LOS CASTIGOS DEL PACTO: LAS MALDICIONES (Dt.

28:15-68) Verdad central:

Si no guardamos los mandamientos de Dios no slo perdemos sus bendiciones prometidas, sino que nos ponemos bajo su juicio. Su juicio abarca toda miseria, pero su bendicin comprende toda bienaventuranza.
Fondo histrico: Calamidad repentina... aublo tisis: Estas palabras se refieren, respectivamente, a la resequedad producida por

los vientos quemantes del desierto, y a una variedad de hongo que carcome el trigo y la cebada. El trmino tisis en otras versiones de la Biblia aparece como tuberculosis.
La lcera de Egipto: tal vez una referencia a la viruela.

Sale de entre sus pies: otra posible traduccin: sale de sus entraas. En el AT, la palabra pies se emplea, a veces,

como una forma discreta de referirse a los rganos genitales, tanto masculinos como femeninos.
COMENTARIO MATTHEW HENRY

v. 15-44. Si no guardamos los mandamientos de Dios no slo quedamos destituidos de la bendicin prometida, sino

que nos ponemos bajo la maldicin que abarca toda miseria, as como la bendicin comprende toda bienaventuranza. Obsrvese la justicia de esta maldicin. No es una maldicin sin causa, o por una causa leve. La extensin y poder de esta maldicin. Doquiera vaya el pecador, la maldicin de Dios le sigue; doquiera est, ella descansa sobre l. Todo lo que tiene est bajo maldicin. Todas sus alegras son amargas; no puede hallar verdadero consuelo, pues la ira de Dios est mezclada con ellas. Aqu se pronuncian muchos juicios, que sern los frutos de la maldicin, con los cuales Dios castigar al pueblo judo por su apostasa y desobediencia. Podemos observar el cumplimiento de estas amenazas en el estado presente de ese pueblo. Para completar su miseria, las tribulaciones amenazan con despojarlos de todo consuelo y esperanza, abandonados a una completa desesperacin. Los que andan por vista y no por fe, corren el peligro de perder la razn misma cuando todo a su alrededor se presenta espantoso.
v. 45-68. Si Dios se venga, qu miserias puede acarrear su maldicin a la humanidad, aun en el mundo actual!

Pero estas no son sino el principio de dolores para los que estn bajo la maldicin de Dios. Cunta ser entonces la miseria del mundo donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga! Obsrvese lo que aqu se dice de la ira de Dios, la cual debe venir y quedar sobre los israelitas por su pecado. Asombra pensar que un pueblo por tanto tiempo favorito del Cielo, sea de tal manera desechado y no obstante, que en un pueblo disperso a travs de todas las naciones sea mantenida su identidad, sin mezclarse con los dems. Si no servan a Dios con gozo, seran obligados a servir a sus enemigos. Podemos esperar justamente de Dios, que si no tememos su nombre temible, sentiremos sus terribles plagas, puesto que Dios debe ser temido de una u otra manera. Se describe la destruccin que los amenaza. Sin duda, ellos fueron arrancados de la tierra (v.63), no slo por el cautiverio babilnico y cuando Jerusaln fue destruida por los romanos, sino despus, cuando no se les permiti poner el pie en Jerusaln. No hallarn descanso; ningn descanso del cuerpo, v.65, sino se mudarn continuamente, sea con la esperanza de ganancias, o por miedo a la persecucin. Ningn reposo mental, lo cual es mucho peor. Han sido expulsados de ciudad en ciudad, de pas en pas; han sido recibidos nuevamente, slo para ser expulsados nuevamente. Estos acontecimientos comparados con el favor demostrado a Israel en la antigedad, y con las profecas, no slo debieran excitar el asombro, sino convertirse en testimonio para nosotros, asegurndonos la verdad de la Escritura. Cuando las otras profecas de su conversin a Cristo se cumplan, todo ser seal y milagro para todas las naciones de la Tierra y precursor de la difusin general del cristianismo verdadero. El cumplimiento de estas profecas sobre la nacin juda, entregadas hace ms de tres mil aos, demuestra que Moiss hablaba por el Espritu de Dios, que no slo prev la ruina de los pecadores, sino que los advierte al respecto para que puedan evitarla por el arrepentimiento verdadero y oportuno o, de lo contrario, ser dejados sin excusa. Y seamos agradecidos de que Cristo nos haya redimido de la maldicin de la ley hecho por nosotros maldicin, llevando en su persona todo el castigo que merecen nuestros pecados, y que, de otro modo, hubiramos tenido que soportar para siempre. A este Refugio y salvacin huyan los pecadores; all regocjense los creyentes y sirvan a su Dios reconciliado con corazn alegre por la abundancia de sus bendiciones espirituales.

