Cyrano de Bergerac

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VIAGEM

LUA

traduo: Fulvia M.L.Moretto posfcio: Jacyntho Lins Brando

OUTRO MUNDO OU OS ESTADOS E IMPRIOS DA LUA

ERA LUA CHEIA, o cu estava claro, e haviam soado nove horas da noite quando voltvamos de uma casa prxima a Paris, quatro amigos e eu. Os diversos pensamentos que nos provocaram a viso daquela bola de aafro nos entretiveram no caminho. Com os olhos mergulhados naquele grande astro, ora um de ns o tomava por uma lucarna do cu, atravs da qual entrevamos a glria dos bem-aventurados, ora um outro protestava que era a platina em que Diana prepara as voltas3 de Apolo, ora outro exclamava que poderia perfeitamente ser o prprio Sol que, tendo noite se despojado de seus raios, olhava atravs de um buraco o que se fazia no mundo quando ele l no mais estava. E eu, disse, que desejo misturar meu entusiasmo aos vossos, creio, sem me deter nas imaginaes desabridas com que estimulai o tempo para faz-lo avanar mais depressa, que a Lua um mundo como este, ao qual o nosso serve de lua.
3. Grandes golas em moda no sculo XVI e incio do sculo XVII. (N. T.)

O grupo obsequiou-me com uma boa gargalhada. Assim, talvez, disse-lhes, h quem se divirta na Lua com algum que afirme que este nosso globo um mundo. Mas aleguei em vo que Pitgoras, Epicuro, Demcrito e, em nossa poca, Coprnico e Kepler, tinham essa opinio; apenas os fiz esganiar-se ainda mais. Esse pensamento, cuja ousadia divagava em meus humores, fortalecido pela contradio, mergulhou to profundamente em mim que, durante o resto do caminho, permaneci carregado de mil definies de lua, das quais no podia me libertar; e fora de apoiar essa idia burlesca com raciocnios srios, quase os aceitei, mas escuta, leitor, o milagre ou o acidente de que se serviram a Providncia ou o acaso para mo confirmar. Estava de volta minha casa, para descansar do passeio, acabara de entrar em meu quarto quando encontrei sobre a minha mesa um livro aberto que eu no colocara l. Eram as obras de Cardano;4 e embora eu no tivesse a inteno de l-las, minha vista caiu, como obrigada, justamente sobre uma histria contada por aquele filsofo: escreve ele que, ao estudar noite, luz de vela, percebeu que haviam entrado, atravs das portas fechadas de seu quarto, dois velhos altos, os quais, interrogados longamente, responderam que eram habitantes da Lua e, tendo-o dito, desapareceram. Permaneci to surpreso, tanto por ver um livro que para l fora sozinho, quanto pela poca e pela folha em que estava aberto, que tomei todo esse encadeamento de incidentes por uma experincia de Deus que me impelia a dar a conhecer aos homens que a Lua um mundo. Como!, dizia comigo mesmo, aps ter, todo o dia de hoje, falado de uma coisa, um livro, que talvez o nico no mundo em
4. Girolamo Cardano (1501-1576), filsofo, mdico e matemtico italiano. (N. T.)

