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ERICKSEN, Lauro; LYCURGO, Tassos. (2011). O processo psicolgico e a obteno da verdade judicial. O comportamento de partes e testemunhas. Revista Trabalhista Direito e Processo (ANAMATRA - Associao Nacional dos Magistrados da Justia do Trabalho), So Paulo (SP): LTr, Ano __, n. 8, p. _____, 2011. ISSN: 16772784.

O processo psicolgico e a obteno da verdade judicial. O comportamento de partes e testemunhas

Autores: Lauro Ericksen1 Tassos Lycurgo2

SUMRIO 1. Introduo ................................................................................................................................ 2 2. Fatores Constitutivos do Testemunho ..................................................................................... 3 2.1. Fatores de Influncia na Percepo de Acontecimentos ................................................... 5 2.2. Influncia da Tendncia Afetiva no Processo de Percepo............................................. 9 2.3. Influncia do Hbito na Percepo ................................................................................... 10 3. Fatores Capazes de Mudar a Evocao de Memrias. ......................................................... 12 3.1. Importncia da Represso na Evocao das Lembranas Ligadas a uma Tendncia Afetiva Desagradvel ou Imoral. ........................................................................................................... 13 3.2. Fatores Que Influenciam o Ato de Expresso do Testemunho ...................................... 14 3.3. Principais Diferenas Entre o Testemunho Dado por Relato Espontneo e o Obtido por Interrogatrio. ........................................................................................................................... 16 4. A metodologia da busca da verdade judicial: os elementos fundamentais inseridos no contexto do procedimento dos Interrogatrios. ............................................................................................. 17 4.1. As Classes de Perguntas Mais Importantes Nos Interrogatrios Judiciais................... 17 4.2. Os Mecanismos Para se Atingir o Grau Mximo de Sinceridade nas Respostas em Interrogatrios Judiciais........................................................................................................... 20 4.3. Causas Mais Comuns da Inexatido do Testemunho ..................................................... 23 4.4. Influncia do Tipo de Personalidade na Classe do Testemunho .................................... 24 5. Referncias Bibliogrficas ..................................................................................................... 26

Resumo Este artigo investiga a obteno da verdade por meio dos interrogatrios e testemunhos, que um dos mais destacados tpicos da psicologia, o qual serve de apoio ao implemento do processo judicial. Seu objetivo geral consiste em fazer uma breve constituio dos fatores que mais influenciam a emisso do testemunho. Para isso, apresenta conceitos psicolgicos da Gestalt (Psicologia da Forma) que auxiliam
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Lauro Ericksen Professor e Advogado (OAB/RN). Mestrando em Filosofia (UFRN), Graduado em Direito (UFRN) e em Tecnologia de Controle Ambiental (IFRN). 2 Tassos Lycurgo Professor Doutor da UFRN e Advogado (OAB/RN). Realizou Ps-doutorado em Teorias da Democracia (UFPB), Doutorado em Estudos Educacionais Lgica (UFRN), Mestrado em Filosofia Analtica (University of Sussex, Reino Unido), Graduao em Direito (URCA) e em Filosofia (UFRN). Pgina Acadmica: www.lycurgo.org

na compreenso da dinmica do fornecimento de informaes por parte dos indivduos. Com essa base psicolgica, traa-se o objetivo especfico de se adentrar na sistemtica da obteno da verdade judicial por meio do interrogatrio. Metodologicamente falando, tendo por base a dinmica do ato processual de colher os testemunhos, so estudadas as sete classes de perguntas principais que podem ser feitas para que a verdade seja obtida. Ademais, analisa-se como possvel, com o auxlio de tcnicas psicolgicas, atingir o grau mximo de sinceridade nas respostas dos interrogados. Obtm-se, como resultado, uma matriz que servir de apoio para elevar a performance profissional dos magistrados, os quais, ao se valerem do estudo tcnico da psicologia das formas, podero lograr maior xito na obteno da verdade em interrogatrios judiciais. Palavras-chave: Psicologia das Formas, Interrogatrios, Testemunhos, Processos Psicolgicos, Classes de Perguntas, Obteno da Verdade.

1. Introduo Para a obteno do que costumeiramente se denominou de verdade judicial necessrio que alguns processos psicolgicos sejam analisados de forma cautelosa. Apenas as normas positivadas nos cdigos jurdicos no so suficientes para abarcar todas as nuances dos testemunhos fornecidos pelos agentes processuais. necessrio que o magistrado e demais auxiliares estejam suficientemente inteirados desses processos de ordem psicolgica para que possam compreender e melhor se portar diante de situaes que exijam a prtica de narrativas e de exposio de testemunhos. Desta feita, na segunda seo deste trabalho, sero postos em anlise quais os fatores que constituem a estrutura psicolgica do testemunho. A fundamentao para tal ocupao se sustm no fato que se faz necessrio o estudo psicolgico de como se organiza a narrativa e os elementos de relato presentes em um testemunho. Tem-se que perscrutar as variaes ambientais e individuais de conservao e evocao de memrias para que se observe como se d esse processo de guarda e resgate dos elementos materiais narrativos. A partir dessa estruturao mnima, poder-se- tratar pormenorizadamente dos fatores que influenciam essas estruturas perceptivas. O primeiro ponto a ser revolvido nessa anlise diz respeito aos fatores de influncia calcados na teoria da psicologia das formas, a qual, atravs da oposio figura-fundo, determina as diferentes possibilidades de finalizao do processo gestltico. A seguir, ser abordada a questo da influncia afetiva na formao da percepo. Esse tpico de fundamental importncia, uma vez que ele responsvel pela demonstrao de como algumas memrias podem ser deformadas em pseudo-memrias, as quais findam por conduzir a experimentaes falseadas da realidade, tal como ocorre com as iluses e com as alucinaes enfrentadas por alguns sujeitos em seus relatos. O terceiro tpico dessa mesma seo trabalha a questo do hbito como agente de influncia na percepo do indivduo. Nesse sentido, o presente tpico trabalha em cima da ideia que a apreenso da realidade no algo objetivamente possvel, apenas o que se pode almejar conseguir uma caricatura subjetiva dos acontecimentos presenciados. De forma que os elementos j presentes na memria do indivduo, captados por meio do hbito, findam por ser a maior forma de constituio de relatos. Ou seja, o hbito forma a percepo de maneira que o prprio passado vivenciado mais influente que o presente na formao testemunhal. A seo seguinte trata da questo da evocao de memrias e os fatores que podem influenciar tal processo psquico. No primeiro tpico dessa seo ser abordada a problemtica da represso de memrias como mecanismo de defesa do sujeito para com elementos desagradveis do resgate de lembranas. No tpico subsequente, aborda-se os fatores que influenciam o ato de expresso no testemunho. Para tanto, partindo-se de uma abordagem fenomenolgica, explicita-se quais so os elementos de distoro presentes no discurso testemunhal. No ltimo tpico dessa seo promove-se o delineamento comparativo entre os testemunhos obtidos por interrogatrio judicial e os relatos obtidos

espontaneamente, observando suas propriedades genricas e especficas com enfoque nas suas semelhanas e diferenas. A quarta seo do presente trabalho volta-se para a metodologia da busca da verdade judicial, com o escopo de perscrutar os elementos determinantes nos procedimentos de interrogatrios judiciais. O tpico inicial dessa seo trata da questo das perguntas a serem utilizadas durante os interrogatrios. Esse tpico aborda todas as sete classes de perguntas possveis, escrutinando seus elementos mais evidentes, como grau de sugesto intrnseco e condio de parcialidade. O tpico seguinte no tratar mais de como conseguir obter a sinceridade nos depoimentos e declaraes nos interrogatrios, ele se foca em como aumentar o grau de sinceridade nas emisses j obtidas. Nessa perspectiva, analisar-se- os mtodos possveis de aquisio de uma maior certeza nas assertivas exaradas. O terceiro tpico buscar analisar as quatro causas mais usuais de inexatido dos testemunhos, abordando, assim, o hbito, a sugesto, a transposio cronolgica e a tendncia afetiva como causas dessa deformao discursiva. 2. Fatores Constitutivos do Testemunho O testemunho de algum deve ser entendido como uma narrativa daquilo que o indivduo conseguiu perceber do que estava a se passar e transcorrer diante de si. Ou seja, essa narrativa, inicialmente, no pode ser tida como algo que se coloca como fundamentalmente escorada em uma concluso mental do indivduo que recorra a elementos extrnsecos desvinculados com a sua realidade. Partindo desse breve delineamento, pode-se asseverar que existem alguns fatores, de naturezas diversas, que influenciam a percepo do indivduo no que tange reteno dos fatos que ele prprio foi capaz de presenciar. Esses fatores foram pensados e estatudos pelo psiquiatra cubano Emlio Mira y Lpez (1967, p. 159) a partir da reviso bibliogrfica das obras de Neumann, Krpelin, Binet e Stern, os pioneiros nesse ramo de estudo desde a dcada de 40. Mira y Lpez coloca que existem cinco fatores determinantes no testemunho de qualquer pessoa acerca de um acontecimento qualquer. O primeiro deles o modo como essa pessoa percebeu esse acontecimento. Esse fator depende, por sua vez, de condies (ou elementos) externas e internas. Cita-se como principal elemento externo da percepo o prprio ambiente em que se localiza o indivduo. Exemplificativa, o ambiente pode ser externo, uma rua ou uma praia, por exemplo, ou interno, um quarto ou uma sala. Ademais, as variaes do ambiente externo influenciam a percepo do sujeito (CUTLER, 2009, p. 17), isto , sua percepo varia em funo do clima (se faz chuva ou sol), do perodo do dia (manh, tarde ou noite) e da iluminao ambiente (a percepo varia at em funo da natureza da iluminao, caso a iluminao seja de mesma intensidade, optometricamente falando, ela variar caso a iluminao seja provida por meios artificiais ou naturais). A percepo do indivduo tambm ser definida em funo de suas condies internas. Assim, a percepo variar caso o observador tenha deficincias em sua acuidade visual ou auditiva, alis, caso um dessas acuidades seja comprometida, possvel que ele possua at mesmo outra acuidade com maior sensibilidade. Por exemplo, caso o sujeito seja cego, possvel que sua acuidade auditiva seja deveras mais aguada, algo que influenciar de sobremaneira a sua percepo dos fatos por ele presenciados. O segundo fator diz respeito ao modo como a memria do indivduo conserva o que ele observou. Para abordar esse fator, deve-se ter em conta o conceito de memria como sendo a faculdade de reproduzir contedos inconscientes (JUNG, 1991, p. 8). Nesse sentido, a memria um processo desencadeado por sinais, informaes recebidas pelos sentidos, que despertam a ateno do sujeito. Caso no haja esse despertar da ateno, a informao no deflagrada para a conscincia do indivduo e a memria permanece inativa em seu estado mental inerte. Esse fator de conservao e reconhecimento consciente de informaes na memria atravs de um relato algo puramente neurofisiolgico, influenciado por condies orgnicas e do funcionamento desse intrincado processo mnmico.

