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DETERMINACIN CONCEPTUAL DEL COLEO PARA DEFINIRLO COMO DISCIPLINA DEPORTIVA O COMO MANIFESTACIN CULTURAL

JHON MAURICIO GONZALEZ DOUSDEBES OMAR ALEXSANDER RUIZ MONTENEGRO

UNIVERSIDAD DE LOS LLANOS FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS ESCUELA DE PEDAGOGIA LICENCIATURA EN EDUCACION FISICA Y DEPORTES VILLAVICENCIO 2012

DETERMINACIN CONCEPTUAL DEL COLEO PARA DEFINIRLO COMO DISCIPLINA DEPORTIVA O COMO MANIFESTACIN CULTURAL

JHON MAURICIO GONZALEZ DOUSDEBES COD.148101444 OMAR ALEXSANDER RUIZ MONTENEGRO COD. 148101334

Trabajo de grado presentado como requisito para obtener el ttulo de Licenciado en Educacin Fsica y Deportes

Mgr LIDA CRUZ JERONIMO ARANGO Director del Proyecto

UNIVERSIDAD DE LOS LLANOS FACULTAD DE CIENCIAS HUMANASY DE LA EDUCACIN ESCUELA DE PEDAGOGA LICENCIATURA EN EDUCACIN FSICA Y DEPORTES VILLAVICENCIO 2012

DEDICATORIA

Dedico este logro a Dios por ser quien me dio la sabidura para ser siempre un buen estudiante, y quien puso la gracia y el conocimiento adquirido, logrando ser buen maestro, al que me dio la vida y que me guard del peligro, que por su amor y su misericordia supo mantenerme en su camino y que a pesar de mis problemas siempre me mantuvo en victoria; a mi madre porque este es fruto de su dedicacin y apoyo, es de ella, por ella y para ella, al ser modelo de f, sacrificio de constancia de mi realizacin como profesional, a mi novia porque fue un pilar de apoyo y quien me brind su amor en mi formacin, a mis hermanos por sus empeos en que yo estudiara, a todos los que me rodearon en este proceso, que con su cario motivaron mi existir e hicieron de su amistad un motor para salir adelante, a todos gracias, muchas gracias.

JHON MAURICIO GONZALEZ DOUSDEBES

DEDICATORIA

Agradezco a mi entorno que me dio las facultades para pensar en mi futuro y sobre todo a mi madre, fiel amiga, acompaante y consejera que si no fuera por su sacrificio no estara en estos momentos logrando obtener este gran ttulo. Gracias a la vida que tengo a mis hijos y en general a todos los grandes amigos que hicieron parte de este gran proceso formativo como profesional. Si no fuera por ellos mi sueo no lo habra cumplido.

No tengo letras para seguir diciendo el gran regocijo que me da poder terminar esta carrera en donde profesores y compaeros dejan parte de su vida, para dar vida a las ilusiones de nio y que hoy en da se hacen realidad. Solo se que este camino es solo el comienzo de una gran historia. Llena de virtudes para m y mi familia. Muchas gracias.

OMAR ALEXSANDER RUIZ MONTENEGRO

AGRADECIMIENTOS

Los autores agradecen especialmente a:

A cada uno de los maestros que con su paciencia, experiencia y conocimiento hicieron que hoy estuviramos orgullosos de ser licenciados.

A cada miembro del programa de Licenciatura en Educacin Fsica y Deportes de la Universidad de los Llanos, por su empeo en hacer que nuestra profesin surgiera exitosamente alcanzando logros en tampoco tiempo, causando impacto en nuestra regin.

A la magister LIDA CRUZ, por ser nuestra gua en esta etapa y ser el apoyo que estbamos necesitando. Gracias y mil gracias.

Y a cada una de las personas que de una u otra forma hoy comparten este sueo y meta alcanzada en nuestras vidas.

AUTORIDADES ACADMICAS

OSCAR DOMINGUEZ GONZALEZ Rector

EDUARDO CASTILLO GONZALEZ Vicerrector Acadmico

HERNANDO PARRA CUBEROS Secretario General

OMAIRA ELIZABETH GONZALEZ GIRALDO Decana Facultad De Ciencias Humanas

LUZ HAYDEE GONZLEZ O. Director Escuela De Pedagoga

CLAUDIA MARITZA GUZMAN ARIZA Directora De Programa Licenciatura En Educacin Fsica y Deportes

NOTA DE ACEPTACION

_______________________________________ Directora Centro De Investigacin Facultad De Ciencias Humanas

_______________________________________ CLAUDIA MARITZA GUZMAN ARIZA Directora De Programa Licenciatura En Educacin Fsica y Deportes

_______________________________________ LIDA CRUZ JERONIMO ARANGO Directora De Trabajo De Grado

_______________________________________ NELSON AGUDELO Jurado

_______________________________________ JOINYR TORRES Jurado

CONTENIDO

Pg.

INTRODUCCIN 1 MARCO TERICO 1.1 EL DEPORTE A TRAVS DE LA HISTORIA 1.1.1 El progreso social en los pueblos primitivos 1.1.2 La evolucin del deporte primitivo 1.1.3 Un vistazo a la historia. El deporte en las sociedades ms Primitivas: 1.1.4 El Deporte en culturas prehelnicas. 1.1.5 El momento lgido del deporte: Grecia 1.1.6 La Paidea, el aret y el deporte 1.1.7 Esquema general de la historia de los Juegos Olmpicos y del deporte Griego 1.1.8 La educacin deportiva en Aristteles 1.1.9 Teora de la educacin de Aristteles; la gimnasia, el juego y el ocio 1.2 EL DEPORTE EN LA EDAD MODERNA 1.2.1 El Humanismo 1.2.2 El Gigantismo de los juegos 1.3 LA HISTORIA DEL COLEO 1.3.1 Suerte de caas 1.3.2. Suerte del acoso o derribo 1.4 DESARROLLO DEL COLEO COMO DEPORTE 1.4.1 Tipos de coleada 1.5 VIOLENCIA CONTRA LOS ANIMALES O DEPORTE DE TOROS COLEADOS 1.6 EL MALTRATO A LOS ANIMALES Y LA VIOLENCIA DOMSTICA 1.7 LA HISTORIA DEL COLEO COMO DEPORTE EN COLOMBIA 1.7.1 Eventos que le dan peso al coleo 1.7.2 Conformacin de la Federacin Colombiana de Coleo 2 MATERIALES Y MTODOS 2.1 TIPO DE INVESTIGACIN 2.1.1 Mtodos de Investigacin 2.2 FUENTES DE INFORMACIN 2.2.1 Fuentes primarias 2.2.2 Poblacin Objeto del Estudio 2.2.3 Muestra

14 16 16 16 17 17 18 20 25 26 27 28 30 30 31 31 32 32 35 38 38 41 44 45 46 48 48 49 50 50 50 50

2.2.3.1 Tipo de Muestreo 2.2.3.2 Grupo Objetivo 2.2.3.3 Tamao de la muestra 2.2.3.4 Tcnica de recoleccin de la Informacin 2.3 TCNICAS E INSTRUMENTOS 2.3.1 Plan de prueba de los instrumentos y tcnicas de la recoleccin de la informacin 2.3.2 Fuentes Secundarias 2.3.3 Formas de procesamiento de la informacin 2.3.4 Tipologas 3 RESULTADOS 3.1 OBJETIVO ESPECFICO NMERO 1: DETERMINAR LOS PROCESOS QUE CARACTERIZAN O FUNDAMENTAN LOS ELEMENTOS DEL DEPORTE A NIVEL ANTROPOLGICO Y SOCIAL, ENTRE OTROS. 3.1.1 Anlisis a las entrevistas efectuadas a los coleadores 3.1.2 Anlisis a las entrevistas efectuadas a los espectadores 3.2 OBJETIVO ESPECFICO NO. 2 IDENTIFICAR SI SE MANIFIESTAN O NO EN EL COLEO, LOS DIFERENTES DISCURSOS HERMENUTICOS DEPORTIVOS, PARA PODER CONCEPTUALIZARLO DENTRO DE UNA DISCIPLINA. 3.2.1 Anlisis de la observacin participante, realizada a los entrenamientos de coleo, para determinar los discursos hermenuticos. 3.3 OBJETIVO ESPECFICO NO. 3 ANALIZAR EL DESARROLLO HISTRICO DEL COLEO, REFLEXIONANDO SOBRE SU PRCTICA. 3.4 OBJETIVO ESPECFICO NO. 4 CARACTERIZAR A LA POBLACIN QUE PRACTICA EL COLEO. 4 CONCLUSIONES 5 RECOMENDACIONES BIBLIOGRAFA ANEXOS

50 50 50 51 51 52 53 53 53 54 55

55 70 78

78

79

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LISTA DE TABLAS

Pg.

Tabla 1

ANLISIS DE LA OBSERVACIN PARTICIPANTE, REALIZADA A LOS ENTRENAMIENTOS DE COLEO

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LISTA DE FIGURAS

Pg.

FIGURA 1 FIGURA 2 FIGURA 3 FIGURA 4

FIGURA 5 FIGURA 6 FIGURA 7

FIGURA 8 FIGURA 9

FIGURA 10

FIGURA 11 FIGURA 12

FIGURA 13

FIGURA 14

FIGURA 15

FIGURA 16

RESPUESTA A LA PREGUNTA PRACTICA REGULARMENTE EL COLEO? 55 RESPUESTA A LA PREGUNTA CONSIDERA USTED EL COLEO UN DEPORTE? 56 RESPUESTA A LA PREGUNTA PRACTICA USTED EL COLEO EN UN CLUB DEPORTIVO? 57 RESPUESTA A LA PREGUNTA HACE CUNTO EST VINCULADO A UN CLUB DEPORTIVO DEL COLEO? 58 RESPUESTA A LA PREGUNTA ENTRENA USTED REGULARMENTE COLEO? 59 RESPUESTA A LA PREGUNTA CUNTOS DAS A LA SEMANA, PRCTICA USTED COLEO? 60 RESPUESTA A LA PREGUNTA CUNTAS HORAS POR DA, REALIZA USTED EN LOS ENTRENAMIENTOS? 61 RESPUESTA A LA PREGUNTA HA PARTICIPADO USTED EN CAMPEONATOS DE COLEO? 62 RESPUESTA A LA PREGUNTA CREE USTED QUE EL COLEO ES UNA EXPRESIN QUE SE REALIZA DE QU MANERA? 63 RESPUESTA A LA PREGUNTA CULES DE LOS SIGUIENTES ELEMENTOS CREE USTED QUE TIENE EL COLEO? 64 RESPUESTA A LA PREGUNTA CONSIDERA USTED QUE EL COLEO ES UN JUEGO? 65 RESPUESTA A LA PREGUNTA CREE USTED QUE EN EL COLEO, SE PRESENTAN LOS SIGUIENTES ASPECTOS SICOLGICOS? 66 RESPUESTA A LA PREGUNTA CREE USTED QUE EN EL COLEO SE PRESENTAN LOS SIGUIENTES ASPECTOS FSICOS? 67 RESPUESTA A LA PREGUNTA CREE USTED QUE EN EL COLEO SE PRESENTAN LOS SIGUIENTES ASPECTOS TCNICOS? 68 RESPUESTA A LA PREGUNTA CREE USTED QUE EN COLEO SE PRESENTAN LOS SIGUIENTES ASPECTOS TCTICOS? 69 RESPUESTA A LA PREGUNTA

FIGURA 17

FIGURA 18

FIGURA 19

FIGURA 20 FIGURA 21

FIGURA 22

FIGURA 23

FIGURA 24

FIGURA 25 FIGURA 26 FIGURA 27 FIGURA 28

FIGURA 29

POR QU VIENE USTED A OBSERVAR LOS EVENTOS DE COLEO? 70 RESPUESTA A LA PREGUNTA CREE USTED EL COLEO ES UNA EXPRESIN QUE SE REALIZA DE QU MANERA? 71 RESPUESTA A LA PREGUNTA CONSIDERA USTED QUE EL COLEO ES UNA EXPRESIN DE MALTRATO ANIMAL? 72 RESPUESTA A LA PREGUNTA CULES DE LOS SIGUIENTES ELEMENTOS CREE USTED QUE TIENE EL COLEO? 73 RESPUESTA A LA PREGUNTA CONSIDERA USTED QUE EL COLEO ES UN JUEGO? 74 RESPUESTA A LA PREGUNTA CULES DE LOS SIGUIENTES ASPECTOS SICOLGICOS CREE USTED QUE PRESENTA EL COLEO? 75 RESPUESTA A LA PREGUNTA CULES DE LOS SIGUIENTES ASPECTOS FSICOS CREE USTED QUE PRESENTA EL COLEO? 76 RESPUESTA A LA PREGUNTA CULES DE LOS SIGUIENTES ASPECTOS TCNICOS, CREE USTED QUE PRESENTA EL COLEO? 77 RESPUESTA A LA PREGUNTA CULES DE LOS SIGUIENTES ASPECTOS TCTICOS CREE USTED QUE PRESENTA EL COLEO? 82 RESPUESTA A LA PREGUNTA QU EDAD TIENE USTED? 83 ANLISIS DEL SEXO DE LOS COLEADORES RESPUESTA A LA PREGUNTA ESTADO CIVIL? 83 RESPUESTA A LA PREGUNTA CUL DE LOS SIGUIENTES NIVELES EDUCATIVOS TIENE USTED? 84 ANLISIS DE LA SITUACIN LABORAL DE LOS COLEADORES 85

LISTA DE ANEXOS

Pg.

ANEXO 1 ANEXO 2 ANEXO 3

ENCUESTA APLICADA A LOS PRACTICANTES DE COLEO ENCUESTA APLICADA A LOS ASISTENTES A EVENTOS DE COLEO FICHA DE OBSERVACIN

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INTRODUCCIN La investigacin que a continuacin se presenta se titula Determinacin conceptual del coleo para definirlo como disciplina deportiva o como manifestacin cultural y se considera un estudio descriptivo, es un trabajo para optar al ttulo de Licenciatura en Educacin Fsica de la Universidad de los Llanos. Este estudio se encuentra dentro del enfoque post-positivista, y se desarroll utilizando el mtodo descriptivo, el cual es de suma importancia para la temtica escogida, pues para muchos es conocido que el deporte tiene como misin fundamental contribuir a la mejora de la sociedad a travs de ciudadanos disciplinados, crticos, honrados y responsables1. Sera desastroso que cualquier sistema deportivo fuese un medio para empeorar ticamente la sociedad. Por lo tanto, es importante que cada ciudadano y muy especialmente cada profesional de la docencia y de los deportes se plantee: El coleo desempea un papel deportivo dentro de la cultura llanera? o, es slo una expresin de crueldad hacia los animales? Permite a quienes lo practican aprender para la vida?. Estos interrogantes deben llevar al ser humano a inferir ms all de las definiciones, los propsitos y los deseos, trascendiendo la esfera de las intenciones para llegar a la esencia de la prctica deportiva. Atendiendo a estas reflexiones, el deporte de los toros coleados debe tener establecidas unas polticas que le permita desarrollar un proceso permanente de crecimiento del conocimiento en cuanto a sus diferentes expresiones: las deportivas, las de desarrollo personal, las que permiten una manifestacin cultural, las de la capacidad tcnica, pero tambin como estructura privilegiada tanto de las personas, como de las relaciones entre individuos. Por estas razones, debera imponerse el concepto de reflexin permanente, con las ventajas que da la flexibilidad, la diversidad y la accesibilidad en el tiempo y el espacio, ya que sta es la llave de acceso al posmodernismo que se vive al finalizar la primera dcada del siglo XXI. En Colombia y especialmente en el Departamento del Meta, la razn primordial que motiva a la comunidad a hacer algunas reflexiones sobre actividades como el toreo, el coleo o la pelea de gallos, tiene que ver de una manera u otra con la pregunta de si en ellas se manifiesta la pertinencia social o no; y este concepto se pone siempre de manifiesto en la controversia, en la cual se presentan tanto defensores como detractores, los cuales quieren dirimir la cuestin de si stas manifestaciones culturales (algunas convertidas en deportes y protegidas por la legislacin nacional) tienen o no la credibilidad necesaria para convertirse en centro del quehacer comunitario.

DOMINGUEZ, J.L, Reflexiones acerca de la evolucin del hecho deportivo. Zaratuz: Servicio Editorial de la Universidad del Pas Vasco.

Por lo antes expresado, el propsito de este trabajo se centra en interpretar el desarrollo que ha tenido el coleo, especialmente dentro de la cultura llanera y determinar si tiene o no unos componentes antropolgicos, sociales y conceptuales para poder establecer si es un deporte o slo es una manifestacin cultural, de tal manera que la reflexin aporte no slo a la determinacin que debe hacerse para que algunas manifestaciones culturales se puedan categorizar como deportes, sino que contribuya a despejar en algo la controversia de si el coleo es una manifestacin de maltrato animal; en tal sentido, se aspira que esta investigacin sirva para que la comunidad reflexione sobre su prctica, sobre el aporte que esta ha tenido en la formacin de la cultura llanera y como proceso integral ante la vida. Sera interesante que los aportes logrados fueran considerados por el Ministerio de Cultura y Coldeportes como papel de trabajo para enriquecer el anlisis crtico de la realidad de aquellos deportes que generan polmica, como los descritos anteriormente. Para la determinacin de los resultados, se plantearon unos objetivos especficos que permitan alcanzar el objetivo general, cual es la determinacin de si el coleo es o no un deporte. El objetivo general se plante para determinar conceptualmente si la prctica del coleo presenta los elementos esenciales de un deporte, o es nicamente una manifestacin de la cultura llanera. Los objetivos especficos fueron: el primero determinar los procesos que caracterizan o fundamentan los elementos del deporte a nivel antropolgico y social, entre otros, el segundo identificar si se manifiestan o no en el coleo, los diferentes discursos hermenuticos deportivos, para poder conceptualizarlo dentro de una disciplina, el tercero, analizar el desarrollo histrico del coleo, reflexionando sobre su prctica y el cuarto, caracterizar a la poblacin que practica el coleo De igual manera se determin un marco terico para establecer unas bases desde lo antropolgico, sobre cmo algunos deportes han surgido como resultante de las prcticas de algunas manifestaciones culturales, las cuales no necesariamente han tenido en cuenta ni el bienestar humano, ni el animal (tales como el boxeo, las artes marciales mixtas, la equitacin o las carreras de caballos). Por otra parte se intenta establecer unas bases tericas sobre lo que se considera maltrato animal y las causas y consecuencias que ste puede tener tanto en lo personal, como en lo social. No se puede establecer un marco terico sin que se incluya la historia del coleo y aunque de manera superficial, la reglamentacin que lo rige. Por ltimo se constituy un marco metodolgico en el cual se estableci que la investigacin fue descriptiva de corte cualitativo, en ella se establecen las fuentes

primarias que son por una parte los coleadores, por otra los espectadores que asisten a los eventos y por ltimo los directivos de las ligas, quienes darn la informacin necesaria para alcanzar el objetivo propuesto.

