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RESUMEN DERECHO ROMANO. 1ER PARCIAL. UNIDADES 1 AL 7. Bolilla 1.

Concepto de derecho romano: Es el conjunto de normas jurdicas que regulan la vida del pueblo romano en el transcurso de sus periodos histricos, desde su fundacin hasta la muerte del emperador Justiniano. En el sentido estricto es el conjunto de leyes y jurisprudencia contenida en la compilacin llamado corpus iuris civile (obra mxima del derecho romano). Etapas en la historia del derecho romano: Las etapas histricas son monarqua, republica e imperio, el ltimo se divide en dos etapas, el principado y el dominado. Monarqua: Comprende entre 753 ac hasta el 504 ac. Republica: 509 ac al 27 dc. Imperio: Principado; desde augusto hasta dioclesiano y Constantino. Dominado; con dioclesiano y Constantino es una monarqua eclesiana de corte heleno oriental. Conceptos fundamentales del derecho romano: Ius: (en latn significa derecho) Es el derecho para los romanos, entendido tanto como en el sentido objetivo y el subjetivo. Derecho objetivo: Ordenamiento jurdico que gobierna o regula la sociedad vigente, es la ley. Derecho subjetivo: Es la facultad que el ordenamiento jurdico reconoce a los sujetos. Ius y derecho - Diversas aplicaciones de la palabra ius: Es el equivalente en latino a nuestro vocablo derecho. Puede aparecer segn su sintaxis como iure (de acuerdo a derecho); iuris (de derecho), iuri (para el derecho). 1. Conjunto de normas que constituyen un ordenamiento jurdico (derecho objetivo) 2. Es actualmente controvertido si la acepcin ius correspondera plenamente a la nuestra de derecho subjetivo. Los juristas romanos no determinaban si las personas tenan un derecho subjetivo sino que tenan diferentes procedimientos para cada tipo de acciones que se podan presentar. 3. Ius tambin significa status, condicin o situacin jurdica. Por ejemplo sui iuris se deca de una persona dotada de capacidad de derecho. 4. Otro significado seria el de expresin ritual. (ius feci, he cumplido el rito). 5. ius adems significa el encuadre jurdico de una situacin o cosa. As, Ius dictio es la facultad del magistrado de plantear o impostar jurdicamente una controversia. 6. Por ultimo ius se utilizaba para designar la etapa procesal que estaba a cargo del magistrado. IUS PUBLICUM IUS PRIVATUM Ius publicum: Tuvo dos acepciones, una hacia referencia a la fuente de las normas y otra a su mbito de regulacin. Teniendo en cuenta la fuente de las normas, ius publicum es el derecho creado por el estado (lex publica, senadoconsulto, constitucin imperial, etc.) Por el objeto, ius publicum, segn Ulpiano, es el que atae al modo de ser (status) de la organizacin del pueblo romano.

Ius privatum: Ulpiano lo define como el referente al inters de los particulares y como tripartito: consta del ius civile, del ius gentium y del ius naturale. * Ius civile: Abarca la totalidad del ordenamiento romano exclusivamente de y para los ciudadanos romanos. * Ius gentium: (derecho de las gentes) Fue creado por el Pretor para corregir y flexibilizar el anterior derecho civil. (Es el conjunto de normas e instituciones de derecho positivo, producto de la actividad del pretor peregrino para ser aplicado a las relaciones entre ciudadanos romanos y peregrinos) * Ius naturale: Para Paulo es lo que siempre es justo y conveniente .Para Ulpiano, lo que la naturaleza ha inculcado a todos los seres animados. El Fas: Fas = Norma religiosa. (Ius = norma jurdica). En roma estas dos normas se confundan y como en un principio los pontfices interpretaban el derecho decan que las normas estaban sujetas a las voluntades de los dioses. Es recin en pocas de la Republica cuando comienza a distinguirse el ius del fas, donde el ius era el derecho humano y se encargaba de regular las acciones de los hombres y de estos con el estado y el fas, era el derecho divino que regulaba las acciones del hombre con los dioses. Principios fundamentales del derecho Ulpiano dijo que los preceptos fundamentales que hacen al contenido del derecho son tres: 1. vivir honestamente. 2. no daar al otro. 3. dar a cada uno lo suyo. Iustitia Aequitas: Justicia: Las fuentes romanas definen a la justicia como la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo, esa es la meta del derecho. (Ulpiano) Igualdad: Es la finalidad que debe perseguir el ordenamiento jurdico para que sus normas sean justas. (Los pretores fueron los primeros a travs del derecho honorario) Iurisprudentia: Es el conocimiento de las cosas divinas y humanas, el de la ciencia de lo justo y de lo injusto. Es el conocimiento del derecho. La poca de oro de la jurisprudencia provoca la aparicin de Papiano, Ulpiano, Gayo, Paulo y Modestito, los grandes jurisconsultos de roma.

Bolilla 2. LA MONARQUIA. Caractersticas. La Monarqua era hereditaria, era vitalicia y era irresponsable (al finalizar su gestin no deba rendir cuenta de sus actos) Roma tuvo siete reyes, Rmulo, Numa Pompilio, Tulio Ostilio, Anco Marcio, Tarquino el Antiguo, Servio Tulio, Tarquino el Soberbio.

COMPOSICION `POLITICA. 1. El Rex (rey): Era el jefe supremo de la monarqua, era considerado un ser sagrado. Tenias las siguientes funciones: Sacerdote supremo. Jefe de los ejrcitos. Posea los auspicios (interpretaba la voluntad de los dioses). Declaraba la guerra y firmaba tratados de paz. Posea funciones judiciales, ya que era quien condenaba en delitos de alta traicin (preduelio). Custodiaba el tesoro pblico. Convocaba al senado.

2. El senado: El senado estaba constituido por un conjunto de ancianos (patres). Era un cuerpo aristocrtico formado exclusivamente por patricios y tenan importantes funciones. Era convocado por el rey, y fundamentalmente era un rgano consultivo de este. Tuvo una importante funcin que fue el interregnum (en caso de la ausencia del rey un senador ocupaba su cargo durante 5 das y si no se haba designado otro rey era sustituido por otro senador y as sucesivamente) Otra funcin era la llamada Autoritas Patrum Las resoluciones tomadas en asambleas populares deban contar con la aprobacin del senado a travs de la ratificacin por el autoritas patrum. 3. Comicios Curiados: Eran asambleas populares, muchos autores le confirieron atribuciones legislativas y otra parte no, y su principal funcin era la de investir de Imperium al rey. Esto significaba darle poder. Por otro lado tambin intervena en relaciones de familia como por ejemplo la adrogacin (cuando un pater familia, junto con sus familiares y con todo su patrimonio se subyugaba al poder de otro pater familia). Tambin intervenan en otro testamento llamado comitis calati (comicios calados) en el cual el pater familia designaba sus herederos en presencia del pueblo y lo hacia en estos comicios curiados que actuaban de testigos y se reunan en fechas determinadas (marzo y mayo). 4. Colegios sacerdotales: Eran los que asesoraban al rey en cuestiones religiosas, haba tres tipos: Pontfices: Este colegio fue creado por Numa Pompilio y estaba integrado por 5 miembros. Presidido por el pontfice mximo, el rey. Controlaba y regulaba el culto publico y el privado, confeccionaba el calendario, llevaban los libros con las palabras solemnes e interpretaban el derecho y la voluntad de los dioses (estaban todava confundidos el ius y el fas). Augures: Eran los que interpretaban la voluntad de los dioses a travs de las manifestaciones naturales. Feciales: Se encargaban de las relaciones internacionales. Haba otros colegios denominados inferiores, Flamines, Vestales, etc. ORGANIZACIN SOCIAL. 1. Patricios: Muchos autores consideraron que eran los descendientes de los antiguos fundadores. Eran la clase privilegiada y adinerada. Gozaban todos los derechos pblicos y privados (voto, ocupar cargos pblicos, sacerdotales, llevar los tres nombres, 3