Saliente-se apenas que a capacidade neurofisiolgica diz respeito apenas simples capacidade de reter os acontecimentos na memria, isso no significa que a aquisio dessa informao dentro do aglomerado inconsciente seja algo meramente biolgico, nesse caso, revolve-se elementos diversos do funcionamento biofsico do indivduo, relacionando-se, portanto, com elementos emocionais e psicolgicos, os quais sero mais bem explanados em tpico vindouro, momento em que se tratar da influncia afetiva e emotiva na recuperao de memrias. Essas ltimas observaes conduzem ao terceiro fator, que se relaciona com a capacidade de o indivduo de evocar o fato observado. Neste ponto, h uma caracterstica mista intrnseca a esse fator, de natureza propriamente psico-orgnica, podendo intervir, comumentemente, em mecanismos psquicos como a represso e a censura. Assim sendo, usual que, na tentativa de evocar os fatos que devem ser narrados no testemunho, haja a atuao de mecanismos psicolgicos de represso e censura do prprio agentenarrador. Esses processos devem ser analisados criteriosamente, como j dito, eles sero objetos de estudo especificado, haja vista que eles so imprescindveis no processo de aquisio da verdade judicial. O quarto fator constitutivo do testemunho o grau de sinceridade nas assertivas da testemunha. Esse tido como um fator puramente psquico, tanto que para que ele possa ser bem analisado necessrio que se recorra a alguns elementos da psicologia experimental para que o quadro de sinceridade apresentado possa ser descortinado em termos mais objetivos. O quinto e ltimo fator diz respeito ao modo como se pode expressar o fato observado. Entra em pauta aqui o grau de preciso expressiva da sua narrativa, a fidelidade e clareza com que o sujeito capaz de descrever suas impresses, fazendo-se compreender pelas pessoas. Esse item, um dos mais relevantes, , talvez, um dos menos estudados. A Psicologia tem (ou ao menos deveria ter) por obrigao estudar cada um desses fatores, de forma isolada, para, posteriormente, poder confront-los, em face do testemunho propriamente dito, com a realidade e a verdade dos fatos testemunhados. Com esse escopo elucidativo foram adotados alguns mtodos de estudo. O primeiro desses mtodos o quantitativo. Ele procura, essencialmente, avaliar intensidade dos estmulos sofridos pela testemunha para avaliar a compatibilidade da sua narrativa com o quadro da realidade que para ela se apresentou. Primeiramente, tentou-se definir qual o grau de intensidade que certo estmulo deveria atingir para que se fosse capaz de alterar a percepo. Em seguida, os estudiosos passaram a tentar delimitar quais seriam as diferenas especficas entre dois estmulos para que de ambos pudessem exsurgir percepes diferentes da realidade, dito de outra forma, como dois estmulos, ainda que parecidos, poderiam dar origem duas concepes realsticas diversas. O outro mtodo de estudo baseado em anlises de ordem qualitativa. Desta maneira, ele procurava avaliar a influncia de percepes anteriores e coexistentes s observaes (atravs do contraste e da adaptao de quadros testemunhais). Tambm foram aferidas por esse mtodo as variaes dos tipos de percepo de pessoa a pessoa, principalmente nos casos em que as acuidades sensoriais entre os indivduos poderiam ser bastante variveis, como nos casos de acromatopsia (no distino de cores), daltonismo (quadro clnico que o paciente no consegue enxergar a cor verde e a cor vermelha), surdez parcial e disestesia (parcial perda do tato) e os territrios sensoriais por meio do quais um indivduo poderia ter melhor percepo. No que diz respeito s memrias, em suas duas fases, a de conservao e a de evocao, realizaram-se, semelhantemente, estudos quantitativos e qualitativos. Os estudos de natureza quantitativa tiveram por escopo estabelecer as curvas do esquecimento algo denominado por Mira y Lpez (1967, p. 160) como embotamento de lembranas neutras e o esquecimento forado que se observam nas lembranas emocionais. Nesse ponto, importante trazer baila os ensinamentos de Fiorelli e Mangini (2010, p. 21), que comentam que no h consenso entre os estudiosos quanto hiptese de que questes ou lembranas dolorosas so preferencialmente esquecidas. Assim, pode-se ter a ideia que h outras situaes que so preferencialmente esquecidas, mesmo que no faam aluso questes dolorosas para aqueles que esto a proferir sua narrativa, e tambm que as questes dolorosas podem ser por eles lembradas, mesmo que haja tentativa em no rememor-las. Outro ponto a ser tangenciado nessa abordagem diz respeito relevncia das memrias a serem evocadas. sabido que o critrio de relevncia de grande importncia para a facilidade no

resgate das memrias. Desta feita, ainda que o critrio de relevncia seja circunstancial, situacional e mediado pelas emoes, fcil perceber um grave acontecimento fcil de ser lembrado. A diferena bsica como o indivduo lidar com essa lembrana. Por exemplo, nos casos de vtimas de um assdio sexual, algumas pessoas conseguem super-lo facilmente (mesmo que ainda consigam lembrar-se do fato), ao passo que outras atribuem uma maior relevncia a tal fato no conseguindo sequer rememor-lo sem abalos psicolgicos, sem que passem novamente pela experincia traumatizante, ou seja, isso variar em funo no propriamente da relevncia dada ao fato, uma vez que isso se liga diretamente possibilidade de se evocar essa lembrana, e sim em funo de como foi o tratamento dispensado s pessoas que foram vtimas de um infortnio dessa magnitude. J os estudos qualitativos, por seu turno, tenderam a estudar as deformaes dessas duas classes de lembrana, algo denominado pelos estudiosos de pseudomemria. Esse estudo atravs do mtodo que se enfoca nas caractersticas qualitativas do objeto abordado possui um grande interesse do ponto de vista forense, uma vez que as elucubraes acerca desse tema conduzem ao entendimento que pode haver declaraes e narrativas que, ainda que sejam exaradas de boa f pelos indivduos interrogados, podem ser errneas, ou no ter uma completa correspondncia com a realidade, mesmo que essa discrepncia no seja algo deliberadamente feito pelo narrador do testemunho. 2.1. Fatores de Influncia na Percepo de Acontecimentos Os mecanismos de percepo da realidade so estudados nos meandros da psicologia h bastante tempo, de maneira que uma mirade de teorias foram formuladas no intuito de explicar melhor o seu funcionamento. Todavia, no incio do sculo XX, percebeu-se que as teorias meramente analticas, que dominavam o cenrio intelectual at ento, no eram suficientemente elaboradas para responderem a todos os quadros tericos e experimentais tendentes a prover uma explicao consistente sobre tais mecanismos. Nesse contexto, surgiu a chamada psicologia da forma (do original, em alemo, Gestaltpsychologie). Fundamentada na dualidade figura-fundo, a pedra angular (cornerstone) dessa teoria consiste em afirmar que uma forma outra coisa ou algo mais que a simples soma de suas partes (GUILLAUME, 1960, p. 8). Ou seja, as percepes, por serem eminentemente subjetivas, no podem ser tratadas como uma simples adio das propriedades de cada um dos seus elementos. Mesmo que se somem todos esses elementos constitutivos da realidade, de forma detida e bastante acurada, no se pode chegar totalidade de eventos comutados em uma vivncia, o conjunto perceptivo subjetivo que se iguala prpria figura psicolgica. Isto porque a premissa bsica dos mecanismos perceptivos se foca na organizao de fatos, percepes, comportamentos ou fenmenos, e no os aspectos individuais de que so compostos, que os define e lhes d um significado especfico e particular (PERLS, 1988, p. 17). Ou seja, a particularizao de eventos, em sua retomada perspectiva, no conduz visualizao da realidade em sua totalidade subjetiva. Assim sendo, como tambm compreende Mira y Lpez (1967, p. 161), a experincia psquica algo complexo na qual no h uma simples mistura ou justaposio de elementos realsticos, o que h, na verdade, uma fundio de vrios elementos afetivos, emocionais e intelectuais, que concorrem, de maneira aritmeticamente indissocivel para a formao de uma vivncia, ou seja, essa fuso elementar finda por constituir um ato psquico, dinmico, global, e em sua completude estrutural, irredutvel. Outro ponto a ser destacado nessa perspectiva macro-elementar da psicologia da forma que ainda que possam ser determinados alguns esquemas perceptivos, isto , uma repetio mnima de elementos que se apresentam de forma costumeira em uma determinada apreenso da realidade, os estudiosos desse tema assentam que tais formas esquemticas, ainda assim, so sempre subjetivas e pessoais. Deste modo, ainda que seja possvel, at experimentalmente, traar um perfil bsico e objetivo das reaes perceptivas a certa situao ftica, o desenrolar dessa percepo sempre variar em funo da compreenso eminentemente subjetiva envolvida nesse contexto (WEINER; FREEDHEIM; GOLDSTEIN, 2003, p. 57). Por mais que se tente ater a percepo e monitoramente do sujeito a uma configurao pr-estabelecida do seu entendimento, a concluso a essa tentativa sempre resultar em uma percepo subjetiva dos acontecimentos expostos.

Como dito anteriormente, o principal conceito abordado pela psicologia da forma so os elementos de figura e de fundo, os quais, atravs de procedimentos e envolvimentos de natureza psicolgica, opem-se para formar a percepo do sujeito acerca da realidade que o circunda. Essa oposio de figura/fundo foi inicialmente abordada por Fritz Perls e depois implementada por vrios outros psiclogos, como Rubin, Lewin e Koffka, que abrangeram o espectro de atuao do fundo para englobar elementos extra-visuais na sua conceituao, expandindo seu campo de atuao (JOSLYN, 1977, p. 304). Assim sendo, como uma lio propedutica desse assunto, a melhor forma de se explicar a oposio de fundo e figura se apresenta atravs da exemplificao. Tome-se por ponto de partida a situao hipottica de que haver um determinado evento festivo e que trs pessoas foram convidadas e iro a este evento com diferentes motivaes. Um dos convidados ir apenas com o intuito de se locupletar com os comes e bebes fornecidos gratuitamente. Outro convidado ir a festa apenas para encontrar com a sua namorada. Por fim, o terceiro convidado ir ao festejo apenas para fazer-se presente ao evento, ou seja, apenas comparecer por uma imposio social a ele atribuda. O primeiro dos convidados, ao chegar ao ambiente da festa, percebe todo o requinte e sofisticao do local, com vrios tapetes persas e quadros de artistas famosos. Nesse local, vrias pessoas conversam e riem de forma amistosa e descontrada ao som de uma agradvel e suave msica ambiente. Logo que adentra ao recinto, a ateno desse convidado se foca em um dos cantos da sala em que h uma grande variedade de bebidas e vrios copos de cristal. Para l ele se dirige. Chegando perto, um garom lhe oferece uma dose de usque em um copo cheio de gelo, oferta que ele prontamente aceita e, em seguida, saboreia o primeiro gole. Para esse indivduo, o ambiente da festa, a decorao, a msica que l tocava, as pessoas que interagiam socialmente, e tudo mais, apenas funcionou como fundo. Em sua constituio psicolgica, previamente dirigida para o consumo festivo, apenas as bebidas eram a sua figura. Movido pelo interesse em beber, foi at elas, e foi servido, satisfazendo, assim, a sua vontade inicial. Essa foi a breve descrio do seu processo gestltico, o qual envolve a oposio da figura para com o fundo, a partir do interesse de algum. No momento em que o interesse satisfeito fecha-se a gestalt. Ainda nessa linha exemplificativa, imagine-se um segundo convidado, para essa mesma festa (ou seja, mesmo ambiente que o primeiro exemplo), que compareceu ao evento apenas com o intuito de encontrar sua namorada. Nesse caso, seu olhar se dirigir, preferencialmente, ao rosto das pessoas. Depois de alguns minutos de busca, o indivduo v, de longe, a sua namorada. Vai ao seu encontro e a abraa. Nesse momento a sua gestalt tambm se fecha, afinal, o seu nico intento era encontr-la em meio multido que compareceu ao evento festivo no qual eles marcaram o encontro. No ltimo exemplo a ser dado, o sujeito foi ao mesmo evento festivo que os demais, anteriormente citados, foram. Todavia, este ltimo s compareceria festa para marcar presena, em outros termos, apenas iria ao evento para no desapontar a pessoa que o convidou. De modo, que a sua vontade de apenas encontrar a pessoa que lhe fez o convite e em seguida ir embora. Bastante cansado por um dia de trabalho estafante, esse convidado entra no mesmo ambiente com o intuito de cumprimentar o dono da festa, e logo aps faz-lo, sente-se desincumbido da obrigao de permanecer no local e rapidamente sai. Assim fecha-se a sua gestalt. A partir dos contornos traados nas anlises dos trs exemplos dados, pode-se anotar, tal como bem destaca Paul Guillame (1960, p. 44), que s h percepo de objeto se existirem diferenas de intensidade entre as excitaes provenientes das diversas partes do campo (fundo). Ou seja, o objeto sensvel de cada um dos sujeitos s existe em relao a um certo fundo, onde ocorrem as interaes que podem ser captadas e percebidas pelos indivduos que com ele interagem. O fundo, como objeto, pode ser constitudo de pessoas ou de excitaes complexas e heterogneas. No h uma predeterminao do que pode ou no ser utilizado pelo sujeito como figura e/ou como fundo, essas determinaes no esto colocadas a priori em sua mente. O papel ou a funo de cada um desses objetos poder variar em funo da prpria inteno do agente, de maneira que algo que em uma dada percepo figura, pode passar a ser o fundo de uma percepo subsequente, e vice-versa, no h uma predeterminao de figuras e de fundos. O que possvel de ser estabelecido propriamente em uma percepo apenas a diferena subjetiva entre o objeto (figura) e o fundo.