1. MARCO TERICO 1.1 EL DEPORTE COMO EXPRESION SOCIAL: ANALISIS DE LOS VALORES COMUNITARIOS Y CULTURALES 1.1.1 El deporte a travs de la historia. Para saber cmo sera la historia del deporte se tiene dos caminos, uno es estudiar los hallazgos de la investigacin arqueolgica y la otra es estudiar las manifestaciones culturales de las sociedades actuales o del siglo pasado. La primera no es tan fcil, teniendo en cuenta que en muchas ocasiones, los materiales utilizados en las diferentes justas deportivas por las sociedades, no son tan perdurables como para permitir su estudio en la actualidad y porque, los estudios arqueolgicos ex profeso, para investigar el juego son escasos. Sin embargo, la segunda forma para investigar la historia del deporte, arroja muchos ms resultados, por lo que especialmente dos antroplogos Blanchard y Cheska, recopilaron abundante informacin escrita sobre pueblos primitivos del siglo pasado, por lo que de all surgen grandes conclusiones2. R. Mandell en su libro Historia cultural del deporte habla sobre los juegos deportivos de los indios de amrica del norte3. Por otra, parte A. Cullin, investig a los indios americanos en cuanto a sus diversas manifestaciones deportivas, y en su libro Los Juegos del mundo, informa a la comunidad que sta sociedad era muy apasionada por el deporte, tenan sobre todo una gran cantidad de juegos de pelota muy tpicos, en los que se tenan que recorrer largas distancias llevando un pelota golpendola con el pie4, pero sin embrago los materiales utilizados para la elaboracin del baln, dardos, palillos, plumas- eran muy perecederos y de ellos no qued rastro. R. Mandell sugiere que de pronto todos los pueblo primitivos, eran tan apasionados como los americanos para el deporte, pero no todos tuvieron investigadores tan diligentes como Culli, por lo cual esta historia se ha perdido tal vez para siempre5. 1.1.2 El progreso social en los pueblos primitivos. Blanchard y Cheska utilizan un modelo para explicar o comprender la diversidad de formas sociales existentes en estos pueblos primitivos. Suponen, siguiendo un
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CAGIGAL, J.M. Ocio y deporte en nuestro tiempo.Ctedras universitarias de tema deportivo cultural, 1971, 3 MANDELL, Richard D, Historia Cultural del Deporte, ed. Bellaterra, Inglaterra, 2006 4 BETANCOR, M.A; SANTANA, G; VILANOU, H.C. De spectaculis. Ayer y hoy del espectculo deportivo. Madrid: Universidad de las Palmas de Gran Canaria. Servicio de publicaciones, 2001, pg 35 5 Ibid pg 38.

esquema, que todos los grupos primitivos, iran evolucionando en una serie de aspectos, los cuales se podran resumir de la siguiente manera: Aumento del nmero de integrantes del grupo social desde unos 20 componentes, hasta las sociedades complejas (poblados o pueblos), bien organizadas, protohistricas, de decenas de miles individuos. Paso del igualitarismo social inicial, sin jefe estable a las jefaturas (jefe estable), sociedades de rangos y por ltimo sociedades con liderazgo hereditario. Paso de economa individual-familiar (autonoma econmica de cada familia, que debe obtener todo lo que necesita sin realizar intercambios de bienes econmicos con otros individuos del grupo) a una economa de especializacin en donde el intercambio es fundamental. Esta evolucin econmica va paralela a una progresin desde una cultura material muy simple a una cultura material muy rica, con una bien desarrollada arquitectura y utensilios muy varados, de funciones muy especficas. 1.1.3 La evolucin del deporte primitivo. Las formas del deporte habran ido evolucionando conforme evolucionaba la sociedad anteriormente descrita, adaptndose, reflejando esas caractersticas y reforzando en sus miembros esos principios de organizacin social. Ms que un cambio de unos a otros deportes distintos segn el grado evolutivo del grupo o sociedad, sera un cambio en las formas, de los mismos o parecidos deportes. Los ejes evolutivos del deporte, seran para Blanchard y Cheska: En primera instancia la identidad social: ya que juegan entre conocidos, familiares, sin importar grandemente el sexo o la edad, tampoco importa demasiado el resultado. Esa identidad social se va haciendo menor conforme evoluciona la sociedad6. Otro eje evolutivo es el significado adaptativo o ecolgico, ya que es evidente la funcin de sus juegos o deportes en cuanto a ste significado. Esta funcin es econmica, (por ejemplo mejorar las habilidades de caza, mantener en forma fsica a los miembros del grupo para la caza o para la defensa, integrar a los jvenes pronto en sus responsabilidades de adulto). El significado adaptativo dicen- es menos evidente conforme se desarrollan las sociedades7. La especializacin: Prcticamente inexistente en las sociedades ms primitivas: las sociedades de bandas; todos juegan a todo. La especializacin deportiva va

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HUIZINGA, J.El otoo en la Edad Media.Madrid: Alianza Universidad, 1993, pg 54 Ibid pg 57

tomando cada vez ms importancia en las sociedades actuales(los ejes evolutivos se continuarn hasta la actualidad), su importancia sera extrema8. La cuantificacin, mnima en las sociedades ms primitivas y mxima en la actualidad. El material y equipo utilizado, cada vez ms rico y especfico, de acuerdo con el desarrollo social. El alejamiento social, si juegan entre s (entre los miembros del propio grupo), no importa el resultado, lo importante es pasarlo bien, no hay competitividad; si juegan con otros grupo social, semejante pero rival, el resultado es lo ms importante, tanto para los jugadores como para los espectadores, el esfuerzo de competitividad es mximo; si juegan contra otro grupo social ms lejano, que no tiene las caractersticas para ser rival, la competitividad decae y lo que importa es el lucimiento personal de los jugadores. 1.1.4 Un vistazo a la historia. El deporte en las sociedades ms primitivas. Aborgenes australianos: Han sido una raza nica, descendientes de los primitivos pobladores del continente de hace 25.000 aos; con unas formas de vida absolutamente simples, bandas pequeas, cazadores recolectores, prcticamente sin ninguna cultura material. Cazaran el canguro gris, al acecho, o incluso persiguindolo hasta el agotamiento, y al em. Se alimentaran tambin de races, plantas insectos, pequeos reptiles y sus huevos. Prcticamente desnudos soportaran grandes diferencias de temperatura9. Hay informes de estos pueblos aborgenes que muestran sus deportes: el deporte era una aficin importante para ellos, es variado segn distintos grupos de aborgenes. Lanzamiento de venablos de caa: Se dividen en dos bandos (jvenes y adultos), la lucha deportiva entre jvenes y adultos es eficaz para mantener en forma fsica a los adultos y para estimular a los jvenes al comportamiento responsable como adultos. El mungan-mungan: Se dividen en jvenes y adultos y se trata de que los jvenes arrebaten a los adultos una vara pintada de blanco que representa a una mujer. El prun: Adems de preparar a los integrantes para la batalla, es una forma de arreglar los conflictos antes de que lleguen a mayores. Se establecen justas de lanzamiento del bumerang, los venablos de madera y se golpean con espadas.
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PIERNAVIEJA, M. Ocio, deporte y lengua.Ctedras universitarias de tema deportivo cultural, 1971 DIEM, C. Historia de los deportes.Barcelona: Caralt, 1966

Se observa una marcada tendencia a realizar juegos que simulan luchas reales, con ellas pasaban la velada o realizaban celebraciones, sin embrago tambin se notan juegos de pelota, semillas o frutos. Esquimales: Vivian en bandas grandes, ocupaban las zonas al norte de Canad, desde Alaska hasta Groenlandia; llegaron a Alaska hace unos dos mil aos y se fueron extendiendo hasta el este, Se dedicaban principalmente a la caza de la foca, la dieta es muy pobre en vegetales (slo algunas races y el reno o contenido del estmago del animal abatido), el clima extremo y las circunstancias ambientales hacen que su vida sea muy dura10, eran frecuentes los homicidios y suicidios, a pesar de ello generalmente eran muy alegres y joviales y dedicaban mucho tiempo a los juegos. Sus juegos reflejaban quiz la dureza de su carcter: El ungatanguarneg consista en una lucha entre dos tratando de hacer caer al adversario: el dedo ndice se mete en la boca del adversario y la mano derecha coge el cuello por detrs y as se intenta doblar. Otro juego consiste en recibir a los extranjeros mediante una bienvenida de toda la tribu, de la cual sale un guerrero y le propina un fuerte golpe en la cara al recin llegado, acto seguido ste devuelve el golpe al primero y as sucesivamente hasta que uno de los dos cae al suelo, el resto de la tribu canta y anima a los contrincantes. Otros juego consista en lanzar arpones sobre un aro elevado y camuflado por bandas de cuero. Tenan una especie de ftbol que juegan sobre la superficie helada y un beisbol simplificado, tambin gustaban de hacer gimnasia con aparatos simples que fabricaban. Una competicin tena carcter pseudo-religioso, tiraban la cuerda por equipos, cada uno representando el clima (bueno o malo, el resultado era premonitorio. 1.1.5 El Deporte en culturas prehelnicas. Mesopotamia: El pueblo hitita, dej una inscripcin en el que se relata da a da y detalladamente el entrenamiento y cuidado de los caballos en competiciones de pista, tirando de un carro, como ejercicio previo para las batallas.

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RODRGUEZ, L. P. (coord.)Compendio histrico de la actividad fsica y el deporte. Barcelona: Masson, 2003

Comienza as el deporte de carrera de caballos, el cual lleva ya tres mil aos, pasando de los hititas a los griegos y posteriormente a Roma y por ltimo a los bizantinos. Como se observa las carreras de caballos fueron un deporte para militar que parti de lo militar, pues desde su domesticacin (ao 2000 a.c.) fue utilizado para la guerra, primero tirando de carros y despus en monta directa, por lo que el entrenamiento del caballo era primordial para el buen fin de la batalla y la mejor forma de entrenarlos era por medio de las justas deportivas. Adems de las carreras de carros, existan otros deportes como el boxeo, la natacin, la carrera y la lucha, todas dedicadas a la formacin de guerreros, ya que fueron tres mil aos de guerras, invasiones crueles y grandes movimientos de gentes. Egipto: Del pueblo Egipcio se conoce muchos ms aspectos del deporte que de la cultura Mesopotmica (a pesar de ser contemporneas), debido principalmente a las inscripciones de arcillas y a los descubrimientos arqueolgicos, por lo que se considera a los egipcios como a un pueblo alegre que manifiesta esa alegra en el amor manifestado por los juegos y deportes durante toda su historia 11. Entre los ms sobresalientes estn las competiciones entre egipcios y extranjeros en los que la principal justa era la carrera de caballos, la simulacin de la caza mayor (toros salvajes y leones) y la carrera ritual que celebraba el aniversario de faran. Existen inscripciones en tumbas en prncipes que contienen un manual de instruccin para la lucha, en general las inscripciones deportivas en las tumbas, las cuales superan con creces las otras fuentes de informacin, en ellas se observan arponeros de peces y de cazas de pjaros, en algunas tumbas parecen incluso algunos juguetes. En la tumba de Tuntakamn se observan imgenes cazando hipoptamos, estatuas de luchadores y mujeres acrbatas. Otro deporte singular de los egipcios es la esgrima, la cual practicaron con bastones de madera, por lo que algunos estudiosos lo consideran semejante a la esgrima de sable. En algunas tumbas se conservan bastones de madera, estos tienen aproximadamente un metro de longitud, en el extremo de agarre suelen conservar

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HERNNDEZ, M. Antropologa del deporte en Espaa: desde sus primeros testimonios grficos hasta la Edad Moderna.Madrid: Esteban Sanz Martnez S.L, 2003

una pequea ramificacin y en el otro extremo tienen un refuerzo de metal. Algunos son tan grandes que slo se podran utilizar con las dos manos. Otro de los deportes que se observa con mucha recurrencia en las inscripciones egipcias, son los ejercicios acrobticos; de hecho los ejercicios transcritos se asemejan mucho a la acrobacia de hoy, aunque los arquelogos los ubican ms como danza que como deporte aislado12. Tanto las danzas como la acrobacia, parecen haber estado presentes en un contexto social de celebracin de festividades reales, religiosas y privadas. Su presencia en procesiones de honor de los dioses, como parecen manifestar grabados de los bloques de piedra, representan en tres fases el ejercicio de volteo hacia delante apoyando slo las manos en el suelo, y otra fase en el que se realiza el mismo ejercicio lateralmente13. En otras tumbas se representan trasportes de dioses, a los que se adornan con danzas acrobticas. Las celebraciones privadas tienen que ver con procesiones funerales, en los que se muestran piruetas en cuatro fases. Otros deportes muestran luchas de barcos de pescadores, junto a representaciones de pesca de canales y pantanos, en estas luchas los deportistas tratan de abordarse mutuamente y el objetivo sera el de hacer caer al agua a sus ocupantes, incluso ayudndose con sus largos remos. La natacin no habra alcanzado un nivel tan importante como el que tena en Grecia, pero el tpico egipcio consideraba que los pueblos rivales no saban nadar, por lo que se puede deducir lo importante que para ellos era ste deporte; en los jeroglficos, se muestra un estilo parecido al denominado crawl o de perrito. Creta: Creta tiene importancia en si misma por su singularidad y tambin por estar fuertemente vinculada a los orgenes culturales de la historia griega. En ambos aspectos interesa el estudio de su deporte. En primer trmino, se destaca su singularidad manifiesta, especialmente en sus juegos de toros y en segundo, por ser uno de los posibles orgenes del gran deporte griego14.

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HUIZINGA, J.El otoo en la Edad Media.Madrid: Alianza Universidad, 1993 BETANCOR, M.A; SANTANA, G; VILANOU, H.C.Despectaculis. Ayer y hoy del espectculo deportivo.Madrid: Universidad de las Palmas de Gran Canaria. Servicio de publicaciones, 2001 14 CAGIGAL, J M.Obras Selectas. (Volumen I).Cdiz: COE, 1996, pag 75
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El contexto histrico aqu es especialmente importante, como base de todo estudio o hiptesis sobre el origen del deporte griego. Las hiptesis en torno a ste origen, permiten esbozar los siguientes conceptos: El deporte griego (de la poca homrica en adelante) eran costumbres de los primeros indoeuropeos venidos a Grecia, el deporte griego se desarrolla en Grecia por evolucin propia de la cultura herldica o micnica, sin relacin con el deporte cretense, el deporte griego era costumbre de los dorios, pueblos indoeuropeos que supuestamente habrn inmigrado con posteridad a los aqueos. El deporte griego se desarrolla por influencia directa de los cretenses, mientras que el deporte romano se desarrolla por influencia de otros pueblos. Teniendo en cuenta que Creta pertenece a la civilizacin Egea, que incluira cuatro mbitos mutuamente influyentes entre s y con un desarrollo ms o menos paralelo : Creta, Grecia continental (Cultura Herldica), costas de Asia Menor y Ccladas15. En cuanto a las posibles relaciones entre el deporte cretense y el deporte griego, hay algunas posturas un tanto contradictorias, para autores como Garca Romero, se carece de datos suficientes para establecer la relacin o ausencia de relacin entre ambos deportes. Dos conexiones o posibles conexiones, aparecen entre los dos deportes, el cretense y el griego: La primera corresponde a la identificacin del pas de los Feacios, un pueblo amante de los deportes y de los espectculos al aire libre, sera Creta. Si esto fuera as, la conclusin es que el deporte cretense es el origen del deporte griego16. Sin embargo existen argumentos en contra: Homero en la Ilada en el canto XXIII menciona un caudillo cretense que observa la carrera de carros; no parece coherente que en la Odisea, no se hablase de Creta, sino del pas de los Feacios, transcurriendo all buena parte de los relatos del poema. La otra conexin sera una correspondencia arqueolgica entre ambos deportes. La arqueologa del deporte cretense ha ofrecido informacin sobre los juegos de toros, fundamentalmente; estos juegos no existen en Grecia de forma semejante a los cretenses.

