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N 285 15.11.2012

PerCeBer

Prefeito, agressivo, defende a autocracia

Aqui, l, em todo lugar: construir o Poder Popular!

Ataques imprensa, ao Observatrio Social e ao para manipular a Cmara deixam clara a opo buenista: mais quatro anos de imposies
Quando at seus correligionrios acreditavam que o prefeito reeleito, Edgar Bueno (PDTPSDB), fosse comemorar festivamente mais essa vitria de seu longo carreirismo polticoeleitoral, ele preferiu o caminho do desrespeito aos prprios eleitores. Poderia anunciar a democratizao do poder, mas optou por reafirmar a autocracia que vem dominando as decises administrativas de Cascavel h mais de 50 anos. Em reunio na Acic, o prefeito atacou, sem especificar qual, parte da imprensa que a seu ver seria criminosa. Se uma certa parte da imprensa fosse realmente criminosa, o prefeito deveria denunci-la s autoridades, para no correr o risco de consentir com o suposto crime que critica mas no denuncia. Por seu destempero, o prefeito recebeu o troco da Associao dos Jornalistas, que o intimou a declarar qual a parte criminosa da imprensa. Uma nota do Sindicato dos Jornalistas o aconselha a se retratar. Em seu habitual estilo autocrtico, desconsiderou as duas manifestaes e prossegue com suas truculncias verbais. Mais que os atritos com essa parte da imprensa que no se submete a seus ditames, porm, o prefeito reafirma seu vis autocrtico ao insistir em submeter a Cmara Municipal aos seus desgnios. Para tanto, usou sua guarda pretoriana legislativa para impor o famigerado cheque em branco, pelo qual o prefeito pode fazer o que quiser com o oramento, sem precisar de autorizao parlamentar. A Cmara, ao concordar com isso, condena-se a um papel humilhante. At a enganosa e artificial gesto participativa que o prefeito mantinha de seus tempos de parceria com o PT foi descartada. O Gabinete Aberto no passa de um golpe populista, resgatando a cerimnia do beija-mo dos antigos soberanos portugueses. O prefeito se sente incomodado tambm pelo Ministrio Pblico, determinando a seus assessores que tentem desqualificar as investigaes e minimizar as denncias. Nessa cruzada para justificar as prprias trapalhadas e irregularidades, a autocracia reinante no Municpio agora encontrou um novo alvo: o Observatrio Social, grupo de cidados que procura fiscalizar a correta aplicao dos recursos pblicos. Por esse conjunto de situaes, a prxima gesto j se anuncia como a mera repetio da atual. Uma gesto que no suporta democracia, crticas, liberdade de expresso ou que se investiguem os negcios pblicos mal explicados.

Edgar Bueno: mais do mesmo

Anuncia-se muita confuso na reta final das apuraes da comisso de inqurito da Propina, para a qual est

encomendada uma monumental pizza. Ao mesmo tempo, intensificam-se as investigaes do Ministrio Pblico sobre negcios mal explicados, como a venda de terrenos industriais por parte da Codevel. Essas prticas negativas do poder municipal confirmam o que temos defendido enfaticamente nos ltimos anos: nunca foi to necessrio quanto hoje lutar pelo Poder Popular.

A atitude mais sensata por parte da esquerda revolucionria compreender que os trs governos Unio, Estado e Municpio esto inteiramente a servio do capitalismo e ampliar a luta pela formao de comits de bairros do Poder Popular para dar combate autocracia e ao capitalismo. Pelo Poder Popular, contra a ditadura do Executivo!

Povos se levantam na Europa e dizem ao mundo que no vo pagar a conta da crise capitalista

Manifestantes da Juventude Comunista grega protestam contra as consequncias da crise capitalista O Dia Europeu de Ao e Solidariedade, convocado pela Confederao Europeia de Sindicatos (CES), comeou ontem em 23 pases do continente. Essa primeira edio do Dia Europeu exige mais empregos e protesta contra a austeridade, em nome da qual os governos promovem cortes de recursos sociais e impem perdas salariais. Os sindicatos exigem dos dirigentes que demonstrem sua vontade de solucionar a degradao do emprego e respondam crescente angstia social da cidadania. As mobilizaes j comearam na Espanha, Grcia, Portugal e Itlia, com concentraes e outras aes de protestos na Blgica, Alemanha, Frana e alguns pases do Leste europeu. Judith Kirton-Darling, da CES, declarou que as medidas de austeridade em muitos pases europeus no esto funcionando. Estas polticas esto aumentando as desigualdades, aumentam a instabilidade social nas populaes e no esto resolvendo a crise econmica, destacou ela.

Na Itlia os trabalhadores do transporte se somaram a uma greve nacional de 4 horas. De acordo com o sindicato CGT, esta "a primeira vez na histria da Europa que acontece uma mobilizao de tamanha amplitude simultaneamente em tantos pases". Em Portugal, nenhum metr ou transporte fluvial circula desde a meia-noite e a maioria dos trens est parada. Muitos hospitais portugueses esto trabalhando apenas com casos emergenciais e a coleta de lixo est suspensa. Com taxa de adeso de at 90% nos centros urbanos, esta paralisao deve causar ainda mais impacto do que a ltima, que ocorreu em maro.

De acordo com representantes dos sindicatos locais, a principal exigncia a reviso das polticas de enfrentamento da crise da dvida: Portugal estuda um novo pacote de austeridade para receber um emprstimo de 78 bilhes de euros acordados pela Unio Europeia e pelo FMI em maio de 2011. Na Espanha, os protestos tambm comearam na madrugada. Em Madri, manifestantes com bandeiras dos principais sindicatos do pas, o UGT e o CCOO, fizeram piquetes nas portas das usinas, do comrcio, de mercados e estaes para convocar os trabalhadores a

aderir ao movimento. Desde a meia-noite, a cidade est tomada por grupos com apitos que bloqueiam as principais vias da capital, obrigando as lojas a fechar as portas. Em Barcelona, a ideia tambm inviabilizar o comrcio: manifestantes queimaram pneus nos portes do mercado Mercabarna, principal atacadista da cidade. Desde que comearam o incio das manifestaes, o ministrio do Interior contou 28 presos e 12 feridos. Mais de 130 manifestaes foram feitas ontem na Frana. Trata-se da primeira mobilizao conjunta dos sindicatos CGT e CFDT desde

a chegada do socialista Franois Hollande ao poder. No total, so cinco sindicatos, que protestam contra as medidas de austeridade que, segundo eles, aprofundam a estagnao econmica na Europa. Na coletiva de imprensa que concedeu ontem, o presidente francs disse que as manifestaes no atacam, mas apoiam as medidas de seu governo. No o que dizem as lideranas do movimento. Para Catherine Lebrun, diretora da central sindical Solidaires, a poltica de austeridade vai agravar a situao e colocar o pas em recesso.

95 anos da Revoluo Bolchevique: as lies de Lnin

Ricardo Rico Costa* Comemoramos em 7 de novembro (25 de outubro no calendrio juliano), os 95 anos da Revoluo Socialista na Rssia, o mais importante evento histrico do sculo XX, por ter demonstrado ao mundo e provocado a reao raivosa da burguesia internacional a real possibilidade de os trabalhadores tomarem o poder poltico e decidirem sobre o seu prprio destino, construindo com suas prprias mos com erros e acertos um Estado que, no fundamental, servisse aos interesses e necessidades de sua classe, o Estado socialista. Figura essencial para o sucesso desta empreitada foi Vladimir Lnin, que, liderando a faco bolchevique (revolucionria) do Partido Operrio Social Democrata Russo e enfrentando as vacilaes das correntes moderadas e oportunistas (os mencheviques e socialistasrevolucionrios) e as de seu prprio grupo, foi o grande dirigente do processo de lutas que desembocou na primeira revoluo proletria da histria a conquistar e manter o poder de Estado. No podemos transformar a Revoluo Socialista Russa numa obra exclusiva de um gnio solitrio, pois as

verdadeiras revolues no se fazem sem a participao ativa das massas. No caso da Rssia de 1917, havia a experincia concreta de uma incrvel participao popular, com a formao de comits locais de trabalhadores, soldados, marinheiros, camponeses em vrias cidades, constituindo na prtica um poder paralelo ao governo burgus que, em maro (fevereiro no calendrio russo), derrubara a monarquia czarista, mas nada fizera para atender aos reclamos populares, no que tange sada do pas da guerra mundial e ao combate interno fome e misria. Os Sovietes, organizaes representativas dos trabalhadores, surgiram nas lutas de 1905, que explodiram em meio crise provocada pelos efeitos da Guerra RussoJaponesa (decorrente de disputas imperialistas) vencida pelo Japo. Estes rgos de representao popular sofreram a represso do perodo contrarrevolucionrio (19071914), mas recuperaram o vigor e voltaram plena atividade poltica nos anos da Grande Guerra, tomando frente dos protestos e manifestaes de massas contrrios ao regime aristocrtico e s mazelas provocadas pelo conflito internacional. Lnin percebeu a oportunidade histrica de deflagrao da revoluo proletria a partir da mobilizao popular em curso, mas provocou a reao de incredulidade e at mesmo desprezo da parte dos militantes socialistas russos, quando apresentou suas Teses de Abril, ao retornar do exlio a que fora confinado na Sua. Dizia: A peculiaridade do momento atual na Rssia consiste na transio da primeira etapa da revoluo, que deu poder burguesia por faltar ao

proletariado o grau necessrio de conscincia e organizao, para sua segunda etapa, que deve colocar o poder nas mos do proletariado e das camadas pobres do campesinato (1). Em sua anlise sobre a Revoluo de Fevereiro/Maro de 1917, havia percebido que ela fora o resultado de um golpe desferido por duas grandes foras polticas e sociais: de um lado, a Rssia burguesa e latifundiria, apoiada pelos capitalistas ingleses e franceses, e de outro, o Soviete de Deputados e Operrios. Haviam se fundido, naquele acontecimento, correntes com interesses de classe absolutamente heterogneos: a conspirao dos imperialistas anglo-franceses, que buscavam impedir os acordos de paz em separado entre Nicolau II e o Imperador alemo Guilherme II e incentivaram a burguesia russa a derrubar a monarquia; o movimento proletrio e popular de massas, em defesa da paz, do po e da verdadeira liberdade. Mas a classe que efetivamente tomou o poder foi a dos latifundirios e da burguesia (fortalecida com a indstria da guerra), que j dirigia a economia da Rssia e necessitava tomar para si o aparato estatal a fim de garantir os privilgios do capital. Eis um dos aspectos centrais com que Lnin sempre se preocupou em suas anlises: o poder de Estado. Em texto produzido s vsperas da Revoluo Socialista, afirmava: A questo mais importante de qualquer revoluo sem dvida a questo do poder do Estado. Nas mos de que classe est o poder, isto que decide tudo. (...) No possvel eludir nem afastar a questo do poder, pois esta a questo fundamental que determina tudo no desenvolvimento da revoluo, em sua poltica interna e externa.

