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Pacto de Lausanne Sua

150 pases, 2700 lderes, 1974.

Pacto: Contrato que impe obrigaes. (No s declarar, mas fazer). Introduo Pacto de Lausanne A mais significativa das confisses sobre o evangelismo j produzida pela Igreja.1 50% dos delegados eram oriundos do terceiro mundo. O documento marcou uma parcela significativa das comunidades evanglicas de todo o mundo. Que a mensagem do evangelho no inclui apenas as boas novas da salvao individual, mas o projeto para que os cidados celestiais, os salvos em Cristo, manifestam os sinais do Reino na sociedade decadente em que esto inseridos. Ser sal, ser luz. A Igreja de Cristo ao longo da histria procurou no fazer uma dicotomia entre evangelizao e ao social, consciente e transformadora: 1. Recuperar a unidade da Igreja na prtica de nossa misso. 2. Aprofundar o conceito de misso integral. 3. Assumir os riscos desse envolvimento. 4. Evitar os desvios que nos levam para longe de Deus e da sua vontade. 5. Resgatar o carter proftico do sermo. 6. No permitir o retrocesso na prtica de misses. Tocados pelo que Deus vem fazendo em nossos dias, movidos ao arrependimento por nossos fracassos e desafiados pela tarefa inacabada da evangelizao, as boas novas da salvao para todo o mundo, obedincia (por graa) de proclamar e fazer discpulos. a. Cristos que levam tanto Cristo como a Igreja a srio b. No podendo chamar Cristo de Senhor sem serem responsveis de sua nova comunidade. c. Convencidos de que Deus vem fazendo (agindo). d. Arrependimento x Triunfalismo (substituindo por humildade). e. Reconhecendo nossas falhas e a conscincia da ao de Deus nos leva ao desafio da evangelizao. 1. Deus e seu propsito 1. O ser que Deus : a. Um ser eterno e ativo, Criador e Senhor do mundo (Is 40:28). b. Tanto um como trs, que governa todas as coisas segundo a sua vontade. 2. O propsito de Deus. Chamar um povo para si, a Igreja, povo de peculiar propriedade de Deus, que tem chamado do mundo e enviado ao mundo como servos e testemunha, para estender o Reino e edificar o Corpo de Cristo, para a glria dele mesmo (Deus). Que muitas vezes negamos o chamado e falhamos na misso.
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Stott Comenta Lausanne, pg. 19

Como vasos de barro transportamos o tesouro, o Evangelho, e na nossa fraqueza o poder de Deus se destaca. 2. A Autoridade e o Poder da Bblia. A. Autoridade. 1. Inspirao Homens movidos pelo Esprito Santo a tal ponto que se poderia dizer que os lbios de Deus a proferiram (A Palavra de Deus Assim diz o Senhor:) 2. Veracidade Sendo a Palavra de Deus escrita verdadeira (Nm 23:19) em tudo o que afirma. 3. Autoridade A conseqncia lgica das afirmaes anteriores. nica regra de f e prtica. B. O Poder da Bblia. Para cumprir o seu propsito. 1. Quando Deus fala tambm age (v-se claramente no relato da criao). 2. O Evangelho o Poder de Deus para salvao (Rm 1:16). 3. O Esprito Santo a usa, fala e age atravs dela (1Co 2:1-5, 1Ts 1:5, 1Pe 1:21). C. A mensagem da Bblia a mesma para toda a humanidade e destina-se a ela, imutvel, atravs dela o Esprito Santo fala ainda hoje. Deus ilumina as mentes do seu povo de modo a perceberem a sua verdade em toda cultura, de maneira sempre nova. Assim toda a Igreja deve receber a revelao integral de Deus. 3. Unicidade de Cristo. Um s Salvador e um s Evangelho. O Novo Testamento diversidade sem conflito. A. Unicidade de Cristo, Ele o Salvador. 1. H somente um Salvador, e mediador, Cristo (1Tm 2:5-6, At 4:12). 2. Deus ama todos os homens (?) x Eleio, a Bblia ensina ambas as verdades. B. Universalidade de Cristo, Ele o Salvador do mundo. 1. Por ser nico deve ser proclamado por todo o mundo. 2. Nem todos os homens sero salvos. 3. O convite deve ser estendido a todos. 4. A Natureza da Evangelizao. A. Boas novas em Cristo. B. Morreu por nossos pecados. C. Ressuscitou segundo as Escrituras. D. Senhor e Rei. E. Oferece perdo de pecados e o dom do Esprito Santo a todos os que se arrependerem e crerem. F. Cristo bblico e histrico como Salvador e Senhor. G. Persuadir as pessoas a se reconciliarem com Deus.

H. O preldio da evangelizao. 1. Presena (contato). 2. Proclamao (Jesus bblico e histrico). 3. Persuaso (honesta e franca). 4. Dilogo (indispensvel). I. O objetivo da evangelizao a converso. 5. Responsabilidade social crist. Toda pessoa possui uma dignidade intrnseca porque foi feita imagem de Deus. O dever social poltico faz parte do cristo (a f sem obras morta). O testemunho do sculo XIX na Inglaterra foi notvel.2 A. Doutrina de Deus. 1. Criador e juiz de todos os homens. 2. Devemos partilhar o seu interesse pela justia. 3. Pela reconciliao do homem com Ele. 4. Libertao de todo jugo e opresso. B. Doutrina do homem. 1. A responsabilidade social. 2. Evangelizao. 3. Doutrina da salvao. 4. Salvao e libertao do mal. C. Doutrina de Reino. 1. Quando se recebe a Cristo se nasce de novo no seu Reino. 2. Ser cidado do Reino ansiar por justia. 6. Igreja e Evangelizao. A. Somos enviados a exercer a misso sacrificial de levar o evangelho integral ao mundo todo. B. O povo remido a agncia de Deus na terra. 7. Cooperao na Evangelizao. Evangelizao que nos convoca a unidade. Devemos estar unidos em comunho. Rejeitar o individualismo prope o empenho numa unidade mais profunda. A. Misso da Igreja. 1. A misso de Cristo modelo para a Igreja. 2. Cristo no ficou a parte da vida e dos sofrimentos do mundo. 3. preciso penetrar na sociedade no crist. 4. A evangelizao integral ao mundo. B. Integridade da Igreja.
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Idem, pg 46.