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SALVADOR, J.L.El deporte en occidente. Historia, cultura y poltica.Madrid: Ediciones Ctedra, 2004 PIERNAVIEJA, M. Ocio, deporte y lengua.Ctedras universitarias de tema deportivo cultural, 1971

El resto de los deportes tpicos griegos, globalmente no parecen tener evidencia arqueolgica en Creta, en donde se encuentran representaciones de boxeo y luchas, que prcticamente existen en todas las culturas, pero no del resto de los deportes tpicos griegos. En cuanto al origen cultural del juego del toro, tan popular en Creta, se han realizado mltiples explicaciones e hiptesis, difcilmente comprobables por la carencia de informacin escrita sobre la casi totalidad de la vida de los cretenses. Las explicaciones sobre el significado se pueden clasificar en dos grandes grupos: las religiosas y las profanas. Algunos autores han defendido la tesis de que estos juegos eran el resultado de una evolucin de la costumbre de cazar toros salvajes por parte de los campesinos, bien con la finalidad de domesticarlos o con la finalidad de utilizarlos en sacrificios rituales17. Tambin sera posible una evolucin desde orgenes profanos a posteriores motivos religiosos o cercanos a los religiosos. Algunos los han defendido como rituales de fertilidad, celebrados en fiestas de la primavera; la sangre del toro vivificara de algn modo la tierra. Tambin como rito mgico, en el sentido de presentar al toro como una reserva generativa o reproductiva, comunicable por su contacto al hombre y sobre todo a la mujer, que aparece en las representaciones en estos juegos. Como se puede observar, frecuentemente las formas deportivas de la antigedad tambin en su aspecto material son enigmticas. Otro deporte de gran importancia en Creta es el boxeo, del cual hay evidencia notoria por las imgenes de la arqueologa, algunas de las cuales presentan a los boxeadores con cascos militares, por lo cual el origen cultural del deporte se puede interpretar como de combate militar. La danza tambin se encuentra muy documentada y fue de gran protagonismo en esta sociedad, lo ms destacable podra ser la preponderancia femenina y su carcter ceremonial y religioso. 1.1.6 El momento lgido del deporte: Grecia. La llegada de los indoeuropeos a Grecia hacia el ao 2100-2000 a.c. hizo evolucionar considerablemente la cultura de la zona. Posteriormente, el contacto con la superior cultura cretense, produce una aceleracin cultural a formas de vida ms avanzada, el deporte y especialmente las costumbres deportivas que pasarn a la historia como deporte griego, pudieron haberlas llevado los indoeuropeos,
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PIERNAVIEJA, M. Depuerto, deporte, protohistoria de una palabra. Citius, altius, fortius, 1966

como ya se dijo, pero tambin hay posibilidad que sea un producto micnico, un prstamo de los cretenses o pudo tener un origen posterior, cuando los micnicos fueron derrotados por los dorios. La nica realidad es que el origen del deporte griego permanece oscuro y misterioso18. Se puede resumir el contexto histrico del deporte Griego de la siguiente manera: existencia de un primer perodo desde la llegada masiva de indoeuropeos hacia finales del III milenio a.c. hasta el comienzo de la cultura micnica unos cuatro siglos despus (hacia 1600 a.c.), y un segundo perodo en el que se experimenta un gran salto en el desarrollo cultural y que parece ser debido, segn la mayora de los autores, a evolucin o desarrollo propio de esas mismas gentes sin influencia todava de los cretenses. A favor de la aparicin del deporte griego como producto propio de los micnicos, podra aportarse el argumento de la relacin ntima existente entre el deporte griego y su religin micnica. Sin embargo tambin hay un sincretismo religioso en donde se funden mitos y cultos indoarios, con los del sustrato de poblacin anterior y con los cretenses: existe una fuerte influencia cretense en la religin micnica -que se manifestarn fuertemente en las leyendas sobre el origen de los juegos olmpicos- aunque son diferentes19. Una tesis defendera que cuando aparece la religin micnica tambin aparece el deporte, que siempre estuvo unido a ella. Sin embargo el argumento es orientativo y no demostrativo, por varias razones: porque la religin micnica n el perodo posterior micnico-cretense, coincide en buen parte con la religin cretense, porque los griegos posteriores a los micnicos asumieron esta religin; as el deporte podra haber sido elaborado tambin por los dorios pos micnicos. 1.1.7 La Paidea, el aret y el deporte. La paidea griega afirma Jaegre- es un concepto que no tiene traduccin a otros idiomas. Quiz a los idiomas occidentales podra ser traducido por el conjunto de: educacin, ideales de la cultura y la literatura. La literatura en Grecia contiene los ideales de la cultura y es el medio educativo del pueblo por excelencia. Los poetas griegos tienen una misin educativa; el principal y primero de todos ellos es Homero20.

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AQUESOLO, J.A. (dir.)Diccionario de las Ciencias del Deporte.Mlaga: Unisport, 1992, pag 74 GUILLET, B. Historia del deporte. Barcelona: Oikos-tau, 1971 20 RODRGUEZ, L. P. (coord.)Compendio histrico de la actividad fsica y el deporte. Barcelona: Masson, 2003

En Homero la aret es el valor del aristcrata guerrero, unido a los nobles sentimientos de la amistad leal y el sentimiento del honor (propio y ajeno). A estos valores de la aret, propios de la Ilada, se suman la magnanimidad en la hospitalidad, que se deben los nobles griegos entre s, la astucia y perseverancia, que son propios de la Odisea. Esta aret est presente como valor tanto en la guerra como en los juegos deportivos, en la vida social y en el palacio. La paideia se va enriqueciendo a lo largo de la historia griega con las aportaciones de los distintos poetas y filsofos. En algunos de ellos el deporte ocupa en lugar especialmente destacado (concretamente, adems de en Homero, destacada en Pindar y en Platn). El deporte, naturalmente, no es lo nico en la paideia y en la aret, pero forma parte de ellas. 1.1.8 Esquema general de la historia de los Juegos Olmpicos y del deporte griego. El deporte homrico y el deporte de los Juegos Olmpicos: la presencia del deporte en las obras de Homero la Ilada y Odisea- compuestas probablemente hacia el 800 a.c.; es un deporte muy semejante al de los posteriores Juegos Olmpicos; se cree que el inicio de los Juegos Olmpicos es posterior a la composicin escrita de los poemas homricos. La influencia de los poemas homricos sobre la institucin de los juegos Olmpicos pudo ser importante aunque hay que considerar, tambin que los poemas homricos recogen una cultura real y que esta cultura probablemente sera el origen tanto de los poemas como de los juegos olmpicos y posteriormente (desde el siglo VI a.c.), de los dems Juegos Griegos21. Los Juegos Olmpicos columna vertebral del deporte griego: el inicio de los Juegos Olmpicos hacia el 776 a.c. y su permanencia a lo largo de toda la historia griega y casi toda la historia de Roma. Los juegos Olmpicos son columna vertebral del deporte de la antigedad, en cuanto a su presencia en toda la historia y en cuanto a concentrar las formas deportivas ms importantes. Los siglos VI y V podran ser caracterizados por la proliferacin de festivales atlticos; la profesionalizacin deportiva; la prdida de ideales de la cultura griega y el comienzo de la decadencia del deporte. Prdida de confianza en sus creencias, disminucin de la religiosidad en general, con repercusiones sobre los Juegos Olmpicos y dems festivales atlticos, debido, probablemente, al contacto con la gran civilizacin persa (interpretacin de Julin Maras) durante las Guerras Mdicas a principios del siglo V a.c.
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CAGIGAL, J M.Obras Selectas. (Volumen I).Cdiz: COE, 1996

Este ser el primer paso a una profesionalizacin del deporte, apoyada, tambin, por el empobrecimiento de Grecia con las guerras del Peloponeso, durante toda la segunda mitad del siglo V a.c22. Prdida de la rivalidad entre las polis con la unificacin de Filipo II de Macedonia (prdida de la autonoma poltica de las polis) que habra reforzado la decadencia del deporte en cuanto a la motivacin original de sus festividades atlticas. Intentos de extensin del deporte en el Imperio de Alejandro Magno. El deporte formaba parte de la helenizacin del mundo conquistado. Conquista de Grecia por Roma (siglo II a.c.). Continuacin de los Juegos Olmpicos hasta, probablemente finales del siglo IV (durante ms de 500 aos se celebraron los Juegos Olmpicos bajo la dominacin romana de Grecia). 1.1.9 La educacin deportiva en Aristteles. Aristteles (384-322 a.c.) escribi la poltica, parece ser que, como un esbozo que despus habra de desarrollar. El lenguaje es conciso, las ideas apretadas. Realmente este libro es como una consecuencia de sus ticas (especialmente tica a Nicmaco); est en la lnea tan tradicional griega de teorizar sobre la ciudad perfecta y, naturalmente, trata de la educacin. 1.1.10 Teora de la educacin de Aristteles; la gimnasia, el juego y el ocio. Tres aspectos se resaltan de su teora de la educacin en la Poltica: en primer lugar las disciplinas educativas, en segundo su idea del juego en relacin con el ocio y por ltimo sus comentarios sobre el entrenamiento de los nios y jvenes Aristteles examinando la tradicin griega dice a la humanidad que las disciplinas educativas son las siguientes: escritura y lectura, por una parte, gimnasia, msica y a veces el dibujo, por otra. De la escritura y lectura, la gimnasia y el dibujo afirma que son disciplinas tiles. De la msica dir que no es til, pero que es muy importante que est presente en la educacin. Aristteles explica que lo que es til no tiene sentido en s mismo, sino que tiene sentido para conseguir otra cosa que s tiene sentido en s misma: La escritura y lectura son tiles para muchas cosas como por ejemplo la administracin de la casa, de las tareas de gobierno, etc; el dibujo es til para hacer ms observaciones a los individuos y ser capaces de contemplar la

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DIEM, C. Historia de los deportes.Barcelona: Caralt, 1966

hermosura de los cuerpos y de las cosas; la gimnasia es til por que fomenta el valor, mejora la salud y aumenta la fuerza23. Pero en la educacin deben tener cabida, tambin disciplinas como la msica, que capacitan al individuo para hacer uso de su ocio, dada la importancia del ocio para la felicidad de la persona. El ocio y el trabajo, ambos, son necesarios, pero el ocio es preferible al trabajo y fin de l. Se trabaja para conseguir el ocio, que es donde podemos ser felices. El ocio no es descanso, porque la felicidad no es descanso sino actividad fundamentalmente de la parte ms noble del hombre que ser el intelecto. Por lo anterior, el juego no debe ocupar el tiempo de ocio, porque entonces el juego sera el fin de nuestra vida y el juego no tiene entidad suficiente para ser el fin de nuestra vida. El juego debe emplearse entre trabajos, para descansar. El juego produce un placer y relajamiento en lo que consiste el descanso. La gimnasia, por tanto, es una disciplina til para Aristteles. Su utilidad es explicada en razn de los conceptos de valor, salud, fuerza. Fomenta el valor; en esto se alinea con las consideraciones de Platn en la Repblica. El concepto griego de gimnasia est muy relacionado con el agonismo, la lucha, la competicin; son estas cosas las que pueden fomentar el valor24. Es til, por tanto, la gimnasia para la formacin del carcter, pero, tambin como buen bilogo (Aristteles es considerado padre de la Biologa), hace consideraciones que para Platn no parecen tener gran importancia: la gimnasia es til para tener una buena salud y para mejorar las cualidades fsicas (la fuerza como prototipo de las cualidades fsicas). Con frecuencia muchos educadores enamorados del deporte como medio educativo, han pospuesto los objetivos fsicos y de salud (biolgicos); como se puede observar, no es ste el caso del gran filsofo estagirita. Menciona tambin que los nios antes de la pubertad y hasta tres aos despus de la pubertad, no deben someterse a entrenamientos duros, porque perjudica su desarrollo biolgico. Esto era una prctica comn en Grecia. Los primeros que empezaron a entrenar a los nios para las competiciones de los juegos fueron los espartanos (lacedemonios o laconios), y despus esta costumbre debi generalizarse bastante entre las ciudades. Una prueba, segn Aristteles, que da fe que es perjudicial el entrenamiento en los juveniles es que apenas hay algn

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DOMNGUEZ, J.L.Reflexiones acerca de la evolucin del hecho deportivo. Zarautz: Servicio editorial de la Universidad del Pas Vasco, 1995, pg 83 24 HUIZINGA, J.El otoo en la Edad Media.Madrid: Alianza Universidad, 1993

campen de juveniles que despus lograra vencer en las pruebas de adultos en los Juegos Olmpicos25. Aristteles recopil la lista de campeones de los juegos olmpicos, muestra de su extraordinaria aficin al deporte; en sus libros hay mltiples referencias al entrenamiento deportivo; en su tica a Nicmaco hay ms de setenta referencias deportivas. 1.2 EL DEPORTE EN LA EDAD MODERNA Langenfeld, distingue entre Edad Moderna (desde finales del siglo XV o comienzo del XVI) hasta el tiempo presente y Temprana Edad Moderna que finalizara en la Revolucin Americana y Francesa. Quizs lo ms ampliamente aceptado, fuera del mbito anglosajn, es distinguir la Edad Moderna de la Edad contempornea y fijar el comienzo de sta en la Revolucin Francesa. Los subperodos seran: Humanismo (aproximadamente desde 1350 a 1570); Reforma y Contrarreforma (aproximadamente 1520-1650); Barroco 26 (aproximadamente 1600-1730); ilustracin (aproximadamente 1700-1800) 1.2.1 El Humanismo. El humanismo habra comenzado en el norte de Italia hacia 1350 (Petrarca el primer humanista) promovido por eruditos, poetas y mdicos, que daran una nueva direccin a las universidades; habra una profusin de literatura pedaggica, que insistira, sobre todo en la formacin intelectual, pero sensible al cuidado de la salud y tambin, a las cuestiones militares del manejo de las armas. Estas teoras raramente habran pasado a la prctica, excepcin de Vottorino de Feltre y su escuela de Mantua: la Casa Giocosa El contacto con los eruditos de Constantinopla supondra para los humanistas el aprecio de la gimnasia clsica griega, con las advertencias de los mdicos (Galeno) y filsofos griegos (Platn). Especialmente ser Merculiaris, prestigioso mdico humanista, el que con su libro Arte gimnstica difunda las teoras de la gimnasia grecorromana. Su libro tendr influencia durante siglos.

HUIZINGA, J.El otoo en la Edad Media.Madrid: Alianza Universidad, 1993, pg 102 DOMNGUEZ, J.L.Reflexiones acerca de la evolucin del hecho deportivo. Zarautz: Servicio editorial de la Universidad del Pas Vasco, 1995, pg 91
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1.2.2 El Gigantismo de los juegos. Coincidencias en la interpretacin del momento evolutivo del deporte. Cagigal sita en este momento el inicio del gigantismo del deporte, que caracterizara lo que sugiri llamar deporte contemporneo frente al deporte moderno, de reglamentos, clubes y federaciones, que inventaron los ingleses en los siglos XVIII y XIX27. En la misma lnea de apreciacin de un cambio en la evolucin, Merc Varela observa que los juegos de Roma marcan el final del Olimpismo Artesanal, y dan paso a una moderna concepcin del deporte, con el deporte tcnico, espectacular, bien organizado y especializado, con que los italianos supieron rodear sus propios juegos. Aunque ambos autores parecen discrepar en la valoracin del hecho del gigantismo Caggigal es crtico con la evolucin del deporte olmpico, que conllevara, con excesiva frecuencia, la utilizacin poltica y social de los campeones y la prdida de importantes valores educativos. Igualmente Mandell, en su Historia Cultural del Deporte incluye estos juegos y los sucesivos de 1964 y 1968, tanto de verano como de invierno en un solo bloque de caractersticas esenciales comunes: los juegos son ya el producto del esfuerzo, trabajo y dedicacin de miles de funcionarios y profesionales diversos, un esfuerzo financiero, poltico y cultural enorme para cada uno de los pases organizadores. Con su organizacin mucho ms compleja y cara, este crecimiento estar relacionado con la mayor difusin gracias a la televisin y con los enormes ingresos econmicos que la televisin aporta. Quizs, tambin, tendr una consecuencia concreta bien interesante, la integracin de nuevos pueblos y en este caso concreto el comienzo de integracin deportiva de frica28. 1.3 LA HISTORIA DEL COLEO Como antepasado remoto, los espectculos taurinos, tuvieron su origen en la poca greco-romana y fueron introducidos durante las antiguas invasiones brbaras, a todo el continente europeo. En la Espaa medieval dichas actividades se celebraron como grandes fiestas de gala, propias de la nobleza de aquella poca caracterizndose incluso dos modalidades: 1.3.1Suerte de caas. Consista en enfrentar a caballo y matar a un toro con una larga caa tipo lanza Era practicado por la nobleza y luego comenz ser practicado bajo la modalidad del toreo a pie29
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CAGIGAL, J.M. Ocio y deporte en nuestro tiempo.Ctedras universitarias de tema deportivo cultural, 1971 28 RODRGUEZ, J. Historia del deporte.Barcelona: INDE, 2000 29 http:// www.portaltaurino.com/especiales/otros_especiales/acoso_derribo.htm

