Jud Jud (portugus brasileiro) ou judo (portugus europeu) ( Jd?

, caminho suave, ou caminho da suavidade) um desporto praticado como arte marcial, fundado por Jigoro Kano em 1882. Os seus principais objetivos so fortalecer o fsico, a mente e o esprito de forma integrada, alm de desenvolver tcnicas de defesa pessoal.[1] O judo teve uma grande aceitao em todo o mundo, pois Kano conseguiu reunir a essncia dos principais estilos e escolas de jujutsu, arte marcial praticada pelos "bushi", ou cavaleiros durante o perodo Kamakura (1185-1333), a outras artes de luta praticadas no Oriente e fundi-las numa nica e bsica. O jud foi considerado desporto oficial no Japo nos finais do sculo XIX e a polcia nipnica introduziu-o nos seus treinos. O primeiro clube judoca na Europa foi o londrino Budokway (1918). A vestimenta utilizada nessa modalidade o keikogi (quimono), que no jud recebe o nome de judogui e que, com o cinturo, forma o equipamento necessrio sua prtica. O judogui que composto pelo casaco (Wagui), pela cala (Shitabaki) e tambm pela faixa (obi), o judogui pode ser branco ou azul, ainda que o azul seja quase apenas utilizado para facilitar as arbitragens em campeonatos oficiais. Com milhares de praticantes e federaes espalhados pelo mundo, o jud se tornou um dos esportes mais praticados, representando um nicho de mercado fiel e bem definido. No restringindo seus adeptos a homens com vigor fsico e estendendo seus ensinamentos para mulheres, crianas e idosos, o jud teve um aumento significativo no nmero de praticantes. Sua tcnica utiliza basicamente a fora e equilbrio do oponente contra ele. Palavras ditas por mestre Kano para definir a luta: "arte em que se usa ao mximo a fora fsica e espiritual". A vitria, ainda segundo seu mestre fundador, representa um fortalecimento espiritual. Histria O jud uma arte marcial esportiva. Foi criado no Japo, em 1882, pelo professor de Educao Fsica Jigoro Kano. Ao criar esta arte marcial, Kano tinha como objetivo criar uma tcnica de defesa pessoal, alm de desenvolver o fsico, esprito e mente. Esta arte marcial chegou ao Brasil no ano de 1922, em pleno perodo da imigrao japonesa. Decadncia e renascimento do jujutsu Em 1864, o comandante Matthew Perry, comandante de uma expedio naval americana, obrigou o Japo a abrir seus portos ao mundo com o tratado "Comrcio, Paz e Amizade". Abrindo seus portos para o ocidente, surgiu na Terra do Sol Nascente uma tremenda transformao polticos-social, denominada Era Meiji ou "Renascena Japonesa", promovido pelo imperador Mitsuhyto Meiji (1868-1912). Anteriormente, o imperador exercia sobre o povo influncia e poderes espirituais, porm com a "Renascena Japonesa" ele passou a ser o comandante de fato da Terra das Cerejeiras. Nessa dinmica poca de transformaes e inovaes radicais, os nipnicos ficaram vidos por modernizar-se e adquirir a cultura ocidental. Tudo aquilo que era tradicional

