Direito Ingls A origem do Direito Ingls esta assentado no moldes consuetudinrios ou Common Law.

Ele esta dividido em quatro perodos distintos que so: * Perodo - Anglo-Saxnico e as Leis Brbaras. Esse perodo considerado o da formao do Direito Ingls. As normas existentes so praticamente desconhecidas. Elas foram escritas depois da converso do cristianismo em lngua anglo-saxnica. So leis extremamente rsticas, com contedo pequeno, como a lei do Rei do Kent, Aelthebert do ano de 600, com apenas 90 frases. Aps quatro sc. encontramos as leis do Rei Dinamarqus Canuto, as quais apresentam concepes mais elaboradas e j apresentam mudanas para a formao da Common Law. * Perodo A Formao da Common Law. No ano de 1066 Guilherme I Duque da Normandia conquistou territrio e implantou um modelo diferenciado do feudalismo mantendo a autoridade do rei e reconhecendo o clero como uma instituio permanente. Ele criou uma espcie de censo registrando as propriedades inglesas no Domesnday Book para posteriormente fazer a taxao tributaria. J no ano de 1154, Henrrique II reformou diversas disposies principalmente no campo jurdico onde determinou que os juzes ampliassem o nmeros de pessoas ouvidas por eles. Criou os condados, pequenas unidades rurais numero de pessoas ouvidas por eles. Criou tambm as primeiras aes referentes posse e ao domnio. Surgem nesse perodo duas instituies judicirias: o Assize e o Jurata. Logo aps sobe ao trono Ricardo Corao Leo que conduziu seu reinado com inmeras batalhas se distanciando da administrao do reino. Em 1189 ele saiu para 3 cruzada com o objetivo de conquistar a Palestina. Seu pai no deixou bens imveis no seu testamento para o seu outro filho, o Joo, que ficou conhecido como Joo sem Terra. Com a ausncia do irmo, Joo comeou a governar iniciando diversas tentativas de consolidar o seu poder e assumir o trono ingls de forma definitiva. Ricardo Corao de Leo volta Inglaterra e acaba perdoando o irmo, e em 1199 morre deixando o reinado em suas mos. Joo Sem Terra criou vrios impostos como o Prestations e o Balanits deixando os nobres e o clero insatisfeitos. Assim eles criaram um documento e fizeram com que o Rei Joo assinasse, documento esse que entraria para a historia como Magna Charta. Os estados unidos usa esse sistema ate hoje e busca tambm inspirao na bblia. Seus jurados so 12 assim como os apstolos. O Brasil tambm adotou o instinto do jri mas onde, sero escolhidos 21 dentre 300 a 500 cidados que no dia do sorteio sero tirados 7 dos 21. Alem disso proibido que o jri aqui no Brasil se comunique com um estranho ou com um membro do conselho, diferente dos estados unidos onde essa comunicao e permitida. Alem disso outras garantias apresentavam, a liberdade da igreja na Inglaterra, restries tributrias, a proporo entre delitos e sano. Porem a clausula mais importante era a 61 tambm conhecida como clausula de segurana, a mais relevante e mais extensa de todo o documento. Em razo de clausula criou se um comit para reformar qualquer deciso real que se entendesse inadequada, inclusive com poder de utilizar-se da fora para vir a reformar a deciso. A Magna Charta deu um grande poder, inclusive na cobrana de impostos, ao Conselho dos Nobres. Em 1265 esse conselho passou a ser chamado de Parlamento. O crescimento do seu poder foi contnuo e com o passar dos tempos passou a ate substituir reis, adquirindo competncia para comandar o pas sozinho. Em 1350 o Parlamento passou a ter as caractersticas com as quais se apresentam ate os dias atuais sendo composto pelas Cmara dos Lordes e Cmara dos Comuns. Em 1216 Joo Sem Terra veio a falecer, seu sucessor Henrrique III determinou que a Magna Charta fosse republicada reduzindo a 37 artigos. Com o falecimento de Henrrique III em 1297 ela j estava devidamente inserida no Direito Ingls, apesar de no ser de natureza constitucional, foi considerada um smbolo da liberdade pblicas. Vrios conflitos surgiram depois como a guerra do cem anos de 1337 a 1453, a Guerra das duas rosas de 1450 a 1485 entre os Lancartes e os York. Diferente dos pases adeptos do sistema romano-germanico onde o predomnio da lei e extremamente forte, no direito ingls a lei considerada de forma meramente residual, o