OBEDINCIA E SUBMISSO: AS BASES PARA UMA VIDA PRSPERA E ABENOADA Rm 13.1-7; Ef 1.16-23; Hb 13.17 INTRODUO Mt 28.

.16-20 Este no uma tema explosivo, emocionante, cativante, pelo contrrio, um tema que confronta a nossa natureza humana. SUBMETENDO-SE MISSO O Senhor Jesus ante de ascender ao cu, nos informou: Foi-me dada toda a autoridade nos cus e na terra. Portanto, vo (modo de viver / ordem e autoridade da misso) e faam discpulos (estilo de vida da misso) de todas as naes (abrangncia da misso), batizandoos (frutos da misso) em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a obedecer (consolidao conservando os frutos da misso) a tudo o que eu lhes ordenei (discipulado integral da misso). E eu estarei sempre com vocs (parceria da misso), at o fim dos tempos (concluso da misso). Antes mesmo de falarmos sobre o tema propriamente dito, se faz necessrio algumas consideraes sobre o texto: 1) A autoridade vem de cima para baixo portanto, ningum deve olhar para uma autoridade com desdm, ou seja ela no deve ser vista de cima para baixo, pelo bifocal do culos. Jesus conquista a autoridade em cima, ( nos cus ) e exerce-a na Terra; 2) S tem autoridade na terra aqueles que a conquistaram, antes, nos cus. Notemos que Jesus coloca em ordem sua autoridade nos cus e na Terra; 3) A nossa fonte e nosso referencial de autoridade Jesus, Fl 2.5-11; 4) Todo homem s tem autoridade nos cus, se antes se humilhou e serviu aos outros aqui na Terra. Notemos que Aquele que diz ter autoridade sobre os poderes dos cus, antes serviu aqui na Terra; 5) A autoridade concedida com um propsito: fazer discpulos para consolidar o Reino de Deus. Como? Atravs do Ganhar, vo e faam, do Consolidar, batizando-os..., do Discipular, ensinando-os a OBEDECER; 6) Fazer discpulos no uma opo; uma ordem, uma misso, um estilho de vida Portanto, vo e faam discpulos...;

7) A presena permanente de Jesus conosco condicional nossa obedincia e submisso E eu estarei sempre com vocs...; Quando que Jesus est comigo? Quando estou cumprindo o seu propsito (a Ceia uma aliana, em que os discpulos assumiram o estilo de vida do Mestre: santidade e misso, fazer discpulo por amor dos meus, eu me santifico ), Jo 17.19. RAZES PORQUE O HOMEM DESOBEDINTE NO SE SUBMETE: Acha quer o outro quer levar vantagem sobre ele; Acha que a submisso uma questo de fraqueza e indignidade; bom observar que h submisso entre a Trindade; Quer ser seu prprio senhor e deus; Por ignorncia: no sabe que a bno est condicionada obedincia, assim como a maldio, desobedincia; Falta de converso, transformao; Por complexos: sistema de auto-defesa; Porque choca com a natureza carnal; Porque gosta-se de questionar tudo. Ora, a submisso no pela razo; pela f; Devo-me submeter a um guarda de transito, mesmo sabendo que ele corrupto, imoral? Voc no vai se submeter pessoa, mas a autoridade que est sobre ela; Deus apresenta um plano de resgate da autoridade do homem JESUS. Tudo o que Ele fez foi indcio de resgate da autoridade humana. Ex. os cordeiros cobriam o pecado anualmente, quando o Sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos e aspergia o sangue sobre a tampa da arca. Mas o sangue dos cordeiros no podiam tirar o pecado porque o animal no um ser trictomo, ou seja no tem corpo, alma e esprito. Ento veio Jesus o Ser completo, para transformar o nosso corpo, restaurar a nossa alma e dar vida ao nosso esprito. E COMO ELE FEZ ISTO? Jesus no herdou a natureza pecaminosa de sua me e nem de Jos, seu pai adotivo o que determina se um homem pecador ou no a natureza espiritual herdada e no a natureza fsica. No podemos confundir natureza fsica com natureza carnal (decada). Voc pode estar perguntando: Mas Ele foi gerado no

