Caracteristicas del Ministerio de Alabanza Escrito por Administrator Jueves, 21 de Octubre de 2010 21:01

Toda congregacin necesita tener un ministerio de alabanza que sea motivo de bendicin para sus miembros. Este artculo pretende ser una ayuda en la bsqueda de un buen ministerio de Alabanza, la lectura del mismo es recomendada tanto para msicos como para pastores. Para iniciar veremos las caractersticas del ministerio musical establecido por David y poco a poco las iremos comparando con las realidades de los ministerios de alabanza latinoamericanos. Quienes participaban en el ministerio musical eran personas preparadas para tal ministerio, segn los siguientes versculos.
Quenanas, jefe de los levitas, como experto que era, diriga el canto. (1Cr. 15:22 NVI) Ellos eran en total doscientos ochenta y ocho, incluyendo a sus dems compaeros, y haban sido instruidos para cantarle al Seor. (1Cr. 25:7 NVI)

El hecho de que no cualquiera que quisiera poda participar de tal ministerio, da a entender la importancia que tena el mismo; para participar del ministerio musical el aspirante tena que llenar los siguientes requisitos: 1. Pertenecer a la tribu de Lev, ya que ellos eran los escogidos por Dios para ministrar delante de su presencia. Los levitas deban purificarse constantemente para poder estar delante de Dios; Es necesario que en la actualidad tambin nuestros msicos busquen mantenerse puros delante de Dios para poder ministrar en los servicios. 2. Ser un buen msico o cantante. Cuando el anterior versculo habla de Quenanas dice como experto que era pero creo que la Reina Valera lo explica ms claramente, veamos:
Y Quenanas, principal de los levitas en la msica, fue puesto para dirigir el canto, porque era entendido en ello. (1Cr. 15:22 RV1960)

Si Quenanas no hubiese sido entendido en el canto no hubiese sido el director del mismo, algo importante recordar al asignar nuestros dirigentes de alabanza es que deben tener conocimiento en el rea musical.

3. Estar instruido no solamente en el rea musical sino tambin instruido para cantarle al Seor. Es interesante notar que haba una preparacin especial para cantarle a Dios, a l no se le puede cantar como cuando se canta por cualquier otro motivo. , En Latinoamerica actualmente se ha presentado un fenmeno muy particular; los msicos cristianos han alcanzado muchas veces una mayor destreza en sus instrumentos que los msicos seculares.Y esto les ha abierto puertas en el mercado secular; entonces los vemos tocando en eventos seculares y luego en eventos cristianos.Si comparamos esta realidad con el hecho de que los levitas deban ser consagrados exclusivamente para el servicio de Dios, entonces estamos fallando; si tocamos el sbado en lo secular y el domingo para adorar a Dios no podemos llamarnos consagrados para Dios. (al final de este artculo se aborda este tema ms detenidamente) Sin embargo no solo el hecho de tocar en lo secular nos hace fallar en la consagracin, si un msico no toca en los secular pero su estilo de vida no refleja un verdadero cristianismo tambin es una tremenda falla ponerlo a ministrar en el altar. Marcos Witt nos dice:
Por mucho tiempo la gente en la iglesia le ha perdonado muchas cosas al msico, simplemente porque canta bonito o toca bonito. Mientras el msico siga teniendo esa clase de plataforma para cantar y tocar (porque es lo que realmente quiere), nunca tendr la necesidad de confrontar sus malas actitudes.[1]

Esta falta de consagracin es una de las principales debilidades de los msicos cristianos no solo en latinoamerica sino en el mundo entero. Es necesario que el liderazgo eclesial ocupe tiempo en instruir, pastorear, y consolidar la fe de los msicos; y especficamente instruirlos en el canto para Dios, as como lo hizo el rey David. Otra caracterstica importante del ministerio davdico es que estaba muy bien organizado. Veamos los siguientes versculos: Su padre los diriga en el culto del templo del Seor, cuando cantaban acompaados de cmbalos, liras y arpas. Asaf, Jedutn y Hemn estaban bajo las rdenes del rey. Ellos eran en total doscientos ochenta y ocho, incluyendo a sus dems compaeros, y haban sido instruidos para cantarle al Seor. Para asignarles sus turnos se echaron suertes, sin hacer distincin entre menores y mayores, ni entre maestros y discpulos. (1Cr. 25:6-8 NVI) Los cuatro nfasis en los anteriores versculos son para distinguir las palabras clave que dan a entender que era un ministerio organizado. 1. Los diriga hace entender que haba un orden que seguir y una persona que lo

indicaba, no era que cada quien haca lo que mejor le pareca. 2. Bajo las rdenes del rey habla de que haba una jerarqua de autoridad que era respetada; esto es algo muy importante para que todo ministerio funcione bien. 3. Asignarles sus turnos indica que cada quin tendra asignado un momento para su servicio y estara perfectamente enterado de cuando le corresponda. 4. maestros y discpulos nos indica que haba una constante capacitacin para los que participaban del ministerio. Sera excelente tomar estos cuatro parmetros para comparar nuestros ministerios de alabanza y esforzarnos por que nuestro ministerio sea lo ms parecido posible a ste. Kevin Najarro quien es autor del libro The complete worship leader titula uno de los temas de su libro de la siguiente forma:
Orden, belleza y Adoracin.[2]

En dicho tema el plantea el ejemplo de una casa ordenada y una desordenada Cul ser ms bonita? Cul ser ms digna de presentarse como ofrenda de adoracin para Dios? Pues obviamente la que est ms ordenada. Entonces qu mejor que el ministerio de adoracin sea ordenado en todos sus aspectos para poder presentarse hermoso delante de Dios.Tristemente en muchas iglesias latinas el orden en sus ministerios de alabanza no es precisamente su caracterstica ms sobresaliente; Los msicos fallan en su puntualidad, en llegar a los ensayos y en mantener una postura de respeto durante su participacin; Incluso el altar donde estn ministrando luce desordenado al momento de ministrar delante de la congregacin; tienen un relajo de cables en exhibicin y estuches de instrumentos tirados por todos lados, en lugar de un lugar limpio y ordenado donde ministrar. Esta debilidad se puede corregir bastante cuando los msicos tienen un lder ejemplar en estas reas. Por otro lado, algunos ministerios de alabanza no planifican el tiempo de alabanza argumentando que sern guiados solamente por el Espritu; y aunque en algunas ocasiones esto es posible esta no es una regla que Dios haya establecido.Es mejor si se busca la guianza de Dios para preparar el tiempo de alabanza y estar sensibles durante el desarrollo del mismo por si el Espritu Santo desea cambiar algo de lo que preparamos. Concluyamos este punto de la organizacin con el siguiente versculo.
Porque Dios no es un Dios de desorden sino de paz. Como es costumbre en las congregaciones de los creyentes, (1Co. 14:33 NVI)

Otra caracterstica interesante para mencionar es que estos msicos estaban dedicados a su ministerio constantemente, veamos el siguiente pasaje.
Tambin haba cantores que eran jefes de familias patriarcales de los levitas, los cuales vivan en las

habitaciones del templo. stos estaban exentos de cualquier otro servicio, porque de da y de noche tenan que ocuparse de su ministerio. (1Ch 9:33 NVI)

Estos msicos tenan cubiertas sus necesidades de alimentacin, vestido y techo bajo el cual dormir. En latinoamerica la mayora de los msicos cristianos desempean otras actividades para su sustento y sirven a Dios por medio de la msica en los servicios de la iglesia.Cuando un msico decide dedicarse de lleno a la msica para Dios se da cuenta de que no tendr suficiente dinero para vivir, son minora los msicos que pueden vivir del ministerio de alabanza en nuestros pases latinos.Esto les ha servido de justificacin a muchos msicos para trabajar en lo secular, aduciendo que su profesin es msico y si otros pueden ser mdicos o Ingenieros y trabajar en lo secular para obtener su sustento, ellos tambin. Para que un grupo musical cristiano pueda vivir del ministerio tiene que poner tarifas para ir a ministrar ya que si van solo confiando en recibir una buena ofrenda monetaria, muchas veces no alcanzar ni para cubrir los gastos de transportacin del grupo completo (hablo por experiencia propia). Pero el poner tarifa genera que otro grupo de personas los juzgue por lucrar con el ministerio. Caracteristicas del Ministerio de Alabanza Escrito por Administrator Jueves, 21 de Octubre de 2010 21:01

Toda congregacin necesita tener un ministerio de alabanza que sea motivo de bendicin para sus miembros. Este artculo pretende ser una ayuda en la bsqueda de un buen ministerio de Alabanza, la lectura del mismo es recomendada tanto para msicos como para pastores. Para iniciar veremos las caractersticas del ministerio musical establecido por David y poco a poco las iremos comparando con las realidades de los ministerios de alabanza latinoamericanos. Quienes participaban en el ministerio musical eran personas preparadas para tal ministerio, segn los siguientes versculos.
Quenanas, jefe de los levitas, como experto que era, diriga el canto. (1Cr. 15:22 NVI) Ellos eran en total doscientos ochenta y ocho, incluyendo a sus dems compaeros, y haban sido instruidos para cantarle al Seor. (1Cr. 25:7 NVI)

El hecho de que no cualquiera que quisiera poda participar de tal ministerio, da a entender la importancia que tena el mismo; para participar del ministerio musical el

aspirante tena que llenar los siguientes requisitos: 1. Pertenecer a la tribu de Lev, ya que ellos eran los escogidos por Dios para ministrar delante de su presencia. Los levitas deban purificarse constantemente para poder estar delante de Dios; Es necesario que en la actualidad tambin nuestros msicos busquen mantenerse puros delante de Dios para poder ministrar en los servicios. 2. Ser un buen msico o cantante. Cuando el anterior versculo habla de Quenanas dice como experto que era pero creo que la Reina Valera lo explica ms claramente, veamos:
Y Quenanas, principal de los levitas en la msica, fue puesto para dirigir el canto, porque era entendido en ello. (1Cr. 15:22 RV1960)

Si Quenanas no hubiese sido entendido en el canto no hubiese sido el director del mismo, algo importante recordar al asignar nuestros dirigentes de alabanza es que deben tener conocimiento en el rea musical. 3. Estar instruido no solamente en el rea musical sino tambin instruido para cantarle al Seor. Es interesante notar que haba una preparacin especial para cantarle a Dios, a l no se le puede cantar como cuando se canta por cualquier otro motivo. , En Latinoamerica actualmente se ha presentado un fenmeno muy particular; los msicos cristianos han alcanzado muchas veces una mayor destreza en sus instrumentos que los msicos seculares.Y esto les ha abierto puertas en el mercado secular; entonces los vemos tocando en eventos seculares y luego en eventos cristianos.Si comparamos esta realidad con el hecho de que los levitas deban ser consagrados exclusivamente para el servicio de Dios, entonces estamos fallando; si tocamos el sbado en lo secular y el domingo para adorar a Dios no podemos llamarnos consagrados para Dios. (al final de este artculo se aborda este tema ms detenidamente) Sin embargo no solo el hecho de tocar en lo secular nos hace fallar en la consagracin, si un msico no toca en los secular pero su estilo de vida no refleja un verdadero cristianismo tambin es una tremenda falla ponerlo a ministrar en el altar. Marcos Witt nos dice:
Por mucho tiempo la gente en la iglesia le ha perdonado muchas cosas al msico, simplemente porque canta bonito o toca bonito. Mientras el msico siga teniendo esa clase de plataforma para cantar y tocar (porque es lo que realmente quiere), nunca tendr la necesidad de confrontar sus malas actitudes.[1]

Esta falta de consagracin es una de las principales debilidades de los msicos cristianos no solo en latinoamerica sino en el mundo entero. Es necesario que el liderazgo eclesial ocupe tiempo en instruir, pastorear, y consolidar la fe de los msicos; y especficamente instruirlos en el canto para Dios, as como lo hizo el rey

David. Otra caracterstica importante del ministerio davdico es que estaba muy bien organizado. Veamos los siguientes versculos: Su padre los diriga en el culto del templo del Seor, cuando cantaban acompaados de cmbalos, liras y arpas. Asaf, Jedutn y Hemn estaban bajo las rdenes del rey. Ellos eran en total doscientos ochenta y ocho, incluyendo a sus dems compaeros, y haban sido instruidos para cantarle al Seor. Para asignarles sus turnos se echaron suertes, sin hacer distincin entre menores y mayores, ni entre maestros y discpulos. (1Cr. 25:6-8 NVI) Los cuatro nfasis en los anteriores versculos son para distinguir las palabras clave que dan a entender que era un ministerio organizado. 1. Los diriga hace entender que haba un orden que seguir y una persona que lo indicaba, no era que cada quien haca lo que mejor le pareca. 2. Bajo las rdenes del rey habla de que haba una jerarqua de autoridad que era respetada; esto es algo muy importante para que todo ministerio funcione bien. 3. Asignarles sus turnos indica que cada quin tendra asignado un momento para su servicio y estara perfectamente enterado de cuando le corresponda. 4. maestros y discpulos nos indica que haba una constante capacitacin para los que participaban del ministerio. Sera excelente tomar estos cuatro parmetros para comparar nuestros ministerios de alabanza y esforzarnos por que nuestro ministerio sea lo ms parecido posible a ste. Kevin Najarro quien es autor del libro The complete worship leader titula uno de los temas de su libro de la siguiente forma:
Orden, belleza y Adoracin.[2]

En dicho tema el plantea el ejemplo de una casa ordenada y una desordenada Cul ser ms bonita? Cul ser ms digna de presentarse como ofrenda de adoracin para Dios? Pues obviamente la que est ms ordenada. Entonces qu mejor que el ministerio de adoracin sea ordenado en todos sus aspectos para poder presentarse hermoso delante de Dios.Tristemente en muchas iglesias latinas el orden en sus ministerios de alabanza no es precisamente su caracterstica ms sobresaliente; Los msicos fallan en su puntualidad, en llegar a los ensayos y en mantener una postura de respeto durante su participacin; Incluso el altar donde estn ministrando luce

desordenado al momento de ministrar delante de la congregacin; tienen un relajo de cables en exhibicin y estuches de instrumentos tirados por todos lados, en lugar de un lugar limpio y ordenado donde ministrar. Esta debilidad se puede corregir bastante cuando los msicos tienen un lder ejemplar en estas reas. Por otro lado, algunos ministerios de alabanza no planifican el tiempo de alabanza argumentando que sern guiados solamente por el Espritu; y aunque en algunas ocasiones esto es posible esta no es una regla que Dios haya establecido.Es mejor si se busca la guianza de Dios para preparar el tiempo de alabanza y estar sensibles durante el desarrollo del mismo por si el Espritu Santo desea cambiar algo de lo que preparamos. Concluyamos este punto de la organizacin con el siguiente versculo.
Porque Dios no es un Dios de desorden sino de paz. Como es costumbre en las congregaciones de los creyentes, (1Co. 14:33 NVI)

Otra caracterstica interesante para mencionar es que estos msicos estaban dedicados a su ministerio constantemente, veamos el siguiente pasaje.
Tambin haba cantores que eran jefes de familias patriarcales de los levitas, los cuales vivan en las habitaciones del templo. stos estaban exentos de cualquier otro servicio, porque de da y de noche tenan que ocuparse de su ministerio. (1Ch 9:33 NVI)

Estos msicos tenan cubiertas sus necesidades de alimentacin, vestido y techo bajo el cual dormir. En latinoamerica la mayora de los msicos cristianos desempean otras actividades para su sustento y sirven a Dios por medio de la msica en los servicios de la iglesia.Cuando un msico decide dedicarse de lleno a la msica para Dios se da cuenta de que no tendr suficiente dinero para vivir, son minora los msicos que pueden vivir del ministerio de alabanza en nuestros pases latinos.Esto les ha servido de justificacin a muchos msicos para trabajar en lo secular, aduciendo que su profesin es msico y si otros pueden ser mdicos o Ingenieros y trabajar en lo secular para obtener su sustento, ellos tambin. Para que un grupo musical cristiano pueda vivir del ministerio tiene que poner tarifas para ir a ministrar ya que si van solo confiando en recibir una buena ofrenda monetaria, muchas veces no alcanzar ni para cubrir los gastos de transportacin del grupo completo (hablo por experiencia propia). Pero el poner tarifa genera que otro grupo de personas los juzgue por lucrar con el ministerio.