comerciar, justas nupcias, etc.). Estaba prohibido el matrimonio entre patricios y plebeyos, hasta la sancin de la ley cannuleia. 2. Plebeyos: Era una clase empobrecida, fundamentalmente extranjeros y esclavos manumitidos. Eran campesinos y su nico derecho era el de ejercer el comercio. No podan participar del culto pblico ni tener culto familiar. Su carencia de privilegios lleva a la lucha de patricios y plebeyos. 3. Clientes: Eran personas pobres, generalmente extranjeros que se incorporaban a una familia de patricios a cambio de asistencia econmica. Surgan entre ellos derechos y obligaciones (el cliente deba respeto y obediencia al pater familia, prestar servicio y acompaarlo a la guerra. A cambio el pater familia deba darle asistencia econmica y representacin en juicio). 4. Esclavos. La reforma de Servio Tulio: Servio tulio realiza una reforma muy importante porque divide la poblacin en clases conforme a su riqueza. Sus objetivos fueron: 1 Voto en los comicios. 2 Pago de los impuestos, 3 Organizacin del ejercito. Servio Tulio creo el censo, para poder dividir a la poblacin y se realizaba cada 5 aos. Cada pater familia deba anotarse, establecer quienes eran sus miembros y declarar sus bienes y esclavos. Voto: dividi la poblacin en 5 clases sociales. Mas una supra clase, los caballeros y una infra clase a la cual se le dio 5 centurias (2 de msicos, dos de artesanos, 2 de soldados). Supra clase: caballeros: 18 centurias. Hasta 100 mil ases: 80 centurias. Hasta 75 mil ases: 20 centurias. Hasta 50 mil ases: 20 centurias. Hasta 25 ases: 20 centurias. Hasta 11 mil ases: 30 centurias. Infra clase: 5 centurias. Centuria: Unidad de voto poltico social. El poder lo posean los ms ricos porque entre las dos primeras clases sumaban el 98 % de los votos y se votaba en orden descendente, pero siempre eran aprobadas antes de que los dems tengan chances de votar. Impuestos: Los pagaban todas las clases y tambin pagaban los que tenan 1500 ases. Los que tenan menos de 1500 se los consideraba proletarios y no pagaban. Ejercito: El ejercito se dividi en 2: Los activos (los iunores) de 17 a 46 aos (que iban a la guerra) y la reserva de 46 a 60 que cuidaban a la ciudad cuando los iunores iban a la guerra. Conflictos del rex con los patricios: Tarquino el soberbio cometi ciertas disposiciones que afectaron a los patricios, adems cuenta la historia que su hijo haya cometido un abuso con Lucrecia la mujer de Tarquino Colatino que junto a Brutus derrocan a Tarquino el Soberbio y con esto comienza la republica, ya que se dice que los romanos prometieron que jams se dejaran gobernar por una sola persona. All naci la primera magistratura republicana llamada Consulado compuesta por dos hombres (T. Colatino y Brutus). 4

Los historiadores modernos consideran que la transicin surge debido a la acumulacin de poder. Es una reaccin de los patricios contra el rey y su centralizacin mediante las magistraturas. Las fuentes de derecho: Las fuentes de derecho son en esta poca las buenas costumbres, Mores Maiorum y las leges regias (emanadas del rey). Se duda de las leges regias y parte de la doctrina sostiene que no son fuentes del derecho por ser de contenido catlico. Bolilla 3. REPUBLICA. Sus comienzos: El periodo republicano se caracteriza por dos hechos fundamentales. Lucha de patricios contra plebeyos. Gran expansin territorial romana. La republica se dividi entonces en tres etapas: Aristocrtica: Es aquella en donde el poder se centraba en la clase privilegiada, es decir en los patricios, que ocupaban todos los cargos pblicos. Democrtica: Se da cuando los plebeyos empiezan a ocupar las magistraturas romanas, tienen las suyas propias y comienzan a tener derechos. Crisis de la republica: Comienzan las guerras civiles y cae la republica en el ao 27 ac, cuando asume Augusto. Conflicto e integracin patricio plebeya: La reaccin patricia que privo al rex de sus poderes polticos y militares significo una poltica de retraccin econmica y de monopolio patricio en la apropiacin de la tierra. Ello contribuyo a crear una conciencia de unidad en los grupos heterogneos. Algunas de las familias, con algn bienestar econmico y prestigio se pusieron a la cabeza de lo que se denomino una comunidad poltica, la plebe, para actuar dentro de otra, la civitas. El recurso principal de la plebe fue la amenaza de secesin o la negativa de colaboracin. La plebe protegi a sus jefes los tribunos y los envisti de poder. El estado patricio fue reconociendo la legitimidad del accionar de los rganos de la plebe, tanto los tribunos como los ediles, como los concilios de la plebe y su expresin, el plebiscito. Y va a otorgar concesiones: Con la ley de las doce tablas se concreta una base de igual rgimen normativo para los dos grupos. La lex Valeria Horaria institucionalizo la inviolabilidad de los tribunos de la plebe. En el 445 la lex cannuleia admite el cannobium entre patricios y plebeyos. Las ms significativas conquistas fueron por los tribunos Stolo y Laterano: Instituyen la magistratura colegiada por dos cnsules, de los cuales uno puede ser de la plebe. Los romanos aludieron as a lo que nosotros llamamos estado, como al conjunto de intereses y atributos que perteneca al populus, (personificacin de la comunidad), hablaron as entonces de res populus (lo que es del populus) o de res publica. En el sentido genrico, res pblica significa organizacin constitucional del populus. Pero en un sentido especifico, los romanos designaron con ese nombre concreto al rgimen poltico romano que, segn la historia tradicional, tuvo su comienzo inmediatamente despus de la expulsin de Tarquino el Soberbio y que, queda estructurado con la integracin patricio5