1.3.2 Suerte del acoso o derribo. Consista en perseguir a caballo y derribar un toro en plena carrera, mediante una vara apoyndola en el cuadril del animal, haciendo fuerza para tumbarlo hacia el lado contrario30. En Colombia con la llegada de los primeros ejemplares de ganado, trados a Amrica durante la segunda mitad del siglo XVI, la actividad llamada " toreo a caballo" y "suerte del derribo" se incorporaron como elementos de prctica de la clase dominante de la colonia. Es importante aclarar que a pesar de su introduccin en el pas durante el siglo XVI, dichos espectculos fueron practicados exclusivamente por los colonizadores espaoles (clase elitista al servicio del rey de Espaa), hasta comienzos del siglo XVIII. Los peones de hacienda (esclavos indgenas y africanos y criollos pobres), tenan como parte de las faenas de campo, el arreo y enlazado con ayuda de lanza y sogas de cuero crudo. Este tipo de actividad laboral slo represent un recurso para controlar el ganado y no como un espectculo de carcter festivo. Durante el siglo XVIII las actividades referidas al toreo a pie y derribo de toros en plena carrera pasaron a ser practicadas en la Europa medieval, por los plebeyos de aquella poca. Incluso, se incorpor a las actividades de manejo de toros a campo abierto, el derribo de reses, que consista en que dos jinetes (uno acosa al animal por el lado izquierdo y el otro lo derriba por el lado derecho) tumbaban a una res en plena carrera con ayuda de una garrocha. Posteriormente fueron introducidas al pas, recordando que en este mismo siglo, todava Colombia era una colonia dominada poltica, econmica e ideolgicamente por Espaa. Considerando lo antes expuesto se puede inferir que el origen de los toros coleados pudieron haberse originado posteriormente a las fiestas espaolas denominadas Suerte del acoso y derribo y no con la introduccin del ganado en Colombia durante el siglo XVI, como se ha venido reseando en diversas publicaciones31. De acuerdo con la revisin documental consultada, lo nico que origin el ganado trado a Colombia fue un modelo de explotacin para los peones que reciban una miserable remuneracin salarial por parte de los dueos de hatos .Otras publicaciones emitidas por defensores del coleo, sealan que dicha actividad surge durante el siglo XVI32. Pero: Cmo es posible que los toros coleados surjan en el mismo siglo que supuestamente represent su origen ms remoto? Cmo
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http:// www.portaltaurino.com/especiales/otros_especiales/acoso_derribo.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Plaza_de_toros, 32 http://es.wikipedia.org/wiki/Colonizaci%C3%B3n_espa%C3%B1ola_en_Am%C3%A9rica

podran desarrollarse en un contexto histrico donde predomin una actividad realizada por la nobleza espaola llamada "suerte del derribo" y que perdur hasta el siglo XVIII? Adicionalmente, existe otra imprecisin del origen donde se seala que nace con la faena del campo llanero Pero, si el derribo de la res, procede de un modelo cultural importado: Cmo puede afirmarse que nace en Colombia? Cmo podran relacionarse a las faenas de campo en el pas, si para aquel entonces, slo exista, el arreo y enlazado con lanza y sogas, practicados por los peones? Con la nica faena de campo, que s pudo haber estado relacionado, sera con aquella practicada posteriormente por los plebeyos, en Espaa durante el siglo XVIII, donde dos jinetes derribaban a una res con ayuda de una garrocha. Varios escritores describen la utilizacin de la garrocha, para el derribo de toros por los jinetes a campo abierto y sacrificio de reses en los llanos colombianos, durante la poca del general Pez. Esto supone que dichas actividades, perduraron hasta el siglo XX33. Actualmente, la garrocha no se utiliza como herramienta para tumbar a la res durante el coleo, aunque si se mantiene como un instrumento para obligarla a salir de la manga, luego que se le ha derribado. La prevalencia de la garrocha en el coleo, pareciera indicar, que los toros coleados, pudieron haberse originado de aquellas fiestas practicadas por la nobleza, cuando formaron parte de las faenas de campo en Europa, durante el siglo XVIII; y que su origen remoto y posterior surgimiento, no nacen en Colombia, sino que se incorporan posteriormente, como un elemento ms, en la transculturizacin que adquiri no solo el pas, sino los dems pases suramericanos, dominados por Espaa, durante aquella poca. Bajo este contexto, el derribo de animales se manifest en Amrica, de diversas maneras como la pialadura, donde se derriban con lazos, terneros o potros en plena carrera y los rodeos o coleos donde varios jinetes derriban con la mano, novillos o terneros. Los trminos para definir cada modalidad pudieron haber surgido posteriormente, como una manera para diferenciarlos34. Los llanos colombianos se extienden desde el piedemonte este de la cordillera Oriental hasta el ro Orinoco y desde el ro Arauca hasta el ro Guaviare. La belleza del paisaje ha sido metaforizada como el mar verde colombiano, y el colorido de sus atardeceres ha servido de inspiracin a muchos poetas. El llanero es alegre, generoso, hospitalario y trabajador; amigo de fiestas, bailes y bebidas. Tanto hombres como mujeres son excelentes jinetes, y su mayor orgullo consiste

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http://es.geocities.com- http://www.galeon.com/museocasapaez/matar_res.htm http://es.geocities.com/bibliocochrane/la_pialadura.htm

en tener un buen caballo. De ah que sea el coleo el principal pasatiempo de cualquier llanero y su mayor fuente de orgullo el practicarlo. El coleo consiste en halar una res por la cola y tumbarla. Antiguamente, los llaneros recurran a este mtodo cuando se les escapaba una res; a estas reses rebeldes se las conoca con el nombre de cimarrones; para no dejarlas escapar e impedir que se volvieran salvajes, los llaneros perseguan a sus reses hasta detenerlas de esta forma. Pasado el tiempo, los llaneros empezaron a practicar el coleo como diversin; as fue como pas de ser trabajo llanero a faena criolla. Por esto los orgenes del coleo como atraccin son imprecisos; de hecho, an en el trabajo diario los llaneros siguen coleando a sus reses. Como atraccin, el coleo se practic primero en las vas urbanas, cuando se cerraban las bocacalles y desde los balcones la gente presenciaba el espectculo. Despus se construiran las primeras mangas con palcos para el pblico. Por el contrario, el momento en el que el coleo se vuelve deporte -segn Nio Rueda- es mucho ms exacto: en 1990, gracias a la aparicin de los primeros reglamentos. En Bogot, se improvis por primera vez una manga y el primer torneo en 1984, en el hipdromo de Techo, que cont con la asistencia de figuras tanto de la poltica como de la farndula nacional35. Respecto a la insistencia de varios autores en afirmar que el coleo es un deporte, y que al igual que otros deportes merece respeto, hay ciertas dudas. Por un lado, la brutalidad que implica la prctica del coleo hace que sea difcil entenderlo como tal. Quiz funcione como distraccin y entretenimiento con animales, como pasa con las corridas de toros. Pero en el coleo no existe una competencia equitativa. Los que entran en juego son el jinete, el caballo y la res, y evidentemente el caballo supera en fuerza a la res, y el jinete, ayudado por el caballo, supera todava ms al novillo. As como pasa con las corridas, la injusta relacin que se da entre hombre y animal hacen que este tipo de prcticas tengan tanto detractores como aficionados. Si bien el coleo no implica la muerte de la res s implica maltrato. Por otro lado, en el coleo, aunque reglamentado, los coleadores acostumbran ingerir alcohol y chim o tabaco llanero, sin que an los jueces hayan podido hacer nada para evitarlo. Tanto esto como lo anterior, le resta al coleo credibilidad como deporte36. 1.4 DESARROLLO DEL COLEO COMO DEPORTE La prctica le proporcion una destreza que se prestaba para la competencia. Con el tiempo, se volvi un deporte violento, instintivo, que une en competencia al hombre, el caballo y el toro. No haba reglas. Aos despus se crearon los reglamentos, con exigencias y sanciones, que pretenden hacer de los toros
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http://www.hispanoaustralianos.org/communities/paises/espana.aspx4http://www.galeon.com/museocasapaez/Garrocha.htm

coleados un deporte. Es importante hacer claridad que tambin el coleo est conceptuado como deporte por tener categoras, campeonatos y eliminatorias, las facultades fsicas, el entrenamiento y la destreza que le confieren un carcter competitivo y recreacional. Y esa competitividad es lo que se trata de trasmitir en la manga, aunque con un estilo propio. El coleo colombiano consiste en soltar un toro por la manga, un jinete lo hace correr a gran velocidad mientras que el otro, el coleador, busca la cola del vacuno y la sostiene con fuerza, cuando ya lo sujeta se desacomoda de su silla de jinete y se pasa al lado opuesto de dnde va el toro, a mayor velocidad con el objeto de asegurar mayor fuerza a la hora de voltearlo. El xito de la maniobra est en que la fuerza del jinete, su tcnica y la velocidad del caballo hagan lo necesario para que el toro caiga y pueda dar botes en la manga, un bote se le llama Vuelta de Campana y si el impulso hace que el toro gire dos veces se llama Vuelta de Campanilla, si gira ms de dos veces se llama Remolino, hecho que se da muy pocas veces, como un gol olmpico en el ftbol. La sola cada del toro con las patas al aire y sin ningn bote es conocida como Cada de Costado. En trminos taurinos la Vuelta de Campana equivale a cortar una oreja, la Campanilla es como cortar las dos orejas y el Remolino es como cortar las dos orejas y rabo simblicos e indultar al toro. Segn el reglamento de la Federacin Colombiana de Coleo la simple Cada de Costado otorga 10 puntos, en la primera zona y cinco en la segunda, la Campana equivale a 20 unidades, en la primera zona y a 10 en la segunda, la Campanilla a 30 y 15 respectivamente y el Remolino a 40 puntos y 20, depende donde caiga el toro. Algo interesante en cuanto al coleo, es que por ejemplo coleadores de otros pases como Mxico y Estados Unidos, varan en el estilo para voltear a los toros, pues ellos al tomar la cola del toro, la enredan con su bota al mismo tiempo haciendo que el toro caiga por inercia. Lo que importa en el coleo es cmo caiga el animal ms no la tcnica que use el coleador para tumbarlo, por eso es vlida37. Ya en la manga cada coleador tiene la necesidad de tumbar al toro en dos oportunidades. La manga est compuesta de la siguiente manera: Zona de preparacin:equivale a 50 metros. En esta zona no se puede colear. Primera zona: equivale a 100 metros. Las cadas en esta zona marcan el mayor puntaje. Segunda zona:equivale a 100 metros donde en la mayora de los casos se intenta un segundo coleo.
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http://es.wikipedia.org/wiki/Rodeo_chileno

Zona muerta:equivale a 50 metros. En esta zona no se puede colear. El coleador que lo haga, y malogre el toro (es decir que por efecto de la cada, le infrinja un dao corporal), debe correr con los gastos de ste. En Colombia hay varias competencias y casi todas se guan por los reglamentos de la Federacin, los cuales rezan que cada coleador se presenta en la primera jornada en dos oportunidades. Poco a poco y segn el puntaje, otorgado por tres jueces que determinan la maniobra y los puntos ganados, van pasando o eliminndose a la siguiente ronda hasta llegar a la final donde el mejor se queda con el botn econmico, la admiracin de los espectadores y el respeto de los rivales que al final celebran la llegada de un nuevo y digno campen. En la competencia participan los siguientes factores: El Coleador: principal protagonista de esta actividad. Sobre su caballo busca derribar al toro en plena carrera, agarrndolo por la cola. Su actuacin lo convierte en el centro de atencin de la fiesta. El Caballo: Realiza el 80% del esfuerzo empleado para derribar al toro; es fundamental para efectuar la coleada. Los hay de diversas razas: Cuarto de Milla, Morgan, Anglo rabe, Criollo y otras, todos se distinguen por su docilidad, fuerza y nobleza. El Toro: Completa la triloga necesaria para realizar la coleada. De su caracterstica depende en una buena parte el xito del espectculo. Jueces: La competencia es vigilada por tres jueces: el central, el de coso y el de tapn. Para competir se organizan turnos de cuatro coleadores, los cuales tienen dos oportunidades de colear en la jornada del da. En los toros coleados el juez central se ubica en la tribuna principal, vigila todo lo que sucede en la manga, impone el orden, hace cumplir el reglamento y adems, mediante un altavoz hay un narrador que explica cmo se desarrolla la competencia. Las frases de giros y el lxico empleados en la descripcin que hace el narrador son propias de esta actividad; el ritmo de la accin y el estilo son propios de cada uno de ellos. Momentos antes de empezar las acciones el juez hace un llamado de advertencia a los competidores para que se preparen. Al dar la orden ingresa a la manga el coleador del turno correspondiente en la forma en que el juez los llame, luego autoriza al juez de coso para que deje salir al toro. Al grito de cacho en la manga! indica que el toro est en la pista y all se inicia la competencia. El coleador se lanza en persecucin del animal; cuando toma el rabo del toro entonces puede ejecutar la coleada, existen dos zonas, cada una correspondiente a la mitad de la

manga en cada una de las cuales el coleador puede intentar derribar al toro, pero slo una vez, si ste cae. 1.4.1 Tipos de coleada. A un solo estribo: el coleador se inclina a un lado de la silla quedando sostenido por un solo estribo; es vistosa y requiere gran destreza. A una sola mano: el coleador toma la cola con una sola mano y con gran fuerza ejecuta la coleada, su estilo recuerda a los primeros coleadores del llano Colombiano, a dos manos: el coleador inclinado a un lado de la silla, toma la cola con ambas manos para tumbar al animal. La fiesta de los toros o fiesta llanera, como alguna vez se llam, se suele acompaar con conjuntos de msica criolla, que alegran el nimo de los asistentes, y constituyen, junto a la poesa y la vestimenta que caracterizan al espectculo, una respuesta artstica de esta manifestacin como parte del folklore nacional. El coleo se practica de manera organizada en todo el pas, aunque en muchas haciendas y caseros se hace sin reglas ni lmites de competidores. La primera asociacin de coleo se fund en Villavicencio en la dcada del 80 y tambin hay una Federacin Colombiana de Coleo, la cual agrupa a todas las asociaciones; aunque est inscrita en el Instituto Nacional de Deportes (Coldeportes), el coleo no est reconocido an como deporte y por el contrario la Ley 84 de 1989, en su artculo 7 lo considera una actividad similar a las corridas de toros o corralejas. Anualmente se realizan varios campeonatos nacionales de diferentes categoras y numerosos torneos regionales, aunque un fallo de la Corte Constitucional determin que no se podrn invertir recursos pblicos para promover ni construir infraestructura para esas prcticas y le pidi al Congreso que expida normas que las desestimulen y garanticen la proteccin a los derechos de los animales. 1.5 VIOLENCIA CONTRA LOS COLEADOS ANIMALES O DEPORTE DE TOROS

Recientemente un reportaje en la prensa nacional, da cuenta de la iniciativa de algunas federaciones y ligas de coleo, para la formacin de coleadores de toros, actividad orientada a nios, a partir de los 7 aos de edad38. La verdad es que una noticia como sta en un pas ahogado en la violencia y tristemente familiarizado con el maltrato a los seres que la rodean, debera llamar la atencin, siendo as que el autodenominado "deporte" consiste en la exhibicin de la fuerza bruta que se ejerce contra indefensos animales que son arrastrados y maltratados por el hombre.
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http://www.fortunecity.es/sopa/zapatos/227/toro/mundo.htm

Segn la reciente historia del deporte, el entrenamiento a los nios se inicia a los siete aos con toros pequeos de 180 a 200 kilos; existe una categora femenina a partir de los 12 aos y luego la categora de los veteranos en el "arte" del coleo. Sin embargo la promocin de estas actividades, al parecer catalogadas como normales y plausibles en el marco de las costumbres, especialmente las llaneras, debe ser estudiada con mayor rigurosidad, toda vez que todava hay una extensa controversia de si el coleo es o no un deporte y de si presenta o no maltrato hacia los animales. Este estudio no tiene como objeto condenar, sin ms, las corridas de toros y el coleo de estos animales, ni esgrimirlos como vctimas de la violencia de los hombres, en tradiciones que se remontan a la lucha de los gladiadores, a la exaltacin de la violencia y al disfrute morboso con la sangre que se constituye en expresin del espectculo39. Lamentablemente, algunos defensores de los animales encuentran tradiciones que con la evolucin de los tiempos se convierten en blancos de sus crticas en la que promueven su desaparicin, sin duda, porque, segn ellos, constituyen manifestaciones de la satisfaccin de los instintos ms primitivos del ser humano. Un argumento esgrimido para intentar boicotear la realizacin de estas actividades es que el peso de esas costumbres arraigadas y tal vez arcaicas, no puede sobreponerse a los sentimientos ms sublimes del ser humano. Algunos autores mencionan que dentro de las estrategias para erradicar la violencia que se ha enseoreado de la sociedad Colombiana, no puede estar ausente la de fomentar el amor a los animales y la lucha por proscribir cualquier prctica que los tenga como destinatarios de la irracionalidad del hombre, so pretexto de la diversin, de la misma manera como otros autores consideran que debiera desaparecer el absurdo "deporte del boxeo" con su saldo de muertes y de seres inutilizados de por vida40. De la misma forma y ya que la sociedad contempornea al inicio de un nuevo milenio, proclama los derechos humanos y la no violencia, para algunos resulta inslito que se promocionen prcticas de maltrato a los animales, respondiendo a conductas de pocas superadas. Frases de hombres clebres, ilustran la importancia del amor a los animales y la imperiosa necesidad de reaccionar contra la violencia ejercida contra ellos.

39 40

http://www.red2000.com/spain/toros/1index.html http://www.eeha.csic.es/aea12000.htm

"Una sociedad puede ser juzgada por la forma como trata a sus animales" (Ghandi)41. "Los animales necesitan nuestra ayuda. San Francisco de Ass se interesaba por los animales desvalidos y por los pobres" (Juan Pablo II). "Hasta que no cesemos de daar a otros seres vivos somos aun salvajes" (Thomas Edison). Sin duda alguna, cualquier actividad que propicie el maltrato a los animales, debe ser desestimulada y en definitiva proscrita, como residuos de una sociedad primitiva y violenta, la gran pregunta es si entre ellas se debe incluir o no el coleo de toros. En Varias partes del mundo se han hecho estudios, que indican como seal de problemas psicolgicos, la crueldad con los animales, lo cual debe llevar a la humanidad a propiciar todas aquellas actividades que estimulan el amor a la naturaleza y a todos los seres vivos, por lo anterior cualquier prctica de crueldad hacia los seres vivos debe conducir el afn legislativo, a la promulgacin de una ley de proteccin animal y a propiciar campaas que en vez de favorecer o propiciar la tortura y la violencia contra estos indefensos seres, estimulen su cuidado y proteccin42. Por lo anterior y para intentar dar luz sobre una controversia tan antigua como la misma prctica, se entrar a analizar la historia del deporte, pero visto ste desde una perspectiva cultural, con el fin de intentar determinar si los toros coleados, son o no un deporte o por el contrario es una prctica que merece todo el rechazo de la sociedad en pleno. 1.6 EL MALTRATO A LOS ANIMALES Y LA VIOLENCIA DOMSTICA Las fuerzas y motivos que generan la violencia contra los animales y seres humanos surgen de las mismas races y pueden ser prevenidas o tratadas de las mismas maneras. No obstante, es recin en las ltimas dos dcadas que los cientficos, siclogos y criminalistas empezaron a documentar esta asociacin. Sus investigaciones revelan que: Personas jvenes que muestran crueldad hacia los animales son ms propensas a volverse agresivas hacia las personas mientras van creciendo.

