GRFICA POPULAR DE VALPARASO

FELIPE SOLARI ESPINOZA

UNIVERSIDAD DE CHILE ESCUELA DE DISEO

fesolari@ug.uchile.cl, Valparaso, Chile.

INDICE

1. Introduccin....3 2. Monografa I: Servio Vargas....5 3. Monografa II: Juan Bautista... 9 4. Conclusiones....14 5. Bibliografa15

1.INTRODUCCIN
Los prceres de nuestro continente, visionarios libertadores nos advertan ya en el siglo XIX el latente conflicto que, como hijos, nietos y bisnietos de la conquista ibrica nos mantendra inquietos hasta hoy el da de hoy: dilucidar finalmente quines somos y como manifestar lo que somos. En 1817 lo deca Simn Bolvar en el Discurso de Angostura:<<Nosotros ni

conservamos vestigios de lo que fue en otro tiempo: no somos europeos, ni somos indios, sino una especie media entre los aborgenes y los espaoles. Americanos por nacimiento y europeos por derechos, nos hallamos en el conflicto de disputar a los naturales los ttulos de posesin, y mantenernos en el pas que nos vio nacer, contra la oposicin de los invasores; as nuestro caso es el ms extraordinario y complicado Constantemente nos vemos enfrentados a esta pregunta de por qu nuestros pases se han desarrollado teniendo como referente todo lo que esta o al otro lado del horizonte o simplemente en el otro hemisferio. Nuestra caracterstica como latinoamericanos es saber que lo culto e ilustrado viene de Europa, de Paris, Nueva York o cualquier polo cultural que se encarga de dictar las nuevas normas de lo adoptable por nosotros los pases perifricos. En este contexto se ha desarrollado a nivel de sociedad una adopcin de rasgos extranjeros que declinan hacia una grfica popular que deja de respetar sus cnones, su orden y sus verdades. "La grfica popular no observa ninguna regla, no realiza ni le preocupa ninguna teora ni pretende tener ningn discurso; es una grfica que toma prestado y se apropia con desparpajo de cualquier manifestacin novedosa que circule por ah nos indica Pepa Foncea en su ensayo de grfica popular hace pocos aos atrs. Y es que esta capacidad de tomar prestados lenguajes para no hacer el suyo, si no que, desde las muy recurridas y ya establecidas geometras del art dco los colores del pop, un efecto del arte cintico o computacional, los cmics estadounidenses o japoneses, o la grfica de los dolos o mascotas de turno nos hace pensar que en el ejercicio de la persistencia se puede generar una identidad sincrtica que con los aos la disciplina del diseo en el subcontinente se ha volcado a rescatar ante la necesidad de explorar nuestros propios territorios para conocernos y poner en el mapa del diseo nuestras propias experiencias de un modo historiogrfico. No puedo no mencionar la experiencia del colectivo de grfica popular Populardelujo quienes con un
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1.BOLIVAR, S. Discurso de Angostura, 1817, http://www.analitica.co m/bitblioteca/bolivar/a ngostura.asp, visitado el 12/11/2012

2. FONCEA, P., Stgo. Tipografa y Grfica Popular Chilena, www.imagendaart.org/tipo grafia, 2010, visitado el 2/11/2012 3. Entindase modernismo 4. Popular de lujo es un proyecto sin nimo de lucro y en funcin del patrimonio colectivo, dedicado a dar cuenta, proteger y estimular el capital cultural popular y urbano de Bogot, Colombia, Suramrica. http://www.populardelujo.c om/acercade/que_es_popul ardelujo.htm, 2010,

carcter marcadamente investigativo se han dedicado a rescatar las experiencias vernculas en el subcontinente que nos permiten hablar de una identidad grfica en cada estacin de nuestra exquisita geografa. Vinieron a Valparaso en febrero del ao 2010 y el sacudir de la tierra los hizo volver a Colombia querida antes de culminar lo que hacan ac que no era menos que conocer el trabajo en letreros que hacan Servio Vargas y Juan Bautista, lo que coincida con mi trabajo de investigacin ahora dos aos despus. No alcanzaron a terminar su exposicin pero nos dejaron un regalo digno de destacar, algo que ni nosotros mismos habamos considerado con tanta importancia: Los dos ms importantes grafistas que tenemos en la quinta regin y entre ambos hay ni mas menos que sesenta aos de experiencia en el oficio de hacer carteles como hoy pocos los hacen, con una diversidad de tcnicas adaptadas a las necesidades impuestas por las tecnologa de impresin. En ellos podemos advertir una faceta de la grfica popular asociada al imaginario del consumo que est en decadencia ante el asedio de las marcas corporativas y el oficio digital de hacer letreros tan desarrollado hoy en da por quien cree poseer alguna habilidad en el manejo de herramientas o software digitales o el simple cut and paste.
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2. MONOGRAFIA 1:

SERVIO VARGAS
Valparaiso es una ciudad distinta. Es un lugar cual destino depende fielmente de sus habitantes y sus actividades: Pocas veces en una ciudad he visto concentrada toda la idiosincrasia popular conviviendo cuadra a cuadra con la modernidad de palos secos y vidrio, mucho vidrio. Pero Valparaso detona (y denota) fuertemente rasgos propios (y uas propias). Si hay una cadena de carniceras hay tambin una gran cantidad de carniceras locales, la "Escobar", "la Santa Rita", la Equino" y cada cual te ofrece de forma distinta su producto. Los locatarios subsisten porque saben competir y el porteo define sus preferencias por el precio. Lo mismo pasa con peluqueras,

tostaduras, Supermercados, Imprentas pequeas que con sus Hildelberg van sacando boletas, facturas, dpticos, y ms. Pero no se acaban. Segn me han contado hay un "plan" para las zonas patrimoniales como estas y se trata nada menos que de "intervenirlas", una palabra que no suena bien, suena violenta. Hay una sensacin de conflicto del poder para con ellos, pero hay una riqueza ah que es imprescindible y es la riqueza de lo propio
Servio Vargas en su taller de av. Errazuriz, Valparaiso. Fuente: Archivo de autor.

Servio Vargas es un grafista, como pocos. Tiene ms de 30 aos de trayectoria aun cuando l insiste en acotar el intervalo a unos veinte y ocho esperando por tres o cuatro aos venideros tras los cuales entregar su oficio para dedicarse a su credo religioso.

La dcada de los ochenta es caracterstica en Chile por un abismo en el desarrollo de la cultura popular dadas las restrictivas condiciones impuestas por una dictadura militar que solo se vio burlada en cierto sentido por el informalismo que permiti hasta ese entonces la precariedad en el uso de tcnicas de reproduccin y de avisaje en el pas. El taller donde Servio trabajo en sus inicios se dedicaba a la serigrafa y a la publicidad de tiendas

Letrero al interior del taller, seguramente esperando su retiro. Fuente: Archivo de autor.

locales y del incipiente multi comercio Fue aprendiz en el oficio del letrero, pero cuando llevaba ms de diez aos dedicado al comercio sinti las convulsiones del cambio de paradigma econmico que viva el pas que perjudic el trato directo y frontal con el requiriente , algo muy apreciado por l, hecho que lo alejo del comercio apostando por nuevas esferas del oficio. <<Nosotros trabajamos en la grafica comercial, con los gremios de panadera, de carnicera o supermercados. gastbamos mucho tiempo. Tu pasabas a ser un empleado mas y no haba seriedad en cuanto al cumplimiento de plazos>>
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2.1 DIRECTO: DE LA GARITA A LA PLAZA ADUANA

Fue en 1995 y motivado por un primer ordenamiento del transporte pblico en Valparaso cuando Servio Vargas comenz a forjar lo que hasta hoy lo mantiene vigente: El letrero auxiliar como llama el a los letreros que indican pasajes del recorrido de la locomocin colectiva en la ciudad puerto. Fue una marcha blanca propuesta por el la autoridad regional la que motivo a Servio a ofrecer sus servicios a los microbuseros . En un primer acercamiento -aun cuando tena un taller en avenida Argentina- fue de garita en garita ofreciendo sus letreros, pero el complejo ejercicio de ir de lugar en lugar lo hizo apostar por un punto estratgico de la ciudad: la rotonda donde todos - sino la mayora de- los recorridos pasan desde Valparaso hacia su destino , ubicada en La Plaza Aduana.
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Arriba: Viejo letrero sobreu n soporte de Cholguan. Abajo: Letrero actual, sobre placa acrlica. Fuente: Archivo de autor.