do poder de Estado. No bastava tomar o poder de assalto (algo que de fato foi facilitado pela degradao do Estado burgus em 1917, por sua progressiva fragilidade, ao se desgastar poltica e socialmente na tentativa de manter a presena da Rssia na guerra a qualquer preo, preferindo atender s necessidades dos imperialistas ingleses e franceses a fazer valer a vontade popular): O poder dos sovietes significa uma transformao radical de todo o velho aparelho de Estado, deste aparelho burocrtico que entrava tudo quanto democrtico, a eliminao deste aparelho e sua substituio pelo aparelho novo, popular, isto , verdadeiramente democrtico, dos sovietes, isto , da maioria organizada e armada do povo, dos operrios, dos soldados, dos camponeses, a concesso da iniciativa e da autonomia maioria do povo no s na eleio dos deputados, mas tambm na administrao do Estado, na realizao de reformas e transformaes.3 A construo do poder proletrio exigiria muito mais que assumir o controle do aparato estatal e muito mais ainda que meramente ocupar cargos no interior do governo existente. Era preciso destruir o aparelho que at ento servia aos interesses do latifndio e do capital e, em seu lugar, erigir um Estado de carter genuinamente popular, que garantisse a participao efetiva dos Sovietes nas tomadas de deciso. Para Lnin, estava claro que as experincias ditas democrticas nas sociedades burguesas ocidentais encobriam a constituio de verdadeiros exrcitos a servio do capital e no dos interesses da populao: Toda a histria dos pases parlamentares burgueses e, em

(...) Durante uma revoluo popular, que desperta as massas, a maioria dos operrios e camponeses, para a ao, o poder s consegue ser estvel caso se apoie de modo evidente e incondicional na maioria da populao. At esse momento, o poder de Estado na Rssia permanece de fato nas mos da burguesia (...).2 E desancava sem d sua crtica aos reformistas e oportunistas da poca, que confundiam deliberadamente o poder dos sovietes com um ministrio dos partidos da maioria nos sovietes, ou seja, com a ocupao de cargos polticos no governo burgus por membros dos partidos que, momentaneamente, tinham maioria no interior dos sovietes, os mencheviques e esseristas (SRs = socialistasrevolucionrios). Estes consideravam absurda a proposta bolchevique de revoluo proletria, por entender que a classe trabalhadora no estava madura para assumir o poder ou que a revoluo era ilegtima por no obter o apoio explcito da maioria da populao. A histria daria razo a Lnin e aos bolcheviques. Lnin deixava claro ento que o poder sovitico significaria uma mudana radical no exerccio

considervel medida, a dos pases burgueses constitucionais, mostra que uma mudana de ministros significa muito pouco, pois todo o trabalho administrativo real est nas mos de um exrcito gigantesco de funcionrios. E este exrcito est impregnado at a medula de um esprito antidemocrtico, est ligado por milhares e milhes de fios aos latifundirios e burguesia, dependendo deles de todas as formas. Este exrcito est rodeado por uma atmosfera de relaes burguesas, respira apenas nela, est congelado, petrificado, anquilosado, no tem foras para se libertar dessa atmosfera, no pode pensar, sentir, agir de outro modo que no seja maneira antiga. Este exrcito est ligado por relaes de respeito aos superiores, por determinados privilgios do servio do Estado, e as categorias superiores deste exrcito esto completamente submetidas, por meio das aes dos bancos, ao capital financeiro, do qual so em certa medida agentes, veculos de seus interesses e influncia. E continuava: tal aparelho de Estado absolutamente incapaz de levar a cabo reformas, no que destruam, mas at as que apenas cerceiem ou limitem seriamente os direitos do capital, os direitos da sagrada propriedade privada. Da resulta sempre que, em todos os ministrios de coligao possveis em que participam socialistas, estes socialistas, mesmo que alguns dentre eles sejam de uma absoluta probidade, se revelam de fato um ornamento intil ou um biombo do governo burgus, um para-raios da indignao popular provocada por este governo, um instrumento do engano das massas por este governo.4

As palavras de Lnin so cristalinas na percepo de que no havia e continua no havendo hoje qualquer possibilidade de reformar o Estado burgus, por mais aparentemente democrtico que ele possa ser. At porque o que existe nos dias atuais de democrtico (sufrgio universal, direitos poltico e sociais universais) no Estado que serve fundamentalmente aos interesses do capital foi obtido, com muita luta e sangue, pelos movimentos dos trabalhadores e das camadas populares ao longo dos sculos XIX e XX. No mero exerccio de retrica ou emulao poltica retornar aos ensinamentos de Lnin, produzidos no calor da revoluo que propiciou uma experincia mpar de democracia popular radical (no
Ns apoiamos o Projeto Livrai-Nos!

poder os bolcheviques mantiveram as unidades do Exrcito Vermelho ligadas classe operria e aos camponeses; democratizaram a justia, com eleies de juzes; transformaram a polcia em instrumento de defesa diria da segurana da populao; implantaram a eleio e o mandato revogvel dos funcionrios pblicos; garantiram a participao dos sindicatos e dos sovietes na criao de organismos econmicos, na elaborao dos planos de produo e na gesto industrial; suprimiram as desigualdades sociais e socializaram os meios de produo, colocando-os a servio dos interesses e necessidades da maioria), mesmo que, posteriormente, esta experincia tenha sofrido revezes em decorrncia de inmeros fatores que no cabe aqui, neste pequeno artigo, abordar. O lder bolchevique continua atual na anlise do carter do poder de Estado como definidor da estratgia de luta dos comunistas. Hoje, como em 1917, no cabem iluses com a possibilidade de obter pequenas conquistas ou reformas de fachada em nome

dos trabalhadores no interior do aparato burgus. Aqueles que, nos dias atuais, em troca de migalhas para as camadas populares e da promessa de um socialismo desfigurado de seus princpios e cada vez mais distante de ser efetivado, contentam-se em ocupar cargos em ministrios e governos que no fazem outra coisa a no ser promover o aprofundamento das relaes capitalistas, um dia sero varridos pela Histria. A exemplo do ocorreu em outubro/novembro de 1917. ________________________ Notas 1 Lnin Sobre as tarefas do proletariado na presente revoluo (teses de abril) em Zizek, Slavoj - As Portas da Revoluo, So Paulo, Boitempo Editorial, 2005, p. 64. 2 Lnin Uma das questes fundamentais da revoluo idem, pp. 113-114. 3 Idem, ibidem, pp. 114-115. 4 Idem, ibidem, p. 115. ____________________ *Ricardo Rico Costa Secretrio Nacional de Formao Poltica do PCB

Por que, diante de to alto grau de analfabetismo funcional existente na sociedade, no se estimula a prtica da leitura nem h incentivo escrita e difuso de textos? Por que a lei que instituiu o Dia Municipal da Leitura, definido como 30 de setembro, no cumprida? Na falta de respostas a essas perguntas brotou a ideia de criar um movimento social unindo autores de livros em torno da divulgao de seus textos. Surgiu assim o Projeto Livrai-Nos!, com o objetivo de reforar a programao das bibliotecas e as atividades desenvolvidas pela Academia Cascavelense de Letras, Clube dos Escritores de Cascavel, Confraria dos Poetas e outras iniciativas particulares e oficiais com nfase na leitura.
http://livrai-noscascavel.blogspot.com.br/p/projeto-livrai-nos.html

Nova gerao assume o governo chins

Xi Jinping foi eleito para presidir a China, como era previsto. O vice-primeiroministro Li Keqiang, por sua vez, foi indicado para o posto de primeiro ministro. No 18 Congresso do Partido Comunista Chins, foi eleito um novo quadro dirigente para o Comit Central. O atual presidente, Hu Jintao, que vai deixar o cargo, anunciou oficialmente que o congresso do PCCh elegeu um novo comit central do partido e substituiu os lderes mais antigos por outros mais jovens. A renovao, porm, no significa que os lderes histricos, ligados s origens da Revoluo Chinesa, estejam aposentados. Eles participam ativamente da militncia partidria. Para a nova lista de dirigentes do Comit Central do Partido Comunista ser considerada eleita, ela precisou ser aprovada pelo coletivo de 2.270 delegados provenientes de todas as regies da China. Os delegados em geral so os dirigentes que se destacam localmente m suas regies de

moradia e trabalho: operrios, camponeses, militares e representantes das minorias tnicas. O novo comit central tem 205 membros plenos e cerca de 170 suplentes. Esse comit central ir, por sua vez, eleger nesta quinta-feira um Politburo com cerca de 25 integrantes, e um Comit Permanente do Politburo, o crculo mximo de governo. Em maro, quando o Parlamento se reunir para sua sesso anual, Xi vai assumir a Presidncia do pas, sucedendo a Hu Jintao. Wang Qishan, especialista financeiro recmeleito para o Comit Central de Inspeo Disciplinar, tambm deve ganhar lugar no Comit Permanente, como encarregado do combate corrupo. Quem o novo presidente chins? Xi Jinping assumir o pas em um momento crucial. Para a China continuar crescendo, seus dirigentes tero de promover reformas internas, o que aumenta a expectativa mundial em torno das decises da nova

liderana chinesa. Entre o povo chins, espera-se mais democracia. No exterior, h interesse em negociar com um povo cuja renda aumenta a olhos vistos. H muita curiosidade em torno de Xi. A imprensa ocidental destaca que seu esporte predileto a natao. O jornal The Washington Post publicou entrevista com o novo dirigente na qual ele afirma: O que aconteceu ao longo dos ltimos 40 anos nos mostra que uma relao estvel entre China e Estados Unidos crucial para os dois pases e para a paz, estabilidade e prosperidade da regio da sia-Pacfico e do mundo todo. O futuro lder chins recordou sua primeira ida aos Estados Unidos, em 1985, quando visitou o estado de Iowa, conheceu fazendas produtoras de milho e foi hospedado por alguns dias por um casal local. Xi disse ter ficado profundamente impressionado com a avanada tecnologia americana e com a hospitalidade do povo.

