Trs Princpios Essenciais

por David W. Dyer

PUBLICACO: MINISTRIO GRO DE TRIGO
Todas as citaes bblicas foram extradas da Traduo em Portugus de Joo Ferreira de Almeida, verso Revista e Atualizada no Brasil. As citaes que fogem e essa regra so seguidas de indicaes.

Trs Princpios Essenciais

2

VITRIA

(Acesso gratuito pelo site www.graodetrigo.com)

Outras Publicaes Gro de Trigo:

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

3

TRS PRINCIPIOS ESSENCIAIS

Esta mensagem propem-se a postular trs verdades bsicas sobre a igreja. Por isso parece importante iniciar a discusso perguntando exatamente o que queremos dizer quando usamos a palavra igreja. A maioria dos cristos definiria a igreja como sendo o corpo de Cristo, querendo dizer com isto que a igreja no um prdio mas consiste de pessoas. Enquanto verdade que a igreja o corpo de Cristo e que formada por homens e mulheres e no lajota e concreto, esse conceito, apenas, no alcana o sentido bblico que a palavra transmite. Em conseqncia disso, como tantas outras verdades espirituais, a nossa experincia de igreja tem sido severamente limitada devido a nossa prpria falta de compreenso da mesma. Numa tentativa de superar esse problema e recomear a nossa busca para um entendimento mais profundo deste assunto, vamos definir a igreja nesses termos: a igreja uma realidade espiritual. A igreja uma realidade espiritual e esta realidade deveria ser nossa experincia! Quando a Bblia usa a palavra igreja, refere-se a algo muito alm de um nmero de crentes reunidos. O fato permanece de que uma simples reunio de alguns cristos no constitui a igreja. Crentes podem-se reunir por diversas razes: por participar em vrias diverses, por sentirem-se bem na companhia uns dos outros, ou mesmo para ouvirem uma pregao interessante e canes populares. Mas se no estiverem entrando juntos na presena de Deus e, conseqentemente, experimentando a realidade do corpo de Cristo, aquilo que esto fazendo no corresponde as significado bblico de igreja. Possivelmente muitos leitores no entendero o que tenho dito, o que servir, apenas para salientar a dimenso e a gravidade do problema que enfrentamos. A experincia de igreja acontece quando cristos se renem e a presena de Jesus Cristo se manifesta no meio deles. A experincia de igreja se realiza quando homens e mulheres so levados, juntos em Cristo, a assentarem-se nos lugares celestiais (Ef. 2:6). A experincia da igreja consiste em permitir que Deus ministre, Ele mesmo, para e atravs de cada membro do seu corpo. A experincia da igreja acontece quando os crentes entraram juntos no Esprito Santo. Tais reunies no deveriam ser raras ou no existentes. Na igreja primitiva, tudo isso acontecia naturalmente. Reunies espirituais genunas dessa natureza so essenciais se pretendemos ter o que o Novo Testamento chama igreja. Gostaria de exort-los a refletirem, seriamente e em orao, sobre o que tem feito que