Deste modo, pode-se dizer que h uma congruncia a ser abstrada da oposio figura-fundo, que o prprio processo de fechamento da gestalt. Ou seja, por mais que haja uma indissocivel constncia (GUILLAUME, 1960, p. 49) entre a qualidade sensvel local e o excitante local adstrito ao fundo do quadro perceptivo, sempre possvel de se compreender que algo deve ser galgado, finalizado ou encerrado pelo sujeito para que a figura e o fundo estejam fundidos de uma maneira tal que a forma se complete, ou seja, que seu ato psquico e dinmico se encontre perfeito naquilo em que ele se props. Outro fator que deve ser observado no estudo da influncia perceptiva de acontecimentos diz respeito o grau de fadiga psquica em que se encontra o indivduo perceptor. Esse um fator deveras importante nesse segmento, uma vez que ele condiciona a acuracidade (preciso) e a extenso da percepo gestltica. Nesse horizonte, fcil compreender porque uma mesma pessoa sofre com variaes em sua capacidade de apreenso de estmulos, dependendo da hora do dia (disfunes horrias). Assim, percebido pelos psiclogos experimentalistas que no perodo matutino, essa capacidade de percepo tende a ser maior, diminuindo com o passado do dia. Notou-se tambm que esse grau de percepo tambm diminui nos momentos em que o indivduo est sob influncia da digesto. Esse fato explicado fisiologicamente em virtude de esse ser o momento em que seu organismo destina grande parte das suas reservas sanguneas e energticas para promover a nova aquisio de nutrientes por meio do processo digestivo, havendo a consequente liberao de ons de hidrognio na corrente sangunea, algo que pode ocasionar a sonolncia e a diminuio dos estados de alerta, fatos esses que conduzem, ineroxavelmente, diminuio da capacidade perceptiva. Outros desdobramentos concretos tambm podem ser retirados dessas perspectivas variveis a partir dos fatores de influncia na percepo do indivduo. O primeiro deles a ser comentado diz respeito questo do gnero. Isto , a generalizao ou a especificidade de uma percepo varia em funo do gnero do indivduo que est a narrar tal situao perceptiva. Os homens tm mais capacidade do que as mulheres para a percepo geral de uma situao. As mulheres, porm, percebem com mais exatido os detalhes. O relato narrativo de um homem, portanto, melhor descrever o quadro mais abrangente do que foi por ele observado, de modo que uma maior quantidade de elementos genricos podem ser descritos, bem como tambm a referncia espacial dos acontecimentos ser mais acurada nos homens. Ou seja, elementos mtricos de distncia, intensidade luminosa e intensidade sonora so melhores percebidos pelos indivduos do sexo masculino. As mulheres, de outra banda, no so to boas em narrar a perspectiva ampla dos acontecimentos, nem possuem uma boa captao espacial dos fatos como os homens. Todavia, elas so capazes de fornecer maiores detalhes dos fatos narrados. Sabem dar mincias de alguns elementos descritivos que, para a maioria dos homens, seriam fatos ou acontecimentos despiciendos e totalmente sem importncia para a formao do quadro geral narrativo. Assim, comum que as mulheres no saibam dizer se o som do ambiente estava intenso ou fraco3, muito embora sejam hbeis ao dizer exatamente o contedo de uma conversa que ela tenha escutado naquela ocasio, podendo at mesmo dizer o assunto conversado com detalhes e outras especificaes mais aprofundadas. Outra constatao concreta acerca da anlise das capacidades perceptivas dos indivduos em suas narrativas afeita determinao que os momentos iniciais e finais de um acontecimento tendem a ser percebidos com maior exatido do que os intermedirios. Assim, mais comum que o indivduo preste mais ateno, e, portanto, retenha mais informaes, nos momentos de incio e de trmino de um acontecimento qualquer. O interregno desse momento geralmente se desenrola sem que muita ateno seja dispensada, afinal, comum que o raciocnio tente captar, de maneira finalstica, as parcialidades tidas como essenciais, ou seja, como comea e como termina algo. Como esse algo se desenvolve, usualmente, no muito importante, pois apenas uma etapa intermediria entre aquilo que foi iniciado (importncia reflexiva do momento) e como aquilo finalizado (importncia teleolgica do momento).

Apesar de comum, seria incorreto, do ponto de vista cientfico, dizer se o som estava alto ou baixo, por isso opta-se pelo termo intenso ou fraco para descrever tais caractersticas sonoras.

A terceira constatao concreta a ser elencada faz referncia ao fato que em igualdade de condies, as impresses visuais tendem a ser testemunhadas com mais facilidade do que as acsticas. Ademais, as impresses vinculadas aos outros sentidos tendem a ser ainda mais vagas que aquelas percebidas pela acuidade visual ou acstica (sonora) do indivduo perceptor. Apesar de ser bastante difcil estabelecer um critrio de validade objetiva entre as diversas formas de percepo, basicamente porque as unidades de medida de um sentido so diferentes de outro sentido, h de se pressupor que haja uma constatao mnima de semelhana entre os sentidos para que essa observao seja minimamente profcua em seus fins de variao perceptiva. Partindo dessa premissa, tem-se que os sujeitos (principalmente os do sexo masculino) tendem a valorizar as impresses adquiridas pela expresso visual dos objetos. Essa no nenhuma novidade no campo da psicologia (nem na filosofia), afinal desde a Idade Moderna o filsofo empirista ingls David Hume (2008, p. 35), ao tratar da questo dos sentidos em suas obras, j enunciava que a viso capaz de prover uma idia do movimento real dos corpos, e por essa razo, sobrepe-se s demais formas de percepo. At mesmo na filosofia da linguagem ordinria, um ramo da filosofia j afeita ao sculo XX, tem proposies semelhantes acerca da viso. Segundo as elucubraes de John Austin (1962, p. 16), o criador da teoria dos atos de linguagem, a viso tambm um dos sentidos mais fortes, tanto que no h como se promover uma distino entre percepo direta e indireta desse sentido. Ou seja, no h uma viso indireta que v influenciar de modo eminente os prprios sentidos. Exemplificativamente, o referido filsofo coloca que no h diferena de percepo entre algo que visto diretamente por um observador e essa mesma coisa que vista atravs de um periscpio por outro observador. comum que se diga que esse segundo observador viu determinado objeto indiretamente, no entanto, o que Austin pontua que no h nenhuma mediao nessa percepo, ela to direta quanto aquela efetuada no primeiro exemplo. Ainda que exista uma oposio de expresses no senso comum, como visto a olho nu e visto com um periscpio, em termos perceptivos, ambas as aes so equivalentes. No h nenhuma distino perceptiva entre o carter direto ou indireto da viso, essas so apenas idiossincrasias da prpria linguagem que, de fato, no interferem no processo perceptivo do sujeito. Deste modo, h de se salientar que as contribuies hodiernas da psicologia nesse campo de estudo esto mais afeitas demonstrao experimental desses enunciados do que ao seu desenvolvimento terico propriamente dito. Todavia, deve-se salientar que existe uma possibilidade de que haja uma inverso nesse processo de aquisio perceptiva. Tal exceo trata das hipteses de anlise do componente cultural da memria (HUFFMAN; VERNOY; VERNOY, 2003, p. 249). Pessoas em sociedades ou grupos familiares de cultura oral (ou em casos que os conhecimentos passam de uma gerao para outra por meio de relatos0 lembram-se melhor do que ouvem do que aquilo que leem. Assim sendo, h uma inverso na ordem de sobreposio da aquisio visual sobre os elementos auditivos na percepo por influncia do elemento cultural de repasse de conhecimento. uma das hipteses em que a habituao em ouvir o repasse de informaes se torna mais efetivo que a apreenso visual de elementos de conhecimento, algo que influencia fortemente o modo preferencial da percepo dos indivduos. Assim sendo, ao emitir um testemunho, os sujeitos apresentam ter uma maior facilidade em responder indagaes que se foquem nesses dois sentidos (viso e audio), haja vista que as impresses mais imediatas que eles conseguem captar dos acontecimentos esto ligadas a essas duas formas de apreenso da realidade. Sempre salientando que essa a regra geral da percepo, no se trata, portanto, de casos especiais em que o indivduo possua uma deficincia sensorial qualquer (ou uma diminuio em suas acuidades sensoriais normais), o que tende a desviar a percepo para um outro campo, por exemplo, uma pessoa com baixa acuidade visual tende a ter uma melhor percepo pela audio e pelo tato. Em ltimo aspecto, deve-se salientar que os testemunhos referentes a dados quantitativos geralmente so mais imprecisos que os qualitativos. comum que as qualidades sejam mais presentes nas memrias dos indivduos que a marcao quantitativa, haja vista que o processo de armazenamento numrico, , em geral, algo mais difcil que a simples descrio qualitativa de um acontecimento (aspecto da subjetividade na descrio do relato). Nesse sentido, note-se que h uma tendncia normal em superestimar nmeros inferiores a dez e perodos de tempo inferiores a um minuto. Em contrapartida, as pausas superiores a dez minutos e

nmeros e espaos grandes tendem a ser infraestimados. Essa descrio se conecta diretamente com a constatao anterior de que o incio e o fim dos eventos so os pontos de maior percepo. Ou seja, comum que se perceba que lapsos temporais superiores a dez minutos e grandes espaos sejam tidos como o espao intermedirio do acontecimento, e no o seu fim. Por isso que, exemplificativamente, mais fcil lembrar-se do incio de uma viagem, seus primeiros dez quilmetros percorridos, que o restante do caminho percorrido. Curioso tambm verificar que existe uma tendncia de encurtar a durao de eventos sucedidos h mais de seis anos em relao ao momento do relato do testemunho. A averiguao desse fato no depreende que a memria do indivduo foi afetada pelo transcurso do lapso temporal de seis anos. A materialidade da memria resta-se intacta, apenas o que varia aps esses seis anos percepo de durao temporal do evento. Assim, ele tende a ser diminudo quando novamente relatado aps esse perodo de tempo. 2.2. Influncia da Tendncia Afetiva no Processo de Percepo Inicialmente, h de se ponderar que nem sempre h uma relao direta entre as percepes externas e a afetividade que as faz, alis, no mais das vezes, h uma inverso nessa ordem cronolgica perceptiva. Com muita frequncia, tem-se a tendncia de perceber afetivamente as coisas como se poderia querer que elas fossem ou, como mais provvel de acontecer, perceb-las como no se quereria que elas fossem. A definio neurolgica da alucinao foi inicialmente observada experimentalmente por Alexander Stepanovitch Popov (apud PAIM, 1998, p. 62). Esse pesquisador russo constatou que as alucinaes esto associadas a um processo de inibio parcial do crtex cerebral, aduzindo, nessa proporo, que as alucinaes so prprias dos estados denominados de "fase igualitria e fase paradoxal". No estado de fase igualitria, os traos de imagens so registrados em conformidade com a tonalidade afetiva atual. j no segundo estado, o mundo das cercanias percebido de maneira deficiente ou nula e a carga afetiva vivida em uma proporo irrealisticamente intensificada. Como esta pesquisa teve por elemento material pacientes em perodos de adormecimento e despertar, Popov findou por demonstrar que existe uma relao entre o sono e as alucinaes, destarte, as alucinaes e o sono podem ser compreendidos como uma inibio difusa das partes superiores cognitivas do crebro. Trilhando essas premissas neurolgicas, h de se ter em comento que o processo de formao de pseudo-percepes bastante complexo do ponto de vista neurofisiolgico, ele se inicia no mesencfalo e, de forma ascendente, alcana as zonas de formao de imagens, localizadas no crtex cerebral (MIRA Y LPEZ, 1967, p. 162). Essas percepes falsas da realidade geradas pela afetividade do sujeito se apresentam em duas espcies distintas: alucinaes e iluses. H uma alucinao quando h uma forte intensidade da afetividade na produo imagtica da realidade na mente do sujeito. Ou seja, h a representao de elementos psquicos j pr-existentes no sujeito no momento em que ele vem a gerar essa percepo da realidade, ele apenas transpe aquilo que estava presente em si para a realidade, variando-a do modo como ele quer ou no quer que ela se apresente diante de si. Nesses casos de perodos formadores de memrias baseadas em alucinaes, como salienta David G. Myers (1999, p. 210), no h como se ter noo nem certeza de que algo real por parecer real, haja vista que as memrias irreais (pseudo-memrias) tambm parecem reais (e efetivamente o so na mente do indivduo que as formou). A alucinao, portanto, uma forte desvinculao dos objetos percebidos na realidade quando comparados com a projeo interna do prprio agente sobre a construo de sua realidade. Jos Osmir Fiorelli e Rosana Cathya Mangini (2010, p. 22) sintetizam a definio de alucinao como o fenmeno da percepo que o indivduo v algo que no existe. Nesses casos h o encaixe, o recorte e a transposio de elementos figurativos reais para com os elementos imaginrios, de modo a gerar uma realidade subjetiva totalmente desfocada e deformada. Ou seja, h uma verdadeira criao de coisas que no chegaram a existir perante a percepo objetivamente posta do sujeito, afinal, ele prprio alterou o curso da formao das imagens da realidade em sua mente.

