Texto: Ouvindo algum a palavra do reino, e no a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu corao; este

o que foi semeado ao p do caminho. (Mateus 13:19) Verdade Central: Jesus estava mostrando que, ao ouvir a palavra da semeadura que produz colheita, o inimigo pode arrebatar essa palavra. Introduo: Precisamos trabalhar a terra com profundidade, porque est chegando um momento muito grande de colheita, e no podemos gerar filhos com palavra do Reino para serem arrebatados pelo maligno. Voc no pode aceitar gerar filhos para que o maligno os arrebate. interessante a expresso arrebata utilizada no texto de Mateus 13:19. Arrebatamento para Jesus fazer e no o maligno. Mas Jesus nos ensina que pode haver dois tipos de arrebatamento. Haver o arrebatamento que se chama Parousia, ltimo dia do Senhor, e o arrebatamento do maligno. O arrebatamento do maligno tem como objetivo comprometer a semente. Sabemos que palavra semente. H poder em cada uma de nossas palavras. H milagre na nossa boca a partir das palavras que emitimos. Tudo o que sai da sua boca pode ser plantado ou arrebatado. O que no plantado para Deus arrebatado pelo maligno. Agora, a curiosidade que a Bblia diz que o maligno arrebata. Vindo o maligno, depois que voc recebe a semente do Reino, arrebata a semente. Satans vem e rouba a semente? No! O diabo vem e rouba a semente? No! E os demnios, roubam a semente? No! A Bblia diz que o maligno arrebata a semente. Essa palavra porneron. Vindo a imoralidade, rouba a semente plantada para impedir a colheita satisfatria. A palavra porneron a matriarca da palavra porn, pornografia, pornochanchada, etc. O que rouba e compromete a semente? A imoralidade, a indecncia.

O que arrebata a semente de toda sua conquista a imoralidade, a indecncia. A semente comprometida pela imoralidade e pela indecncia. Observe por que um casamento acaba. Por causa da imoralidade, da indecncia! Por que conquistas poderosas se acabam? Por causa da imoralidade, da indecncia! Nossos pais, ao se escandalizarem com uma atitude errada de algum, diziam: Mas o que o fulano de tal fez foi muito indecente, foi muito imoral. Tal afirmao no tem nada a ver com sexo, correto? Sim, no tem nada a ver com imoralidade sexual, com pornografia. Mas, estavam referindo-se a atitudes condenveis. O que rouba a semente e a conquista de um lder so as atitudes condenveis e que esto fora do padro, fora da doutrina e da chamada. Fomos chamados para a colheita, mas s colhe aqueles que se dedicam, que cuidam para que a semente no seja arrebatada pelo maligno. 12 chamados para colher Os 12 so chamados unicamente para colher. Os 12 so as mquinas ajustadas para entrarem no campo e fazerem a maior colheita de todos os tempos. So chamados apostoleus, enviados para colher. A responsabilidade da colheita, minha, sua, nossa. Porm, preciso vigiar com o adversrio que v a semente do Reino plantada e tenta arrebat-la. A semente do Reino, quando cai na terra, quando cai no corao, para ser arrebatada por Jesus, no ltimo dia. Jesus fala nesse texto e tambm em Joo 6, sobre o discurso do arrebatamento; Ele diz que haver o ltimo dia. O ltimo dia ser para todos, para mim e para voc. Haver o ltimo dia, um dia inevitvel para todos ns. verdade que alguns esperam ser arrebatados. Mas poucos tiveram esse privilgio. Alguns so at mesmo visitados pela tragdia.

