APROXIMACIN A LA IDEOLOGA POLTICA DE BCQUER Y LARRA A PARTIR SUS ARTCULOS PERIODSTICOS

Alumna: Carla Jimnez Colom Panorama de la Literatura Moderna y Contempornea. Grupo 2 1

En Espaa, es a partir del 1808 que se puede empezar a hablar de prensa. Los peridicos que hubo antes de esta fecha trataban temas de medicina, geologa, ciencias naturales, literatura, crtica, matemticas, agricultura y nobles artes1, y se caracterizan por su efmera existencia. A partir de entonces, la prensa pas a ser el vehculo para discusiones sobre la caracterstica del estado: por un lado se encontraban los peridicos liberales y por el otro los serviles a la monarqua y los cristianos. Mariano Jos de Larra fue un personaje clave en este giro que dio la literatura. Independientemente de que fuera primero ignorado, debido a su suicidio, y mitificado despus, a partir de la imagen de mrtir que le concedi la Generacin del 98, Larra ha pasado a la historia como creador y superador del costumbrismo. Es innegable que su crtica social tiene un claro sentido reformista y es fruto de una inteligencia y una agudeza extraordinarias, y tambin es verdad que era hijo de una familia afrancesada y que vivi el liberalismo de cerca en Francia, pero no por ello se debe creer que fuera un liberal nato. A sus quince aos, cuando Espaa atravesaba el absolutismo de Fernando VII, Larra entr a trabajar en la Junta Reservada de Estado y ms tarde en la Inspeccin de los Voluntarios Realistas. Ambos organismos eran extremadamente absolutistas y lo ms seguro es que consiguiera en ellos trabajo como escribiente mediante una recomendacin, posiblemente de parte del hermano del rey, de quien el padre de Larra haba sido mdico. Por lo tanto, no cabe duda de que empez su carrera como escritor adherido al rgimen absolutista. Dos aos despus, se autoriz la publicacin de El Duende Satrico del Da, cuyo contenido era nicamente escrito por Larra, y contaba con la proteccin del gobierno. En sus pginas satiriza la sociedad y a los opositores del rgimen, pero nunca al poder. El Duende tuvo que cerrar poco despus por problemas econmicos y por la escasa venta del peridico, que era consecuencia de su excesiva pedantera. En 1829, cuando tena diecinueve aos, pas de guarecerse bajo la proteccin de Varela2 a
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Un ejemplo sera el peridico Variedades de Ciencias, Literatura y Artes, (1803-1805). Tun de Lara, Manuel, (dir). Historia de Espaa. Barcelona, Lavor, 1988, tomo VII, pg. 413. Para toda la informacin histrica nos referiremos a esta Historia de Espaa (H.E.). Manuel Fernndez Varela (1772-1834), cannigo gallego aficionado a las artes y mecenas de artistas y escritores. (Mariano Jos de Larra) Obras Completas. Madrid, Ctedra (Biblioteca urea), 2009, pg. 28. Para todas las citas

ser el protegido del duque de Fras3. Durante los aos siguientes, Larra muestra entusiasmo hacia el partido que se form alrededor de la reina Mara Cristina, la nueva esposa de Fernando VII, que era partidario de un rgimen liberal muy moderado. Tres aos ms tarde, se empieza a publicar El Pobrecito Hablador, peridico en el que Larra muestra explcitamente el apoyo al gobierno centrista de Francisco Cea Bermdez4 que apoyaba a la reina y a su hija Isabel, y que pretenda una apertura moderada del rgimen. Entonces, observamos que Larra se va situando en terreno moderado:

Deje, pues, esta masa la loca pretensin de ir a la par con quien tantas ventajas le lleva; empicese por el principio: educacin, instruccin. Sobre estas grandes y slidas bases se ha de levantar el edificio. Marche esa otra masa, esa inmensa mayora que se sent hace tres siglos; detngase para dirigirla la arrogante minora, a quien engaa su corazn y sus grandes deseos, y entonces habr alguna remota vislumbre de esperanza. Entretanto, nuestra misin es bien peligrosa: los que pretenden marchar adelante, y la echan de ilustrados, nos llamarn acaso del orden del apagador, a que nos gloriamos de no pertenecer, y los contrarios no estarn tampoco muy satisfechos de nosotros. Estos son los inconvenientes que tiene que arrostrar quien piensa marchar igualmente distante de los dos extremos: all est la razn; all la verdad; pero all el peligro5.

