Conceitos, Leis, Teorias e doutrinas

Conceitos: - Dicionrio Michaelis (2000): 1. Idia, abstrao. 2. Opinio, reputao. 3. Sentena, mxima. - Lakatos (1983, p. 99): conceito expressa uma abstrao, formada mediante a generalizao de observaes particulares. - Ferrari (1974, p. 98): conceitos so construes lgicas, estabelecidas de acordo com um sistema de referncia e formando parte dele. So considerados, por um lado, como instrumentos de trabalho do cientista e, por outro, como termos tcnicos do vocabulrio da cincia. - Cervo (2005, p. 19): Conceito a pedra angular para a construo das teorias, assim como a famlia a pedra angular para a construo da sociedade e a clula, a pedra angular para a existncia dos corpos vivos. Leis: - Kneller (1980, p. 94): se um fato ou fenmeno se enquadra em uma lei, ele se comportar conforme estabelecido na lei. - Funes da lei: - resumir grande quantidade de fatos e fenmenos; - possibilitar a previso de novos fatos e fenmenos. - Leis cientficas: segundo Montesquieu (apud JOLIVET, 1957, p. 91) so as relaes constantes e necessrias que derivam da natureza das coisas. - Nas cincias experimentais, as leis possuem maior rigor e exatido do que nas cincias humanas e sociais.

Teorias: - Termo usual: teoria ope-se ao termo prtica. Teoria refere-se ao conhecimento (saber, conhecer) em oposio a prtica como ao (agir, fazer). - Na metodologia cientfica, o termo teoria empregado para significar um resultado a que tendem as cincias. No se contentam apenas com a formulao das leis, procuram interpret-las ou explic-las. - A teoria distingui-se da hiptese, uma vez que a hiptese verificvel experimentalmente e a teoria no. - Funes da teoria: - coordena e unifica os saberes cientficos; - instrumento precioso do pesquisador, sugerindo-lhe analogias at ento ignoradas e possibilitando-lhe, assim , novas descobertas. Doutrinas: - A doutrina prope diretrizes para a ao. Ex.: Doutrina de Proteo Integral: base do Estatuto da Criana e do Adolescente, apresenta diretrizes bsicas de como devem ser tratados, no Brasil, a criana e o adolescente. - Em uma doutrina h idias morais, posies filosficas e polticas e atitudes psicolgicas.

Mtodos e Tcnicas de pesquisa

Mtodo: - Sentido geral: mtodo ordem que se deve impor aos diferentes processos necessrios para atingir um certo fim ou um resultado desejado. - Nas cincias: mtodo o conjunto de processos empregados na investigao e na demonstrao da verdade.

Mtodo racional e o mtodo cientfico - O mtodo cientfico aproveita a observao, a descrio, a comparao, a anlise e a sntese, alm dos processos mentais da deduo e da induo, comuns a todo tipo de investigao, quer experimental, quer racional. - O mtodo racional tambm cientfico, embora os assuntos a que se aplica no sejam realidades, fatos ou fenmenos suscetveis de comprovao experimental. As tcnicas - As tcnicas em uma cincia so os meios corretos de executar as operaes de interesse de tal cincia. - Observao: aplicar atentamente os sentidos fsicos a um objeto para dele obter um conhecimento claro e preciso. - Observao assistemtica - Observao sistemtica - Observao no-participante - Observao participante - Observao individual - Observao em equipe - Observao laboratorial - Descrio: deve ser suficientemente precisa para que o leitor seja capaz de visualizar exatamente aquilo que o pesquisador observou. - Comparao: aplicvel sempre que houver dois ou mais termos com as mesmas propriedades gerais ou caractersticas particulares. - Anlise e sntese No mtodo racional, a anlise uma operao mental que consiste na decomposio de um todo em tantas partes quantas possveis. No mtodo experimental, tambm decomposio de um todo em tantas partes quantas possveis, mas essa operao no apenas mental e pode ser feita em laboratrio. A sntese a reconstituio do todo pela reunio das partes decompostas pela anlise.

Formas de Pensamento Tcnicas de abordagem, de pensamento e de raciocnio O raciocnio algo ordenado, coerente e lgico, podendo ser dedutivo ou indutivo. O propsito bsico dos argumentos, sejam eles dedutivos ou indutivos, obter concluses verdadeiras a partir de premissas verdadeiras. - Induo: a concluso est para as premissas como o todo est para as partes. De verdades particulares conclumos verdades gerais. A induo a alma das cincias experimentais. Sem ela, a cincia no seria outra coisa seno um repositrio de observao sem alcance. Ex:
Terra, Marte, Vnus, Saturno, Netuno so todos planetas. Ora, Terra, Marte, Vnus, Saturno, Netuno etc. no brilham com luz prpria. Logo, os planetas no brilham com luz prpria.

- Deduo: argumentao que torna explcitas verdades particulares contidas em verdades universais. Duas regras gerais so apontadas quanto validade das concluses do processo dedutivo: I) Da verdade do antecedente segue-se a verdade do conseqente: Todos os animais respiram. O mosquito um animal. Logo, o mosquito respira. II) Da falsidade do antecedente pode-se seguir-se a falsidade ou a veracidade do conseqente: Todos os animais so quadrpedes. Ora, o cisne um animal. Logo, o cisne quadrpede. (conseqentemente falso) - Intuio: condensao de uma ou mais linhas de pensamento em um nico momento, no qual a mente rene uma gama de sensaes, impresses, imagens e reflexes, pode expressar anos de vivncia. Ato ou capacidade de pressentir. - Inferncia: pode-se tomar como equivalente ao raciocnio. Pela inferncia, somos levados a tirar concluses a partir de premissas

conhecidas. Inferir tirar uma concluso a partir de uma ou vrias proposies nas quais ela est implicitamente contida. A inferncia imediata quando chegamos nova proposio sem intermedirios e mediata quando h intermedirios. Inferncia imediata - Converso de uma proposio: Nenhum homem quadrpede; Nenhum quadrpede homem. Inferncia mediata termo de comparao: Ex.: no sabendo que o ouro um bom condutor de calor, podese concluir que o , descobrindo um termo, no caso o metal, que se relaciona com os dois termos da questo ( ouro condutor de calor).