ventre de uma mulher pecadora Maria? Verdade! Mas a semente no veio de Jos, mas de Deus. Se tivesse vindo de Jos, indubitavelmente Jesus nasceria em pecado. A semente geradora foi a Palavra rhema da parte de Deus, assim como fomos gerados em Cristo. Vocs foram regenerados, no de uma semente pere4cvel, mas imperecvel, por meio da palavra de Deus, viva e permanente, 1 Pe 1.23. Assim como ns fomos gerados pela Palavra. Maria consentiu e o Esprito Santo gerou, pela Palavra, um santo no seu interior. Eu e voc ouvimos a Palavra, consentimos e o Esprito Santo gerou em ns uma nova criatura. Jesus poderia ter escolhido se casar e ter filhos e todos os seus filhos seriam santos. Assim sendo Ele estaria povoando a Terra com filhos santos. Poderia ter tornado estril todos os pecadores e hoje no existiria mais nenhum descendente de Ado, pecador sobre a face da Terra; somente os descendentes biolgicos de Jesus. PORQUE ENTO JESUS ESCOLHEU O CAMINHO MAIS DIFCIL? A resposta simples, 1 Jo 3.8. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo. Como Ele desfez a obra do diabo? Desfazendo a vontade rebelde do homem. Tudo o que aconteceu com Jesus foi planejado de forma a percorrer o caminho de volta pelo qual o homem havia se afastado de Deus. Ele agoniza no Jardim do Getsmani porque foi num jardim que o homem pecou. No den o homem disse sim para a sua prpria vontade e no para a vontade de Deus; no Getsmani Jesus-Homem, diz sim para Deus e no para si mesmo Pai, se queres, afasta de mim este clice; contudo, no seja feita a minha vontade, mas a tua, Lc 22.42. Com esta palavra Jesus estava nos resgatando da vontade rebelde e restabelecendo a vontade inicial e absoluta de Deus na Terra. Pois desci dos cus, no para fazer a minha vontade, mas para fazer a vontade daquele que me enviou, Jo 6.38. Quando Jesus nos ensina a orar, Venha o Teu Reino; seja feita a Tua vontade, assim na Terra como no cu, Mt 6.10, estava nos ensinando o caminho da obedincia, da submisso, o caminho de volta para Deus, contra a rebeldia humana. Jesus est nos dizendo que o reino s se estabelece quando me submeto autoridade, em detrimento da minha vontade prpria.

Quando a cabea de Jesus foi perfurada com a coroa de espinhos, Ele estava nos resgatando da maldio, pois os espinhos na cabea falam da nossa forma de pensar. Por isso, o texto diz que ns temos a mente de Cristo, 1 Co 2.16. Quando as mos de Jesus foram perfuradas, Ele estava nos resgatando da forma de manipular o fazer, o poder. Quando os ps de Jesus foram cravados na cruz, Ele estava resgatando a nossa forma de andar. Quando seu lado foi transpassado, Ele estava resgatando as nossas emoes. Quando Ele andava sobre as ondas e acalmava a tempestade, fazia a figueira secar, estava restaurando nossa autoridade sobre a natureza, que havia se rebelado contra o homem. Por que tanta gente morre pelas avalanches da natureza? Por que desconhece o que Cristo fez na cruz. Em Cristo temos o poder de controlar no s a atuao de espritos malignos na Terra, mas tambm temos o poder de controlar a Natureza. Josu parou o sistema interplanetrio; Isaas fez a terra girar no sentido honorrio; Elias deteve a chuva. O interesse prprio, a carnalidade faz com que as pessoas deixem de se submeter para seguir sua prpria vontade, Quem se isola busca interesses egostas e se rebela contra a sensatez, Pv 18.1. A tnica aqui o egosmo, a rebeldia e a falta de sabedoria. Quer ver uma manifestao da rebeldia disfarada de sinceridade? H pessoas que na celebrao, enquanto os outros esto de p, cantando e aplaudindo, dizem: No vou fazer isto porque no estou sentindo no meu corao. Eu no sou falso, no sou hipcrita de fazer uma coisa que Deus sabe que estou fazendo sem vontade. Eu sou sincero. Ora, quem disse que voc s deve somar com os seus irmos quando est com vontade? Quem disse que voc s deve louvar ao Senhor com palmas quando est com vontade? Quem disse que Jesus morreu porque estava com vontade de morrer? Ele no morreu porque estava com vontade. Ele no era masoquista. Ele morreu porque tinha um MOTIVO: fazer a vontade de Deus. A unidade a vontade de Deus. Louvar com palmas a vontade de Deus. Quando aplaudo s porque estou com vontade, estou agradando a mim mesmo e no ao Senhor. Eu oro no porque tenho vontade de orar; mas porque eu tenho um motivo. Eu sou fiel nos dzimos, nas primcias e nas ofertas, no porque tenho vontade de dar dinheiro para o pastor, mas porque tenho um MOTIVO. Eu louvo ao Senhor Jesus com palmas no porque estou emocionado ou porque estou com vontade; mas porque tenho MOTIVO. Ele merece ser aplaudido. Sou motivado no pela minha vontade ou minha emoo, mas pelo motivo, e o motivo : isto

