996 (Electronic Edition.) Nashville: Editorial Caribe. Biblia de estudio : LBLA. Biblia plenitud. 2000, c1994 (Electronic Edition). Nashville: Editorial Caribe. Diccionario de la Lengua Espaola. (22 Edicin)

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