De outra banda, caso essa afetividade, em seu processo neurolgico de ascenso cerebral perder intensidade, h uma deformao menor da percepo externa, gerando aquilo que se chama de iluso. Esse o caso, por exemplo, de um rapaz apaixonado por uma garota que, ao receber um sorriso como cumprimento social em uma festa, interpreta-o como uma prova de que correspondido em seu afeto. Ou seja, a iluso no uma desvinculao total de dados sensoriais obtidos pelo sujeito em seu processo perceptivo. Ela apenas uma deformao dos elementos adquiridos nesse transcurso. De maneira simples, pode-se dizer que um simples erro de julgamento na interpretao dos fatos presenciados na realidade. Isso porque, diferentemente da alucinao, nas hipteses ilusrias o indivduo no faz a substituio de imagens pr-concebidas por novas colocaes elementares do entendimento atual. Ele apenas de vale de uma nova inteno subjetiva sua para compreender de forma um pouco distorcida a realidade que para ele se descortinou de maneira diversa da qual ele queria ou no queria. Ainda no que se refere s influncias da afetividade sobre a percepo, h de se notar que tanto o desejo positivo como o desejo negativo de que algo ocorra podem levar o indivduo acreditar que esse algo tenha de fato ocorrido. Em ambos os casos, cria-se aquilo que se denomina de sugesto por espera (Erwartungssugestion), em virtude da qual a conscincia realiza uma antecipao temporal, dando por acontecido o que ainda no foi ou s o foi em parte (MATTIESEN, 1968, p. 240). Ou seja, necessita-se de uma mnima comprovao emprica de certo acontecimento para que j haja a formao mental de que a totalidade do acontecimento seja algo constitudo como percepo para o prprio sujeito. Dito de uma maneira mais clara, as pessoas advertidas sobre a natureza de um evento tendem a ser positivamente favorveis a ele, enquanto que aquelas que no so advertidas tendem a permanecer neutras. O fato de no se advertir o indivduo finda, portanto, gerando nenhuma alterao em sua percepo, afinal, trata-se de uma no-ao do qual ele no tem a mnima capacidade sensitiva de aferir uma repercusso concreta, ao contrrio de quando ocorre uma admoestao. Cabe aqui uma reflexo sobre as consequncias de tomar as aparncias como realidade. Essa antecipao por sugesto provm ao sujeito uma possibilidade de precauo no que tange aos acontecimentos futuros, por isso que ele se encarrega de criar uma percepo antecipada daquilo que poder ocorrer. Afinal, precaver-se nada mais do que se antecipar positivamente a algo, seja aquilo algo bom ou ruim. Importante salientar que a positividade gerada pela antecipao repercute tanto em eventos tidos como bons como maus. Assim, em eventos bons, a positividade pode se converter em ansiedade, uma vez que o indivduo, ao se antecipar ocorrncia do evento, passa a esper-lo e comea a criar expectativas (outrora inexistentes) acerca da sua efetivao. De outro lado, a positividade faz uma preparao para a ocorrncia dos eventos ruins, deste modo, o sujeito passa a se confortar (ou sofrer) por antecipao em face de uma ocorrncia malfica para si. Isso d uma dupla oportunidade de ele mesmo criar mecanismos de amortecimento do impacto a ser sofrido, como de comear desde j a se lamentar pelo inevitvel mal vindouro. O problema dessas inteleces prvias por sugesto que o seu carter realstico-perceptivo bastante reduzido. Assim, as previses, precaues ou ansiedades geradas so sempre feitas sobre uma aparncia da realidade. bastante comum que essa aparncia de realidade no seja nada mais que as prprias iluses do sujeito, afinal, o acontecimento a ser ocorrido nem mesmo se deu na sua totalidade (isso quando h uma parte dele mesmo que j ocorreu). Desta feita, esses espaos vazios entre a sugesto e o pensamento do agente so preenchidos, usualmente, com as suas prprias afeces, que conduzem, por bvio, gerao de colocaes ilusrias no desenrolar perceptivo do sujeito. 2.3. Influncia do Hbito na Percepo O hbito indubitavelmente o mais importante fator capaz de influenciar a percepo, isso porque ele talvez seja o mais comum a exercer influncia sobre os elementos que constituem a apreenso perceptiva. Por mais que se queira, no h como se furtar experincia de que os automatismos mentais so preponderantes na percepo da realidade.

Em virtude do hbito, comum que os indivduos sejam levados a completar de tal modo as percepes da realidade exterior, que basta que se encontrem presentes alguns de seus elementos para que o seu juzo de realidade se d por satisfeito e aceite a presena do todo. Nesse caso, no h uma ruptura conceitual com o esquema gestltico anteriormente analisado. Quando se trata de um hbito j institudo na conscincia do sujeito, a sua evocao algo que j se d em sua completude, de forma que ele nem precisa tentar operar a soma de pequenos eventos ou acontecimentos para que tenha a percepo total daquilo que se passa. Na verdade, o quadro completo j se encontra descortinado no horizonte de eventos que o sujeito coloca como possveis a partir de apenas um ou alguns elementos que remetam ao prprio hbito (que, no caso, o prprio todo em sua apresentao realstica). A rigor, levando em conta os ensinamentos anteriormente vistos, no h como se perceber a realidade propriamente dita, e, sim a sua caricatura subjetiva. Sabe-se como so as pessoas, em virtude de alguns detalhes e alguns elementos que nelas se apresentam de forma preponderante. A complexidade inerente percepo da realidade faz com que esse meio de caricaturizao seja o instrumento mais efetivo para que se abstraia os elementos principais que so postos nos mais variados eventos e acontecimentos cotidianos. Essa complexidade, combinada com o dinamismo peculiar das relaes sociais, faz com que no seja possvel conhecer propriamente as pessoas, apenas o que se pode fazer demarcar as suas caractersticas mais evidentes (algo semelhante a um esquema de reconhecimento bsico) e utilizlas como um guia de reconhecimento durante o processo perceptivo. Nesse horizonte, observa-se a dificuldade da testemunha, quando um juiz lhe solicita que confirme ou negue um detalhe sobre um acontecimento que no faz parte do seu conhecimento prvio a respeito de uma pessoa em questo. Isso justifica o fato de que testemunhas difiram a respeito de recordaes. Enquanto uma delas recorda detalhes, outra simplesmente os esquece, mesmo que se trate de um acontecimento que tenha sido presenciado por ambas em igualdade ou semelhana de condies. Isso ocorre, porque a mente detecta aquilo que se determina como um objetivo a ser reconhecido, e essa determinao no algo perene no raciocnio humano, por vezes, ela estabelecida em um momento inicial e, a partir desse padro, o sujeito passa aplicar mecanicamente os mesmos critrios de apreenso para situao futuras. Desse modo, a percepo d-se mais de acordo com essa previso do que com o conhecimento daquilo que de fato aconteceu. Como bem destaca Mira y Lpez (1967, p. 164), a mente efetua sua percepo mais de acordo com a lembrana de como era alguma coisa do que com base no conhecimento de como essa coisa realmente . Em sntese, o passado intervm mais do que o presente em na formao das percepes e na projeo subjetiva da apreenso da realidade. Nesse sentido, depreende-se que, uma vez fincado um contedo na memria, tal materialidade passada remanesce codificada e armazenada indefinidamente, a menos que haja danos de ordem fsica nas estruturas cerebrais. Todavia, note-se, como bem o fez Wayne Weiten (2002, p. 207), que no h nenhuma certeza sobre a recuperao desses contedos armazenados. Outrossim, ainda que se tenha alguma evidncia sobre a natureza reconstrutora das lembranas (principalmente pela sua influncia habitual nesse rearranjo perceptivo), mostra-se claramente que as lembranas das pessoas no so rplicas exatas ou clones de suas experincias. Isso porque durante a codificao e armazenamento dessas informaes podem ser introduzidas distores, como j referido anteriormente, quando se tratou de iluso e alucinao. Um bom exemplo dessa forte influncia do hbito na formao perceptiva o fato de que uma mudana de carter ou de conduta de uma pessoa pode ser notada mais precocemente por aqueles que no tm intimidade com ela do que por seus parentes, uma vez que estes, pelo hbito de lidar constantemente com ela, levaro mais tempo para se desligar do conceito que dela formaram previamente. Ademais, ainda que possam perceber que houve alguma mudana em sua postura, essa impresso, por algum tempo, ser sobrelevada pelo conhecimento anterior de seu comportamento, devendo haver um processo complexo de desconstruo e reconstruo sobre aquele indivduo para que ele passe a ser visto de acordo com o seu novo carter e suas novas atitudes. Um caso clssico o do filho que, embora adulto, continua a ser tratado como criana pela me, que no se d conta de que ele j cresceu. Como o indivduo foi mais criana por mais tempo do

que adulto na percepo materna, afigura-se bastante difcil que ela desconstrua rapidamente a ideia de que ele no mais sua criana, e que precisa de certas atenes e de alguns cuidados prprios dessa fase da vida. Afinal, em sua lembrana, ele ainda um ser indefeso perante um mundo hostil, algo que na verdade j mudou de figura h algum tempo. 3. Fatores Capazes de Mudar a Evocao de Memrias. At aqui foram abordados os principais fatores capazes de influenciar a percepo de um acontecimento, ou seja, elementos que podem exercer influncia sobre a sua gnese e estruturao. Na presente seo devero ser perscrutados os fatores capazes de modificar sua evocao, isto , aqueles fatores que podem influenciar no modo em que as memrias armazenadas pelo sujeito podem ser resgatadas do inconsciente. Para o bom entendimento dos desdobramentos a seguir enunciados afigura-se fulcral que se compreenda que a evocao simplesmente a reproduo voluntria interna de um fato, como bem destaca Mira y Lpez (1967, p. 165), e no como a expresso de um testemunho. Ou seja, a evocao trata de externar os elementos internos da concepo do sujeito de forma voluntria, meio de reproduo externa que no tem a pretenso de ser um recorte fiel da realidade, como, inicialmente, pode-se pensar que um testemunho ou relato deva se apresentar. Tanto quanto podem influenciar na conservao dos acontecimentos presenciados, os elementos afetivos tambm so considerados um dos instrumentos mais eficazes e tendentes a perturbar a marcha do processo evocador de memrias. Este mecanismo usualmente denominado de amnsia emocional, a partir do qual se observa, por exemplo, haver uma consequncia de um brusco abalo moral no encadeamento de resgate de memrias do sujeito. Nesse caso, o esquecimento de uma situao tem como finalidade uma defesa psquica, j que pressupe o esquecimento de um sentimento doloroso vinculado a ela. So os casos apenas de traumas psquicos e no associados aos fsicos que podem ser chamados, segundo Freud, de uma patogenia psquica4. O criador da psicanlise bem demonstrou que o mais importante o esquecimento forado, ativo, devido ao do processo de represso e que considerado, do ponto de vista fisiolgico, sinnimo de inibio. Nessa dinmica do esquecimento, h lugar para o esquecimento ativo e o esquecimento nomotivado, ou seja, o simples esquecimento. Essa ltima forma de esquecimento no o objeto de estudo da psicologia em geral, haja vista que est mais atrelado aos distrbios neurolgicos estudados pela medicina (como, por exemplo, a esclerose, mal de Alzheimer5, e outras doenas em que o paciente costuma esquecer eventos passados, tanto a curto quanto a longo prazo). Assim sendo, deve-se prestar mais ateno que, para os casos de esquecimentos testemunhos e relatos, mais comum que se verifique a ocorrncia do esquecimento forado, como forma de inibio afetiva de eventos passados que o simples esquecimento de um acontecimento, tanto pelo simples passar do tempo quanto pela sua prpria irrelevncia para o sujeito que tenta lembr-lo e no consegue. Para os estudiosos da matrias est bem sedimentado que as duas formas de esquecimento indicadas se do atravs de mecanismos psicolgicos e biolgicos totalmente diversos, de modo que Neste ponto, importante ressaltar que os estudos mais atuais sobre esse tpico apontam que no existe mais a sustentao terica freudiana de que uma patologia psquica encontra suas origens exclusivamente na falta de satisfaes sexuais, em sua acepo genital (JUNQUEIRA; COELHO JUNIOR, 2006, p. 33). O que os psiclogos e psicanalistas atualmente tm admitido que os mecanismos de defesa e represso agem de acordo com problemas de ordem pulsional. Deste modo, as patologias em relevo resultam da transformao direta no mediada pelo psiquismo da pulso nosatisfeita. 5 No caso particular do mal de Alzheimer, deve-se salientar, como bem apontam as ltimas pesquisas da rea mdica sobre esse assunto (STYX, 2010, p. 35 e 36), que possvel j haver o acmulo e formao de fragmentos de substncia txica (peptdeos beta-amiloide) nos centros cerebrais que armazenam novas memrias. De modo que possvel estar em um estado inicial da doena e no se manifeste nenhum sinal de demncia, perda de capacidade perceptiva ou impossibilidade de resgatar de memrias. Nesses casos, a percepo desses pacientes ainda normal, mesmo que eles j estejam acometidos por esse tipo de patologia neurolgica.
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no h como haver uma juno entre um esquecimento forado e um esquecimento no-voluntrio (biolgico), at porque, mesmo que isso fosse possvel, haveria uma prevalncia do elemento biolgico sobre o psicolgico, de maneira que o sujeito nem mesmo conseguiria lembrar que tentou esquecer determinado acontecimento (precedncia de esquecimentos naturais), ou seja, nem sequer houve voluntariedade ou inibio dirigida a esse esquecimento peculiar. 3.1. Importncia da Represso na Evocao das Lembranas Ligadas a uma Tendncia Afetiva Desagradvel ou Imoral. Levando-se em considerao que todos os interrogatrios judiciais versam sobre situaes que envolvem ilcitos das mais diversas naturezas (desde os ilcitos civis, menos graves, at os mais horrendos delitos penais) ou por fatos que giram em torno de um ncleo emocional intenso, observase, no s em seus autores, mas tambm nas testemunhas, a frequente ocorrncia da amnsia emocional (MIRA Y LPEZ, 1967, p. 166). Essa forma de amnsia atinge, principalmente, qualquer um dos indivduos que, durante um processo judicial, seja posto numa situao de inquirio, sejam as prprias partes, atravs dos seus depoimentos pessoais, as testemunhas, em seus relatos, e at mesmo os auxiliares do juzo, peritos, tradutores e demais assistentes (muito embora, a carga emocional sobre esses ltimos seja bastante reduzida, sem se falar na possibilidade que eles possuem de revisar, no momento de seu discurso, documentos produzidos especialmente para o processo, os quais eles podero livremente consultar para prestar esclarecimentos). Geralmente os juzes, erroneamente, foram, por meio de ameaas ou sugestes, as respostas das testemunhas, acreditando obter assim dados aproveitveis para o esclarecimento e desdobramento da matria ftica posta para sua anlise. Por isso mesmo, comum que quando um interrogado responde a uma indagao dizendo no sei surge sempre ao juiz a dvida sobre se o interrogado no se lembra ou no quer dizer sua lembrana. Sistematicamente, comum o juiz acreditar que quanto mais viva e emotiva a situao, tanto melhor ser lembrada pelo indivduo. Com base nessa premissa que o juiz pensa que ao ser mais severo e incisivo em seus mtodos de interrogao conseguir resultados prticos mais palpveis e mais concretos que uma simples negativa de lembrana daquele que est a relatar-lhe algum fato. Assim, o magistrado finda por forar que o inquirido lembre-se de elementos detalhados e especficos que satisfaam, pormenorizadamente, aos seus questionamentos. Importante destacar que, muitas vezes, por efeito da represso inibitria do seu sistema de defesa psicolgico, em algumas pessoas podem ocorrer esquecimentos totalmente involuntrios, porque a fora da represso age de um modo absolutamente inconsciente. Nesses casos, no raro que quanto mais se queira lembrar-se de algo, mais distante fique essa lembrana. Ou seja, esse reforo inquisitivo termina por operar um efeito totalmente contrrio ao seu intento inicial. Ao invs de conseguir expandir a gama de detalhes intrnsecos lembrana que se busca resgatar o que se consegue apenas que essa lembrana passa a ser algo cada vez mais distante e que se esvai progressivamente da proximidade mental do interrogado. Dito de maneira mais clara, quanto mais se insiste no resgate dessa memria que possui uma forte carga emocional ou afetiva, mais o sujeito se distncia da sua lembrana. Isso ocorre, por exemplo, quando se esquece o nome de algum. Quanto mais o indivduo se esfora em lembr-lo, mais o objeto perquirido pelo resgate da memria se oculta. No raro, esse nome apenas vem mente mais adiante, num momento em que a lembrana no mais importante. De maneira que enquanto perdura uma forte imposio pela lembrana, a prpria lembrana tende a no vir a tona. Essa lembrana s lembrada em um momento futuro porque, provavelmente, nesse instante, no mais era despertada a tendncia afetiva que a reprimia (hiptese essa denominada de inibio paradoxal por Ivan Petrovich Pavlov, a qual, para esse pesquisador russo, um sinnimo de fadiga neurnica). A represso age de modo fragmentrio, no suprimindo, mas dificultando a evocao das lembranas, caso houvesse o completo impedimento de se retornar s memrias guardadas no inconsciente a represso no atingiria o seu escopo de apenas ser um mecanismo de defesa temporrio, uma vez que desabilitaria de forma permanente o acesso tais lembranas.