agrada a Deus. Isto da vontade de Deus. Como saber se devo ou no devo fazer algo? Perguntar sempre: Isto agrada a Deus? Estou abenoado e devidamente autorizado por aqueles que foram, constitudos autoridade sobre mim? Se a resposta for sim, com ou sem emoo, fao e serei abenoado. Afinal, o culto um sacrifcio ou um sacrifcio? Muitos sabem que fazer discpulos agrada a Deus, ordem de Deus, mas ainda no fazem porque no sentem no corao; um sacrifcio cuidar de vidas para Deus. Submisso se colocar sob a misso. colocar debaixo da misso. Ora, eu cuido de um rebanho e dentre eles esto os meus Doze. Que sacrifcio! Eles ficam com cimes uns dos outros, reclamam que a Viso d muito trabalho, s vezes esto cheios de vontade prpria, querem dar um jeitinho para no obedecer. SUBMISSO FAZER CONFORME AS EXIGNCIAS DA MISSO Entendendo o morrer do gro de trigo: Jesus disse: Digo-lhes verdadeiramente que, se o gro de trigo no cair na terra e no morrer, continuar ele s. Mas se morrer, dar muito fruto, Jo 12.24. Quem o gro de trigo? Quando que o gro de trigo d muito fruto? Agora vem a pergunta principal: Quando que o gro de trigo morre? Tem gente que at j caiu aos ps de Jesus, mas ainda no morreu. Quando a minha vontade se cruza com a vontade de Deus, eu tenho que fazer uma opo entre viver ou morrer. Se a minha vontade prevalece, vivo, fico s para mim mesmo, estril; se optar em fazer a vontade de Deus, morro e dou muito fruto. No h como a Viso Celular avanar se antes eu no submeter vontade de Deus. COMO JESUS RESGATOU A NOSSA AUTORIDADE? Ele tira o pecado, a legalidade de Satans sobre ns e nos concede a cidadania celeste. Qual o objetivo de Deus ao restaurar, restabelecer o domnio do homem sobre a Terra? Venha o Teu Reino; restabelecer o Seu domnio confiado ao homem. A autoridade que repousa sobre a vida de um lder, no dele; de Deus. O lder apenas a exerce, bem ou mal. A forma como o homem vai exercitar uma questo de escolha. Depois ter que dar conta dela ao Senhor.

D PARA ENTENDER PORQUE JESUS TEVE QUE ENCARNAR-SE, ASSUMIR FORMA HUMANA? S havia uma forma de Deus resgatar a sua autoridade. Caso contrrio, Satans o acusaria de tirania. O que Satans disse para um tero dos anjos, que estavam diante, debaixo de Deus? Foi que Satans disse a Ado no den. Deus no quer que vocs sejam iguais a Ele, sabendo o bem e o mal. Na verdade, Deus no busca iguais a Ele; busca sim, semelhantes. Mas o grande truque do Diabo que Ele usou uma verdade com um propsito maligno. Como a dvida campo frtil para o Diabo fazer germinar a sua semente, o homem passou a conhecer o bem e no consegue desfrutar dele plenamente; passou a conhecer o mal e no pode domin-lo e nem evit-lo absolutamente. Jesus encarna e assume a forma humana porque s um homem poderia retomar, legalmente a autoridade da mo do Diabo, visto ter sido o homem quem deus autoridade a Satans. A AUTORIDADE DE DEUS RESTABELECIDA MEDIDA QUE A IGREJA CRESCE Igreja cresce medida que o homem se submete. A Igreja est crescendo atravs do modelo celular porque um modelo de autoridade e de submisso. medida que voc se submete ao seu lder de clula, s autoridades, ao seu pastor, a Igreja cresce. medida que voc entende o valor de exercer, legitimamente a autoridade e de submeter-se humildemente liderana, a Igreja Cresce. Deus conta com voc. A cidade pertence a quem tem o maior nmero de altares. Neste caso, quem pertence a nossa cidade? Cada discpulo um altar. Precisamos erguer o maior nmero possvel de altares, para que a cidade seja verdadeiramente de Cristo. POR QUE DEUS QUER MANTER SUA AUTORIDADE INTOCVEL? Porque a forma divina de colocar limite na atuao maligna no Planeta. Por que Deus j no eliminou Satans? Porque Deus teria que julgar juntamente com ele todos os homens, os vivos e os mortos, considerando que Satans est agindo com a autoridade do homem, dada a este por Deus. Ns somos o motivo da longanimidade de Deus em adiar o Dia do Juzo. Todas as vezes que me torno insubmisso abro legalidade, portas para a atuao Luciferiana no nosso ambiente. AUTORIDADE JULGA AUTORIDADES