Ele disse ainda gostar de esportes natao seu favorito e disse acompanhar a NBA, a liga de basquete americana. Os jogos da NBA tm apelo global. So muito populares na China. Eu assisto aos jogos pela TV quando tenho tempo. Por essas declaraes se nota que Xi muito habilidoso no contato com os interlocutores. Aos 59 anos, Xi Jinping, engenheiro qumico por formao, tambm estudou na escola de cincias humanas e sociais da Universidade Tsinghua, com especializao em teoria marxista. Seu pai foi homem de confiana e viceprimeiro-ministro de Mao Tstung. Xi je ocupou vrios cargos oficiais, incluindo secretrio do partido em Shangai, at se tornar vicepresidente em 2008. Em um discurso no Mxico, em 2009, Xi disse que o Ocidente no tinha o direito de criticar a

China. Alguns estrangeiros de barriga cheia e sem muito o que fazer se ocupam em apontar o dedo para ns. Em primeiro lugar, a China no exporta a revoluo; segundo, no exporta fome e pobreza; e terceiro, no mexe com voc. O que mais a dizer?. Xi considerado mais comunicativo que seu antecessor. A grande controvrsia gerada em torno de Xi ocorreu este ano, quando ele ficou 'desaparecido' por duas semanas, com oficiais do governo se negando a responder perguntas sobre o sumio. Mais tarde, foi explicado que ele teria machucado as costas enquanto nadava. Expectativas sobre a esposa

A esposa de Xi mais popular que ele. A cantora popstar Peng Liyuan, desde que Xi comeou a ser cotado para o cargo, tem evitado aparecer em pblico. Sendo uma estrela da msica popular chinesa (ela tambm general do Exrcito), no quer que sua popularidade ofusque o marido. Devido grande fama de Peng, aumentam as expectativas de

que, pela primeira vez desde os dias de Mao Ts-tung, a China tenha uma primeira-dama com papel ativo na poltica. Em 2011, por exemplo, Peng se tornou embaixadora da boa vontade para tuberculose e aids na Organizao Mundial de Sade cargo que exige jogo de cintura na diplomacia. Peng entrou para o Exrcito quando tinha 18 anos - como soldado. Logo depois, suas habilidades vocais a levaram a cantar em bandas militares para elevar a moral das tropas. A soprano alcanou a fama com sua participao na festa do Ano Novo Chins em 1982, onde interpretou Nas plancies da esperana, que ao longo dos anos tornou-se uma de suas peas mais famosas, junto com outras de nomes igualmente inspirados como Gente de nosso povo", Soldado e me e Louvor bandeira. Ela passou a ser presena habitual na festa anual, o programa mais visto na TV chinesa, com uma audincia de centenas de milhes de pessoas. Com Xi na Presidncia, possvel que o novo presidente consiga ser to popular quanto a esposa. Isso vai depender de seu empenho por mais democracia e no prometido combate implacvel corrupo.

Lembre-se: em Cascavel, ns somos a Revoluo!

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A seguir, uma pgina colecionvel de Manifesto do Partido Comunista em quadrinhos e o boletim F rente Anticapitalista

FrenteAnticapitalista
N 32 13.11.2012

Acelerao da crise: mudana de discurso

Autodestruio sistmica global, insurgncias e utopias

O fatalismo global abandona a sua mscara otimista neoliberal de outros tempos (que sobreviveu durante o perodo inicial da crise desencadeada em 2008) e vai assumindo um pessimismo no menos avassalador. No passado, os meios de comunicao explicavam-nos que nada era possvel fazer diante de um planeta capitalista cada dia mais prspero (ainda que praguejado por crueldades), s nos restava a possibilidade de nos adaptarmos. Uma ruidosa massa de peritos asseverava as grandes orientaes com argumentos cientficos irrefutveis (os crticos no se podiam fazer ouvidos frente avalanche meditica). Isso foi chamado de discurso nico, surgia como um formidvel instrumentos ideolgico e prometia acompanhar-nos durante vrios sculos ainda que tenha durado umas poucas dcadas e se tenha esfumado em menos de um lustro Por Jorge Beinstein, Economista, professor na Universidade de Buenos Aires. Agora a reproduo ideolgica do sistema mundial de poder comea a chegar a um novo fatalismo profundamente pessimista baseado na afirmao de que a degradao social (estendida como resultado da "crise") inevitvel e prolongar-se- durante muito tempo. Tal como no caso anterior os meios de comunicao e sua corte de peritos explicam-nos que nada mais possvel fazer seno adaptar-nos (novamente) perante fenmenos universais inevitveis. Tal como qualquer outra civilizao, a atual em ltima instncia controla os seus sbditos persuadindo-os acerca da presena de foras imensamente superiores s suas pequenas existncias impondo a ordem (e o caos) perante as quais devem inclinar-se respeitosamente. O "mercado global", "Deus" ou outra potncia de dimenso ocenica cumprem a referida funo e seus sacerdotes, tecnocratas, generais, empresrios ou dirigentes polticos no so seno executores ou intrpretes do destino, o que alis legitima os seus luxos e abusos. assim que em setembro de 2012 Olivier Blanchard, economista chefe do Fundo Monetrio Internacional, anunciava que "a economia mundial precisar de pelo menos dez anos para sair da crise financeira que comeou em 2008" [1]. Segundo Blanchard, o resfriamento duradouros dos quatro motores da economia global (Estados Unidos, Japo, China e Unio Europeia) obriga-nos a afastar qualquer esperana numa recuperao geral a curto prazo. Ainda mais duro, em agosto do mesmo ano o Banco Natixis, integrante de um grupo que assegura o financiamento de aproximadamente 20% da economia francesa, publicava um relatrio intitulado "A crise da zona euro pode durar 20 anos" [2] . Encontramo-nos diante de um problema que as elites dominantes dificilmente podem resolver: a cultura moderna filha do mito do progresso, repetidas vezes pode cativar os de baixo com a promessa de um futuro melhor neste mundo e ao alcance da mo, o que a diferencia de experincias histricas anteriores. As pocas de penria so sempre descritas como provisrias, preparatrias de um grande salto rumo a tempos melhores.

o de poderosos instrumentos de interveno estatal em combinao com reengenharias tecnolgicas e financeiras dos grandes grupos econmicos. Essa resposta no permitiu superar as causas da crise, na realidade potenciou-as at nveis nunca antes alcanados, desencadeando uma onda planetria de parasitismo e de saqueio de recursos naturais que engendrou um estancamento produtivo global em torno da rea imperial do mundo, impondo contrao econmica do sistema no como fenmeno passageiro e sim como tendncia de longa durao. Trata-se de um processo de decadncia complexo. Basta repassar dados tais como o do volume da massa financeira equivalente a vinte vezes o Produto Mundial Bruto e seu pilar principal: o super endividamento pblico-privado nos pases ricos que bloqueia a expanso do consumo e do investimento, o do declnio dos recursos energticos tradicionais (sem substituio decisiva prxima) ou o da destruio ambiental. E tambm o da transformao das elites capitalistas numa teia de redes mafiosas que marcam o seu selo as estruturas de agresso militar, convertendo-as numa combinao de instrumentos formais (convencionais) e informais onde estes ltimos vo predominando atravs de uma articulao indita de bandos de mercenrios e manipulaes mediticas de alcance global, "bombardeios humanitrios" e outras aes inscritas em estratgias de desestabilizao integral que apontam para a desestruturao de vastas zonas perifricas. Afeganisto, Iraque, Lbia, Sria... Mxico ilustram o futuro burgus das naes pobres. A rea imperial do sistema degrada-se e, ao mesmo tempo, tenta degradar, tornar catico o resto do mundo quando pretende control-lo, super-explor-lo. a lgica da morte convertida em pulso central do capitalismo tornado senil e estendendo seu manto tantico (sua cultura final) que , em ultima instncia, autodestruio, ainda que pretenda ser uma constelao e estratgias de sobrevivncia. Cada passo das potncias centrais rumo superao da sua crise na realidade um novo empurro rumo ao abismo. Os subsdios concedidos aos grupos financeiros avultaram as dvidas pblicas em conseguir a recomposio durvel da economia e quando a seguir tentam travar o referido endividamento restringindo gastos estatais ao mesmo tempo que esmagam salrios com o objetivo de melhorar os lucros dos empresrios agravam o estancamento convertendoo em recesso, deterioram as fontes dos recursos fiscais e eternizam o peso das dvidas.

