Algumas diferenas entre o senso comum e a cincia

senso comum fazem parte conhecimentos vulgares mas muito teis na vid quotidiana (saber cozinhar, conhecer a cidade onde se vive, saber que no Vero h mais calor que na Primavera, etc.). Pode tambm incluir supersties, isto , crenas falsas ou injustificadas (acreditar que o nmero 13 d azar, acreditar que uma mulher durante o perodo menstrual no deve fazer bolos pois estes no ficaro bons, etc.).

Vejamos algumas das caractersticas distintivas entre senso comum e cincia

crenas que fazem parte do senso comum adquirem-se com base na experincia quotidiana das pessoas, na chamada experincia de vida (que se tingue da experincia cientfica por ser feita sem um planeamento rigoroso, sem mtodo). Nalguns casos ta-se de experincias pessoais, noutros casos so experincias partilhadas pelos membros da comunidade decurso do processo de socializao. Em suma, um conhecimento que se adquire sem estudos, sem vestigaes.

r exemplo: para aprender onde fica a padaria mais prxima de casa ou para aprender a atar os sapatos no eciso efectuar uma investigao metdica, basta a experincia de vida.

o contrrio, a cincia implica investigaes, estudos efectuados metodicamente.

r exemplo: De outra forma, como se poderia descobrir a temperatura mdia de um planeta to distante com rcrio? Como que a simples experincia de vida podia permitir a descoberta de que a luz do Sol leva 8,33 nutos a chegar Terra?

senso comum assistemtico, na medida em que constitui um conjunto disperso e desorganizado de enas (algumas constituem conhecimentos e outras no), no implicando por parte dos seus detentores um oro de organizao. Por isso, algumas das crenas podem ser contraditrias.

r exemplo: as mesmas pessoas podem acreditar que Quem espera desespera e Quem espera sempre ana.

ncia um saber sistemtico na medida em constitui um conjunto organizado de conhecimentos, havendo rte dos cientistas um esforo para que as diversas teorias se articulem entre si e sejam coerentes.

r exemplo: Os historiadores ficariam preocupados se descobrissem que, nas suas anlises de um fenmeno ssado como a batalha de Aljubarrota, havia afirmaes sobre o relevo da zona incompatveis com as ormaes fornecidas pela Geografia.

senso comum impreciso, na medida em que normalmente no se exprime de modo rigoroso e quantificad

cincia um saber mais preciso que o senso comum. As diversas cincias, naturais ou sociais, recorrem mpre que possvel Matemtica, na tentativa de apresentar resultados rigorosos. Mesmo nas investigaes m que no possvel quantificar (a observao psicolgica de uma certa pessoa, por exemplo) existe essa ocura do rigor.

r exemplo: de conhecimento geral que no Norte de Portugal chove mais do que no Sul. O conhecimento ntfico desse fenmeno muito mais exacto: no ms de Janeiro de 2003 a precipitao em Faro situou-se tre os 20 e os 40 mm, enquanto no mesmo perodo no Porto situou-se entre os 350 e os 400 mm (de acord m o Instituto de Meteorologia).

senso comum acrtico. Acrtico significa no reflectido, no examinado. compreensvel que assim seja, is trata-se de crenas cuja aprendizagem informal: aprende-se medida que se vai vivendo e tendo perincias, aprende-se vendo, ouvindo e imitando os outros. Muitas vezes essa aprendizagem inconsciente pessoas no tm noo de que esto a aprender, mas vo interiorizando tradies, costumes, saberes ticos, etc. Tanto podem aprender crenas verdadeiras como crenas falsas e injustificadas (supersties).

r exemplo: Algumas crianas portuguesas, ao observarem muitas vezes os pais e outros adultos deitarem lix ra o cho, aprendem a fazer o mesmo e interiorizam a ideia de que esse comportamento correcto. Outras anas portuguesas talvez em menor nmero ao observarem muitas vezes os pais e outros adultos tarem o lixo para o caixote aprendem a fazer o mesmo e interiorizam a ideia de que esse comportamento rrecto. Na maior parte dos casos, tanto umas como outras realizam essas aprendizagens sem reflectir, sem cutir: limitam-se a imitar. Ou seja: aprendem acriticamente.

cincia no pode ser acrtica como o senso comum. Pelo contrrio, implica uma atitude crtica por parte dos ntistas. Ou seja: para fazer cincia preciso reflectir, pensar pela prpria cabea, e ter uma preocupao rmanente com a fundamentao das ideias. Os cientistas devem ter essa atitude crtica relativamente s su prias ideias e relativamente s ideias dos outros.

r exemplo: um cientista que queira publicar um artigo cientfico numa revista tem de submet-lo a um ocesso de avaliao que costuma ser chamado refereeing: o artigo tem de ser lido primeiro por especialist rea; o nome destes no divulgado e estes tambm no sabem quem o autor do artigo, para que a crt ssa ser mais livre e imparcial.