Quem faz julgamento, sem autoridade constituda para tal est usurpando o lugar de Deus, a soberba. Uma autoridade s pode ser julgada por outra autoridade superior a ela. Um discpulo, que algum liderado, que est sob a autoridade de outrem, um membro da Igreja no pode julgar o lder da clula, no pode julgar as autoridades constitudas na Igreja, no pode julgar o pastor, porque tem quem os julgue. QUEM INSTIGA UM MEMBRO DE CLULA, DISCPULO, A FAZER JULGAMENTOS SOBRE A VIDA DO LDER OU DESRESPEITAR A AUTORIDADE DOS LDERES DA IGREJA? Satans, para que possa gera legalidade de domnio. Aquele que no se submete s autoridades, por mais indignas que lhe paream, est dando, matria prima ao Diabo, dividindo o Reino de Cristo e atraindo sobre si mesmo maldies; no ser respeitado como autoridade em sua casa, em seu trabalho, etc. Vai gerar desarmonia. No d nenhuma tarja pejorativa para lder algum. Ns nos esquecemos do que falamos, mas os resultados so inesquecveis. Como, por exemplo, no tarjar o prefeito de ladro, mesmo quando voc o surpreender roubando. Neste caso, confronte-o com todo respeito e, se necessrio, busque ajuda junto autoridade que est sobre a vida do prefeito. Onde esto os que se insurgiram contra a autoridade do ento Presidente da Repblica Collor de Melo? Sua me morreu de um ataque fulminante; seu irmo, Pedro, foi acometido de um tumor fatal, cancergeno, no crebro; Ulisses Guimares, morreu de desastre e at hoje no foi encontrado. Os Anes da Previdncia caram em descrdito e no anonimato. A atitude de Paulo diante do Sumo Sacerdote: Os que estavam perto de Paulo disseram: Voc ousa insultar o sumo sacerdote de Deus? Paulo respondeu: Irmos, eu no sabia que ele era o sumo sacerdote, pois est escrito: No fale mal de uma autoridade do seu povo, At 23.4,5. No significa que a autoridade pode fazer o que quiser e tampouco que no possamos aconselha-la. O que no podemos falar mal dela com os outros ou desacat-la. Como agir quando o lder est errando? Ir a ele e humildemente repreende-lo; se ouvir a repreenso, calar-se. Se porm, no ouvir e a questo for pecado, buscar a pessoa que est constituda autoridade sobre a vida dele. Queremos errar menos? Em qualquer lugar ou em quaisquer circunstncias, buscar ajuda pela autoridade constituda.

Quem desconsidera uma autoridade, um lder de clula, ou um cooperador, ou qualquer pessoa em funo de liderana junto de mim, est desacatando a mim. Cumplicidade = ns erramos por conivncia, fingindo que tudo est correto. A cumplicidade fortalece a equipe; a conivncia nos torna culpado diante de Deus e dos homens pela omisso diante dos atos pecaminosos nossos e/ou daqueles que esto sob nossa autoridade. A maior crise do mundo espiritual. Crise de liderana. A rebelio a razo da desgraa da humanidade. O mundo s ser consertado quando a questo de autoridade for resolvida. O problema maior dentro do lar no um problema de amor, mas de autoridade. O marido que confunde autoridade com autoritarismo e viola os direitos da mulher como cidad e com desumanidade. A mulher que confunde autoridade com humilhao e injustia contra os direitos constitucionais. O pai que desautoriza a me diante dos filhos. A me que encobre os erros dos filhos e burla a autoridade do pai; so os pais que confundem criar os filhos na liberdade com criar na libertinagem; que violam a autoridade bblica pela cultura social corrompida sob a desculpa todo mundo faz isto, onde os pais desacatam as autoridades dando aos filhos o direito de dirigir um veculo, carro ou moto sem Carteira de habilitao. Enfim, o problema da humanidade um problema de autoridade. Princpio de autoridade bblica: quem no entrega o dzimo e primcias est vivendo um problema de autoridade. Quem est regendo a sua vida? Mamon? O ego? O prottipo da submisso: Jesus, o maior exemplo de submisso: diante dos seus pais, Lc 2.51; diante do Sumo sacerdote; diante de Herodes. PORQUE TEMOS DIFICULDADE DE NOS SUBMETER S AUTORIDADES? Porque confundimos a pessoa com a autoridade. Voc s vai ser reconhecido como autoridade no Reino Espiritual, quando antes se submeter s autoridades. Desculpas: eu s me humilho diante de Deus: essa a rebeldia travestida de submisso. Autoridade no uma questo de capacidade, mas sim, de escolha. Deus olha para fora da Igreja e escolhe um colecionador de relquias de defuntos, Paulo de Tarso que dava coice na ponta da autoridade de Cristo. Duro para ti recalcitrar contra os aguilhes, At 9.5, mas se curva diante de Ananias. A autoridade no se separa da pessoa. A autoridade de Deus no se separa da pessoa sobre quem ela repousa, Mt 7.21-24. Afinal, do que Jesus est falando? Essas pessoas no fizeram coisa to ruins assim... Elas fizeram milagres, expulsaram demnios,