ficou um pouco esquecido, ou melhor, quase que totalmente renegado. Os mestres do jujutsu perderam as suas posies oficiais e viram-se forados a procurar emprego em outros lugares. Muitos se voltaram ento para a luta e exibio feitas. A ordem proibindo os samurais de usar espadas em 1876 assinalou um declnio em todas as artes marciais, e com o jujutsu no foi uma exceo. Tempos depois existiu uma onda contrria s inovaes radicais. Havia terminado a onda chamada febre ocidental. O jujutsu foi recolocado na sua posio de arte marcial, tendo o seu valor reconhecido, principalmente pela polcia e pela marinha. Apesar de sua indiscutvel eficincia para a defesa pessoal, o antigo jujutsu no podia ser considerado um esporte, muito menos ser praticado como tal. As regras no eram tratadas pedagogicamente, ou mesmo padronizadas. Os professores ensinavam s crianas os denominados golpes mortais e os traumatizantes e perigosos golpes baixos genitais. Sendo assim, quase sempre, os alunos menos experientes faixas brancas a machucavam-se seriamente. Valendo-se de sua superioridade fsica, os maiores chegavam a espancar os menores e mais fracos. Tudo isso fazia com que o jujutsu gozasse de uma certa impopularidade, especialmente entre as pessoas mais esclarecidas. Nascimento Baseado nesses inconvenientes,um jovem que na adolescncia se sentia inferiorizado sempre que precisava desprender muita energia fsica para resolver um problema, resolveu modificar o tradicional, unificando os diferentes sistemas, transformando-o em um veculo de educao fsica. Pessoa de alta cultura geral, ele era um esforado cultor de jujutsu. Procurando encontrar explicaes cientficas aos golpes, baseados em leis de dinmica, ao e reao, selecionou e classificou as melhores tcnicas dos vrios sistemas de jujutsu,juntamente com os imigrantes japoneses dando nfase principalmente no ataque aos pontos vitais e nas lutas de solo do estilo Tenshin-Shinyo-Ryu e nos golpes de projeo do estilo Kito-Ryu. Inseriu princpios bsicos como os do equilbrio, da gravidade e do sistema de alavancas nas execues dos movimentos lgicos. Estabeleceu normas a fim de tornar o aprendizado mais fcil e racional. Idealizou regras para um confronto esportivo, baseado no esprito do ippon-shobu(luta pelo ponto completo). Procurou demonstrar que o jujutsu aprimorado, alm de sua utilizao para defesa pessoal, poderia oferecer aos praticantes, extraordinrias oportunidades no sentido de serem superadas as prprias limitaes do ser humano. Jigoro Kano tentava dar maior expresso lenda de origem do estilo Yoshin-Ryu (Escola do Corao de Salgueiro), que se baseava no princpio de "ceder para vencer", utilizando a no resistncia para controlar, desequilibrar e vencer o adversrio com o mnimo de esforo. Em um combate, o praticante tinha como o nico objetivo a vitria. No entender de Kano, isso era totalmente errado. Uma atividade fsica deveria servir, em primeiro lugar, para a educao global dos praticantes. Os cultores profissionais do jujutsu no aceitavam tal concepo. Para eles, o verdadeiro esprito do jujutsu era o shin-ken-shobu (vencer ou morrer, lutar at a morte).

Por suas idias, Jigoro Kano era desafiado e desacatado insistentemente pelos educadores da poca, mas no mediu esforos para idealizar o novo jujutsu, diferente, mais completo, mais eficaz, muito mais objetivo e racional, denominado de jud. Chamando o seu novo sistema de jud, ele pretendeu elevar o termo "jutsu" (arte ou prtica) para "do", ou seja, para caminho ou via, dando a entender que no se tratava apenas de mudana de nomes, mas que o seu novo sistema repousava sobre uma fundamentao filosfica. Em fevereiro de 1882, no templo de Eishoji de Kita Inaritcho, bairro de Shimoya em Tquio, Jigoro Kano inaugura sua primeira escola de Jud, denominada Kodokan[3] (Instituto do Caminho da Fraternidade), j que "Ko" significa fraternidade, irmandade; "Do" significa caminho, via; e "Kan", instituto. No Brasil No fim da dcada de 1910 e incio da dcada seguinte, Takaharu (ou Takaji) Saigo, 4 dan de jud, ensinava a arte na cidade de So Paulo, em sua academia localizada na Rua Brigadeiro Luiz Antonio. Em 1922 e 1923, ele chegou a fazer demonstraes da arte perante personalidades polticas e militares da poca e teve alunos tanto japoneses quanto no japoneses. Diz-se que Takaharu Saigo era neto de Takamori Saigo, um dos homens mais importantes da Restaurao Meiji no Japo. O conde Coma (Mitsuyo Maeda), como tambm era conhecido, fez sua primeira apresentao em Porto Alegre. Partiu para as demonstraes pelos Estados do Rio de Janeiro e So Paulo, transferindo-se depois para o Par em outubro de 1925, onde popularizou seus conhecimentos dessa arte. Outros mestres tambm faziam exibies e aceitavam desafios em locais pblicos. Mas foi um incio difcil para um esporte que viria a se tornar to difundido. Um dos primeiros torneios de jud foi realizado no dia 01 de maio de 1931 na cidade de Araatuba, estado de So Paulo. Organizado por Yuzo Abematsu, 4o dan e exprofessor de jud da Escola Superior de Agronomia de Kagoshima, da Segunda Escola de Ensino Mdio e do Batalho da Polcia do Exrcito do Japo, o torneio incluiu lutas contra boxe e luta greco-romana. O jud no Brasil passou a ser organizado e largamente difundido a partir de agosto de 1933, com a fundao da Hakkoku Jkend Renmei, a Federao de Jud e Kend do Brasil, por ocasio do 25o aniversrio da imigrao japonesa ao Brasil. Do lado do jud, foram membros fundadores as seguintes personalidades: Katsutoshi Naito, Tatsuo Okochi, Teruo Sakata e Zensaku Yoshida. Nessa poca, alm dos quatro mestres supracitados, o jud no Brasil contava tambm com o mestre Tomiyo Tomikawa e com Shigejiro Fukuoka, mestre de jujutsu tradicional. Estes seis mestres eram os principais expoentes do jud na poca, dentro do mbito da Hakkoku Jkend Renmei. Um fator relevante na histria do jud foi a chegada ao pas de um grupo de nipnicos em 1938. Tinham como lder o professor Ryuzo Ogawa e fundaram a Academia Ogawa, com o objetivo de aprimorar a cultura fsica, moral e espiritual, por meio do esporte do quimono. Apesar de Ryuzo Ogawa ser um mestre de jujutsu tradicional,