41 42

http://www.voltairenet.org/article120838.html#nh12 http://www.ugr.es/~pwlac/G17_03DemetrioE_Brisset_Martin.html

Ofensores violentos y encarcelados por lo general han maltratado a animales durante su infancia. Nios criados bajo coercin intensa podran imitar esta conducta con animales y personas. Los nios aprenden del comportamiento cruel de los adultos y pueden repetirlo con animales. Los nios maltratan a los animales para descargar la agresividad que sienten hacia adultos abusivos o debido a traumas sociolgicos. En Estados Unidos, Canad y otros pases del mundo las investigaciones de este tipo estn sacudiendo a la opinin pblica respecto al maltrato de animales. La crueldad hacia los animales ya no se contempla como una simple etapa de la niez o bajo una actitud de ...todos los hombrecitos son as.... Padres de familia, profesores, terapeutas, autoridades policiales y judiciales y los asistentes sociales ya estn aceptando que el maltrato hacia los animales puede ser indicador de una seria desadaptacin. Los nios aprenden de todo y de todos alrededor de ellos. Si aprenden a descuidar, ignorar, abusar y reaccionar con violencia, se lo ensearn a la generacin que sigue y el ciclo contina. El maltrato de animales deriva en el maltrato de personas? Estudios realizados indican una fuerte correlacin entre el maltrato substancial de animales durante la infancia y el posterior maltrato de humanos. En efecto, gran parte de los criminales que han sido violentos hacia personas comparten un pasado de excesiva y repetida crueldad hacia animales. En los Estados Unidos, en un estudio comparativo entre hombres encarcelados por crmenes violentos e individuos libres y no violentos, 25% de los criminales violentos reportaron crueldad substancial hacia los animales en su infancia, mientras que entre los individuos no encarcelados ninguno report antecedentes de maltrato de animales43. En un estudio realizado con 57 familias en tratamiento por incidentes de abuso de menores, 88% tambin maltrataba a los animales. En dos terceras partes de los casos, el que haba eliminado o lastimado a los animales para controlar al nio

43

Keller &Felthous Childhood Cruelty toward Animals among Criminals and Non-Criminals, 38 Hum. Rel., 1113-29, (1985).

haba sido el padre abusivo. En la tercera parte de los casos los nios haban maltratado a los animales, emplendolos a manera de desahogo de su ira44. El autor de un estudio sobre asesinos en serie observ, un ofensor reconoci haber matado a varios cachorros para poder revivir experiencia de matar a su primera vctima infantil45. En un estudio similar de mujeres agresoras, el 36% report antecedentes de maltrato de animales comparado a ninguna de las mujeres no-agresoras46. En un estudio de 28 perpetradores encarcelados por homicidio sexual (todos hombres), investigadores descubrieron que el 36% haba abusado de animales en la infancia y 46% en la adolescencia47. En un estudio empleando a 64 hombres como patrn, 48% de violadores convictos y 30% de abusadores de nios confesaron crueldad hacia los animales durante su niez o adolescencia48. Cada vez hay ms evidencia confirmando que los actos de violencia no son separados ni distintos sino ms bien forman parte de un ciclo. Estos descubrimientos deben alertar a los padres de familia, profesores, asistentes sociales, fiscales y jueces sobre la importancia de la crueldad hacia los animales como indicador potencial de relaciones familiares disfuncionales y una futura conducta antisocial y agresiva hacia los humanos. Qu es el ciclo de violencia? En la crianza de los nios se van moldeando sus valores y conductas. Aprenden del ejemplo de los adultos y sociedad que los rodea. Un hogar de violencia, abuso o negligencia genera nios que podran transmitir dicha conducta a la generacin que le sigue, que a su vez se la pasara a la siguiente, y as a las dems. Los animales, particularmente los domsticos, terminan apresados en este ciclo de violencia familiar. Mujeres y nios muchas veces son intimidados a guardar silencio sobre abusos sexuales u otros maltratos a travs de amenazas contra su mascota preferida.
44

Deviney, Dickert, & Lockwood, The Care of Pets Within Child-Abusing Families. 4 Intl.J. for Study of Animal Probs. 321-9 (1983). 45 Hickey, Serial Murderers and Their Victims, Belmont, CA:Wadsworth, 11 (1991). 46 Felthous&Yudowitz, Approaching a Comparative Typology of Assaultive Female Offenders, 40 Psychiatry 270-6 (1977). 47 Burgess & Douglas, sexual Homicide: Patterns and Motives, Lexington, MA: Lexington Books (1988) 48 Tingle, Barnard, Robbins, Newman & Hutchinson, Childhood and Adolescent Characteristics of Pedophiles and Rapists, 9 Intl J.L. & Psychiatry 103-16 (1986)

Mascotas a veces son heridas o eliminadas para castigar a un nio por algo que ha hecho. Nios maltratados pueden desfogar su agresividad y frustracin en una mascota que consideran mucho ms vulnerables que ellos. Nios fsicamente o sexualmente abusados prefieren matar a sus mascotas a que sean maltratadas por el adulto abusivo de la casa. En la mayora de los casos, el animal es la ltima vctima en una cadena de abuso que va desde el miembro ms fuerte de la familia hasta el ms dbil. Para poder entender un acto de violencia individual es indispensable conocer la historia familiar y particular de todos los integrantes 1.7 LA HISTORIA DEL COLEO COMO DEPORTE EN COLOMBIA. Se reunieron cuatro Ligas, Meta, Casanare, Cundinamarca y la Militar, se aprobaron estatutos y se legitim una Federacin representativa de todas las regiones fundadoras de la nueva historia del coleo. COLDEPORTES mediante la resolucin 1442 del 14 de agosto de 1998 reconoci la Federacin y ser deporte de exhibicin en los juegos nacionales49. A la cabeza de todo esto se coloc un empresario bogotano, llanero hace catorce aos, administrador agropecuario y de empresas, con dos hijos que viven entre caballos como l, y que represent a Colombia en deportes ecuestres. Edilberto Castro Rincn organiz la Liga de Coleo como una de las empresas que gerencia y lo primero que logr con la ayuda de los propios miembros del coleo, fue darle un reglamento a un deporte donde cada cual haba impuesto sus normas. Sus inmediatas metas es consolidar el reglamento nacional, masificar el coleo a nivel nacional e internacional, crear las fichas tcnicas de coleadores y caballos, y categorizar el deporte para hacer las escuelas de formacin. Respecto al Mundial de Coleo, cree que no puede ser mundial porque no hay en cada pas una organizacin internacional que aglutine, considera que primero se deben conseguir los escenarios para hacerlo y si es un hecho la Federacin manejar la parte deportiva. Para m es un espectculo donde compite el que paga la inscripcin y lo hace por un premio, estamos conversando pero no hay nada definitivo para el aval del evento y de los deportistas50.

49 50

www.eltiempo.com/EDICIN 20-aGOSTO-2000 WWW.FEDECOLEO.ORG/historia-Revisado 20 Noviembre 2011

El primer evento nacional fue el Campeonato Nacional que gan Santiago Barreto de Tauramena y de ese evento se seleccionaron los mejores 25 coleadores que viajaron a Venezuela en el Primer Colombo-venezolano de carcter federado. Su evolucin se consolid a travs de la organizacin y capacidad de convocatoria durante los ltimos 12 aos. El coleo fue reconocido por el Comit Olmpico Colombiano (COC) como deporte en 1998, pese a que no exista Federacin internacional. La Federacin Colombiana de Coleo qued formalmente constituida el primero de junio del 2000. Actualmente tiene sede en Villavicencio y est conformada por siete ligas: Arauca, Casanare, Cundinamarca, Guaviare, Meta, Vichada y la Liga Militar. El reglamento nacional de coleo se estableci formalmente en abril del 2000. La organizacin de este deporte tiene definidos torneos nacionales en categoras de promocin, preinfantil, infantil, prejuvenil, juvenil, mayores, elite y veteranos; y avala torneos regionales e internacionales. Ante la Federacin hay registrados actualmente 2.044 coleadores de todas las siete ligas del pas. 1.7.1 Eventos que le dan peso al coleo. Desde finales de la dcada de los 90, el coleo mostr una faceta ms impactante. Del tradicional practicado en calles polvorientas y mangas de guadua o madera en los pueblos llaneros, se pas a otro en donde se adopt un reglamento con cambios radicales en el escenario y el desarrollo de la prctica misma del deporte y de sus coleadores. Con ese marco surgieron los grandes eventos de coleo y vaquera en Meta, Casanare y Arauca como el Encuentro Mundial de Coleo, el Torneo Binacional y el Encuentro Mundial de la Mujer Vaquera, los tres en Villavicencio; el Mundial de la Vaquera en Cumaral, la Copa Amrica de Coleo en Yopal y el Latinoamericano de Coleo en Arauca. La organizacin del coleo como deporte federado tambin ha permitido desarrollar durante la primera dcada del siglo XXI todo un calendario de campeonatos departamentales y nacionales en las diferentes categoras en Meta, Casanare, Arauca y Vichada. A estos se han sumado en aos recientes otros como Guaviare. Cundinamarca y hasta el Ejrcito y la Polica, que con la Liga Militar se han integrado a los torneos federativos. Adems, casi sin excepcin, en las ferias y fiestas de los municipios de la Orinoqua el torneo de coleo es un evento central de las mismas.

1.7.2 Conformacin de la Federacin Colombiana de Coleo. Como ente rector del deporte del coleo en Colombia, la Federacin Colombiana de Coleo "Fedecoleo" es la mxima autoridad para toda clase de eventos; adems es quien autoriza la realizacin de los eventos ms representativos como son: campeonatos nacionales, fases copa Colombia, copa federacin y eventos internacionales con sede en nuestros pas, as como tambin a travs de sus ligas y clubes filiales se organiza toda clase de eventos que se realicen en el territorio nacional51. La Federacin Colombiana de Coleo posee toda la documentacin reglamentaria que la identifica como un ente legalmente constituido como son: REGISTRO NICO TRIBUTARIO (No. 822.003.697-9) PERSONERA JURDICA, RECONOCIDA MEDIANTE RESOLUCIN ESPECIAL No. 251 DEL 27 DE ABRIL DE 1994. Reconocimiento deportivo otorgado por el instituto colombiano del deporte "coldeportes" y renovado mediante resolucin no. 001306 del 28 de diciembre de 2010 y con vigencia hasta el 27 de diciembre de 2015.

REPRESENTANTE LEGAL: Sr. JORGE ALBERTO TRIANA MUTIS RGANO DE ADMINISTRACIN PRESIDENTE: Sr. JORGE ALBERTO TRIANA MUTIS TESORERO: Dr. MARCO FIDEL ARIAS ARIAS SECRETARIO: Ing. JORGE ALEJANDRO PREZ TAMAYO RGANO DE DIRECCIN: Dra. NARDAMARYBEL JARA ARCINIEGAS, Presidenta Liga de coleo de Arauca. Lic. ALBA AURORA ACOSTA OBANDO, Presidenta Liga de coleo de Cundinamarca. Dr. JORGE ALEJANDRO UMAA TORRES, Presidente Liga de coleo del Meta. Crnel. CESAR AUGUSTO PARRA LEN, Presidente Liga Militar de Coleo Comit ProligaDeparmento de Casanare Comit Proliga Departamento del Vichada Comit Proliga Departamento del Guaviare
51

Ibid

COMISIN TCNICA: Lic. CARLOS ALBERTO JARA GUEVARA Lic. LUIS POMPEYO RODRGUEZ RONDN Sr. FRANCISCO PREZ PUERTA COMISIN DE JUZGAMIENTO: Sr. FABIO DANIEL CAMARGO OVALLE Sr. LUIS ALFONSO NIETO LAMPREA COMISIN DE DISCIPLINA: Dr. MANUEL MUTIS TORRES C. Social. JAIME HERNANDO CABALLERO GALINDO

2 MATERIALES Y MTODOS 2.1 TIPO DE INVESTIGACIN En el Diccionario de la lengua espaola (ed. 1990), el trmino describir se define como: Representar a personas o cosas por medio del lenguaje, refiriendo o explicando sus distintas partes, cualidades o circunstancias. Las tareas y el uso del trmino descripcin para los fines de sta investigacin, quedan comprendidas en el concepto ms amplio de anlisis descriptivo, ya que en l se especifica una de las tareas fundamentales de ste trmino, cul es el acto de describir las partes, categoras o clases que componen un objeto de estudio, o en su defecto, describir las relaciones que se dan entre el objeto de estudio con otros objetos. La descripcin cientfica se basa en el proceso de dar a conocer una informacin, un hecho o simplemente un dato depurando al mximo las apreciaciones subjetivas del individuo. Las cualidades que predominan en ste tipo de descripcin son la objetividad, claridad, precisin, coherencia lgica y referencial y lenguaje denotativo. Por ello el diseo empleado para la elaboracin de la Investigacin es descriptivo, en razn a que se obtiene informacin sobre la realidad existente dentro del espectculo del coleo, para definir si ste cumple o no con los procesos que caracterizan y fundamentan a un deporte, con el fin de conceptualizarlo dentro de una disciplina deportiva, lo cual debe permitir una subjetivacin, como mtodo para lograr la respuesta al problema de investigacin. De igual forma, por su propsito es una investigacin con enfoque cualitativo, ya que el rol de los investigadores es exploratorio e interpretativo, permitiendo que el compromiso de estos sea el significado social, llevando a que la relacin que existe entre la triloga compuesta por animales (equinos y bovinos), el jinete (competidor o coleador) y los espectadores sean cercanas y ligadas a los cnones de la comprensin. La relacin entre teora, concepto e investigacin, es inductiva y busca comprender los ejes que orientan el comportamiento, dando como estrategia de investigacin, un modelo no estructuradoi. Los alcances de los resultados esperados son ideogrficos y la naturaleza de los datos es textual y detallada. 2.1.1 Mtodos de Investigacin. De acuerdo a los mtodos que se implementarn en el proyecto, se hace necesario contextualizar lo que es mtodo investigativo, por lo cual se hace

referencia a los investigadores Hugo Serna Gutirrez y a Guillermo Briones, adems de mencionar a Elsy Bonilla y Penlope Rodrguez, como expertas en mtodos de investigacin en ciencias sociales. Se considera que el mtodo es el instrumento de la actividad cientfica que se utiliza para conocer la naturaleza y la sociedad, que permite describir las formas de existencia de los procesos objetivos, igualmente faculta al investigador para distinguir las fases de su desarrollo, a la vez que le aclara los enlaces internos y la forma como se manifiestan las conexiones de esos enlaces con otros procesos. Permite la generalizacin y profundizacin de los conocimientos, adquirindolos con rigor racional, obteniendo su comprobacin en el experimento o en la observacin y encontrando los medios necesarios para permitir la intervencin humana. Por tal motivo, surge un lazo estrecho entre la lgica y el mtodo, lo que aporta dos mtodos importantes dentro de la investigacin: el deductivo y el inductivo. Para la realizacin de sta investigacin se utiliz el mtodo inductivo, del cual se har una breve sntesis: El Mtodo inductivo es el que parte de la categorizacin que inicia definiendo la unidad de anlisis, a partir de la cual se descompone la informacin, esta categorizacin no tiene como fin reflejar la teora, sino el marco de referencia cultural del grupo estudiado y constituye el fundamento de la investigacin social. Para convertir de manera inductiva los datos cualitativos en categoras descriptivas, se deben buscar en los datos patrones de respuesta recurrente, definir categoras tentativas y asignarlas a los conjuntos de datos, chequear la homogeneidad interna de las categoras, determinar que las categoras sean mutuamente incluyentes, verificar con jueces el sistema de categoras y chequear con los informantes, la validez del sistema de categoras. 2.2 FUENTES DE INFORMACIN 2.2.1 Fuentes primarias. Las fuentes primarias que se utilizaron en la recoleccin de datos fueron las siguientes: 2.2.2 Poblacin Objeto del Estudio: La Federacin Colombiana de Coleo, con sus clubes y ligas. 2.2.3 Muestra: La muestra se conform por el Club de Coleo losCumares, el cual desarrolla actividades en la Ciudad de Cumaral 2.2.3.1 Tipo de Muestreo: Estratificado multietpico.

Primera Etapa: Segunda Etapa: Tercera Etapa: Cuarta Etapa:

Seleccin de clubes Seleccin de grupos Etreosydeportistas. Seleccin de municipios donde se realizan eventos de coleo Seleccin de entrevistados, dentro de los cuales se tuvieron en cuenta tericos del deporte.

2.2.3.2 Grupo Objetivo. Poblacin general hombres y mujeres, deportistas mayores de 12 aos, asistentes a eventos hombres y mujeres mayores de 18 aos, de estratos sociales del 1 al 6, 2.2.3.3 Tamao de la muestra. Se utiliz la frmula para hallar el tamao de la muestra de Poblaciones Finitas, de tal forma que cumpliera las siguientes indicaciones: seguridad: 95%; precisin: 3%, proporcin esperada: se asume que puede ser prxima al 5%; como no tenemos ninguna idea de dicha proporcin utilizamos el valor p = 0,5 (50%) que maximiza el tamao muestral: Por tanto el clculo del tamao de la muestra para satisfacer esas indicaciones es:

Dnde:

N= Total de la poblacin: Za2 = 1.962 (si la seguridad es del 95%) p = proporcin esperada (en este caso 5% = 0.05) q = 1 p (en este caso 1-0.05 = 0.95) d = precisin (en este caso deseamos un 3%).