6. El oficio es mal visto

por el organigrama empresarial neoliberal, es un trabajo de poca calificacin. Fuente: Entrevista personal. 7. El calificativo de auxiliar esta dado por lo indicativo de sus letreros respondiendo a las necesidades del usuario.

2.2. EL PLAN: ESTABLECERSE ESTRATEGICAMENTE

Su primer taller se ubic en un kiosco bajo el ascensor Artillera, donde trabajo los primeros cinco aos para luego trasladarse dos cuadras ms hacia el norte por la avenida costanera del sector. En donde se encontraba establecido fsicamente. Su ubicacin nos permite hacer el ejercicio de observar no su trabajo como taller, si no que su trabajo en el espacio pblico: cada colectivo o microbs que pasa lleva ms de algn trabajo suyo. Tambin el comercio del barrio, la descripcin de sus patentes de alcoholes, sus productos destacados, indicadores y un sin fin de cosas. Su ubicacin parece tan natural que uno no entendera su oficio si no es por el

8. El orden propuesto por

las autoridades regionales implicaba un cambio en el nombre de los recorridos de letras a nmeros. hoy en da conviven letras, ex nmeros y nuevos nmeros 9. Peablanca, Quilpu, Limache, Concn, Reaca, Via del Mar o Alguno de los 42 cerros de la misma ciudad.

lugar en el cual se encuentra establecido. Uno puede ver como su trabajo es puesto en prctica, funciona tanto para el requirente como para el usuario final.. Y esto es porque Servio entiende las lgicas que le permiten subsistir y la problemtica vial para la cual trabaja, siendo sus principales indicadores sus propios clientes quienes tienen claro lo que necesitan y el que ofrecerles. Servio comprende el fenmeno de la identificacin y lamenta que en constantes reordenamientos del transporte pblico en la regin
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no

se considere el conocimiento que albergan personas como el u otros artesanos del cartel y sobretodo que quienes son expertos en el rea visual no reconozcan la necesidad de perpetuar la riqueza del trabajo a mano alzada. En palabras propias hay una tozudez en la lectura de la necesidad del publico ya que, nuestro trabajo aun mantiene la vigencia con propuestas novedosas gracias a la exploracin de tcnicas que el formato oficial, por no estar en constante revisionismo, no observa.

Servio no contempla amenazas al trabajo suyo ms que su propia rendicin, pues si bien ha perdurado en el oficio treinta aos tras su paso no
Letrero para marisquera El Mercado, al costado de su taller. Fuente: Archivo de autor.

vislumbra una continuidad aun cuando imagin en algn momento que su hija Dmaris o su nieto Servio podran continuar su senda hoy estn alejados casi definitivamente del taller y de la actividad. La proliferacin de tcnicas de reproduccin grfica
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en su defecto las de reproduccin

domestica no han mermado lo que l hace pues la tecnologa no es el conflicto en su caso, ya que responde a individuos que buscan soluciones del mismo carcter: individuales, donde el trato sigue siendo como le gusta: directo y frontal.

2.3 TCNICAS APLICADAS AL LETRERO AUXILIAR

La principal tcnica que podemos advertir en el taller de Servio Vargas es el uso de matrices tipo estncil cuales le sirven de planilla para hacer el letrero bicolor (degradacin horizontal de un color a otro). El empleo de colores no sugiere limitacin. La tcnica matriz para hacer sus letras soporta la intervencin de innumerables colores de caractersticas flor, especialmente en aplicacin espray. Servio Vargas lo que hace es aplicar primero la plantilla sobre el soporte dando el bicolor, luego se encarga de definir los contornos de cada letra para finalizar con el fondo
10. El ltimo es el TMV, (Transporte Metropolitano de Valparaso) 11. Entindase el Plotter, o las tcnicas digitales como la serigrafa o el Offset.

negro. Siempre negro. Este ejercicio permite el reconocimiento de letras por oposicin al fondo, una caracterstica propia de su descubrimiento.

