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Anlisis Terico-Arquitectnico
12/12/2007

Por: Georgina del Roco Martnez Hernndez UNIVERSIDAD LA CONCORDIA

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_________________________________________________________________________________________________________ all ante nuestros ojos permanece una joya nica de la arquitectura del siglo XVIII, que INTRODUCCIN para algunas personas se encuentra escondida en Aguascalientes, porque, como se mencionaba antes, muchos no se dan Desde hace tiempo hemos ido al centro de la cuenta de que esta all. ciudad, por cualquier motivo o razn, lo visitamos; normalmente el punto de Una de las razones por la cual muchos atraccin es y ha sido el Parian, y todo lo turistas o visitantes no se percatan de que que lo rodea en si, pero, curiosamente nuestro templo se encuentra ah, es porque siempre vamos hacia lo ms llamati vo, que este templo est fuera de lo que se dentro de esto puede ser una seorita considera la zona histrica de atendiendo en un local o puede ser tambin Aguascalientes, que entre los edificios de un objeto comercial entre otras cosas; pero variadas pocas de construccin y de si nos damos cuenta no miramos hacia el distintos, pero parecidos estilos, una calle patrimonio artstico, histrico, lo que separa la importancia de este templo para nuestros antepasados construyeron y que algunos en la sociedad. nos dejaron edificios como testigos culturales de su poca; edificios que a pesar Por la misma razn escogimos este de todo han sobrevivido por el paso del templo, ya que, por deduccin, no tiempo y han mantenido su gran belleza apreciamos lo suficiente, ni le damos el artstica. valor merecido; es digno de apreciarse y de admirar sus caractersticas propias, como Un claro ejemplo de stos edificios es forma, estilo, su funcin y factores lgicos, el templo de La tercera Orden, ubicado social, su importancia, sus orgenes, entre contiguo al templo de San Diego, justamente otros; por ello al crear este escrito, vamos frente al centro comercial el haciendo un anlisis de cada parte de Parian; en la calle Rivero y nuestro templo observando detalladamente Gutirrez esquina con Benito cada elemento que lo conforma, buscando Jurez, cerca de lo que es para cada vez ms profundidad hacia su unos en frente de donde nos deja conocimiento y as a la vez podemos el camin o al contrario lo informarnos de una manera ms dinmica, tomamos, como sea, muchas adems de obtener conocimiento histrico personas no nos fijamos que justo

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_________________________________________________________________________________________________________ sobre nuestro querido Aguascalientes y una de sus bellas edificaciones. En este escrito, se presentarn distintos aspectos relacionados con el templo de La Tercera Orden, y as dando a conocer un poco de l, desde varios puntos de vista, y con distintos factores en general, usando tcnicas propias y mtodos de anlisis, contrastando la informacin con los resultados de la investigacin y en distintas fuentes de informacin histrica. Por consiguiente en este texto se muestra organizada la informacin en relacin a cada una empezando por los orgenes de la obra a analizar, como arquitectura y como icono social; y as siguiendo de lo general hasta lo particular.

Para empezar definiremos qu es arquitectura; muchos nos referimos a esta como un arte con un poco de ciencia; es como proyectar, disear y as construir edificaciones que sean perdurables. El templo de La Tercera Orden * se inici las construcciones en el ao 1740, se detuvieron y reanudaron hasta 1763, la construccin se culmin en el ao 1764. Es de estilo barroco novohispano por ciertas caractersticas que se presentan en conjunto con el interior y el exterior. Se desconocen en verdad los autores de la obra, aunque, [*1] se dice que cuando llegaron la orden de los Carmelitas, ( l l a m a d o s L o s C a r m e l i t a s d e s c a l zo s ) , s e situaron en este lugar hacindolo como suyo, despus de haber hecho,..

[*1] El camarn de San Diego y su geometra simblica, Sifuentes Sols M. Antoniopag.51

