S de Sacanagem

Elisa Lucinda
Meu corao est aos pulos! Quantas vezes minha esperana ser posta prova? Por quantas provas ter ela que passar? Tudo isso que est a no ar, malas, cuecas que voam entupidas de dinheiro, do meu dinheiro, que reservo duramente para educar os meninos mais pobres que eu, para cuidar gratuitamente da sade deles e dos seus pais, esse dinheiro viaja na bagagem da impunidade e eu no posso mais. Quantas vezes, meu amigo, meu rapaz, minha confiana vai ser posta prova? Quantas vezes minha esperana vai esperar no cais? certo que tempos difceis existem para aperfeioar o aprendiz, mas no certo que a mentira dos maus brasileiros venha quebrar no nosso nariz. Meu corao est no escuro, a luz simples, regada ao conselho simples de meu pai, minha me, minha av e dos justos que os precederam: "No roubars", "Devolva o lpis do coleguinha", " Esse apontador no seu, minha filhinha". Ao invs disso, tanta coisa nojenta e torpe tenho tido que escutar. At habeas corpus preventivo, coisa da qual nunca tinha visto falar e sobre a qual minha pobre lgica ainda insiste: esse o tipo de benefcio que s ao culpado interessar. Pois bem, se mexeram comigo, com a velha e fiel f do meu povo sofrido, ento agora eu vou sacanear: mais honesta ainda vou ficar. S de sacanagem! Diro: "Deixa de ser boba, desde Cabral que aqui todo o mundo rouba" e eu vou dizer: No importa, ser esse o meu carnaval, vou confiar mais e outra vez. Eu, meu irmo, meu filho e meus amigos, vamos pagar limpo a quem a gente deve e receber limpo do nosso fregus. Com o tempo a gente consegue ser livre, tico e o escambau. Diro: " intil, todo o mundo aqui corrupto, desde o primeiro homem que veio de Portugal". Eu direi: No admito, minha esperana imortal. Eu repito, ouviram? IMORTAL! Sei que no d para mudar o comeo mas, se a gente quiser, vai d para mudar o final!

Unimultiplicidade
Ana Carolina e Tom Z
Neste Brasil corrupo pontap bundo puto saco de mau cheiro do Acre ao Rio de Janeiro Neste pas de manda-chuvas cheio de mos e luvas tem sempre algum se dando bem de So Paulo a Belm Pego meu violo de guerra pra responder essa sujeira E como comeo de caminho quero a unimultiplicidade onde cada homem sozinho a casa da humanidade No tenho nada na cabea a no ser o cu no tenho nada por sapato a no ser o passo Neste pas de pouca renda senhoras costurando pela injustia vo rezando da Bahia ao Esprito Santo Braslia tem suas estradas mas eu navego noutras guas E como comeo de caminho quero a unimultiplicidade onde cada homem sozinho a casa da humanidade

Anlise sociolgica do seguinte fenmeno jurdico: Art. 55 II 1 CF/88. Utilizando os textos: Unimultiplicidade Ana Carolina e Tom Z e S de sacanagem Elisa Lucinda. Segundo a Constituio brasileira de 1988, esto passivos de perderem seu cargo poltico, deputados e senadores que propiciem benefcio prprio por meio dos poderes que lhe so concedidos. A nossa CF/88 composta por normas que em si, so a fundamentao do Estado brasileiro, refazer esta Carta Magna o mesmo que criar outro Estado. por este motivo, que estas normas devem ser seguidas sem exceo, a fim de no ferir a base pela qual o Estado se sustenta. Porm de conhecimento pblico que a corrupo na Cmara dos Deputados e no Senado brasileiro, existe apesar de ser inconstitucional. O Brasil um pas desperdiado por seus prprios governantes, pois estes contrariam os preceitos ticos que deveriam ser cobrados pelo restante da populao. Mas, afinal esta populao tambm pouco tica que os elege e mantm este quadro catico que o Brasil se encontra. Cada um de ns um uno, uma parte de toda esta multiplicidade que vive ao nosso redor, e cada parte deste todo responsvel pelo resultado final. Esperar que o todo mude para s ento, tomar uma postura correta no resolve e nunca resolver os problemas que afligem esta nao. As mudanas comeam a partir da vontade e da ao individual de cada um de ns. Neste pas de manda-chuvas cheio de mos e luvas tem sempre algum se dando bem de So Paulo a Belm... O ser humano est em constante evoluo e dentro de suas buscas est a sada do egocentrismo. Ele utiliza dois verbos principais em sua vida em sociedade, SER e TER. Est sempre pronto para corromper, disputar, enganar sempre com o intuito de ter mais e ou ser mais, sem se preocupar com o prximo. A finalidade do Estado a busca do Bem Comum, porm o governo corrupto nunca intervm pelo menos favorecidos. Lemas que influenciaram nossa Constituio hoje se encontram em desuso e o que nos sobra o dissabor de uma liberdade, igualdade e fraternidade apenas de iluses. Saboreamos um pas cada dia mais distante de seu povo, onde nossos governantes eleitos pelo povo, esto cada vez mais ricos e garantidos e o povo cada dia mais desempregado, sem sade, educao e sem expectativas para uma vida melhor. No tenho nada na cabea a no ser o cu no tenho nada por sapato a no ser o passo... Apenas com a certeza de que amanh teremos mais impostos para pagar. De acordo com tal fenmeno jurdico, temos em vista, por uma anlise sociolgica, um comportamento social presente na estrutura poltica brasileira. O fato de haver a norma sugere uma ao anterior, que expressa uma cultura que paira sobre todos ns. A todo momento, ns brasileiros nos deparamos com a corrupo e tudo aquilo que nos favorea, independente da forma. O fato que trocamos um prazo para a liberdade e confiana por aquilo que temos na hora. Unimultiplicidade, somos um meio multido, e mais um motivo para agirmos, uma vez que ns constitumos o todo, somos ele em sua totalidade, e produzimos as caractersticas que o compem. A norma impem sobre ns aquilo de errado que ns fazemos e ainda cobramos e reclamos o correto. Com o tempo a gente consegue ser livre, tico e o escambau. Diro: " intil, todo o mundo aqui corrupto, desde o primeiro homem que veio de Portugal". Eu direi: No admito, minha esperana imortal. Eu repito, ouviram? IMORTAL! Sei que no d para mudar o comeo mas, se a gente quiser, vai d para mudar o final!

ANDHRIA CHRISTHINNE DA COSTA DE ASSUNO FERNANDA GOMES ROSA LARISSA MARTINS MOTA LINS GALVO LORENA BRUNO MAICON BARBOSA FRANCISCO RENATA ROSELI DA PAZ

TRABALHO DE SOCIOLOGIA DO DIREITO ANLISE PROPOSTA

UNIVERSIDADE PRESIDENTE ANTNIO CARLOS FACULDADE DE CINCIAS JURDICAS CURSO DE DIREITO ARAGUARI 2009