Texto Zemelman

CONOCIMIENTO Y
SUJETOS SOCIALES
Contribucin al estudio del presente Hugo Zemelman
Documento de Apoyo al:
PROFOCOM
EDUCACIN REGULAR ESTRUCTURA CURRICULAR Y SUS ELEMENTOS EN LA DIVERSIDAD: SABERES Y CONOCIMIENTOS PROPIOS
EDUCACIN ALTERNATIVA ESTRATEGIAS DE DESARROLLO CURRICULAR SOCIOPRODUCTIVO
Sintetizado por: Miguel Angel Zilvetty Torrico
Realmente cuando muere un Libro? Cuando no lo socializamos creyendo que ser poseedor nicos de este, nos hace mejores y/o superiores. El texto muere cuando no lo compartimos y lo guardamos en un podio como referencia de un trofeo. Muere cuando el libro no nos permite generar dilogo y discusin con otros, llmense: amigos, estudiantes, colegas, docentes u otros. En definitiva lo terminamos de matar y casi enterrar, cuando lo dejamos olvidado y descuidado en alguna frgida Biblioteca; por lo que recomendamos su explotacin en un 100 %. SERIE TRANSFORMACIN EDUCATIVA
Esta Publicacin hace uso de imgenes que permiten reconstituir e interpretar grficamente nuestra realidad.
CONTACTOS Y PEDIDOS: Telfono: 2251015 Celular: 70652832 Email: mizito@hotmail.com fundacinpiiep@hotmail.com CONOCIMIENTOS Y SUJETOS SOCIALES
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Miguel Angel Zilvetty Torrico DERECHOS RESERVADOS Copyright 2012, Miguel Angel Zilvetty Torrico 1 Edicin 2012. 1100 ejemplares
Diseo y diagramacin: Santa Cruz de la Sierra Grupo Editorial EDUCA
Correccin Estilo: Colaboradores: Edicin y Produccin: Impreso en Bolivia
Lilia Torrico Pereira Shirley Grisel Callisaya Vela Jos Luis Zilvetty Funes Miguel Angel Zilvetty Torrico
ndice
Presentacin ....A manera de prembulo Introduccin PRIMERA PARTE Forma de razonamiento ......I. El estudio del presente y el diagnstico .II. Concepto de realidad III. Funciones del razonamiento SEGUNDA PARTE Metodologa IV. Criterios metodolgicos TERCERA PARTE Estructura conceptual de una propuesta de diagnstico ..V. reas temticas: conceptos ordenadores .Cuestionario ..Entrevista Biografa Bibliografa
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DOCUMENTO
de apoyo al PROFOCOM CONOCIMIENTO Y SUJETO SOCIAL
EDUCACIN REGULAR ESTRUCTURA CURRICULAR Y SUS ELEMENTOS EN LA DIVERSIDAD: SABERES Y CONOCIMIENTOS PROPIOS
EDUCACIN ALTERNATIVA ESTRATEGIAS DE DESARROLLO CURRICULAR SOCIOPRODUCTIVO
EDUCA
Grupo Editorial
Resumido por: Miguel Angel Zilvetty Torrico
Conocimiento y Sujetos Sociales

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Qu tipo sujeto se necesita para este proyecto histrico? El intelectual acadmico tiende a creer que tiene verdades y que habr que seguir esas verdades para encontrar el camino correcto. Yo creo que no, creo que las ltimas experiencias del continente -desde las guerras revolucionarias en Centroamrica, el proceso chileno y lo que hoy da est ocurriendo en Venezuela, Ecuador y Bolivia-, no estn necesariamente claras, tericamente hablando. Hay en este momento una cantidad de prcticas sociales y polticas que se han anticipado. Las consideraciones que haga hoy son simples preocupaciones, que pueden tener o no pertinencia para la situacin boliviana. Mi punto de referencia, es tener un mnimo respeto a las personas que estn comprometidas con el proceso boliviano. No quiero generar juicios sobre lo que se hizo y no se hizo, sino tomar en cuenta las experiencias pasadas y ver desde ellas lo que corresponde o no, como enseanza que sea pertinente para la experiencia boliviana. En Bolivia, estamos en presencia de experiencias polticas inditas muy originales, muy complejas, que hacen parte de toda una suerte de reajuste social y poltico que resulta de la globalizacin. Qu es la globalizacin? La globalizacin es simplemente la expresin superior de la transnacionalizacin del capital, que se caracteriza por un predominio capitalismo, tena relacin directa con actividades productivas poda haber una mayor capacidad de autocontrol de sus propias crisis internas, por ejemplo, las
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Conferencia dictada en el Saln Idelfonso Murgua de la Gobernacin del Departamento de Oruro, en fecha 12 de marzo de 2011.
propias crisis de sobreproduccin. Pero cuando estamos en presencia de sistema capitalista comienza a disociarse del territorio, comienza a disociarse propiamente de la actividad productiva y comienza a generar su propio mundo virtual, su propio mundo de reproduccin, que no es congruente con lo que est pasando en la actividad productiva. Entonces el cuadro se presenta de una manera muy simple: con un aumento de los volmenes de produccin. Incrementando el volumen de produccin se podr prorratear el costo por unidad producida; por lo tanto, ese alto costo implica que el valor agregado se distribuye en muchos volmenes de produccin, entonces hay que producir a gran escala. Por lo tanto, la situacin en la que nos encontramos en este momento es que el proceso de concentracin de capital que haba predicho Marx que supone la competencia, que implica el valor agregado, que a su vez implica innovacin tecnolgica y supone en este momento la constitucin de grandes mercados-, todo esto implica las llamadas integraciones regionales, incluyendo las de Amrica Latina. Por ejemplo, digamos el MERCOSUR, es parte de este fenmeno, el Tratado de Libre Comercio y la Unin Europea son expresin de esto. Es decir, en este momento estamos en la situacin en que al capital no le interesan pases aislados con mercados pequeos. Mercados de 5 millones de personas, como el caso de Uruguay, no tienen importancia, a menos que sean parte de un gran mercado integrado de 300, 400 y 500 millones de personas. Ese es el punto que los chinos pudieron negociar muy bien, con su poblacin que representa un mercado de ms de mil cuatrocientos millones de personas, es un gran mercado incluso en comparacin con el pas ms grande de Amrica Latina, que es Brasil, que posee 170 millones de poblacin. Entonces, desde el punto de vista del mercado, desde el punto del capital transnacionalizado, lo interesante es que pases integrados o pases grandes como Mxico, Brasil y Argentina generan una fuerza econmica, un bloque econmico inmenso que tiene sus propios actores que son las empresas transnacionales sometidas tambin a este proceso de concentracin.
Sujetos sociales y proyecto poltico En este contexto del capital globalizado, donde se presentan algunos problemas que son importantes para tener en cuenta por parte del propio sistema. La gente todava sigue defendiendo su identidad cultural y se est dando paralelamente un proceso interno muy complejo en que las viejas nacionalidades, las viejas identidades culturales, comienzan a reaparecer. Cmo Amrica Latina est respondiendo a la globalizacin del capital? Y cmo est respondiendo en el plano econmico y poltico? De una forma ms clara: muchas empresas llamadas nacionales aparecen como subsidiarias de las empresas transnacionales que han impedido una mayor integracin. Hay que destacar una tendencia de voluntad poltica de romper esta tendencia a la desintegracin de lo regional, tanto en el MERCOSUR como en el ALBA que son expresiones de esta poltica. La voluntad poltica es una fuerza en desarrollo, en la medida que las clases polticas vayan asumiendo con mayor claridad el hecho de que si no se busca una integracin econmica y poltica no tienen salida las economas de estos pases, y no tienen salida por el lado de la economa mundial porque esta est controlada. Y los intentos aislados difcilmente pueden tener resultados, por ejemplo, slo la economa de California en EEUU es equitativa a la mexicana. Est muy presente en la historia de los procesos de cambio sociales en Amrica Latina la conformacin de proyectos de sociedad con sujetos inexistentes, en el sentido que no tuvieron fuerza para impulsar ese mismo proyecto. La relacin del proyecto y el sujeto es fundamental porque, en el plano ideolgico y valrico, se puede inventar un proyecto de sociedad, se puede decir algo que parece justo, en trminos sociales, econmicos y culturales. No podemos inventar actores, es decir, uno de los errores est en pedir a un actor ms de lo que puede dar. Ese es el punto del ajuste y este ajuste no es
puramente ideolgico sino poltico. Y el ajuste es entre lo que requiere el proyecto de una sociedad plurinacional y la capacidad de construir que tienen los actores concretos, no los libros sino los actores, no los discursos sino los actores. Construccin de proyecto con los actores existentes Uno de los principales errores del pasado en muchos pases fue haberles pedido demasiado a los campesinos, a los obreros y ahora ellos aparecen como responsables del fracaso, pero es que se les pidi ms de su capacidad: un acto de lucidez poltica respecto de lo que pueden hacer esos actores. Esto supone a su vez otra cosa: los actores responden a ciertos estmulos externos. Y eso lleva a otro problema: qu polticas concretas hay que asumir para potenciarlos?, es decir, qu polticas econmicas hay que asumir para potenciarlos?, qu polticas educativas hay que asumir para potenciarlos?, qu polticas de salud hay que asumir para potenciarlos?, qu polticas de movilizacin social hay que asumir para potenciarlos?, qu polticas de organizacin hay que asumir para potenciarlos. Es un proceso de maduracin del actor, como una especie de estmulo poltico de mltiples polticas para que salga desde su necesidad, desde sus propias reiniciaciones, desde su mundo de vida, que es tambin su mundo de necesidades econmicas. Y que desde ese lugar se vaya incorporando a un proyecto que lo incluya al proyecto de la sociedad plurinacional, en tanto se transforma ese proyecto de sociedad plurinacional en garanta, en seguridad, a su vez, de ese mismo actor para reproducirse en el futuro, sobre todo si se tiene un contexto internacional tan adverso. Tiempos y espacios de los discursos ideolgicos Hay que poner en movimiento la subjetividad, a partir de ah, resolver el sistema de necesidades en el marco del puente ideolgico. Y esto plantea un problema
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importante, que es: cmo manejar el tiempo del discurso ideolgico atemporal y el corto tiempo de la vida de la gente? Estos dos problemas son muy claros, qu es cuidarse de los ideologismos? La ideologa es el gran rumbo, me da la gran direccin que me permite invitar a la gente y movilizarla, pero no funcionara si no existieran polticas concretas que medien entre el horizonte valrico y la vida concreta de la gente. Y eso parece, como yo lo escuchaba en esa poca, un planteamiento burgus reaccionario porque aqu lo que cuenta es solamente la movilizacin de las masas. Importancia y necesidad de la formacin de cuadros dirigentes en Bolivia Eso coloca en el centro del debate la importancia que tiene en Bolivia la formacin de un equipo de gente capaz de dirigir el proceso. No basta la congruencia ideolgica porque aqu no se trata de remplazar el discurso ideolgico por lo tcnico, se trata que lo tcnico pueda traducir a lo ideolgico, por lo tanto, se trata de formar a la gente en esas dos dimensiones. El proyecto es el espacio de potenciacin de los actores, tanto para sus intereses como para el mejoramiento de sus propias actividades de produccin, de educacin, etc., de modo que, en ese conjunto de actividades, vayan mejorando las condiciones nacionales. Ustedes han logrado delineamientos fundamentales que son iniciales y que probablemente ustedes mismos, desde su propia experiencia diaria, tanto grupal como individual, exigen nuevas demandas, nuevos contenidos, a travs de un enriquecimiento sucesivo. Porque esa es la realidad de las cosas. Los hombres se enriquecen en el proceso de cambio, pero si nos alejamos de ese proceso de cambio o proceso de construccin, el proyecto plurinacional no existe ms que en el discurso. Para que no pase esto, tiene que ser realmente una construccin de prcticas y tienen que sentirlas como propias. Por esa razn, las medidas de corto plazo existen para atender las demandas, las inquietudes y las expectativas, as se puede ver la transformacin de las personas en conjunto, con proyecto.
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Sola conclusin, que hay que tener de forma muy clara: los procesos de cambio son procesos de cada uno, el cambio que se pretende en la sociedad es el cambio en uno y el cambio en uno es tambin lo que construye el enriquecimiento del cambio de sociedad. De otro modo, se cae en modelos muy externos que no comprometen a las personas. Una diferencia que tiene Cuba con Europa del Este es el trabajo. Eso es de lo que estoy hablando, de la subjetividad de la gente, por eso estn preocupados en los valores de la gente, estn preocupados en la juventud, estn preocupados en que la gente se sienta parte del proyecto de sociedad. Por esta diferencia se dan fenmenos inditos, por ejemplo, las relaciones del gran proyecto y la vida de la gente en donde puede haber muchas discrepancias de la gente con el gobierno pero no necesariamente del proyecto. Hay un punto de irreversibilidad en Cuba: es posible que echen muchas cosas abajo y que cambien muchos modelos, pero hay como una conquista cultural, hay como una derrota del colonialismo culturalmente hablando, hay una reivindicacin de la autonoma personal y eso es una conquista poltica incalculable. Para eso, es La educacin en trminos que se quede como conciencia, en un lenguaje adecuado a la demanda los nios y los adolescentes. Y tambin crear esa conciencia en las minas, entre los cooperativistas, entre las comunidades indgenas, entre todos los grupos que son actores-constructores de la educacin de las nuevas generaciones. En ese mismo plano es que la informacin envuelve a lo valrico de las necesidades vitales de los bolivianos de hoy.
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ntroduccin
El presente libro desarrolla algunas ideas acerca de la manera cmo se debe estructurar un conocimiento til para la definicin de polticas. Por esto es que no se puede considerar como un libro terico, ni manual, en la acepcin tradicional del trmino, es decir, como un instructivo que, de respetarse, permitir alcanzar un objetivo predeterminado. Esperamos que el trabajo sirva para impulsar otros de mayor operatividad, a partir de socializar una mayor operatividad y una mayor capacidad de observacin de realidad, como sujeto de cambio y desarrollo. Fundamentado en supuestos epistemolgicos que an no se trabajan en planos operativos, si algn mrito tiene este libro es el de haber intentado descender, desde la teora ms abstracta, a los niveles propios de accin, en una forma lo ms congruente posible en esta etapa de la investigacin, de ah que represente un esfuerzo de sistematizacin que no puede considerarse concluido. Es, por el momento, slo el inicio de una labor que pretende alcanzar, en el futuro, formulaciones ms precisas. Las proposiciones que fundamentan nuestro texto han sido desarrolladas en un trabajo intitulado Uso crtico de la teora. Para lograrlo, nuestro intento ha partido del concepto de totalidad concreta como enfoque epistemolgico, esto es, como una forma de organizacin del razonamiento abierta a la complejidad de lo real y, fundamentalmente, crtica, para evitar toda clase de reduccionismo.
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PRIMERA PARTE Forma de Razonamiento
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I. EL ESTUDIO DEL PRESENTE Y EL DIAGNSTICO

Para reconocer las opciones, es necesario pensar a la realidad desde la perspectiva de lo objetivamente posible. Para ello debemos enriquecer nuestra visin de ella, pese a que esto suponga trascender los encuadres tericos disponibles o las experiencias acumuladas. Captar a la realidad como presente nos permite potenciar una situacin mediante proyectos capaces de anticipar, en trminos de posibilidad objetiva, el curso que seguir. De ah que esta operacin deba realizarse sin perder de vista el carcter dinmico del presente y con cuidado de no reducir el recorte de observacin de la realidad a las exigencias planteadas por una meta preestablecida. Por ello, es recomendable ser cautelosos ante cualquier intento de reduccin de la realidad a determinadas estructuras conceptuales: es, adems, imperativo el empleo de esquemas no encuadrados en una funcin explicativa. Es gracias a los proyectos que el sujeto establece una relacin con la realidad, que se apoya en su capacidad de transformar esa realidad en contenido de una voluntad social, la cual, a su vez, podr determinar la direccin de los procesos sociales. As, hechos potenciales podrn ser predeterminados gracias a la accin de una voluntad social particular. En este contexto, la apropiacin del presente deviene un modo de construir el futuro y, a la inversa, un proyecto de futuro, protagonizado por un sujeto, se transforma en un modo de apropiacin del presente. En realidad, el sujeto ser realmente activo slo si es capaz de distinguir lo viable de lo puramente deseable, es decir, si su accin se inscribe en una concepcin del futuro como horizonte de acciones posibles. El conocimiento del presente no puede ser organizado slo en funcin de las exigencias de un proyecto en particular, ya que el presente contiene muchas potencialidades que diversos sujetos sociales pueden activar. Un proyecto representa slo una direccin posible, de manera que antes de elegir un proyecto es necesario reconocer el campo de opciones y determinar la posibilidad objetiva de stas.
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Una elaboracin conceptual se puede controlar si se problematiza la manera inicial de pensar las relaciones entre diferentes procesos es confrontar su posibilidad desde el punto de vista de un razonamiento lgico. La lgica que debe guiar el establecimiento de las relaciones posibles, no es, sin embargo, unvoca. En efecto, la idea de articulacin supone que un fenmeno concreto. Por ejemplo, la productividad, requiere ser analizada desde diversos ngulos de enfoque y no, digamos, slo desde el econmico o tecnolgico, puesto que, por formar parte de una realidad compleja e integrada, el fenmeno sintetiza, de una manera particular, las diferentes dimensiones de la realidad cultural, poltica psicosocial. Desde esta perspectiva, se desarrolla en el texto ideas que procuran estimular en la poblacin (y, desde luego, en los investigadores encargados de promover programas de desarrollo) una forma de razonamiento que no se limite a organizar el pensamiento con base en contenidos de informacin estructurados, sino que, ms bien, parta de la concepcin de la realidad como totalidad dinmica entre niveles. Exigencias epistemolgicas del presente El presente debe ser un segmento que permita captar la realidad como articulacin de niveles heterogneos respecto de esta articulacin entre diferentes ritmos temporales y escalas espaciales, situacin a la que denominamos objetivacin de los fenmenos de la realidad. 1. En el presente, se intenta reconocer opciones derivadas de un proyecto o hacer posible, no de probar hiptesis, por consiguiente, no se pretende aplicar una estructura terica, sino descubrir aquella que contribuya a esclarecer lo objetivamente posible. En este sentido, el diagnstico del presente se centra en la exigencia de viabilidad; 2. Segn la lgica de articulacin 3. El propsito es descubrir bases slidas de teorizacin conceptuales, a los cuales se les denomina conceptos ordenadores, y que cumplen la funcin de
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instrumentos de diagnstico para delimitar las distintas reas de la realidad, as como sus relaciones posibles. En consecuencia, la segmentacin debe efectuarse sin subordinar esta operacin al establecimiento de una jerarqua de elementos de la realidad. 4. Es necesario distinguir los observables de acuerdo con las escalas de micro y macro espacios; se intenta establecer as las relaciones posibles entre el espacio y el tiempo de los procesos estructurales, tanto como los de las prcticas de los sujetos sociales. 5. La realidad debe ser problematizada, es decir, no restringirse a lo empricomorfolgico. La experiencia acumulada, por tanto, debe contextualizarse de tal forma que, al iniciar el anlisis con un problema considerado real e importante.
II. CONCEPTO DE REALIDAD

Materializar en un diagnstico el concepto de realidad como una articulacin de procesos heterogneos acarrea tres supuestos: A) Supuesto del movimiento El supuesto del movimiento nos previene contra una comprensin esttica de la realidad, la cual derivara de la observacin de la misma en un tiempo y espacio determinados, lo que puede provocar confusin entre los parmetros desde los cuales se observa lo real respecto de aquellos que son propios del proceso real que se estudia. En este sentido, es necesario partir de lo que llamamos situacin de objetivacin de los fenmenos reales, con el propsito de que la segmentacin en parmetro, impuesta por la necesidad de conocer una situacin presente, no acarree efectos distorsionadores en su anlisis. La situacin de objetivacin de un fenmeno se determina por los ritmos temporales de su desarrollo, as como por su distribucin espacial. Si atendemos al parmetro temporal, podemos distinguir procesos que se desarrollan en ciclos prolongados (por ejemplo, la formacin de un mercado de
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trabajo) de otros que lo hacen en perodos cortos (por ejemplo, la formacin de una organizacin local de campesinos). Si atendemos al espacio, podemos distinguir procesos que se desarrollan en mbitos macro sociales (por ejemplo, el proceso de acumulacin de capital), de otros que lo hacen en un espacio micro social (por ejemplo, el proceso de produccin de una localidad). Si se pretende captar el movimiento de lo real, no se debe olvidar el dinamismo que caracteriza a los procesos reales; es por eso que nos referimos a la necesidad de distinguir procesos que poseen un dinamismo de transformacin estructural, en el sentido de que su movimiento es independiente de la praxis social, de aquellos que constituyen una manifestacin de la praxis de los sujetos sociales. B) Supuesto de la articulacin de procesos El anterior supuesto subraya la necesidad de comprender que los procesos distinguibles en la realidad no estn desvinculados unos de otros, sino en el marco de relaciones necesarias que deben ser reconstruidas. As, los conceptos indicadores deben dar cuenta de tales relaciones y romper con las fronteras disciplinarias, ya que estas, al rescatar los procesos desde ngulos particulares, recuperan la realidad de manera fragmentaria, pues no consideran la articulacin entre las diferentes reas disciplinarias o temticas, lo cual implica construir observables que no coincidan con los determinados en cada rea. A modo de ejemplo, podramos decir que un concepto-indicador como demanda ptima de bienes de consumo en funcin de ingresos, segmenta la realidad de acuerdo con los mrgenes planteados por lo econmico, si se le asla de otro tipo de procesos. C) Supuesto de la direccionalidad Al pretender dar cuenta de la direccionalidad de los procesos, la segmentacin de la realidad ser ms compleja. La funcin de los conceptos-indicadores ser evidenciar la potencialidad de una situacin en un momento dado, la cual est constituida por las alternativas de direccin de desarrollo que la situacin contenga.
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CONCLUSIN Epistemolgicos -movimiento, articulacin, direccionalidad- corresponde a un recorte que articula procesos heterogneos en un momento dado y que es propio de la propuesta de diagnstico que se pretende desarrollar. Ahora debemos interrogarnos acerca de las consecuencias de este recorte en los tres niveles siguientes:
forma de razonamiento o lgica de construccin de diagnstico; uso de la teora o seleccin de las reas temticas y conceptos constitutivos del diagnstico, y criterios metodolgicos del diagnstico.
III. FUNCIONES DEL RAZONAMIENTO

El diagnstico descansa en el supuesto de que la realidad es procesable y articulada, es necesario organizar el razonamiento del diagnstico de conformidad con tales supuestos, de manera que se asegure el cumplimiento, por parte del razonamiento constructor, de las siguientes funciones:
Garantizar la apertura del pensamiento hacia lo real objetivo; Controlar los condicionamientos tericos, experiencia les y/o ideolgicos que favorecen la reduccin de la realidad a determinados modelos tericos, esquemas de experiencias y/o metas ideolgicas preestablecidas.
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Apertura Lo importante es observar a la realidad con una exigencia de objetividad; esto es, a partir del reconocimiento de sta como articulacin de procesos heterogneos, con innumerables direcciones posibles de desarrollo, y no a partir de observables derivados de una teora. No basta con disponer modelos tericos susceptibles de aplicacin para dar cuenta de los procesos sociales; es
necesario reconstruir la situacin concreta que se pretende reconocer, para no limitarse a las exigencias internas de la teora utilizada. Si nos circunscribimos a la aplicacin de una teora, podemos distorsionar la recuperacin del movimiento real, dado que sus proposiciones han sido construidas con parmetros espacio-temporal determinado. Dichas proposiciones tericas pueden dejar fuera lneas problemticas (situaciones nuevas) no contempladas por la teora, aunque relevantes para cualquier esfuerzo por captar la realidad como campo de accin de un sujeto social. Lo verdaderamente importante es determinar la pertinencia de un problema que revista inters para la accin y no probar o refutar una hiptesis. En resumen, las situaciones tipo11 en las que se produce un cierre del pensamiento ante la realidad son las siguientes:
1. Cuando se diagnostica la realidad mediante la aplicacin de un modelo terico, comportamiento que corresponde, principalmente, a investigadores y promotores del desarrollo con formacin acadmica; 2. Cuando se diagnostica una realidad mediante un esquema conformado por las experiencias acumuladas, comportamiento usual en los dirigentes prcticos.
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Ante esta situacin, la apertura hacia lo real debe concretarse a travs de mecanismos de razonamiento que aseguren el control de tales determinantes, promuevan formas de uso de los diferentes conocimientos acumulados, faciliten la reconstruccin del o de los problemas. Control de los condicionamientos La problematizacin es el mecanismo de razonamiento que garantiza la apertura hacia lo real objetivo, mediante el control de los condicionamientos tericos, experienciales o ideolgicos. Para analizar dicho mecanismo, es necesario retomar las tres situaciones tipo que hemos estudiado en el punto anterior, con objeto de conocer las particularidades indispensables del control, de acuerdo con el tipo de condicionamiento sobre el que se pretende actuar.
A. Control del condicionamiento terico El control del condicionamiento terico implica una problematizacin de la teora consistente en suspender las relaciones jerarquizadas de determinacin, esto es, la funcin explicativa de la teora y, en su lugar, trabajar con base en relaciones lgicamente posibles, es decir, aquellas que se sustentan en el supuesto de la realidad como articulacin de procesos. a) Seleccin de los conceptos Respecto de la seleccin de los conceptos, es necesario realizar una lectura problematizadora de los corpus tericos que se utilice como referencia. Para llevar a cabo la seleccin, es preciso analizar los conceptos desde la perspectiva del tipo de recorte de realidad que stos sugieren, ms all del contenido explicativo que los mismos establecen sobre la realidad. En este punto, es preciso replantear la distincin entre relacin terica y relacin posible. As pues, podemos establecer dos criterios de seleccin de conceptos:
1. El criterio de exclusividad, asociado al supuesto de movimiento que obliga a seleccionar conceptos capaces de establecer relaciones posibles entre sus respectivos recortes de realidad y que no implican una jerarqua de determinaciones. 2. El criterio de lectura articulada, asociado al supuesto de la articulacin que obliga a seleccionar conceptos que, al corresponder a distintos niveles temticos, puedan ser analizados desde conceptos pertenecientes a otro nivel de la realidad.
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Estos conceptos son producto de la conjuncin de una doble particularidad: por un lado, la que resulta de su contenido, el cual depende de su pertenencia a una estructura terica; por el otro, la que resulta de su funcin epistemolgica la cual corresponde al campo de observacin que recortan en la realidad.
Transformacin de las reas disciplinarias en niveles Desde este ngulo, las reas disciplinarias, una vez conceptualizadas como niveles de la realidad, sin reparar en sus diferenciaciones sustantivas, pueden contener procesos del tipo siguiente:
a) Dependiendo de la naturaleza de sus dinamismos, los procesos pueden ser estructurales o coyunturales, segn si los mecanismos dinmicos son ajenos a las prcticas sociales y estn sujetos a determinadas regularidades histricas, o bien, si son resultado de las prcticas de los sujetos sociales. b) De acuerdo con la dimensin de sus escalas de tiempo y espacio, tales procesos pueden reconocer en su desarrollo diferentes escalas micro o macro tiempo-espaciales.
Ahora bien, la creacin de tal gnero de organizaciones puede depender de la existencia de ciertos patrones culturales, que son producto de una experiencia de lucha y/o de una conciencia de defensa de la identidad local (proceso micro estructural de carcter psicocultural); aunque tambin puede depender del surgimiento de liderazgos que faciliten el funcionamiento de las organizaciones (proceso micro coyuntural de carcter poltico). No ser posible aplicar el mecanismo de operacionalizacin anteriormente descrito si no se transforma el problema eje en una hiptesis. Por ejemplo, si nos enfrentamos al problema de llevar a efecto una accin para trasformar tierras de temporal en tierras de regado, es necesario diagnosticar el problema para determinar las diferentes opciones viables de solucin y optar as, por una alternativa de accin.
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B. Control del condicionamiento de la experiencia EL problema consiste en analizar la idea, ampliamente arraigada, de que la experiencia sirve de parmetro para proponer nuevas metas, as como criterios de validez que garanticen su factibilidad o posibilidad de xito. Detrs de esta idea subyace una concepcin de la realidad que puede sintetizarse en lo que Husserl denomin la concepcin del y as sucesivamente y la idea del siempre puedo volver a hacerlo. Estos dos supuestos resumen la concepcin de lo real manejada por el sentido comn; suponen que la realidad reconoce una estructura constante, de lo que resulta que el movimiento de la realidad sea concebido como transcurso en el tiempo. El concepto de realidad es determinado por la idea de campo sobre el cual se puede actuar; es un sector manipulable mediante acciones. A este respecto, importa destacar que esta concepcin obstaculiza la comprensin de lo real como un espacio ms amplio que aquel dentro del cual se acta; lo que, por lo comn, provoca que se asigne la idea de lo real a la localidad o comunidad a la que se pertenece y dentro de la cual se ejerce la praxis.
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De cualquier modo, en este marco no es posible dejar de considerar que la percepcin de lo real se efecta siempre gracias a la mediacin de un esquema conceptual ordenado, en cuya determinacin el lenguaje que recibimos preformado desempea un papel de primer orden. De ah que para el hombre que permanece en la actitud del sentido comn, la captacin de la realidad est condicionada por el conjunto del saber cotidiano (sistemas de informacin formales o informales), el cual, al actuar como condicionante del pensamiento, determina los ngulos de observacin de la realidad y las posibilidades de transformarla en cognoscible. C. Control del condicionamiento ideolgico El inters supone una cierta direccionalidad de la realidad, siempre que se le asocie con la presencia de un sujeto social. Esta direccionalidad cumplir un papel activo cuando sea necesario elegir una opcin particular entre las objetivamente posibles que se haya podido reconocer. Reconstruccin articulada La funcin de reconstruccin incluye tanto a la de apertura como a la de problematizacin, mediante la cual se llega al control de los condicionantes, ya que es a travs de stos como se puede asegurar la correspondencia necesaria entre el campo de objetos posibles, y un modo de razonamiento abierto a la objetividad, mediante la delimitacin de observables cada vez ms articulados. La apertura del pensamiento considera la necesidad de transformar las propiedades de lo real objetivo en exigencias orientadoras del razonamiento, de manera que el referente real no sea slo lo dado terica o empricamente, sino que incluya las potencialidades de la realidad, lo cual resulta de entender a sta como un campo de posibilidades objetivas.
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La reconstruccin articulada El problema que sirve de punto de partida al conocimiento puede ser formulado desde la teora, tanto como desde el reconocimiento de un hecho emprico. Esta transformacin depender de la manera en que se conjuguen, en su construccin, los diversos fenmenos considerados de acuerdo con un razonamiento de relaciones posibles de articulacin, segn las particularidades espacio-temporales y estructural-coyunturales de los diferentes procesos de la realidad.
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SEGUNDA PARTE Metodologa
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IV. CRITERIOS METODOLGICOS

Advertencia Si la funcin del diagnstico est ligada a la necesidad de construir proyectos sociales y no a las exigencias de construccin de conocimientos tericos. As pues, es mejor hablar de criterios metodolgicos, ms que de una metodologa propiamente dicha, ya que aqullos no se presentan de modo formal. Los criterios tratan de propiciar la apertura del pensamiento a la realidad para reconocer el campo de opciones posibles, con base en una exigencia de objetividad, la cual es un requisito epistemolgico para captar las diferentes modalidades a travs de las cuales la realidad objetiva se concreta. De ah que los criterios estn abiertos a diversas formas de instrumentalizacin, las que, en cada caso, debern ser resueltas por el usuario de la propuesta de diagnstico. Es importante evitar el uso mecnico de las proposiciones metodolgicas, ya que se da lugar a la errnea concepcin de una metodologa buena para toda ocasin y se supedita el modo de razonamiento constructor del diagnstico a las operaciones instrumentales que exige cada momento. En especial, nos interesa destacar el modo en que opera el razonamiento, ms all de los mecanismos instrumentales que se pongan en juego dentro de cada nueva situacin. Por ejemplo, si se intenta evaluar la posibilidad de ampliacin del mercado local, el nivel que servir de base para la incorporacin en la reconstruccin articulada de todos los dems niveles ser el econmico. En cambio, si se intenta impulsar la autonoma de un municipio, el punto de partida ser el nivel poltico. Finalmente, si se intenta conocer de qu manera las demandas colectivas de la poblacin incorporan los requerimientos de su propio sistema de necesidades, el punto de partida ser el nivel cultural.
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Segundo criterio metodolgico: delimitacin de la problemtica Este criterio se apoya en la exigencia de apertura hacia la objetividad real y en la de problematizacin de los condicionamientos. Recordemos que la idea de nivel no tiene ningn contenido sustantivo, slo cumple la funcin de recurso metodolgico para entender que el problema se encuentra necesariamente articulado con otros niveles, sin anticipar el contenido de tal articulacin. De ah que, operativamente, la problematizacin pueda enunciarse como la formulacin de preguntas tendientes a la crtica del problema eje, de acuerdo con las exigencias que resulten de los conceptos ordenadores elaborados desde las distintitas reas temticas (econmica, poltica, cultural y psicosocial), pero concebidas como niveles. As, podemos concluir que la problemtica es la delimitacin que resulta de ese conjunto de relaciones posibles, en funcin de un problema eje., Esto sugiere varias lneas de observacin que enriquecen el abordaje de la realidad relaciones con otros fenmenos de la realidad local, fenmenos que era necesario considerar para determinar las posibilidades objetivas de solucin de esa demanda de la poblacin.
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La primera tarea que se presenta es determinar el contenido de tales conceptos, para lo cual proponemos el siguiente anlisis: El concepto de organizacin puede referirse a: 1. La estructura institucional, formal o informal. 2. La organizacin de las fuerzas sociales. Si tomamos como referencia la primera acepcin del concepto, la observacin se limita a aquellas organizaciones que hayan adquirido cierto grado de estructuracin. En cambio, si nos basamos en la perspectiva de las fuerzas sociales, la observacin se abre a todo tipo de agrupamiento social capaz de emprender acciones, ms all de la estructura formal que adopte. Optamos por la segunda de estas acepciones, pues es la ms inclusiva, en tanto que permite abordar el problema de la estructura institucional dentro del campo de las fuerzas sociales. Si analizamos ahora la heterogeneidad u homogeneidad de intereses de los estratos desde la perspectiva de su horizonte cultural, las diferencias tnicas, las concepciones sobre el rol del sujeto en relacin con su entorno social, los sistemas de expectativas, las formas en que se resuelve las necesidades cotidianas, etctera, actuarn como elementos mediadores de los intereses de transformarse en fuerza, es necesario determinar el mecanismo mediante el cual se realizar esas transformaciones. El problema consiste, entonces, en analizar la relacin entre los estratos con intereses homogneos y su participacin en instancias decisorias del poder local. En otros trminos, es indispensable observar de qu manera se insertan los grupos en las instancias decisorias de la localidad o, en su defecto, si crean nuevas instancias no formales. Si se reconoce a la comunidad como un conjunto heterogneo de intereses de acuerdo con la composicin de sus fuerzas sociales, un inters comn es:
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1. Aquel que responde al inters del grupo numricamente mayoritario; 2. Aquel que representa al grupo con mayor capacidad para insertarse en las instancias decisorias del poder local o bien para crear nuevas instancias de decisin 3. Aquel que responde al grupo capaz de obtener, por medio de los agrupamientos sociales de la comunidad. Entendemos como inters colectivo aquel que resulta de las siguientes condiciones:
a) El inters de los grupos numricamente mayoritarios. b) El inters de los grupos capaces de insertarse en la estructura de poder local o de crear nuevas instancias de decisin. c) El inters de los grupos capaces de integrar, en la satisfaccin de sus como: 1. La organizacin del inters comn de las fuerzas sociales numricamente mayoritarias de una comunidad. 2. La organizacin del inters representado por las fuerzas sociales insertadas en las instancias decisorias de poder local o con capacidad para generar nuevas instancias de decisin. 3. La organizacin del inters comn de aquellas fuerzas sociales de la comunidad.
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Tercer criterio metodolgico: definicin de los observables. La definicin consiste en transformar el conjunto de relaciones posibles contenido en el problema eje, en recortes de la realidad que cumplan la funcin de observables empricos articulables. Con lo anterior, deseamos subrayar el hecho de que el contenido del conjunto de observables que se delimita est constituido por una mezcla de datos empricos. Por ejemplo, si analizamos una formulacin que relacione el concepto masa social con el concepto insercin institucional es posible distinguir diferentes conjuntos de datos empricos, a saber:
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El significado de los dos grupos estar determinado por la relacin recproca entre ambos conceptos.
Cuarto criterio metodolgico: determinacin de los puntos de articulacin El cuarto criterio debe delimitar, con base en el conjunto de universos de observables que se haya descrito, los puntos de articulacin entre stos. Los puntos de articulacin se los determina mediante el anlisis del contenido de cada universo de observables, a partir de las exigencias de contenido de los dems, con base en un razonamiento de relaciones posibles. El contenido concreto que cada uno de ellos adquiere al ser confrontado con los dems. Se puede presentar de manera formal este procedimiento como se muestra en el esquema siguiente:
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Ilustraremos lo expresado mediante un ejemplo. Partamos de la descripcin de los siguientes universos de observables, correspondientes a conceptos, econmicos, polticos y culturales:
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De esta manera, podra decirse que b, en tanto proyecto poltico, resuelve, gracias a la mediacin de encontrarse en a. Asimismo, b, gracias a la mediacin de a, permite asegurar un mecanismo que contribuya a fortalecer la conciencia tnica, c. Ahora bien, si analizamos la reconstruccin de una situacin concreta a partir de un problema eje, como la ampliacin a nivel regional del proyecto de un movimiento campesino independiente, podramos delimitar el siguiente campo de opciones: 1. Si la ampliacin del proyecto contempla la integracin de sectores campesinos de diferentes etnias, sin la aplicacin de mecanismos que aseguren el mantenimiento de la conciencia tnica como parte del proyecto poltico. Ejercicio de reconstruccin articulada: el caso de Tampate Consideramos oportuno, en el presente apartado, desglosar el ejercicio de reconstruccin articulada, tal como se realiz, en un estudio preliminar, en la localidad de Tampate, San Luis, Potos, Mxico. Antes de abocarnos al anlisis de los aspectos bsicos, es necesario realizar el ejercicio de reconstruccin articulada que d fundamento a tal anlisis. Con el propsito de hacer ms comprensible la vinculacin del texto de la reconstruccin articulada con el anlisis de los cuatro aspectos anteriores, se destacar los prrafos correspondientes al texto de la reconstruccin, mediante un recuadro en cuyo ngulo inferior derecho aparecer la literal (A, B, C o D) que le corresponda. El lector deber remitirse a ellos en el anlisis de cada una de las cuestiones. Reconstruccin articulada de la dinmica social de una comunidad. El punto de partida El problema eje que sirvi de base para la seleccin de los conceptos ordenadores fue la dinmica social en una poblacin de carcter rural.
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La dinmica social de una localidad, como movimiento de transformacin del conjunto de los procesos sociales, pone en juego la interrelacin de aspectos econmicos, polticos, culturales y psicosociales. De ah que, al elegir un eje particular relacionado con el desarrollo local, es necesario que dicho eje incluya, en mayor o menor medida, la reconstruccin de esa dinmica social. La reconstruccin Los datos referentes a la reconstruccin de la dinmica de la comunidad estudiada fueron recopilados en un trabajo de campo previo, en el que se puso a prueba los conceptos ordenadores fueron revisados con base en la experiencia, lo que llev a su formulacin en el presente texto (tercera parte). De ah que no existe una estricta coincidencia entre la estructura conceptual del diagnstico y la reconstruccin articulada. Esta ltima se incorpora con el propsito de ilustrar las cuestiones bsicas y mencionadas, aunque su riqueza depender de la precisin que posteriores aplicaciones puedan proporcionarle a la estructura conceptual del diagnstico. Las relaciones que la comunidad establece con el exterior no pueden restringirse a las que genera la comercializacin o, en su caso, la venta de fuerza de trabajo, pues hay que tomar en cuenta el papel de la mediacin cultural ya que, de otra manera, no sera explicable el hecho de que el grupo de mayores ingresos, que reside fuera de la comunidad y que, adems, tnicamente es mestizo. Por el contrario, la observacin del anlisis nos permite advertir que los dos estratos se encuentran ligados por objetivos comunes, tal como lo demuestra su integracin a un proyecto poltico que pretende impulsar un movimiento campesino independiente. De esta manera, lo poltico est relacionado con una necesidad cultural: la defensa de la identidad tnica.
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B La posibilidad de separar ambos tipos de relaciones slo tiene sentido cuando se trabaja fuera del mbito de la comunidad. C Nos concretamos a constatar la mediacin de estos fenmenos, sin prejuzgar ninguna determinacin en el plano explicativo; no decimos de qu sino que ambas conforman una situacin problemtica que constituye un campo de objetos tericos posibles. El anlisis de estas organizaciones se articula con las condiciones econmicas y culturales y debe ser realizado desde el ngulo del proyecto poltico que integra a cada una de ellas. Un anlisis formal de las instancias de decisin llevara a pensar que se trata de un ejido ms, sin que se agoten las caractersticas que dichas instancias adquieren en esa comunidad. Es interesante observar que en la asamblea ejidal se integran campesinos de otros poblados, quienes participan de los alcances regionales del proyecto poltico y disfrutan del derecho a opinar y a presentar sus propios problemas. Esto transforma a la instancia, de hecho, en un espacio de realizacin del proyecto comunitario de alcances regionales. Este anlisis no es resultado del establecimiento de una relacin causa efecto entre proyecto y organizaciones, sino de la construccin de un campo de observacin en el cual la estructura institucional es problematizada a partir de un proyecto poltico reconocido por las fuerzas sociales de la localidad, lo cual, a su vez, nos lleva a observar la existencia o no de una voluntad colectiva en la relacin proyecto-organizacin. Por lo tanto, el anlisis de las organizaciones realizado desde esta perspectiva permite constatar que la comunidad ha creado una instancia de decisin no del todo institucionalizada (asamblea de participantes), que rebasa la jurisdiccin de las distintas instancias institucionales (comisario ejidal, juez, etctera). La asamblea constituye un espacio de participacin para todos los miembros de la
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comunidad y sirve como punto de encuentro de las distintas esferas institucionales de poder en la localidad. Si realizramos el anlisis de las condiciones econmicas desde la perspectiva del proyecto poltico, resultara que, entre ambos niveles, se establecen relaciones que constituyen campos diversos Este es el caso de las dos cooperativas de consumo de Tampate. No obstante, el proyecto poltico no ha replanteado las bases de los canales de comercializacin, puesto que la que se lleva a cabo con el caf, sigue siendo controlada por los acaparadores. As, debido a que se mantienen vigentes las relaciones de dependencia respecto de la economa regional, la comunidad no ha podido desarrollar sus fuerzas productivas, a pesar del nfasis que se ha puesto en el desarrollo de un proyecto campesino autnomo. A Lo anterior sucede pese a que la comunidad dispone de transporte propio, el cual podra ser utilizado para llevar los productos a los mercados regionales y, en consecuencia, mejorar la capacidad de negociacin. Esto contrasta con el intenso uso, con otros propsitos, que se hace de los medios de transporte tales como la concientizacin y movilizacin por parte de los lderes de la comunidad. Es decir, los medios de transporte son utilizados en el marco del proyecto poltico, pero no con propsito econmicos. Esta discordancia entre el proyecto poltico y el econmico no se extiende a las relaciones entre ambos proyectos en otras esferas de la realidad. El proyecto poltico reconoce relaciones congruentes con otras esferas de la vida comunitaria, particularmente en el rea de la educacin, la cual pretende formar en la gente la idea de la participacin comunitaria, por lo que se puede pensar que cumple una funcin importante en el desarrollo del proyecto.
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B Por lo tanto, es necesario determinar si la manera de solucionar las necesidades cotidianas es congruente o no con las exigencias del proyecto de desarrollo de un movimiento campesino independiente. En cambio, para el otro sector (los ejidatarios), el atuendo es un modelo que corresponde a grupos sociales diferentes, por lo que puede pensarse que acta como un mecanismo de ascenso social, en trminos de exista congruencia respecto de los requerimientos de autonoma que plantea el proyecto de desarrollo. En cambio, respecto de la educacin se observa una clara adecuacin de sta a los requerimientos del desarrollo comunitario. Se da prioridad a la capacitacin que, mediante la educacin, se puede adquirir para manejar los asuntos econmicos (extender el uso del castellano para facilitar los contactos con el exterior; desarrollar la conciencia de la organizacin y la participacin, etctera), as como al hecho de que se pueda profundizar la conciencia poltica para hacer ms efectiva la participacin. Desde el punto de vista psicosocial, se establece una relacin entre el cambio personal y su importancia para el cambio colectivo, lo que favorece la realizacin del proyecto poltico, en la medida en que los individuos se ajustan a las exigencias de ste con la participacin en la organizacin comunitaria. De esta manera, su comportamiento personal debe adecuarse a las exigencias de la misma en las cuales descansa el xito del proyecto. Psicolgicamente, esta postura se corresponde con una actitud frente a la responsabilidad, asociada con el cumplimiento de los roles determinados por la estructura de la organizacin y no por el proceso productivo. Los avances de la organizacin, de modo que progresar no quiere decir estrictamente mejorar en lo econmico si, al mismo tiempo, no se avanza en la organizacin, mediante la consolidacin de los mecanismos participativos y de consenso. En consecuencia, se asocia la participacin con el trabajo colectivo, con la autonoma de las instituciones estatales, con el mejoramiento inmediato y para
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el futuro, en suma, con la toma de conciencia de la situacin, que es lo que pretende imponer, ideolgicamente, el proyecto poltico comunitario. CONCLUSIN La reconstruccin de la dinmica local permite llegar a las siguientes conclusiones:
1. El eje del diagnstico en Tampate consiste en reconocer que el factor que incentiva el cambio local descansa en la existencia de un proyecto poltico de desarrollo, con miras a la formacin de un movimiento campesino independiente, basado en el reconocimiento y defensa de la identidad tnica de la poblacin. 2. El diagnstico, desde el punto de vista poltico, permite ponderar inversin, tecnologa rudimentaria, etctera) en el interior de un contexto caracterizado por la capacidad para mejorar las relaciones de intercambio (creacin de cooperativas), la cual se sustenta en la participacin de la poblacin.
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3. La identificacin del sujeto poltico como soporte del desarrollo comunitario permite aclarar que las relaciones de la comunidad con las polticas del Estado son mediadas por la propia capacidad de la misma para definir polticas que puedan servir usar o rechazar los servicios que ste ofrezca, de acuerdo con las necesidades del proyecto local.
TERCERA PARTE
Estructura Conceptual de una Propuesta de Diagnstico
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V. REAS TEMTICAS: CONCEPTOS ORDENADORES

CONSIDERACIONES GENERALES La presente proposicin de conceptos ordenadores, se deriva de una aplicacin del enfoque epistemolgico desarrollado para el uso de la teora en el anlisis presente o elaboracin de diagnstico y posee las siguientes caractersticas: a. la seleccin de los conceptos ordenadores para cada rea temtica (economa, poltica, cultural y psicosocial) contener cada uno de ellos; estas ltimas pueden ser enriquecidas por los especialistas de cada rea temtica. Por ejemplo, los conceptos econmicos no indican el inicio del diagnstico, ni los psicocultural deben ser vistos despus del anlisis de las otras reas. El orden entre estos conceptos depender de la naturaleza del problema eje del que se parta para la realizacin del proceso de reconstruccin articulada de la situacin concreta. rea temtica econmica Los conceptos ordenadores de esta rea pretenden destacar los principales momentos de la reproduccin material, ya que recuperan el conjunto de aspectos econmicos y, como tales, permiten adems relacionar el rea econmica con las otras reas. La observacin de esta rea se organiza con base en los siguientes conceptos ordenadores: condiciones del proceso de produccin, proceso de produccin real y proceso de realizacin de la produccin. A este concepto base lo llamaremos organizacin social de los agentes del proceso productivo, el cual nos permite abrir el rea economa a relaciones articulables con otras reas. En efecto, la organizacin social de los agentes del proceso productivo puede analizarse a partir del rea poltica, en dos sentidos principales: como determinaciones de la base social de las fuerzas polticas y diferentes fuerzas sociales.
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A su vez, desde el enfoque del rea econmica, lo poltico permite detectar la regulacin de los intereses heterogneos, de acuerdo a la ubicacin de los sobre el dinamismo propio del proceso econmico en relacin con los intereses que se conjuguen a travs de ella. Hay que considerar que el proceso productivo no puede entenderse aislado de la actividad cotidiana del trabajo, pues esta constituye una condicin bsica para el cumplimiento del conjunto de actividades que contribuyen a satisfacer las necesidades de reproduccin biolgico-social de los individuos. El trabajo, en trminos de estabilidad, ingresos, etctera, as como el acceso a bienes y servicios, el cual depende de las condiciones laborales que se posea, no puede ser entendido sin una concepcin clara de la estructura de relaciones econmicas derivadas del proceso productivo. En sentido inverso, lo psicosocial imprime ciertas direcciones a la dinmicas econmica, segn las actitudes y expectativas que los comportamientos individuales de los agentes productivos pueden generar. Por otro lado, adems de las articulaciones entre el rea econmica y las otras reas, existe la necesidad de observar la dinmica econmica local en su articulacin con la econmica nacional, para lo cual es indispensable plantearse la funcin de estos conceptos para vincular los planos micro y macro espaciales de los procesos econmicos. Es necesario, entonces, considerar que los cortes micro y macro espaciales constituyen campos, al interior de los cuales es posible reconocer diferentes ritmos temporales, as como situaciones que responden a dinamismos estructurales y coyunturales. Analicemos ahora estos planteamientos. De esta manera, el territorio fsico se descompone en mltiples espacios que pueden no coincidir entre s, de acuerdo con las exigencias de funcionamiento de cada proceso econmico. La transformacin del territorio fsico en diferentes espacios determinados por fenmenos particulares permite pensar en la delimitacin de espacios econmicos inclusivos, lo cual se puede hacer
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relacionando los puntos donde se obtiene los insumos tcnicos con la ubicacin de los mercados de trabajo; los lugares para la comercializacin de la produccin con la zona que abarque la organizacin de la fuerza de trabajo, o con la divisin espacial de la estructura productiva, etctera. El estudio de la dimensin espacial de los procesos econmicos permite incorporar la idea de relacin micro-macro espacial, ya que algunos espacios abarcan a otros. En este sentido, a pesar de que el proceso de produccin real es el condicionante de los dems procesos econmicos (ya que sin produccin no hay proceso econmico entendido como reproduccin material), puede representar un proceso local si se le compara con el de comercializacin e incorporarse al espacio de la produccin en otros espacios. Entendemos por espacio el conjunto de puntos en que se concretan los procesos econmicos, los cuales pueden abarcar escalas espaciales diferentes de un mismo territorio. A este respecto, se puede decir que lo micro espacial es un punto de articulacin en relacin con un campo ms amplio. Pero, para reconstruir la relacin entre lo macro y micro espacial, es necesario, adems, tomar en cuenta los ritmos temporales de los distintos procesos econmicos. El proceso econmico puede contener en su interior diferentes ciclos temporales, de acuerdo con los diversos ritmos de reproduccin de los procesos econmicos particulares. Esto es, la sociedad se muestra en el plano macro social, pero se constituye desde el plano micro social. Este planteamiento nos conduce a analizar los conceptos con base en las distintas combinaciones de los siguientes planos:
a. b. c. d. Macroestructural, Microestructural, Macrocoyuntural, Microcoyuntural.
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Por eso, lo poltico exige profundizar en la relacin entre la praxis social, regulacin social y direccin del proceso histrico. El anlisis del proceso poltico, desde la perspectiva de la articulacin fuerzasregulacin social y fuerzas-direccionalidad del proceso social, exige que se extienda el razonamiento poltico a otros elementos de la realidad: ideolgicos, culturales, psicosociales. En el plano del anlisis local, este enfoque permite observar el proceso poltico sin restringirse a organizaciones informalmente polticas y describir no slo a las fuerzas polticas con expresin en el plano de la estructura del poder local (poltico-administrativo), sino tambin a la misma base social que puede estar actuando sin alcanzar todava expresiones organizativas, aun cuando pugne por la creacin de nuevas instancias de decisin o bien replantee las funciones de las instancias institucionales existentes. Ahora bien, cuando se trata de encontrar el espacio exigido por la dinmica de los procesos polticos locales, debemos preguntarnos: cmo se concreta lo poltico en un recorte local? Esta modalidad de concrecin exige considerar dos dimensiones: el acceso de la poblacin local a las instancias de poder, que forman parte de un sistema extra local (regional y nacional), y la creacin de instancias de decisin locales, las que no necesariamente son, en principio, parte de las instancias que exceden lo micro local. Para responder a estas dos atiende a la potencialidad de las fuerzas sociales locales, en su proceso de constitucin de poder, sin reducirlas al acceso que tengan a las instancias de poder previamente creadas. Con base en la fundamentacin anterior y en la funcin que se le asigna a lo poltico (conjunto de prcticas a travs de las cuales se resuelve la direccin y ritmo de transformacin que asume el desarrollo socio histrico), proponemos que la reconstruccin del rea se realice a partir de los siguientes conceptos ordenadores: a) base social y base poltica de las fuerzas; b) voluntad colectiva y c) proyecto poltico.
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Concepto: base social y poltica de las fuerzas Las fuerzas son grandes agrupamientos sociales que se reconstruyen a partir de dos dimensiones: la social y la poltica. Es importante subrayar que esta dimensin constituye la condicin que posibilita la formacin de la fuerza poltica. La dimensin poltica, por su parte, es la insercin de los sectores componentes de los agrupamientos de sociales en instancias de decisin. La distribucin cuantitativa de la poblacin por estratos ocupacionales, en relacin con el acceso de estos a los centros locales de decisin, constituye un universo que permite precisar el valor potencial de la poblacin para la constitucin de fuerzas sociales. Es necesario complementar la relacin entre la dimensin social y la dimensin poltica, sin perder de vista los intereses comunes y particulares de los individuos y grupos en el interior de las organizaciones locales, pues tales intereses son condicin homogeneizadora del agrupamiento y, por tanto, base de constitucin de una fuerza poltica. Los intereses comunes pueden ser de naturaleza econmica o extraeconmica. En la comunidad estudiada, se observ cmo se cre una organizacin para la ampliacin de tierras ejidales, la cual reuni a dos sectores ocupacionales: el de los jornaleros y el de los ejidatarios. El concepto dimensin social y poltica de las fuerzas supone la percepcin de los siguientes universos de observacin 1. Las dimensiones de los diversos sectores ocupacionales, as como su composicin interna, de acuerdo con la estructura por edades y sexo, sirve para reconocer a la poblacin como base posible para la constitucin de fuerzas polticas.
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2. El anlisis de la cohesin interna de las organizaciones, (religiosos, generacionales polticos), completa la observacin de las relaciones entre la dimensin social y la dimensin poltica (de los puntos 1 y 2, respectivamente. La articulacin de los universos enunciados permite pasar, en el proceso de reconstruccin, de la situacin de potencialidades, que caracteriza a los sujetos sociales (dimensin social), a la condicin de sujetos polticos (dimensin poltica).
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Dimensin poltica
1. Insercin de los distintos estratos ocupacionales de acuerdos a su edad y su sexo, en las organizaciones locales y en las instituciones civiles o estatales. 2. Base del proceso de cohesin de las organizaciones en funcin de los intereses. a) b) c) d) e) f) g) h) i) j) k) l) m) n) o) Lista de organizaciones locales. Acceso de individuos o grupos de los diferentes estratos ocupacionales a las organizaciones. Acceso de individuos o grupos diferenciados por edad y sexo (en el interior de los estratos ocupacionales a las organizaciones). Acceso de los individuos o grupos de los diferentes estratos ocupacionales a instituciones civiles y estatales. Mecanismos a travs de los cuales estn presentes individuos o grupos de los diversos estratos en las organizaciones: funciones permanentes o espordicas, participacin o abstencin en decisiones.
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Si stas se derivan directamente de la pertenencia a un estrato econmico, podramos hablar de una voluntad colectiva restringida a las reivindicaciones econmicas del estrato. En cambio, si estn conformadas por elementos de carcter cultural, religioso, poltico, etctera, los cuales actan como mediadores del inters de los estratos econmicos, podramos hablar de una voluntad colectiva que integra un espectro social ms amplio formado por varios estratos. En relacin con la calidad reproductiva de las acciones, podemos observar que las organizaciones que no realizan ninguna actividad de reclutamiento y/o de
capacitacin de sus integrantes estn cercenando sus posibilidades de accin futura, pues disminuye el nmero de sus miembros, o bien, no mejora el nivel de capacitacin de sus dirigentes y activistas. Esta ltima situacin se present en la comunidad estudiada, en la que se observ que la falta de dirigentes capacitados para entablar relaciones con las instituciones de crdito de Estado disminua la capacidad de negociar de la organizacin local frente a tales instituciones y repercuta desfavorablemente en el mejoramiento del proyecto de desarrollo local, por lo que respecta a la produccin. En otro aspecto, se observ que la organizacin superaba las carencias de sus activistas analfabetos mediante la utilizacin de los hijos de stos para la lectura y redaccin de documentos necesarios.
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Concepto de proyecto poltico La problemtica del concepto puede traducirse en los siguientes universos de observacin:
1. Las acciones como mecanismos de acceso o de creacin de instancias de decisin, 2. Alcances ideolgicos de las acciones, 3. Efectos inmediatos y potenciales de las acciones.
1. Acciones como mecanismo de acceso y de creacin de instancias de decisin Este universo debe contener un registro de las acciones emprendidas por las organizaciones locales, as como la caracterizacin de los procedimientos para las instituciones estatales y asociaciones civiles ligadas a stas, y espacios sociales no institucionalizados, pero con posibilidades de ser creados en el interior de la sociedad civil. En otras palabras, acciones de toma de decisin en el interior de las instituciones estatales y acciones de toma de decisin autnoma del Estado. De acuerdo con este criterio, es importante observar el carcter permanente o coyuntural de tales iniciativas, pues las mismas constituyen un indicador de cules son las instancias de decisin que, previsiblemente, regularn la relacin entre las fuerzas. Un ejemplo de lo anterior es el siguiente: en la localidad que se estudi existe un proyecto poltico, cuyo objetivo, entre otros, es la ampliacin de tierras ejidales. Este proyecto dio lugar a las siguientes acciones:
a. Bsqueda, por parte de los campesinos, del reconocimiento del plano originario de los lmites del ejido, ante la Secretara de la Reforma Agraria (SRA). b. Trmites (prolongados) ante la misma institucin para lograr la recuperacin de las tierras demarcadas en el plano originario;
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c. Movilizaciones del conjunto de la comunidad y toma por la fuerza de las tierras solicitadas, y d. Bsqueda de apoyo entre campesinos de la regin y grupos religiosos locales para la toma de las tierras.
En estas acciones podemos observar dos tipos de instancia de regulacin: la que corresponde a la institucin estatal (SRA) y la creada por la organizacin autnoma de la comunidad. En la primera situacin, el margen de la negociacin de la fuerza poltica, local estaba regulado por los lineamientos jurdicos que estableca la Secretaria. En la segunda situacin, la poblacin impuso la creacin de un nuevo espacio para regular las fuerzas, hecho que, al alterar los parmetros institucionales dentro de los cuales estaba prevista (institucionalizada) la negociacin con el Estado. La fuerza local cre, efectivamente, un espacio en el cual logr ampliar los mrgenes de negociacin; posteriormente, sta se transform en una instancia de decisin que hasta ese momento no exista, la asamblea de los participantes, la que ms tarde se transform en la principal instancia de decisin de la comunidad y a la cual quedaron supeditados los dems centros de decisin, tales como el comisariado ejidal, juez local, etctera. 2. Alcances ideolgicos de las acciones Desde la perspectiva de cambio contenida en este segundo tipo de accin, el objetivo de la recuperacin de las tierras de la primera accin puede ampliar su alcance. En efecto, si la recuperacin de tierras est ligada a un proyecto de desarrollo de la produccin local y al mejoramiento de las relaciones de intercambio en la regin provocar transformaciones en las condiciones econmicas locales y regionales y, en este sentido, se podr hablar de un alcance estructural de la accin. Por otro lado, si la toma de tierras se realiza sin un proyecto de desarrollo econmico, quiz no tenga un alcance de cambio estructural, desde el punto de
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vista de la economa regional, pues el acceso a mayor cantidad de tierra no garantiza, por s mismo, un uso de las mismas que permita realizar transformaciones que contribuyan a un mejoramiento real de las condiciones productivas, tanto como de las relaciones de intercambio entre la localidad y la regin. 3. Efecto inmediatos y potenciales de accin Los efectos inmediatos consisten en la transformacin que han generado las acciones realizadas, las cuales pueden ser constatadas en el plano de los procesos locales: econmico (produccin, distribucin, consumo), cultural o modo de resolucin de la vida cotidiana, y psicosocial o cambio en el patrn de reproduccin personal. Por su parte, los efectos potenciales plantean la observacin de las acciones en trminos de sus posibles consecuencias, es decir, de la posibilidad de determinar alternativas de direccin del desarrollo de la comunidad que puedan dar lugar a transformaciones que no son observables en el momento. Son especialmente importantes los cambios relativos a la composicin de los sujetos sociales de la localidad, tanto como los que se traducen en cambios de las instancias de decisin y que sirven para regular las relaciones entre fuerzas. En realidad, puede suceder que la ampliacin de tierras ejidales, como efecto inmediato, produzca efectos potenciales relacionados con una poltica de distribucin de tierras que se proyecte a cierto tipo de unidades de produccin. Por ejemplo, si el destino de las tierras recuperadas se inserta en un proyecto colectivo de produccin, podra ampliarse el espectro de los sectores sociales que integren la voluntad colectiva y quedar armonizada una mayor diversidad de intereses, de acuerdo con los diferentes estratos.
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rea temtica psicocultural La funcin del rea psicocultural en el diagnstico de la dinmica social local es atender a los procesos micro dinmico de la reproduccin socio biolgico, tanto como a los comportamientos y actitudes que vinculan al individuo con su estructura social. En el trasfondo de esta funcin subyacen dos problemas: el de rescatar el papel de los individuos ante la constitucin de sujetos sociales y el de la articulacin de la dimensin cotidiana de la vida con los procesos macro sociales.
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Conceptos culturales La vida cotidiana de una poblacin permite entender cmo esta resuelve sus necesidades y atiende a las distintas determinaciones econmicas, polticas y culturales de la sociedad, resolucin que puede adoptar modalidades que re actan sobre determinantes que imponen los procesos macro sociales. El concepto que permite recuperar esta problemtica es el de modo de resolucin de la vida.
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Conceptos psicolgicos Es preciso recordar que, adems de los patrones culturales, se pretende recuperar los micro dinamismos sicolgicos que forman parte de la constitucin de sujetos sociales, puesto que es importante destacar el papel activo que desempean los individuos en la constitucin de los sujetos del desarrollo, especialmente local. Esta preocupacin nos conduce a observar aquellos mecanismos que pueden favorecer u obstaculizar la transformacin de los individuos en agentes activos de aquel proceso de constitucin. Mediante la utilizacin del concepto modo de resolucin de la vida cotidiana se intent observar la constitucin de sujetos en el nivel de las formas de satisfaccin de las necesidades. Sin embargo, la observacin se realiz sin atender a las distinciones individuales. Es preciso, por tanto, retomar la discusin desde esta otra perspectiva, gracias a la cual sea posible entender la forma en que los individuos se reproducen en el contexto de la vida cotidiana. As, esta puede orientarse a la bsqueda de estabilidad ocupacional, a la ampliacin del ingreso, a la disposicin a emigrar, la participacin en organizaciones productivas, etctera. Todo lo cual se relacionar con la percepcin del sistema de necesidades por parte del individuo, de conformidad con la caracterizacin que se haga de la actividad laboral. En realidad, por medio del patrn de reproduccin individual, podemos detectar si el individuo ampla, repite o reduce sus condiciones de reproduccin cotidiana, lo que nos remite al problema del modo de insercin del individuo en los procesos sociales, esto es, cmo los individuos organizan su sistema de relaciones cotidianas y jerarquizan los mecanismos reproductivos de satisfaccin de sus necesidades, de conformidad con las exigencias planteadas por un proyecto colectivo. En este contexto, se puede distinguir diferentes tipos de individuos. A manera de ejemplo, podramos hablar de individuos conformistas, rutinarios.
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En resumen, diremos que la reconstruccin del rea psicocultural comprende los siguientes universos de observables: 1. Los grupos de pertenencia y referencia que conforman el sistema de relaciones cotidianas del individuo.
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Cuestionario
1. Qu tiende a creer el intelectual acadmico? R. Tiende a creer verdades y que habr que seguir esas verdades para encontrar el camino correcto. 2. Qu es globalizacin y por qu se caracteriza? R. Es la expresin superior de la transnacionalizacin del cpita y se caracteriza por un predominio absoluto del capital financiero. 3. A qu se llama integraciones regionales? R. La competencia, que implica el valor agregado, que a su vez implica tecnolgica y supone en este momento la constitucin de grandes mercados. 4. Qu es una sociedad plurinacional? R. Es una manera de encontrar la fuerza social mltiple en un pas para resistir el bloque y la agregacin internacional absoluta. 5. Qu es cuidarse de los ideologismos? R. La ideologa es el gran rumbo, me da la gran direccin que me permite invitar a la gente y movilizarla, pero no funcionaria si no hubieran polticas concretas mienden entre el horizonte valrico y la vida concreta de la gente. 6. Qu importancia tiene en un debate en Bolivia la formacin de un equipo de gente capaz de dirigir el proceso? R. No basta la congruencia ideolgica porque aqu no se trata de reemplazar el discurso ideolgico por lo tcnico, se trata que lo tcnico pueda traducir a lo ideolgico, por lo tanto, se trata de formar a la gente en esas dos dimensiones.
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7. Qu es un proceso de cambio? R. Son procesos de cada uno, el cambio que se pretende en la sociedad es el cambio en uno y el cambio en uno es tambin lo que contribuye el enriquecimiento del cambio de sociedad. 8. Qu se intenta describir y cul es su propsito de este libro? R. En este libro se intenta describir un mtodo de observacin de la realidad en un momento: el presente. Su propsito es contribuir a reconocer opciones que permitan al individuo la transformacin de la realidad. 9. La idea de un proyecto qu supone? R. Supone la existencia de un sujeto capaz de definir un futuro como opcin objetivamente posible y no como mera proyeccin arbitraria. 10. Para construir un proyecto viable de qu resulta? R. Resulta imprescindible reconstruir el contexto en el que se ubican los sujetos sociales, pero hacerlos exige una forma de pensar la realidad que permita encontrar el contenido especfico de los elementos. 11. Qu exigencias epistemolgicas del presente hay? R. Se intenta reconocer opciones derivadas de un proyecto. El propsito es descubrir bases slidas de teorizacin y la realidad debe ser problematizada, es decir no restringirse a lo emprico-morfolgico. 12. El sujeto del movimiento contra qu nos previene? R. Nos previene contra una comprensin esttica de la realidad, la cual derivara de la observacin de la misma en un tiempo y espacio determinado. 13. Por qu se determina la situacin de objetivacin de un fenmeno? R. Se determina por los ritmos temporales de su desarrollo, as como por su distribucin espacial. 14. Qu es un proyecto de transformacin de tierras? R. Se define como conocimiento necesario aquel que se relacione con el proceso productivo.
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15. Cules son los indicadores? R. Disponibilidad del recurso, posibilidades de acceso, mecanismos de distribucin. 16. Cul es la funcin de los conceptos indicadores? R. Sera evidenciar la potencialidad de una situacin en un momento dado, la cual est constituida por las alternativas de direccin de desarrollo que la situacin contenga. 17. Qu es direccionalidad? R. Es una dimensin del mismo, no el valor producto de una determinada estadstica ni el resultado de una simple eleccin de metas. 18. Qu se considera en una direccionalidad? R. Es necesario considerar la posible articulacin entre diversos planos de la realidad que de acuerdo con lo que hemos sostenido, confluyen en la determinacin de la direccin que asumirn los procesos. 19. Cules son las funciones del razonamiento? R. Garantizar la apertura del pensamiento a lo real objetivo. Controlar los condicionamientos tericos, experiencias y/o ideolgicos. Impulsar la bsqueda del contenido especfico de los elementos reales. 20. En que se basa la funcin del razonamiento para garantizar la apertura a lo real objetivo mediante un trabajo? R. Basado en una concepcin unitaria de la realidad que no presuponga la aplicacin de un modelo terico, es decir de un esquema jerrquico de las relaciones entre procesos. 21. Qu es una problematizacin? R. Es el mecanismo de razonamiento que garantiza la apertura hacia lo real objetivo, mediante el control de los condicionamientos tericos, experenciales o ideolgicos. 22. En el control del condicionamiento terico qu implica? R. Implica una problematizacin de la teora consistente en suspender las relaciones jerarquizadas de determinacin.
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23. Qu es una seleccin de conceptos? R. Es una funcin epistemolgica del concepto, puesto que se refiere al tipo de relaciones que se establece con la realidad. 24. Qu criterios establece la seleccin de conceptos? R.El criterio de inclusividad. El criterio de lectura articulada. 25. Qu funcin cumplen los criterios sealados? R. Cumplen la funcin de problematizar la teora de manera que sta se pueda descomponer en conceptos utilizables. 26. Cmo supone transformar las distintas reas disciplinarias en niveles de una articulacin? R. Desde la perspectiva de sta, no interesa tanto la distincin de los conceptos y sus procesos, de acuerdo con la homogeneidad de contenidos sustantivos acordes al rea disciplinaria a la que pertenezcan, como la funcin que estas pueden desempear en el interior de la articulacin. 27. Cmo se puede distinguir las situaciones objetivas que sirven de contexto para la definicin de polticas? R. Situacin conformada por la articulacin entre procesos estructurales y coyunturales en el macro-espacio. Situacin conformada por la articulacin descrita en la situacin anterior pero con la modulacin de los procesos coyunturales del micro-espacio. 28. Qu son los criterios metodolgicos? R. Los criterios tratan de propiciar la apertura del pensamiento a la realidad para reconocer el campo de opciones posibles, los criterios estn abiertos a diversas formas, por eso la metodologa que se propone podra construir el camino para la delimitacin del campo de objetos tericos. 29. Cules son los criterios metodolgicos? Enumrelos R. Los criterios metodolgicos son: Definicin del problema eje; Delimitacin de la problemtica; Definicin de los observables; Determinacin de los puntos de articulacin;
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Campo de opciones viables y eleccin de alternativas. 30. Qu es la definicin del problema eje? R. El problema eje, sirve de punto de partida para la reconstruccin, cualquiera que sea la procedencia de la definicin del problema inicial, es necesario destacar sus funciones particulares: servir un punto de partida para la reconstruccin articulada donde delimite la realidad como contexto de problema para dentro del marco definir un campo de opciones a partir de la cual sea posible elegir la o las alternativas posibles o viables que concreten el inters de un sujeto social. 31. Qu es la delimitacin del problema? R. Este criterio se apoya en la exigencia de apertura hacia la objetividad real y en la problematizacin de los condicionamientos, podemos decir que la problemtica es la delimitacin que resulta de ese conjunto de relaciones posibles, en funcin de un problema eje. 32. Qu es la definicin de observables? R. Consiste en transformar el conjunto de relaciones posibles contenido en el problema eje, al efectuar la definicin de observables es necesario tomar en cuenta el doble movimiento de la realidad a partir de una estructura que los vincule. 33. Qu es la determinacin de los puntos de partida? R. Este criterio debe delimitar, los puntos de articulacin entre stos los cuales configuran el contexto que especifica el contenido del problema eje. Los puntos de articulacin se los denomina mediante el anlisis del contenido de cada universo de observables correspondientes a conceptos, econmicos, polticos y culturales. 34. Qu conclusiones permite llegar a la reconstruccin de la dinmica local? R. El eje del diagnostico consiste en reconocer que el factor que incentiva el cambio local descansa en la existencia de un proyecto poltico de desarrollo a la vez la identificacin de un sujeto poltico del desarrollo comunitario.
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35. Qu son los conceptos ordenadores? R. Los conceptos ordenadores son las proposiciones expuestas en el apartado referente a las elecciones de cada rea temtica como la economa, poltica, cultura y psicologa. 36. Qu permiten los conceptos ordenadores? R. Permiten el recorte de la observacin de la realidad as como la recuperacin de las diferencias espaciales y dinmicas entre los procesos observados. 37. A qu se refiere el rea econmica? R. Se refiere al proceso de reproduccin material mediante el cual se transforma las relaciones sociales y se crea otras nuevas. 38. Cmo se define la funcin de la poltica dentro del proceso del cambio social? R. Se puede definir como el conjunto de prcticas mediante los cuales se resuelve la direccin y ritmo de transformacin que asume el desarrollo socio-histrico. 39. Cules son los conceptos que se puede derivar de lo poltico dentro del proceso de transformacin social? R. Es la direccionalidad y la regularidad. 40. A qu se refiere el concepto de regulacin social? R. Se refiere al conjunto de instancias mediante las cuales y distintas fuerzas sociales hacen efectiva su capacidad de influir sobre la direccin del movimiento social. 41. Qu es una voluntad colectiva? R. Se define como compleja real de prcticas de los diferentes miembros de un mismo grupo social en funcin de un fin compartido que siempre es de largo alcance.
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Entrevista
DOCTOR HUGO ZEMELMAN
ES NECESARIO APRENDER A PENSAR DESDE NUESTRAS PROPIAS REALIDADES
Por qu surge la necesidad de pensar en una formacin crtica en la Ciencias Sociales? Cuando se habla de una formacin crtica no se alude a la palabra en trminos de contestacin o confrontacin, sino que se hace referencia al desarrollo de la capacidad del hombre para leer con mayor profundidad su propia realidad. La idea es que a partir de ello pueda reconocer posibilidades que a veces no estn visibilizadas. Esta situacin supone un proceso de formacin diferente en la educacin superior, para contrarrestar el dficit existente. Ms an en carreras de Ciencias Sociales y Humanas que cuentan con egresados que no logran descifrar y enfrentar sus propias circunstancias. Por lo tanto, es necesario corregir el concepto mismo de formacin. Se trata de estimular en las personas el pensamiento, ms que enfatizar los esfuerzas sobre el manejo de informacin. En el contexto latinoamericano actual, cules son los grandes desafos de las Ciencias Sociales? Qu cuestiones le interpelan cada una de estas realidades? A diario estamos interpelados por una serie de problemas de todo orden, que no estamos contestando ni en el mbito acadmico, ni en el de la ciencia, ni en el poltico. Los diversos temas que emergen tienen que ver con las transformaciones de la sociedad nacional como el resultado de la primaca de una lgica econmica, encarnada en un capital financiero que no tiene territorio. Es decir, un capital financiero que no tiene capital de pertenencia y que de alguna manera se expande por todo el mundo, disolviendo las diferencias de un pas y de otro. Esto significa que los pases se estn transformando en trminos de lo que era la vieja nocin de nacin, hecho que est creando problemas y crisis de orden cultural, debido a la prdida de las identidades colectivas. Esto se refleja en las generaciones jvenes que buscan su futuro, carentes de certezas. Lo mismo sucede con las transformaciones de los sistemas polticos. La democracia en Amrica Latina ofrece muchas cuestiones
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pendientes de resolver, definiendo junto con el plano econmico algunos de los grandes desafos. En qu consisten los sistemas de representacin, qu son los partidos polticos hoy, y qu proyectos existen para gobernar, son algunos ejemplos de ello. Estos son interrogantes que dan cuenta de un universo de problemas que no tenemos claro en este momento. En un tiempo donde afloran los conflictos estudiantiles que bregan por una educacin pblica y al alcance de todos, cmo evala la calidad de la educacin superior en Amrica Latina? Creo que hay diferencias entre pases. De acuerdo a mi experiencia y a lo que observo en mis viajes, la educacin superior en el continente est muy deteriorada y eso obedece a varios factores. Uno de los ms importantes es el abuso que se ha hecho en la llamada privatizacin de la educacin superior. Esta lgica no garantiza en absoluto calidad. Puede que resuelva otro problema que es el de la cobertura, a travs de la apertura de nuevos espacios de formacin de grado o de postgrado. Debido a la deficiencia de recursos existentes para crear universidades pblicas capaces de atender todas las demandas, puede que la privatizacin haya contribuido en este aspecto. No obstante, a su vez, redujo la calidad y en este momento hay pases donde las falencias son notables. Esta problemtica se est expresando hoy en Chile. All el reclamo se centra en el elevado costo de la educacin que est excluyendo a muchsima gente de escasos recursos. Las deudas son impresionantes, ya que se abona a travs de crditos a 25 aos, con avales del Estado, que poseen intereses muy altos. A eso se agrega el hecho de que una vez titulado, el egresado no tenga seguridad de empleo, porque as como el costo es alto, la calidad es baja. Eso ha generado un malestar profundo que se est expresando en ese pas y podra ser una situacin a repetirse en otros lugares. Creo que en ese sentido hay que destacar que Argentina ha hecho una excepcin en la regla general, ya que ha logrado conservar la educacin pblica a muy bajo costo y con alta calidad. Cules son sus caractersticas distintivas respecto a las universidades de Europa y EEUU? Con respecto a la educacin europea y norteamericana, creo no tienen nada que aportar. Me atrevera a decir que, en muchos sentidos, la vida universitaria acadmica latinoamericana y el trabajo intelectual en el continente son superiores a ambos. Hay que tomar conciencia sobre eso y asumirlo. En Amrica Latina hay lugares que estn
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perfectamente a la altura de los ms altos estndares internacionales en relacin con la calidad de enseanza. Eso no significa que no tengamos que dialogar con ellos. Sostengo que los europeos tienen una produccin intelectual muy valiosa y til. Tambin nosotros tenemos una gran capacidad intelectual instalada que nos puede servir en la produccin de Europa, que no se est aprovechando. Cuando aludo a la existencia de una problemtica en la formacin crtica me refiero a esto tambin: tenemos que aprender a pensar desde nuestras realidades, con proyectos propios, ya que a veces usamos ms los aportes tericos forneos. Muchas veces usamos y extrapolamos mecnicamente textos que refieren a otras realidades, no coincidentes con las nuestras. Creo que podemos basarnos en las apropiaciones que hacen los europeos, pero debemos aprender a leer las necesidades de nuestro propio contexto histrico.
BIOGRAFA
Hugo Zemelman naci en Concepcin, Repblica de Chile en 1931. Curs las licenciaturas en sociologa rural y derecho y un postgrado en Sociologa. Fungi como director de sociologa en la Universidad de Chile durante el periodo junio de 1967 a septiembre de 1970. Asisti como representante del Gobierno de la Unidad Popular a la Asamblea de FLACSO, celebrada en junio de 1971 en Pars. Despus del golpe militar del 73 llega a Mxico en donde labora en instituciones como El Colegio de Mxico, la Universidad Nacional Autnoma de Mxico y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Ha sido profesor invitado por numerosas Universidades del extranjero. Ha impartido cursos y seminarios en diversos programas de postgrado en Espaa y a lo largo y ancho de Latinoamrica. Tambin ha participado como ponente y conferencista magistral en distintos eventos nacionales e internacionales. Su preocupacin por los asuntos educativos data desde los aos iniciales de su carrera, pero sobre todo en 1973 cuando obtiene una beca de la UNESCO para escribir un texto sobre metodologa para alumnos de estudios superiores, dicha beca es cancelada posteriormente por el Gobierno de Chile por razones extraas, como l mismo lo dice. En 1974 obtuvo una beca de mxima categora de la Fundacin Friederich Ebert para continuar sus investigaciones
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Bibliografa
Balandier, George. El Dominio de lo Poltico, en Antropologa Poltica. Ed. Pennsula Barcelona, Espaa, 1967. Berger, P. y T. Luckmann. La Construccin Social de la realidad. Amorrortu, Buenos Aires, 1976. Cartwright, Zander. Dinmica de Grupos. Trillas, Mxico, 1979. Cohen Segovia. El Grupo Operativo. Extemporneos, Mxico 1973. Cole, G. D. H. La Organizacin Poltica. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1974. De Montmollin, Germaine. L' influence sociale. Presses Universitires de France, 1977. Fromm, Erich; Michael Maccoby. Sociopsicoanlisis del Campesinado Mexicano, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1974. Gramsci, Antonio. Notas sobre Maquiavelo, sobre la Poltica y el Estado Moderno. Nueva Visin, Buenos Aires, 1972. Antologa. Seleccin, traduccin y notas de Manuel Sacristn. Siglo XXI, Mxico, 1977. Heller, Agnes. Sociologa de la vida cotidiana. Pennsula, Barcelona, 1977. Teora de las Necesidades en Marx. Pennsula, Barcelona, 1978. Homans, George C. El Grupo Humano. Editorial Universitaria de Buenos Aires, Bs. As, 1977. Jakubowsky, R. Las superestructuras ideolgicas en la concepcin materialista de la historia. Comunicaciones, Serie B, Madrid, 1973. Khan, J.S. El Concepto de Cultura: Textos Fundamentales. Anagrama, Barcelona, 1975. Korsch, K. Karl Marx. Ariel, Barcelona, 1975. Kosik, K. Dialctica de lo concreto. Grijalbo, Mxico, 1976. Lombardi Satriani, L.M. Apropiacin y destruccin de la cultura de las clases subalternas. Nueva Imagen, Mxico, 1978.
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