sistema constitucional da Inglaterra e o pais de Gales no possui um sistema escrito, o parlamento britnico e soberano para criar e adotar as leis desde o sculo XVII. No encontramos no ordenamento jurdico ingls nenhum cdigo contendo o conjunto de normas de determinado ramo do direito. Em termos de normas podemos falar no Maximo em compilaes das leis existentes e a codificao de algumas matrias. Entretanto no e possvel negar a existncia das leis, pois , ocorre que mais natural eles citarem uma deciso que utilizou a lei do que fazer referencia direta a prpria lei. Com relao aos demais costumes, sua importncia no direito ingls praticamente no existe a no ser os costumes de ordem comercial. 3. Perodo Surgimento da Equity O terceiro perodo que comeou em 1485 com termino em 1832 no qual temos o surgirmento da equity, onde, o fato principal a mencionar, consiste em que ela desenvolveu-se ao lado da Common Law a partir do sc. XV e que na equity a deciso era monocrtica, ou seja, de um s julgador. A convivncia desse dois sistemas perdurou ate o final do sec. XIX, quando ocorreu uma espcie de fuso, sendo que a equity passou a ser utilizada especialmente para o Direito Comercial e outras matrias especificas. Vale pena citar que esse foi o perodo do surgimento do protestantismos, com toda a historia em torno do Rei Henrrique VIII em que se casa 6 vezes, mas, ainda assim, tendo conseguido dedicar-se aos assuntos do Estado conseguindo transformar a Inglaterra em uma grande potencia naval. Logo aps Elizabeth I, filha de Henrrique VIII, assumiu o poder e fez o absolutismo chegar ao seu auge na Inglaterra. James I, filho de Elizabeth I, assume o trono aps a sua morte e determina o fechamento do parlamento que reabre 7 anos depois. Depois de sua morte assume seu filho, Carlos I, que continua defendendo, de forma mais radical que seu pai, o Direito Divino. Vale ainda destacar que, na poca de Henrrique VIII o cargo de Chanceler que era ocupado por um padre, passa a ser ocupado por um jurista que entendia das leis existentes, homem de confiana do rei e pertencente Igreja Anglicana. Percebemos que h uma alternncia entre o reis catlicos e os protestantes no trono Ingls. E essa foi terceira fase do

surgimento da common Law. 4. Perodo A Equity ao lado da Common Law A partir do terceiro perodo, 1485, surgiu a Equity . Ela nasceu das limitaes existentes na Common Law. A Equity desenvolveu-se ao lado da Common Law, um diferencial importante e que nesse sistema era permitido que os sditos tivessem acesso mais imediato aos julgamentos, regras costumeiras no mais toa formais. O julgamento da Common Law ocorria, em regra, pelo jri, o que no acontecia na Equity em que as decises eram monocrticas. No final do sec. XIX, o rei era permitido, nos casos excepcionais, intervir em nome da conscincia e da equidade (dai equity), teve, uma estrutura dualista, de um lado da Common Law, regras definidas pelas Cortes Reais, de outro, pela Equity, que consiste nas decises aplicadas por uma corte real especifica, a Corte da Chancelaria. No inicio do sec. XVII, o rei a arbitra a permanecia e a e a supremacia do poder jurisdicional do chanceler sobre a jurisdio comum. A Equity, venceu seu reinado, porem, dura pouco e em 1624, o tribunal de Equity para agora a ser controlado pela Cmara dos Lordes, instancia recursal. Em 1628, o parlamento encaminhou ao Rei Carlos I a petio de direitos, que tinha como objetivo relembrar ao monarca prerrogativas eclesisticas burguesas e algumas garantias de legalidade. Em 1637, acontece uma nova revolta em razo de Carlos I buscar intervir na Igreja Presbiteriana na Esccia, como o objetivo de impor o culto anglicano. Tenta fechar o Parlamento, e encontra uma resistncia organizada, ocorreu a Revoluo Puritana, que enfraquece o rei e fortalece o parlamentarismo at nos dias atuais. Por fim, como evoluo do direito, surgi a Lei de Habeas corpus de 1679 a reclamao ou requerimento escrito de individuo ou a favor de algum individuo detido ou acusado da pratica de um crime com exceo de alguns. O lordechanceler algum juiz dos tribunais superiores, concedero providencia e determina a sua libertao, e, se, afianvel ser Souto, durante a