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_________________________________________________________________________________________________________ cimentaciones en est lugar, por tipo religioso y social, pues ah la gente r a zo n e s hasta ahora desconocidas, no adems de adorar y cumplir la penitencia a concluyeron lo anhelado y al tiempo las La Tercera Orden, podan convivir abandonaron, ms tarde llegaron a Aguas regularmente con las dems personas, Calientes la orden de los Franciscanos gracias a el atrio ubicado en frente de la quienes sin dejar pasar ms tiempo iglesia, construyeron el templo de San Diego, un convento; ms tarde, contiguo a l, El Desde que se planific este templo, templo de La Tercera Orden. tuvo un gran significado para quienes lo construyeron, pues al principio se dio como Se le otorg este nombre al templo la necesidad de edificar algo como ofrenda a porque estaba dedicada a los hermanos y Dios; los carmelitas descalzos ocuparon un hermanas de la penitencia, dos de ellos son breve tiempo el templo, ya que entraron en San Francisco de Ass y San Diego ; las su lugar la orden de los religiosos de la personas que creyeran en provincia franciscana de San Diego de esta Terciada, tuviera que Mxico, ocupando el convento que se cumplir con ciertas encuentra detrs/a un lado del templo. penitencias a lo largo del ao, como comulgar tres veces al ao, ayunos, reunirse mensualmente para asistir a misa, etc. Las tres divinidades se encuentran en la portada de la iglesia, una de ellas es la de San Roque, izquierda a inferior, en la derecha inferior, es la de Santa Rit a, y por ltimo es claro de saber que la tercera divinidad es la de San Diego, mostrndose centrada en la parte superior de la iglesia. Haba personas que estuvieron dispuestas a cumplir con las penitencias y por ello, hizo de nuestra iglesia un hito par a la poblacin de aqul entonces en Aguas Calientes, agregndole como factores del

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amplio y grueso, aproximadamente 1.25 m de alto por 0.70 de ancho.

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En el interior del templo contiene elementos iconogrficos relacionados con el misterio y la letana de Mariana, entre ellos cuatro altares que son los de San Francisco de Ass, Santa Mara, San Jos y Jess, los cuales corresponden a una armnica transicin del barroco al neoclsico. Dentro del templo tambin se encuentran columnas adosadas a las paredes, stas siguiendo una clasificacin, son del tipo corintio y el jnico, ya que el capitel lo encontramos con ciertas caractersticas del orden corintio y jnico. Las volutas de los capitele s se muestran de una manera nica y peculiar, como no lo hay comnmente en Mxico. Las columnas tienen el fuste estriado con el basamento

Segn Vitrubio * las columnas del orden corintio (exceptuando los capiteles), poseen las mismas proporciones que las columnas jnicas, pero la altura de los capiteles es mayor y ms esbeltas; adems que el orden corintio se identifica por tener en el capitel hojas de acanto, y el jnico por tener volutas, las columnas de nuestro templo contienen hojas de acanto y volutas puestas de una forma armnica; a lo que podemos deducir que las columnas pertenecen a un punto medio entre estas dos (corintio -jnico) llamado de orden compuesto.

* www.aguascalientes.gob.mx/templos/templo_de_San_Di ego/thml * Libros de Vitrubio, no. 3 captulo V orden jnico y no. 4 captulo I orden corintio

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Como proporcin, mencionemos de nuevo a Vitrubio, quien dijo que un edificio debe de tener ciertas * proporciones en sus distintas partes, con el objetivo de elegir la naturaleza del lugar en relacin al uso y la belleza del edificio, ajustar medidas aadiendo o eliminando lo necesario para conservar siempre su simetra en modo de ajustarse a su entorno, conformndose correctamente para un buen juicio fiel a la percepcin del objeto como tal. En donde cabe mencionar que nuestro templo tiene una gran proporcin visible, es amplia y n o hace contraste con su entorno, no posee colores muy vivos en sus paredes y se adapta muy bien a los edificios a su alrededor. Vitrubio tambin mencion de * cmo elegir lugares para edificios de uso comn , en este caso el templo; dijo que una vez realizadas las divisiones de las calles y situadas correctamente las plazas, deben de elegirse la

ubicacin ms favorable dentro de la comunidad y as definir un buen lugar como punto o foco de atencin; por lo tanto podemos opinar que este el templo de La Tercera Orden permanece an en un buen lugar de ubicacin, slo que no le damos la debida importancia a este. Dentro del templo y en su sacrista se encuentran variadas obras artsticas, pinturas coloniales con escenas de la vida de San Francisco, obras de los pintores Nicols Rodrguez, Antonio Torres y por ltimo Juan Correa, quien siempre tuvo preferencia por obras de grandes dimensiones. Gran talento artstico se logra apreciar en estas pinturas, ya que la realidad de las imgenes con la que se muestra n, logran aventurarnos en la imaginacin hacia lo que fue la vida de los Franciscanos y su relacin con Jesucristo.
* Libro no. 6 - Vitrubio, captulo II proporciones de los edificios * Libro 1 de Vitrubio Cap. 7 lugares para edificios de uso comn