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

4

considera como sendo igreja. Neste mundo, a igreja no um fim em si mesma, mas apenas um meio para se chegar a um fim. precisamente aqui que muitas pessoas cometem um grave erro. Eles frequentemente supem que, se a igreja bem sucedida do ponto de vista do mundo(reunies cheias, pregao agradvel, um prdio novo, etc.) ento Deus se agrada dos seus esforos. No entanto, o prazer de Deus somente se alcana quando estamos realizando os Seus propsitos. medida em que o que estamos fazendo preenche o desejo dEle, aprovado. Se o grau de nossas atividades falham nesta rea, ento nossos esforos tornaram-se inteis e perda de tempo. Ento, qual o propsito de Deus para a igreja? Qual o objetivo que Ele tem em vista? duplo. Primeiro transformar os seres humanos em sua imagem e semelhana e, segundo, evangelizar um mundo que perece. A experincia espiritual de igreja que temos descrito o instrumento institudo divinamente para alcanar ambos esses propsitos. O fato de que ns encontramos tantas metodologias sendo empregadas para tentar alcanar os mesmos resultados testifica de como nossa igreja se distanciou da inteno original de Deus. Concernente ao primeiro propsito, a experincia espiritual do corpo de Cristo o melhor ambiente para o crescimento espiritual. um contexto sobrenatural, ordenado por Deus, que podemos crescer at maturidade. Quando a presena de Jesus se manifesta entre ns quando estamos reunidos, isto verdadeiramente muda nossas vidas. O corpo edificado como deve ser, quando Ele se move no meio de Seu povo ministrando Ele mesmo para e atravs de cada um (Ef. 4:16). No h substituto para esse tipo de ministrio celestial. Esforo natural e humano nunca alcanaro os mesmos resultados. Portanto, o real progresso espiritual se evidencia quando a realidade da igreja est sendo plenamente gozada. Quanto ao segundo objetivo, tal ambiente tambm a melhor situao para evangelizar. Quando os crentes tm a presena de Deus verdadeiramente no seu meio, quando entram genuinamente no Esprito, quando cada um tem a oportunidade de profetizar, ento as pessoas incrdulas so facilmente convencidas de que Deus real (I Cor. 14:24-25). Tal experincia coloca o evangelho muito alm da esfera de argumentos intelectuais. No pode mais ser considerado como conto de fadas ou teoria. A sua realidade se torna visvel na vida daqueles, na igreja. O que defendo aqui, no uma vaga esperana. algo que eu mesmo e muitos outros temos experimentado. Com tudo isso em mente, parece-me importante tomar um pouco de tempo aqui e olhar os trs princpios essenciais que, seguidos, nos ajudaro a produzir a experincia mais verdadeira de igreja. J que esse assunto to crucial e o seu impacto sobre ns e o mundo descrente to profundo,

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

5

mais do que razovel que examinemos mais cuidadosa e seriamente esse assunto. Ns precisamos investigar como podemos nos aproximar mais dos propsitos de Deus. E, enquanto fazemos isto, rogo-vos que abram os seus coraes e mentes a Deus, permitindo que Ele nos fale atravs desses princpios. No resta dvida que as verdades que estamos discutindo aqui tm conseqncias eternas.

PRINCPIO N 1: VIDA Qualquer corpo para funcionar tem que estar vivo. Consequentemente, os membros do corpo de Cristo tm que estar cheios de Vida divina. Isto tem certas implicaes. Primeiro, o povo considerado parte da igreja tem que ser nascido do Esprito Santo (Jo.3:5). Precisam ser cristos verdadeiros. Quando Jesus veio ao mundo, Ele manifestou a vida de Deus aos homens (I Joo1:1). Aps a Sua ressurreio e Sua ascenso mo direita do Pai, Ele derramou o Santo Esprito de Vida (Ro.8:2), que entra dentro de todos aqueles que crem em Seu nome. Se uma pessoa no tem o Esprito Santo dentro de si, no um cristo verdadeiro. Somente pelo Esprito Santo que algum pode receber a vida de Deus. Em segundo lugar, cada membro da igreja deve saber o que significa ser cheio do Esprito Santo. A vontade de Deus que cada cristo seja cheio at que transborde do Seu Esprito. Ele deseja isso para ns tanto quanto um pai terrestre deseja alimentar seus prprios filhos (Lc. 11:11-13). No uma experincia para alguns eleitos. o padro normal da Bblia. De fato, somos ordenados a sermos assim cheios (Ef.5:18). No pretendo aqui me envolver numa controvrsia sobre batismo no Esprito Santo, nem to pouco quero discutir como este seja manifesto. Apresento apenas os dois fatos seguintes que deveriam ser evidentes: 1) a vontade de Deus que cada cristo seja cheio do Esprito Santo; 2) impossvel ser cheio do Esprito do Deus Altssimo e no saber disso. Portanto, se a sua vida est destituda do Esprito, voc no se converteu verdadeiramente, ou voc ainda no se abriu suficientemente a Deus para desfrutar daquilo que Ele tem para voc. Se esta sua situao, insisto em dizer que voc deve se humilhar perante Ele, buscando a Sua face at que voc saiba que est experimentando tudo o que Jesus veio para dar. Em terceiro lugar, cada cristo deve ser continuamente reenchido com o Esprito Santo. Isto deve ser a nossa experinciadia aps dia, hora aps