Algumas tragdias trazem por trs a beleza. Voc pode estar pensando: impossvel tragdia ter beleza. A Cruz do Calvrio tem alguma beleza? Sim! A beleza voc lavado, redimido, justificado e salvo. A tragdia pode esconder por trs uma beleza! Quando um avio cai, por exemplo, a tragdia, por mais dolorosa que seja, traz alguns cuidados que podem ser transformados em beleza. Normalmente, as empresas areas comeam a reparar os avies, dar manuteno, tudo para que no haja uma nova tragdia. por isso que afirmo que podemos tirar lucro do prejuzo, por mais triste que seja. Quando voc estiver vivendo em meio s guerras, passando por um prejuzo tremendo, creia que dessa boca de leo que quer tragar voc, que Jesus vai tirar mel para aliment-lo. Onde h uma tragdia no nosso caminho, tambm h resposta de Deus para vingar o adversrio. Voc no nasceu para ser arrebatado pelo maligno, mas para fazer parte do arrebatamento no ltimo dia. Seu ltimo dia deve ser ouvindo a trombeta tocando, unindo-se queles que so lavados e redimidos pelo sangue do Cordeiro. A Igreja subindo com milhares, e milhares, e milhares. O ltimo dia vir, independente do que acontecer. Ou ele vir por arrebatamento, ou por chamada. Ningum escapar do ltimo dia. O discurso de Jesus que haver o ltimo dia. Ele nos alerta que devemos correr para os Seus braos. Existem dois tipos de arrebatamento espiritual: o do maligno e o de Jesus. Est escrito e falado pela boca de Jesus. Jesus disse que o arrebatamento do maligno da Palavra do Reino. Vindo a Palavra do Reino e entrando no corao, e no achando lugar nesse corao, o maligno vem e arrebata a semente, a semente do Reino. Judas, o 12 que teve a semente arrebatada Na equipe de Jesus, Judas, um dos 12, recebeu a semente do Reino, mas veio o maligno e a arrebatou, antes de Jesus arrebatar aquele

discpulo. Para ele, o ltimo dia com Jesus, o inimigo veio e roubou a palavra do corao dele. Hoje, existem 12, discpulos e pessoas que andavam conosco e foram arrebatadas. Infelizmente, esse arrebatamento no foi por Jesus. Jesus disse que o inimigo tem uma especialidade, que roubar e arrebatar palavras do Reino. No o diabo, o maligno. Ento, o que arrebata a palavra do Reino no seu corao, tudo aquilo que maligno, que indecente, imoral e tudo aquilo que pornogrfico e comprometedor. O que compromete a sua essncia como lder vira imoralidade. Imoral tudo aquilo que quebra um princpio. Imoral no s indecncia sexual, porque estamos to habituados a canalizar uma imoralidade ao ato sexual, quando a Bblia diz que maligno tudo aquilo que se tornou uma indecncia. Jesus comeou o discurso em Mateus 13, na parbola do semeador. Jesus tinha autoridade, entendia de gro, de semeadura, de colheita. Ele Se apresentou como o Po da Vida para todo aquele que nEle cresse. A estes, seria dada a vida eterna. Como eu posso entender que Jesus est ensinando tudo s para dizer que ele o Po da Vida? Porque o po s pode vir se a semente no for arrebatada. Se a semente for arrebatada, o trigo no vem, os frutos da terra no aparecem. A questo no a terra, o semeador. O semeador responsvel pelo local onde colocou a semente. Qualquer agricultor ou agrnomo sabe que primeiro, para se lanar a semente, precisa preparar a terra. A Viso Celular uma ao de agricultores. Ns somos aqueles que trabalham a terra para plantar a semente. A semente estar numa profundidade que o inimigo no vai arrebatar, porque a semente que Deus plantou, chamada Yeshua, o inimigo no arrebatou. Alimento dos 12