Este es un fragmento de su conocido artculo Casarse pronto y mal que fue eliminado en la edicin del propio Larra para cubrirse las espaldas, ya que es uno de los pocos fragmentos que muestran claramente su ideologa moderada, apartndose de stiras y burlas. Poco despus, en 1833, Larra retira su Pobrecito Hablador para empezar a trabajar en el peridico de Carnerero6, La Revista Espaola, a cambio de un buen sueldo, a pesar de haber sido rivales aos atrs y hasta el momento. No sera esta la ltima vez que se vendera a cambio de un

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de Larra nos referiremos a estas Obras Completas de Larra (O.C.L.). Bernardino Fernndez de Velasco y Benavides (1783-1851), duque de Fras. Fue miembro del Partido Moderado y Presidente del Consejo de Ministros en 1838. Francisco Cea Bermdez (1779-1859), miembro del Partido Moderado y Secretario de Estado en 1824-1825 y en 1832-1834. Artculos, Casarse pronto y mal, O.C.L, tomo I, pp. 228, 229. Jos Mara Carnerero (1784-1866), periodista y dramaturgo. Director de El Correo Literario y Mercantil y de La Revista Espaola, peridicos que rivalizaban por el mismo espacio periodstico y poltico con El Duende y El Pobrecito de Larra.

buen sueldo. En 1834 apoya el gobierno de Martnez de la Rosa7 pero despus se distancia de su causa por considerarla demasiado moderada y al volver del viaje por distintos sitios de Europa, parece que se encamina hacia ideales progresistas mostrando su apoyo al gobierno de Mendizbal8, pero ms tarde volvi a su liberalismo moderado y colabor en la campaa de descrdito que provoc la cada de este. En 1835 muestra su ideologa moderada, de nuevo, en un artculo de la Revista mensajero:

[...] si fuera posible que se diese un pueblo que reuniese al conocimiento de sus derechos polticos, a su libertad, a sus intereses materiales, en una palabra, a las ventajas aritmticas de la civilizacin, el encanto y las ilusiones, la poesa de un pueblo primitivo, y su aprecio y proteccin de las artes, este sera a nuestro entender el bello ideal de la sociedad. A esto aadiremos que si la civilizacin extremada no crea por lo regular las artes ni los grandes artistas, al menos sabe apreciar lo que posee y debe ser eminentemente conservadora9.

Despus se manifest contrario al nuevo rgimen de Istriz 10, hecho que provoc un enfrentamiento con Andrs Borrego11, pero luego acept la tentadora oferta de presentarse como procurador por la provincia de vila, perdiendo as la independencia insobornable de la que alardeaba. Lo ms probable es que lo hiciera por el buen sueldo del que gozara, pero es posible que lo hiciera tambin para estar ms cerca de la que haba sido su amante, Dolores Armijo. En 1836 sale elegido, pero poco despus cae el gobierno de Istriz, suben de nuevo los progresistas al poder y Larra pierde su puesto. Esta es una de las causas de su exagerada depresin final, ya que no solo pierde la imagen de periodista independiente por hacerse poltico, sino que adems se mete en el partido de los perdedores, hecho que despierta debate y crtica por doquier.
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Francisco Martnez de la Rosa (1787-1862), miembro del Partido Moderado. Fue Secretario del Estado en 1822 y Presidente del Consejo de Ministros en 1834-1845. Juan lvarez Mendizbal (1790-1853), miembro del Partido Progresista. Fue Presidente del Consejo de Ministros en 1835. Artculos, Conventos espaoles. Tesoros artsticos encerrados en ellos, O.C.L, tomo I, pg. 816. Francisco Javier de Istriz (1790-1871), miembro del Partido Moderado. Fue Presidente del Consejo de Ministros en 1836 y en 1846-1847. Andrs Borrego (1802-1891), periodista, historiador y poltico. Fue director de El Espaol, peridico moderado en el que Larra empez a trabajar en 1835, al volver de su viaje.