Outro ponto de atuao da represso que as memrias podem surgir deformadas e misturadas com falsas lembranas. Quando seu processo de formao se d dessa forma desestruturada elas recebem, ento, o nome de pseudomemrias, produto da ao catatmica provocada por quem pergunta (MIRA Y LPEZ, 1967, p. 167). Quando o indivduo se d conta da pobreza de suas lembranas trata logo de complet-las, utilizando-se de associaes que em sua mente se do de forma logicamente relacionadas com elas. Ou seja, ele comea a inventar partes da estria narrada para que ela faa algum sentido e no seja apenas uma narrativa cheia de lacunas. Mesmo com absoluta boa-f, o resultado dessa evocao completada pelo prprio sujeito algo totalmente desvinculado no s da realidade, como algo totalmente diverso daquilo que porventura possa ter sido por ele apreendido ou percebido, mesmo em um padro de anlise de caricatura subjetiva. Ele nem mesmo consegue reproduzir os acontecimentos na forma que ele subjetivamente os internalizou em um ponto do seu passado, em termos perceptivos. Um detido e compenetrado olhar sobre a influncia dos processos afetivos sobre a evocao dos fatos revela o quo estranho seria se os testemunhos fossem de fato precisos e sem deformao e no como so na realidade, quase sempre inteis para a reconstituio plena da verdade. Esse um dos espeques tericos para a necessidade de interveno do magistrado na conduo processual, afinal de contas, caso os simples relatos de autores, rus, testemunhas e demais atores processuais fosse suficiente e pleno de significncia, o prprio processo seria algo que se encerraria a partir do colhimento desses elementos materiais. Haja vista que ao final desse procedimento de colheita de dados e informaes substanciais para o soerguimento ftico da realidade o prprio dissenso (ou algum ponto ainda obscuro nessa anlise) restaria resolvido. O juiz teria apenas a necessidade de cuidar para que houvesse o escorreito proceder em cada um dos depoimentos, sem ter que valorar, sopesar, ponderar ou analisar nada do que foi relatado ou testemunhado nesse nterim. 3.2. Fatores Que Influenciam o Ato de Expresso do Testemunho Ainda que um indivduo seja capaz de resistir de maneira pujante influncia perturbadora de todos os fatores estudados at agora e possa reproduzir os fatos, eventos e acontecimentos que presenciou com exatido, atravs da sua evocao voluntria, conscientemente dirigida; um questionamento ainda perdura ser que o ouvinte chegar a compreender essas situaes tais como o narrador as viu? Eis aqui uma dificuldade no menos importante para compreender o prprio ato de expresso do testemunho. A prpria dificuldade em se fazer compreender atravs de uma expresso algo que retoma prpria gnese da expresso, ou seja, j bastante difcil conseguir se expressar, e fazer com que essa expresso seja algo bastante claro e cristalino, de modo que os outros a possam compreender, algo ainda mais complexo. Um dos filsofos contemporneos que bem trabalhou essa questo da (dificuldade) da expresso foi o francs Gilles Deleuze. A parte de suas diversas inclinaes, nesse quesito, o autor em tela foi fortemente influenciado pelos influxos fenomenolgicos que predominavam em meados do sculo XX, principalmente as ideias de Maurice Merleau-Ponty e de Jean Paul Sartre. Trilhando essa perspectiva fenomenolgica, Deleuze (1992, p. 16) determinava que a expresso composta de dois elementos, no-antagnicos, ainda que tambm no sejam completares ou suplementares, denominados de explicao (ou expresso em estrito senso) e impresso. mais fcil comear essa explanao tratando das impresses, pois elas so um elemento mais abundante na sistemtica social que a expresso. A todo tempo os indivduos so tomados por impresses, afinal, o mais comum e usual que a percepo se valha dos elementos impressivos para construir a realidade subjetiva. Deste modo, a todo tempo, h um bombardeio das mais diversas impresses, que atingem o indivduo, esteja ele advertido disso ou no. Assim sendo, muito fcil perceber que houve o destacamento de uma impresso, a todo tempo isso se demonstra da maneira mais fcil. Qualquer elemento sensorial mnimo serve de prova para expor a impresso qual um indivduo foi submetido. Para si prprio, tambm no difcil compreender suas prprias impresses (ainda que a maioria dos psiclogos continue a eterna batalha clnica do entendimento do prprio eu), o mais difcil comutar essas impresses em algo que seja vlido em sua exteriorizao, ou seja, difcil mesmo produzir uma expresso dessa impresso sentido, absorvida, e, em certo sentido, vivenciada.

Inicialmente, importante destacar que a expresso no pode se dar de maneira mnima e no suficientemente substancial, de modo a no transmitir nenhum contedo em-si. Ou seja, uma simples adjetivao desprovida de sentido prprio, por mais que possa ser tida como uma manifestao individual, no galga a configurao de expresso propriamente dita. Dito isto, e sabendo-se que a perspectiva filosfica deleuziana a prpria manifestao da multiplicidade, pode-se chegar denominao de que a expresso a forma exemplar de o indivduo transmitir aquilo que ele presenciou, embora isso no seja possvel de ser feito, especificamente, pelos mesmos meios utilizados pela aquisio da impresso. Como bem destaca Keith Ansell-Pearson (2002, p. 112), a explicao a possibilidade de uma expresso singular em termos de uma variedade. Ou seja, quando se promove uma expresso propriamente dita, h a possibilidade que o elemento intrnseco ela seja colocado de vrias maneiras, e que assim seja provida a substancialidade (efetiva explicao) daquilo que porventura seja narrado ou relatado. Na seara da psicologia, h uma questo fundamentalmente envolvida na expresso, a qual, segundo Mira y Lpez (1967, p. 168), diz respeito aptido do sujeito descrever bem os fatos por ele presenciados. Isso sem falar, exemplificativamente, da possibilidade que um ouvinte tem de poder dar outros sentidos ao que ouve do narrador e, portanto, podendo tambm distorcer os fatos6. Mesmo assim, importante a regra de deixar ao indivduo sua prpria iniciativa de revelar os fatos e no de induzi-lo sob o pretexto de ajud-lo. Pois, se assim for feito, no ser raro que o sujeito testemunhe, cooperativamente, de modo a se encaixar ou se enquadrar naquilo que ele imagina ser o que o juiz gostaria de saber, deixando de revelar os fatos e as situaes como ele realmente as viveu. Essa situao se assemelha ao exemplo em que o paciente relata ao mdico, no o que sente de verdade, mas tudo aquilo que ele percebeu ser o que o mdico queria ouvir, em funo de um hipottico diagnstico feito, por ele mesmo, sem ter a capacitao tcnica adequada para assim proceder. Neste ponto, chega-se ao ponto mais interessante do problema do ato de expresso do testemunho: possvel atingir um testemunho puro que no tenha sido influenciado pelo prprio questionador? No se busca um rigor inalcanvel na expresso dos testemunhos, quando se fala em testemunhos puros no se quer dizer que eles possam repassar todo o contexto realstico tal como o indivduo o presenciou, quer-se apenas que o relato seja feito sem distores do prprio agente encarregado de fazer as perguntas. Nesse sentido, a averiguao das normas que devem ser seguidas para a obteno de testemunhos puros e no deformados aparece aqui como o fator mais importante a ser perseguido na psicologia do testemunho. Atravs dessa metodologia se conseguir determinar de forma prtica como o interrogador deve proceder para que, ao menos, no tenha um relato influenciado por aquilo que ele prprio gostaria de ouvir. Embora seja execrvel que a testemunha deforme seu relato por ela mesma (seja por qual finalidade que ela tenha), muito pior e mais grave que ela faa isso motivada por perguntas sugestivas ou capciosas que lhe sejam dirigidas por um interrogador demasiadamente cioso de sua obrigao, porm pouco tcnico. A gravidade de tal ato se intensifica em virtude do fato de que esse testemunho inidneo obtido com a influncia direta do prprio magistrado, que, no tendo a mnima noo de como obter cientificamente as declaraes judiciais, findam por trazer inverdades para o desdobramento do processo. Algo que influenciar, indubitavelmente, na sua (m) deciso futura.

Caso se fosse adentrar mais especificamente em outra vertente desse mesmo assunto, poder-se-ia falar da questo da linguagem presente nesse processo de expresso. Isso porque, a questo da transformao do que ouvido, tal como denota Silvia Tatiana Maurer Godo e Wanderley Lane (1999, p. 32), o modo pelo qual o homem transforma o outro e, por sua vez, transformado pelas consequncias de sua fala. Deste modo, as prticas, as percepes e os conhecimentos se transformam no apenas quando so falados, mas quando tambm so ouvidos. Essa interao que produzir um relato vlido ou no do ponto de vista da expresso.