Os discipulos precisam se alimentar com aquilo que a terra produz. Mas se eles forem rasos no trabalho, eles nunca faro uma colheita. Em compensao, eles nunca comero da resposta da terra, nunca lograro xito da resposta da terra. Jesus comea a falar sobre como voc pode tornar-se uma fonte de alimento. Voc se transformar em celeiro de alimento. Todas as vezes que voc abrir a boca vai alimentar algum e matar a sede de algum. Jesus dizia que a comida dEle era fazer a vontade do Pai. Quando estou fazendo a vontade do Pai, eu me transformo em comida e bebida para aqueles que me cercam. Todas as vezes que voc elucida, fala e lana a Palavra, ela se transforma em alimento para quem ouve. como se voc fosse um grande cozinheiro, o garom de Deus que alimenta a muitos. Voc coloca a mesa e ela est farta para dar comida a todos que quiserem se alimentar, de forma que fiquem satisfeitos. Mas, a questo que alguns ficam esperando que alguma migalha caia debaixo da mesa, para que sejam alimentados. Alguns no se sentem preparados nem dignos para sentar mesa, e ficam procurando migalhas. Jesus disse que h muitos procuradores de migalhas. como se fossem pessoas insanas que vo para um banquete de nobreza e, antes, passam em um fast foode compram um sanduche para comer, porque s esto acostumadas a comer coisas comuns. Jesus a Comida para comer, e a Bebida para beber. Alimente-se dEle e jamais ter fome e sede. Disse Jesus: Seus pais foram no deserto e comeram man, comeram po do cu (Joo 6:31). Jesus estava replicando que no era Moiss que dava po do cu. O verdadeiro po do cu o Pai quem d. Moiss no tinha po nenhum para dar, no tinha poder nenhum para dar. A comida que comiam era o Seu Pai quem estava oferecendo. O po que vem do cu o Pai quem d, porque o po de Deus o que desce do cu e d vida para toda humanidade. Ento, os 12

disseram: Senhor, d-nos sempre desse po. E Jesus declarou: Eu sou o Po da Vida, o que vem a mim jamais ter fome e o que cr em mim nunca mais ter sede. Jesus estava dizendo: Eu sou a resposta para a ansiedade que voc tem dentro de si. Se voc no comer nem beber de Mim, nunca vai entender. Por isso, existe o ato proftico chamado Ceia do Senhor. A Ceia do Senhor um ato proftico que significa que dEle estamos nos alimentando, e dEle estamos saciando a nossa sede. Quem dEle come e dEle bebe jamais ter fome e jamais ter sede. Se continuarmos a leitura, perceberemos que todo discurso de Jesus era para dizer que haveria o ltimo dia e todos que esto alimentados e saciados dEle, subiro a Sua presena, porque comeram e beberam dEle. No verso 67, Jesus pergunta aos discipulos se entendiam o que Ele estava falando, pois muitos seguidores j haviam se retirado. Ento, Jesus pergunta se eles tambm queriam ir embora. Jesus retruca afirmando que Ele os havia escolhido em nmero de 12, contudo, um deles era diabo. Era como se estivesse dizendo que de um deles, o diabo havia arrebatado a semente, o maligno havia entrado. O que Judas fez com Jesus foi imoral. Trair o lder imoralidade. Trair o lder ao maligna. Desonrar o lder ao maligna. Vituperar o lder ao maligna. Desrespeitar o lder ao maligna. A ao maligna recebe o nome de diabo, mas, em primeiro plano, a ao maligna imoral, indecente. Ento, tem muito lder imoral e indecente que est querendo entrar em nosso arraial. Mas ns seremos blindados pelo Senhor, Jesus honrar a semente que est sendo lanada no solo. Quando Jesus pergunta se, porventura, os 12 tambm querem ir embora, Pedro responde que no, pois para onde iriam, se s Jesus