HOJA DE TRABAJO

LOS CASTIGOS DEL PACTO: LAS MALDICIONES (Dt. 28:15-68) Verdad central:

Si no guardamos los mandamientos de Dios no slo perdemos sus bendiciones prometidas, sino que nos ponemos bajo su juicio. Su juicio abarca toda miseria, pero su bendicin comprende toda bienaventuranza.
Lee tu Biblia y responde: 1. Las maldiciones especficas, Dt. 28:15-19.

As como la obediencia les traera bendiciones, de la misma manera la desobediencia acarreara maldiciones. No podra haber trmino medio. En los vs. 16-19 se describen ____ maldiciones exactamente opuestas a las cuatro bendiciones abordadas en el estudio anterior.
2. Los juicios del Seor, Dt. 28:20-68.

Esta seccin es una interpretacin que hace Moiss de las maldiciones especficas. Cada juicio especfico tena esencialmente un objetivo: hacer que Israel dejara de ser desobediente. v. 20. Horrible destruccin. Ocurrira una dolorosa destruccin si Israel dejaba al Seor. Jehov enviar contra ti la maldicin, quebranto y ___________ Asombro describe el pnico que provocara Dios, igual al que sobrevino a los enemigos de Israel, volvindolos indefensos en la batalla o atormentndolos con dolorosos padecimientos. v. 21-22. Enfermedad. Se desconoce la denominacin exacta de las 3 primeras enfermedades: tisis, ________, inflamacin. Las ltimas 2 enfermedades calamidad repentina y ________ afectaban a las plantas. Los otros 2 trminos ardor y ______ aunque no eran enfermedades, afectaban a la gente y la vegetacin y causaban la muerte. v. 23-24. Sequa. La una vez frtil tierra de Israel se quedara sin lluvia. El cielo sera como de ________, es decir, el calor del sol siempre caera a plomo, no habra nubes de lluvia. En lugar de lluvia habra polvo, de modo que nada pudiera crecer pues la tierra sera como de _________. v. 25-26. Derrota en combate. Israel experimentara devastadoras derrotas en batalla. En lugar de que los enemigos huyeran por siete caminos presas del pnico (ver v.7), Israel huira por siete caminos. A causa de su derrota, nadie quedara vivo para enterrar a sus muertos. v. 27-29. Enfermedades fsicas y mentales de Egipto. Como el Seor haba herido una vez a Egipto con lceras (___ plaga, ver x 9:8-12) y haba producido confusin o locura en el ejrcito de faran (ver x. 14:23-28), as l afligira a Israel con los mismos males. Estas afecciones seran tan grandes, que los israelitas no tendran la fuerza o claridad mental para llevar a cabo ninguna tarea: no sers ____________ en tus caminos v. 30-35. Oprimidos y robados. Las aflicciones mencionadas aqu sera producto de la derrota militar. Las exenciones militares mencionadas en Dt. 20:5-7 seran canceladas, al quedar sin la proteccin de Dios. El ganado y los nios se perderan para siempre. Los ejrcitos extranjeros cosecharan el beneficio del duro trabajo de los agricultores (v.