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

6

hora, cada minutoconstantemente. Devemos andar e viver no Esprito (Gal. 5:25). Tem muito cristo descansando no seu relacionamento com Jesus baseado em experincias passadas h alguns anos atrs. O man de ontem no alimentar ningum hoje. Para que a nossa experincia de igreja esteja verdadeiramente viva, essencial que cada membro se encha diariamente com a vida de Deus. Esta vida concedida atravs do Esprito Santo. Para consegui-la, cada um de ns precisa cultivar uma intimidade diria com Jesus Cristo. Podemos fazer isso meditando em Sua palavra e orando no Esprito Santo. Da mesma forma que ns precisamos comer a cada dia para vivermos normalmente, assim cada cristo deve passar um tempo adequado em comunho com Deus. No basta apenas atirar uma orao relmpago, de vez em quando, quando estamos em apuros ou em tempos de necessidade. To pouco basta, simplesmente, relaxar e receber o nutrimento do ministrio de outros. Ningum pode carreg-lo espiritualmente. Voc tem que aplicar-se em buscar a Deus diligentemente por conta prpria. Cada um de ns deve separar um tempo demorado e sem interrupes, para estar em comunho com Deus e goz-lo. Desta maneira seremos cheios de Sua vida. Como pode imaginar, a experincia de cada pessoa afetar os demais. Quando cada membro se empenha em estar cheio de Deus, a igreja se beneficia. Quando todos participarem desta substncia eterna e a comunicarem aos demais durante os momentos de comunho juntos, a experincia de igreja de todos, realada. Ao contrrio, quando as vidas de membros individuais esto em falta, a assemblia toda sofre. A soluo que se tem usado demais para esse problema de escorar a igreja com programas, liderana nova ou outras coisas externas. O remdio de Deus, por outro lado, que cada um se arrependa de sua estagnao e novamente volte a um relacionamento vivo com Ele.

PRINCPIO N. 2: UNIDADE O segundo princpio sobre o qual falaremos unidade. Outra vez vamos comear fazendo uma analogia com o corpo humano. Se voc pegar uma pessoa e cort-la em muitos pedaos, isto destruir sua vida. O mesmo acontece com o Corpo de Cristo. Por essa razo, unidade absolutamente essencial. Como estamos tratando de um assunto enorme e repleto de consideraes difceis, por convenincia, vamos dividi-lo em duas categorias: unidade entre crentes individuais uns com os outros e unidade entre diversos grupos cristos. Queremos, de incio, dizer que nessa primeira categoriaunidade no opcional. ordenana de Deus. Deus nos manda amar uns aos outros como

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

7

amamos a ns mesmos. Esse tipo de amor se torna possvel somente atravs de um relacionamento com Deus. O amor de Deus para o mundo inteiro e para as pessoas em particular, tremendo. Por causa disso, quando ns estamos em contato com Ele, Ele nos supre para amarmos aos outros. O amor a substncia de unidade real. Muitas igrejas talvez tenham uniformidade, conformidade ou at unanimidade, mas s o amor prov a realidade que estamos buscando aqui. Unidade real, expressa em amor fraternal, manifestar-se- em vrias formas: servindo aos outros constantemente, orando por outros, edificando a f de outros e buscando oportunidades de ajudar a outros financeiramente e de formas prticas. Quem tiver deste amor gastar tempo em comunho com outros e, em geral, manifestar o amor que o Pai tem com eles. Essa atividade ser um exerccio dirio para eles. Pessoas que assim amam, nunca falaro palavras vs contra outras pessoas, e, especialmente contra seus irmos e suas irms em Cristo. E fcil ver quanto a nossa experincia de igreja seria elevada se cada um praticasse esse tipo de comportamento. Igreja, igreja real, composta de esse estilo de vida. Nada diferente qualifica. Infelizmente, amor genuno no vem facilmente. A natureza cada do homem luta contra isso. A oposio que vem de dentro e de fora tremenda. A experincia do amor genuno comea com um compromisso especial. Para isso ser necessrio que cada membro do corpo chegue a uma deciso cnscia e deliberada de amar e servir aos outros incondicionalmente. absolutamente essencial! Se ns considerarmos o amor como sendo opcional ou se nos deixarmos governar pelos nossos sentimentos, o diabo far o seu trabalho, a carne prevalecer e nossa experincia de igreja ser diminuda. Portanto, precisamos fazer uma firme deciso de amarmos uns aos outros e no permitir nunca que isso seja mudado. Uma vez feita esta deciso, encontraremos uma fonte sobrenatural de Deus nos capacitando a prosseguir com o nosso compromisso. Assim, experimentaremos cada vez mais da plenitude de Cristo entre ns. Isto nos leva a considerar a segunda categoria que a unidade entre diversos grupos. Aqui tambm a resposta amor fraternal. Para alcanar sucesso nesta rea, primeiramente temos que ser conduzidos por Deus a ver a Igreja atravs de Sua tica. Sem dvida, quando Jesus olha para a terra, vendo tantas igrejas diferentes, denominaes e seitas, Ele reconhece aqueles que so dEle em cada uma. E, apesar dEle estar ciente dessas divisese tenho certeza que entristecem o Seu coraoainda assim Ele v os membros de Seu corpo como se fossem um (Ef. 4:4). Enquanto a viso do homem na terra est embaada devido proliferao de vrios grupos cristos, Cristo, de Sua posio celestial, v somente Seu povo, Sua