profetizaram no nome de Jesus... E agora Jesus disse que elas praticaram o mal. Ainda acrescenta que nunca os conheceu. O que significa isto? Eles usaram o nome de Jesus; mas no fizeram as coisas para Jesus, no conforme, ou seja, no levaram em conta os princpios do Reino. Os rebeldes geralmente no param em igreja alguma e no herdaro o reino; Se eles querem fazer algo e a liderana no permite, logo se vo, irresponsavelmente. Eles levam em conta o que fazer, sem levar em conta a autoridade constituda. As igrejas vivem a sndrome do ciganismo eclesistico . O xodo dos membros de uma igreja para outra, revela o nvel de rebeldia instaurada no corao deles. a sndrome do sacerdote de Mica, Jz 17.1-10. Os rebeldes no procuram sastizfazer a vontade de Deus e nem levam em conta o valor da unidade na igreja; eles buscam comodidade pessoal, convenincia e satisfao pessoal. DOUTRINA E PRINCPIOS Voc pode estar do lado de Cristo doutrinariamente; mas ao lado de Satans quanto aos princpios. Os princpios so imutveis. Curar os enfermos e expulsar os demnios, batizar os convertidos, so doutrinas. Elas no so eternas. Por outro lado: amar a deus sobre todas as coisas, amar o prximo, falar a verdade, estar submisso s autoridades, so princpios. So eternos. CAPACIDADE E SUBMISSO Satans no teme pelo quanto eu sou capaz de fazer; ele teme pelo quanto eu sou capaz de submeter; porque isto lhe tira o poder de agir. Sofremos por duas razes: no sabemos nos submeter e por no sabermos ser e exercer autoridade. Quem no se submete no prospera, no se estabelece na Casa de Deus, no permanece no Reino de Deus. Quem no se submete perde a comunho e cria legalidade. A o diabo diz: Ele semelhante a mim. Vamos fazer uma parceria legal. A maior exigncia, em toda a Bblia, a submisso vontade de Deus. A falta de submisso autoridade produz indisposio, enfraquecimento e diviso no corpo de Cristo , a Igreja. Cristo orou pela unidade e morreu por Ela. Jesus no morreu pela vontade; a verdade que Cristo no merecia ter morrido. Jesus morreu pela unidade, para

nos unir a Deus, para fazer de dois povos (judeus e gentios) um s povo. Ele nos ensinou o amor incondicional para que a unidade da Igreja fosse mantida. No podemos gerar a unidade ela gerada pelo Esprito Santo, mas podemos destru-la, at mesmo utilizando a verdade. Se a verdade que voc diz capaz de quebrar a unidade da igreja, examine e veja, pois voc pode ter colocado a verdade a servio de Satans. Cuidado com a verdade que voc arrazoa e diz, Pv 25.11. A orao mais longa feita por Jesus, est registrada em Jo 17, em favor da unidade da sua igreja. Gnesis 2.39, entendemos que Ado caiu. O que cair? agir sem autorizao. Todo ato que no respaldado pela submisso constitui-se numa rebelio. fogo estranho! O Princpio bsico da bno e do relacionamento com Deus no a emoo; no a vontade, mas sim, a obedincia, a submisso. Fazer o que certo, de forma correta e com intenes sadias. Este um princpio de vitria. OBEDINCIA E SUBMISSO Obedincia relativa diz respeito ao que o lder diz. Submisso absoluta diz respeito a autoridade da pessoa, At 4.19 e 20. Os submissos agem por f e no por razo. O comportamento do seu lder revela muita coisa a respeito dele; porm, o modo de voc reagir, face as atitudes do seu lder, revela muita coisa a seu respeito. No mundo espiritual h dois reinos: o de Deus e o de Lcifer. Autoridade no se conquista pelo poder nem pela orao; ela vem pela submisso. Um insubmisso pode operar milagres, mas no governa. O diabo no est preocupado com o quanto eu freqento a minha igreja, com o quanto eu leio a Bblia, com o quanto eu dou de dzimo, com o quanto eu prego bem. Ele est preocupado com o quanto EU ME SUBMETO. Qualquer que seja o meu sacrifcio em prol da obra de Deus, sem submisso, FOGO ESTRANHO! DEUS REGE A ORQUESTRA DO UNIVERSO POR UMA CADEIA DE AUTORIDADE, A SUA VARA DE REGNCIA CHAMA-SE PRINCPIOS. Vivendo o propsito divino: Viver dentro do propsito de Deus: Significa frutificar, multiplicar, gerar semelhantes e exercer autoridade, governar.