chamou de Jud a arte marcial que lecionava quando este nome se popularizou. Portanto, ensinava um estilo que no era exatamente o Kodokan Judo, o que no diminui sua enorme contribuio ao comeo do Jud no Brasil. Da por diante disseminaram-se a cultura e os ensinamentos do mestre Jigoro Kano e em 18 de maro de 1969 era fundada a Confederao Brasileira de Jud, sendo reconhecida por decreto em 1972. Hoje em dia o jud ensinado em academias e clubes e reconhecido como um esporte saudvel que no est relacionado violncia. Esse processo culminou com a grande oferta de bons lutadores brasileiros atualmente, tendo conseguido diversos ttulos internacionais. Academia Terazaki Rplica do primeiro templo de jud do Japo, o Kodokan, a Academia Terazaki, ou Clube Recreativo de Suzano Jud Terazaki, a primeira academia de Jud da Amrica e comeou a ser construda no ano de 1937 por Tokuzo Terazaki, que idealizava difundir os ensinamentos do jud. A concluso foi em 1952 e na construo contou com o apoio de muitas pessoas ligadas colnia e at do Japo. A academia fica localizada na cidade de Suzano, regio metropolitana de So Paulo. Tokuzo Terazaki, ou mestre Terazaki, como conhecido por seus discpulos, nasceu em 16 de agosto de 1906 em uma aldeia chamada Tominami, entre as cidade de Sihinjo e Yamagata, no Japo. Filho do sr. Tsuruki e D. Shingue, foi o terceiro filho. Depois de terminar o curso primrio, foi para a cidade de Yamagata onde matriculou-se na escola agrcola. Logo depois migrou para Tquio, onde trabalhava na indstria Kubota de Ferro. Nas horas de folga treinava na academia do sr. Torakiti, Masateru Futakawa, onde aprendeu ju-jutsu com os fundadores do estilo. Mais tarde no Kodokan, sob a instruo do mestre Mifune conseguiu ttulo de graduado. Atualmente, as aulas na academia Terazaki so ministradas pelo sensei Celso Tochiaki Kano, que foi aluno do mestre Terazaki e segue os passos. Em 1928, mestre Terazaki casou-se com D. Kiyoe, tendo como padrinho o professor Futakawa. Kiyoe trabalhava na Kanebo, uma empresa de tecelagem e fiao, que mais tarde Terazaki conheceu o presidente por meio da esposa e quando este iniciou a explorao na regio da Amaznia, Terazaki colaborou na convocao de voluntrios para a imigrao. Alm de convocar, decidiu participar da imigrao chegando em Belm no Par, em 1929. Sua chegada, marcada pela epidemia de malria e o poo em que utilizavam para estava infestado de amebas. Na poca, dezenas de pessoas morreram, incluindo Teruko, a filha de Terazaki. Em 1933, da ligao que teve com Katsutoshi Naito em Tquio no Kodokan, veio a influncia da vinda a Suzano, onde aps quatro anos na Amaznia, chega a cidade, onde atua no cultivo de morangos na plantao de Naito. Enquanto atuava na agricultura, crescia a fama de sua tcnica como judoca e frequentemente era convidado a ensinar a arte marcial em Suzano. Em 1934, aps um ano de trabalho na plantao de Naito, Terazaki compra um terreno no Bairro da Vila Urups, em Suzano, onde abriu uma academia de jud e tambm fazia atendimento a todos os casos de fratura ssea e tcnica ortopdica em geral de forma voluntria.