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

8

igreja. Portanto, se ns pudermos ser levados por Deus a ver a igreja como Ele a v, jamais estaremos limitados por divises no Corpo. Nosso amor deveria ultrapassar qualquer separao feita por homens. E, apesar de que nesta vida provavelmente no presenciaremos o fim de todas as divises, em nossos coraes podemos por fim a elas. Quanto mais o cristo se posiciona em amor para com todos, melhor a situao se tornar. No estou sugerindo que nos unamos a organizaes com as quais no podemos concordar. Estou apenas dizendo que devemos amar com um corao puro e ardente os crentes que esto nesses grupos (I Pe.1:22). Como temos visto, a igreja no um lugar ou um grupo mas uma realidade espiritual que podemos experimentar. Essa experincia pode penetrar qualquer barreira exterior. Podemos ter relacionamentos espirituais verdadeiros e comunho com crentes em todo tipo de situao. Eis a nica igreja real e verdadeira.

PRINCPIO N. 3: O CABEA O terceiro princpio que gostaria de mencionar aqui o senhorio de Jesus Cristo. No Novo Testamento, Paulo o apstolo, nos adverte sobre alguns crentes que no estavam ligados Cabea (Col.2:19). O que isto significa? Simplesmente que Jesus Cristo no era a autoridade principal em cada aspecto de sua experincia de igreja. Em nossos dias, poderia significar que temos elevado outras coisas (como por exemplo: lderes, ritos, doutrinas, mtodos, tradies, etc) a um patamar que no deveriam ocupar. A Bblia nos ensina que Deus tem dado Jesus Cristo para ser cabea sobre todas as coisas na igreja, que o Seu corpo (Ef.1:22-23). Esta palavra todas tem significado especial. Quer dizer completamente tudo. Em outro lugar lemos que em todas as coisas Ele deve ter primazia (Col.1:18). Cada crente deve levar esse ponto muito a srio. Devemos, como cristos, ser extremamente cuidadosos para nunca substituir ou impedir a autoridade de Jesus. Esta considerao pesa muito. Este conceito crucial para experincia genuna de igreja! O corpo de Jesus Cristo no pode funcionar de forma certa quando a Sua autoridade substituda ou limitada. Seria como uma pessoa paraltica ou decapitada. Creio que no h outra verdade mais negligenciada e abusada em nossas igrejas modernas. Creio que se Jesus asseverasse a autoridade que tem de direito sobre muitas assemblias crists de hoje, quase toda mesa seria virada. Uma discusso do senhorio de Cristo sobre o Seu corpo vai incluir, necessariamente, dois aspectos diferentes: Sua autoridade sobre cada pessoa e Sua liderana nas reunies da igreja. Para simplificar nossa investigao, vamos considerar cada item em separado. Para comear,