plebeya perfeccionada con la magistratura colegiada de dos cnsules elegidos por un populus que ha completado la evolucin como rgano de expresin de la voluntad ciudadana. Composicin poltica: Magistraturas: Son cargos pblicos ejercidos en nombre y representacin del pueblo romano. Son electivas, temporales, colegiadas, gratuitas y responsables. Los magistrados son elegidos por los comicios centuriados y tribados. No eran hereditarias. Son temporales, por lo general duran un ao en sus funciones. Hay otros como el dictador que duran 6 meses y el censor 18 meses. Al ser colegiadas estaban integradas por 2 o mas personas y la particularidad es que cuando uno estaba en actividad el otro estaba en receso este, posea el derecho de Ius intercessio (vetar las desiciones que tomara quien estaba en actividad). Los magistrados no reciben retribucin alguna porque ser magistrado era un honor. Y eran responsables, al finalizar deban rendir cuentas de sus actos, tanto moral como judicialmente. Magistraturas: Requisitos. Prohibicin de desempear dos magistraturas ordinarias al mismo tiempo. Un intervalo de 10 aos para asumir nuevamente una magistratura. Un lapso de 2 aos como mnimo entre magistraturas curules. Una edad mnima de 27 aos. Se dividen en patricias y plebeyas. Mayores y menores segn facultad de consultar auspicios, curules y no curules (uso de silla curul, son curules todas las mayores.). Mayores; Dictadura, censura, consulado y pretura. Menores: Cuestura y edilato. Patricias: Se dividen en ordinarias y extraordinarias. Ordinarias (eleccin anual): Consulado: Se integro por dos cnsules (Brutus y tarquino los primeros). Gozaban estos de pleno Imperium y tenan funciones polticas, eran jefe del ejrcito, celebraban tratados de paz, posean funciones administrativas, etc. etc. Eran anuales y los elegan los comicios. Todas estas funciones luego se van a ir delegando a otros magistrados. Pretura (pretor): Surge en roma en el ao 364 ac. Se encargaba de la administracin de justicia, en un principio surge como un solo pretor que actuaba como colega menor de los cnsules y se lo llamo urbano (porque resolva los litigios de los conflictos que sucedieran solamente entre los ciudadanos romanos). Con posterioridad apareci el llamado pretor peregrino (resolva litigios entre romanos y extranjeros) Gozaron del derecho del Ius Edicendi (publicar edictos) Eran estas disposiciones a las cuales adaptaban su funcin. A travs de ella crean el derecho honorario (surgido para flexibilizar el antiguo derecho civil) Tambin fue importante su funcin en el procedimiento formulario. La censura (censor): El censor tuvo una facultad muy importante que fue la de confeccin del censo (creado por Servio Tulio) tena dieciocho meses para confeccionarlo. Los censores tenan a su cargo la custodia de las mores maiorum (buenas costumbres), Esta funcin se llamo cura forum. Adems tenan el control de la conducta de los senadores, si alguno transgreda una buena costumbre romana lo poda sacar. Edil curul: Estos magistrados tenan la funcin de polica ciudadana, En ejercicio de su funcin tenia cura (custodia): 6

Urbis: Control de edificios pblicos. Audorum: Custodiaba los juegos pblicos. Annonae: Cuidaba los mercados. Tambin posean el derecho de ius edicendi. Cuestura: Es una magistratura que ya se haba conocido en la monarqua, (cuestores parricidi). Estos asesoraban al rey en la investigacin de homicidios de pater familia. En la republica los cuestores tuvieron funciones administrativas (custodiaban el erario, el puerto de ostia, colaboraban con el cobro de impuestos). Magistraturas extraordinarias: Dictador: El dictador era designado cuando en roma haba conmocin interna o ataque exterior. Era designado por el cnsul, duraba 6 meses en su cargo. Era asistido por un jefe de caballera (magster equitum) y cuando actuaba las dems magistraturas quedaban suspendidas. Decenvirato (diez hombres): Este decenvirato tuvo a su cargo el dictado de la ley de doce tablas (verdadera facultad legislativa) Existieron 2 decenviratos, el primero dicta las primeras 10 tablas (ao 451) y un segundo las 2 ltimas (450) cuando intervenan las dems magistraturas quedaban suspendidas. Interrex: Es heredado de la forma antigua en caso de acefalia. Prefectos Urbis: Cuando se ausentaban los cnsules de roma (designado por el consulado). Plebeyas: Tribunado de la plebe: Es una magistratura plebeya, es un honor para ellos formar parte. Muchos autores dicen que su funcin es negativa, porque estaba las decisiones de los patricios. No tena una funcin especfica. El tribuno de la plebe convocaba a los concilia plebis (asamblea de plebeyos) cuyas decisiones eran solamente para los plebeyos hasta la sancin de la ley hortensia, despus de la cual las decisiones eran obligatorias para todos. La persona del tribuno de la plebe era inviolable. Edilato de la plebe: Tenia a su cago el cuidado de la ciudad.

Senado en la republica: Estaba conformado por patricios, se aumento el numero de miembros y tuvo fundamentalmente funciones de poltica exterior (declaracin de guerra, celebracin de tratados de paz, relaciones internacionales, administracin del tesoro) y despus con la integracin patricia y plebeya se permiti el ingreso de la plebe. Los comicios: Existieron comicios, curiados, centuriados y tribados. Comicios curiados: Pierden importancia en la republica y van a quedar exclusivamente para lo referido a la intervencin de los comitis calatis y los asuntos de familia. Comicios centuriados: Fueron creados por Servio tulio, tuvieron atribuciones legislativas (votar con exclusividad la declaracin de la guerra y la de investir de potestad al censor). Funciones electivas (elegan a los funcionarios mayores, cnsul, pretor, censor) Funciones judiciales (actuaban en grado de apelacin por condenas que lleven el grado de pena capital). 7

Comicios tribados: Aparecen en Roma cuando se divide a la poblacin por sus domicilios, dividindose esta en 4 sectores. Elegan a funcionarios como el edil curul y funcionaban en delitos de pena pecuniaria. Fuentes del derecho en la republica: Las fuentes del derecho fueron: Ley de las doce tablas: Surge en Roma por las constantes luchas entre patricios y plebeyos. Fue el tribuno Trentinio Arsa quien pidi que se dictara una ley escrita (que contemplara la situacin de los plebeyos, sea sus derechos). Se considera la primea ley escrita. En el ao 451 se designa el decenvirato que se encargan de dictar las tablas y todas las magistraturas durante el, quedaron suspendidas. En el ao 450 se designa un nuevo decenvirato (compuesto tambin por plebeyos). Este agrega dos tablas ms. Tabla 1: Se refera a la etapa in iure del procedimiento. Tabla 2: Etapa indicio. Tabla 3: Regulaba una accin ejecutiva llamada manus inectio. Tabla 4: Se refiere al derecho de familia (patria potestad, divorcio, incapacidad). Tabla 5: Se refiere a la sucesin testamentaria y sucesin ab intestatio (sin testamento). Tabla 6: Se refiere al derecho de propiedad. Tabla 7. Se refiere a los derechos reales sobre cosa ajena. Tabla 8: Se refiere a los delitos, la injuria la ley del Talien. Tabla 9: Se refiere al delito de hurto o furtum. Tabla 10: Derechos sacro (relativo a los entierros). Tabla 11: Regula los delitos pblicos (parricidio, perduelio, homicidio). Tabla 12: Principios generales (prohibicin de matrimonio entre patricios y plebeyos, se estableci que toda ley posterior deroga la anterior, regulo la accin de la ley pignoris capionem y que se deroguen todo tipo de privilegios). Las leyes: Segn gayo, la ley es todo lo que el pueblo ordena y establece. Las partes de la ley son: Index: Llevaba el nombre del magistrado propietario y una pequea sntesis del contenido de la ley. Praescriptio: Llevaba el nombre del magistrado proponente, del comicio, del lugar de reunin, la fecha y el nombre de la centuria que habia votado en primer termino. Rogatio: Parte ms importante, lleva el texto de la ley. Santio: Sancin que se impona al que inflinge la ley. Segn Ulpiano la ley se divide en tres: Perfectae: las perfectae eran aquellas que acarreaban la nulidad de todo acto que fuera contrario a todo lo que ellas prescriban. Minuscu quan perfectae: Eran aquellas que imponan una sancin al que hubiese ido contra lo dispuesto. Imperfectae: Carecan de sancin en caso de ser contrarias a lo que prescriban. Edictos: El pretor posea el ius edicendi (derecho a publicar edictos). El edicto era las reglas y las disposiciones a los que deban ajustar su gestin. Tambin lo podan hacer los ediles. Haba cuatro tipos de edictos: Anual: Eran obviamente aquellas reglas a la cual deba ajustar su gestin durante un ao. Nova: Era cuando el pretor dictaba reglas nuevas a las de sus predecesores. Traslaticio: Cuando el pretor trasladaba edictos de pretores anteriores. 8