1. 2. 3. 4.

Se, esperamos ser ouvidos, precisamos viver o que pregamos. A cruz precisa ser to central em nossas vidas como ela o em nossas mensagens. Quando a Igreja no vive o que prega, ela pedra de tropeo para o Evangelho. A Igreja est acima de todas as organizaes humanas.

C. A unidade da Igreja. 1. A unidade invisvel e indestrutvel precisa se tornar visvel. 2. A nossa desunio enfraquece o evangelho da reconciliao. 3. A unidade visvel deve manifestar-se por uma confisso. 4. A nica unidade que agrada a Deus a unidade na verdade (f bblica, comunho uns com os outros nas obras e no testemunho). 5. Precisamos aprender a planejar e trabalhar juntos. 8. Esforo congregado de igrejas na evangelizao. 1. A responsabilidade de evangelizar pertence a todo Corpo de Cristo. 2. Processo permanente de reavaliar nossa responsabilidade e ao missionria. 3. O esforo congregado revelar o carter universal da Igreja de Cristo. 9. Urgncia da Tarefa de Evangelizao. A. Dois bilhes e setecentos milhes de pessoas ainda por ser evangelizadas (?)3 . 1. A tarefa de evangelizar pertence a todo povo de Cristo. 2. A tarefa vem sendo desenvolvida pela Igreja e Instituies para-eclesisticas (Deveriam ser departamentos na Igreja). 3. A responsabilidade alcanar a rea que est plantada, bem como enviar missionrios a outras partes do mundo. 4. O Conclio de Lausanne reconheceu como vlido a existncia das Instituies ParaEclesisticas. B. Existe uma receptividade sem precedentes ao Senhor Jesus Cristo. 1. Ocasio prpria para a evangelizao mundial. 2. Liberar recursos para as reas no evangelizadas. C. Estamos chocados com as injustias que provocam a pobreza. 1. Os cristos que vivem em opulncia, tem uma obrigao em particular. 2. Devemos desenvolver um estilo de vida simples, e contentar-nos com o que necessrio vida. 3. Contribuir generosamente para aliviar e evangelizar os necessitados.

10. Evangelizao e Cultura. 1. A cultura deve ser julgada e provada pelas Sagradas Escrituras. 2. O Evangelho avalia todas elas (culturas) segundo seu prprio critrio. 3. A Igreja tem que procurar transformar e enriquecer a cultura.

Esse nmero inclui muitos que j ouviram o evangelho.

11. Educao e Liderana. Um estilo cristo de liderana, no em termos de domnio, mas de servio. Em toda nao e cultura deve haver um eficiente programa de treinamento para pastores e leigos, desenvolvidos a partir de iniciativas locais criativas, de acordo com os padres bblicos. A. A Cultura deve ser testada e aprovada pelas Escrituras. 1. Deve ser julgada pelas Escrituras. 2. O evangelho no pressupe a superioridade entre uma cultura e outra. 3. As misses tem exportado a cultura com o Evangelho. Liderana. 1. O crescimento numrico no justifica o detrimento espiritual. 2. Toda Igreja deve ter lderes nacionais. 3. H necessidade de desenvolver educao teolgica.

B.

12 e 13. Conflito Espiritual / Liberdade e Perseguio. A Igreja deve esperar feroz oposio. A. 1. 2. 3. 4. 5. B. Oposio: Conflito espiritual contra os principados e potestades. Falsas ideologias fora da Igreja. Armas morais e intelectuais (Pecado e mundanismo hbitos questionveis) Mtodos duvidosos para conseguir resultados. Perseguio fsica e legislao restritiva.

Antdoto: 1. Usar a Armadura de Deus (Ef 6:10-17). 2. Se opor as injustias. 3. Declarar a verdade.

14 e 15. O Poder do Esprito Santo / o Retorno de Cristo. A ao do Esprito Santo uma condio indispensvel para esperar resultados. Crer na Volta de Jesus, pessoal e visivelmente, em poder e glria para consumar a salvao e o juzo. A. O poder do Esprito Santo gracioso e contnuo. 1. O testemunho da Igreja (Jo 16:14). 2. O Esprito Santo e as quatro etapas de crescimento: Convico de pecado. F em Jesus. Novo Nascimento. Santificao. 3. O Esprito Santo um Esprito missionrio, logo uma igreja cheia do Esprito Santo uma igreja missionria. 4. Para a evangelizao mundial necessria a renovao da igreja pelo Esprito Santo (Sabedoria, f, santidade, amor e poder).

C. O retorno de Cristo. 1. Cremos que Jesus voltar: Pessoalmente (At 1:1). Visivelmente (Ap 1:7). Em poder e glria (Mc 13:26). Para consumar salvao e juzo (Jo 5:21-29, Hb 9:27-28). 2. Isso um estmulo a evangelizao (Mt 24:14 ento vir o fim). 3. Duas etapas de Reino: Convidando para o Reino da Graa. Preparando para o reino de Glria. Concluso: Compromisso de orar juntos, planejar juntos, e trabalhar juntos pela evangelizao de todo o mundo.