Apuntes Evangelio de Juan cap 8 La mujer adltera. La frase final del captulo 7 Entonces cada uno se fue a su casa.

, hace pensar que la tensin, por detener a Jess para matarlo, no decrece sino que aumenta. La casi defensa de Nicodemo, valiente en la circunstancia, es descartada sin ms con un sarcasmo para acallarlo. Jess se va al monte de los Olivos, donde pasa la noche para volver al templo al da siguiente, retomando su tarea de ensear. Destaca el evangelista que toda la gente se le acerc. No es esto menor, considerando que, como vimos, se manifest una diversidad de grupos y opiniones, unas favorables y otras desfavorables. Para ponerlo en apuros, los dirigentes de sus opositores usan un ardid: le traen a una mujer sorprendida en flagrante adulterio. Le preguntan a Jess qu dice acerca del mandato de Moiss de apedrearla. Si se pronuncia por la misericordia, pueden acusarlo de negarse a cumplir la ley de Moiss. Como en otros episodios, tampoco logran enredar a Jess, son ellos los que terminan enredados. Jess se encuclilla y comienza a escribir con el dedo en el suelo. Le insisten y entonces se endereza y dice: cualquiera de ustedes que no tenga pecado, tire la primera piedra. Vuelve a inclinarse y sigue escribiendo en la tierra. Todos, acusados por sus conciencias, empiezan a irse, primero los ms viejos. No queda ninguno. Slo con la adltera, sabiendo la respuesta, le pregunta: dnde estn los que te acusaban?, ninguno te conden? Ella contesta, que ninguno y Jess le dice que l tampoco la condena, aadiendo la prevencin en adelante no peques ms. Se supone que cambia la escena, sin que cambie el escenario, el templo. Jess otra vez les habl diciendo Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminar en la oscuridad, sino que tendr la luz de la vida. Mltiples lugares del AT hablan de Dios como luz del mundo que vive en tinieblas. xodo 13, 21; Salmos 27,1; 36, 10; 89,16; Sabidura 7, 26; Isaas 9, 1; 49, 6; 60, 19. Parece estar diciendo que el mundo vive en oscuridad espiritual lo que impide distinguir el mal del bien y necesita la luz espiritual de Dios para ver y abandonar el camino del mal. La vida de que Jess habla, es la vida en relacin con Dios, unida a l, en comunin con l. Esa es la tarea que Jess ha venido a cumplir. Los sacerdotes haban perdido su capacidad de mediar entre el hombre y Dios. Su mediacin, ya no era eficaz. De alguna manera, las personas que reconocen ser pecadores (se supone la mayora en los que se dicen creyentes) saben que andan en la oscuridad, que no estn en relacin directa e ntima con Dios, lo que hace deambular, sin rumbo o con rumbo errado, ms o menos consciente. Lo sabemos por propia experiencia. No somos tan distintos de los que escuchaban esto a Jess. Como parte destacada de los opositores a Jess, los fariseos presentes pasan al ataque, restando valor a la afirmacin de Jess. No les basta lo que l lo diga. Jess responde que por sujetarse lo que l hace a la voluntad de Su Padre, ambos vienen a ser testigos de lo que Jess dice. As se cumple la norma de que dos testigos son prueba de lo que se necesite probar.

Jess no suaviza lo que les dice: que no lo conocen, que no saben ni quieren saber quin es, que juzgan segn la carne, de modo mundano. l sabe que dice la verdad, mientras que sus opositores ni siquiera conocen la ley que dicen respetar y, desde luego, no la cumplen. No se interesan por la verdad. Porque la verdad los acusa y los obligara a cambiar de actitud y de rumbo. Le preguntan dnde est su Padre y les responde que no lo conocen. Tanto l como ellos saben que su Padre es el mismo Dios en que ellos dicen creer. Si reconocieran a Jess, sabran quin es Su Padre. En otra ocasin les dijo me voy y me van a buscar sin encontrarme. Morirn en su pecado. Donde l va, ellos no pueden ir. Se preguntan dnde pensara ir. Unos preguntan a otros: se ir a suicidar? Jess, que conoca lo que hay en el corazn de cada uno les dijo ustedes son de abajo, yo de arriba. Son de ste mundo yo no soy de l. Morirn en pecado porque no creen que Yo Soy. Toma el nombre de Dios en forma explcita. El de xodo 3, 14. Pasan por alto la evidencia. Preguntan Quin eres t? Les contesta que se los ha dicho desde el principio y que podra hablar mucho de ellos y juzgar. Reitera la veracidad del Padre que lo ha enviado y que habla al mundo de lo que le ha escuchado al Padre. Sigue una alusin a su crucifixin, entonces sabrn que es Hijo de Dios y no hace nada por su cuenta, ensea slo lo que el Padre le ha enseado. Hace Su voluntad y l no lo abandona. Escuchando estas cosas, muchos creyeron en l. A los que haban credo en l, les dice que conocern la verdad, la que los har libres. Aflora el orgullo y le dicen que son descendientes de Abraham, que no son ni han sido esclavos. Jess aclara: el que peca, hijo o no de Abraham, es esclavo del pecado. No era tan profunda la conviccin ni parecen ya discpulos suyos. Entonces Jess los fustiga: quieren matarlo porque no dejan que su palabra prenda en ellos. Al final les aclara que son hijos del diablo y no hacen lo que corresponde a hijos verdaderos de Abraham, al contrario lo tratan de matar cuando les ha dicho la verdad que l escuch de Dios. Es que hacen las obras de su padre, el diablo. Reclaman que son hijos de Dios solamente. Jess les responde que si fuera verdad, lo amaran porque reconoceran en l al Padre. Al contrario, como son hijos del diablo, hacen las obras del diablo. Deja en claro que el diablo es mentiroso y homicida. No hay ni ha habido verdad en el diablo. Es padre de la mentira. Los desafa a que prueben que Jess ha cometido pecado. Luego se pregunta porqu, aunque dice la verdad, no le creen. Sentencia que los que son de Dios escuchan la palabra de Dios y ellos no la escuchan porque no son de Dios. Entonces lo acusan de samaritano y endemoniado. Responde que no es cierto. l dice las palabras de Su Padre y lo honra, mientras ellos lo deshonran. No busca la propia gloria. Insiste que el que escuche su palabra no morir. La discusin, como siempre, va por la comparacin despectiva, preguntando a Jess si es ms que Abraham y los profetas, todos los cuales murieron. Les contesta que existe desde antes que Abraham. Quisieron apedrearlo pero Jess se les ocult y sali del templo.