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Como funcionalidad es grato decir que el templo an sigue en el uso para el cual fue planificado y creemos que se le dar por ms tiempo la misma funcin que tiene como iglesia ante la sociedad. Su forma es de cruz latina, que va desde la entrada hasta el altar y dos alas laterales, en las cuales se encuentra un altar en cada uno de ellos dedicados a diferentes divinidades; el templo adems de no ser ni tan grande ni tan pequeo cuenta con una gran capacidad para albergar aproximadamente 150 personas; desde la entrada se puede ver la direccin hacia donde se podra decir, se encuentra el punto de enfoque como iglesia, el altar. Claramente vemos que cumple con la funcionalidad que se le otorg al cubrir una necesidad, o un fin para el cual fue construido, es evidente que hasta la fecha

sigue siendo til, pues desde el principio de sus das, se dieron misas dentro de l, adems de otorgar un espacio en comn para las personas en general; el templo no ha sido modificado en lo que respecta la utilidad, sigue siendo una iglesia tal y como lo fue desde el principio.

Al encontrarse en la entrada de ste notemos con facilidad la direccin a la cual nos conduce; la entrada es amplia y permite transitar perfectamente a las personas, el pasillo central, es lo suficientemente ancho para las personas y a la vez permite alternar entre las bancas y dejar as pasillos laterales, que dan buen espacio para entrar a los confesionarios, ms adelante, al quedarse las bancas detrs, se es muy

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notable el espacio que se le otorgo debajo de la cpula para dar ms importancia al altar. Las alas laterales cuentan con unos altares que dan a relucir las estatuillas de San Francisco de Ass y Santa Mara. El espacio entre las bancas es reducido pero suficiente para transitar, el pasillo central algunas veces es utilizado solo por el sacerdote y sus subordinados, y en otras ocasiones cuando hay un evento especial como una boda solo los novios y sus acompaantes pueden pasar a travs de l. El espacio que existe entre las bancas y los confesionarios es proporcionalmente apto para que el sacerdote entre con facilidad a ellos y que la gente que desee confesarse pueda esperar sin problema alguno a los costados o en los pasillos sin perturbar o obstruir el trans ito de los transentes. En general todo es de aspecto positivo.

Estticamente se puede decir que visualmente, es muy apreciable; y tiene su estilo marcado, que contiene elementos que van desde el estilo barroco hasta el neoclsico, su ornamentacin no es muy rica en detalles ni mucho menos formas exageradas ya que los franciscanos queran demostrar pobreza y humildad, eso eran las penitencias, pero esto no significa que se le debe menospreciar ya que la fusin de estos estilos conlleva a una armona estructural digna de valorarse y admirarse. En general este templo presenta un gran valor histrico artstico. Tena un gran valor ya que es representativo de algo que la gente adora, ya que surgi como templo dedicado a La Tercera Orden y a San Diego; veremos lo grato que es el hecho de entrar y apreciar la riqueza ornamental dentro de ste, y ms an que cumpli y sigue cumpliendo el valor
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funcional, ya que este templo an sirve para lo que fue construido (dar misas, ceremonias socialesetc.) y contina siendo til pues sus puertas siguen abiertas cada da, en cada temporada y a travs de los aos, adems de presentar carcter arquitectnico. Al decir carcter arquitectnico nos referimos que se exprese lo que es en realidad es, que se sepa para lo que est construido; lo que se mira a simple vista y a anlisis detallados; en el templo de San Diego se percibe fcilmente la concordancia entre su estructura exterior e interior en elementos decorativos y constructivos, y el papel que cumple dentro de la so ciedad como iglesia y que sea comprendida como tal, aunque la opinin vare en cada persona. Es verdadera la concordancia el anlisis lgico entre el material de construccin que es cantera en algunas partes y su