Repentino: Era el que surga para circunstancias extraordinarias que no estaban contempladas en el anual y era de carcter administrativo o poltico. Plebiscitos: Eran las decisiones tomadas por la plebe en los concilia plebis a propuesta del tribuno. En un principio eran obligatorias para los plebeyos pero cuando se dicto la ley hortensia, estos pasaron a ser obligatorios para todos.

Bolilla 4: EL IMPERIO. El imperio estaba dividido en dos momentos histricos: Alto imperio (principado): Desde 27 ac hasta el 284 cuando asume Dioclesiano. Bajo imperio (dominado): 284 hasta la muerte del emperador Justianiano 565 dc. El principado, era una diarqua, esto quiere decir un gobierno de dos cabezas, el emperador y el senado. El proceso del pasaje de la republica al imperio fue extenso. Las luchas internas, la expansin territorial y la aparicin de personajes como los hermanos Grapo (que quisieron instaurar una monarqua aristocrtica) fueron los protagonistas de grandes luchas civiles donde aparece Julio Cesar que pretende convertirse en Rey de roma. Una vez asesinado Julio Cesar (creador del primer triunvirato) se crea el segundo triunvirato, compuesto por Octavio, Marco Antonio y Lipido). Octavio se enfrenta a Marco Antonio en la batalla de Actium, vence y se consagra primer emperador de Roma. Cuenta con el apoyo del pueblo, realiza la restauracin de Roma y se le otorga una serie de ttulos, el de princeps, el de Augusto (Sagrado por designacin divina, padre de la patria). Con Augusto comienza la paz en Roma, y el es el artfice de esta restauracin poltica y social, gobierna junto al senado y va a tener importantes atribuciones. Son cuatro sus atribuciones: 1. Derivada del autoritas del senado: Poda convocar al senado, designar magistrados, dictar reglas para el rgimen municipal, colonial y provincial. 2. Derivadas del imperium consular y pro consular: jefe de los ejrcitos, tena el gobierno absoluto de las provincias no senatoriales y el control de las provincias senatoriales. 3. Derivada de la potestad tribunicia: Poda convocar los comicios y tambin oponerse a las resoluciones de los funcionarios (poder de veto). 4. Derivada del la autoridad del pontfice mximo: Tenia el control del culto y designaba los cargos sacerdotales Los rganos tradicionales: El senado: Perdi el poder, pero el prncipe le reservo la alta administracin imperial. Las magistraturas: pierden la mayora de sus atribuciones o competencias, aunque dan algn prestigio y sobre todo acceso al senado. Los comicios: Convocados para reformas trascendentes por Augusto, dejaron pronto de serlo para la funcin legislativa y a partir de Adriano, para la electoral, El siglo de Augusto y la pax romana. La prudente poltica de Augusto, luego de los desastres e irregularidades de las guerras civiles, trajo el orden, seguridad y prosperidad para todo el imperio. Durante casi dos siglos, semejante extensin territorial pudo vivir en paz y prosperidad. La crisis del siglo III Pero a pesar de tantos aspectos positivos, y por causa de algunos de ellos, una serie de factores negativos llevaran a la llamada crisis del siglo tres. El taln de Aquiles del rgimen 9

Augusto era la no articulacin del acceso al poder. Los prncipes eran elegidos del mbito familiar. Este modus operando fue dejando al descubierto la cruda realidad de que el soporte del poder era la presencia de la guardia pretoriana de roma. Esto llevara a fuertes presiones al senado de los militares y sangrientas revueltas. Nuevos grupos brbaros adems, se apretaban en las fronteras imperiales e imponan un dique que permiti gracias a la anarqua militar la penetracin de germanos. Las riquezas por su parte se dedicaron al consumo y no a la produccin, el drenaje econmico a otros mercados trajo procesos inflacionarios y se llego a prcticas de trueques. Fuentes del derecho en el principado. El principado tiene como principal fuente las constituciones imperiales. Esto es lo que el emperador decreta o establece por edicta, rescrita o mandata. Cuatro tipos de constituciones imperiales: Edicta: Constituciones que dictaba conforme al ius edicendi Decreta: Eran las resoluciones que tomaba el emperador que intervena en cuestiones civiles o criminales en las que intervena en primera instancia o en grado de apelacin. Rescrita: Eran las respuestas que daba el emperador a particulares o funcionarios. Mandata: Resoluciones que daba el emperador a los gobernadores de las provincias. El edicto perpetuo de Salvio Juliano: Otra fuente del derecho en el principado es el edicto perpetuo de Salvio Juliano. Surge porque habia una gran superposicin de masa edictal y era necesario ordenarlas, sacando aquellas que ya carecieran de vigencia. Adriano, le pide a Salvio Juliano que compile todos los edictos, derogue los no vigentes y los adopate a las necesidades de la poca. As se conforma el Edicto perpetuo. Este edicto esta dividido en 5 partes: 1. Procedimiento judicial. 2. Acciones que tienen los particulares para reclamar en juicio. 3. Ejecucin de sentencia. 4. Se refera a la honorum posesio o herencia pretoriana. 5. Contena los interdictos, excepciones y estipulaciones pretorianas. La iurisprudentia clsica. Savinianos y Proculeyanos. Otra fuente es la que se refiere a la jurisprudencia. Los jurisconsultos interpretaban el derecho 8en la poca antigua eran los pontfices). En el siglo 3 dejo de ser pontifical y paso a ser una profesion en la cual tanto particulares como funcionarios acudan a asesorarse a estos jurisconsultos. Uno muy importante fue Sextus Aelius Petucatus, que realizo una importante obra de interpretacin de las leyes de las 12 tablas. En el siglo dos, aparecen Rufo y Cebla y tambin en este siglo aparece la escuela de los proculeyanos y sabinianos, que fueron fundadas por Labion y Capiton pero que llevaron el nombre de sus discpulos Sabino y Proculo. Los sabinianos eran tradicionalistas mientras que los proculeyanos se despegaron de estos criterios y utilizaron la lgica y el mtodo deductivo. La poca de oro es el ao 27 ac. Hasta la muerte de los Severos, en el ao 236, donde aparecen Ulpiano, Papniano, Gayo, Paulo y Modestito. Estos gozaron del ius publicae respondendi (derecho a dar respuestas a las preguntas jurdicas que se le hacan por particulares y funcionarios) 10