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

9

Jesus tem que ser Senhor de cada cristo. Significa que Ele tem de ter controle pleno sobre cada aspecto de sua vida. Nenhuma rea deve ser retida dEle. J que Jesus no exerce por fora a Sua autoridade, temos que estar dispostos a deix-Lo reinar sobre e em ns. A nica posio apropriada para o crente de uma submisso total ao Esprito Santo. Quando esse elemento est em falta, a nossa experincia de igreja sofrer em proporo. Problemas srios tambm podem ser causados por autoridade humana no bblica. Quando cristos comearem ser influenciados demais pela liderana de um homem ou grupo de homens, o seu relacionamento com sua Cabea real danificado. Sem dvida, todos deveriam estar abertos para receber direo e conselhos de outros (e especialmente daqueles que lideram). Mas se ns nos tornamos dependentes deles ou se os seguimos ao invs de ao Senhor, estamos em perigo espiritual muito srio (Jer.17:5). A autoridade de Deus flui da Cabea ao Seu Corpo. Aqueles que tm intimidade com Ele, muitas vezes so usados como canais desta autoridade. Porm, ningum nunca se torna em si essa autoridade. Aquela posio reservada eternamente para o Cabea. Portanto, enquanto importante estar sensvel voz de Deus que nos fala atravs dos outros, essencial que nenhum ser humano tome o lugar que pertence a Ele, por direito, em nossas vidas. Outra dificuldade que temo ser muito comum que a estrutura de muitos grupos cristos no permite diversidade entre seus membros. Muitas vezes crentes so permitidos funcionarem somente em formas que encaixem com padres ou formatos pr-determinados. Talvez exista essa situao porque pessoas se sentem mais seguras com uniformidade. Porm, tal comportamento restringe grandemente a autoridade de Jesus. O resultado paralisao e falta de atividade entre os membros do Seu corpo. Quantos cristos hoje esto buscando outras coisas porque no foram permitidos achar abundncia espiritual plena na igreja! Quantos grupos esto cheios de crentes super alimentados, mas imaturos que nunca tiveram oportunidade de aprender como servir aos outros! Esta situao triste no s por culpa deles. Vezes sem conta, tais pessoas foram impedidas por organizaes terrenas e inflexveis que consideravam ser igreja.

REUNIES DA IGREJA Estas mesmas verdades tambm se aplicam s nossas reunies na igreja. Jesus quer nos liderar em tudo que fazemos. Quando Ele chega em nosso meio, vem como nosso Sumo Sacerdote para nos liderar em nossa

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

10

adorao. Se a Sua autoridade for limitada para fazer isso, a realidade espiritual de nossas assemblias sero afetadas de forma dramtica. Algumas coisas que podem atrapalhar ou confinar a liderana de nosso Senhor so: reunies pr-planejadas, cultos dirigidos do plpito, formalidades religiosas e o controle do grupo pelo ministrio de uma s pessoa. Tudo isso muito comum na igreja de hoje em dia. E tudo isso serve apenas para restringir a autoridade do Cabea e sufocar a nossa experincia de igreja. Infelizmente, muitos cristos no reconhecem que Jesus, realmente, poderia dirigir reunies de igreja. Talvez a idia nunca lhes tenha passado pela cabea. Possivelmente estejam inseguros de que uma tarefa to importante possa ser realizada por algum que ...ah, bem, invisvel. Lamentavelmente muitos acham mais seguro organizar algo e deixar que algum mais qualificado seja o lder. O fato que Jesus Cristo infinitamente capaz de dirigir as reunies de Sua igreja. Simplesmente no temos dado a Ele oportunidade. Outra possibilidade que ns, coletivamente, temos to pouco contato real com Ele que no sentimos a Sua autoridade e, portanto, somos incapazes de seguir o Seu mover nas reunies. Uma reunio na igreja, em conformidade com a Palavra dirigida pelo Esprito Santo e fornece uma oportunidade para cada membro funcionar. Em I Cor.14:26 lemos que quando a igreja se rene, cada um pode ter um salmo, ensinamento, lngua, revelao e interpretao. Efsios 4:16 ensina que da fonte de vida de cada parte que o corpo edificado. Durante uma assemblia genuna, o Esprito Santo flui entre Seu povo e induz a cada um a ministrar sua poro de Deus aos demais. Assim cada necessidade suprida. Se os talentosos apenas funcionam, a nossa experincia ser grandemente limitada. Ao contrrio, quando todos tem oportunidade de compartilhar, podemos gozar plenitude tremenda. Alguns talvez pensem que eu estou falando contra o ministrio de homens talentosos, no estou. Porm, muito do ministrio ora realizado em reunies de igrejacomo pregaes e ensinamentos extensivos, provavelmente deveriam acontecer em outro ambiente. Tempos e lugares separados podem ser facilmente arranjados para esses propsitos. Claro que, s vezes, precisamos de um tempo para pregao e ensino na igreja, mas deve ser limitado para no ocupar o espao dos demais ministrios (leia I Cor.14:30-31). Ningum deve dominar a assemblia com o seu ministrio. Paulo, o apstolo, ensinou na sinagoga, numa escola, na sua casa alugada e em outros lugares (Atos 19:8-9;28:30-31). Nada nos indica que ele ocupa a maior parte de cada reunio com as suas mensagens. A sua pregao em Trade, que durou uma noite inteira, deve ser entendida devido circunstncias excepcionais. J que ele estava de partida no primeiro dia, ele queria aproveitar todo o tempo possvel para compartilhar