tinha as palavras de vida eterna? Naquele momento, Jesus os ensina a vigiar, abrir a mente, porque existe algum interessado em arrebatar, tirar e arrancar a semente: o maligno. Coisas indecentes roubam a semente. Jesus disse que essa semente tem nome, a semente do Reino. No uma semente vulgar, que est sem essncia e sem vida. A Bblia diz, em I Pedro 1:23, que fomos gerados por uma semente incorruptvel. No existe imoralidade, indecncia nessa semente. Fomos gerados por uma semente incorruptvel. Os 12 tm um tipo de alimento, a semente do Reino, a comida do Reino, comida e bebida da vontade do Pai. Ento, a comida e a bebida dos 12 fazer a vontade dAquele que os enviou. Jesus no fez esse discurso isolado, como foi o discurso com a mulher samaritana. Jesus ensinou e liberou essa palavra para os 12. Os 12 precisavam saber que comida e bebida no era fazer a vontade prpria, mas dAquele que os enviou, fazer a vontade de Deus. Jesus lhes mostra que era prefervel ficar em jejum a comer o po comprometido que os 12 haviam ido buscar na cidade de Samaria e no tiveram coragem de aplicar a vontade do Reino. Jesus estava fazendo a vontade do Pai, praticando a comida do Reino, que era libertar aquela mulher de demnios. Isso foi to tremendo que a mulher vai e volta, descendo a montanha com a cidade toda atrs dEle, porque ela afirmava ter encontrado o Messias. Fazer a vontade de Deus Aqueles que comem da comida e bebida do Pai levam o Messias para quem no conhece. A palavra ser revelada. Quando voc falar a Palavra, ganhar autoridade, vida na sua boca e a multido vir atrs de voc, porque recebero da comida e da bebida do Reino, do Po do Messias.

A comida e a bebida dos 12 fazer a vontade do Pai. Esse ensino no foi dado para o coletivo, nem para o individual, mas para a equipe. Jesus ensinou na prtica. Os 12 estavam com uma comida e bebida fsica. Jesus estava ordenando que os 12 tivessem ateno como administradores de causas inteligentes e divinas. Deviam olhar para Ele e ver que a Sua comida e bebida consistia em fazer a vontade do Pai. Se os 12 no se alimentarem espiritualmente, vo morrer. Porque Jesus afirmou ser o Po que desceu do cu, tanto os discpulos de Jesus quanto os judeus murmuravam. Era dEle, do Po do Cu, que os 12 deveriam se alimentar. Ainda hoje existem muitos 12 se alimentando de alimentos que no agradam a Deus e vivendo sem fazer a vontade do Pai. Muitas Igrejas no Brasil no tm se alimentado do Po verdadeiro, consequentemente, tornaram-se fonte de misticismo. Infelizmente, h pessoas pegando o modelo dessas Igrejas inserindo em outras Igrejas e fazendo muita bobagem. Quantas equipes de 12 querendo se alimentar de Teologia, de profundidade teolgica baseada em humanismo e filosofias vs, e s tm colhido bobagens como resultado. Mas o resultado para as Igrejas que decidiram viver a essncia da Palavra e da chamada a colheita sem limites. O Evangelho do Reino no tem dois pes, no tem duas guas, no tem dois Jesus. Paulo pede em II Corntios 11:1 que seja suportado mais um pouco em sua loucura, porque zelava pelas vidas como zelava por Deus. Ele dizia que toda sua dedicao era para prepar-los, para apresent-los como virgem para o Seu Noivo, para Cristo. Voc j viu algum lder zelando pelo rebanho, como zela por Deus? No to fcil vermos nos dias de hoje tal lder. Infelizmente, alguns no zelam nem por Deus, quanto mais por um rebanho.