Otra de sus tcnicas consiste en la aplicacin de letras a mano alzada sobre placas de acrlico de uso en letreros para colectivos, microbuses y almacenes. Aqu la tcnica difiere de otros pintores pues Servio Vargas resguarda los bordes inferior y superior de la placa con tal de encuadrar la palabra escrita. Su caligrafa menos rotulada es la que ofrece para taxis colectivos que es una vertiente ms actual de su trabajo asociada a tipos de palo seco, donde el uso de matrices es ms frecuente.

En ambas imgenes en orden descendente se puede apreciar la aplicacin de matrices stencil para el diseo de letras. Fuente: www.populardelujo.com/v alparaiso

3. MONOGRAFIA II: JUAN BAUTISTA

FILETE Y PORTEO
Jueves ocho de noviembre, muy temprano por la maana salgo a las calles del plan a buscar rastro de Juan Bautista. Es inubicable, si no es por el reportaje realizado por nuestros colegas colombianos de Populardelujo ni siquiera tendramos un primer acercamiento a su pensamiento, sus motivaciones, inspiraciones y referentes.

Caminando por la ciudad y con la informacin recopilada en el articulo Grafica Popular de Valparaso me guio por caracolas que se dibujan en los muros de algunos locales comerciales, denotan un trazo, un tipo y unos colores caractersticos que a uno que ya ha realizado ejercicios de bsqueda visual le permiten identificar de modo ms eficiente. Se nota una diferencia en los remates, en los filetes, en el encuadre que permiten dilucidar de quien se trata. Recorriendo las calles de Valparaso logro descubrir que sus trabajos se concentran en dos barrios principalmente: Barrio Puerto y Barrio Francia, en donde se albergan la mayora de los establecimientos comerciales atendidos por su propietario. Panadera, Amasandera, Cyber Caf, Tienda Hind, Carnicera, son algunos de los ms destacados lugares donde encontramos su mano alzada. El resto de la ciudad est invadido de tintas inyectadas y el plotter de laser, que en algn grado intentan imitar, pero solo con la paleta de variedades que Microsoft ofrece. Al respecto tengo una conclusin: Lo que antes de la masificacin del uso del computador se haca y se ejerca a mano alzada hoy muchos lo hacen digitalmente, ms simple, y se tiende a puntualizar el diseo sin preocuparse por estereotipos ni del fenmeno de la identificacin. Pero este puerto no entiende de moderno, vale mencionar que la grfica que utiliza Juan Bautista conserva aspectos de la visualidad de principios de siglo pasado. Esas caracolas que aprecie son un rasgo muy nouveau, en donde prima la decoracin, el remate naturalista. Las letras siempre culminan su pasar con un tallo germinando. Hay un orden ascendente caracterstico de su caligrafa que me hace jugar a adivinar y s que lo hago.
De arriba hacia abajo: 1. Juan bautista. 2. Letrero Amasandera DMara. 3. Letrero Centro de llamados. Fuente: Archivo de autor.
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Juan Bautista es oriundo de Santiago. Sus estudios los realiz en la Escuela de Artes Grficas
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13. San Miguel, Santiago

de San Miguel y curs estudios de bellas artes en

talleres capitalinos donde aprendi tcnicas para resaltar un dibujo. En la Escuela de Artes Grficas aprendi la construccin de letras, adornos, filetes, luces, sombras, compensacin, y composicin de colores tambin maquinas de prensa y litografa, De ah saco ideas artsticas, su idea al comienzo fue trabajar en periodicos , pero finalmente se dedic a los
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14. La mayora de los estudiantes de la Escuela ejercen como operarios en la imprenta del peridico El Mercurio.

letreros donde plasm todas sus ideas artsticas.

Se puso a pintar negocios, restaurantes, hasta lanchas, todo con su estilo. La ornamentacin es su especialidad y su realizacin esta en vestir la tienda o el lugar para el cual trabajar de manera de generar un espacio. De igual manera puede hacer retratos, murales, caricaturas, se declara competente en varios mbitos del dibujo. Cuando sale a trabajar la mayora de las veces sale a caminar a buscar un cliente con sus pinturas y pinceles al hombro, cuadra tras cuadra. Asume la existencia de territorios y los suyos corresponden a Avenida Francia y Victoria, algunos cerros, a veces recurre al interior. La obra que ms he querido se encuentran en El Mdico. El hecho de ser pintor de letras no me impide incursionar en el mural, aun cuando me cargo ms al trabajo de letras
Frontis Panadera DMara Barrio Francia, Valparaso.