Por lo que reemplazando los valores en la frmula se obtiene: 18 encuestas efectivas a deportistas. 25 encuestas efectivas a asistentes a eventos de coleoen el municipio de Cumaral. Cuatro Observaciones participativas en eventos de Coleo en el Municipio de Cumaral

2.2.3.4 Tcnica de recoleccin de la Informacin. Entrevista personal cara a cara, a deportistas pertenecientes al club de coleo los Cumares y asistentes a eventos de Coleo en el Municipio de Cumaral, quienes contestaron un cuestionario estructurado y observacin del comportamiento, actitudes e impresiones de los asistentes a cuatro eventos de coleo en el municipio de Cumaral, la informacin que se registro en una ficha de observacin diseada para tal fin. 2.3 TCNICAS E INSTRUMENTOS Durante el desarrollo de la presenta investigacin se utilizaron dos instrumentos: La entrevista Semi-Estructurada y la Observacin Participante. en relacin con la entrevista, esta permiti hacer surgir actitudes y sentimientos que el entrevistado sera incapaz de expresar de una forma directa ya que en cualquiera de las relaciones los hombres actan y reaccionan en funcin no slo de sus objetivos personales, sino tambin de lo que dicen o hacen los dems, por lo tanto ser ms cercana al dilogo; en cuanto a la observacin participante facilito estudiar el comportamiento no verbal de los informantes y tener una relacin ms ntima e informal con los sujetos que se observo en su ambiente natural. Los elementos que se utilizaron en la recopilacin de la informacin estn: la grabadora, cmara fotogrfica, cuadernos de campo, impresora y computador. Se aplicaron los instrumentos, se analizaron los datos y se organizaron para argumentar los resultados, dando evidencia de lo evidenciado sobre la problemtica planteada. As mismo a lo largo del proceso se llenaron fichas de observacin en cada visita, como fuente de evidencia y base real de la presente investigacin. 2.3.1Plan de prueba de los instrumentos y tcnicas de la recoleccin de la informacin. Se consultaron los siguientes textos: Los elementos de la investigacin, editorial el Bho, 1995, segunda edicin, autor Hugo Cerda, Mtodos y Tcnicas de Investigacin para las ciencias sociales, editorial Trillas, 1996, autor Guillermo Briones y Ms all del dilema de los mtodos, editorial Norma, 1995, autoras Elsy Bonilla, y Penlope Rodriguez; de ellos se extractaron los mtodos de recoleccin de datos y se proyect la mejor forma de analizarlos, con el fin de obtener la informacin requerida. Una vez estructurados los mtodos de recoleccin de informacin, se procedi a colocarlos a consideracin de personal experto en la formulacin y evaluacin de proyectos sociales, quines hicieron las recomendaciones del caso, las cuales

fueron corregidas por los investigadores, de igual forma una vez estructuradas las entrevistas y la ficha de observacin, se procedi a realizar una prueba con dos coleadores y cinco asiduos participantes a los eventos de coleo en Cumaral. De cada una de las personas a quienes se coloc a consideracin los instrumentos, se obtuvieron las sugerencias respecto a la claridad y entendimiento del objetivo planteado y del fin buscado con el ejercicio, por lo cual se realizaron las correcciones. Todos los instrumentos fueron sometidos a un anlisis de validez de constructo mediante la tcnica de jueces expertos, utilizando como expertos al director del proyecto a dos docentes investigadores de la universidad, quienes hicieron las recomendaciones del caso, las cuales fueron atendidas por los investigadores. El propsito de la aplicacin de la prueba piloto, fue la de evaluar la comprensin de las preguntas por parte de los sujetos, la inclusin de otros temas que se van a explorar, la pertinencia y el ajuste a la poblacin. 2.3.2 Fuentes Secundarias: Las fuentes secundarias utilizadas en la recoleccin de la informacin necesaria para la realizacin de la presente investigacin, fueron: Anlisis de documentos, en los cuales se revis la normatividad legal y el aporte cientfico, sobre la problemtica presentada en el desarrollo de la presente investigacin. 2.3.3 Formas de procesamiento de la informacin: Una de las tcnicas de anlisis de datos ms caractersticas de la metodologa es la triangulacin. El principio bsico consiste en recoger y analizar datos desde distintos ngulos para compararlos y contrastarlos entre s. La triangulacin impide que se acepte fcilmente la validez de sus impresiones inciales; ampla el mbito, densidad y claridad de los constructos desarrollados en el curso de la investigacin. Por lo tanto, fue de suma importancia la utilizacin del procedimiento de la triangulacin lo que permiti reinterpretar la situacin de estudio, a la luz de evidencias provenientes de las fuentes obtenidas por la tcnica de observacin y entrevista. La triangulacin como procedimiento de contraste contribuyo a lograr la credibilidad y validez del estudio entre los aspectos tericos, los resultados de campo y la interpretacin de ambos. 2.3.4 Tipologas. Producto del anlisis de los resultados, se elaborarn unas tipologas que renen las caractersticas ms significativas de los informantes.

Dichas tipologas tuvieron como estructura principal, tres mbitos para el grupo investigado: deportivo, cultural y comunitario. Para identificar a estos tipos se les reconocern por los siguientes nombres: (a) Deportistas profesionales (Los que viven de la prctica del coleo), (b) Deportistas Aficionados, (Los que lo practican pero espordicamente), (c) Aficionados vehementes (Los que aman y defienden la prctica deportiva, (d) Aficionados espectadores: Los que asisten, les gusta pero no lo defienden vehementemente.

3 RESULTADOS De los instrumentos aplicados a la muestra escogida, la informacin fue recopilada, organizada y analizada siguiendo el curso de los objetivos propuestos en la presente investigacin, en algunos casos se digitaliz para contar con una informacin bsica sobre el proyecto en general. Los resultados obtenidos a travs del trabajo de campo, son mostrados tal y como fueron formulados los objetivos especficos. Uno a uno aparece en forma jerrquica para dar estructura al informe final. Vale la pena aclarar que utilizando el mtodo inductivo, se interpretaron los datos recopilados a travs de los distintos instrumentos, como un todo y no independientemente, debido a que en algunos casos lo evidenciado en un instrumento no corresponda con la comprobacin arrojada por otro. (Los hallazgos de las entrevistas, no necesariamente coinciden entre s, ni con el anlisis de la observacin participante).

3.1 OBJETIVO ESPECFICO NMERO 1: DETERMINAR LOS PROCESOS QUE CARACTERIZAN O FUNDAMENTAN LOS ELEMENTOS DEL DEPORTE A NIVEL ANTROPOLGICO Y SOCIAL, ENTRE OTROS.

3.1.1 Anlisis a las entrevistas efectuadas a los coleadores:

Figura 1 Respuesta a la pregunta Practica regularmente el coleo?

PRACTICA REGULARMENTE EL COLEO

0%

SI NO

100%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 100% de los coleadores que fueron entrevistados, manifiestan que practican regularmente el coleo, ninguno manifest estar hacindolo por probar o por otro tipo de experiencia, normalmente las personas que quieren probar, son turistas que quieren tener nuevas experiencias de deportes extremos, pero los clubes en su mayora no se prestan para eso (a no ser algunos que realizan jornadas de demostracin).

Figura 2 Respuesta a la pregunta Considera usted el coleo un deporte?

CONSIDERA USTED EL COLEO UN DEPORTE

SI NO

100%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Es muy claro, para los practicantes del coleo, que ellos ven la actividad como un deporte, al indagar el por qu, manifiestan que tiene todas las caractersticas para llamarlo deporte, no consideran que es una expresin cultural y menos que sea una manifestacin de maltrato animal.

Figura 3 Respuesta a la pregunta Practica usted el coleo en un club Deportivo?

PRACTICA USTED EL COLEO EN UN CLUB DEPORTIVO?

SI NO

100%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados En el caso de los practicantes entrevistados, el 100% manifiesta que pertenecen a un Club deportivo, la razn principal es porque para inscribirse a los campeonatos, los cuales a veces son costosos, requieren el aval del club para conseguir los patrocinios. Se ha demostrado que la prctica emprica del deporte que se realizaba en las fincas, cada vez es menos arraigada, aunque la expresin cultural de someter al bovino halndolo de la cola, para realizar el trabajo en el campo an contina, los que se dedican al deporte de los toros coleados lo hacen a travs de un club.

Figura 4 Respuesta a la pregunta Hace cunto est vinculado a un Club deportivo del coleo?

VINCULACION AL CLUB

22%

17% MENOS 1 AO ENTRE 1 Y 2 AOS ENTRE 2 Y 3 AOS 28% MAYOR DE 3 AOS

33%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Cuando un coleador se inscribe a un club, normalmente llega para quedarse, esto debido a la pasin que genera el coleo entre ellos y debido a que si tiene posibilidades, comienza a conseguir patrocinio para los campeonatos. Otra de las respuestas, es porque el ganar campeonatos, redita buenos ingresos para los coleadores. El 17% de los entrevistados llevan en el club menos de un ao, el 28% llevan entre 1 y 2 aos, el 33% entre 2 y 3 aos y el 22% tienen un tiempo en el club mayor a los 3 aos. La razn del tiempo que llevan en el club, tiene que ver con la edad de los coleadores, ya que para los investigadores era importante no dedicarse a un solo grupo etario, sino escoger varias edades, por lo que los que llevan menos tiempo son los coleadores ms jvenes, por regla general, las personas vinculadas a un club, llegan para quedarse.

Figura 5 Respuesta a la pregunta Entrena usted regularmente coleo?

ENTRENA USTED COLEO

SI NO

100%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Teniendo en cuenta las preguntas de si consideraban el coleo un deporte y de si practicaban el coleo en un club deportivo, en donde el 100% de los entrevistados respondieron que consideraban al coleo un deporte y el 100% de los entrevistados manifiestan que lo practican en un club deportivo, todos los entrevistados sealan que entrena el coleo, algunos con ms intensidad que otros, pero se considera que sin un entrenamiento riguroso y adecuado, no se pueden obtener triunfos en la actividad.

Figura 6 Respuesta a la pregunta Cuntos das a la semana, prctica usted coleo?

DIAS A LA SEMANA QUE ENTRENA COLEO


7 das 11% 6% 6% 6% 11% 39% 22% 6 das 5 das 4 das 3 das 2 das 1 da

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 6% de los entrevistados manifestaron entrenar el coleo, 7 das a la semana; el 6% 6 das a la semana; otro 6% 5 das a la semana; el 11% 4 das a la semana; el 22% 3 das a la semana; el 39% dos das a la semana y el 11% un da a la semana. La anterior respuesta confirma las respuestas obtenidas en la caracterizacin de los coleadores, en las cuales manifiestan que la mayora estudia o trabaja, es decir no se encuentran muchos coleadores que se dediquen exclusivamente a sta actividad (aunque los hay), por lo que el tiempo que se puede dedicar al entrenamiento es variable (algunas veces mnimo, otras veces con ms intensidad). Se observa que los porcentajes extremos (7 das a la semana o menos de un da a la semana), tienen porcentajes bajos, mientras que los porcentajes ms altos, rondan los 3 y 2 das a la semana de entrenamiento, lo anterior debido al costo que tiene alquiler del escenario para el entrenamiento, el valor de la mensualidad y la disponibilidad de escenarios, para realizar tal prctica, vale la pena aclarar que los da de entrenamiento aumentan por temporadas, segn las competencias que haya.

Figura 7 Respuesta a la pregunta Cuntas horas por da, realiza usted en los entrenamientos?

HORAS POR ENTRENAMIENTO

0% 6% 11%

17%

1 2 3

17%

4 5 50% 6 O MS

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 17% de los encuestados, entrenan una hora al da; el 50%, dos horas al da; el 17% 3 horas; el 11% 4 horas; el 6% 5 horas y ninguno prctica 6 o ms horas. Como se puede observar segn las respuestas, las horas de entrenamiento que realizan los coleadores, en su mayora van de 1 a 3 al da, lo anterior por las mismas razones de los das que se entrena (costo de los escenarios), pero adems por el grado de exigencia que significa para los caballos, teniendo en cuenta que adems del cansancio del coleador, el que ms se exige es el caballo; por esto se tiene que tener en cuenta esta circunstancia, para programar el tiempo de entrenamiento, los coleadores que entrenan ms de 4 horas al da, tienen que hacerlo a veces con ms de un caballo y esto en ltimas no es muy conveniente, porque el binomio (hombre-caballo) tienen que lograr una coordinacin especfica, para lograr mayores triunfos, por lo que el cambiar de caballo, no es la forma ideal de entrenar. Una de las razones para entrenar ms de 4 horas al da (cambiando de caballo), es cuando se quiere perfeccionar una tcnica o un movimiento especfico. Estas respuestas, confirman las anteriores en cuanto a costos de los entrenamientos (hay que tener en cuenta que adems del caballo, se tiene que contar con los toros) y que adems, las horas de entrenamiento aumentan si hay prximamente una competencia.

Figura 8 Respuesta a la pregunta Ha participado usted en campeonatos de coleo?

HA PARTICIPADO EN CAMPEONATOS

0 SI NO

100%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Todos los coleadores que practican la actividad, tienen una gran expectativa de participar en competiciones, como campeonatos y torneos, por eso es que el 100% de los practicantes ha participado en por lo menos una competencia.

Figura 9 Respuesta a la pregunta Cree usted que el coleo es una expresin que se realiza de qu manera?

Cree usted que el Coleo es una expresin que se realiza de manera?

11%

67%

Tradicional Con libertad de reglas De manera espontnea

22%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 67% de los encuestados, consideran que el coleo es una prctica que tiene un componente tradicional alto; el 22%, creen que se prctica con libertad de reglas, aunque los que establecen stas reglas son las Federaciones y son de obligatorio cumplimiento; el 11%, ven esta prctica de manera espontnea, en los campos llaneros, con el fin de someter a los animales que se alejan del rebao y que no son dciles, para llevarlos al corral. Al indagar ms en las respuestas, los practicantes del coleo, consideran que es una tradicin que se ha convertido en deporte, por esto la apreciacin de que se practica de manera espontnea y con cierta libertad de reglas.

Figura 10 Respuesta a la pregunta Cules de los siguientes elementos cree usted que tiene el coleo?

Cules de los siguientes elementos cree usted que tiene el Coleo?


Estructura Reglas 100% 89% 33% 100% 83% 44% 100% 100% 100% Normatividad Tcnica Competicin Reglamentada Actividad Fsica Iniciativa Soliradidad

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 89% de los encuestados consideran que el coleo tiene un estructura concreta; el 100% estn de acuerdo con las reglas y la normatividad existente y definida por las diferentes Federaciones Deportivas; el 100%, acata esta normatividad; el 100%, manifiesta que para poderlo practicar se requiere de una tcnica precisa la cual no se adquiere sin entrenamiento; el 100%, reconocen las diferentes competiciones, las cuales son todas reglamentadas. El 83% de los encuestados aceptan la iniciativa que debe poseer quin los practica, y el 100% conocen la alta competitividad que la prctica de coleo exige, si se quiere sobresalir. Por otra parte apenas un 44% de los encuestados, tienen conocimiento sobre la actividad fsica que est inmersa en su prctica, tal vez por que quin realiza el mayor esfuerzo es el caballo; y un bajo porcentaje el 33%, reconocen la solidaridad en la prctica. Es necesario analizar el porcentaje tan bajo con respecto a la solidaridad, la cual se debe al trinomio (caballo, jinete y toro), porque algo que le hace falta al coleo, es precisamente sta solidaridad especialmente con el toro. En conclusin, para la mayora de los coleadores, est claro que en el coleo se presentan los elementos constitutivos de una disciplina deportiva, como la normatividad, las reglas y la tcnica, entre otras.

Figura 11 Respuesta a la pregunta Considera usted que el coleo es un juego?

Considera Usted que el Coleo es un Juego?

33%

SI NO

67%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 67% de los coleadores reconocen un componente ldico importante en la prctica deportiva y apenas un 33% no lo reconocen, debido a la seriedad, con que asumen su prctica.

Figura 12 Respuesta a la pregunta Cree usted que en el coleo, se presentan los siguientes aspectos sicolgicos?

Aspectos Sicolgicos del Coleo

67%

89% Concentracin

50%

Autocontrol Confianza Autoestima Agresividad 100% 100%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 89% de los coleadores consideran que la concentracin es definitiva, para lograr el objetivo competitivo de la prctica; un 100%, reconocen indispensable el autocontrol; un 100%, la confianza; apenas un 50%, consideran la autoestima como factor preponderante para la prctica del coleo; y un 67% la agresividad, vista no como una accin ejecutada contra el caballo o el toro, sino como un componente psicolgico de la prctica, la cual se ve reflejada en fuerza y empuje.

Figura 13 Respuesta a la pregunta Cree usted que en el coleo se presentan los siguientes aspectos fsicos?

Aspectos Fsicos del Coleo:

67% 100%

Sistema Muscular (Fuerza) Sistema cardiovascular Sistema Respiratorio

72% 44% 33%

Coordinacin Reflejos

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Un 100% de los encuestados conocen la importancia del sistema muscular (Fuerza) en la ejecucin de la prctica del coleo; apenas un 44%, saben la importancia del sistema cardiovascular en la prctica y adicionalmente mencionan que la consiguen mediante la ida regular a gimnasios o mediante la prctica del jogging; el 33%consideran necesario el mantenimiento del sistema respiratorio, para un 72% de los practicantes es vital la coordinacin, dentro de la cual le dan una marcada importancia a la que se debe desarrollar con el caballo y un 67% de los practicantes ven los reflejos, como una condicin esencial en la prctica. Surge del anlisis a las respuestas de los coleadores, que la identificacin de los aspectos fsicos del coleo, es un poco ms compleja que la identificacin de los aspectos psicolgicos en la percepcin de los coleadores, sin embargo para todos los entrevistados es fcil reconocer que se requiere fuerza en el momento de jalar el toro, o que aunque el sistema cardiovascular y respiratorio se deben conseguir y mantener, no se ponen en juego en la actividad.