___). Esas prdidas produciran (v.34) _________ y dolorosas lceras. v. 36-37. Exilio. Si Israel rehusaba servir al Dios viviente, sera arrojado a una tierra extraa para servir a dioses muertos. En lugar de ser cabeza de naciones sera la nacin ms repulsiva sobre la tierra, motivo de refrn y burla por parte de sus captores (v.___). v. 38-42. Ruina agrcola y econmica. No importaba qu tan duro trabajaran los israelitas para hacer producir sus campos, porque su objetivo siempre sera frustrado: todos los sembrados de granos de Israel, sus vias y olivos seran destruidos por (v.38) ___________ y (v.39) ___________. Tampoco sus hijos les ayudaran a superar la maldicin, porque ellos seran llevados en cautiverio. v. 45-48. Razn de las maldiciones. En este punto Moiss pareca seguro de que Israel recibira todas estas maldiciones, por eso afirma en el v.45 por cuanto no habrs __________ a la voz de Jehov tu Dios, y en el v.47 Por cuanto no ___________ a Jehov tu Dios Las maldiciones seran como seal de advertencia porque las maldiciones seran tan horribles y amplias que llamarn la atencin de los futuros israelitas. v. 49-57. Horrores de las ciudades sitiadas. La nacin extranjera que los asediara sera gil y poderosa como un guila: brutal (v.50 fiera de rostro y no ____________), destructiva (v.51 comer el fruto de tu _______ y el fruto de tu tierra) y avasalladora (v.52Pondr sitio a _______ tus ciudades en toda tu tierra). Los horrores del sitio llegaran a su clmax con la manifestacin del canibalismo (v. 53-____). Israel quedara en completa ruina. v. 58-68. Destruccin de la nacin mediante la enfermedad y el exilio. Israel haba escapado de las aterradoras plagas y males de Egipto, ahora Dios las hara caer sobre la nacin y enviara otra clase de enfermedad que no estaba escrita en el libro de la ley (v.___). Aunque Dios haba multiplicado a su pueblo como las estrellas del cielo, quedara reducido a unos cuantos. Israel haba habitado seguro en la tierra, perdera su identidad al ser desarraigado y esparcido por todos los pueblos.
Conclusin. He. 10:31. ____________ cosa es caer en manos del Dios vivo

COMENTARIO BBLICO JAMIESON FAUSSET-BROWN CAPITULO 20:15-68. 15-20. si no oyeres la voz de JehovAhora se enumeran las maldiciones que haban de seguirlos en caso de