apariencia se demuestra humilde, en e l interior las paredes estn engarradas lisas y de un claro color verde pastel y en ellas tienen detalles religiosos. Es verdadero en concordancia con la forma de cruz latina y su funcin pues muestra una direccin hacia donde se encuentra el altar principal, adems de mencionar que no es iglesia tipo basilical, por lo tanto su tamao es el correcto, esta no ha sido modificada. Es verdadera en concordancia entre formas exteriores ya que su fachada muestra elementos del barroco de una forma pobre, y su interior muestra elementos del barroco en transicin hacia el neoclsico, miremos que no es del tanto de formas exageradas y excntricas, sino que son de formas tradicionales y sutiles. Por ultimo tambin es verdadero ya que concuerda su forma; tanto exteriores e interiores; la austera fachada contrasta con la riqueza
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ornamental de su interior que cuenta con cpula sobre pechinas y arcos formeros de medio punto, concordando con el tiempo histrico: siglo XVII y XVIII. En lo estructural, por el exterior del templo, en la portada de estilo barroco muy pobre, podemos distinguir fcilmente que sus muros estn hechos de cantera y de piedra de cimiento, la cantera se distingue en la parte inferior que empieza a la altura de el hombro hacia abajo, su color es de un rosado plido que puede ser confundido con otro color por la suciedad que se le impregna al paso de los aos; su fachada no tiene muchos adornos, aunque si rombos que le dan textura a el muro, en los lmites del templo podemos ver en ambos lados son an ms gruesos para sostener con facilidad la obra, y que estn hechos de cemento, la estructura est formada con piedras, stas parten desde el piso hasta el lmite superior del templo, dando a

lucirse de gran dimensiones; la puerta principal, est hecha de madera de pino coloreado con color castao, cuenta con un diseo muy simtrico que varia en lo mnimo entre rectngulos no muy grandes; veamos que ms arriba en la portada de la entrada, tiene una inscripcin en el idioma del latn que a sus lados la vigilan un par de ngeles, de esta inscripcin se desconoce su significado exacto. Ms arriba se encuentra un vitral con la figura de Jesucristo crucificado, es importante que sepamos que slo las personas que se encuentran en el coro pueden ver a travs de l por la facilidad de encontrarse en ese lugar; fijmonos que distribuidos en los muros exteriores se encuentran 5 estatuillas, colocadas jerrquicamente; una de ellas, por supuesto, es de San Diego, ubicada al tope de esta, las tres estatuillas prin cipales
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estn adosadas a la pared o mejor dicho estn como en un nicho, y las dos de la parte inferior veamos que se encuentran en estpites pilastra - nicho, ya que estn elevados por las pilastras y en un tipo hoyo se encuentran con distintas poses las estatuillas. Veamos que an ms arriba, en lugar de torres en la iglesia son muros horadados para campanas, podemos ver una espadaa donde se encuentra una campana y otra pequea colocada un poco ms arriba. Al entrar al templo, se escuchan los crujidos de el piso de madera y notemos las bancas tambin hechas de madera, las cuales estn acomodadas de cierta forma en donde se crean tres pasillos, el pasillo central que se dirige al altar principal y a la vez da como opcin de caminar hacia las alas lat erales en donde se encuentran un altar en cada uno, en cada pared se distinguen las columnas adosadas del orden compuesto, estriadas

y con volmenes impresionantes, las paredes de la nave mayor muestra pinturas del autor Juan Correa, donde se muestra la ida de los franciscanos y la relacin de Jesucristo con San Diego, lo confesionarios estn empotrados a la pared y contiguos a cada uno de ellos se encuentran altares menores, donde est de nuevo Jess crucificado; Claramente veamos que como espacio central (mirando hacia arriba), podemos ver bvedas adornadas con pinturas mostrando una idea de lo que el cielo representa para la religin, las columnas adosadas en conjunto con las bvedas veamos que todas van dirigidas hacia la cpula, por lo que vemos que al unirse dejan un espacio para sta, vista desde arriba, las paredes haciendo en forma de cruz latina terminaran en un espacio cuadrado, lo que hara imposible la descarga de la cpula en redondo, pero, notemos de nuevo lo que nuestros antepasados hicieron para preparar a la llegada de la cpula; las columnas se abren paso a las
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pechinas las cuales tienen como funcin de dar ese aspecto redondo para centrar as mismo la cpula, en cada una de ellas se muestran los mrtires que dieron su vida por defender a Jesucristo y tambien escenas de la vida de los Franciscanos, la cpula se ubica en el espacio central otorgando luz natural al altar principal y a la escalinata en el estrado. El aspecto religioso , los elementos iconogrficos estn relacionados co n una ideologa misma de las personas con su dio, no llevan elementos exagerados pero si los necesarios, son de estilo -neoclsico o barroco novohispano, igual que los confesionarios y los altares; aunque el templo este dedicado a San Diego, los ngeles y l os Franciscanos, en el altar se muestra un Cristo y una Virgen a fin de dar mayor importancia a estos.