Despus de este recorrido por la ideologa poltica de Larra, podemos observar que, sobretodo al principio, orient su ideologa un poco segn soplaba el viento. Es coherente imaginar que entr en organismos de extremo absolutismo en edad tan temprana por comodidad y conveniencia, ya que damos por supuesto que accedi gracias a recomendaciones. Cmo no aprovechar una oportunidad que poda abrirle tantas puertas siendo tan joven? Ms adelante se fue amoldando a la situacin. Su personalidad narcisista y exageradamente crtica, demoledora y cruel con los defectos y miserias ajenas, le llevaba a ironizar y burlarse de todo. Remarco este todo, porque teniendo en cuenta esto, leyendo sus artculos y conociendo el camino poltico que recorri, es fcil deducir que no tienen especial importancia (de hecho, casi ninguna) la poltica en su literatura crtica. Larra lo critica todo; por lo tanto, cobra especial importancia la sociedad en general, porque abarca muchos temas. Pocas veces hace referencia al rgimen o a su ideal poltico, sobretodo al principio, ya que procura protegerse las espaldas. Hay que tener en cuenta que no se puede hablar de una poca madura en Larra, ya que al morir a los 27 aos se puede considerar que solo vive el perodo de juventud. Por lo tanto, queda bastante justificado que se incline segn le convenga o segn se le antoje. El adjetivo caprichoso es adecuado en su caso porque no hay justificacin suficientemente lgica y/o razonable de muchos de sus actos ni tampoco de su ideologa. Dejando atrs el perodo absolutista, ms tarde se inclina por el liberalismo moderado, apoyando el gobierno de Martnez de la Rosa, despus al de Mendizbal, aunque ms adelante contribuye a la cada del mismo. Recorre todo un camino de vaivenes hasta asentarse en la postura de liberal moderado accediendo al cargo procurador, aunque pudiera ser por comodidad y conveniencia de nuevo. Despus de los infortunios dichos anteriormente, dej la crtica poltica, la poca que haca, aunque trabaj en peridicos moderados. Un ao antes de la muerte de Larra, aproximadamente, naca en Sevilla Gustavo Adolfo Bcquer, que tambin escribi crtica poltica, aunque esta cara de la moneda no se haya dado demasiado a conocer. Bcquer ha sido conocido y muy valorado por sus Leyendas y sus Rimas, pero 5

estas han creado una imagen romntica de la vida del artista equivocada. Se le ha considerado un poeta marginal por tres motivos, fundamentalmente: porque los poetas del Romanticismo se caracterizaban justamente por cumplir biogrficamente esta imagen que ofrecan en su obra, por llevar realmente este modo de vida; porque su obra ms conocida ha sido la estrictamente romntica y, el ms importante, porque sus amigos se encargaron de dar esta imagen de l. Al editar sus obras pstumas, cuyas pginas dan cabida nicamente a la obra que le dignificaba, sus amigos intentaron convertir sus artculos polticos en actividades eventuales y defendieron que para l no exista la poltica. Pero, a diferencia de la poca implicacin que se necesita para escribir otro tipo de gneros, para la crtica poltica es necesario conocer la situacin y tener una opinin. Debido a todo lo dicho anteriormente, se ha ignorado que Bcquer tuvo mucho xito literario y social, al contrario que Larra, cuyo nombre fue ms mencionado junto con crticas que rodeado alabanzas. A los 24 aos entr como redactor en El Contemporneo (diario del Partido Moderado) y fue entonces cuando empez su carrera periodstica y literaria, dejando atrs la poca vida bohemia que le dio tiempo a llevar mientras empezaba en el mundo de las letras. En adelante fue censor, director de peridicos, miembro del jurado de los Premios Nacionales de Pintura, etc., fue admirado en los ambientes literarios y en las esferas de poder. Esto tiene ms merito teniendo en cuenta que en ese momento las clases dirigentes eran poco aficionadas a las letras. Sus relaciones con Gonzlez Bravo12 no eran por conveniencia, eran fruto de una afinidad ideolgica y poltica. Bcquer estaba claramente vinculado al Partido Moderado y escribi cientos de artculos polticos criticando sin ningn miramiento a los unionistas de O'Donnell13 y todava ms al propio O'Donnell personalmente.
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Luis Gonzlez Bravo (1811-1871) fue miembro del Partido Moderado, diputado en Cdiz en 1841, Presidente del Consejo de Ministros en 1843-1844. Ms tarde volver a serlo. Cuando Bcquer tena 32 aos estuvo a punto de publicar sus obras con un prlogo de Gonzlez Bravo. Estruch Tobella, Joan (ed), (Gustavo Adolfo Bcquer) Obras Completas. Madrid, Ctedra (Biblioteca urea), 2004, pg. 23. Para todas las citas de la obra de Bcquer nos referiremos a estas Obras Completas de Bcquer (O.C.B.). Leopoldo O'Donnell (1809-1867), fue Duque de Tetun, I Conde de Lucena y I Vizconde de Aliaga. Tambin fue Presidente del Consejo de Ministros en 1856, en 1858-1863 y en 1865-1866. Fue el fundador de la Unin Liberal.