desobediencia, y ellas son casi las contrapartes exactas a las bendiciones descritas en el contexto anterior, como recompensa de la adhesin fiel al pacto. 21. pestilenciaalguna epidemia fatal. 22. tisisenfermedad agotadora; pero la tisis europea es casi desconocida en Asia. fiebre ardor calorEstas palabras evidentemente se refieren a las dolencias febriles que son de carcter maligno y de mucha frecuencia en Oriente, cuchilloms bien, sequedad, el efecto en el cuerpo de enfermedades tan violentas. calamidad repentina y con aublodos influencias atmosfricas fatales a los granos. tus cielos metal la tierra hierro fuertes figuras orientales usadas para describir los efectos de sequas prolongadas; y esta falta de la lluvia regular y oportuna se considera una causa principal de la actual esterilidad de Palestina. 24. por la lluvia a tu tierra polvo y cenizaUna alusin a los efectos terribles de los ciclones en Oriente, que, levantando la arena en inmensas columnas torcidas, las lanzan con la furia de una tempestad. Estas arenas movedizas son destructivas para la tierra cultivada; y como consecuencia de su intrusin, muchas regiones una vez frtiles en Oriente, ahora son desiertos estriles. 27. la plaga de Egiptouna erupcin molesta, con tumorcillos rojizos, a la cual, en tiempo de la subida del Nilo, estn propensos los egipcios. sarnaescorbuto. comeznpicazn; enfermedad conocida bajo este nombre; pero es mucho ms maligna en Oriente de lo que vemos en esta parte del mundo. 28. con locura, y con ceguedad y con pasmo de coraznestaran perplejos y paralizados de terror, por lo extenso de sus calamidades. 29-33. palpars al mediodauna descripcin general de la incertidumbre en la cual viviran. Durante la edad media los judos eran ahuyentados de entre la sociedad, a escondites que ellos teman abandonar, por no saber desde qu parte seran atacados, y sus hijos arrastrados al cautiverio del cual ningn amigo podra rescatar. 35. Herirte ha Jehov con maligna pstula en las rodillas y en las piernas Esta es una descripcin exacta de la elefantasis, horrible enfermedad, algo parecida a la lepra, que ataca principalmente a las piernas. 36. Jehov llevar a ti y a tu reyEsto demuestra lo extensa que sera la calamidad nacional; y al mismo tiempo cun desesperante cuando l, que debera haber sido su protector, compartira con sus sbditos la misma suerte en el cautiverio. all servirs a dioses ajenos, al palo y a la piedra Los desterrados hebreos, con algunas excepciones notables, fueron seducidos u obligados a la idolatra en los cautiverios asirio y babilnico. De este modo, el pecado al cual ellos haban mostrado un cario vil, una propensin bien arraigada, vino a ser su castigo y su miseria. 37. sers por pasmo, por ejemplo y por fbula, a todas los pueblos a los cuales te llevar Jehov, etc.Los anales de casi todas las naciones, durante mil ochocientos aos, proporcionan pruebas abundantes de que ste ha sido, y todava es, el caso: que el mismo nombre de judo es un trmino universalmente reconocido como sinnimo de extrema degradacin e infelicidad. 49. Jehov traer sobre ti gente de lejosLa invasin de los romanos-ellos vinieron de lejos. Los soldados del ejrcito invasor eran trados de Francia, Espaa y Bretaa, en aquel entonces considerados el cabo de la tierra. Julio Severo, el comandante, ms tarde Vespasiano y Adriano, salieron de Bretaa para la escena de la conquista. 50. Gente fiera de rostroDescripcin de los romanos, que eran atrevidos e inflexibles, crueles e implacables. 51. comer el fruto de tu bestia, etc.Segn el historiador judo, todo distrito por donde pasaban, quedaba sembrado de los destrozos de su devastacin. 52. te pondr cerco hasta que caigan tus muros altos y encastillados Todos los lugares fortificados a los cuales el pueblo huy por seguridad, fueron quemados o demolidos, y los muros de Jerusaln misma, echados por tierra. 53-57. comers el fruto de tu vientre(Vase 2Ki_6:29; Lam_4:10). Eran tales los terribles extremos a que estaban reducidos los habitantes durante el sitio, que muchas mujeres mantenan una existencia terrible comiendo la carne de sus propios hijos. Se extingui el cario paternal, y los parientes ms cercanos eran evitados, por temor de que ellos descubrieran y exigiesen una porcin de tales viandas. 62. quedaris en poca genteDesde la destruccin de Jerusaln hasta ahora, hay slo un remanente insignificante de judos residentes en aquel pas, extranjeros en la tierra de sus padres; y de todas las clases de habitantes ellos son los seres ms degradados y miserables, dependientes para su sostn de las contribuciones que llegan de Europa. 63. seris arrancados de sobre la tierraAdriano public un decreto que prohiba a los judos habitar en Judea o aun acercarse a sus fronteras. 64. Jehov te esparcir por todos los pueblosTal vez no hay pas en todo el mundo donde no haya de haber judos. Quin mirando esta condicin de los hebreos no se llena de espanto, cuando considera el cumplimiento de esta profeca?