A reconverso da cultura dominante a um pessimismo de longa durao aceite pelas maiorias no parece vivel, pelo menos muito difcil realiz-la com xito no s nos pases ricos como tambm na periferia, sobretudo nas chamadas sociedades emergentes. S populaes radicalmente degradadas poderiam aceitar passivamente um futuro negro sem sada vista, as elites imperialistas golpeadas, desestabilizadas pela decadncia econmica, sem projetos de integrao social poderiam encontrar na degradao integral dos de baixo (os seus pobres internos e os povos perifricos) uma possvel alternativa arriscada de sobrevivncia sistmica. Auto-destruio O capitalismo como civilizao entrou num perodo de declnio acelerado. Uma primeira aproximao ao tema mostra que nos encontramos perante o fracasso das tentativas de superao financeira da crise desencadeada em 2008, ainda que uma avaliao mais profunda nos levasse concluso de que o objetivo anunciado pelos governos dos pases ricos (a recomposio da prosperidade econmica) ocultava o verdadeiro objetivo: impedir o derrube da atividade financeira que fora a droga milagrosa das economias durante vrias dcadas. Desse ponto de vista, as estratgias aplicadas tiveram xito: conseguiram adiar durante cerca de um lustro um desenlace que se aproximava velozmente quando desinchou a borbulha imobiliria norteamericana. Uma viso mais ampla nos indicaria que o ocorrido em 2008 foi o resultado de um processo iniciado entre fins dos anos 1960 e princpios dos anos 1970, quando a maior crise econmica da histria do capitalismo no seguiu o caminho clssico (tal como o mostrado no sculo XIX e na primeira metade do sculo XX) com gigantescas quedas empresariais e uma rpida mega avalanche de desemprego nas potncias centrais, e sim que foi controlada graas utiliza-

Frente ao desastre impulsionado pelas mfias financeiras levanta-se um coro variegado de neoliberais moderados, semikeynesianos, regulacionistas e outros grupos que exigem a suavizao dos ajustes e o estmulo ao investimento e ao consumo... ou seja, continuar a inchar as dvidas pblicas e privadas... at que se recomponha um suposto crculo virtuoso de crescimento (e de endividamento) encarregado de pagar as dvidas e restabelecer a prosperidade... ao que os tecnocratas duros (sobretudo na Europa) respondem que os estados, as empresas e os consumidores esto saturados de dvidas e que o velho caminho da exuberncia monetrioconsumista deixou de ser transitvel. Ambos os lados tm razo porque nem os ajustes nem as Presenciamos ento uma subestimao de apareparties de fundos so viveis a mdio pra- rncia voluntarista que oculta a devastadora raxo, na realidade o sistema invivel. dicalidade da decadncia e, em consequncia, a necessidade da irrupo de um voluntarismo As agresses imperiais quando conseguem der- insurgente (anticapitalista) capaz de impedir rotar os seus "inimigos" no conseguem instalar que o derrube nos sepulte a todos. Dito de outra sistemas coloniais ou semicoloniais estveis maneira, no nos encontramos diante de uma como no passado e sim engendrar espaos ca- "crise cclica" com alternativas de recompositicos. Assim porque a economia mundial em o de uma nova prosperidade burguesa, ainda declive no permite integrar as novas zonas pe- que seja elitista, e sim diante de um processo de rifricas submetidas, os espaos conquistados degenerao sistmica total. no so absorvidos por negcios produtivos ou A histria das civilizaes recorda-nos numerocomerciais medianamente estveis da metrpole sos casos (a comear pelo do Imprio Romano) e sim saqueados por grupos mafiosos e por ve- em que a hegemonia civilizacional que consezes simplesmente empurrados para a decompo- guia reproduzir-se em meio a decadncia anulasio. Enquanto isso os gastos militares e para- va as tentativas superadoras engendrando demilitares dos Estados Unidos, o centro hegem- composies que incluam vtimas e verdugos. nico do capitalismo, incrementam o seu dficit A contrarrevoluo ideolgica que dominou o fiscal e as suas dvidas. ps guerra fria cunhou uma espcie de marxisFica assim a descoberto um aspecto essencial mo conservador que caricaturou a teoria da crido imperialismo do sculo XXI em mutao se de Marx reduzindo-a a uma sucesso infinita rumo a uma dinmica de desintegrao geral de de "crises cclicas" das quais o capitalismo alcance planetrio. Isto advertido no s por sempre conseguia sair graas explorao dos alguns partidrios do anticapitalismo como trabalhadores e da periferia. O ogro era denuntambm, desde h algum tempo, por um nme- ciado, ficando demonstrado uma vez mais quem ro crescente de "prestigiosos" (mediticos) de- era o vilo do filme. fensores do sistema como o guru financeiro Mas a histria no se repete. Nenhuma crise Nouriel Roubini quando proclamava em mea- cclica mundial se parece com outra e todas edos de 2011 que o capitalismo havia entrado las, para serem realmente entendidas, devem ser num perodo de autodestruio [3] . includas no percurso temporal do capitalismo, no seu grande e nico super-ciclo.

um lugar comum a afirmao de que o capitalismo no ruir por si s e sim que necessrio derrub-lo. Em consequncia, aqueles que assinalam a tendncia para a autodestruio do sistema so acusados de ignorar suas fortalezas e sobretudo de fomentar a passividade ou as iluses acerca de possveis " vitrias fceis" que desarmam, distraem os que lutam por um mundo melhor. Na realidade, ignorar ou subestimar o carter autodestrutivo do capitalismo global do sculo XXI significa desconhecer ou subestimar fenmenos que sobredeterminam seu funcionamento, como a hegemonia do parasitismo financeiro, a catstrofe ecolgica em curso, o declnio dos recursos naturais especialmente os energticos catalisado pela dinmica tecnolgica dominante, a incapacidade da economia mundial para continuar a crescer, o que a leva a acelerar a concentrao de riquezas e a marginalizao de milhares de milhes de seres humanos que "esto a mais" do ponto de vista da reproduo do sistema. Em suma a entrada numa era marcada pela reproduo ampliada negativa das foras produtivas da civilizao burguesa, ameaando a longo prazo a sobrevivncia da maior parte da espcie humana.

 o que nos permite, por exemplo, distinguir as crises cclicas de crescimento, juvenis do sculo XIX, das crises senis de finais do sculo XX e do sculo XXI. Por outro lado, necessrio descartar a ideia superficial de que a autodestruio do sistema equivale ao suicdio histrico isolado das elites globais libertando automaticamente das suas cadeias o resto do mundo, o qual um bom dia descobre que o amo morreu e ento d largas sua criatividade. o mundo burgus na sua totalidade o que iniciou a sua autodestruio e no s as suas elites. toda uma civilizao com suas hierarquias e mecanismos de reproduo simblica, produtiva, etc que chega ao seu teto histrico e comea a contrair-se, a desordenar-se pretendendo arrastar todos os seus integrantes, centro e periferia, privilegiados e marginais, opressores e oprimidos... O naufrgio inclui todos os passageiros do navio. Decadncia global A autodestruio surge como o culminar da decadncia e abrange o conjunto da civilizao burguesa no como um fenmeno "estrutural" e sim como totalidade histrica com todas as suas tendncias s costas: culturais, militares, produtivas, institucionais, religiosas, tecnolgicas, morais, cientficas, etc. Trata-se da etapa descendente de um prolongado processo civilizacional com um auge de pouco mais de duzentos anos, antecedido por uma prolongada etapa preparatria e que chegou a assumir uma dimenso planetria. Decadncia geral, muito mais que "crise" (as crises que se vo sucedendo aparecem como turbulncias, sacudidelas no percurso da enfermidade), o fenmeno inclui as duas configuraes bsicas do sistema: a central (imperialista, "desenvolvida", rica) e a perifrica ("subdesenvolvida", globalmente pobre, "emergente" ou submersa, com suas reas de prosperidade dependente e de misria extrema).

Os primeiros anos posteriores ruptura de 2008 mostram o comeo do fim da prosperidade das economias dominantes, ao passo que um bom nmero de pases perifricos continuavam a crescer sobretudo a China em torno da qual teceram-se iluses acerca de uma recomposio mundial do capitalismo a partir do subdesenvolvimento convertido em avalanche industrialexportadora. Mas a expanso da economia chinesa dependia do poder de compra dos seus principais clientes: os Estados Unidos, Japo e a Unio Europeia. Como j se pde ver em 2012, o desinchar desses compradores desincha o engendro industrial exportador da periferia (o negcio da superexplorao da mo-de-obra barata chinesa encontra limites significativos). Em sntese: no h nenhuma desconexo capitalista possvel do declnio mundial do sistema. A decadncia , antes de mais nada, decadncia ocidental, degradao do centro imperialista. Desde fins do sculo XVIII, quando se iniciou a ascenso industrial, at os primeiros anos do sculo XIX, o capitalismo esteve marcado pela dominao inglesa-norte-americana. A Inglaterra no sculo XIX e os Estados Unidos na maior parte do sculo XX cumpriram a funo reguladora do conjunto do sistema, impondo a hegemonia ocidental e ao mesmo tempo subordinando os rivais que apareciam no interior do Ocidente. A Frana foi deslocada nos princpios do sculo XIX e a Alemanha na primeira metade do sculo XX. A marca ocidental do capitalismo dada no s por fatores econmicos e militares como tambm por um conjunto mais vasto de aspectos decisivos do sistema (estilo de consumo, arte, cincia, perfis tecnolgicos, concepes polticas, etc). O que agora visto como despolarizao ou fim da unipolaridade, ou seja, como perda de peso do imperialismo norte-americano (paralelo ao declnio europeu) sem substitutivo vista. Ela exprime a desarticulao do capitalismo enquanto sistema global que deve ser entendida no s como desestruturao poltica e militar como tambm cultural no sentido amplo do conceito. a histria de uma civilizao que entra no ocaso. Dito de outra maneira, a reproduo ampliada universal mas no ocidentalista do capitalismo uma iluso sem base histrica, sem embries visveis reais no presente. Recordemos o fiasco do chamado milagre japons dos anos 19601970-1980 e os prognsticos dessa poca acerca do"Japo primeira potncia mundial do sculo XXI" seguidos at h pouco por especulaes no menos fantasiosas sobre a iminente ascenso chinesa categoria de primeira potncia capitalista do planeta.