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

11

com os irmos (Atos 20:6-11). Sim, o ministrio de pessoas especialmente ungidas deve ser exercitado, mas somente quando dando reconhecimento devido ao funcionamento normal das reunies da igreja. Em concluso, devo dizer que a igreja tem-se afastado muito da inteno de Deus nesses anos todos. Uma comparao entre a situao da igreja hoje e no Novo Testamento nos fornece evidncias amplas deste fato. Porm, no significa que a meta de reunies genuinamente espirituais no seja alcanvel. Estou confiante de que na medida que praticamos os princpios supra citados, a nossa experincia de igreja ser grandemente aumentada. Do contrrio, medida que deixamos de implementar estas coisas estaremos limitando a nossa experincia com Deus e nosso meio. Certamente a igreja uma realidade espiritual. certo tambm que podemos e devemos experimentar essa realidade. Os fins que Deus tem em mente s sero alcanados pelos seus mtodos. Tudo mais, que seja agradvel de aparncia aos homens, apenas madeira, palha e restolho. Lembrem, por favor, que o sucesso pelos padres do mundo significa nada para Deus. Multides, sermes eloqentes, msicas dinmicas e tantas coisas mais to comuns em nosso meio hoje em dia, no O impressionam. Somente aquilo que Ele mesmo inicia passar pelo teste no Dia do Juzo. Que Deus tenha misericrdia de ns para que conheamos e experimentemos a realidade espiritual genuna em nossas reunies da igreja. DAVID W. DYER

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

12

Publicaes & Sinopse

Livros:

De Gloria Em Gloria: a transformao da alma

Este livro traz uma abordagem sria e uma nova perspectiva para muitos conceitos ensinados na Igreja evanglica de nossos dias. Voc encontrar tpicos que alm de profunda reflexo, abriro espao para uma compreenso muito mais ampla do que provavelmente voc ouviu at agora. Se voc tem fome de conhecimento de Deus e um corao aberto e sincero para receber Sua verdade, temos total confiana que Ele usar este livro para revelar-se de maneira mais completa e poderosa a voc.

Venha o Teu Reino: Na Terra Como no Cu

Este livro no simplesmente mais uma investigao sobre as profecias referentes aos ltimos dias. Ao invs disto, uma discusso a respeito de um aspecto do evangelho de Jesus Cristo muito negligenciado: o Evangelho do Reino. Na igreja atual, inmeros crentes esto completamente ignorantes sobre a importncia do Reino Milenar que vir, e sobre o impacto que este Reino deve ter em suas vidas atuais. Estes escritos pretendem preencher esta lacuna. Este livro foi escrito na expectativa de que todos que amam Jesus e esto em busca de conhec-Lo mais profundamente, possam achar, aqui, muitos benefcios.

Anticristo
O vindouro aparecimento do Anticristo e o estabelecimento de seu reinado tm sido matria de veementes discusses ao longo da histria da Igreja. Em nossos dias, que parecem apontar para a concluso desta era, tal discusso tem se tornado ainda mais importante. Entretanto, muito do que ensinado no est em harmonia com as

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

13

Escrituras. Algumas idias, que tm sido to insistentemente recorrentes, e por tanto tempo, no se ajustam a muitos versculos profticos.

Babilnia
Neste livro, voc ir encontrar uma discusso coerente e atual sobre muitas vises do livro de Daniel. Tal anlise poder ajudar muitos leitores a entenderem os eventos que iro preceder a vinda do Anticristo, no contexto de nossa presente situao mundial.

Deixa O Meu Povo Ir!