3.1. SANTIAGO
En Santiago aprendi a operar la mquina tipogrfica y la serigrafa. Se retir dos aos antes de terminar su colegiatura, ya que segn sus propias declaraciones el ambiente y ritmo de trabajo del taller tipogrfico no eran de su gusto. El entorno, el constante y avasallante ruido de las mquinas y trabajar encerrado termin hacindolo descartar para siempre el trabajo en la industria grfica. As fue como luego se dedic a acompaar a dibujantes en talleres capitalinos, haciendo cursos cortos de tcnicas para hacer letras y dibujos.
Recopilacin para PopulardeLujo, 2010.

3.2. INICIOS
A Valparaso no vino a hacer letreros. Comenz como cuentero15 en las micros para subsistir durante su corta estada en la ciudad puerto. Fue un paseo lo que lo trajo, pero este puerto amarra como el hambre y como ocurre con muchas historias de barrio, Valparaso termina siendo una ciudad cautivante. La amabilidad de la gente me permiti iniciarme en el rubro, pues ellos me ofrecan pinturas y los primeros pinceles que eran con pelos de caballo. Con esos primeros trabajos me motive para comprar las herramientas, aguarrs, leos y as comenc a prestar mis cualidades como pinto. Sus gustos por el dibujo son variados, le gusta el rotulado de letras, la decoracin de interiores y el alto grado de iconicidad en un dibujo hacen saber que tiene referentes, y contenido al momento de exponer su trabajo. Sus primeros letreros eran en lienzos, no saba trabajar en telas por lo que ensuciaba toda el rea de trabajo incluyendo el propio lienzo. Mis maestros de entonces me retaban por que en vez de pintar con el lienzo sobre una plataforma o verticalmente lo dispona hacia arriba. En su segunda etapa comenz a hacer letreros de madera, armando paneles, letrero de lata y acrlico. Hoy son 30 aos, han desaparecido muchas tiendas y otras han cambiado el giro. Los incendios tambin colaboran ante el descuido de sus instalaciones. Esto ha hecho que sus trabajos no perduren en el tiempo, aun cuando el mismo se encarga de restaurarlos. La mayora de los que encontramos en los barrios del plan de Valparaso no cuenten con ms de 2 aos de antigedad. El Barrio de avenida Francia alberga la mayora de sus trabajos. Es muy querido y admirado por los locatarios del sector, quienes apuestan por su trabajo ante las posibilidades que brinda la tecnologa de impresin digital. Sus letreros combinan dibujos, letras, rellenos de letra y fileteados como encuadres. En este barrio pareciera florecer su creatividad dada la admiracin de sus clientes. Encontramos una riqueza en dibujos de peces,
De arriba hacia abajo: Carnes Santa Rita, Tienda Hind, Internet Rost, Carnes Cario Bueno Fuente: Imgenes de autor

huevos, flores, panes y elefantes. El cario que le tienen en este barrio es retribuido en la calidad del trabajo ofrecido por Juan Bautista. En otros barrios el conflicto en este rubro es el pago. El comerciante paga poco por los letreros. Esta condicin de la actividad genera constantes bsquedas en el rea para seguir desarrollando el trabajo de pintor. Bautista hoy se dedica al Filete Porteo, una vertiente visual desarrollada hace mas de 50 aos en argentina y que convida en una pieza grafica de orden circense muy ligada al decorado de carretas, los medios de transporte ms utilizados en Sudamrica. El filete porteo lo rescat por medio de bsquedas en internet y hoy como el comercio no requiere una identidad grfica es el turismo quien se sirve de la mano de Juan Bautista. Ahora mis dibujos los hago en las tiendas de cerro alegre, all necesitan mis trabajos ya que los letreros son del gusto de los turistas. El letrero digital cambi la realidad del pintor de letreros, fue as como el trabajo fue en franca decadencia, por lo que haba que adaptarse y competir con el diseo computacional. Desde ese momento comenc a buscar algn referente que pudiera marcar una diferenciacin respecto al trabajo digital, tratando de seguir una lnea grafica acorde a mis preferencias derive a la tcnica Bonaerense del Filete Porteo. Los principios grficos de la tcnica son similares al realizado ac.
Obras en Filete Porteo para Bar, Restaurant La Tertulia. Fuente: Archivo de autor