Esgotamento financeiro possvel assinalar fenmenos que assinalam o declnio sistmico. Um deles o da hipertrofia financeira que, como sabemos, foi-se expandindo enquanto desciam as taxas de crescimento do Produto Mundial Bruto a partir dos anos 1970. Quando estalou a crise de 2008 a massa financeira global equivalia aproximadamente a umas vinte vezes do PMB. Sua coluna vertebral visvel, os produtos financeiros derivados registrados pelo Banco da Basileia em Junho de 2008 representavam 11,7 o PMB (contra 2,5 vezes em Junho de 1998, 3,9 vezes em Junho de 2002, 5,5 vezes em Junho de 2004, 7,8 vezes em Junho de 2006). Mas desde meados de 2008 essa massa deixou de crescer tanto na sua relao com o PMB como em termos absolutos. Havia chegado nesse momento a uns 683 milhes de milhes de dlares nominais, alcanou os 703 milhes de milhes em Junho de 2011 baixando para 647 milhes de milhes em Dezembro de 2011 [4] . Encontramo-nos agora diante de um fenmeno de esgotamento financeiro. No passado (posterior aos anos 1970) a expanso das dvidas dos estados, das empresas e dos consumidores permitiu o crescimento das economias dos pases ricos mas o endividamento foi chegando ao limite enquanto eram saturados mercados importantes (como os do automvel e outros bens duradouros). Dvidas, consumos tradicionais e parasitrios, redes comerciais, etc em torno dos quais eram inchadas as atividades especulativas alcanaram sua fronteira em 2007-2008. A droga havia terminado por esgotar a dinmica capitalista e, ao decarem, os clientes estancaram os negcios dos dealers, ou seja, do espao hegemnico do sistema. O capitalismo financeirizado, resultado de uma prolongada crise de superproduo potencial controlada mas no resolvida, parasita cada dia mais voraz, finalmente esgotou a sua vtima e ao faz-lo bloqueou a sua prpria expanso. Visto de outro modo, a reproduo ampliada do capitalismo ao atravessar com xito uma longa sucesso de crises de superproduo deu final-

mente asas ao filho de um dos seus pais fundadores: as finanas. F-lo para sobreviver, porque sem essa droga no teria podido sair do atoleiro dos anos 1970-1980. Iniciado o caminho, ficou aprisionado para sempre. Quanto mais difcil era o crescimento mais droga necessitava o viciado e, depois de cada breve onda de prosperidade econmica global (sua euforia efmera) chegava o estado depressivo que exigia mais droga. As taxas de crescimento ziguezagueavam em torno de uma linha com tendncia declinante e a massa financeira mundial expandiase em progresso geomtrica. A festa terminou em 2008. Bloqueio energtico e crise tecnolgica Outro fenmeno importante o do bloqueio energtico. O capitalismo industrial pde alar voo em finais do sculo XVIII porque a Europa imperial acrescentou explorao colonial e desestruturao do seu universo rural (que lhe proporcionou mo-de-obra abundante e barata) um processo de emancipao produtiva em relao s limitadas e caras fontes de energia convencionais como as correntes dos rios que permitiam o funcionamento dos moinhos, a madeira das florestas e a energia animal. A soluo foi o carvo mineral e em torno do mesmo a ampliao sem precedentes da explorao mineira. Seu polo dinmico foi o capitalismo ingls. A depredao crescente de recursos naturais atravessou todos os modelos tecnolgicos do capitalismo e, se considerarmos a totalidade do ciclo industrial (entre fins do sculo XVIII e a atualidade), poderamos referir-nos ao sistema tecnolgico da civilizao burguesa baseado na dissociao cultural entre o homem e a "natureza" assumindo esta ltima como universo hostil, objeto de conquista e pilhagem. O auge do carvo mineral do sculo XIX foi sucedido pelo do petrleo no sculo XX e nos princpios do sculo XXI fora esgotada aproximadamente a metade da reserva original desse recurso. Isso significa que j no encontramos na zona qualificada como pico, ou nvel mximo possvel de extrao petrolfera a partir do qual estende-se um inevitvel declnio extrativo. Desde meados da dcada passada deixou de crescer a extrao de petrleo bruto. Supondo que existam substitutivos energticos viveis em grande escala e a longo prazo quando aceitamos as promessas tecnolgicas do sistema (para um futuro incerto) e os introduzimos no mundo real com seus ritmos de reproduo concretos a mdio e longo prazo, encontramonos diante de um bloqueio energtico insupervel.

ra social decadente cuja dinmica de reproduo nos diz que mais da metade da humanidade "est a mais" e que em consequncia a "civilizao" traou um caminho futuro assinalado por uma sucesso de mega genocdios. Mas a decadncia leva-nos a pensar que todos esses "recursos necessrios" para o sustento de sociedades e elites parasitrias no so necessrios em outro tipo de civilizao ou pelo menos Se pensarmos no que resta da dcada atual so-no em volumes muito mais reduzidos. No comprovaremos que no aparecem substitutivos esto a mais os pobres e excludos do planeta, energticos capazes de compensar o declnio est a mais o capitalismo com seus objetos de consumo luxuoso, seus sistema militares, seu petrolfero. Dito de outro modo, o preo do petrleo tende a desperdcio obsceno. subir e a especulao financeira em torno do produto pressiona-o ainda mais para cima. A- Da superproduo controlada lm disso, alguma vez aventura militar ociden- crise geral de subproduo tal, como por exemplo um ataque israelense- possvel descreve o trajeto de algo mais de estadunidense contra o Iro e o consequente quatro dcadas que conduziu situao atual. encerramento do estreito de Ormuz, levariam o No comeo, entre aproximadamente 1968 e preo s nuvens. Tudo isso significa que os cus- 1973, encontramo-nos perante uma grande crise tos energticos da economia converteram-se de superproduo nos pases centrais. Como j num fator decisivo limitativo da sua expanso e assinalei, esta no derivou numa quebradeira num cenrio turbulento causariam uma contra- generalizada de empresas nem numa avalanche o catastrfica das atividades econmicas a de desemprego no estilo "clssico" e sim num complexo processo de controle da crise que innvel global. cluiu instrumentos de interveno pblica desNo se trata s do petrleo e sim de um amplo tinados a sustentar a procura, a liberalizao dos leque de recursos minerais que se encontram no mercados financeiros, esforos tecnolgicos e pico da sua explorao, prximo do mesmo ou comerciais das grandes empresas. E tambm a j na fase de extrao em declnio [5] afetando ampliao do espao do sistema, integrando por a indstria e a agricultura. Exemplo: o declnio exemplo a ex-Unio Sovitica como fornecedoda produo mundial de fosfatos, componente ra de gs e petrleo e a China como fornecedora essencial da produo de alimentos, desde h de mo-de-obra industrial barata. pouco mais de duas dcadas [6] . Passamos ento do tema do bloqueio energtico As mudanas no se verificaram de maneira a outro mais amplo, o do bloqueio dos recursos instantnea e sim gradualmente em resposta s minerais em geral e da ao do sistema tecnol- sucessivas conjunturas, mas finalmente convergico da civilizao burguesa que o engendrou. teram-se num novo modelo de gesto do sisteNo referido sistema temos de incluir suas mat- ma chamado neoliberalismo. Este gira em torno rias-primas bsicas, seus procedimentos produ- de trs orientaes decisivas marcadas pelo pativos e seu apoio tcnico-cientfico, sua dinmi- rasitismo: a financeirizao da economia, a mica e estilo de consumo civil e de guerra, etc, ou litarizao e o saqueio desenfreado de recursos naturais. seja, do capitalismo como civilizao. Passamos ento do tema do bloqueio energtico a outro mais vasto, o do bloqueio dos recursos minerais em geral e da ao do sistema tecnolgico da civilizao burguesa que o criou. Neste sistema temos que incluir as suas matriasprimas bsicas, seus procedimentos produtivos e seu respaldo tcnico-cientfico, sua dinmica e estilo de consumo civil e de guerra, etc, ou seja, ao capitalismo como civilizao. Assistimos agora busca vertiginosa de "substitutivos" energticos, de diversos minerais, etc, destinados a continuar a alimentar uma estrutuO processo de financeirizao concentrou capitais parasitando sobre a produo e o consumo, a incorporao de centenas de milhes de operrios chineses e de outras zonas perifricas e o saqueio de recursos naturais permitiu baixar custos, desacelerar a queda dos lucros industriais. O resultado visvel ao principiar o sculo XXI foi o afogamento financeiro do sistema, a degradao ambiental e o comeo do declnio da explorao de numerosos recursos naturais, tanto os no renovveis como os renovveis (ao serem rompidos seus ciclos de reproduo).