Otra de las fuentes son los senadoconsultos, que eran la opinin sobre las leyes de los magistrados al senado. El dominado (bajo imperio). Comienza con Dioclesiano en el ao 284. Este va a hacer una importante reforma en roma, de carcter poltico y tributario. Debido a la expansin territorial, el primer problema que encuentra y a la sucesin del trono, el segundo, Dioclasiano crea la tetrarquia. Divide as el imperio en Oriente y occidente. En oriente gobierna Dioclesiano y en occidente designa a Maximiano y a los dos otorga el titulo de Augustos. Pero a su vez designan dos cesares, Galerio en Oriente, y Constancio Cloro en occidente. En realidad no era una tetrarquia, Dioclesiano gobernaba y los otros tres fueron a defender las fronteras de los brbaros. Para consolidar la sucesin se establecio que la hija de Dioclesiano se casara con Galerio y la de Maximiano con Constancio Cloro. En esta poca el senado haba perdido el poder y haban desaparecido ya todas las magistraturas republicanas. Roma atraviesa uno de los periodos econmicos mas crticos de su historia, Dioclesiano tomo una serie de medidas al respecto. Creacin de impuestos a la productividad de la tierra. Mando a acuar monedas. Precios mximos. Construccin de obras publicas. Dioclesiano realiza una persecucion a los cristianos. Luego, Constantino en el ao 312 asume el trono despus de vencer a Magencio en la batalla de puente miglio. A raz de esto en el ao 313 escribe el edicto de Miln, acepta a los cristianos y los impone como religin oficial. Constantino divide en 4 prefecturas: Oriente. Italia. Galia. Iliria. A su vez divide esta en 16 dicesis a cargo de un vicario designado por el emperador. El imperio Romano se encuentra as constituido hasta que Teodosio el Grande divide al imperio en Occidente y Oriente para sus hijos Arcadio y Honorio. Occidente cae en 466 en manos de los brbaros y comienza la edad antigua. Oriente cae en 1453 en poder de los Turcos y comienza la edad moderna. En esta etapa el cristianismo perseguido por atentar contra la unidad y fortaleza espiritual del imperio, resulta adoptado para precisamente proporcionrsela. Fuentes del derecho en el dominado: Corpus iuris civiles: Con este nombre se designa la compilacin y produccin jurdica promovida por el emperador Justiniano e integrada por el cdigo, el digesto, instituciones y novelas. Cdigo: Contena 50 constituciones que decidieron controversias de la doctrina jurisprudencial. Digesto: Ordenamiento, pandecta, compuesto de 50 libros, contena jurisprudencia romana. Instituciones: Manual de derecho destinado a los estudiantes. 11

Novelas: Contena nuevas constituciones imperiales que surgieron despus del cdigo. Adems se encontraba la Ley de citas o tribunal de los muertos: Esta se crea para que los jueces puedan dictar sentencia consultando a los jurisconsultos clsicos en sus obras.

Bolilla 5. LAS PERSONAS. Hombre y persona, status y capiti diminutio, comienzo y fin de la persona. Con la palabra persona se designa hoy al sujeto de derecho, es decir al individuo humano (persona fsica) o ente abstracto (persona jurdica) al que el ordenamiento legal reconoce la aptitud de ser titular de derechos y obligaciones. En el derecho romano se distingua entre homo, que era la mera unidad psicofsica, y persona que es ese mismo hombre pero considerado con sus circunstancias, constituidas estas por la situacin que ocupa en la sociedad , en el estado y la familia, esta es la situacin jurdica y es conocida con el nombre de status. En los pueblos antiguos la capacidad jurdica era atribuida solo a ciertas personas. En roma, solo era reconocida una plena capacidad jurdica en el derecho privado a quien tuviera simultneamente status de libertad en la sociedad, status de ciudadano en el estado romano y status de jefe en la famila (pater familia). En derecho romano, a propsito de la persona fsica, hay que tener en cuenta dos clases de requisitos: 1. Los que se refieren a la existencia humana (comienzo y fin) 2. Los que se refieren a su posicin (status; social, ciudadano y familiar). Distinta de la capacidad jurdica es la capacidad de hecho o de actuar, que es la aptitud reconocida al individuo que nos e halle afectado por alguna expresa condicin disminuyente de sus facultades intelectuales o volitivas, de llevar a cabo actos idneos para provocar efectos jurdicos. En roma un infante o insano poda siempre que tuviese el grado optimo de los tres status Gozar de derechos y adquirirlos, era entonces incapaz de hecho pero capaz de derecho. En cambio un esclavo con sus facultades naturales intactas era capaz de hecho pero no de derecho. Comienzo y fin de la existencia: Nacimiento: La aparicin del hombre en la escena jurdica comienza con el nacimiento, Para considerar nacido a un hombre son necesarias las siguientes condiciones: La efectividad del nacimiento, es decir, el total desprendimiento del seno materno. (mientras el concebido este en el vientre se lo considera una parte de la mujer) Que haya nacido con vida, pues a quien nace muerto, no se lo tiene ni por nacido ni por procreado. Que el nacido presente forma humana, puesto que si la mujer ha dado a luz algo monstruosos o prodigiosos, es decir procreado en contra de la forma normal de la figura humana, ello no tiene ninguna significacin jurdica. Muerte: La muerte extingue al homo y en consecuencia deja este de ser persona. El Status.

