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s de dependncia (alcool, drogas), obsessivos e compulsivos, perturbaes do comportamento alimentar, de personalidade, de comportamento infantil e etc. Michel Foucault (1957) considera que as diferentes formas de fazer e pensar psicologia renem-se em torno de um projeto comum. Em A psicologia de 1850 a 1950 (1957), Foucault analisa diferentes modelos existentes na psicologia deste perodo. Destaca que, ao contrrio do que poderia ser suposto, as contradies entre seus objetivos e postulados, em vez de gerarem sua fragmentao, impulsionaram a construo de um projeto cientfico que diferenciou a psicologia de outras reas da cincia. De sua tica, o confronto de diferentes idias e pressupostos criou, pouco a pouco, o caminho para que a psicologia descobrisse seu prprio estilo, a especificidade de seu objeto de estudo e, portanto, o seu projeto como cincia independente. Foucault define o projeto que une os diferentes modelos psicolgicos como a construo de conhecimentos sobre um homem concreto, sobre seus conflitos, sofrimentos e patologias. Este projeto define-se, ainda, como a tentativa de, atravs de diferentes prticas psicolgicas, reapreender o homem como existncia no
mundo e caracterizar cada homem pelo estilo prprio a essa existncia (Foucault,
1957 p. 138). Com suas razes histricas no projeto cientfico da psicologia, a rea da clnica tambm se constituiu a partir da necessidade de conhecer a nova organizao
consolidaram. Contudo, a despeito das diferenas e especificidades que apresentam, todas elas demarcam os contornos de um domnio particular de investigao: o territrio do conflito subjetivo. Demarcam, ainda, um domnio especfico de interveno: o das prticas psicoterpicas. importante refletir sobre a impossibilidade de se pensar um psiclogo clnico que no seja social, pois toda e qualquer ao deste profissional, mesmo que seja executada sobre um nico sujeito, ser uma interveno social. Isto porque este sujeito constitudo histrico-socialmente, ele existe em suas relaes e por suas relaes. Todas as mscaras que ele utiliza para representar a si mesmo so inventadas dentro de uma processualidade do vir a ser como possibilidades para sua atuao. (Silva, 2001) verdade que a clnica implica numa interveno, mas um equvoco pens-la como mera aplicao de conhecimentos bsicos; verdade que o sentido da interveno clnica se diferencia em alguns aspectos dos sentidos da interveno educacional e organizacional, mas um equvoco tratar a clnica como uma mera rea de atuao, ou defini-la pela sua inteno curativa; verdade que h um tipo de conhecimento que produzido na clnica e s nela, mas um equvoco tratar a clnica como mera rea de conhecimento separada de outras reas a partir de seus temas; h sem dvida um mtodo clnico de pesquisa mas seria equivocado reduzir a clnica a um mtodo de pesquisa. (Figueiredo, 1995: 37 e 38)
Referncias: FIGUEIREDO, L. C. M. (1995). Revisitando as Psicologias: da epistemologia tica das prticas e discursos psicolgicos. So Paulo/Petrpolis: EDUC/Vozes.