3.3. Principais Diferenas Entre o Testemunho Dado por Relato Espontneo e o Obtido por Interrogatrio. Partindo-se do pressuposto bsico que o relato espontneo seja algo feito de modo sincero e verdadeiro, evidente que ele se mostrar mais vivo e mais puro e, portanto, menos deformado do que aquele obtido por meio de interrogatrio. Ainda assim, no se pode dizer que o testemunho espontneo seja perfeito ou completo nos termos em que ele se prope. O problema com essa forma de testemunho (seu maior defeito) ser dualmente incompleto e irregular. Ele irregular porque sempre apresenta informaes desnecessrias e no uniformes para que se elucide o caso ou evento que deva ser minimamente esclarecido. Este tipo de relato tambm tido por incompleto porque geralmente apresenta uma mirade de informaes que em nada se relacionam com os principais pontos do acontecimento a ser explorado, apenas apresentando elementos aleatrios e interpolados, totalmente inteis, que no acrescentam nenhuma informao profcua ao desenrolar do processo. fcil, portanto, constatar que apenas um nmero reduzido de testemunhos espontneos consegue dizer tudo o que interessa e nada mais do que interessa. Em sntese, eles findam por serem protelados pelas pessoas que os provm de maneira inadequada, arrastando-se com elementos despiciendos para o processo de descrio de acontecimentos. J o testemunho obtido por interrogatrio representa o resultado do conflito entre o indivduo que sabe, por um lado, e o que as perguntas dirigidas a ele tendem a faz-lo saber. Toda resposta , com efeito, uma reao mista em que entram influncias de ambas as partes, tanto do interrogado quanto do interrogador. A realidade discursiva acaba por ser um misto da expresso do interrogado a partir de suas respostas e tambm do interrogador, de modo indireto, atravs das suas indagaes, as quais podem ser deveras sugestivas do que deve ser tido pelo interrogado. Nessa forma de testemunho o agente prolator fica sempre sendo tolhido por aquele que direciona os questionamentos, de modo que, ao contrrio da outra espcie de testemunho, no h perda de tempo com descries dispensveis, nem h irregularidade no discurso. Segue-se a trilha de desenvolvimento encetada pelo condutor das indagaes, que conseguir explorar os pontos ainda obscuros e deixar de lado aqueles tpicos de menor relevncia para o desenrolar do quadro ftico. Desta feita, bastante comum que essa mistura da vivncia do interrogado com o direcionamento inquisitivo daquele que pergunta pode gerar um quadro de testemunho no totalmente condizente com a verdade dos fatos ocorridos. Assim, segundo Mira y Lpez (1967, p. 169), existem trs motivos principais para que se origine uma resposta falsa nesse tipo de testemunho. O primeiro desses motivos diz respeito a uma ideia implcita na pergunta que evoque, por associao, outra ideia no vinculada realidade a ser testemunhada. Nesse caso, no h nem como indicar o mau procedimento do interrogador ao formular a pergunta. Bem porque no h como ele saber de antemo quais so os assuntos que podem, dentro da mente do inquirido, desencadear uma evocao cruzada com uma informao falsa ou com outra memria qualquer que desestabilize o encadeamento lgico de seu discurso. Esse tipo de evocao a gnese da recuperao de uma memria que levar a uma resposta desvinculada do objeto inicial do interrogatrio, conduzindo o inquirido a divagaes, podendo ele, inclusive, comear a contar outros acontecimentos e eventos que, alm de desvinculados do tpico inicial, simplesmente no possuam mais o elemento de verdade contido neles, haja vista que, nesse ponto, j lhe foi iniciado o processo de abstrao com uma ideia diversa daquela apontada inicialmente. O segundo motivo que pode conduzir a respostas falsas se refere ao surgimento de uma lacuna na memria do inquirido, resultante da pergunta feita, vcuo esse que ele procura preencher de forma aleatria ou ao acaso, de modo equivocado e inexato. Na verdade, essa lacuna no existe apenas por surgimento (termo que evoca uma criao imediata durante o procedimento de interrogatrio), tanto ela pode j estar (no) presente no inconsciente do indivduo (ou seja, ele j no se lembrava mesmo daquilo) quanto essa lacuna pode ter se originado no decorrer das indagaes. Nesse ltimo caso, mais uma vez, percebe-se a forte influencia do elemento emocional e afetivo na evocao de memrias. Pode ser que essa lacuna seja apenas o mecanismo de defesa do indivduo tentando preveni-lo de uma lembrana dolorosa ou estressante. Deste modo, apenas para se

ver livre da pergunta que lhe foi feita, comum que ele mesmo invente alguma situao que complemente o quadro mais amplo do evento que ele conseguiu se lembrar. O problema com essas lacunas que elas no aparecem, ao menos diretamente, para o interrogador. Ele no tem cincia de que h um descompasso parcial no testemunho do agente inquirido, afinal, aquilo que viria a ser uma lacuna prontamente preenchida com uma informao qualquer. O problema que esse preenchimento opera-se de uma maneira descuidada e inexata. Os fatos que so complementados dessa forma no conduzem ao esclarecimento dos pontos ainda obscuros no testemunho e so, na maioria das vezes, apenas uma deduo lgica do interrogado sobre aquilo que deveria ser dito por ele. Isto , no possuem a preocupao de corresponder verdade. O ltimo motivo afeito relao social assimtrica existente entre juiz e testemunha, colocando-a em condio de inferioridade ou temor, algo que conduz a uma sugesto direta que a impea de dar a resposta devida. Isso o que se costuma denominar de temor reverencial, que que se manifesta para com as pessoas s quais se deve obedincia (DOWER, 2005, p. 64). Essa colocao de inferioridade da testemunha em face do juiz faz com que ela se acanhe e tenda a responder do modo como seria teoricamente mais adequado, ou seja, o modo como o magistrado gostaria de escutar a narrao de um determinado fato ou evento. Esse temor de reverncia expressa um medo que a testemunha tem em agradar essa figura. Afinal, na mentalidade comum, o juiz uma figura de prestgio na sociedade, qual toda obedincia deve ser dispensada. Algo que pode levar perspectiva de que ele no pode ser contrariado, nem ao menos naquilo que ele espera ouvir em um testemunho. Esse elemento j mais do que suficiente para guiar a resposta da testemunha quilo que o juiz gostaria de ouvir. 4. A metodologia da busca da verdade judicial: os elementos fundamentais inseridos no contexto do procedimento dos Interrogatrios. 4.1. As Classes de Perguntas Mais Importantes Nos Interrogatrios Judiciais. Do ponto de vista psicolgico e gramatical, podem ser distintas sete diferentes classes de perguntas. Essas perguntas formam a estrutura interrogativa que pode ser aplicada aos testemunhos judiciais. Ainda assim, deve-se salientar que nem todas elas so recomendadas para tal uso, haja vista que algumas delas apresentam um forte componente de sugesto, algo que pode induzir a emisso de respostas no verdadeiras por parte dos agentes interrogados. A primeira das classes a ser analisada a das afirmativas por presuno (do original em alemo: Voraussetzungsfragen), tambm chamadas de perguntas complexas. Como salienta Volker Prasch (2002, p. 224), essa uma classe de perguntas feita atravs de dois conjuntos de hipteses. No primeiro deles, h a declarao nsita ao questionamento. No outro conjunto, o interrogador se vale dos mecanismos questionadores para conjugar a declarao contida no outro conjunto e assim configurar a sua indagao. Tais perguntas induzem a existncia prvia de uma lembrana na mente da testemunha. Por isso mesmo que o termo original em alemo possui uma significncia pragmtica muito maior que a sua traduo para o portugus, na sua lngua prpria ele tem uma expresso de antecipao da prpria lembrana ainda na mente de quem inquire, e somente depois de feita a pergunta que ela se projeta na mentalidade da pessoa que ter que relatar um dado acontecimento. Por motivos etimolgicos, no h essa expressividade to evidenciada na traduo em portugus dessa palavra. Um exemplo prtico dessa classe de questionamento consiste em perguntar de que cor era a gravata de um assassino, sem antes mesmo de se saber se o inquirido tinha conhecimento de que o indiciado estava com gravata no momento do ocorrido. Contudo, ainda que essa classe de perguntas se proponha a dar um efetivo direcionamento do interrogatrio, tais questionamentos devem ser evitados com mais cuidado. Em virtude da sua grande capacidade de sugesto e de induo ao erro, tais perguntas no devem ser feitas para que no se tenha apenas um testemunho viciado s pressuposies do inquiridor, algo que d total descrdito a esse procedimento.

A segunda classe de perguntas a ser analisada a das perguntas disjuntivas parciais. Esse tipo de indagao se vale de uma dicotomizao das respostas possveis para excluir (ou ao menos reduzir) o universo lgico de possibilidades de resposta do interrogado. Assim sendo, h uma disjuno nas possibilidades de resposta para que o sujeito possa apenas escolher parcialmente (e mais especificamente) qual delas se atm melhor aos acontecimentos a serem por ele narrados. Partindo do mesmo exemplo da gravata, o inquiridor pergunta, por exemplo, se a gravata do acusado era amarela ou negra. Embora, na lembrana do inquirido ela se parecesse mais com azul, ele responde, por proximidade das cores, que ela era negra. A partir dessa breve exemplificao percebe-se qual o maior problema com essa classe de perguntas: elas simplesmente reduzem o universo de respostas e limitam de sobremaneira a descrio factual. Ou seja, a resposta correta (ou ainda, a resposta mais correta) pode ficar fora das possibilidades colocadas pelo inquiridor, haja vista que nem ele mesmo qual a probabilidade de a resposta mais correta estar ou includa nas duas possibilidades oferecidas. De maneira que o possvel acerto na escolha da parcialidade da disjuno finda por ser algo totalmente aleatrio e inexato. Alguns especialistas acreditam que uma boa estratgia de iniciar um interrogatrio seja perguntar algo com o objetivo de enganar a testemunha (modo premeditado de conduzir a testemunha ao erro). Caso se parta do pressuposto de validade de tal assertiva, o manejo dessa classe de perguntas seria vlido para esse escopo. Isso porque, h uma forte garantia de engano (ou ao menos de confuso) do interrogado a partir desse tipo de pergunta, uma vez que, ao no vislumbrar uma possibilidade de resposta correta ao questionamento que lhe foi feito, ele se sentir vontade em responder qualquer coisa, pois tudo que ele possa responder estar incorreto de qualquer forma. Continuando a anlise das classes de perguntas que podem ser feitas durante um interrogatrio, tem-se que existe uma grande estruturao que se divide em duas classes. Essa estruturao denominada de condicionamento interrogativo, e as suas duas classes so as perguntas condicionais negativas e afirmativas. Um bom exemplo das questes negativas condicionais a seguinte interrogao: o acusado usou um pedao de madeira para atingir a vtima, no?. Nessa hiptese, h uma assertiva inicial do inquiridor para depois haver uma desconstruo simples a partir da negao que promove a interrogao. Esse um exemplo clssico de tag questions, expresses comuns na lngua inglesa (e recentemente tambm na lngua portuguesa) em que a prpria negao induz pergunta. As questes afirmativas condicionais operam de modo bastante semelhante classe de pergunta anteriormente analisada. Deste modo, um exemplo desse tipo de interrogao : o acusado usou um pedao de metal para atingir a vtima, sim?. Em comparao com o exemplo anterior, apenas h a substituio do termo negativo (no) pelo termo afirmativo (sim) sem que haja nenhuma outra alterao formal na estrutura da sentena. Ou seja, o ncleo discursivo dessa classe atm-se apenas condicionante, podendo ela ser afirmativa ou negativa, de modo que o valor semntico remanesce inalterado por tal substituio. Emlio Mira y Lpez (1967, p. 171) entende que essas classes de perguntas devem ser proscritas em um interrogatrio imparcial, pois obrigam o inquirido a decidir-se entre um sim e um no, condicionando previamente sua resposta. Ainda assim, em virtude de uma melhor visualizao da coao optativa que essas classes de perguntas impem, gramaticalmente, ao indivduo, deve-se salientar que tais indagaes ainda so menos perigosas que as duas primeiras classes analisadas. Isso porque a prpria testemunha, ao perceber o intuito direcionador da resposta (que no se d de modo to sub-reptcio como nas hipteses anteriormente assinaladas), sabe reagir a esse tipo de pergunta com maior facilidade e naturalidade, podendo at indicar at uma terceira via (no implicitamente contida no discurso) para se ver livre da condicionante do sim ou do no (muito embora essa no seja, a princpio, a atitude esperada pelo interrogador, o qual est apenas esperando pelo sim ou pelo no, sendo esse o seu escopo retrico a partir do uso das perguntas condicionais). No obstante, comum se observar que o interrogado menos seguro de si e de suas afirmaes sempre optar por responder de acordo com o que o interrogador o sugerir a partir das perguntas efetuadas. Ou seja, em ambos os casos, tanto nas condicionais negativas quanto nas condicionais afirmativas, o interrogado assentir com as assertivas feitas por quem o indagar, afinal, este ser o caminho mais simples para satisfaz-lo.