Figura 14 Respuesta a la pregunta Cree usted que en el coleo se presentan los siguientes aspectos tcnicos?

Aspectos Tcnicos del Coleo:


Gestos Especficos con el Cuerpo 44% 33% 44% 89% 83% 61% Aptitud del Coleador Secuencia correcta de Movimientos Aprendizaje de la tcnica Cualidad Especfica

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 33% de los encuestados manifiesta que reconocen y practican ciertos gestos especficos con el cuerpo, especialmente los que tienen que ver con el agarre de la cola del toro y la halada de sta; el 44%, reconoce que hay ciertas cualidades especficas que se deben tener, para ser buenos coleadores (una de ellas y por el anlisis de las respuestas es el de montar muy bien a caballo), el 83%, consideran que la aptitud del coleador es una condicin importante para practicar el coleo; el 61%, reconoce la importancia de la secuencia correcta de los movimientos; mientras que el 89%, se concentra ms que nada en el correcto aprendizaje de la tcnica; apenas un 44%, ve importante la ejecucin correcta del movimiento, porque para ellos es ms importante la fuerza. Se puede observar a travs del anlisis de las respuestas que existe un poco ms de complejidad en la percepcin de los aspectos tcnicos del coleo, tal vez porque los coleadores no han pensado en ellos o por que los entrenadores, los cuales en la mayora de las veces no son licenciados en educacin fsica o no han recibido ningn tipo de formacin para desarrollar sta actividad, sino que son ms bien empricos y ex practicantes de coleo, por lo cual en algunas ocasiones no hacen hincapi en ellos, sin embargo con los que lo identifican, se puede establecer stos como aspectos fundamentales de la actividad.

Figura 15 Respuesta a la pregunta Cree usted que en coleo se presentan los siguientes aspectos tcticos?

Aspectos Tcticos del Coleo

17% 56% 28%

Respuesta Motora del Cuerpo en el ataque Respuesta Motora del cuerpo en la defensa Maniobra defensiva 33% Maniobra Ofensiva Anlisis de Situacin

50%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Apenas un 17% de los coleadores, reconocen el concepto de respuesta motora del cuerpo en el ataque; mientras que un 28%, identifican la respuesta motora del cuerpo en la defensa, un 33%, realizan, practican y entrenan con regularidad la maniobra defensiva; mientras que un 50%, lo hacen con la maniobra ofensiva; un 56%, realizan un anlisis de situacin, antes, durante y despus de la maniobra del coleo propiamente dicha. Estas respuestas confirman otras respuestas realizadas a los coleadores, en el sentido de la falta que le hace a la disciplina, establecer cursos de capacitacin a los entrenadores, en ellas se puede comprobar cmo los aspectos tcticos estn menos identificados que los sicolgicos, los tcnicos y los fsicos, una de las posibles condiciones para que esto ocurra es que como es una prctica individual, en la que hay que someter a un animal, los conceptos ofensivos y defensivos, no estn muy claros en los coleadores, por lo que otros conceptos como las respuestas motoras, sern ms complejas.

3.1.2 Anlisis a las entrevistas efectuadas a los espectadores Figura 16 Respuesta a la pregunta Por qu viene usted a observar los eventos de coleo?

Por qu viene usted a observar los eventos de Coleo?

20% Porque lo considera un deporte? 80% 56% Porque lo considera una tradicin llanera? Porque es un espacio para diversin?

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Apenas un 20% de los encuestados consideran que el coleo es un deporte y por eso asisten a los eventos; un 56%lo considera una tradicin llanera y por eso asisten a los eventos; y en cambio un 80% de los encuestados van a los eventos de coleo, porque es un espacio para diversin, en el cual adems de ver la faena, consumen licor. El anlisis a las respuestas sugiere que la mayora de los espectadores van a observar los eventos de coleo porque consideran que es un espacio de diversin, apenas un 22% lo considera deporte, aqu se ve una diferencia significativa con los practicantes.

Figura 17 Respuesta a la pregunta Cree usted que el coleo es una expresin que se realiza de qu manera?

Cree usted que el Coleo es una expresin que se realiza de manera?

12%

20%

Tradicional Con libertad de reglas De manera espontnea 80%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados A la mayora de los espectadores (80%), les atrae la tradicin que significa el coleo, por lo cual perciben su prctica como una actividad libre de reglas (20%) y cuya prctica se realiza de manera espontnea (12%), lo anterior sugiere que en el imaginario social, el coleo que se realiza en las mangas, es muy similar al que realizan los vaqueros en los hatos ganaderos. En la anterior respuesta, como en la respuesta de practicantes, los espectadores consideran que el coleo es una tradicin cultural que se ha venido manifestando en espectculos que se pueden considerar, hasta cierto punto, deportivos.

Figura 18 Respuesta a la pregunta Considera usted que el coleo es una expresin de maltrato animal?

Considera Usted que el Coleo es una expresin de maltrato animal?

24%

Si No

76%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Un 76% de los encuestados percibe de una u otra forma que el coleo es una expresin de maltrato animal, mientras que el resto, es decir el (24% de los espectadores no considera que haya este tipo de maltrato. Es de anotar que el 100% de las encuestas, se realizaron en eventos de coleo, y al extrapolar stas respuestas, con la que realizaron cuando se les pregunt porque asisten a eventos de coleo, en la cual el 80% menciona que asisten al coleo porque es una es un espacio de diversin, se puede adivinar un punto interesante de la naturaleza humana, en el que a pesar del maltrato aparente, los asistentes gozan de ste, como en la poca del circo romano.

Figura 19 Respuesta a la pregunta Cules de los siguientes elementos cree usted que tiene el coleo?

Cules de los siguientes elementos cree usted que tiene el Coleo?


Estructura 80% 20% 32% 36% 76% 56% 68% 48% 84% Reglas Normatividad Tcnica Competicin Reglamentada Actividad Fsica Iniciativa Solidaridad Competitividad

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Apenas un 48% de los espectadores reconocen la estructura que tiene el coleo y es debido a la narracin que se hace en el evento propiamente dicha; el 84%, reconoce las reglas que tiene la competencia; el 68%, percibe una normatividad, pero no estaran dispuestos a cumplirlas (Por ejemplo si se prohibiera el ingerir licor en los eventos), el 56% ve algo que denominan tcnica, pero que no la pueden describir con propiedad; el 76%, reconocen la competicin reglamentada; el 36%, la actividad fsica; el 32%, la iniciativa; un 20%, la solidaridad; y el 80%, la competitividad. Aunque los espectadores reconocen con gran dificultad los elementos que constituyen un deporte, la mayora reconoce por lo menos uno de los elementos, sin embrago ese reconocimiento se logra en el evento y especficamente por la narracin que se hace de l, en la cual en muchas ocasiones se explica lo que est ocurriendo en la manga.

Figura 20 Respuesta a la pregunta Considera usted que el coleo es un juego?

Considera Usted que el Coleo es un Juego?

40%

Si No

60%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 40% de los encuestados consideran el aspecto ldico que tiene el coleo, pero el 88%, no lo pueden percibir, de pronto, por lo que perciben el maltrato que se le infiere al toro.

Figura 21 Respuesta a la pregunta Cules de los siguientes aspectos sicolgicos cree usted que presenta el coleo?.

Aspectos Sicolgicos del Coleo:

32% 80% Concentracin 68% Autocontrol Confianza Autoestima 32% Agresividad

72%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Un 32% de los encuestados consideran importante la concentracin en el coleo; para un 68%, el autocontrol es vital; el 72%, consideran que la confianza que debe tener el coleador es necesaria para su prctica; el 32%, reconocen la autoestima como un elemento trascendente; en cambio el 80%, percibe la actividad con un componente ms o menos grande de agresividad. Se sigue comprobando la percepcin de maltrato animal, por parte de los espectadores, sin que sea fcil el reconocimiento de los aspectos sicolgicos que entraan la prctica de cualquier deporte.

Figura 22 Respuesta a la pregunta Cules de los siguientes aspectos fsicos cree usted que presenta el coleo?

Aspectos Fsicos del Coleo:

44% 88% Sistema Muscular (Fuerza) Sistema cardiovascular Sistema Respiratorio 56% Coordinacin Reflejos 20% 28%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 88% de los espectadores del coleo, reconocen la importancia del sistema muscular (Fuerza) para su prctica; apenas un 28%, percibe el aporte que un adecuado manejo del sistema cardiovascular representa; un 20%, reconoce al sistema respiratorio en accin; un 56%, la coordinacin de los movimientos yel 44%, los reflejos, Como se puede observar del anlisis de las respuestas, el mayor reconocimiento de los aspectos fsicos es el sistema muscular, se presenta mucha dificultad en reconocer los sistemas cardiovascular y respiratorio.

Figura 23 Respuesta a la pregunta Cules de los siguientes aspectos tcnicos, cree usted que presenta el coleo?

Aspectos Tcnicos del Coleo:

40% 72% 32%

Gestos Especficos con el Cuerpo Cualidad Especfica Aptitud del Coleador Secuencia correcta de Movimientos 80% Aprendizaje de la tcnica Ejecucin Correcta del Movimiento

36%

68%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 40% de los encuestados reconocen que los gestos especficos con el cuerpo, son determinantes a la hora de ejecutar una buena coleada; mientras que el 32%, consideran necesaria una cualidad especfica; el 80%, reconocen la importancia de la aptitud del coleador; un 68%, percibe la dificultad que tiene una secuencia incorrecta de movimientos; mientras que para el 36%, el aprendizaje de la tcnica es lo ms trascendental; por ltimo el 72%, reconocen que es necesaria una ejecucin correcta del movimiento, para poder triunfar en sta prctica. Dentro de los aspectos tcnicos, la aptitud del coleador es el ms reconocido por los espectadores, debido al tab que para ellos significa el montar a caballo y la faena de derribar al toro, seguido por la secuencia correcta de los movimientos, la cual se debe dar en coordinacin con el movimiento que hace el caballo, cuando galopa.

Figura 24 Respuesta a la pregunta Cules de los siguientes aspectos tcticos cree usted que presenta el coleo?

Aspectos Tcticos del Coleo:

28% 40%

Respuesta Motora del Cuerpo en el ataque Respuesta Motora del cuerpo en la defensa Maniobra defensiva 32%

16%

Maniobra Ofensiva Anlisis de Situacin

36%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 28% de los espectadores reconocen la respuesta motora que debe tener el cuerpo del coleador en el ataque; el 32%, la respuesta motora del cuerpo en la defensa; el 36%, perciben que se debe hacer algn tipo de maniobra defensiva en la coleada; el 16%, una maniobra ofensiva; y el 40%, una anlisis acertado de situacin. Por lo anteriormente expuesto, los aspectos tcticos son los que mayor dificultad tienen para ser reconocidos por los espectadores, hay algunos que no reconocen ninguno.

3.2 OBJETIVO ESPECFICO NO. 2 IDENTIFICAR SI SE MANIFIESTAN O NO EN EL COLEO, LOS DIFERENTES DISCURSOS HERMENUTICOS DEPORTIVOS, PARA PODER CONCEPTUALIZARLO DENTRO DE UNA DISCIPLINA. 3.2.1 Anlisis de la observacin participante, realizada a los entrenamientos de coleo, para determinar los discursos hermenuticos. Tabla 1: Anlisis de la entrenamientos de coleo observacin participante, realizada a los

UNIVERSIDAD DE LOS LLANOS PROYECTO DETERMINACIN CONCEPTUAL DEL COLEO PARA DEFINIRLO COMO DISCIPLINA DEPORTIVA O COMO MANIFESTACIN CULTURAL FICHA DE OBSERVACIN A ENTRENAMIENTOS DE COLEO DATOS DE LOS INVESTIGADORES: JHON MAURICIO GONZALES DOUSDEBES OMAR ALEXANDER RUIZ MONTENEGRO FECHA Y OBJETIVO ACTIVIDADES OBSERVACIONES HORA Entrenamiento La mente est conectada al cuerpo, para a travs Psicomotricidad de cabalgata y de los movimientos de la mano y del cuerpo en el Coleo derribo del toro cumplir el objetivo el cual es derribar al toro, para que mediante sta derribo, el toro gire sobre su espina dorsal, que en ltimas es lo que le da puntos al coleador, hay un condicionamiento mental que obliga al cuerpo a reaccionar de cierta manera Corporeidad Entrenamiento, Dentro de lo que se pretende establecer con la acciones que corporeidad, es modificar integralmente al ser desarrolla el humano, lo que enmarca al deporte como coleador, disciplina, a travs de las tcnicas de cuerpo pero disposicin que van condicionadas desde el pensamiento y mental hacia el que loga un objetivo de interaccin social, tanto caballo, como con la naturaleza (el toro y el caballo), como con parte del binomio los espectadores (se pretende derribar al toro, no y del toro, como para hacerle dao en s, sino para someterlo a la objeto a someter voluntad del hombre. La maniobra pretende serlcida y hermosa. Deporte como Entrenamiento, El coleo tiene un impacto cultural ya marcado, el modelo de actitud del impacto cultural es un motivador para ensearle a enseanza coleador dentro y la persona lo que el instructor desea, en el caso fuera de la del coleo, se puede utilizar a sta para enmarcar manga de coleo, los procesos de enseanza aprendizaje, tanto en respeto hacia el la tcnica del coleo en si, como del desarrollo entrenador, integral del individuo. respeto hacia los jueces, respeto hacia los

animales y hacia las otras personas Praxiologa Entrenamiento y El coleo tiene tcnicas, por ejemplo al aprender a Motriz derribo en colocar el cuerpo en una posicin idnea para competencia, coger la cola del toro, enrollarla y halar sta, con el tcnica de la fin de lograr la desestabilizacin del toro y todo en cabalgata, movimiento montado sobre un caballo, de tal tcnica del manera que ninguna accin haga que se agarre, tcnica desestabilice el jinete, permite afianzar el del jalonaso, conocimiento del coleador, haciendo que se abran tcnica del aspectos de creatividad, permitiendo adquirir derribo. nuevo conocimiento de forma efectiva CONCLUSIONES:En concepto de los investigadores, la disciplina del coleo, presenta los cuatro paradigmas o discursos hermenuticos, por lo que, por stos aspectos, se podra llegar a considerar una disciplina deportiva

Fuente: Tabla realizada por los investigadores con base en el anlisis de la observacin realizada durante las prcticas de coleo 3.3 OBJETIVO ESPECFICO NO. 3 ANALIZAR EL DESARROLLO HISTRICO DEL COLEO, REFLEXIONANDO SOBRE SU PRCTICA. A travs de la informacin recolectada en el marco terico y una vez analizada la informacin recolectada a travs de los instrumentos de recabo de la informacin, se pueden determinar varias reflexiones. El Coleo es una actividad que ha surgido como una tradicin centenaria, primero de Espaa, donde se practicaban suertes con toros (salto y derribo) y seguidamente de los llanos de Colombia, en la cual los llaneros que manejaban ganando, tenan la necesidad de someter a los vacunos, los cuales se encontraban libres en potreros y casi no tenan contacto con el ser humano. La faena de curar o marcar, se realizaba a campo abierto y debido al tiempo que se demora el enlace y sometimiento de un animal, especialmente cuando ste es arisco, permiti que naciera una forma ms gil de hacerlo, la cual era correr paralelo al toro y cuando ste por la carrera- levantaba la cola, jalarla, para que mediante una desestabilizacin de los cuartos traseros, cayera al piso, una vez el animal se encontraba en el piso, se proceda a someterlo y a realizar la faena que se requera hacer con l (marcado o vacunado). An hoy en algunos parajes alejados del llano, se sigue utilizando sta prctica tradicional. Como se puede observar en el estudio antropolgico mencionado en el marco terico, para que una tradicin se convierta en deporte, lo que tiene que surgir es una competicin entre sus practicantes, en las cuales se mida, de manera espontnea, la habilidad y destreza para desarrollar la actividad y es precisamente

all, dnde surgen las normas y las reglas, para poder medir en igualdad de condiciones- quin lo hace ms rpido o mejor. Estos elementos han surgido en la prctica del coleo, por lo que actualmente, las competiciones se encuentran reglamentadas en muy buena forma. Algunos de los elementos constitutivos para determinar si una actividad se puede declarar como deporte, estn presentes en la prctica del coleo, por lo que la discusin de si es o no deporte se puede dar a partir de los hallazgos encontrados en la presente investigacin, estos elementos son: Estructura Reglas Normatividad Tcnica Competicin Reglamentada Actividad Fsica Iniciativa Solidaridad Competitividad

De la misma forma los aspectos sicolgicos, tcnicos, fsicos y tcticos, se pueden reconocer (con mayor o menor intensidad en algunos de ellos), pero sin la menor duda que estn presentes en la prctica. Ahora bien, la mayor discusin que se presenta con respecto al coleo, es determinar si es una manifestacin de maltrato animal o no, sin embargo al momento de hacerle la pregunta a los practicantes, stos mencionan algo que no se ha tenido en cuenta, por lo menos en la documentacin que se revis para la elaboracin del marco terico. La prctica del coleo, no pretende en ninguno de sus eventos daar al animal, como si se pretende en el toreo, en la ria de gallos o en la de perros, el coleo busca someter al animal sin hacerle dao y en esto estriba una diferencia interesante con las otras actividades. En algunas oportunidades el animal sufre una lesin, pero esto incluso perjudica al coleador, ya que no se puede realizar ningn tipo de faena con una animal lastimado, por lo que un punto importante a favor de la tcnica, es que una de las cosas que se pretende con ella, es ensearle al coleador, como obtener el mayor puntaje, sin que se presente dao fsico al animal. En consideracin de algunos coleadores, la cada del toro, equivale a la cada que un jugador de futbol sufre en plena carrera al arco contrario con el baln, cuando

es derribado por un jugador del equipo contrario, en el cual el primero da vueltas por el piso, sin sufrir ninguna lesin. Aunque en algunas ocasiones, el jugador se lastima por la forma como cae, no se conoce ninguna discusin en el sentido que el futbol sea una manifestacin de maltrato entre hombres, como si se puede considerar al boxeo.