Crescer e Inchar: H muitos que querem continuar recebendo ensinamento do pastor s para acumular informaes, mas no reproduzem nem transmite o que aprendeu outros. Receber e Dar: A Viso Celular no G-12 nos tirou do vcio de receber por receber, para o receber e fazer. Medindo o nvel da minha autoridade: Qual o nvel, o tamanho, a extenso da minha autoridade? Ele medido pelo nmero de pessoas, s que eu sirvo. Definindo Humildade: o que no se submete no pode ser formado, porque no cabe na frma. A humildade a introdutora. Humildade quando eu tenho poder e no uso desse poder para destruir. Quem no tm poder no humilde, fraco. As feridas dos rebeldes: Quem tem medo de submeter-se porque tem feridas internas: confiana trada, decepes com pais, patres, cnjuges, etc. Precisam ser curadas. Mas Jesus disse: o meu jugo suave e o meu fardo leve. A alma presa pelas feridas gera um corao vulnervel: ao medo, s carncias, autoproteo e outros. Saul se escondeu entre as bagagens no por humildade, mas por complexos. Ele tinha uma alma presa pelas feridas, tanto que ficou enciumado com o sucesso de Davi, que o levou insubmisso vontade de Deus. Se voc no se submete porque tem medo de ser manipulado deve repensar sua postura porque o exerccio da autoridade no manipulao para que o Reino de Deus seja organizado e estabelecido. Imagine um exrcito onde um tem vontade prpria e descaracteriza o seu comandante. Ser que vai ganhar a guerra? Reino dividido: o alvo do inimigo a insubmisso para enfraquecer a liderana e afast-la do alvo. Um reino ou casa dividida no subsiste. Relativizando a obedincia: Quando o diabo diz: No precisa fazer tudo que o seu lder mandar; faa apenas o que voc gosta. Ele est querendo gerar morte no seu caminho. Vejamos o que aconteceu com os rebeldes que tentaram entrar em Cana sem a bno de Moiss, Nm 14.40-45. Teocracia e Democracia: Estamos num pas democrtico. A democracia maligna pois nela o povo manda e faz o que quer. O governo da Igreja teocrtico. Nas cartas apocalpticas o Senhor Jesus escreve ao anjo da igreja, e no a ela. No dia em que eu disse sim para Deus, eu disse no para mim. Deus quem governa a minha vida atravs do seu governo constitudo.

O engano: H cristos que esto dizendo: Eu queria tanto saber o propsito e a vontade de Deus para a minha vida. Por isso, estou esperando. Ora, se o seu pastor est na Viso Celular para ganhar almas, consolidar, abrir clulas, logo, esta a vontade de Deus para a sua vida. Ainda acrescentam: Eu ainda no comecei pra valer porque no sei qual o meu ministrio. Ento comece pelo que mais importante: pelo PROPSITO. O ministrio est a servio do propsito, assim como os dons esto a servio do ministrio. Confuso de lnguas: A insubmisso gera duas linguagens: a do Sim e a do No e divide o Reino. A Viso Celular no governo dos 12 tem uma linguagem, um propsito, um s corao, uma s cabea, um s desejo. Vejamos a Torre de Babel, Gn 11.1-8. No podemos confundir autoridade com autonomia. No Reino de Deus ningum autnomo. Todos esto sob ordens e autoridade. H pessoas que so profetas de Deus, mas no se submetem a ningum. So independentes. O propsito da Submisso: O objetivo da submisso e a sua importncia para o reino e para os filhos do reino/discpulos: Ela protege a integralidade do Reino; Ela protege as costas do seu lder.

A cidade ir se submeter ao reino de Deus se antes ns nos submetermos ao governo estabelecido pelo Senhor Jesus; ao seu pastor, ao seu lder de clula, etc. Quando somos insubmissos damos legalidade ao diabo para permanecer no domnio de territrios. Porque ele age sob a nossa permissividade. Por que muitos pais so desonrados pelos seus filhos? Porque plantaram com sua atitude, uma semente de insubmisso. Quando falamos mal dos nossos lderes na frente dos nossos filhos, eles absorvem a rebelio do princpio. Eles passam a desdenhar a igreja e os seus lderes, assim como viram e ouviram os seus pais fazerem. A favor dos homens ou Favoritismo. A submisso as autoridades constitudas no favoritismo ao que est no posto de autoridade, mas o canal para sermos abenoados.

Revelando-os atravs das reaes: Assim como a submisso, a insubmisso nasce no corao e se revela nas circunstncias. A forma como reagimos revela o que somos. Obedincia e Razo: O submisso age por obedincia, mas o insubmisso age pelo argumento baseado na razo. A igreja sofre por causa de duas classes de pessoas: Os que no se submetem Os que no sabem exercer autoridade.

ESTUDOS DE CASOS DE REBELIO NO VELHO TESTAMENTO 1 CASO: Ado e Eva, Gn. 2.16,17; 3.1-6. 1. Deus submete Ado sua autoridade e lhe confere autoridade; 2. Eva quebra a autoridade de Ado: Agiu por si mesma, (anarquismo); Cair agir sem submisso;

3. Por que Jesus elogiou a f do Centurio, Lc 7:1-10. 4. A obra de Deus no realizada pela inteligncia, nem pela fora, nem pelo poder, mas pela autoridade: comanda quem tem autoridade; obedece quem tem juzo. A 1 lio que um obreiro precisa aprender submisso; Submisso no apenas saber; a nossa reao; Submisso interno; obedincia externo. Nem todo o que obedece submisso, mas todo submisso obediente.; No h unidade do corpo sem a autoridade de cabea.

