MARTHA PATRICIA NAVA CARDENAS PROFRA.

GEORGINA MORQUECHO 2 CUATRIMESTRE DE PEDAGOGIA

CONDUCTA El desorden de la conducta (CD) es un desorden del comportamiento y emocional de la niez y de la adolescencia. Los nios con acto del desorden de la conducta inadecuado, infringen en las derechas de otras, y violan las expectativas del comportamiento de otras. El desorden de la conducta es el desorden psiquitrico ms serio de la niez y de la adolescencia. La investigacin sugiere que el desorden de la conducta sea una forma ms severa de desorden desafiante del oposicional y del equivalente de la niez del desorden antisocial de la personalidad.

EDUCACION La educacin puede definirse como el proceso de socializacin de los individuos. Al educarse, una persona asimila y aprende conocimientos. La educacin tambin implica una concienciacin cultural y conductual, donde las nuevas generaciones adquieren los modos de ser de generaciones anteriores. El proceso educativo se materializa en una serie de habilidades y valores, que producen cambios intelectuales, emocionales y sociales en el individuo. De acuerdo al grado de concienciacin alcanzado, estos valores pueden durar toda la vida o slo un cierto periodo de tiempo. En el caso de los nios, la educacin busca fomentar el proceso de estructuracin del pensamiento y de las formas de expresin. Ayuda en el proceso madurativo sensorio-motor y estimula la integracin y la convivencia grupal.

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APRENDIZAJE

El aprendizaje es el proceso a travs del cual se adquieren o modifican habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del estudio, la experiencia, la instruccin, el razonamiento y la observacin. Este proceso puede ser analizado desde distintas perspectivas, por lo que existen distintas teoras del aprendizaje. El aprendizaje es una de las funciones mentales ms importantes en humanos, animales y sistemas artificiales. El aprendizaje humano est relacionado con la educacin y el desarrollo personal. Debe estar orientado adecuadamente y es favorecido cuando el individuo est motivado. El estudio acerca de cmo aprender interesa a la neuropsicologa, la psicologa educacional y la pedagoga. El aprendizaje es el proceso mediante el cual se adquiere una determinada habilidad, se asimila una informacin o se adopta una nueva estrategia de conocimiento y accin. El aprendizaje como establecimiento de nuevas relaciones temporales entre un ser y su medio ambiental ha sido objeto de diversos estudios empricos, realizados tanto en animales como en el hombre.

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DESARROLLLO

Esta caracterstica implicara una mayor integracin social y econmica dentro de las sociedades, y por ello se disminuira la existencia de grupos viviendo en condiciones de marginalidad. Por otra parte el desarrollo establecera una condicin de acceso a los servicios sociales y a la participacin social activa. En el primero de los casos se hace referencia a los sistemas de educacin, y a la satisfaccin de las necesidades de sobrevivencia en trminos de alimento, vivienda, vestido, salud y seguridad. En el caso de la participacin social activa se refiere a la capacidad del individuo y de las instituciones sociales a garantizar que las agrupaciones de poder sean instancias de intermediacin entre los sujetos y actores en la toma de decisiones. De conformidad con los conceptos dados a conocer como fundacionales en trminos del desarrollo por la Organizacin de Naciones Unidas -ONU-, en su Informe Anual de Desarrollo Humano de 1990, se tiene que el desarrollo en general es bsicamente un proceso de vida que permite contar con alternativas u opciones de seleccin para las personas. Las aspiraciones de las personas pueden ser muchas, pero fundamentalmente se refieren a la bsqueda de conocimientos; la posibilidad de tener una vida prolongada y saludable; y tener acceso a los recursos que permitan un aceptable nivel de vida. Es a partir de estas tres finalidades que se derivan muchas otras.

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COMPORTAMIENTO Y APRENDIZAJE

Un antiqusimo debate diferencia claramente las dos posiciones encontradas que han marcado las diferencias entre los que afirman que toda conducta es predeterminada genticamente, o que todo es innato e impreso en los genes desde nuestra concepcin, y los que con la misma rotundidad afirman que todo es adquirido, que las condiciones culturales conforman las conductas de los individuos. A pesar de los abanderamientos, febriles en muchos casos, por una u otra postura, cada da la biologa aporta ms datos que permiten suponer que en la especie humana hay genticamente ms informacin predeterminada de la que se saba, y por otra parte, como afirman las ciencias sociales, cada da es ms difcil detectar en los adultos la diferencia entre aquello con lo que se nace y lo que realmente es adquirido. En la prctica, mientras los cientficos aportan sus propias conclusiones, es mucho ms sensato, eficaz y seguro, pensar que todo es adquirido, ya que en el mundo de los adultos, es prcticamente imposible diferenciar lo innato de lo adquirido. El adulto es un ser como es en ese momento, y como tal hay que actuar con l. Lo que aprendemos Aprender es, segn la mayora de los expertos, cambiar de conducta con cierta permanencia. Desde este punto de vista, casi todo el bagaje ideolgico, cultural, social, de valores o de necesidades, es adquirido. Los medios de comunicacin, en pleno impacto de una sociedad cuya base es la informacin homogeneizan a todos los seres humanos. Es a travs de esa situacin de hecho desde la que hay que descubrir los aspectos individuales de cada persona de la especie humana y tomar decisiones en cuanto a sus necesidades de aprendizaje. Lo innato, en la prctica, no deja de ser un sustrato, digno de tener en cuenta, pero que afecta muy poco o nada, la propia personalidad del adulto en formacin. El aprendizaje lo definimos como el cambio de conducta que con cierta permanencia se produce en los individuos de la especie humana. Por esa razn las acciones formativas deben poseer un sentido del reposo, de la estabilidad y de la reflexin que permita que las cosas queden en la memoria.

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COMPORTAMIENTO DE LOS SISTEMAS SOCIALES

La estructura social es el patrn de relaciones, posiciones y nmero de personas que conforman la organizacin social de una poblacin, ya sea un grupo pequeo o toda una sociedad. Las relaciones se dan siempre que las personas se implican en patrones de interaccin continuada relativamente estable.

El estudio de la complejidad en los sistemas sociales y fsicos requiere de un enfoque pluridisciplinar que integre distintas aportaciones provenientes de la economa, la sociologa, la ingeniera, la geografa. Adems, las metodologas desarrolladas en los ltimos aos desde la inteligencia artificial y dentro del mbito del pensamiento sistmico permiten construir modelos que ayuden a comprender los sistemas complejos

El objetivo del Grupo de Investigacin Ingeniera de los Sistemas Sociales (InSiSoc) es, por una parte, fomentar la investigacin y modelado del comportamiento de los sistemas sociales complejos, a partir del comportamiento de los agentes integrantes del sistema y, por otra, explorar y desarrollar las metodologas pertenecientes al mbito del pensamiento sistmico, as como construir herramientas informticas que faciliten su aplicacin al estudio de problemas complejos.

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MODELO PSICOANALITICO DE FREUD

En cada persona existen una energa psquica distribuida en las facetas de la personalidad; la energa se proyecta hacia la satisfaccin inmediata de las necesidades del individuo. En este modelo, la estructura de la personalidad consta de tres partes: id (ello), ego (yo) y superego (super yo).

El papel primario del ego es mediar entre los requerimientos del organismo ( las demandas del id) y las condiciones del medio ambiente. El ego funciona mediante el principio de la realidad para satisfacer las tendencias instintivas de la menara mas eficaz.

La ltima parte de la personalidad que se desarrolla es el superego, en la cual esta contenido los valores de la sociedad en la que se desarrolla en nio. Estos valores surgen de la identificacin con los padres. El nio incorpora a su personalidad todas las maneras socialmente aceptables de conducirse que le sealan sus padres. Las funciones principales del superego son inhibir y persuadir el ego a sustituir por objetivos morales las tendencias instintivas y a luchar por alcanzar la perfeccin; estos conflictos son la fuente de los problemas del desarrollo psicolgico

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MODELO DE CONDUCTISMO
Propone que la base fundamental de todo proceso de enseanza-aprendizaje se halla representada por un reflejo condicionado, es decir, por la relacin asociada que existe entre la respuesta y el estmulo que la provoca. En general se considera el conductismo como una orientacin clnica que se enriquece con otras concepciones. La teora conductista se basa en las teoras de Ivan P. Pavlov (1849-1936). Se centra en el estudio de la conducta observable para controlarla y predecirla. Su objetivo es conseguir una conducta determinada. De esta teora se plantearon dos variantes: el condicionamiento clsico y el condicionamiento instrumental y operante. El primero describe una asociacin entre estmulo y respuesta contigua, de forma que si sabemos plantear los estmulos adecuados, obtendremos la respuesta deseada. Esta variante explica tan slo comportamientos muy elementales. La segunda variante, el condicionamiento instrumental y operante, persigue la consolidacin de la respuesta segn el estmulo, buscando los reforzadores necesarios para implantar esta relacin en el individuo. Los conductistas definen el aprendizaje como la adquisicin de nuevas conductas o comportamientos. En el conductismo, el sujeto que ensea es el encargado de provocar dicho estmulo que se encuentra fuera del alumno y por lo general, se reduce a premios y el refuerzo negativo a castigos. Este enfoque formul el principio de la motivacin, que consiste en estimular a un sujeto para que ste ponga en actividad sus facultades. Si bien no es posible negar la importancia de la motivacin en el proceso enseanza-aprendizaje y la gran influencia del conductismo en la educacin, tampoco es posible negar que el ser humano sea mucho ms que una serie de estmulos. La finalidad del conductismo es condicionar a los alumnos para que por medio de la educacin supriman conductas no deseadas, as alienta en el sistema escolar el uso de procedimientos destinados a manipular las conductas, como la competencia entre alumnos. La informacin y los datos organizados de determinada manera son los estmulos bsicos frente a los que los estudiantes, como simples receptores, deben hacer elecciones y asociaciones dentro de un margen estrecho de posibles respuestas correctas que, de ser ejecutadas, reciben el correspondiente refuerzo.

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MODELO DIDCTICO COGNOSCITIVISTA

Para ir terminando con la serie sobre los modelos didcticos, hoy haremos algunas referencias fundamentales acerca del modelo cognoscitivista. Este enfoque tambin denominado desarrollista, tiene como meta educativa que cada individuo acceda, progresiva y secuencialmente, a la etapa de desarrollo intelectual, de acuerdo con las necesidades y condiciones de cada uno. Los fundamentos tericos del modelo cognoscitivista se originaron en las ideas de la Psicologa Gentica de Jean Piaget. Tambin hay quienes consideran que esta corriente pedaggica es una variante de la Escuela Nueva y del progresismo pedaggico. Desde otra perspectiva se ha pensado que la tendencia cognoscitivista es ms una propuesta epistemolgica que pedaggica. No obstante, a pesar de que su postura cabra dentro de lo que se podra llamar propiamente una teora del conocimiento y no del aprendizaje ni de la enseanza, su divulgacin entre la comunidad educativa alcanz una gran dimensin, en especial desde los aos setenta. Teniendo como referencia el anterior concepto, se estima que los seres humanos utilizan procesos cognitivos que son diferentes en los nios y en los adultos. De igual manera, se explica el aprendizaje como una manifestacin de los procesos cognoscitivos ocurridos durante el aprendizaje.

En el modelo cognoscitivista el rol del profesor/a est dirigido a tener en cuenta el nivel de desarrollo y el proceso cognitivo de los alumnos. El profesor/a debe orientar a los estudiantes a desarrollar aprendizajes por recepcin significativa y a participar en actividades exploratorias, que puedan ser usadas posteriormente en formas de pensar independiente.

El aprendizaje se considera como modificaciones sucesivas de las estructuras cognitivas que son causa de la conducta del hombre, a diferencia del conductismo que se orienta al cambio directo de la conducta. Un campo interesante e innovador del anterior concepto es el nfasis que se le ha concedido al anlisis de los procesos de desarrollo cognitivo. La reconceptualizacin del aprendizaje ha establecido algunas definiciones de considerable validez para la investigacin; por ejemplo, el nfasis se desplaza del estudio de los estadios de desarrollo, como momentos estables de conocimiento, al estudio de los procesos que le dan lugar y son causa a su vez de su futura modificacin.

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MODELO DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA

Desde hace cinco dcadas, la Psicologa Humanista ha ido penetrando en forma muy significativa en los medios acadmicos, tanto de pregrado como de postgrado, a nivel terico como a nivel prctico. Primero lo hizo ms bien como protesta y alternativa de las dos corrientes clsicas en psicologa: el psicoanlisis y el conductismo; despus, presentando una visin integral, coherente y lgica, de la rica y compleja dotacin del ser humano. Esta visin integral se ha ido consolidando con una firme fundamentacin epistemolgica de su enfoque y con el desarrollo y estructuracin de metodologas y tcnicas apropiadas y sensibles a lo ms especficamente humano, como es la libertad, la conciencia, la creatividad, los valores y los sentimientos. Este marcado enfoque epistemolgico y metodolgico llega hasta el punto de constituir un nuevo paradigma psicolgico. Esto es debido a la conviccin de que las diferencias entre las diversas orientaciones de la psicologa actual arrancan de fuertes divergencias de naturaleza epistemolgica y que slo partiendo de esa base se puede llegar a una mayor unificacin de la disciplina psicolgica. El movimiento humanista no es exclusivo de la psicologa; se ha manifestado en todos los aspectos del pensamiento humano y en todos los aspectos de la interaccin humana: en sociologa, en antropologa, en ciencia poltica, en filosofa y hasta en teologa. Los ms grandes problemas de nuestro tiempo son ahora los problemas humanos. En la evolucin histrica de la psicologa como ciencia se ha puesto nfasis en tres enfoques o filosofas de la ciencia psicolgica: el empirismo clsico, el empirismo lgico y la meta ciencia.

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MODELO PSICOBIOLGICO

En

el

desarrollo

del

presente

trabajo,

hemos

visto

diversos

aspectos

metodolgicos de diferentes ciencias, las cuales tienen en comn el estudio del ser humano. Aunque su enfoque cientfico difiera tanto del mtodo como de los fines que persiguen, debe existir cierta relacin entre todos ellas sin contradicciones manifiestas, pues el objeto de estudio es el mismo en todas ellas. De este modo, la existencia de contradicciones importantes podra implicar que su desarrollo cientfico pudiera no ser el correcto.

Siguiendo estas premisas, trataremos de conectar todos los dados anteriormente expuestos, con el fin de establecer un modelo sobre la naturaleza biolgica y cultural del ser humano e intentar comprender, lo mejor posible, el origen y desarrollo de las formas conductuales que le caracterizan. La conducta humana es una fiel consecuencia de su desarrollo mental, por lo que los procesos de cognicin y conducta van a ir siempre ntimamente relacionados, de tal forma que el anlisis de la conducta realizado por medio de los datos arqueolgicos, va a ser un indicador bastante adecuado del nivel de desarrollo cognitivo que presentaban los seres humanos que formaron los yacimientos prehistricos.

* Caractersticas neurolgicas evolucionadas. La evolucin dio lugar al desarrollo de un gran cerebro por medio de un aumento importante de las reas de asociacin (aumento cuantitativo), lo que le otorg una gran capacidad para la creacin de diversas cualidades cognoscitivas.