a super concentrao econmica e outros fatores convergentes impulsionam esta desconexo psicolgica libertando uma ampla variedade de projetos irracionais que servem como apoio de polticas econmicas, sociais, comunicacionais, militares, etc (o corpo parasitrio engorda e a mente racional do obeso contrai-se). A elite global dominante (imperialista) vai-se convertendo num sujeito extremamente perigoso obstinado com o emprego salvador do que considera o seu instrumento imbatvel: o aparelho miliFinalmente, a crise de superproduo controla- tar (ainda que experincias concretas como no da engendra uma crise prolongada de subprodu- passado a sua derrota no Vietn e atualmente o o que agora est a dar os seus primeiros pas- atolamento no Afeganisto demonstrem o consos. O sistema encontra "barreiras fsicas" para trrio). a reproduo ampliada das suas foras produtivas, os recurso naturais declinam, no se trata Trs enfoques convergentes de "fronteiras exgenas", de bloqueios causados possvel abordar a histria da civilizao burpor foras sobre-humanas e sim de autoblo- guesa, sua gestao, ascenso e decadncia, a queios, dos efeitos da atividade produtiva do partir de trs vises de longo prazo. A primeira capitalismo, prisioneiro de um sistema tecnol- delas enfoca uma trajetria de aproximadamengico muito dinmico baseado na explorao te quinhentos anos. Arranca entre fins do sculo selvagem da natureza e na expanso acelerada XV e princpios do sculo XVI europeu com a das massas proletrias do planeta (povoaes conquista da Amrica e a pilhagem das suas miserveis da periferia, operrios pobres, cam- riquezas gerando uma efuso de ouro e prata poneses submersos, marginais de todo tipo, sobre as sociedades imperiais europeias e imetc). pulsionando a sua expanso econmica e transAssistimos ento ao paradoxo de indstrias co- formao burguesa. mo a automobilstica com altos nveis de capa- A seguir ao primeiro enfartamento (sculo XVI) cidade produtiva ociosa. Se por alguma magia chegou o tempo da digesto e da desestruturados mercados essas empresas chegassem a en- o dos bloqueios pr-capitalistas e da emercontrar procuras adicionais significativas verifi- gncia de embries slidos do estado e da cincar-se-iam saltos espetaculares nos preos de cia modernos, bem como de ncleos capitalistas uma ampla variedade de matrias-primas, como emergentes, tudo isso exprimido como a "longa o petrleo por exemplo, que anulariam as refe- crise do sculo XVI". ridas procuras. Ao comear o sculo XVIII essas sociedades j No estamos a passar do crescimento ao estan- estavam culturalmente preparadas para a grande camento. Este ltimo no seno o trnsito ru- aventura capitalista. Seu arranque foi assinalado mo contrao, mais ou menos rpida, mais ou por uma crise de mdia durao entre fins do menos catica do sistema, rumo reproduo sculo XVIII e comeos do sculo XIX marcaampliada negativa das foras produtivas ao rit- do pela revoluo industrial inglesa, pela revomo da concentrao de capitais, da marginali- luo francesa e pelas guerras napolenicas. Foi zao social e do esgotamento dos recursos na- atravessando todo o sculo XIX ao ritmo das turais. No tem de ser um processo de declnio expanses coloniais e neocoloniais e das transinexorvel da espcie humana, trata-se da deca- formaes industriais e polticas. dncia de uma civilizao, dos seus sistema Cerca de 1900 o capitalismo, com centro no produtivos e perfis de consumo. Ocidente, havia estabelecido o seu sistema imperial a nvel planetrio. At chegar primeira Capitalismo mafioso guerra mundial que assinala o fim da juventude Deste processo faz parte a mutao do ncleo do sistema e o incio da uma nova crise de mdirigente do capitalismo mundial num conglo- dia durao entre 1914 e 1945, ponto de inflemerado de redes parasitrias mafiosas. Uma de xo entre a etapa juvenil ascendente e uma era suas caractersticas psicolgicas o encurta- de turbulncias que comeam a mostrar os limimento temporal de expectativas, curto-prazismo tes histricos de um sistema que dispe de reque juntamente com outras perturbaes leva-a cursos (financeiros, tecnolgicos, naturais, dea uma crescente crise de percepo da realida- mogrficos, militares) para prolongar a sua ede. O negcio financeiro, enquanto cultura he- xistncia em meio a ameaas como a apario gemnica do mundo empresarial, o gigantismo da Unio Sovitica e a seguir a revoluo chitecnolgico (especialmente no captulo militar), nesa, etc.

lncias so curtas, as crises de superproduo seguindo o modelo desenvolvido por Marx so "crises de crescimento" do sistema que vo acumulando feridas, deformaes, problemas que acabam por provocar o grande desastre de 1914. Karl Polanyi refere-se ao papel da cpula financeira europeia na manuteno de equilbrios econmicos e polticos, nessa elite est a base da futura hipertrofia financeira dos finais do sculo XX [7] . A seguir etapa juvenil desenvolve-se um perodo de maturidade assinalado por guerras, fortes depresses uma prosperidade de mdia durao (1945-1970). Com a crise dos anos 1970, o fim do padro dlar, a derrota norte-americana no Vietn, a estagflao e os choques petrolferos, etc, o capitalismo entra na sua velhice que deriva em senilidade. O conceito de "capitalismo senil" foi introduzido por Roger Dangeville nos fins dos anos 1970 assinalando que a partir desse momento o sistema tornava-se senil [8] , desagregava-se, perdia o rumo. Na realidade, a senilidade do sistema torna-se evidente trs dcadas depois, a partir da exploso financeiraenergtica-alimentar de 2008 quando se acelera a queda do crescimento at nos aproximarmos agora de crescimentos iguais a zero ou negativos no conjunto da zona central do capitalismo e quando o motor financeiro parou apontando para a queda. Um terceiro enfoque, de desagregao do superciclo em "ciclos parciais", permite pormenorizar fenmenos decisivos da histria do sistema. necessrio limitar os aspectos de autonomia desses "ciclos" fazendo-os interatuar entre si e referindo-os sempre totalidade sistmica. O crepsculo do sistema arranca com as turbulncias de 2007-2008, a multiplicidade de "crises" que estalaram nesse perodo (financeira, produtiva, alimentar, energtica) convergiu com outras como a ambiental ou a do Complexo Industrial-Militar do Imprio atolado nas guerras asiticas. O cancro financeiro irrompeu triunfal entre fins do sculo XIX e princpios do sculo XX e obteve o controle absoluto do sistema sete ou oito dcadas depois, mas o seus desenvolvimento havia comeado muito tempos antes (vrios sculos) financiando estados imperiais onde se expandiam as burocracia civis e militares ao ritmo das aventuras coloniais-comerciais e a seguir tambm em negcios industriais cada vez mais concentrados.

E depois de uma recomposio que traz a prosperidade a um capitalismo amputado, acossado (entre fins dos anos 1940 e fins dos anos 1960) o sistema entra numa crise longa (que consegue apanhar os grandes ensaios protossocialistas: a URSS e a China) que se prolonga at o presente. Esta ltima etapa, que j dura mais de quatro dcadas, caracteriza-se pela descida gradual ziguezagueaste e persistente das taxas globais de crescimento econmico sobredeterminado pela desacelerao das economias imperialistas (em primeiro lugar os Estados Unidos) e pelo incremento das mais diversas formas de parasitismo (principalmente o financeiro). Nesta etapa possvel distinguir um primeiro perodo entre 1968-1973 e 2007-2008 de desacelerao relativamente lenta, de perda gradual de dinamismo, e um segundo perodo (no qual nos encontramos) de esgotamento do crescimento apontado contrao geral do sistema. Em sntese: a partir do primeiro impulso colonial com xito (no sculo XVI, o anterior das Cruzadas havia fracassado) possvel fazer girar a histria da civilizao burguesa em torno de quatro grandes crise; a longa crise do sculo XVII vista como etapa preparatria do grande salto, a crise mdia durao de nascimento do capitalismo industrial (fins do sculo XVIII princpios do XIX), uma segunda crise de mdia durao (1914-1945) seguida por uma prosperidade de aproximadamente um quarto de sculo e finalmente uma nova crise de longa durao (que se inicia nos fins dos anos 1960) de decadncia do sistema, suave primeiro e acelerada desde fins da primeira dcada do sculo XXI. Um segundo enfoque, restrito a pouco mais de duzentos anos, arranca com a revoluo industrial inglesa, a Revoluo Francesa, a independncia dos Estados Unidos, as guerras napolenicas e outros acontecimentos que assinalam o incio do capitalismo industrial, consolidandose numa longa etapa juvenil do sistema abrangendo a maior parte do sculo XIX. As turbu-