Como experimentar a Igreja viva e liberta. A volta de Jesus est prxima! Mas Sua noiva, a Igreja, no est preparada para receb-Lo. Lamentavelmente, ela est cheia de mculas e rugas e carece de pureza e santidade. De fato, sua condio parece cada vez mais degradante. Ento, o que Jesus quer fazer nesta hora? Como podemos auxili-Lo na mudana dessa situao? Neste livro, voc encontrar uma resposta bblica e prtica para essas e outras indagaes. Aqui achar uma nova viso sobre os propsitos do Deus vivo para esta ltima hora.

Autoridade Espiritual Genuna

Sem dvida, a submisso autoridade essencial para todo crente. Mas, com tantas vozes alegando ter autoridade, como podemos saber qual autoridade verdadeiro? Esse livro aborda o tema da autoridade espiritual sob uma nova perspectiva. Seu foco est em como podemos reconhecer a manifestao da liderana do Esprito Santo no Corpo de Cristo. um assunto crucial para cada seguidor de Jesus.

Sementes

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

14

Essa publicao rene 7 estudos liberados por David W. Dyer. Assuntos diferentes abordados com grande profundidade. (O Caminho de Caim, Guardar o Sbado ou No, Trs Princpios Essenciais, O Sacerdcio, As Duas Testemunhas, No Obstante, Sobre a Base na Localidade)

LIVRETOS:

O Caminho de Caim
Nesse livreto o autor nos mostra que o nosso melhor no suficiente para agradar a Deus. Que muitos tero suas obras rejeitadas. E como o Temor ao Senhor pode nos guiar a produzir ofertas realmente aceitveis.

Guardar o Sbado ou No
Nessa publicao o autor analisa a guarda do sbado de uma forma sincera e por uma perspectiva pouco conhecida entre os cristos atuais.

Trs Princpios Essncias

Em Trs Princpios Essenciais vai descobrir que fazer parte da Igreja e experimentar o Corpo de Cristo pode ser duas experincias diferentes. Muitos membros do corpo ainda no tiveram uma experincia sobrenatural com o Corpo de Cristo e neste estudo vai conhecer os passos imprescindveis para tal.

O Sacerdcio
Em Sacerdcio o autor chama a ateno para o chamado de cada cristo ao sacerdcio, que muitos tm negligenciado e outros nunca foram ensinados sobre o assunto.

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

15

As Duas Testemunhas
Em Duas Testemunhas um tema curioso abordado. Em Apc. 11: 1-15 podemos ver as Duas Testemunhas. Muitas suposies j surgiram, mas o autor chama a ateno ao texto original (grego), que afirma ter as Duas Testemunhas um s corpo (como ser isso possvel?).

No Obstante
Em no Obstante o autor chama a ateno sobre o local correto de adorao a Deus que j foi tema de grandes contendas no Velho Testamento e de dvidas para os contemporneos de Jesus. Muitos dizem que o Senhor pode ser adorado de qualquer lugar, j que no h mais o templo em Jerusalm. Entretanto existe um local escolhido por Deus, de onde Ele quer receber sua adorao. Descubra esse lugar e desfrute.

Sobre a Base na Localidade

Nessa publicao o leitor poder acompanhar uma analise sobre a autenticidade e autoridade Bblica de uma doutrina, bastante difundida entre a Igreja, e conhecida como a Base na Localidade. Conhea a doutrina e veja como ela se comporta quando confrontada com a Bblia. Trata-se porem de uma anlise doutrinaria que em nenhum momento atenta contra aos que a defendem.

Sobre o Autor:

David W. Dyer

Nasceu em Memphis, Tennessee em 1952 (EUA). Seu ministrio principalmente na rea de ensino da Bblia. Ele ensinou em conferncias, seminrios, reunies de igreja e escolas de Bblia na Romnia, Nigria, Zmbia, Filipinas, Brasil e os Estados Unidos. Ele viveu a experincia de contrabandear bblias para a Hungria, Romnia e China a alguns anos atrs, quando existia a "Cortina de Ferro." David casado com Caroline (que todos conhecem por "Nina") e tem dois filhos: John e Lydia.

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM

Trs Princpios Essenciais

16

CONTATOS:
David W. Dyer (27) 3299-3476 1-715-830-0126 Email: davidwdyer@yahoo.com www.graodetrigo.com (Clicar Em Portugus)

Geraldo Alexandre
(27) 3391-1273 (27) 3289-2877

David W. Dyer WWW.GRAODETRIGO.COM