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que tal matria tratada, voar de minha biblioteca para a minha mesa, tornar-se capaz de raciocinar para abrir-se justamente no lugar de um fato to maravilhoso, e fornecer em seguida minha fantasia as reflexes, e minha vontade os desgnios que formulo!... Sem dvida, continuei, os dois velhos que apareceram a esse grande homem so os mesmos que deslocaram meu livro e que o abriram nesta pgina para poupar o trabalho de repetir-me essa arenga que fizeram a Cardano. Mas, acrescentei, eu no poderia esclarecer esta dvida sem subir at l? E por que no?, respondi logo a mim mesmo. Prometeu foi, efetivamente, ao cu para roubar fogo. A tais repentes de febre alta, sucedeu a esperana de conseguir realizar uma to bela viagem. Para isso encerrei-me numa casa de campo bastante afastada onde, aps ter embalado meus devaneios, com algumas maneiras capazes de faz-lo, eis como me lancei ao cu. Eu fixara ao redor do meu corpo uma grande quantidade de frascos cheios de orvalho e o calor do Sol que os atraa elevou-me a tal altitude, que ao final encontrei-me acima das mais altas nuvens. Mas como essa atrao me fazia subir com demasiada rapidez, e como em lugar de me aproximar da Lua, como pretendia, ela me parecia mais afastada do que minha partida, quebrei vrios de meus frascos, at sentir que meu peso vencia a atrao e que eu descia em direo Terra. Minha opinio no estava errada, pois ca nela novamente algum tempo depois e, comparando com a hora da partida, devia ser meia-noite. Todavia, reconheci que o Sol se encontrava ento no mais alto ponto do horizonte e que era meio-dia. Podeis imaginar como me senti surpreso: evidentemente, eu o senti de maneira to correta que, no sabendo a que atribuir tal milagre, tive a insolncia de imaginar que, por considerao para com minha
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ousadia, Deus ainda uma vez havia refixado o Sol nos cus, a fim de iluminar um to generoso empreendimento. O que aumentou meu assombro foi o fato de no conhecer a regio em que me encontrava, pois que me parecia que, tendo subido verticalmente, eu devia ter descido no mesmo lugar de onde partira. Equipado como estava, encaminhei-me para uma choupana em que percebi fumaa; e encontrava-me apenas distncia de um tiro de pistola quando me vi rodeado por um grande nmero de selvagens. Pareceram muito surpresos ao ver-me, pois eu era a primeira pessoa, creio, que j tinham visto vestida de garrafas. E, para destruir ainda mais todas as interpretaes que teriam podido dar a tal traje, viam que ao caminhar eu quase no tocava o cho: assim, no sabiam que, ao primeiro impulso que eu dava ao meu corpo, o calor dos raios do Sol me levantavam com meu orvalho, e como meus frascos no eram mais suficientemente numerosos, eu teria podido, diante deles, elevar-me nos ares. Quis abord-los, mas como se o pavor os tivesse transformado em pssaros, um instante os viu perderem-se na floresta prxima. Todavia, agarrei um, cujas pernas sem dvida trara o corao. Perguntei-lhe com muita dificuldade (pois eu estava ofegante) a que distncia estava Paris, desde quando na Frana as pessoas andavam completamente nuas, e por que fugiam com tanto terror. O homem a quem eu falava era um velho, cor de azeitona, que logo se lanou aos meus joelhos e, juntando as mos ao alto atrs da cabea, abriu a boca e fechou os olhos. Resmungou por muito tempo, mas no discerni que no articulava, e assim tomei sua linguagem pelo sussurro de um mudo. Depois de algum tempo, vi chegar um grupo de soldados a toque de caixa e notei dois que se separaram do grupo para examinar-me. Ao se encontrarem suficientemente perto para me ouvir, perguntei-lhes onde estava.
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Estais na Frana, responderam-me, mas quem diabo vos ps nesse estado? E por que no vos conhecemos? Os navios tero chegado? E ides comunic-lo ao senhor governador? E por que repartistes nossa aguardente em tantas garrafas? A tudo aquilo repliquei que o diabo no me pusera naquele estado, que eles no me conheciam porque no podiam conhecer todos os homens; que eu no sabia que o Sena podia carregar navios; que nada tinha a comunicar ao sr. De Montbazon; e que eu no estava carregando aguardente. Oh! Oh!, disseram-me, tomando-me pelo brao, bancais o atrevido? O senhor governador vos identificar perfeitamente. Levaram-me a seu chefe, falando-me dessa maneira, e soube assim que eu estava na Frana, e no na Europa, pois estava na Nouvelle France.5 Fui apresentado ao sr. De Montmagny, que era seu vice-rei. Perguntou-me qual era meu pas, meu nome e meu ttulo; e quando se mostrou satisfeito, ao contar-lhe eu o agradvel resultado de minha viagem, que o tivesse acreditado ou fingido acreditar, teve a bondade de oferecer-me um quarto em sua residncia. Minha felicidade foi grande ao encontrar um homem capaz de grandes idias e que se surpreendeu quando eu lhe disse que a Terra deveria ter girado durante a minha subida, visto que, tendo comeado a elevar-me a duas lnguas de Paris, eu cara perpendicularmente no Canad. noite, quando ia deitar-me, vi-o entrar no meu quarto: Eu no teria vindo interromper vosso descanso, disse-me, se no tivesse pensado que uma pessoa que pde fazer novecentas lguas, em meia jornada, pde faz-las sem se cansar. Mas no sabeis, acrescentou, a divertida querela que acabo de ter com nossos padres jesutas? Eles querem imperiosamente que sejais
5. Nos sculos XVII e XVIII, nome das possesses francesas no Canad. (N. T.)