En Aguascalientes no solo se construyeron ms iglesias si no que al venir mucha gente a vivir aqu, se crearon favoritismos hacia otras divinidades y ot ros templos, por ello la frecuencia con que se visito este templo disminuyo; aunque aun mantiene fieles seguidores. La mayora de las personas actualmente no reconocen tan fcil este templo, tienden a guiarse por otro objeto para recordar este templo. El espacio fsico con el que cuenta el templo es mayor a el de muchos otros templos en la ciudad, veamos fcilmente que el templo es de grande dimensiones, mide aproximadamente 8 metros de altura; el templo permanece limitado de un lado por la iglesia de San Diego, pero hacia los tres lados restantes, atrs/adelante/al costado, stos espacios le dan la libertad de lucirse tal y como es, de que la gente le admire su esplendor. Al entrar al templo se percibe un espacio muy reducido, pues, la
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contrapuerta hace ver que no hay cupo para muchos, pero, si lo vemos de otra manera sta no tiene objetivo de entorpecer el atractivo del templo, sino que nos prepara para una sorpresa mayor, nos deja un poco a la imaginacin y nos da una forma de un impacto ms grande al entrar a la nave principal, adems notemos que el techo es bajo proporcionalmente al de la nave principal, ahora si entramos a la nave, se percibe una altura mayor a la anterior, el techo est adornado con bvedas continuas dirigidas hacia la cpula, las bvedas tienen varias imgenes Mara en sus distintas etapas, tales como La Dolorosa, y la Mara ya coronada como reina de los cielos, tambin miremos la imagen de Santa Mnica y de Santa Eduvije que con su femineidad dan un toque de sutileza y elegancia a las bvedas, adems tienen imgenes los ngeles del cielo rodeados con adornos de gran suntuosidad.

Veamos que las bancas nos indican claramente donde podemos deambular, as con esto nosotros que ya hemos visitado una iglesia, hacemos uso adecuado de el espacio conceptual, porque sabemos donde si y donde no podemos estar, respetando las reglas del lugar, no es necesario que alguien nos diga cada vez donde sentarnos ni donde pararnos, un ejemplo de esto es el cambio de nivel y material del piso, el cual nos muestra que el escaln es slo para el sacerdote, y para el acceso al altar; nosotros podemos sentarnos en cualquiera de las dos hileras de bancas, aunque si lo preferimos tambin hay opcin de sentarse en unas bancas de menor tamao en las alas o naves laterales, sintindonos acompaados por San Francisco de Ass, o por Santa Mara, y los monjes ubicados en los limites de los altares. No es difcil de comprender hacia donde nos quiere llevar la entrada, pues en el eje longitudinal vemos que el espacio direccional en la nave principal se muestra
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muy obvio invitndonos a seguir hacia delante, como objetivo propio, el altar; y como eje transversal, encontrndonos bajo la cpula en el medio, vemos que nos invita a dos opciones, mirando a ambos lados, podemos ver dos altares posteriores al principal, mostrndose con un espacio que como funcin tiene el permitir a las personas admirar sus detalles y permanecer si queremos, en ese mismo lugar al comenzar la misa, entre otras cosas; el espacio es positivo porque muestra varias opciones sin opacar a la direccin principal; no es difcil de diferenciar donde debemos permanecer al estar en misa, sabemos que la atencin es hacia el altar y al sacerdote. En el exterior podemos ver el espacio con el que cuenta est adecuo, pues tiene un gran permetro de calle para el acceso al templo, en frente de este, se encuentra una pequeo atrio, adornado con piedras lisas que forman un