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El status es la situacin o posicin jurdica ocupada por un hombre. Se divide en tres clases distintas: Status libertatis: de acuerdo con la libertad. Status civitatis: de acuerdo con la ubicacin en la civitas. Status familiae: de acuerdo con la ubicacin en la familia. Capitis diminutio: Mxima: cuando alguien perda la libertad. Media: cuando alguien perda la ciudadana. Mnima: cuando alguien perda su funcin dentro de la familia o cambiaba de familia. Status libertatis. La mxima divisin de los hombres, es la que dice que los hombres son libres o son esclavos, a su vez, los libres son ingenuos o libertos. Esclavos: Es aquel hombre que por iusta causa esta privado de su libertad y debe servir a un hombre libre. Como se llega a ser esclavo: Los esclavos nacen o se hacen, nacen esclavos los hijos de esclavas. Se hacen, por causas del ius gentium (aprehendidos en una guerra) o por causas de ius civile (rehusarse a inscribirse en el censo, condenados a penas infames, etc.) Condicin de esclavo: No tiene capacidad de derecho, es cosa (res) y en tal calidad queda sujeto a la propiedad de su amo. En cuanto a su situacin, el esclavo dependa mucho del trato particular que le dispensaba el dominus. En la primer etapa eran de la misma condicin tnica y religiosa de sus amos y convivan con ellos. En la republica, cambio la situacin, aumenta el nmero y siendo la mayora extranjeros cautivos se los mantena alejados de la casa familiar. Sin embargo la rudeza se fue suavizando por efectos de distintas disposiciones y la cristiana. Como se cesa de ser esclavo: La situacin de esclavitud cesa por voluntad de la ley o por voluntad del amo que manumite. 1. Muchas veces la ley poda disponer la libertad de un esclavo, por ejemplo por haber prestado un importante servicio al populus. O por edicto de Claudio (el que haba sido abandonado por su amo). 2. Manumisiones: Solemnes (renen requisitos para ser valida): Vindictia Era un acto formal que se hacia ante el magistrado por el cual acudan el amo, el esclavo y un tercero. Este tercero tocaba con una varita la cabeza del esclavo y le deca tus eras libre, si el amo no se opona era declarado libre. Per mensam: Era cuando el amo anotaba al esclavo como hombre libre en el censo. Per testamento: Cuando el amo a travs de su testamento en forma directa o indirecta lo declaraba libre. No solemne: Interamicos: Le daba la libertad en presencia de amigos. Per mensam: El amo invitaba al esclavo a su mesa y lo declaraba libre. Pero epistolam: Por medio de una carta le daba la libertad. 13

En poca de Constantino se crea una forma de manumitir por iglesia, en pascua y en presencia de obispos se le daba la libertad con os fieles como testigos. Los manumitidos en forma solemne adquiran automticamente la libertad y reciben el nombre de Libertos ciudadanos romanos. En cambio los manumitidos en formas no solemnes lo eran de hecho pero no de derecho e incluso el amo se poda arrepentir y quitarles la libertad. Estos reciben la categora de libertos, pero por la ley iunia norbana se le dio la categora de latinos. Latini Iuniani Los libertos quedaban unidos a su patrn por medio del derecho de patronato, naca entre ellos obligaciones reciprocas. El amo daba asistencia y colaboracin y el liberto tambin. Los libres: Ingenuos: quienes nacieron libres y lo continan siendo (se diferencia as del liberto, que naci esclavo y fue manumitido). Libertos: Libertos ciudadanos romanos: Manumitidos por formas solmenes, tenan todos los derechos menos el ius honorum, podan conseguir la ingenuidad mediante la concesin del prncipe del ius aureorum anulorum (derecho a anillos de oro). Libertos Latinos Iunianos: Manumitidos por formas no solemnes. Carecan del ius honorum, y del ius suffragii. Podan ascender a libertos ciudadanos romanos casndose y teniendo un hijo de un ao, sirviendo 6 aos a la guardia de roma, etc. El colonato: El colonus era un hombre libre y como tal poda casarse, tener patrimonio, contraer obligaciones, pero se hallaba adscripto, con toda su familia a la tierra de la que formaba parte, siendo por ello un siervo de la tierra.

Status civitatis: Este se divide en ciudadanos romanos, latinos y peregrinos. Ciudadanos Romanos: Eran descendientes de los antiguos fundadores de roma, y por lo tanto gozaban de todos los derechos tanto pblicos como privados. El ius sufragi el ius honorum y el ius sacrorum et sacerdotorum (ocupar cargos religiosos) ius trianomine (llevar tres nombres) ius provocatio ad populum (apelar ante los comicios) y entre los derechos privados el ius comerci, el ius testamenti factio, y tambin las iustas nupcias. Los extranjeros o peregrinos: era aquellas personas libres que venan de otras partes del mundo pero habitaban en roma. Carecan de derechos, no podan acceder a las magistraturas, no podan votar y haba dos tipos de extranjeros: 1. Civitatis: aquellos que provenan de pueblos que haban firmado tratados de paz y alianza (podan comerciar) 2. Debiticios: Eran aquellos pertenecientes a pueblos que haban resistido a roma pero que habian sido derrotados. Tenan los menores privilegios (solo comerciar) Los latinos: Eran la categora intermedia entre los ciudadanos romanos los extranjeros. Se dividan en tres. 1. Latinos veteres: Eran descendientes de los primeros colaboradores de la fundacin de roma. Tenan todos los derechos menos el ius honorum. 2. Latinos coloniani: Eran los descendientes de los habitantes de las colonias y tenan solamente el ius comerci y el ius testamenti y la iustas nupcias. 3. Latini iuniani: Libertos manumitidos de forma no solemne y gozaban nicamente del ius comerci. Causas modificativas del status. 14

1. La edad: Por la edad se puede distinguir entre: Infantes: No pueden expresarse jurdicamente. Impberes: No tienen aun el desarrollo fsico para engendrar, eran de por si capaces de todo negocio jurdico, pero estaban protegidos. 2. El sexo: En principio el papel de la mujer en roma quedaba recluido al mbito de la casa, no poda participar de la vida poltica. Desde que naca estaba siempre protegida por la sumisin a una potestad, y poda escapar de esta tutela contrayendo iustas nupcias y sometindose a la manus de su marido. 3. La infamia: Era la forma de hacer perder a un ciudadano su honor civil, impeda el acceso a las magistraturas, el poder votar en los comicios, etc.(oficios deshonestos, artista, gladiador) 4. Enfermedad mental: Dos casos: Furiosus: quien tenia alteradas sus facultades mentales. Mente captus: insuficiente mental. Personas jurdicas. Son entes ideales carentes de naturaleza humana pero que no obstante pueden adquirir derechos y obligaciones. No tuvieron los romanos una teora sobre esta, pero las consideraron como una persona ideal dividida en dos: Universitas personae: Eran aquellos grupos de personas que se unan para llegar a un fin comn. (Estado romano, asociaciones). Universitas redum: tenan un patrimonio destinado a un fin (fundaciones). Bolilla 6. Hechos y actos jurdicos. Hechos: Toda accin de la naturaleza y del hombre que cae bajo la percepcin de nuestros sentido. Hechos simples: Carecen de efecto jurdico, no le importa al derecho. Hechos jurdicos: Es aquel que produce consecuencias jurdicas, crea modifica, transfiere o extingue derechos y obligaciones y que puede provenir de la voluntad del hombre o de la naturaleza. Naturales: La muerte, el granizo, el transcurso del tiempo (prescripcin de una causa). Cundo el hecho jurdico es voluntario y licito estamos frente a un acto jurdico. Este es n acto voluntario y licito y genera consecuencias jurdicas, como crear, modificar, transferir o extinguir derechos y obligaciones. Acto jurdico: Compuesto de tres actores; licito, voluntario, consecuencias jurdicas. El negocio jurdico. No tuvieron los romanos una doctrina (teora general) pero se aplico a casos concretos, Bonfante dice que el negocio jurdico es una manifestacin de voluntad destinada a un fin prctico querido por las partes y amparado por el ordenamiento jurdico. 15