3.3. TECNICAS APLICADAS AL LETRERO

Juan bautista explica que en su trabajo fue muy influyente la experiencia de Pincelito, viejo pintor del teatro Velarde del cual rescat el encuadre que da a sus letreros y el efecto de movimiento futurista en algunas piezas grficas. Tambin aprendi a recuperar el color de fondo para dar una atmosfera en el dibujo: Si el fondo es negro le hace estrellas, si es azul, simula un oleaje, y as sucesivamente. De pincelito aprendi el golpe pincel: tcnica en la cual no encuadras la letras, si no que entiendes que hay letras que pueden terminar burlando la lnea virtual donde estn construidas (a diferencia de lo que hace Servio
Recopilacin de obras para popular de lujo. Fuente: www.populardelujo.com/v alparaiso

Vargas). Una de las tcnicas propias en su desarrollo como grafista es el reemplazo del fileteado por el relleno interior de la letra. Este ejercicio le permite trabajar ms rpido produciendo el mismo efecto, solo que el ejercicio de contornear es ms difcil que el de rellenar. En Valparaso existe mucha similitud entre la caligrafa de los grafistas debido a que muchos toman elementos de otros para hacer su trabajo y al decir todos no me refiero a muchas personas. No son ms de cinco segn palabras de Bautista: El, Pincelito, Cristian, Omar y Servio.

CONCLUSIONES
Observar el arte desde una perspectiva comercial puede resultar repudiable para alguien interesado en las corrientes, cules son sus influencias o cuales sus precursores, pero aqu hay una relacin frontal entre un usuario y una grafica utilitaria que nace desde lo vernculo, de la ejercitacin constante de un oficio para convertirlo en cotidiano, en patrimonio de la ciudad que ahora est en desmedro por su condicin de grfica popular comercial. En desmedro por que el comercio no necesita identificarse para existir. El concepto de Diseo Decorativo aqu nos parece interesante e incluso plagado de lecciones que pueden ser de ayuda para el diseo grfico incluso mas all del discurso obvio pos identidades graficas, pues el decorar se convierte en habito que tiene sus ciclos de maduracin y consolidacin (siempre habrn rasgos ms interesantes que otros para un perceptor).

En cuanto a las influencias de los ejecutores de la grafica popular, si bien ambos se inspiran en deidades para hacer lo suyo la influencia viene dada por otros y menos imperfectos hechos. El comportamiento artstico se encuentra enraizado en las profundidades de la mente, en la forma de ser y de relacionarse los humanos. Los fenmenos de expresin artstica son el desarrollo de una capacidad innata que tiene que ver con la orientacin espacial, el orden, el reconocimiento de objetos y expresiones junto al placer que provocan.

BIBLIOGRAFIA
LIBROS
CALVERA, A (2006) Florones, motivos o detalles. Prefacio del libro Carretones, Santiago, Fondart

BOLDRINI, F.

Carreteando en colores. Prefacio del libro Carretones,

Santiago, Fondart

PEREZ CARREO, F (1996) Arte e Ilusin: historia de las ideas estticas y de las teoras artsticas contemporneas. Madrid, Visor.

GOMBRICH, E (1979) El sentido del orden. Barcelona, GG

ALVAREZ CASELLI, P, (2008). Chile: Marca registrada. Ocho Libros, Santiago.

GENOVESE, A, (2007), Filete Porteo, 1 Edicin, Buenos Aires, Fondo para la recuperacin del patrimonio, Gobierno de Buenos Aires

ARTICULOS
FONCEA, P,. <<Tipografa y Grfica Popular Chilena>>. Artculo de la Revista Tipogrfica n 48, Santiago Ed. Diego Portales. Pag 14 y 15

SITIOS WEB
Imagen da Art, www.imagendaart.com, visitada el 10 de noviembre de 2012 Popular de Lujo, www.populardelujo.com/valparaiso, visitada noviembre de 2012. el 15 de