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feiticeiro; e a maior graa que podeis obter deles no passar apenas por um impostor. E, na verdade, esse movimento que atribus Terra no um belo paradoxo; o que faz com que eu no tenha certeza sobre vossa opinio que, embora ontem tivsseis partido de Paris, podeis ter chegado hoje a esta regio sem que a Terra tenha girado; pois tendo o Sol vos elevado atravs de vossas garrafas, no deve ele ter-vos trazido aqui visto que, segundo Ptolomeu, Tycho Brahe e os filsofos modernos, andar ele do mesmo modo com que fazeis andar a Terra? E, alm disso, que grandes probabilidades tendes, para imaginar que o Sol esteja imvel quando o vemos andar? E que a Terra gire sobre o seu centro com tanta rapidez, quando a sentimos firme abaixo de ns? Senhor, repliquei-lhe, eis as razes que nos obrigam a prejulg-lo. Em primeiro lugar, o senso comum nos faz crer que o Sol tomou seu lugar no centro do universo, visto que todos os corpos que se encontram na natureza precisam desse fogo radical que habita no corao do reino, para estar em estado de satisfazer prontamente suas necessidades e para que a causa das geraes seja colocada igualmente entre os corpos, onde ela age, assim como a sbia natureza colocou as partes genitais no homem, as sementes no centro das mas, o caroo no centro de sua fruta, e assim como a cebola conserva, ao abrigo de cem cascas que a envolvem, o precioso germe no qual outros dez milhes tm de extrair sua essncia. Pois essa pequena ma em si mesma um pequeno universo, cuja semente, mais quente do que as outras partes, o sol que derrama ao seu redor o calor, conservador de seu globo; e esse germe, dentro dessa cebola, o pequeno sol desse pequeno mundo, que aquece e alimenta o sal vegetativo dessa massa. Com essa suposio, digo que, tendo a Terra necessidade de luz, de calor, e da influncia desse grande fogo, ela gira ao redor dele para receber igualmente em todas as partes essa virtude que
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a conserva. Pois, seria to ridculo crer que esse grande corpo luminoso gire ao redor de um ponto que para ele nada significa quanto imaginar, quando vemos uma andorinha assada, que para coz-la, foi preciso girar o fogo ao seu redor. De outra forma, se coubesse ao Sol fazer esse trabalho, pareceria que a medicina tivesse necessidade do doente; que o forte tivesse de curvar-se sob o fraco; que o grande tivesse de servir o pequeno; e que, em lugar de um navio singrar ao longo do litoral de uma provncia, fosse preciso conduzir a provncia ao redor do navio. Se tendes dificuldade para compreender como uma massa to pesada pode mover-se, dizei-me, rogo-vos, os astros e os cus que considerais to slidos sero mais leves? Ns, pelo menos, que temos a certeza da redondeza da Terra, temos facilidade em deduzir seu movimento por seu traado. Mas, por que supor o cu redondo, visto que no o podereis saber, e j que, se de todas as figuras, ele no possui esta ltima, ser certo que ele no pode se mover? No vos censuro vossos excntricos,6 vossos concntricos,7 nem vossos epiciclos,8 os quais somente sabereis explicar muito confusamente e com os quais salvo meu sistema. Falemos apenas das causas naturais desse movimento. Quanto a vs, sois obrigados a recorrer s inteligncias que movimentam e governam vossos globos. Mas eu, que sem interromper o repouso do Ser Soberano, que sem dvida criou a natureza absolutamente perfeita e cuja sabedoria, dando-lhe o acabamento segundo o qual foi realizada para uma coisa, no a tornou
6. Que esto fora do centro. (N. T.) 7. Que tm o mesmo centro. (N. T.) 8. Segundo o Dicionrio Aurlio, Nos sistemas cosmolgicos de Ptolomeu, o crculo imaginrio que cada planeta descrevia em torno do deferente enquanto este girava em torno da Terra. (N. T.)

