INDUSTRIA CULTURAL E CULTURA DE MASSA

A analise da Industria Cultural segundo Theodor Adorno - cujo termo de sua autoria junto ao escritor Max Horkheimer inicialmente definida como uma integrao intencional de seus consumidores, onde a industria cultural fora a fusao da arte superior com a arte inferior. Essa juno torna-se prejudicial para ambas as partes, pois ignora a seriedadade da arte superior e tira a autenticidade da arte inferior. A indstria cultural, por sua vez, produz a arte massificante, voltada apenas para os interesses comerciais e passa a colocar as massas como um fator secundario. O autor afirma como fator primordial para compreeno da indutria cultural perceber essa

necessidade/objetivo comercial dessa industria, de obteno de lucros, que passam por cima de culturas, sem defini-las, englobando um universo cultural que impossibilita uma analise mais profunda da arte difundida nos meios de comunicao. A colocao da cultura em forma de mercadorias, perante a sociedade, obtida atraves da midia por meios de propagandas que muitas vezes, segundo o autor, apela para um sistema de estrelas que explora a arte comercialmente com conteudos baixos e personalidades supostamente grandes. Por ser uma industria que visa massificar a cultura em forma de mercadorias, segundo Adorno, a definio de tecnica, na arte, em se realizar uma obra de conteudo expressivo que possibilita oportunidade de critica e mobilidade ao homem no diferenciada, valorizando a tecnica que se pode comercializar, ignorando o conteudo e a forma que ela colocada na sociedade. No artigo de Umberto Eco, o autor faz uma analise critica do ponto de vista contrario e a favor da cultura de massa. Definindo essas opinioes contrarias e favoraveis em Apocaliticas e Integradas respectivamente. Eco cita inicialmente argumentos, comuns, a autores contrarios a Cultura de massa, chamada por eles de Industria de Cultura. Argumentos como os colocados pelo autor Theodor Adorno, de que a Cultura de Massa se trata de uma industria de comercio de arte, onde no se respeita e no se valoriza a consciencia do homem, que substituida pelo conformismo e tornando-o imovel. O termo mass media, colocado por Umberto Eco dentre as peas de acusao dos criticos da Cultura de massa, tambm citado por Adorno como uma expressao para definir a industria cultural que desvia o foco da industria cultural, que no se trata das massas em primeiro lugar, nem dos meios de comunicao, mas sim do que vendido e imposto por essa industria. Dentre os motivos que definem a posiao

favoravel a cultura de massa Eco cita a difusao democratica da informao e a contribuio que isso traria para a sociedade. Fala tambem de uma possivel unificao de diferentes grupos, que forma uma sociedade democratica. Umberto Eco, aps citar autores Apocaliticos e Integrados, faz uma critica aos dois pontos de vista. Definindo os argumentos contrarios a cultura de massa errados por no considerarem a sociedade da industria que vivemos em que qualquer manisfetao seja ela de cultura popular, erudita ou a cultura de massa que no est vinculada a nenhum grupo especfico e transmitida de maneira industrializada para um pblico generalizado e por tanto deve ser tratada no ambitudo industrial que vivemos.

Quanto aos integrados Umberto Eco critica o fato de que a cultura, como afirma Theodor Adorno, colocada visando apenas o lucro e consequentemente fugindo de uma concepo de conteudo mais expressivo, e no apenas por oferecer produtos culturais, que esses produtos favoreciam o crescimento do homem. Eco acredita que no se pode pensar a sociedade moderna sem os meios de comunicao. Nesse sentido, sua preocupao descobrir que tipo de ao cultural deve ser estimulado para que esses meios realmente veiculem valores culturais. Nesse sentido, o papel dos intelectuais ser fundamental, pois eles que iro fiscalizar e exigir que isso acontea.

Pode-se verificar facilmente que a indstria produz de tudo, cada vez mais, e utiliza a mdia para vincular seus produtos na mente do povo, que, por sua vez, sem condies de refletir criticamente, acaba por se tornar apenas um consumidor. Por isso, Adorno no utiliza a expresso cultura de massa e prefere indstria cultural, isto , para que no haja confuses no seu entendimento.