Aps a II Guerra Mundial, foi organizada uma associao de graduados em jud. O presidente foi Katsutoshi Naito e Terazaki era vice. Com o aumento de adeptos veio a seguir a necessidade de organizar a Federao Nacional de Jud. Das demonstraes da modalidade a Marinha veio a introduo da modalidade no exrcito. Na mesma poca com o apoio de seus discpulos, amigos, iniciou-se campanha para angariar recursos para a construo da academia. Os resultados discpulos abriram academias por Estados brasileiros como Rio de Janeiro, pelo exercito, polcia Outra faceta pouco conhecida do mestre a fama de deus do Izumo, ou [Santo Antnio], o santo casamenteiro pela facilidade de unir casais, que foram ao menos 400. Pelos trabalhos prestados a policia militar do Rio de Janeiro, a academia de Agulhas Negras e a policia rodoviria recebeu vrias condecoraes. Em 1958 recebeu titulo de cidado suzanense. Os trs princpios Os princpios que inspiraram Jigoro Kano quando da idealizao do jud foram os trs seguintes:

Princpio da mxima eficincia com o mnimo de esforo (seiryoku zenyo) Princpio da prosperidade e benefcios mtuos (jita kyoei) Princpio da suavidade, ou seja, o melhor uso de energia (ju)

Graduaes Os judocas so classificados em duas graduaes: kiu e dan. As promoes no jud baseiam-se em exames que incidem sobre requisitos tais como: durao de tempo de treino, idade, carter moral, execuo das tcnicas especificadas nos regulamentos e comportamento em competies. No caso de promoo de kiu(classificao), faixa branca a marrom outorgada pela associao, no caso de promoo as graduaes de dan, at 5 dan so realizadas pela banca examinadora da Liga ou Federao Estadual, as outras graduaes superiores pela Confederao Nacional. Os graus no Jud dividem os alunos nos grupos: Dangai (da faixa branca marrom) Yudan (do 1 ao 5 Dan) Kodanshas (faixa "coral" e faixa vermelha). O mais alto grau concedido a extremamente rara faixa vermelha Judan (10 Dan) que at o ano de 2009 fora concedida apenas a 15 homens, sendo que at a referida data 3 ainda eram vivos (Toshigo Daigo, Ishiro Abe, Yoshimi Osawa) os trs promovidos dia 08/01/2006 pelo Kodakan. Em 2010, o judoca britnico George Kerr recebeu a promoo de 10 Dan pela Federao Internacional de Jud, sendo o nico deste grau ainda vivo.

Graduaes kyu H oito graus de kyu (seis em Portugal), os quais se distinguem pelas cores das faixas: KYU 00 KYU. Mukyu. Faixa Branca. (+) Faixa Cinza. - (*) Faixa Azul. - (*) Faixa Amarela. (**) - (++)

07 KYU. Nanakyu ou Shichikyu 06 KYU. 05 KYU. Rokukyu. Gokyu.

04 KYU. Yonkyu. ou Shikyu. Faixa Laranja./ Abbora. 03 KYU. 02 KYU. 01 KYU. Sankyu. Nikyu. Ikyu. Faixa Verde. Faixa Roxa. Faixa Marrom. (*+)

OBSERVAES (*) Apenas para pessoas com menos de 18 anos de idade. (+) Todo judoca inicia no jud nesta faixa. (**) Segunda faixa para os judocas com mais de 18 anos de idade. (++) Quarta faixa para os judocas com menos de 18 anos de idade. (*+) ltima (stima ou nona) faixa para o judoca. Cores das Faixas na Europa Cores das Faixas em Portugal Cores das faixas no Brasil Branca Amarela Azul Escura Laranja Verde Branca Amarela Laranja Verde Azul Branca Cinza Azul Amarela Laranja

Marrom Preta

Marrom Preta

Verde Roxa Marrom Preta

Graduaes dan As graduaes de dan avanam de modo crescente, ao contrario das graduaes kyu, indo do 1 dan (shoudan) ao 10 dan (juudan). Esses graus se diferenciam pelas seguintes cores das faixas: DAN 1 DAN 2 DAN 3 DAN 4 DAN 5 DAN 6 DAN Shoudan ou Ichidan Nidan Sandan Yondan ou Shidan Godan Rokudan Faixa Preta Faixa Preta Faixa Preta Faixa Preta Faixa Preta Faixa Vermelha e Branca

7 DAN Nanadan ou Shichidan Faixa Vermelha e Branca 8 DAN 9 DAN 10 DAN Pontuao O objetivo conseguir ganhar a luta valendo-se dos seguintes pontos:

Hachidan Kyuudan ou Kudan Juudan

Faixa Vermelha e Branca Faixa Vermelha Faixa Vermelha

Yuko - Um tero de um ponto. Um yuko se realiza quando o oponente cai de lado, ou quando imobilizado por 15 segundos; Wazari - Meio ponto. Dois wazari valem um ippon e termina o combate logo aps o segundo wazari. Um wazari um ippon que no foi

realizado com perfeio. Tambm ganha wazari se conseguir imobilizar o oponente por 20 a 24 segundos; Ippon - Ponto completo. O nocaute do jud, finaliza o combate no momento deste golpe. Um ippon realiza-se quando o oponente cai com as costas no cho, ao trmino de um movimento perfeito, quando finalizado por um estrangulamento ou chave de articulao, ou quando imobilizado por 25 segundos.

Penalizaes

Shido

O shido a penalizao mais fraca do jud. uma advertncia que no gera pontos ao adversrio .

Chui

O chui atribudo quando se comete uma infrao um pouco mais grave, ou quando atribudo um segundo shido.

Keikoku

O keikoku atribudo quando se comete uma infrao grave, ou quando atribudo um shido quando j se tem chui, mas que no chega para terminar o combate.

Hansoku-Make

O hansoku-make atribudo quando se comete uma infrao muito grave, de forma que esse combatente que sofre castigo expulso e o outro vence Formas de saudao (Hei) A prtica do jud regida por cortesia, respeito e amabilidade. A saudao o expoente mximo dessas virtudes sociais. Atravs dela expressamos um respeito profundo aos nossos companheiros. No jud, h duas formas de expressarmos: tati-rei ou ritsu-rei (quando em p) e za-rei (quando de joelhos). Esta ltima conhecida por saudao de cerimnia. Efetua-se as seguintes saudaes: Tachi-rei ou Ritsu-rei Ao entrar no doj bem como ao sair; Quando subir no tatami para cumprimentar o professor ou seu ajudante; Ao iniciar um treino com um companheiro, assim como ao termin-lo. Za-rei Ao iniciar, bem como ao terminar o treinamento; Em casos especiais, por exemplo, antes e depois dos KATA; Ao iniciar um treino no solo com o companheiro, bem como ao termin-lo.

Tcnicas Na aplicao de waza (tcnicas), tori quem aplica a tcnica e uke aquele em que a tcnica aplicada. As tcnicas do jud classificam-se em: Tcnica Nage-Waza Tachi-Waza Te-Waza Koshi-Waza Ashi-Waza Sutemi-Waza Mae-sutemi-Waza Yoko-sutemi-Waza Katame-Waza Descrio[13][14][15] tcnicas de arremesso tcnicas em p tcnicas de brao tcnicas de quadril tcnicas de perna tcnicas de sacrifcio tcnicas de sacrifcio para frente tcnicas de sacrifcio para o lado tcnicas de domnio no solo

Ossaekomi-Waza ou Ossae-Waza tcnicas de imobilizao Shime-Waza Kansetsu-Waza Atemi-Waza Exerccios bsicos No jud cada professor pode estabelecer o seu sistema de exerccio, o plano geral de treinamento o seguinte: Taiso Exerccio de aquecimento, visa aquecer e tornar o corpo mais flexvel, desenvolvendo tambm a musculatura. Ukemi-No-Waza Tcnicas de amortecimento de queda (rolamentos). tcnicas de estrangulamento tcnicas de luxao ou chave de brao tcnicas de ataque nos pontos vitais

Uchikomi ou Butsukari Treinamento de entradas de tcnicas de projeo. Tando-Geiko Treinamento sombra, tambm conhecido como Tendoku-renshiu "sombra". o equivalente ao uchi-komi (entrada de golpes) porm sem parceiro. Nage-Ai (pronuncia-se nague ai) Projees alternadas. Treinamento em duplas, alternadamente cada um projeta (derruba) o companheiro de treino. Kakari-Geiko (pronuncia-se kakari gueiko) Treinamento defensivo. Nesse tipo de treinamento um dos componentes da dupla designado a defender e o outro a atacar. Yaku-Soku-Geiko (pronuncia-se yaku soku gueiko) Projees livres com movimentao. Treinamento com muita movimentao e projeo sem defesa ou disputa de pegada. Handori (pronuncia-se randori) Treino livre, "simula" ou reproduz o "Shiai" (competio), pelo qual a aplicao das tcnicas praticada contra um parceiro, atacando e defendendo, a diferena bsica que ocorre de forma mais "solta" mais "livre" que nas competies propriamente ditas. Shiai Competio. Exige muita habilidade tcnica, ttica, preparao fsica e mental. Atualmente as competies de alto nvel envolvem a participao de diversos profissionais, no somente mais de um "Sensei", entre eles: preparador fsico (geralmente especialista em fisiologia do exerccio e/ou treinamento esportivo) nutricionista, fisioterapeutas, psiclogos, entre outros. As tcnicas j dominadas no randori devem ser aplicadas sob um determinado conjunto de regras, sujeitas pontuaes que devem ser avaliadas por trs rbitros (um central mais dois laterais). Kata um conjunto de tcnicas fundamentais, um mtodo de estudo especial, para transmitir a tcnica, o esprito e a finalidade do jud.