A diferencia de Larra, que la poca crtica poltica que haca la inclua en sus artculos periodsticos ordinarios, Bcquer escribi artculos que pueden denominarse polticos. Muchos de estos artculos son annimos aunque son considerados suyos tras anlisis estilsticos minuciosos, ya que contienen expresiones de otras de sus obras o palabras caractersticas de Bcquer. Finalmente, solo 8 artculos se consideran suyos, los dems no se han publicado en las ltimas Obras

Completas porque no se puede asegurar su autora, segn afirma Joan Estruch, el editor. Por este motivo, es mucho ms sencillo analizar la crtica poltica de Bcquer que la de Larra, y obviando que la ideologa poltica de Bcquer es mucho ms ntida y muestra ms madurez. En las Cartas semi-polticas, Bcquer responde a un amigo que escribe a El Contemporneo pidindole que le aclare dudas sobre la situacin14 y sus lderes. En estas podemos observar que la destreza descriptiva y caractersticamente literaria de Bcquer no abandona ni los temas menos poticos:

Si hubiera una musa especial que en estos casos pudiera invocarse, y en vez de una desaliada epstola tratara de escribir un poema, comenzara mi trabajo con estas o parecidas palabras: Oh, musa, dime: cmo las rebeldes espuelas de Viclvaro han vuelto a sonar sobre el marmreo pavimento del alczar de nuestros reyes? Cuntame por qu caminos incgnitos del Programa de Manzanares puede concluir en la circular de Posada Herrera, y explcame el enigma de esta situacin, revelndome los misterios de esa sonrisa de un hombre que es un smbolo15.

Como se puede ver, se pregunta cmo pueden estar los unionistas en el poder. Bcquer describe ms veces de la sonrisa del hombre que es un smbolo, que no es otro que ODonnell, adems de otros rasgos fsicos y parte de ellos para psicoanalizar al lder de la oposicin:

Entonces me pasa lo que a todo el mundo: veo en l al general ODonnell, que, como los dos extremos se

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situacin: partido gobernante. Cartas Semi-polticas, III, O.C.B., pg. 884. Vivclvaro es el pueblo en el que se pronunciaron los generales ODonnell y Dulce, por eso a los unionistas se les llamaba vicalvaristas. El Programa de Manzanares era el manifiesto de la Unin Liberal.

tocan siempre, no puede caracterizarse de puro vulgar. Sus ojos azules y su sonrisa de media gala son promesas liberales. Sus ojos verdes y su sonrisa de gran uniforme son pensamientos reaccionarios. Sus ojos sin color determinado y su sonrisa diaria son propiedad de las ocasiones en que su inteligencia es un caos. Su conciencia poltica es un limbo, y por no entender de nada, no entiende ni de leyes. Algunas veces esta misma sonrisa estereotipada, por decirlo as, en sus labios se hiela y desaparece casi por completo, una sombra nubla su frente, y dirase que hierve en el fondo de su alma gigantesca algn plan poltico de esos que cambian la faz de las naciones o apartan de una senda a un pueblo entero, para lanzarlo en otra gloriosa y desconocida16.

Bcquer adopta un punto de vista muy humano, ya no solo por el hecho de analizar, describir y criticar a ODonnell (a su persona), sino por mostrar que es vulnerable a su forma de mirar y sonrer. Estos hechos tan significativamente humanos, a veces le hacen confiar en sus ideales liberales (al fin y al cabo no son tan diferentes, Bcquer es liberal moderado), pero otras veces no se puede permitir confiar porque duda de sus capacidades. En el ltimo prrafo, permitindonos entrever su sublime prosa potica y jugando con un vocabulario caractersticamente romntico, nos muestra, junto con una percepcin de ideal claramente moderado, una falta de confianza intrnseca en l hacia ODonnell o ms concretamente hacia sus mtodos. Aqu es donde nos muestra ms claramente que lo que le parece poco o nada coherente son los mtodos y la organizacin de la Unin Liberal: Como su primera es el Programa de Manzanares, y su segunda los caonazos a las Constituyentes, no hay cristiano que logre armonizarlas o encontrarles sentido17. La disidencia es a la Unin Liberal lo que el clera morbo a la Humanidad18. Bcquer intenta mostrar la inconsecuencia de los actos de ODonnell. Sostiene que este no acta con lgica: Consecuente solo en su inconsecuencia, haciendo hoy una cosa y deshacindola

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Cartas Semi-polticas, III, O.C.B., pg. 885, 886. Cartas Semi-polticas, III, O.C.B., pg. 884. ODonnell dio un golpe militar contra las Cortes Constituyentes en 1856. Cartas Semi-polticas, III, O.C.B., pg. 886.

maana, su vida pblica ha sido y es una serie de negaciones19, que cambia de parecer sin explicacin, que no es inteligente: La inteligencia y l son dos notas inarmnicas, dos ingredientes insolubles, dos fuerzas que se rechazan. Basta tender la vista a su alrededor para convencerse de esta verdad innegable20, y que no sabe de leyes:

-Pero si este decreto sera contra las leyes! -Yo no entiendo de leyes -Si sera una medida ilegal! -No morir de empacho de legalidad21.