2 CASO: A REBELIO DE CO, Gn 9.20-27 1. A falha da autoridade representativa um teste para aqueles que se submetem a autoridade; 2. A carne ama ver a autoridade exposta; 3. Havia, em Co, uma conduta injuriosa. 4. O erro do lder expe quem no submisso, e quem no o ; 5. Aqueles que no se submetem tero de ser escravos; 6. O nosso dever cobrir reverentemente nossos lderes;

7. Como autoridades precisamos ter cuidado, com o que dizemos ou fazemos; 8. preciso servirmos a Deus com o esprito de submisso e respeito. 3 CASO: NADABE E ABI, Lv 10. 1,2. Nadabe e Abi, filhos de Aro, pegaram cada um o seu incensrio, nos quais acenderam fogo, acrescentaram incenso, e trouxeram fogo profano perante o SENHOR, sem que tivessem sido autorizados. 2 Ento saiu fogo da presena do SENHOR e os consumiu. Morreram perante o SENHOR. 1. A uno estava sobre Aro; 2. Encabear, sem a bno da autoridade, presuno, fogo estranho, fogo profano; 3. Fogo Estanho servir a Deus, rejeitando as ordens e desconsiderando as autoridades constitudas. 4. Trabalhar separado da autoridade trabalhar separado de Deus; 6. Exercer autoridade sem t-la produz morte; 7. Deus se importa em como sustentar a autoridade, mais que com os sacrifcios por ela apresentados; considerar Moiss, sua vara; Aro e Hur; 8. Quando a autoridade violada, Deus provoca incndio, Lv 10.6; Segundo John Maxwell, Nadabe e Abi cometeram erros. Independncia agiram presunosamente, sem a orientao e bno do lder; Impacincia falharam em no esperar no Senhor por uma direo; ...no esperaram para saber o seu plano. Dominados pelo desejo desenfreado no deserto, puseram Deus prova nas regies ridas, Sl 106.13,14, Nm 11.1, 4ss; Ignorncia se moveram sem o conhecimento do que Deus queria; Ilegalidade agiram contrrio ao comando de Deus; Impulsividade fizeram o que quiseram levados pelo ego e no pela submisso; Insensibilidade no prestaram ateno ao comando de Deus.

4 CASO: ARO E MIRI, Nm 12.1-15. 1. Quem injuria a autoridade representativa incorre na ira de Deus, v.9; 2. Autoridade representativa no necessita de autodefesa; 3. Rebeldia produz lepra, nos afasta da comunho, vs.10,14; 4. Rebeldia impede que o povo caminhe, v.15; 5. Ficam meio mortos, v. 12;

6. O que fazer? Confessar ao lder: agimos como loucos e pecamos, v. 11. 7. A orao de Moiss curou a lepra, mas ela colheu as conseqncias dos seus atos, vs. 13,14. Lembre-se: autoridade escolha de Deus e no capacidade do homem 5 CASO: A REBELIO DE COR, Nm 16.1-50 1. Cor era levita, da tribo da espiritualidade. Reuniu 250 lderes prontos para a rebelio; 2. Ele comeou com umas verdades: Toda a congregao santa. Cada um santo e Deus est no meio de seu povo, v.3; 3. O insubmisso v exaltao onde no h, v. 3;. 4. Pensavam que estavam apenas contra Moiss. Mas, Deus no se separa da autoridade representativa, v.11. Razes da Rebeldia: Ingratido to cedo esqueceram-se do que Moiss havia feito por eles; no levaram em conta a escolha de Moiss de sofrer pelo povo, quando poderia ter se tornado rei do Egito; Infidelidade no agiram conforme a orientao do seu lder; Insatisfao queriam para si mais do que seus limites, ao invs de se contentarem com o que lhes fora proposto. Desejo pela pseudo-liberdade, vontade de ser heri, v. 6; Intransigncia optaram pela inflexibilidade, intolerncia e austeridade impiedosa. Cor no respeitava os limites divinos, os limites da funo e tampouco os limites circunstanciais. Usava-os contra o lder, vs.12-14; Irresponsabilidade no levaram em conta os resultados contraditrios vontade de Deus no meio do seu povo. Desconsideraram o prejuzo; Inconvenincia tomaram uma atitude quanto direo que no lhes cabiam, que no era da alada deles; Inconseqncia/insolncia contradisseram o seu lder, contrariando o que havia sido pr-estabelecido; Incontinncia no agiram com moderao; agiram por descontrole. Tornaram-se incapazes de dominar seus impulsos;

Irreverncia no levaram em conta a presena e a uno de Deus que estava sobre o seu lder; Insubmisso agiram com uma alma apartada do comando dado pelo seu lder, sem dar ateno convocao feita pelo seu lder. Indisciplina, insubordinao;