3.4 OBJETIVO ESPECFICO NO. 4 CARACTERIZAR A LA POBLACIN QUE PRACTICA EL COLEO. Figura 25 Respuesta a la pregunta Qu edad tiene usted?

EDAD DE LOS COLEADORES

11 11

0 22 1A5 5 A 10 10 A 15 15 A 20

11

20 A 25 25 A 30 MAYOR A 30 44

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Dentro de los encuestados el 0% tienen edades de 1 A 5 aos, de la misma forma para las edades de 5 a 10; mientras que un 22% tienen edades de 10 a 15 aos, un 44% de 15 a 20 aos; un 11% de 20 a 25 aos, un 11% de 25 a 30 aos y un 11% es mayor a 30 aos. Esta situacin respecto a la edad, se puede inferir del auge que la prctica tiene entre la poblacin ms joven, teniendo en cuenta que los clubes y los organismos que lo impulsan en Villavicencio y en las poblaciones circunvecinas, ofertan a la poblacin escenarios para practicarlo y para entrenar, teniendo en cuenta que sta actividad ha dejado de ser una labor que slo se poda realizar en las fincas, cada vez ms hay presencia de personas jvenes.

Figura26 Anlisis del sexo de los coleadores

SEXO DE LOS COLEADORES

17 HOMBRES MUJERES 83

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Un 83% de los coleadores encuestados son hombre y un 17% son mujeres, por lo que se puede concluir que todava hoy, es una actividad que es practicada ms por hombres que por mujeres, debido a la influencia cultural de la prctica. Figura 27 Respuesta a la pregunta Qu estado civil tiene?

ESTADO CIVIL DE LOS COLEADORES

040 17

Soltero Casado Viudo Unin Libre 61 Divorciado

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados

El 61% de los encuestados respondieron que eran solteros; ninguno es viudo y ninguno es divorciado, el 4 % estn en unin libre. El estado civil es acorde con la edad de los practicantes, es de resaltar que entre los entrevistados, ninguno marc la casilla de divorciado. Figura 28 Respuesta a la pregunta Cul de los siguientes niveles educativos tiene usted?

ESTUDIOS REALIZADOS

6% 17% 33% PRIMARIA BACHILLERATO UNIVERSITARIO POSGRADO 44%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados Dentro de los encuestados, se evidenci que el 33% de stos estn estudiando o han estudiado la primaria, es de resaltar que se realizaron encuestas a menores de edad, los coleadores que slo han accedido a la primaria, generalmente son encargados de fincas o de haciendas, el 44% estudia o ha estudiado hasta el bachillerato, el 17% tiene estudios universitarios y el 6% de los coleadores estn o han realizado estudios de posgrado. Todos los entrevistados estn o han estudiado, no se encontr ninguno que haya dejado sta actividad por la prctica del coleo, es de resaltar que hay personas universitarias o con posgrado que realizan la actividad, por lo que se puede considerar que ha dejado de ser una actividad tradicional llanera.

Figura29 Anlisis de la situacin laboral de los coleadores

ASPECTOS LABORALES

22% TRABAJAN ESTUDIAN

78%

Fuente: Figura realizada por los investigadores con base en el anlisis a las respuestas de los encuestados El 22% de los practicantes trabajan, mientras que el 78% de los practicantes estudian, dentro de las entrevistas realizadas ninguno respondi que se dedicaba exclusivamente al coleo y que ste era su forma de sustento.

4 CONCLUSIONES Esta investigacin considera que el coleo es una conducta humana especfica y caracterizada por una actitud ldica y de afn competitivo de comprobacin o desafo, expresada mediante el ejercicio corporal y mental del coleador, dentro de las normas preestablecidas, tanto por los reglamentos de la actividad en si, como de cada torneo o competencia. Se puede determinar conceptualmente que el coleo es una disciplina deportiva, en razn a dos aspectos determinantes, el primero surge del anlisis del marco terico, mediante el cual se puede evidenciar que algunas (tal vez muchas) de las disciplinas deportivas que se conocen hoy da, tienen sus races en prcticas culturales, tal y como ocurre con el coleo. Esas prcticas culturales, las cuales tienen un componente importante de competicin, se organizan, se les asignan reglas y se comienzan a organizar competiciones, conformndose en deportes. El segundo aspecto importante a tener en cuenta, para determinar conceptualmente si el coleo se puede considerar como deporte, surge del anlisis a las respuestas de los coleadores y de los espectadores de los eventos. Los investigadores tuvieron en cuenta unas categoras y subcategoras de anlisis, mediante las cuales se determinaron los aspectos ms relevantes y comunes que constituyen las disciplinas deportivas; estas categoras son: los aspectos tcticos, los tcnicos, los psicolgicos, los fsicos y el entrenamiento, entre otros. Se evidencia a travs del anlisis de las respuestas de los instrumentos, que el coleo presenta (algunos con mayor relevancia que otros), elementos constitutivos de las diversas disciplinas deportivas, es decir que tiene aspectos tcticos, tcnicos, psicolgicos, fsicos y de entrenamiento, por los cuales se puede llegar a considerar como deporte. Los coleadores consideran que el coleo es una actividad que se puede orientar hacia la generacin de valores morales, cvicos y sociales. Se pudo evidenciar, a travs de la recoleccin de la informacin recabada por los diferentes instrumentos, que el entrenamiento que se hace en los clubes de Coleo, tiene como finalidad contribuir al desarrollo integral de los coleadores. El entrenamiento que se realiza del coleo comprende los procesos de iniciacin, fundamentacin y perfeccionamiento de la actividad y pretende mejorar la tcnica para evitar que el toro se haga dao en la cada. El coleo pretende, entre otros propsitos, el aprovechamiento de la actividad con fines de esparcimiento, recreacin y desarrollo social y cultural de la comunidad a travs de las actividades que se realizan.

El coleo y las actividades que se programan alrededor de sta actividad procuran la integracin, descanso y la creatividad. Se realiza mediante la accin interinstitucional y la participacin comunitaria para el mejoramiento de la calidad de vida de la poblacin. El coleo es desarrollado por un conjunto de entidades de carcter privado organizadas jerrquicamente con el fin de realizar actividades y programas de competicin de orden municipal, departamental, nacional e internacional, las cuales tienen como objeto el alto rendimiento de los practicantes de la disciplina afiliados a ellas. El coleo presenta a lo largo y ancho de los llanos orientales colombianos y venezolanos, un conjunto de certmenes, eventos y torneos, cuyo objetivo primordial es lograr un nivel tcnico calificado. Su manejo corresponde a los organismos que conforman la estructura de la actividad asociada.

Dentro de la prctica del coleo se pretende realizar actividades de organizacin y nivel superiores, dentro de las cuales se desarrollan procesos integrales orientados hacia el perfeccionamiento de las cualidades y condiciones tcnicas de los practicantes, mediante el aprovechamiento de adelantos tecnolgicos y cientficos. El coleo pretende la enseanza y utilizacin constructiva del tiempo libre y la educacin en el ambiente, para el perfeccionamiento personal y el servicio a la comunidad, diseando actividades deportivas y de recreacin para nios, jvenes, adultos y personas de la tercera edad. El Coleo es una actividad costosa y con un alto grado de complejidad, por lo cual no toda la poblacin puede acceder a su prctica.

5 RECOMENDACIONES

Se deben realizar ms investigaciones que permitan ahondar sobre la problemtica presentada, con el fin de determinar si el coleo se puede considerar como deporte o no. Es necesario hacer una investigacin que profundice sobre la percepcin que tienen los espectadores, que el Coleo es una manifestacin de maltrato animal. Para poder determinar conceptualmente al coleo para definirlo como disciplina deportiva o como manifestacin cultural, desde una perspectiva integral, es necesario estudiar todo el entorno y las relaciones que se forman entre sta actividad que de por si es tradicional y por ende cultural, con los participantes, los entrenadores, la administracin municipal y la sociedad en general, as como las que se presentan en el seno de cada uno de estos grupos. Esta investigacin solo abarca uno de estos componentes y, por lo tanto, es importante que los otros se sigan explorando. De igual manera, se considera importante estudiar con mayor profundidad, dada su complejidad, la relacin encontrada entre el desempeo de los practicantes y la aceptacin de sta en la sociedad, as como las relaciones practicante-entrenador y los significados que tienen para toda la sociedad, la conexin afectiva, el desempeo social y el maltrato animal. Es importante que los resultados de este estudio sean valorados y estudiados en profundidad por profesionales de otras reas, como los antroplogos y los socilogos, dado que estos pueden tener una visin ms amplia del problema que se est tratando y, por lo tanto, pueden formular anlisis ms acertados. Los resultados obtenidos en este estudio deben ser considerados para establecer programas sobre prevencin temprana de la violencia, por la alcalda de Villavicencio o por el Departamento del Meta, a fin de contemplar la posibilidad de plantear estrategias enfocadas en el desempeo o trabajo de los practicantes del coleo, mediante la promocin de las buenas relaciones entre compaeros, la convivencia, la tolerancia y el cuidado hacia los animales. Es preciso plantear intervenciones en el espacio de cada club de coleo y en su entorno, que busquen el fortalecimiento de los lazos sociales, afectivos y del manejo adecuado de conflictos, especialmente los que tienen que ver con el maltrato animal, en pro de la sana convivencia. Sera interesante replicar el presente proyecto en diferentes municipios que realizan la actividad del coleo en el departamento del Meta, para poder determinar as un diagnstico, sobre el impacto real de esta actividad en la comunidad.

BIBLIOGRAFA

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CIBERGRAFIA

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Anexo 1. Encuesta aplicada a los Practicantes de Coleo. Universidad de los Llanos Programa Licenciatura en Educacin Fsica y Deportes Cordial saludo: Este instrumento aplica a la investigacin que desarrolla el programa Licenciatura en Educacin Fsica de la Universidad de los Llanos titulado Determinacin conceptual del Coleo para definirlo como disciplina deportiva o como manifestacin culturalcon el objetivo de identificar el perfil de las personas que practican el coleo. De manera comedida le solicitamos veracidad en sus respuestas. El resultado de esta permitir mejorar nuestros servicios. ASPECTOS SOCIODEMOGRFICOS a. Nombre: ____________________________________________ b. Edad _____ c. Sexo m _____ f ______ d. Estado civil: Unin Soltero Libre Casado Divorciado Viudo e. Nmero telefnico: ____________________ f. e-mail _______________________________ g. Estrato socioeconmico ________________ Aspectos Acadmicos b. Estudios realizados:
Primarios Secundarios Universitarios Posgrados

Si usted no ha realizado estudios de primaria o bachillerato, indique por que no los ha realizado

Si usted no ha realizado estudios Universitarios, indique por que no los ha realizado

c. Aspectos laborales Nombre de la empresa donde labora _____________________________________________ Cul fue la fecha de vinculacin a esta empresa? Dia Mes Ao

d. Aspectos Deportivos: Practica usted el Coleo? Si No

Considera usted al Coleo como un deporte? Si No

Practica usted el Coleo en un Club deportivo? Nombre del club donde practica Coleo _____________________________________________ Cul fue la fecha de vinculacin a esta Club? Dia Mes Ao

Entrena usted el Coleo? Si No

Cuntas veces por semana entrena usted y cuantas horas por entrenamiento? DAS QUE HORAS QUE ENTRENA POR ENTRENA POR SEMANA DA

Ha participado en Campeonatos? Si No

DETERMINACIN DE LOS PROCESOS QUE CARACTERIZAN AL COLEO COMO DEPORTE Marque con una X (Puede marcar ms de una respuesta) Cree usted que el Coleo es una expresin que se realiza de manera? Tradicional Con libertad de reglas De manera espontnea Cules de los siguientes elementos cree usted que tiene el Coleo? Estructura Reglas Normatividad Tcnica Competicin Reglamentada Actividad Fsica Iniciativa Soliradidad Competitividad Considera Usted que el Coleo es un Juego? Si Por qu?: No

Marque con una X al frente de la casilla que usted crea que se requiere para la prctica del coleo y en el cuadro de enfrente, explique cmo lo usa

Aspectos Sicolgicos del Coleo: Aspecto que se requiere en la prctica del Coleo Concentracin Autocontrol Confianza Autoestima Agresividad
Marque con X

Explique cmo lo usa en la prctica del coleo

Aspectos Fsicos del Coleo: Aspecto que se requiere en la prctica del Coleo
Marque con X

Explique cmo lo usa en la prctica del coleo

Aspectos Tcnicos del Coleo: Aspecto que se requiere en la prctica del Coleo Gestos Especficos con el Cuerpo Cualidad Especfica Aptitud del Coleador Secuencia correcta de Movimientos Aprendizaje de la tcnica Ejecucin Correcta del Movimiento
Marque con X

Explique cmo lo usa en la prctica del coleo

Aspectos Tcticos del Coleo: Aspecto que se requiere en la prctica del Coleo
Marque con X

Explique cmo lo usa en la prctica del coleo

Respuesta Motora del Cuerpo en el ataque Respuesta Motora del cuerpo en la defensa Maniobra defensiva Maniobra Ofensiva Anlisis de Situacin

Anexo 2. Encuesta aplicada a los asistentes a eventos de Coleo: Universidad de los Llanos Programa Licenciatura en Educacin Fsica y Deportes Cordial saludo: Este instrumento aplica a la investigacin que desarrolla el programa Licenciatura en Educacin Fsica de la Universidad de los Llanos titulado Determinacin conceptual del Coleo para definirlo como disciplina deportiva o como manifestacin culturalcon el objetivo de identificar el perfil de las personas que practican el coleo. De manera comedida le solicitamos veracidad en sus respuestas. El resultado de esta permitir mejorar nuestros servicios. ASPECTOS SOCIODEMOGRFICOS

d. Aspectos Deportivos: Por qu viene usted a observar los eventos de Coleo? Porque lo considera un deporte? Porque lo considera una tradicin llanera? Porque es un espacio para diversin? Cree usted que el Coleo es una expresin que se realiza de manera? Tradicional Con libertad de reglas De manera espontnea Considera Usted que el Coleo es una expresin de maltrato animal? Si No

Cules de los siguientes elementos cree usted que tiene el Coleo? Estructura Reglas Normatividad Tcnica

Competicin Reglamentada Actividad Fsica Iniciativa Solidaridad Competitividad Considera Usted que el Coleo es un Juego? Si Por qu?: No

Marque con una X al frente de la casilla que usted crea que se requiere para la prctica del coleo y en el cuadro de enfrente, explique cmo lo usa Aspectos Sicolgicos del Coleo: Aspecto que se requiere en la prctica del Coleo Concentracin Autocontrol Confianza Autoestima Agresividad
Marque con X

Aspectos Fsicos del Coleo: Aspecto que se requiere en la prctica del Coleo Sistema Muscular (Fuerza) Sistema cardiovascular Sistema Respiratorio Coordinacin Reflejos
Marque con X

Aspectos Tcnicos del Coleo:

Aspecto que se requiere en la prctica del Coleo Gestos Especficos con el Cuerpo Cualidad Especfica Aptitud del Coleador Secuencia correcta de Movimientos Aprendizaje de la tcnica Ejecucin Correcta del Movimiento

Marque con X

Aspectos Tcticos del Coleo: Aspecto que se requiere en la prctica del Coleo Respuesta Motora del Cuerpo en el ataque Respuesta Motora del cuerpo en la defensa Maniobra defensiva Maniobra Ofensiva Anlisis de Situacin
Marque con X

UNIVERSIDAD DE LOS LLANOS PROYECTO DETERMINACIN CONCEPTUAL DEL COLEO PARA DEFINIRLO COMO DISCIPLINA DEPORTIVA O COMO MANIFESTACIN CULTURAL ANEXO 3. FICHA DE OBSERVACIN A EVENTOS DE COLEO DATOS DE LOS INVESTIGADORES: JHON MAURICIO GONZALES DOUSDEBES OMAR ALEXANDER RUIZ MONTENEGRO FECHA Y OBJETIVO ACTIVIDADES OBSERVACIONES HORA 1.Reconocimie nto de la comunidad que asiste al coleo (Practicantes, Espectadores) 2. Reconocimient o de los Elementos que se desarrollan en la prctica 3.Aspectos sicolgicos practicados 4.Aspectos . Fsicos Practicados. 5. Aspectos Tcnicos practicados 6. Aspectos Tcticos practicados 7. Psicomotricidad en el Coleo 8 Corporeidad 9 Deporte como modelo de enseanza 10 Praxiologa Motriz CONCLUSIONES:

UNIVERSIDAD DE LOS LLANOS PROYECTO DETERMINACIN CONCEPTUAL DEL COLEO PARA DEFINIRLO COMO DISCIPLINA DEPORTIVA O COMO MANIFESTACIN CULTURAL FICHA DE OBSERVACIN A ENTRENAMIENTOS DE COLEO DATOS DE LOS INVESTIGADORES: JHON MAURICIO GONZALES DOUSDEBES OMAR ALEXANDER RUIZ MONTENEGRO FECHA Y OBJETIVO ACTIVIDADES OBSERVACIONES HORA 1. Psicomotricidad en el Coleo 2 Corporeidad 3 Deporte como modelo de enseanza 4 Praxiologa Motriz CONCLUSIONES: