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Taller de investigacin I
Cuadro Comparativo
CONCEPTO Conocimientos no pertenece slo a la ciencia sino tambin al individuo en el plano de su vida cotidiana Suelen ser estructurados o reconstruidos (Piaget, 1975) por la mente humana segn orientaciones diferentes, correlacionadas con aquellos aspectos de ocurrencia o manifestacin del evento que resulten ms ostensiblemente relevantes para el ser humano de acuerdo a sus rasgos individuales junto a los rasgos de un contexto sociocultural
Estilo A1) ESTILO SENSORIAL A2) ESTILO INTUITIVO A3) ESTILO RACIONAL B1) ORIENTACIN A ESTRUCTURAS DE COSA B2) ORIENTACIN A ESTRUCTURAS DE SUCESO B3) ORIENTACIN A ESTRUCTURAS DE PROCESO
C) EL LENGUAJE
D) VIA DE CONOCIMIENTO
E) REFERENCIAS DE VALIDEZ
Implica un cdigo de representacin de la realidad que est siendo conocida, es decir, un vehculo sistemtico a travs del cual se expresen (para s mismo y/o para los dems) las reconstrucciones mentales del mundo El punto de vista de esta distincin est en considerar que los conocimientos mejor elaborados (sean individuales o cientficos) consisten en estructuras generales y abstractas que abarcan una gran cantidad de casos singulares del mundo real Todo conocimiento, sobre todo cuando de l dependen decisiones riesgosas y acciones de inters vital, ha de ser susceptible de crtica o de juicios de validez y, a su vez, toda crtica y toda validacin exige referencias
C1) LENGUAJE NUMERICOARITMETICO C2) LENGUAJE VERBAL C3) LENGUAJE LOGICO-FORMAL D1) VIA INDUCTIVA D2) VIA DEDUCTIVA
E1) Referencias situadas en el OBJETO UNIVERSA E2) Referencias situadas en el SUJETO SOCIOHISTORICO E3) Referencias situadas en el SUJETO UNIVERSAL
Cuadro Comparativo
PARADIGAMAS BASICOS
CONCEPTO
1) EL ENFOQUE EMPIRICO-ANALITICO
Tambin marcado por un estilo de pensamiento sensorial, por una orientacin concreta-objetiva hacia las "cosas", por un lenguaje numrico-aritmtico, por una va inductiva y por unas referencias de validacin situadas en la "realidad objetiva".
2) EL ENFOQUE SOCIOHISTORICISTA
Tambin conocido como marcado por un pensamiento "intuitivo", una orientacin vivencial hacia los "sucesos", un lenguaje verbal, una va inductiva y unas referencias de validacin situadas en los simbolismos socioculturales de un momento-espacio
3) EL ENFOQUE RACIONALISTA
Tambin conocido como marcado por un pensamiento racional, una orientacin hacia lo abstracto de los procesos, un lenguaje lgico-matemtico, una va deductiva y unas referencias de validacin situadas en la intersubjetividad racional universal.