funo. A poca do keynesianismo militar como estratgia anticrise eficaz pertence ao passado. Presenciamos atualmente nos Estados Unidos integrao de negcios entre a esfera industrialmilitar, as redes financeiras, as grandes empresas energticas, as camarilhas mafiosas, as "empresas" de segurana e outras atividades muito dinmicas que formam o espao dominante do sistema de poder imperial. A histria das decadncias de civilizaes, a do Imprio Romano por exemplo, mostram que j comeaA hegemonia da ideologia do progresso e do do o declnio geral e durante um longo perodo discurso produtivista serviu para ocultar o fe- posterior a estrutura militar continua a expannmeno, instalou a ideia de que o capitalismo, dir-se sustendo tentativas desesperadas e inteis ao contrrio das civilizaes anteriores, no a- de preservao do sistema. cumulava parasitismo e sim foras produtivas que ao se expandirem criavam problemas de Em consequncia a decadncia geral e a exaadaptao superveis no interior do sistema cerbao da agressividade militarista do Impmundial, resolvidos atravs de processo de rio poderiam chegar a ser perfeitamente compa"destruio-criadora". tveis, donde se deriva a concluso de que ao cenrio previsvel de desintegrao mais ou Pela sua parte, o militarismo moderno afunda as menos catica da superpotncia deveramos asuas razes mais fortes no sculo XIX ocidental, crescentar outro cenrio no menos previsvel desde as guerras napolenicas, chegando de declnio sanguinrio, belicoso. guerra franco-prussiana at irromper na Primei- To pouco a crise energtica em torno da chera Guerra Mundial como "Complexo Militar- gada do "Peak Oil" deveria ser restrita histria Industrial" (ainda que seja possvel encontrar das ltimas dcadas. necessrio entend-la antecedentes importantes no Ocidente nas pri- como fase declinante do longo ciclo da explorameiras indstrias de armamentos de tipo mo- o moderna dos recursos naturais no renovderno aproximadamente a partir do sculo veis. Esse ciclo energtico de dois sculos conXVI). Foi percebido a princpio como um ins- dicionou todo o desenvolvimento tecnolgico trumento privilegiado das estratgias imperialis- do sistema e exprimiu-o, foi a vanguarda da ditas e mais adiante como reativador econmico nmica depredadora do capitalismo estendida do capitalismo. S se viam certos aspectos do ao conjunto dos recursos naturais e do ecossisproblema mas ignorava-se ou subestimava-se tema em geral. sua profunda natureza parasitria, o fato de que Aquilo que durante quase dois sculos foi conpor trs do monstro militar ao servio da repro- siderado como uma das grandes proezas da ciduo do sistema ocultava-se um monstro mui- vilizao burguesa, a sua aventura industrial e to mais poderoso: o do consumo improdutivo, tecnolgica, aparece agora como a me de todos causador de dficits pblicos que no incenti- os desastres, como uma expanso depredadora vam a expanso e sim o estancamento ou a con- que pe em perigo a sobrevivncia da espcie trao da economia. humana. Atualmente, o Complexo Militar-Industrial norte-americano (em torno do qual reproduzem-se os dos seus scios da Otan) gasta em termos reais mais de um milho de milhes de dlares por ano, contribui de maneira crescente para o dficit fiscal e em consequncia para o endividamento do Imprio (e para a prosperidade dos negcios financeiros beneficirios do referido dficit). Sua eficcia militar declinante mas a sua burocracia cada vez maior, a corrupo penetrou em todas as suas atividades, j no o grande gerador de empregos como em outras pocas, o desenvolvimento da tecnologia industrial-militar reduziu significativamente essa Em sntese, o desenvolvimento da civilizao burguesa durante os ltimos dois sculos (com razes num passado ocidental muito mais prolongado) acabou por engendrar um processo irreversvel de decadncia, a depredao ambiental e a expanso parasitria esto na base do fenmeno. Existe uma inter-relao dialtica perversa entre a expanso da massa global de lucros, sua velocidade crescente, a multiplicao das estruturas burocrticas civis e militares de controle social, a concentrao mundial de rendimentos, a ascenso da mar parasitria e a depredao do ecossistema.

As revolues tecnolgicas do capitalismo aparentemente foram as suas tbuas de salvao. Assim aconteceu durante muito tempo incrementando a produtividade industrial e agrria, melhorando as comunicaes e os transportes, mas o longo prazo histrico, no balano de vrios sculos constituem sua armadilha mortal, acabaram por degradar o desenvolvimento que impulsionaram por estarem estruturalmente baseadas na depredao ambiental, ao gerar um crescimento exponencial de massas humanas O colonialismo-imperialismo e o estado modersuperexploradas e marginalizadas. no, em termos histricos, foram pilares essenciO progresso tcnico integra assim o processo de ais da construo da civilizao burguesa. Soautodestruio geral do capitalismo ( sua colu- bre os antecedentes coloniais do capitalismo na vertebral) na rota em direo a um horizonte no h muito mais a acrescentar. Quanto relade barbrie. No se trata da incapacidade do o estado-burguesia evidente sobretudo a atual sistema tecnolgico para continuar a de- partir do sculo XVI na Europa a estreita intesenvolver foras produtivas e sim da sua alta rao entre ambos os fenmenos. No posscapacidade enquanto instrumento de destruio vel entender a ascenso do estado moderno sem lquida de foras produtivas. Confirma-se assim o apoio financeiro e de toda a articulao social o sombrio prognstico formulado por Marx e emergente da burguesia nascentes cujo nascimento e consolidao teriam sido impossveis Engels em pleno auge juvenil do capitalismo: "Dado um certo nvel de desenvolvimento das sem o aparelho de coero e o espao de negforas produtivas, surgem foras de produo e cios oferecido pelas monarquias militaristas. E de meios de comunicao tais que, nas condi- tambm necessrio levar em conta o mtuo es existentes s provocam catstrofes, j no apoio legitimador, cultural, social que permitiu so mais foras de produo e sim de destrui- a ambos crescer, transforma-se at chegar instaurao do capitalismo industrial e sua contrao" [9] . Finalmente, o ciclo histrico iniciado em fins partida estatal. A histria da modernidade sugedo sculo XVIII contou com dois grandes arti- re-nos trat-los como partes de um nico sisteculadores hoje em declnio: a dominao impe- ma (heterogneo) de poder. rialista anglo-norte-americana (etapa inglesa no sculo XIX e norte-americana no sculo XX) e No final, na fase descendente do capitalismo o ciclo do estado burgus desde a sua etapa "li- enviesado pela financeirizao integral da ecoberal industrial" no sculo XX, passando pela nomia, o Estado (em primeiro lugar os estados sua etapa intervencionista produtiva (keynesia- da grandes potncias) tambm se financeiriza, na clssica) em boa parte do sculo XX para vai-se convertendo numa estrutura parasitria chegar sua degradao "neoliberal" a partir (uma componente das redes parasitrias), entra em decadncia. dos anos 1970-1980. Capitalismo mundial, imperialismo e predom- A convergncia de numerosas "crises" mundiais nio anglo-norte-americano constituem um s pode indicar a existncia de uma perturbao fenmeno. Uma primeira concluso que a ar- grave mas no necessariamente o arranque de ticulao sistmica do capitalismo surge histo- um processo de decadncia geral do sistema. A ricamente indissocivel do articulador imperial decadncia surge como a ltima etapa de um (histria imperialista do capitalismo). Uma se- longo super ciclo histrico, sua fase declinante, gunda concluso que ao tornar-se cada vez seu envelhecimento irreversvel (sua senilidade).

mais evidente que no futuro previsvel no surge nenhum novo articulador imperial ascendente escala global, ento desaparece do futuro uma pea decisiva da reproduo capitalista global a menos que suponhamos o surgimento de uma espcie de mo invisvel universal (e burguesa) capaz de impor a ordem (monetria, comercial, poltico-militar, etc). Nesse caso estaramos a extrapolar ao nvel da humanidade futura a referncia mo invisvel (realmente inexistente) do mercado capitalista apregoada pela teoria econmica liberal. O declnio imperial do Ocidente inclui o do seu suporte estatal abrangendo uma primeira etapa (neoliberalismo) marcada pelo endividamento pblico, a submisso do estado aos grupos financeiros, a concentrao de rendimentos, a elitizao e perda de representatividade dos sistemas polticos e uma segunda etapa de saturao do endividamento pblico, arrefecimento econmico e crise de legitimidade do estado.

o agora esquecido Francis Fukuyama, at proclamavam o fim da histria e o pleno desenvolvimento de um milnio capitalista liberal. Existe uma viso falsa (mas no totalmente falsa) da decadncia ocidental frente emergncia do mundo novo a partir da Revoluo Russa. Mesmo se entendida como "decadncia hegemnica", essa viso pareceu ficar desmentida pela realidade com a submisso chinesa (1978) e a queda sovitica (1991). Contudo era sustentada desde 1958-73 quando comearam a declinar as taxas de crescimento do Produto Mundial Bruto e parcialmente confirmada desde 2008 porque o sistema degrada-se velozmente (condio necessria para a sua superao) ainda que seu coveiro no aparea ou aparea numa disperso de pequenas doses historicamente insuficientes. Insurgncias (rumo negao absoluta do sistema) A contrapartida positiva da decadncia poderia ser sintetizada como a combinao de resistncias e ofensivas de todo tipo contra o sistema a operarem como um fenmeno de dimenso global e a atuarem em ordem dispersa, exprimindo uma grande diversidade de culturas, diferentes nveis de conscincia e de formas de luta. Desde os indignados europeus ou norteamericanos que (por agora) s pretendem depurar o capitalismo dos seus tumores financeiros e elitistas, at os combatentes afegos a lutarem contra o invasor ocidental ou a insurgncia colombiana animada pela perspectivas anticapitalista passando um muito complexo leque de movimentos sociais, minorias e pequenos grupos crticos e rebeldes. Oposies a governos abertamente reacionrios e a ocupaes mas tambm s fachadas democrticas mais ou menos deterioradas que tentam dar governabilidade ao capitalismo. O que coloca a hiptese da convergncia e radicalizao desses processos e ento a possibilidade de aprofundar o conceito de insurgncia global pensado como realidade em formao alimentada pelo declnio da civilizao burguesa. A alternativa insurgente a emergir como recusa e a apontar negao radical do sistema e ao mesmo tempo a abrir o espao das utopias ps capitalistas. O sujeito central da insurgncia a humanidade qual a dinmica da marginalizao e da superexplorao (a dinmica da decadncia) empurra rebelio como alternativa degradao extrema. Trata-se de milhares de milhes de habitantes dos espaos rurais e urbanos.