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defeituosa para outra; quanto a mim, digo, vejo na Terra virtudes que a fazem mover-se. Digo, portanto, que os raios do Sol, com suas influncias, ao vir atingi-la pela sua circulao, a fazem girar como fazemos girar um globo batendo-lhe com a mo; ou que as fumaas que se evaporam continuamente de seu seio no lado em que o Sol a observa, repercutidas pelo frio da regio mdia, jorram novamente sobre ela e, necessariamente, podendo apenas atingi-la de vis, a fazem, assim, piruetar. A explicao dos dois outros movimentos ainda menos complicada, considerai, por favor... Diante dessas palavras, o sr. De Montmagny interrompeu-me: Prefiro, disse, dispensar-me desse trabalho, afinal li sobre esse assunto alguns livros de Gassendi,9 com a condio de que escuteis o que me respondeu um dia um de vossos padres que defendia vossa opinio. De fato, dizia ele, imagino que a Terra gire, no pelas razes alegadas por Coprnico, mas sim porque o fogo do inferno, como nos ensina a Santa Escritura, estando encerrado no centro da Terra, os condenados que desejam fugir do ardor da chama trepam em direo da abbada e fazem assim girar a Terra, como um co faz girar uma roda, quando corre, encerrado nela. Louvamos, por algum tempo, o zelo do bom padre, e, terminado seu panegrico, o sr. De Montmagny disse que estava muito surpreso que o sistema de Ptolomeu, sendo to pouco provvel, tivesse sido aceito sem reservas. Senhor, respondi-lhe, os homens, na maioria, que somente julgam pelos sentidos, deixaram-se persuadir por seus olhos; e, assim como aquele cujo navio navega sem perder de vista a terra,
9. Pierre Gassendi (1592-1655), filsofo, astrnomo e cientista francs, seguidor de Coprnico e de Galileu. (N. T.)

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julga permanecer imvel e que a costa caminha, da mesma forma os homens, girando com a Terra ao redor do cu, julgaram que era o prprio cu que girava ao redor deles. Acrescentai a isso o orgulho insuportvel dos humanos, que os persuade de que a natureza somente foi feita para eles, como se fosse verossmil que o Sol, um grande corpo, quatrocentas e trinta e quatro vezes mais vasto do que a Terra, somente tenha sido aceso para amadurecer suas nsperas e fazer crescer suas couves. Quanto a mim, bem longe que concordar com a audcia desses brutos, creio que os planetas so mundos ao redor do Sol e que as estrelas fixas so tambm sis que possuem planetas ao seu redor, isto , mundos que no vemos daqui por causa de sua pequenez e porque sua luz emprestada no poderia chegar at ns. Pois, como imaginar, sinceramente, que tais globos to amplos no sejam apenas grandes campos desertos e que o nosso, porque nele rastejamos como uma dzia de orgulhosos velhacos, tenha sido feito para comandar todos? Como! Porque o Sol calcula nossos dias e nossos anos, quer isso dizer que ele somente tenha sido feito para que no batamos a cabea nas paredes? No, no, se este Deus invisvel ilumina o homem por acidente, como a tocha do rei ilumina por casualidade o carregador que passa pela rua. Mas, disse-me ele, se, como afirmais, as estrelas fixas so outros tantos sis, poder-se-ia concluir disso que o mundo seria infinito, visto que verossmil que os povos desses mundos que esto ao redor de uma estrela fixa que tomais por um sol descubram ainda, acima deles, outras estrelas fixas que no poderamos perceber daqui e que a coisa continue eternamente dessa maneira. No tenhais dvidas, repliquei-lhe, assim como Deus pde fazer a alma imortal, pde fazer o mundo infinito, se verdade que a eternidade no outra coisa seno uma durao sem limites e o infinito, uma extenso sem limites. E, alm disso, Deus seria ele
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mesmo finito, se supomos que o mundo no seja infinito, visto que no poderia existir onde no existisse nada, e visto que ele no poderia aumentar o tamanho do mundo sem acrescentar alguma coisa sua prpria extenso, comeando a existir onde no existia antes. Portanto, preciso crer que, assim como daqui vemos Saturno e Jpiter, se estivssemos num ou noutro descobriramos muitos mundos que no percebemos daqui, e que o universo eternamente construdo dessa maneira. Para dizer a verdade, replicou ele, podeis dizer o que quiserdes, eu, absolutamente, no poderia entender este infinito. Ora, dizei-me, disse-lhe eu, compreendeis melhor o nada que se encontra mais alm? De modo nenhum. Quando pensais nesse nada, vs o imaginais pelo menos como vento, como ar, e isso j alguma coisa, mas o infinito, se no o compreendeis como um todo, vs o compreendeis pelo menos por partes, pois no difcil imaginar a terra, o fogo, a gua, o ar, os astros, os cus. Ora, o infinito no nada mais do que uma textura sem limites de tudo isso. Decerto, se me perguntardes de que maneira esses mundos foram feitos, tendo em vista que a Santa Escritura fala somente de um que Deus criou, respondo que ela fala apenas do nosso porque ele o nico que Deus quis dar-se o trabalho de fazer com as prprias mos, mas todos os outros que vemos, ou que no vemos, suspensos no azul do universo, nada so a no ser a espuma dos sis que se purificam. Pois de que modo esses grandes fogos poderiam subsistir se no estivessem ligados a alguma matria que os alimenta? Ora, como o fogo lana longe de si a cinza que o abafa, assim com o ouro no cadinho se separa, destacando-se da marcassita que enfraquece seu quilate, e assim como o nosso estmago se liberta pelo vmito dos humores indigestos que o atacam, assim o Sol vomita todos os dias e se purifica dos restos da matria que alimenta seu fogo. Mas quando ele tiver consumido totalmente essa mat26 Cyrano de Bergerac