Nage-no-kata o primeiro kata do jud; compe-se de quinze projees divididas em cinco grupos de tcnicas: Te-Waza Koshi-waza Ashi-waza Uki-otoshi Uki-goshi Ippon-seoi-nage Harai-goshi Kata-guruma Tsurikomi-goshi

Okuriashi-harai Sasae-tsurikomi-ashi Uchimata Ura-nage Yoko-guruma Sumi-gaeshi Uki-waza

Ma-sutemi-waza Tomoe-nage Yoko-sutemi-waza Yoko-gake Ideologias e espritos

Quem teme perder j est vencido. Somente se aproxima da perfeio quem a procura com constncia, sabedoria e, sobretudo humildade. Quando verificares com tristeza que no sabes nada, ters feito teu primeiro progresso no aprendizado. Nunca te orgulhes de haver vencido a um adversrio, ao que venceste hoje poder derrotar-te amanh. A nica vitria que perdura a que se conquista sobre a prpria ignorncia. O judoca no se aperfeioa para lutar, luta para se aperfeioar.

Conhecer-se dominar-se, dominar-se triunfar.

O judoca o que possui inteligncia para compreender aquilo que lhe ensinam e pacincia para ensinar o que aprendeu aos seus semelhantes. Saber cada dia um pouco mais e us-lo todos os dias para o bem, esse o caminho dos verdadeiros judocas. Praticar judo educar a mente a pensar com velocidade e exactido, bem como o corpo obedecer com justeza. O corpo uma arma cuja eficincia depende da preciso com que se usa a inteligncia.

Cinco fundamentos

Shinsei (postura)

Existem dois tipos de postura no jud Shisentai, que a postura natural do corpo e Jigotai, que a postura defensiva

Shintai (movimentao)

Ayumi-ashi, andando normalmente. Suri-ashi, andando arrastando os ps. Tsugi-ashi (apenas em katas), que anda-se colocando um p a frente e arrastando o outro, sem ultrapassar o primeiro.

Tai-sabaki (deslocamento de corpo / tai = corpo; sabaki = deslocamento)

Pode ser: Mae-sabaki (para frente), Ushiro-sabaki (para trs) ou Yoko-sabaki (para os lados)

Kumi-Kata (pegadas, formas de pegar)

Existem inmeros tipos de pegadas, sendo apenas proibida a pegada por dentro da manga e por dentro da barra da cala. A pegada pode ser feita no eri (gola), sode(manga) e, desde que haja o desequilbrio do adversrio ou o adversrio esteja fazendo a pegada cruzada (manga e gola do mesmo lado), no chitabaki(cala). Pode ser de direita (migui) ou de esquerda (hidari). Variando entre canhotos e destros, embora para algumas projees se use a pegada de lado contrrio ao qual se vai atacar.

Ukemi (amortecimento de quedas)

Os "rolamentos" so fundamentais para a segurana do praticante, a fsica explica: estas tcnicas "dissipam" a energia cintica que, se fosse transferida na sua totalidade para os rgos internos, poderia causar prejuzo sade. Os ukemis so : Ukemi Zenpo kaiten -> Zenpo ( rolamento) kaiten ( rotao) , logo ukemi que voc rola e gira. Ushiro ukemi -> Ushiro ( para trs) , logo ukemi para trs. Mae ukemi -> Mae ( para frente) , logo ukemi para frente. Yoko ukemi -> Yoko ( para o lado) , logo ukemi para o lado. Fases da projeo

1 Kuzushi (quebra, desequilbrio) 2 Tsukuri (construo, preparao, encaixe) 3 Kake (colocao, execuo) 4 Zanchin (finalizao, definio)