La gran mayora de la doctrina considera que acto y negocio jurdico es lo mismo. Clasificaciones del negocio jurdico: Unilaterales (testamento) o bilaterales (matrimonio) Solemnes o no solemnes. Onerosos (compraventa) o gratuitos (donacin) Casuales o abstractos. Inter vivos (locacion) o mortis causa (testamento). Elementos del negocio jurdico. Se distinguen tres clases; esenciales, naturales y accidentales. Esenciales: Son aquellos sin los cuales no puede concebirse la existencia misma del negocio jurdico. Manifestacin de la voluntad. Al mencionar la manifestacin de la voluntad, damos por sobreentendida la existencia de un sujeto que a su vez cuenta con capacidad de hecho y derecho para la realizacin de este negocio. La voluntad puede ser manifestada de manera expresa o tacita. Expresa: Es cuando se manifiesta verbalmente por escrito, o signos inequvocos. Tacita: Cuando surge de hechos que la presumen (cuando el heredero paga la deuda del causante). La voluntad poda manifestarse por medio de terceros mediante la figura del nuntius (tercero que hacia manifestacin de la intencin por ausencia de la persona). Objeto. Es el contenido del mismo, es lo que hace que el negocio tenga calidad de tal. En una compraventa por ejemplo el vendedor recibir dinero y entregar la cosa. Debe ser licito, debe ser posible (factible) y debe ser determinado. La causa. Seria el fin practico perseguido por las partes, hay dos grandes posturas planteadas, causalistas (causa como elemento esencial) y anti causalistas (la causa es lo mismo que el objeto) Naturales: Son aquellos que no resultan necesarios para concebir el negocio jurdico, pero que estn en la naturaleza del mismo. Aunque las partes no lo mencionen, integran el negocio pues estn implcitos en el mismo. Por no ser esenciales, las partes podrn determinar explcitamente su exclusin. Algunos son: Vicios redhibitorios. Vicios ocultos que tiene la cosa, son los que no estn a simple vista y que solo pueden ser detectados por tcnicos especialistas. Eviccin. Cuando el vendedor debe garantizarle al comprador que no venga un tercero que se arrogue un derecho mejor que el de ella. Accidentales: Son aquellos que las partes pueden incluir o no para modificar sus efectos. Estos son: Condicin. Es un acontecimiento futuro e incierto cuya realizacin depende la eficacia del negocio jurdico. Debe ser futuro, para que pueda ser condicional y debe ser objetivamente incierto, sino seria un plazo. Pueden agruparse en Suspensivas (cuando dependen de un acontecimiento futuro) 16

Resolutorias (cuando de suceder ese acontecimiento se extingue el negocio) Positivas (la eficacia del negocio se subordina a la realizacin de un acontecimiento), negativas, posibles, imposibles, licitas o ilcitas, causales, potestativas y mixtas. Plazo o trmino. Es el acontecimiento futuro y objetivamente cierto del cual se hace depender el nacimiento o la extincin del negocio jurdico. Modo o cargo. Sirve para designar una clusula agregada a los actos de liberalidad por cual se le impone al beneficiario un comportamiento determinado (que ticio sea mi heredero pero que en el fondo me levante un monumento) Nulidad de los negocios jurdicos. Los juristas romanos sin llegar a una teora de la ineficacia de los actos jurdicos, establecieron una serie de reglas que van a ser precursoras de las construcciones logradas por el derecho posterior. Hay dos supuestos: En el caso de la nulidad: En el cual el acto o el negocio solo tiene una mera apariencia de ser, pero en realidad carece de alguno de los elementos esenciales, razn por lo cual se lo considera inexistente o invalido. En el caso de la anulabilidad: En el cual el acto o negocio existe y en principio produce los efectos jurdicos que se propusieron las partes, pero estas pueden pedir su anulacin. Vicios de la voluntad. En las causas de anulabilidad nos encontramos con los supuestos de vicios de la voluntad. La doctrina romana nos presenta tres casos, el error, el dolo y la violencia. El error. Se entiende por el error el falso conocimiento que la o las partes tienen sobre el acto o negocio llevado a cabo o sobre un aspecto esencial del mismo. El error a que nos referimos es el error de hecho (el error de derecho que reposa sobre la ignorancia en las reglas jurdicas son inexcusables) En el derecho clsico se distingui entre error e ignorancia, donde no es un falso conocimiento sino la ausencia total de este. Las mujeres y los soldados podan considerarse en el error de derecho. Esenciales: Cuando afecta sobre un elemento esencial y por lo tanto trae aparejado la nulidad. Error in negotio. Tiene lugar cuando existe un desencuentro total entre lo que las partes han querido celebrar y lo realmente manifestado. Error in persona. Tiene lugar cuando se ha realizado el negocio con una persona distinta aquella con la cual se quera celebrar el mismo. Error in corpore. Tiene lugar cuando se ha realizado el negocio sobre un objeto distinto del que crea celebrarlo. Error in substantia. Tiene lugar cuando recae sobre las caractersticas esenciales del objeto del negocio (compro una botella de vino y tiene vinagre) Accidentales: Alguna circunstancia del negocio que no hace a la esencia del mismo, son subsanables. Error in quantitate. Tiene lugar cuando recae sobre la cuanta del objeto. Error in cualitate.

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Recae sobre la cualidad del objeto del negocio pero no hace a la esencia o su destino econmico. El dolo. Se entiende por dolo la realizacin de todo tipo de maniobra engaosa o maquinacin astuta tendiente a provocar un estado de error en la otra parte con la cual realizamos el negocio. Se trata pues no de un error involuntario sino de un error provocado. Los romanos distinguen entre el dolo bueno (normales artilugios utilizados en los negocios) y el dolo malo cuya definicin es la anterior. Requisitos. Para que se entienda que hay dolo se requieren los que se enumeran a continuacin. 1. El dolo debe venir de la contraparte negocial y no de un tercero. 2. Las maniobras dolosas deben haber sido causa determinante de la realizacin del acto. 3. Debe ocasionar un dao importante. 4. No debe mediar dolo de ambas partes. La violencia. En este vicio de la voluntad debemos distinguir dos supuestos: 1. La violencia fsica (cuando se ejerce una fuerza sobre el cuerpo de la persona). 2. La violencia moral o coaccin (amenaza de provocar un mal inminente a la persona o su familia). Requisitos. Para poder alegar la coactiva, deben darse estas circunstancias; una amenaza injusta, (no es injusta la amenaza hecha al deudor de demandarlo a la justicia), el mal con que se amenaza debe ser grave o inminente, debe ser dirigido a la persona amenazada tenga que hacer el negocio jurdico, debe ser seria, capaz de impresionar a una persona normal. La accin prevista es la actio quod metus causa. Bolilla 7. El procedimiento. El proceso es un conjunto normado y reglado de actos que se desenvuelven ante la autoridad judicial competente, y es esta la que va a determinar la titularidad de los derechos como tambin el grado de violacin de esos derechos y va a imponer una sancin. El proceso se desenvuelve por la accin. Segn Celso, la accin es el medio con que cuenta una persona para perseguir en juicio lo que es debido. El derecho para poder reclamar me lo da la accin. Por ejemplo, accin de divorcio, etc. En roma existieron tres tipos de procedimiento en las 3 etapas histricas. Monarqua: Procedimiento de las acciones de la ley (legis actionis) Republica: Procedimiento formulario. Imperio: Procedimiento extraordinario. En general se llama jurisdiccin a la actividad de rganos del estado dirigida a formular y aplicar las concretas normas jurdicas que, de acuerdo con el derecho vigente, deben regular una determinada situacin jurdica. En roma la iurisdictio es desde el principio y por un largo tempo considerada un poder o prerrogativa personal del magistrado. A partir del siglo primero despus de cristo se estructura como una funcin del estado, cumplida por un magistrado o funcionario. 18