Esta ltima cita es de un artculo suyo publicado en el peridico Los Tiempos. En l, Bcquer nos muestra un dilogo ficticio y parodiado entre ODonnell y sus seguidores que tiene lugar en el Congreso. Las intervenciones en cursiva provienen de ODonnell, y se supone que estn extradas textualmente de afirmaciones suyas. Bcquer, en las Cartas semi-polticas, afirma que ODonnell en el seno de la confianza hasta suele aventurar algn bon mot pero que sin embargo, en los diccionarios futuros de ancdotas y dichos clebres no creemos que llenarn los suyos muchas pginas 22. Por lo tanto, critica tambin su forma de hablar, sostiene que la falta vocabulario, y esto lo vemos tambin en el artculo de Los Tiempos del que hablbamos:

[Interviene ODonnell, que est resfriado:]- Pchsss! Pchsss! Saben Vds. que estoy ya pesado con tanto estornudar? -Mi general, qutese Vd. De la corriente. -Que me quite de la corriente! Corriente, seores, corriente. Pero entonces, qu tendramos que esperar? No es ella quien nos lleva a donde sea necesario?

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Cartas Semi-polticas, III, O.C.B., pg. 886. Cartas Semi-polticas, III, O.C.B., pg. 887. Artculos polticos, Madrid, 28 de junio, O.C.B., pg. 894. Cartas Semi-polticas, III, O.C.B., pg. 885.

En este dilogo usa constantemente coloquialismos, como vemos en la cita anterior, pero adems muestra de nuevo claramente la inconsecuencia de ODonnell, insinuando que se deja llevar segn la corriente. Bcquer muestra claramente su oposicin al rgimen de ODonnell no solo por ser moderado y esperar el cambio de una forma ms mesurada, sino por los actos de este y la poca confianza de la que se hace merecedor. La crtica poltica de Larra y Bcquer tienen demasiadas diferencias y pocas coincidencias. Larra siente una desconfianza desmesurada hacia todo lo que le rodea, por lo tanto tambin hacia la poltica, y eso le lleva a criticarla de un modo que pasa muy desapercibido dentro de lo que es su desfachatez habitual. En cambio Bcquer resulta mucho ms descarado y mordaz en este mbito, y lo ms remarcable es que ataca casi personalmente a un personaje, a ODonnell, aunque no explcitamente a su ideologa. Sin embargo, como ya hemos comentado, no abandona su caracterstico y hermoso estilo romntico. Por esto, desde el punto de vista de la originalidad, es mucho ms interesante la crtica poltica de Bcquer que la de Larra, aunque tambin hay que tener en cuenta que Larra tuvo que abrir las puertas de la crtica periodstica justamente por ser el elevador del costumbrismo. En cuanto a la ideologa de cada uno, independientemente de las formas, no sera correcto evaluar sus ideales del mismo modo ya que vivieron pocas que llegaron a ser muy distintas y que tenan estilos de vida totalmente distintos. Ambos autores reciban grandes sueldos y se pudieron mover desde un buen principio por las altas esferas, pero una diferencia importante es el hecho de que Bcquer estuviera cmodo en ellas y Larra no. Bcquer no fue un poeta marginado ni criticado, no como Larra. Bcquer valoraba el sitio en el que estaba, y una revolucin le incomodara, prefera un cambio moderado y lo admita. Larra tena tal conflicto mental con l mismo y con el mundo (un trastorno manacodepresivo, al fin y al cabo) que haca que sus actos terminaran traicionndole y podemos terminar deduciendo que tambin estaba cmodo (econmicamente hablando, porque no cabe la posibilidad 10

de que se sintiera cmodo emocionalmente) en las altas esferas y quera mantenerse all independientemente de que sus desquicios u obsesiones a veces le desviaran un poco del camino.

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BIBLIOGRAFA

Estruch Tobella, Joan (ed). (Gustavo Adolfo Bcquer) Obras Completas. Madrid, Ctedra (Biblioteca urea), 2004, ISBN 84-376-2141-0. Estruch Tobella, Joan (ed). (Mariano Jos de Larra) Obras Completas. Madrid, Ctedra (Biblioteca urea), 2009, ISBN 978-84-376-2600-0. Izquierdo, Pascual (ed). Narraciones. Madrid, Ctedra (Letras Hispnicas), 2007, ISBN 978-84376-2347-4. Tun de Lara, Manuel, (dir). Historia de Espaa. Barcelona, Lavor: 1988. ISBN 84-335-9431-1.

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