Quantos lderes descomprometidos, que no esto nem a para Deus, quanto mais para a equipe. O zelo de Paulo era para apresentar a Noiva, como virgem para o Seu Esposo. Paulo receava que assim como a serpente enganara a Eva com astcia, assim tambm fosse corrompida a mente do povo de Deus. Ele no queria que fossem desviados da Verdade por algum que pregasse a outro Jesus que no havia pregado ou anunciado. Isso era zelo. Paulo sabia que muitos poderiam entrar no engano, preferindo outro Jesus, outro esprito, outro evangelho. fcil colocar outro Jesus em sua vida, um Jesus particular, um Jesus de acordo com os seus pensamentos. S que Jesus no aquilo que voc pensa, Jesus o que Ele . O Jesus que servimos o Po do Cu. Ele Yeshua e veio direto do Pai. Quem comer um po diferente estar fazendo nascer, dentro de si, outro Jesus, outro esprito, outro evangelho. O verdadeiro Jesus, o verdadeiro Esprito, o verdadeiro Evangelho o que tem a verdadeira salvao para todo aquele que cr. Comida e bebida de 12 fazer a vontade do Pai e matar a vontade humana. A Bblia diz: Venha a ns o Teu Reino, seja feita a Tua vontade aqui na Terra como ela feita nos Cus. Foi o que Jesus ensinou. Ento no queira servir a Deus ao seu modo, fazendo uma prpria doutrina. Paulo disse que estes entraram no mesmo engano da serpente que Eva entrou. Ento no difcil homem de Deus entrar no engano da serpente. Se fosse difcil, Judas no teria entrado no engano. No podemos esquecer que ele era 12, mas no era s 12, era Apstolo. Aquele que est em p deve tomar cuidado para no cair, o que diz a Palavra de Deus. Ento, pode cair Apstolo, Mestre, Pastor, Evangelista, Profeta, crente maduro, crente imaturo, lder... No dia em que deixar de comer o po correto, o engano entra.

s vezes, somos condenados por fazer nosso prprio ensino. Aquilo que Jesus no ensinou e Paulo no ensinou, outro Evangelho. Est escrito, em Glatas 1, que ainda que um anjo desa do cu e pregue outro evangelho, no devemos receber, antes deve ser considerado como antema, maldito. Jesus foi condenado por Se transformar no alimento da humanidade. Est escrito, no verso 41, que os judeus murmuravam porque Ele dizia ser o Po que desceu do Cu. Jesus foi condenado por ser o Po que alimenta voc. O alimento dos 12, a essncia dos 12, a culinria dos 12 no pode ser confundida. No podemos admitir que lderes criem as suas prprias rotas e suas prprias doutrinas. A multido no pode aprender errado, no pode perder o foco de quem Jesus e a essncia do Evangelho, que a nossa salvao, que temos ouvido e crido, e que somos selados pelo Esprito Santo da promessa. Se os 12 tm um alimento, do que precisam? Do alimento. Mas qual o alimento? Quando voc vai a um restaurante, lanchonete, pizzaria, ao pedir um cardpio, ele ser correspondente ao local. Jamais voc receber um cardpio de outro local. Sempre o cardpio equivale ao nome do local, apresentando o menu oferecido pelo ambiente. No nos escandalizamos com isso. Ento, como eu posso ser da Viso Celular no Modelo dos 12 e receber um cardpio diferente, um modelo diferente? No posso aceitar. A Viso tem um Modelo, h um cardpio da Viso. No MIR ou em qualquer Igreja da Viso, s temos um nico cardpio, o cardpio do Evangelho, do nico Jesus, do nico Esprito e do nico Evangelho. A nossa fome especfica, fome de Deus, de caminhar pelo Modelo de Jesus, agradando o Seu corao. A Bblia diz que devemos ter fome desse Po (Joo 6:34), precisamos ser famintos por Jesus. Quem dEle come e quem dEle bebe jamais ter fome, jamais ter sede. E ainda que morra, passa da morte para a vida.

S Ele digno de arrebat-lo. Esta a Viso dos 12, o Modelo dos 12 que tem uma fome especfica, a fome de Jesus. Quem come da comida de Jesus quer fazer a vontade do Pai. Se voc faz parte do Modelo, ento no poder optar por uma culinria diferente. A sua mesa espiritual no pode estar cheia de alimentos que voc mesmo decidiu comer, de uma comida que no cumpre a vontade do Pai, mas a prpria vontade. Os 12 se alimentam com um s alimento que fazer a vontade do Pai. E para fazer a vontade do Pai, a vontade prpria tem que morrer. Que se cumpra em ns a Tua vontade, Senhor!