Legis Actiones. Es le mas antiguo que conoci roma. Estos eran actos jurdicos formales, consistentes en solemnidades verbales y ritos simblicos tendientes a dirimir un litigio o ejecutar una sentencia anterior (hacer efectivo su cumplimiento). Caractersticas del procedimiento. Era un procedimiento oral. Formal y solemne (si se alejaban de esto era nulo). Exclusivamente para ciudadanos romanos. Los nicos que conocan los ritos y palabras solemnes eran los pontfices. No se admita representacin en juicio. El procedimiento se divida en dos etapas: 1. In iure: Se hacia ante un magistrado (el rey) y era la etapa preparatoria del juicio. 2. In iudicia: Ante un juez privado, lego en derecho, era elegido de una lista de ciudadanos probos, y era designado para ese litigio y al finalizar el mismo finalizaba su gestin. El juez reciba las pruebas, generalmente testimoniales, luego las partes daban sus alegatos (merituacion de la prueba) y a partir de esta el juez dicta sentencia, inapelable, de carcter pecuniario y condenatoria o absolutoria. Las partes. Solo expecionalemente era permitido participar en un proceso en lugar de otro. In ius vocatio. Es la intimacin verbal del actor a su contraparte para que comparezca con el ante el tribunal. La sentencia. Impugnable e inapelable, no necesitaba ser motivada y una ve que resolva la controversia, no poda replantearse. Ejecucin. Ante la falta de cumplimiento por la parte perdedora quedaba otro recurso, el de la legis actio per manus iniectionem. Tipos de actionem. Declarativas. 1. Acto legis per sacramentum: Accin del tipo general que consista en una apuesta que hacan las partes, aparte de peder el litigio perdan la apuesta. 2. Actio legis periudicis arbitrive potulationem: Era la accin de la ley por el reclamo de un juez o un rbitro, prescindia de la apuesta y llevaba directamente al nombramiento de un juez privado para pronunciarse sobre la cuestin. (solo controversias sobre divisiones o delimitaciones de bienes) 3. Legis actio per condictionem: Es de la republica y tiene que ver por litigos que tienen reclamo de sumas de dinero determinadas. 4. pignores capionem: Le entregaba un bien mueble al hacedor, era lcito para el acreedor tomar en prenda una cosa del patrimnonio del deudor. 5. Actio legis per manus inectio: La manus inectio era la accin por la cual se ejecutaba la sentencia que no se hubiese cumplido. Significaba poner la mano sobre el cuerpo. El deudor tenia 30 das para cumplir la sentencia si no lo hacia el acreedor lo llevaba prisionero a su casa lo encadenaba y lo mantena a pan y agua por 60 das. Dentro de estos 60 das publicaba por tres das consecutivos en el mercado el nombre del deudor y el monto de la deuda. Si nadie se presentaba a pagar el 19

acreedor poda venderlo mas all del ri Tiber o tericamente se lo poda despedazar cobrndose con su cuerpo. Esto se aplico hasta la sancin de la ley poetelia papiria, que derogo este sistema ya que el deudor no pagara con su cuerpo sino con su patrimonio. Procedimiento Formulario. Aparece en al republica y es mas flexible que el anterior. Fundamentalmente era para los extranjeros porque fue una creacin del pretor peregrino. Se caracteriza porque el pretor redacta un escrito denominado formula. La formula era un verdadero programa del proceso de condena, tanto las consideraciones de hecho y derecho, la designacin del juez y las instrucciones para que dicte sentencia. La formula siempre se encabezaba con el nombre del juez (Tulio tu sers juez) y tenia partes ordinarias y extraordinarias. Ordinarias. Intentio: Era la parte fundamental de la formula, contena la pretensin del actor y el fundamento de su derecho. Demostratio: Era una breve exposicin de los hechos que hacia el actor. Condenatio: Era la parte por la cual se facultaba al juez para dictar sentencia. Adjudicatio: Se utiliza para los casos de acciones divisorias, divisin de condominio, deslinde de fundos, etc. Extraordinarias. Exceptio: Era un medio de defensa que utilizaba el demandado para paralizar la acciones del actor. Praescrptio: Se colocaba antes de la intentio y se utilizaba tanto por el actor como el demandado y se estableca efectos en le proceso. Este proceso se divida en dos etapas: In iure: Presentadas las partes ante el magistrado (pretor) el demandante planteaba su pedido de accin sobre la base de una formula que proponia, el demandado concordaba con el planteo o reclamaba alguna alteracin. El magistrado estableca que trminos dara el iudicium y llevaba a las partes a un acuerdo en la redaccin de la formula y eleccin del juez. Etapa in iudicio: El juez era asistido de un consilium de amigos y recibe en un lugar pblico la produccin de pruebas y los eventuales alegatos y segn su parecer dictaba sentencia. Ejecucin: Para conseguirla el demandante deber introducir una nueva accin, la actio iudicati. Procedimiento extraordinario. Es un proceso pblico, con un juez publico designado por el emperador. Se elimina las etapas in iure e in iudicio y todo el proceso lo lleva el juez. Otra caracterstica es que va a aparecer la figura del ejecutor que va a ser el encargado de trasladar la pretensin del actor al demandado. Va a aparecer la figura de los abogados que no intervenan en el litigio, eran tcnicos y asesoraban a las partes y el orador (arte de la elocuencia). Aparece el concepto de la rebelda (no presentarse al procedimiento del actor) e iba a ser apelable (ante el emperador). Citacin: Paso a ser una orden de comparicion decretada por el oficial pblico, con el agregado que si el demandado no se presentaba se segua el juicio en rebelda. Actuacin judicial: Comparecidas las partes o sus representantes en el da fijado se planteaban en audiencia las distintas posturas que llevaban a la formulacin o definicin de la controversia. Sentencia: Terminados los alegatos el juez emita su sentencia leyndola a las partes. Esta consista si no era absolutoria en adems las debidas expensas procesales. Apelacin: La actividad juridisccional del emperador, sumada a su enorme autorictas tentaban a los ciudadanos a someterla a su revisin. Ejecucin: El magistrado pede hacer ejecutar su decisin por directa coaccin de la fuerza publica. 20

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