5. Palavras rancorosas os fazem descer ao Hades vivos, vs. 13,14; 6. Os submissos agem, no pela razo, mas pela f; submisso uma revelao interior, e no um ensinamento exterior; 7. A rebelio contagiante: 14.700 pessoas morreram, v. 49. UMA PERGUNTA: QUAL A DIFERENA ENTRE OBEDINCIA E SUBMISSO? Obedincia relativa; submisso absoluta. Obedincia tem a ver com a conduta; submisso tem haver com princpio, atitude. Um filho pode discordar, discutir em bons termos com seu pai, mas no pode haver qualquer atitude de rebelio. Os trs amigos de Daniel desobedeceram a ordem do rei. Todavia, se submeteram fornalha do rei. OUTRA PERGUNTA: COMO SABEMOS SE UMA PESSOA SUBMISSA? Onde quer que v, ela buscar autoridade; Ela se tornar mais branda e enfraquecida; Ela no busca status; Ela tem a boca fechada; Ela cmplice sem ser conivente; Ela detecta a transgresso nos outros com facilidade; Ela conduz outros a aprender a submisso.

DAVI, UM EXEMPLO A SEGUIR, I Sm 24.4-6; 26.9,11; II Sm 1.14. 1. Negar o seu ego. Preferir ver o plano de Deus adiado, do que se tornar um rebelde. 2. Usou o princpio de Miguel, Jd 9; 3. Se arrependeu por haver cortado as vestes de Saul; 4. Compreendeu que submisso mais importante do que grandes conquistas, do que o prprio poder;

5. Sabia fazer diferena entre submeter-se pessoa e ou submeter-se autoridade; 6. Sua base era: Quem h que estenda a mo conta o ungido do Senhor e fique impune? 7. No devolvia as lanas que Saul atirava nele; apenas se desviava. O COMPORTAMENTO DO SEU LDER REVELA MUITA COISA A RESPEITO DELE; PORM, O MODO DE VOC REAGIR, COM REFERNCIA AO SEU LDER, REVELA MUITA COISA A RESPEITO DE VOC. 8. Davi buscava a vontade de Deus e no o seu poder. PORQUE DAVI CHAMADO UM HOMEM SEGUNDO O CORAO DE DEUS? O problema da igreja hoje no so os fracos; so os rebeldes. A igreja mantm a unidade e cresce quando submete-se de corao autoridade. O Evangelho no apenas para o homem crescer, mas tambm para se submeter. A Igreja mantida por duas coisas: vida e autoridade; por que o princpio de nossa vida o da submisso. Jesus, o nosso maior exemplo de submisso, Fl.2.5-7. Abriu mo de sua divindade e se humilhou como homem, nos ensina que a obedincia filha do sofrimento, Hb 5.8. Quem busca apenas alegria no prospera no Reino e no til para a Igreja.

OS SISTEMAS DE AUTORIDADE ESTABELECIDOS POR DEUS. 1. No mundo, Rm 13.1; I Pe 2.13,14; 2. Na famlia, Ef 5.22-24; 6.1-3; Col. 3.18, 20,22; 3. Na igreja, II Tes 5.12,13; I Tim 5.17; I Pe 5.5; I Co 16; Rejeitar a autoridade representativa rejeitar o prprio Deus, Lc 20. 9-16. ONDE A REBELIO DO HOMEM MANIFESTADA NA PRTICA? 1. Nos pensamentos, II Co 10. 4-6: O pensamento o centro da rebelio do homem; ns temos a mente de Cristo; ou seja, a nossa mente foi liberta da maldio quando a cabea de Cristo foi perfurada pelos espinhos; Os teimosos precisam cair no caminho de Damasco;

Em I Sm 15, observamos que o corao de Saul era para Deus, mas a sua obedincia era deficiente. Em outras palavras, Deus disse a Saul por meio de Samuel: Guarde o que voc pensa e faz o que te mandei com o gado e com Amaleque. 2. Nas razes, Rm 9.11-24: Um homem diz coisas porque acha que tem razo; Quanto mais pensamos, mais razes encontramos, Nm 16:14; Nossa vida est baseada em razes ou em autoridade?; Se no tratarmos as razes ser impossvel deter as palavras; As palavras so a sada do corao. Se conhece um rebelde pelas palavras, Mt. 12:34; Se um homem fala descuidadamente, isso prova que ele um rebelde; Falar mal daqueles que so autoridade leva a perder poder; A maioria dos problemas da igreja provm de maledicncias.

3. Nas palavras, II Pe 2.10-12; Ef 5.6; Mt 12.34;

CONCLUSO: O NOSSO CORAO TEM DE SER DISCIPLINADO A PARAR DE SUGERIR. NOSSA MENTE TEM DE SER DISCIPLINADA A PARAR DE ARRAZOAR. NOSSA BOCA TEM DE SER DISCIPLINADA A PARAR DE FALAR.