A quinta classe de perguntas mais usuais em interrogatrios judiciais a das perguntas diferenciais. Esse tipo de pergunta tambm trivialmente conhecido como perguntas de sim ou no. Ainda que possua um carter menos parcial que as outras classes abordadas at agora (haja vista que a probabilidade de se obter uma resposta positiva ou negativa parece ser, aparentemente, equitativa), a resposta a esse tipo de pergunta tende a ser implicitamente ou afirmativa ou negativa, preferindo o interrogado responder de acordo com aquilo que o interrogador parecer esperar dele. Ou seja, mesmo que haja esse vu de imparcialidade, em virtude do fato de o interrogado poder minimamente optar pelo sim ou pelo no, mesmo que no haja uma predeterminao discursiva implcita no mecanismo da indagao, as testemunhas possuem a inclinao a responder de acordo com a representao (seja positiva ou negativa) da prpria pergunta, para que assim possa ser satisfeita a vontade do inquiridor. Outra classe de perguntas a ser trazida a baila na presente anlise faz referncia s perguntas disjuntivas completas. Elas so, na verdade, o complemento evolutivo da classe anterior das perguntas disjuntivas parciais. A grande diferena entre essas duas classes consiste na impossibilidade de as disjuntivas completas de fornecerem uma limitao probabilstica da resposta do agente inquirido. Destarte, o inquiridor no restringe o universo amostral do que pode ser perguntado a apenas duas hipteses que ele acha que sejam convenientes para a elucidao dos acontecimentos. No caso das perguntas disjuntivas completas ele deve partir de algum fato previamente afirmado pelo interrogado, ou ao menos entre um no esclarecimento (ou no-congruncia) entre dois fatos distintos (sempre tendo como pressuposto que o prprio interrogado os tenha afirmado) para perguntar se era assim ou no era assim?. Repare-se que indispensvel que no haja uma prvia interpretao do agente inquiridor sobre os fatos. Pois, se assim o fosse, as disjuntivas completas seriam equivalentes s perguntas diferenciais (apenas sim ou no). A grande implementao trazida por essa sexta classe de perguntas consiste em dar a oportunidade de o interrogado expressar o modo como algo ocorreu ou no ocorreu, podendo, desta maneira, at retificar ou implementar assertivas feitas por ele mesmo em momentos anteriores do interrogatrio, fatos estes que porventura tenham ficado pouco claros ou ainda pendentes de maiores esclarecimentos. Como se pode notar das observaes feitas, essas perguntas so as que possuem um menor grau de sugesto dentre todas as classes que foram estudadas at o presente momento. H quem aponte que elas podem ser utilizadas validamente para a conduo de um interrogatrio judicial, sem que a imparcialidade desse procedimento afigure-se comprometida (ainda que elas exibam um mnimo grau de influncia do interrogador sobre o interrogado, h de se convir que extirpar totalmente essa influncia algo que beira o limite da utopia). Todavia, deve-se registrar que essa classe de perguntas ainda no a ideal, pois existe outra classe de perguntas que consegue ser mais incisiva na determinao expressiva dos acontecimentos a serem narrados. A ltima classe aquela que possui um maior carter de indicao objetiva no discurso interrogativo. Ela denominada de classe de perguntas determinantes. A sua caracterstica mais marcante mantm-se adstrita ao fato de ela se valer, precipuamente, de perguntas com pronomes interrogativos para promover a interpelao dos sujeitos-alvo do procedimento em comento. As perguntas determinantes so aquele tipo de pergunta que realmente podem ser tidas e chamadas de imparciais pelos operadores jurdicos, ou seja, so aquelas que realmente atendem ao comando constitucional da imparcialidade (desde que se parta do pressuposto que esse princpio deve ser aplicado de maneira indistinta aos elementos processuais) estatudo no caput do artigo 37 da Constituio da Repblica de 1988. Essas perguntas se valem, basicamente, dos pronomes como, quando, onde e por qu para efetuar a sua insero interrogativa no universo de possibilidades de resposta do interrogado. Como, por exemplo, voc viu como o acusado estava vestido naquele dia?; quando voc chegou ao local do crime?, por qu o acusado estava segurando aquele machado ensanguentado? ou onde voc estava na hora do ocorrido?. Ao se valer desses pronomes, o interrogador no insere e nem incute de maneira prvia nenhuma informao nas possibilidades de resposta do agente indagado. Assim sendo, h uma maior possibilidade que as memrias e lembranas por ele deduzidas em juzo possuam uma correspondncia mais vvida e mais verdadeira com os acontecimentos por ele presenciados. Isso porque o contedo informativo narrado ser de sua prpria autora, e no algo simplesmente mediado

pelo seu interlocutor, que seria, no caso das demais perguntas, tambm o agente construtor da resposta dada. 4.2. Os Mecanismos Para se Atingir o Grau Mximo de Sinceridade nas Respostas em Interrogatrios Judiciais. Os meios e mecanismos psicolgicos anteriormente abordados faziam referncia possibilidade de o magistrado aferir ou comprovar o grau de sinceridade das respostas dadas em um interrogatrio. No tpico em comento a preocupao outra. O escopo de tal tpico consiste no em simplesmente encontrar a sinceridade nas declaraes dos interrogados, nem definir a sua validade, o presente tpico dispe acerca dos instrumentos psicolgicos dos quais o magistrado pode se valer para aumentar essa sinceridade nos testemunhos e interrogatrios judiciais. Inicialmente, cabe fazer um breve destaque para o fato que a tcnica que comumente usada para se obter o escopo anteriormente definido consiste em algo extremamente danoso ao interrogado e deveras contraproducente para o prprio desenvolvimento do processo. Isso porque as tcnicas que so mais utilizadas consistem apenas na atemorizao do inquirido, de modo a prometer-lhe um mau futuro (um castigo, uma punio ou algo semelhante, a terminologia nesse caso no algo fundamental), caso a sinceridade no seja a toada de seu discurso. comum, dentre as reprimendas prometidas em caso de falsidade das declaraes so variadas, vo desde represses e ameaas de base legal (como enquadrar a testemunha, os peritos e demais atores processuais nos artigos 3427 e 3438 do Cdigo Penal) at mesmo submeter os inquiridos ordlias9 e outros castigos e sortilgios de cunho no-cientfico. O nico fator que importa para resolver esse problema a conscincia moral dos declarantes, ou seja, o grau de amor verdade e justia. Isso porque, como explana Adolfo Sanchz Vzquez (2005, p. 186), a conscincia moral assume a funo de uma instncia ineludvel, ou de um juiz diante do qual todo ato moral deve apresentar os seus ttulos. Dito de outra forma, a atemorizao psicolgica prometida para aqueles que declararem algo falso perante o juzo, no momento de seu testemunho, a mola propulsora para que, segundo a sua prpria conscincia moral, os interrogados que prezam por tal conduta tica, sequer cogitem no serem sinceros em suas declaraes. No entanto, h de se ponderar que, geralmente, os amorais ou imorais no se impressionam tanto com as ameaas ou severidades tanto quanto os morais. Por isso, com apoio nas lies de Mira y Lpez (1967, p. 172), h de se julgar suprfluo o juramento, bem como tambm deve-se acreditar que sejam absolutamente insuficientes (mesmo quando necessrias por disposio legal) as advertncias sobre a responsabilidade inerente ao ato de testemunho. Afinal, aquele que no tem nenhum escrpulo ou inclinao moral no sofrer nenhuma influncia desse tipo de direcionamento tico-procedimental. Artigo 342 do Cdigo Penal, in verbis: Fazer afirmao falsa, ou negar ou calar a verdade como testemunha, perito, contador, tradutor ou intrprete em processo judicial, ou administrativo, inqurito policial, ou em juzo arbitral: Pena - recluso, de um a trs anos, e multa. 1 As penas aumentam-se de um sexto a um tero, se o crime praticado mediante suborno ou se cometido com o fim de obter prova destinada a produzir efeito em processo penal, ou em processo civil em que for parte entidade da administrao pblica direta ou indireta. 2 O fato deixa de ser punvel se, antes da sentena no processo em que ocorreu o ilcito, o agente se retrata ou declara a verdade. 8 Artigo 343 do Cdigo Penal, in verbis: Dar, oferecer ou prometer dinheiro ou qualquer outra vantagem a testemunha, perito, contador, tradutor ou intrprete, para fazer afirmao falsa, negar ou calar a verdade em depoimento, percia, clculos, traduo ou interpretao: Pena - recluso, de trs a quatro anos, e multa. Pargrafo nico. As penas aumentam-se de um sexto a um tero, se o crime cometido com o fim de obter prova destinada a produzir efeito em processo penal ou em processo civil em que for parte entidade da administrao pblica direta ou indireta. 9 A ordlia consiste em submeter as pessoas a determinada prova, supondo-se que Deus (ou os deuses, nos casos das sociedades de formao religiosa politesta) no a deixaria sair com vida, ou sem algum sinal evidente, caso estivesse faltando com a verdade (SARAIVA, 2006, p. 344). Eram mais comumente utilizadas em sociedades antigas para obter juzos divinos acerca dos delitos e demais ilcitos praticados na sociedade. Muito embora no seja incomum, em alguns rinces, encontra-se tal tipo de prtica ainda a ser feita nos dias hodiernos.
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Um mecanismo tcnico mais recomendvel que a atemorizao do inquiridor consiste na anlise psicolgica prvia da personalidade do interrogado e da sua posio na situao a ser narrada. A partir dessa anlise pode-se determinar qual a inteno que o guia e o inclina no momento em que ele presta seu depoimento. A partir dessa abordagem prvia j se consegue delinear se o testemunho do inquirido ser ou no eivado de parcialidade. Nessa toada, desde logo verificada a parcialidade, deve-se perscrutar se ela deriva de um motivo nobre (compaixo, generosidade, bondade, honra, sentimento de justia, dentre outros), de um motivo vil (vingana, inveja, ira, dio, dentre outros) ou simplesmente a parcialidade se identifica com o desejo egosta de no se comprometer com os fatos e permanecer deles afastados. No entanto, h de se asseverar que a anlise dessas situaes de parcialidade no uma tarefa to simples, isso porque comum que haja uma fuso de todos esses motivos, seja de maneira alternada ou sucessiva, na progresso das declaraes dos interrogados. Ou seja, todos os fatores anteriormente referidos podem ser somados, de maneira conjunta ou seccionada, podendo variar, inclusive, de acordo com os fatos ou as pessoas s quais os acontecimentos a serem relatados faam aluso ou referncia. Por esses motivos faz-se indispensvel uma sutil anlise psicolgica destes Imponderveis e inconfessveis que tanto influenciam na obteno de testemunhos e atestados inexatos e injustos. Existem duas possveis sadas para esse impasse, uma eminentemente terica e a outra com fundamentos mais pragmticos. A primeira se baseia em destituir de todo carter determinista a oficialidade dos testemunhos obtidos pelos meios judiciais. Ou seja, essa sada parte do pressuposto que todas as afirmaes feitas em juzo so, em algum grau ou de algum modo, fadadas a serem sempre parciais. Assim sendo, no h como tentar simplesmente conferir uma maior credibilidade ou aferir um maior grau de sinceridade s respostas dadas nos interrogatrios judiciais. Deve-se, apenas, admitir que tais inquiries so inteis e conseguir outro meio de conseguir as informaes sobre os fatos e os acontecimentos concernentes aos processos judiciais. Essa outra possibilidade de conseguir tais informaes existe no modelo americano, o qual criou a figura dos trabalhadores sociais (social workers). Esses trabalhadores fazem o servio externo de coletar, reunir e catalogar informaes sobre eventos e acontecimentos que importam para os processos judiciais em curso (REAMER, 2009, p. 121). O grande benefcio trazido por essa forma de aquisio de dados e informaes acerca de fatos e eventos de suma importncia para os procedimentos judiciais (principalmente na fase de conhecimento) consiste no carter oficioso e secreto conferido s informaes recolhidas. Afigura-se, portanto, a possibilidade de se conhecer muito mais verdades que aquelas trazidas baila pela informao oficial de um interrogatrio judicial. Atravs dos trabalhadores sociais tem-se uma variao mais elstica do conhecimento dos ocorridos, de modo que se proporciona uma viso mais sincera do que cada testemunho pode oferecer e de fato conhece sobre o assunto a ser julgado. Todavia, a aplicabilidade desse mecanismo no atual modelo judicirio brasileiro bastante discutvel. Um dos grandes entraves para sua aplicao seria a necessidade de conferir a esses trabalhadores a mesma f de ofcio atualmente concedida para os tabelies e os oficiais de justia. Desta maneira, as informaes que fossem diretamente colhidas in loco por esses agentes estatais poderiam ser utilizadas como fundamento probante em procedimentos das mais diversas searas do direito. Outro grande problema que a adoo desse sistema poderia acarretar diz respeito possibilidade de se desprestigiar os princpios da celeridade e da razovel durao do processo. Diferentemente do sistema de interrogatrios atualmente existentes, as informaes colhidas em campo pelos trabalhadores sociais demoram bem mais tempo para serem reunidas, coletadas e repassadas ao juzo. Isso porque no h uma hora marcada para que elas ocorram, e essa coleta depende muito da habilidade social desses trabalhadores, no sendo nem garantido que eles consigam extrair ou recolher as informaes indispensveis para o desenrolar dos processos. Pode ser que eles nem consigam obter tais informaes e o processo simplesmente permanea estanque por longos perodos de tempo, seja em funo da impossibilidade de obteno da informao necessria ou seja em funo da inabilidade profissional do agente em conseguir tais dados.