execuo da providencia, comprometendo-se a comparecer e a responder a acusao no tribunal competente. Apesar de tal documento chegar a ameniza alguns conflitos no teve a capacidade de solucionar as disputas existentes. J com Guilherme de Orange, poca que foi conhecido como o rei reina, mas no governa.... Nessa poca o parlamento aprovou a Lei da Tolerncia, que ps fim as perseguies dos dissidentes da Igreja. Continuava com o monoplio das Univerdades e do Servio Pblico. Em 1689, outro documento importante redigido, o Bill of Right, ou declarao do Direito de 1689. Inaugurando o primeiro Estado de Diretio do Mundo. Aps alguns anos, o Parlamento passa a ser o nico com poder de exerce atividade legislativa, bem com a criao de impostos. Em 1701 um novo documento determinava como ocorreria a sucecao de trono Ingles, a Act of Settlemente. Seria adtimitido o primognito desde que ele fosse protestante. Com essa estrutura dualista o Direito Ingles caminha para o Direito Moderno, de forma a conceber o atual Direito Ocidental tripartiti dos poderes, legalidade e respeito as garantias e direitos fundamentais. O Direito Cannico

A sociedade medieval desenvolveu-se entre os sculos V e XV na Europa Ocidental, estruturada pelo sistema feudal, cuja riqueza era a terra. A sociedade feudal tinha uma economia de base rural, com produo de poucos excedentes e uma restrita circulao de moedas produzidas no prprio feudo. Estava dividido em trs ordens: o clero, que se encarregava da vida religiosa; a nobreza, que dominava as maiores propores de terra e os servos, que cuidavam de um conjunto de obrigaes, tais como: as banalidades; a captao; a talha e a corvia ? estes no recebiam salrios e entregavam aos senhores feudais boa parte da produo. Os servos viviam uma situao de semi-escravido, pois estavam presos ao senhor feudal, exceto os viles; possuam o direito de circular pelas cidades, mas desenvolviam uma srie de trabalhos pesados no feudo: "A quantidade de obrigaes sufocava o campons medieval, que vivia em habitaes miserveis, suportando um cotidiano opressivo numa sociedade estratificada, na qual praticamente no havia mobilidade social [...]".(REZENDE; DIDIER, 2001, p.124). A poca medieval organizada pelo grande poder da Igreja Catlica, cuja riqueza a fazia influente junto nobreza, com a qual disputava espao de poder, e interferia no cotidiano da populao. Embora pregasse a caridade e o amor ao prximo, ideais to presentes nos primeiros momentos do cristianismo, a Igreja na prtica justificava a desigualdade e os privilgios, ajudando na manuteno da ordem estabelecida. Ter f era um princpio bsico da sociedade, relativamente instvel em razo das guerras e da fome, que podiam trazer ainda mais sofrimento. A primeira forma de Direito Medieval deu-se entre os senhores feudais. Com o desenvolvimento econmico e poltico da Idade Mdia, desenvolveu-se o Direito Cannico, um direito organizado sobre os pressupostos ideolgicos da Igreja Catlica. Na Idade Mdia a religio catlica dominava o cenrio religioso. Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a psicologia e as formas de comportamento na Idade Mdia. A Igreja tambm tinha grande poder econmico, pois possua terras em grande quantidade. O direito cannico manteve-se, durante toda a Idade Mdia, como o nico direito escrito e universal. A jurisprudncia romana subsistiu-se de certa forma atravs do direito eclesistico, uma vez que a igreja desenvolveu-se sombra do antigo Imprio Romano, no podendo furtar-se sua influncia. (GILISSEN, 1979, p.134). A Igreja veio a participar como grande senhor feudal, j que despontou como proprietria de vastas extenses de terra e, poder espiritual e temporal abranger toda a Europa durante o perodo medieval, foi certamente a nica instituio

slida e existente. A igreja foi uma fora onipresente no desenvolvimento financeiro e jurdico da Europa. Como maior latifundirio, estava comprometida com a defesa do feudalismo, e com toda a sua autoridade auxiliou na represso das revoltas de camponeses que varreram o continente. Denunciava como hereges ou trancafiava em mosteiros todos aqueles que desejavam restabelecer a imagem de uma Igreja comunal, apostlica. (WOLKMER, A.C, 2005, p.177)