ria que o alimenta, no deveis duvidar de que no se espalhe por todos os lados para procurar outro pasto e que no se ligue a todos os mundos que tiver construdo outrora, particularmente os que estiverem mais prximos; ento, esse grande fogo, misturando novamente todos os corpos, lan-los- de novo em confuso por todos os lados, como antes e, tendo-se pouco a pouco purificado, comear a servir de sol a todos esses pequenos mundos que engendrar, empurrando-os para fora de sua esfera. Foi o que, sem dvida, fez com que os pitagricos predicassem o abrasamento universal. Isso no uma idia ridcula; a Nouvelle France, onde nos encontramos, fornece um exemplo bem convincente. Este vasto continente da Amrica uma metade da Terra, a qual, no obstante nossos predecessores que haviam mil vezes singrado o oceano, ainda no fora descoberta; de fato, ela ainda era ento muitas ilhas, pennsulas e montanhas que se ergueram sobre o nosso globo, quando as ferrugens do Sol, que se limpa, foram lanadas para bem longe, e condensadas em novelos suficientemente pesados para serem atrados pelo centro de nosso mundo, talvez pouco a pouco, em pequenas partculas, talvez tambm de repente em uma massa. Isso no to despropositado, a ponto de santo Agostinho no o ter aplaudido, se a descoberta desta regio tivesse sido feita em sua poca, visto que esse grande personagem, cujo gnio era iluminado pelo Esprito Santo, assegura que em seu tempo a Terra era chata como uma bolacha e que ela nadava sobre a gua como a metade de uma laranja cortada. Porm, se eu tiver um dia a honra de vos ver na Frana, far-vos-ei observar, por meio de uma excelente luneta que possuo, que certas obscuridades que aqui parecem manchas so mundos que esto se construindo. Meus olhos, que se fechavam enquanto acabava estas palavras, obrigaram o sr. De Montmagny a desejar-me boa-noite. No dia seguinte e nos subseqentes tivemos conversas desse mesmo
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tipo. Mas, como algum tempo depois os obstculos dos negcios da provncia detiveram nossa filosofia, voltei ainda com maior interesse ao desgnio de subir Lua.

Logo que ela se erguia, eu ia para os bosques (sonhando), com a organizao e o sucesso de meu empreendimento. Enfim, um dia, na vspera de So Joo, em que o conselho estava reunido no forte para determinar se se daria aos selvagens da regio ajuda contra os iroqueses,10 dirigi-me sozinho para trs da nossa morada, no cume de uma pequena montanha, onde executei o seguinte: Com uma mquina que constru, e que imaginava ser capaz de elevar-me tanto quanto desejasse, precipitei-me no ar do alto de uma rocha. Mas, como no havia tomado bem minhas medidas, ca violentamente no vale. Confuso como estava, voltei ao meu quarto, sem, contudo, desencorajar-me. Lancei mo de medula de boi com a qual ungi todo o corpo, pois estava machucado da cabea aos ps, e, aps ter-me fortalecido a coragem com uma garrafa de essncia cordial, voltei para a minha mquina. Mas no a encontrei, pois alguns soldados, enviados floresta para cortar madeira para a fogueira de So Joo, que deveria ser acesa noite, tendo-a encontrado por acaso, a haviam levado ao forte. Aps vrias explicaes sobre o que aquilo poderia ser, quando foi descoberto o mecanismo, alguns haviam dito que era preciso prender ao seu redor uma quantidade de foguetes voadores para que sua rapidez tendo-o elevado muito, e tendo o mecanismo agitado suas grandes asas, ningum deixaria de tomar essa mquina por um drago de fogo.

10. Indgenas norte-americanos. (N. T.)

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