Extremando os reducionismos to praticados pela "cincias sociais" poderamos falar de "ciclos" parciais: energtico, alimentar, financeiro, produtivo, estatal e outros, e assim descrever em cada caso trajetrias que tm incio no Ocidente entre fins do sculo XVIII e princpios do sculo XIX com razes anteriores e envolvendo espaos geogrficos crescentes at assumir finalmente uma dimenso planetria para a seguir declinar cada um deles. A coincidncia histrica de todas essas declinaes e deteco fcil de densas inter-relaes entre todos esses "ciclos" sugere-nos a existncia de um nico super ciclo que os inclui a todos. Dito de outro modo, tratase do ciclo da civilizao burguesa que se exprime atravs de uma multiplicidade de aspectos parciais. O sculo XX A partir de um enfoque multissecular do capitalismo possvel avanar uma explicao da ascenso e derrota da onda anticapitalista que abalou o sculo XX. A Revoluo Russa inaugurou em 1917 uma longa sucesso de rupturas que ameaaram erradicar o capitalismo como sistema universal. O arranque revolucionrio apoiava-se numa crise profunda e prolongada do sistema que poderamos localizar aproximadamente entre 1914 e 1945 e cujas sequelas estenderam-se para alm desse perodo. A referida crise foi interpretada pelos revolucionrios russos como o comeo do fim do sistema mas este, ainda que sofrendo sucessivas amputaes "socialistas" (Europa do Leste, China, Cuba, Vietn...) e a proliferao de rebeldias e autonomizaes nacionalistas na periferia pde finalmente recompor-se e seus inimigos foram caindo um aps o outro atravs de restauraes explcitas como no caso sovitico ou sinuosas como no caso chins. As elites ocidentais puderam ento afirmar que o to anunciado declnio do capitalismo e sua substituio socialista no foi mais que uma iluso alimentada pela crise mas que esta ao ser superada a iluso se foi esfumando. E alguns gurus, como

aventuras militares das monarquias. E a superexplorao dos camponeses, a destruio das suas culturas, dos seus sistemas comunitrios gerando rebelies como a encabeada pelo comunista cristo Tomas Mntzer no corao da Europa sob a palavra-de-ordem: "Omnia sunt communia" (Tudo de todos, todas as coisas nos so comuns). O amanhecer da modernidade burguesa foi tambm o da sua negao absoluta. Ambos os lados traziam novas culturas mas ao mesmo tempo herdavam velhas culturas de opresso e emancipao. A aliana de banqueiros, latifundirios e prncipes que derrotou os camponeses na batalha de Este proletariado muito mais extenso e varia- Frankenhausen (Maio de 1525) e assassinou do do que a massa de operrios industriais (in- Mntzer unia seus novos apetites burgueses aos clui suas franjas perifricas e empobrecidas), velhos privilgios feudais (convertidos em base no o novo portador da tocha do progresso de acumulao das novas formas de poder) enconstruda pela modernidade e sim seu negador quanto os camponeses rebeldes reinterpretavam potencial absoluto o qual, na medida em que v os evangelhos de maneira comunista e assumidestruindo as posies inimigas (suas estruturas am a herana da liberdade comunitria do pasde dominao), estar construindo uma nova sado, includas valiosas tradies pr-crists. A construo de alternativas inovadoras (de ocultura libertria. presso e de emancipao) lanava suas razes Contudo, a irrupo universal desse sujeita de- no passado. mora, um gigantesco muro de iluses bloqueia sua rebelio. que a autodestruio do sistema Revendo a seguir o sculo XIX europeu e mais global mal est no seu incio, sua hegemonia adiante a crise ocidental entre 1914 e 1945 e civilizacional ainda muito forte, quase im- suas consequncias vemos como reiteradas vepossvel prognosticar, estabelecer teoricamente zes o demnio burgus derrota o seu inimigo o percurso temporal, o calendrio da sua desar- mortal, que renasce mais adiante para novamenticulao. possvel sim estabelecer teorica- te apresentar batalha. Desde as insurgncias omente a trajectria descendente, ainda que sem perrias europeias at chegar derrota da Comuna de Paris na era do capitalismo juvenil que etiquet-la com datas. j assumia uma dimenso imperialista planetria at chegar s revolues comunistas russa e Utopias (o retorno do fantasma) Aqui surge o ps capitalismo como necessidade chinesa concluindo com a degenerao burocre possibilidade histrica concreta, como utopia tica e a imploso da primeira e a mutao capiradical lana suas razes nos passado revolucio- talista selvagem da segunda. nrio dos sculos XIX e XX e muito mais alm, Na sua prolongada histria a civilizao burna culturas comunitrias pr capitalistas da - guesa passou pela sua infncia europeia at a sia, frica, Amrica Latina e da Europa anterior sua maturidade no sculo XX e finalmente a sua modernidade. No se trata de uma etapa inevi- velhice e degradao senil desde fins do sculo tvel (uma espcie de "resultado inexorvel" do XX at os nossos dias. declnio do sistema decidido por alguma "lei da histria") e sim do resultado possvel, vivel, do Na era da decadncia do capitalismo vai assodesenvolvimento da vontade das maiorias o- mando novamente a figura do seu inimigo. Trata-se de um novo fantasma herdeiro e ao mesmo primidas. tempo superador dos anteriores. Um olhar pesNa gnese do sistema j existia o seu inimigo simista nos diria que ser novamente derrotado. absoluto, negando, recusando sua expanso o- Se isso ocorrer esta civilizao planetria ir-se- pressora. Na Europa, em torno do sculo XVI, submergindo em nveis de barbrie nunca antes emergiam os desdobramentos coloniais, a in- vistos uma vez que a sua capacidade (audstria de guerra sob moldes ps artesanais, as to)destrutiva supera qualquer outra decadncia primeiras formas estatais modernas, os capita- civilizacional. Agora no est em jogo a sobrelistas comerciais e financeiros associados s vivncia de alguns milhes de seres humanos e sim de mais de sete mil milhes.

Mas esse pessimismo apoia-se na histria da modernidade pensada como uma infinita repetio de cenrios onde muda a dimenso, a complexidade tecnolgica, os modelos de consumo, etc mas fica intacta a dinmica senhor-escravo, o primeiro controlando os instrumentos que lhe permitem renovar sua dominao e o segundo embarcado em batalhas perdidas de antemo.

O primeiro fantasma foi europeu de corpo e alma e travou sua ltima batalha em 1871 na Comuna de Paris. O segundo fantasma assumiu uma envergadura planetria, levantou sua bandeira vermelha na Rssia e na China alentando um amplo espectro de rebelies perifricas. Tinha um corpo universal mas a sua cabea estava impregnada de iluses progressistas ocidentais (o tecnologismo, o aparelhismo, o estatismo, o consumismo). Sua data ou perodo de falecimento pode ser fixada entre 1978 quando a China entra na via capitalista e 1991 (fim da URSS).

Dessa maneira ocultado o fato de que a modernidade burguesa entrou em decadncia o que abre a possibilidade da ruptura, do colapso da referida dinmica perversa, abrindo o horizonte vitria dos oprimidos. Isso no foi possvel nas etapas da adolescncia, juventude ou matuO que o sculo XXI necessita o desenvolviridade do sistema, mas possvel agora. mento de um terceiro fantasma revolucionrio, o declnio do Ocidente (entendido como civi- completamente desocidentalizado, ou seja, nelizao burguesa universal) o que abre o espao gador absoluto da modernidade burguesa e por para o novo fantasma anticapitalista que para se conseguinte universal de corpo e alma, anticapiimpor precisa irromper sob a forma de um vas- talista radical, construindo a nova cultura ps to, plural, processo de desocidentalizao, de capitalista a partir da confrontao intransigente crtica radical modernidade imperialista, seus com o sistema. Herdando os antigos combates, modelos de consumo e produo, de organiza- levantando a bandeira multicolor da rebeldia de o institucional, etc. Trata-se ento da abolio todos os povos escravizados do planeta, das sudo sistema no sentido hegeliano do conceito: as identidades esmagadas, submergidas, convernegar, destruir, anular as bases da civilizao tidas graas aos seus combates e contraculturas declinante e ao mesmo tempo recuperar positi- opostas ao capitalismo. vamente em outro contexto cultura tudo aquilo que possa ser utilizvel. Em suma, a emergncia, a avalanche plural de povos submetidos, da humanidade verdadeira, Voltando a Hegel, para super-lo necessrio libertada (em processo de emancipao) da pr afirmar que a marcha da liberdade que ele su- histria, da histria inferior do homem inimigo punha avanar desde o "Oriente" (entendido do seu entorno ambiental, do espao que lhe como a periferia do mundo ocidental-moderno) permite viver e, em consequncia, do homem para realizar-se plenamente no Ocidente, na inimigo de si mesmo. No se trata de uma utorealidade avana a partir do subsolo do mundo e pia universal nica a apontar a uma humanidade pode chegar a dar um salto gigantesco esma- homognea e sim de uma ampla variedade de gando, ultrapassando os baluartes da opresso utopias comunitrias ancoradas em identidades ocidental, irrompendo como uma onda univer- populares inter-relacionadas, conformando um sal de povos insurgentes. grande espao plural marcado pela abolio das classes sociais e do Estado.
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Notas
(1) Blanchard, do FMI, diz que a crise durar uma dcada, www.que.es/... (2) Natixis - Banque de financement & d'investissement, La crise de la zone euro peut durer 20 ans , Flash conomie Recherche conomique, 8 Aot 2012 N. 534. (3) Ansuya Harjan, "Roubini: My 'Perfect Storm' Scenario Is Unfolding Now", CNBC 9 Jul 2012, http://www.cnbc.com/id/48116835 y Nouriel Roubini, "A Global Perfect Storm", Proyect Syndicate, 15 June 2012, http://www.project-syndicate.org/print/a- globalperfect-storm . (4) "Banco de Basilea", Bank for International Settlements, Monetary and Economic Department, OTC derivatives market activity. ( www.bis.org ). (5) Ugo Bardi and Marco Pagani. "Peak Minerals", The Oil Drum:Europe, October 15, 2007, http://europe.theoildrum.com/node/3086 .

(6) Patrick Dry and Bart Anderson, "Peak Phosphorus", The Oil Drum:Europe , August 17, 2007, http://www.theoildrum.com/node/2882 . (7) Karl Polanyi, "La gran transformacin. Los orgenes econmicos y polticos de nuestro tiempo", Fondo de Cultura Econmica, Mexico DF, 2011. (8) Roger Dangeville, "Marx-Engels, La Crise", Union Gnrale D`Editions-10/18, Paris 1978. (9) (Marx- Engels, "La ideologa alemana", 1845-46) en Marx & Engels, Obras Escogidas, Editorial Progreso, Mosc, 1974. Ensaio apresentado no Ciclo de Conferencias "Los retos de la humanidad: la construccin social alternativa", promovido pelo Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades da Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 23-25/Outubro/2012.

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