Assim sendo, deve-se ter em mente que a soluo dos impasses apresentados por essa soluo terica algo muito complicado, algo que necessitaria de uma profunda mudana na estrutura jurdica do pas e tambm reclamaria por uma mudana na mentalidade cultural da prpria populao, a qual teria que ter sua parcela de contribuio nos testemunhos para que essa forma de obteno de dados fosse minimamente vivel. A outra soluo que se apresenta possui um vis prtico muito mais aguado. Ela se baseia na aplicao de conceitos e conhecimentos da psicologia individual ao problema particular de cada declarante. Assim, sua realizao exige a aplicao de uma tcnica especial criada para cada situao peculiar. Nesse horizonte, nas hipteses em que se suspeita de parcialidade para fins altrustas, convm fazer chegar ao esprito da testemunha a convico de que uma atuao parcial poder ser desfavorvel ao acusado. fcil faz-lo notar isso na medida em que duas ou mais declaraes diferentes possam fazer o juiz optar por no dar crdito a nenhuma delas. Bons resultados podem ser obtidos pela denominada declarao centrpeta, meio de obteno de dados em que no se fala nada sobre o acusado, mas, em troca, se solicitam informaes a respeito de reaes secundrias ao ou conduta que se desejam esclarecer. Deste modo a testemunha no estabelece nenhuma relao entre a sua declarao e um provvel prejuzo a uma pessoa que ele queira proteger, mas, em troca, as declaraes fornecidas convergem para que se chegue, por inferncia, at o centro ou ncleo da situao a ser julgada. Faz-se mister, portanto, trazer baila um exemplo de questionamento segundo o mtodo centrpeto: Cr a senhora que o trabalho de seu filho era suficientemente recompensado e era devidamente apreciado pelos seus patres na joalheria onde trabalhava? A resposta a tal indagao tende a ser: De um modo geral no davam o devido valor a meu filho 10. Sabe-se desse modo, pelo segundo relato, que o rapaz tinha, ao menos, um motivo para poder desejar se apoderar de uma joia em seu local de trabalho. Esse mtodo bastante diferente da declarao centrfuga. Nesse mtodo de obteno da verdade o inquiridor se foca diretamente em questionamentos que se direcionem para o fato a ser conhecido, centrando-se nas suas possibilidades de ocorrncia. Essa metodologia no recomendada nesses casos em que o interrogado deseja proteger algum, ou seja, hipteses em que sua parcialidade patente. Isso porque, nessas hipteses, qualquer referncia explcita pessoa que o indagado tenciona proteger apenas far com que ele rechace o ncleo explicativo do ocorrido, fazendo com que o foco seja desviado ou que ele invente qualquer libi, simplesmente para que a pessoa que ele no deseja que sofra o prejuzo de suas declaraes permanea inclume no decorrer do procedimento interrogatrio. Tal como foi feito com o outro mtodo, afigura-se imperioso colocar em destaque um questionamento que exemplifique o mtodo centrfugo: O Senhor sabe que seu filho foi visto em uma casa de penhor e que foi ali perguntar se era preciso um recibo de compra para poder penhorar joias?. A resposta a esse questionamento corresponde seguinte declarao: No sabia, mas nada tem de particular que o fizesse para informar a algum amigo que lhe tivesse perguntado11. Atravs desse mtodo no se consegue atingir o fim colimado, de maneira que o interrogado tende apenas fugir do cerne das perguntas para que o ente querido a ser protegido no seja posto em uma situao ruim. Diante do exposto, h de se concluir que nos casos em que h parcialidade dos interrogados o mtodo mais adequado para a obteno de dados mais concretos e verdadeiros se traduz na utilizao de questionamentos centrpetos. Isso porque a inteno da pergunta, como natural que o seja, mais difcil de ser percebida nesse mtodo de inquirio, uma vez que quanto mais distante o contexto da interrogao da pessoa

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Modelo de perguntas e respostas retirado dos exemplos de interrogatrios fornecidos por Mira y Lpez em sua obra sobre Psicologia Judiciria. 11 Apenas se deve fazer uma ressalva de cunho tcnico-jurdico que parentes (os pais, nos exemplos dados), por disposio legal, no podem ser testemunhas, no sentido tcnico da palavra. Elas podem, no entanto, serem ouvidas como declarantes, hiptese em que no prestam juramento de verdade. Ainda que haja essa pequena ressalva preferiu-se por no alterar os exemplos dados e manter a coerncia original com o autor usado como fundamento bibliogrfico desse tpico.

que o inquirido quer proteger mais difcil ser para que o declarante perceba que est sendo indiretamente conduzido a fornecer a resposta adequada. Em sntese, caso se queira atingir um maior nvel de sinceridade nas respostas deve-se evitar perguntas que fomentem ou se predisponham insinceridade nas respostas dos indagados. 4.3. Causas Mais Comuns da Inexatido do Testemunho Em primeiro lugar, cabe rememorar que o hbito foi tido como uma das primeiras causas no presente trabalho abordadas que denotaram influenciar diretamente na percepo do indivduo acerca da sua realidade. Em virtude desses elementos costumeiros desvelou-se como mais comumente tem-se a percepo das coisas como se queria que o fosse, em contraposio de como elas realmente se apresentam. Essa uma das causas mais elementares de inexatido do testemunho, precipuamente por conta da atribuio de definio dos fatos de modo diverso do real, operada pelo prprio sujeito declarante. Em segundo lugar, deve-se indicar como causa dessa inexatido outro elemento que tambm j foi anteriormente abordado: a sugesto inserida nos questionamentos dos interrogatrios judiciais. Esse automatismo de vis determinista gerado pela presena de indicaes diretivas de resposta finda por condicionar as respostas dos inquiridos para algum contexto almejado pelo prprio magistrado inquiridor. Ele deveras danoso para a prpria condio elementar de imparcialidade do processo, isso sem que se fale na prpria distoro dos discursos testemunhais, os quais acabam por no corresponder, nem mesmo que minimamente, a uma descrio da realidade ocorrida, sendo, deste modo, apenas um indicativo daquilo que foi inicialmente sugerido pelo prprio interrogador, e no a realidade subjetiva percebida pelo prprio indagado. A terceira causa a ser apontada como responsvel pela inexatido dos testemunhos obtidos em juzo diz respeito confuso no tempo, instituto tambm usualmente denominado de transposio cronolgica. Essa causa est associada crena que o indivduo possui que se sucederam fatos que, na verdade, ocorreram em momento temporal pretrito ao por ele imaginado (e vice-versa) da situao a ser por ele testemunhada. Nessa instncia de indefinio psicolgico-temporal, confundem-se as delimitaes temporais de cada evento ocorrido, pensando que alguns eventos ocorreram antes ou depois da sua real efetivao. O grande problema envolto nessa problemtica de colocao temporal que os magistrados, que so os responsveis pelas inquiries, no possuem o conhecimento psicolgico adequado para saberem que a localizao de vivncias um dos processos mentais mais instveis e susceptveis de alteraes e desequilbrios. Assim sendo, ao pedirem para que sejam relatados dados especficos, como datas, horas e momentos destacados de tempo, ou se cria uma confuso mental nos inquiridos ou se agrava os possveis desencontros temporais que j existam em sua mente. Como j mencionado, existe a questo da superestima e da subestimao de alguns lapsos temporais (como tambm de algumas medidas aritmticas) que so costumeiramente feitas pelos declarantes. Todavia, o enfoque nessa anlise da transposio cronolgica no se d nesse sentido. O importante a ser destacado que h influncia emocional e afetiva sobre a percepo do transcorrer temporal. Entrementes, comum que se perceba que momentos agradveis tendem a ser descritos como horas que passam mais rpido, ao passo que momentos penosos e desagradveis so usualmente descritos como horas interminveis, como se houvesse a dilatao do espao-tempo ad infinitum nas hipteses de desconforto, haja vista que o tempo simplesmente parece no passar. Essas assertivas, por mais que se aproximem de clich acerca do transcurso do tempo, so importantes para salientar a forma como devem ser inquiridas algumas testemunhas quando se tratar de eventos que exijam uma determinao temporal especfica. comum que as pessoas com um grau de instruo menor no saibam sequer as medidas temporais para determinao ou indicao de eventos. Nesse sentido, recomenda-se que haja uma abordagem concreta para tais definies, ou seja, deve-se induzir uma comparao direta entre fatos e eventos, sem que se recorra ao sistema horrio para tais descries.

Essa tcnica da comparao direta mais efetiva para essas pessoas porque no se vale de abstraes (afinal, o sistema horrio numrico uma abstrao temporal com a qual nem todas as pessoas so familiarizadas, muito menos aquelas de menor instruo) para traar e delinear descries factuais. mais fcil que uma testemunha continue a tergiversar caso o inquiridor insista em fazer abordagens temporais numrica, como por exemplo: esse evento durou quanto tempo? Aproximadamente meia hora? Ou pouco mais que um quarto de hora? No entanto, caso a abordagem se d de forma concreta mais provvel que o indagado responda com mais propriedade s perguntas. Assim sendo, deve-se traar um comparativo do lapso temporal que se procura descobrir com algum fato cotidiano da testemunha para que se tenha, por aproximao, o tempo transcorrido em tal evento. Por exemplo: pode-se perguntar se determinado fato demorou tanto tempo para ocorrer quanto o tempo que o inquirido gasta para almoar. Ou seja, algo que no lhe demanda uma abstrao temporal, mas que ele, intuitivamente, sabe responder, haja vista que algo trivial em sua percepo do transcurso do tempo, afinal, esse intervalo temporal j lhe bastante prximo, algo que no far com que ele se confunda ou se atrapalhe durante a descrio dos fatos e dos eventos. O quarto motivo (ou causa) de inexatido de depoimentos e de testemunhas fornecidos em interrogatrios judiciais a tendncia afetiva que, fatalmente, engendra-se no indivduo diante de qualquer situao ftica que o faa sentir simpatia ou antipatia, no apenas com relao s pessoas envolvidas no caso, mas para tudo que existe, como, por exemplo, outras situaes ou, at mesmo, locais em que os acontecimentos ocorrem. Destaque-se que essa quarta causa, embora tenha sido a ltima a ser mencionada no elenco dos motivos determinantes para a inexatido dos testemunhos, na verdade, a primeira em relevncia para que haja a referida inexatido. Isso porque, apenas teoricamente, se pode falar em vivncias neutras. Na prtica, tudo que experimentado, observado e percebido est intimamente ligado ao tono afetivo, de modo que todas as lembranas so afetadas por esse componente emocional, inexoravelmente. Nesse horizonte, no h como fugir ou tentar se imiscuir da tendncia deformante (associada ao sentido de exagerar ou dissimular situaes) que as afeces causam aos testemunhos e influenciam em todo o percurso do processo psquico que culmina na emisso de um juzo. Ressalve-se apenas que essa tendncia em nada tem a ver com a deformao voluntria e consciente da realidade, efetuada com o intuito de favorecer ou prejudicar algum. Esse caso de deformao involuntria uma consequncia natural do processamento psquico do indivduo que est sujeito a tais transformaes de lembrana e de percepo da sua realidade pretrita. 4.4. Influncia do Tipo de Personalidade na Classe do Testemunho Depois de todas essas anlises, pode-se perceber a enorme influncia que o tipo de personalidade exercer na moralidade e na lisura de um testemunho qualquer. Esse fator de influncia to importante que o valor de uma declarao s deve ser aferido aps o conhecimento da pessoa que o fez. Alis, esse entendimento, por si s, j slido o suficiente para que se demande o procedimento de exame psicolgico prvio a toda e qualquer pessoa que venha a ser inquirida em juzo. O nico empecilho para tal protocolo seria a demora que esses procedimentos ocasionariam, algo que poderia comprometer, de maneira substancial, o princpio da celeridade e da razovel durao do processo. Genericamente, h de se dizer que no h uma obrigatoriedade entre a preciso dos testemunhos e a sua veracidade. No entanto, h de se salientar, que o mais comum que essas duas qualidades dos testemunhos estejam sempre em paralelo, raro que haja algum caso que seja bastante preciso e, ainda assim, inverdico. Ou seja, a preciso de um testemunho , no mnimo, um bom indicativo de que aquilo que est sendo dito pode ser creditado como a verdade dos fatos e dos acontecimentos. Tambm correto afirmar que o grau de extroverso da personalidade do indivduo algo que contribui de maneira significativa para a facilidade de obteno do testemunho. Isso, todavia, no representa, necessariamente, que esse testemunho seja constante, isto , no h como se asseverar que a facilidade em obter o relato se corresponda com uma declarao pouco influencivel pelas

circunstncias exteriores (j abordadas) e pelo tempo. Afinal nisso que se calca o conceito de constncia dos testemunhos. De outra banda, os indivduos com caractersticas de personalidade mais introvertida costumam falar pouco, algo que conduz emisso de respostas mais escassas (em termos de contedo) e at mesmo mais subjetivas (alguns estudiosos da psicologia indicam que esse elemento em seus testemunhos proveniente da prpria experincia iterativa reduzida, algo que faz com que eles no desenvolvam as capacidades discursivas objetivas adequadamente). Porm, deve-se destacar que os testemunhos das pessoas com esse tipo de personalidade o que tende a ser mais constante. Ou seja, comum que no haja a influncia de fatores externos e do prprio tempo sobre os testemunhos das pessoas introvertidas, isso algo que tende a ser o contrapeso com a subjetividade e a escassez de seus depoimentos.

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