marco encerrando un crculo casi perfecto como punto central. Una emigracin de espaoles asentada en la zona de Aguascalientes enfrent en sus inicios un ambiente inhspito dada la territorialidad del lugar: clima semiseco y rido en los valles, con rboles de huizache y mezquite; nopales, cardn, sotol, duraznillo y palma. Y mient ras lobos, coyotes, zorros, liebres, codornices y lechuzas ocupaban aquellos lares, en las montaas de Sierra Fra o Sierra del Laurel, venados, pumas y jabales rondaban entre pinos, encinos y cedros. Asimismo, la cercana de aquellos colonizadores con asentamientos chichimecas provocaron muchos aos de saqueo y enfrentamiento, padeciendo asaltos y robo de cosechas o ganado debido a la hostilidad indgena hacia aquellos europeos. La fundacin de Aguascalientes obedeci a una necesidad del virreynato de Nue va Galicia, de modo tal que colonizadores, cosechas y ganado, estuviesen a salvo de las hostilidades chichimecas o
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guachichiles. Adems era prioritario para la Nueva Espaa mantener en rden una ruta que comunicaba con las ciudades de Guadalajara o Zacatecas...y con las minas. Al paso del tiempo, al llegar los carmelitas y posteriorme nte establecindose la orden de los Franciscanos, vieron y utilizando la elevada zona donde se haba empezado a construir cimientos, lo Franciscanos decidieron darle a esa zona un valor mayor, construyendo el Templo de La Tercera Orden atrayendo a la gente a practicar este tipo de culto por La Terciada; en aqul entonces alrededor del templo, slo haba edificios de inters comn, tales como, un mercado en frente que ahora s e convirti en El centro comercial El Parian, a ambos lados haba mesones, la aduana, la crcel, el panten, casas habitacin, entre otras cosas Ahora, veamos que slo unos cuantos edificios mantienen su funcin utilitaria original, pues permanecen en su lugar el mercado (El Parian) y las casas

habitacin, mientras que los dems edificios se reconstruyeron dando paso a estilos modernos, y construcciones ms complicadas, sus funciones ahora son slo de tipo comercial, nuestro templo se encuentra rodeado de locales comerciales, donde se muestran diferentes artculos que podemos comprar, adems de que gran parte de la naturaleza se retir, frente al atrio an se mantienen frescos y firmes algunos rboles que regalan sombra a las almas de ancianos, que da tras da miran con nostalgia este templo y este lugar como principio de sus ayeres y sus primaveras, y que les traen bellos recuerdos, mientras se sientan a platicar en la bancas y conviven en esta zona que a pesar de su ruido urbano, an se siente el ambiente pacfico y fresco. El templo como tal se muestra imponente hacia los dems edificios a su alrededor, claro, dejando atrs el templo de San Diego; pues, miremos que a pesar de la carencia de colores vivos en su
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fachada, sigue mostrando una imagen clara de lo que es dentro del desarrollo urbano, que cumple como iglesia, llamando la atencin verdadera por su estilo arquitectnico y la portada con sus 5 nichos y en el centro un vitral, as de una manera natural exige su lugar en el contexto urbano; no que por ejemplo veamos que los edificios a su alrededor estn repletos de anuncios comerciales, que abaratan su arquitectura tanto como su estructura, notemos que los edificios en comparacin al templo, son de distintas etapas y estilos, y an as por ms modernos que sean, para nosotros, como espero que sea para las dems personas, tenga y le demos un valor distinto y mayor a nuestro templo de La Tercera Orden. El contexto urbano, sabemos que se trata de la relacin de la obra con su entorno, en este caso, el templo, sabemos que desde sus inicios fue pensado y construido para ser iglesia y dar misas, otorgar servicios espirituales y adems de intereses tanto comunes como sociales; en
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el medio cultural cabe aclarar que la mayora de la poblacin es de religin catlica, la cual concuerda con el templo; no es de un impacto social, pues es natural en nuestra regin encontrarse con un templo de esta religin catlica.

cantera hasta el uso de cemento como revestimiento en las paredes y como cimentacin, los colores tambin son parecidos, pero no iguales, los tonos, amarillentos rosados, y cafs claros varan en cada edificio y en cada dueo. Al encontrarnos en el atrio de nuestro templo, veremos que alrededor hay varios lugares comerciales, y tomando en cuenta de que nos encontramos en el centro de la ciudad, ste tiene como objetivo reunir varias necesidades de las personas, las cuales seran, esparcimiento social, de entretenimiento, comercial, religioso, de descanso y turstico, e tc., fijmonos que nuestro templo se encuentra justo en medio de todas estas cualidades, lo que lo hace que nuestro templo tenga una mayor importancia dentro de la sociedad, pues, se adapta fcilmente al entorno, no entorpece al desarrollo urbano, no estor ba en ningn aspecto, en cambio, embellece una parte del centro de la ciudad. El lugar en el cual est ubicado es ms que lo suficiente para aquellos que gustan de ir a misa y al trmino, disfrutar de un
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Nuestro templo en el medio natural se muestra concordante pues lo edificios a pesar de que ya han sido remodelados los colores y las texturas de las materiales de construccin son parecidos, pues tienen variantes que van desde el uso de rocas,

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aperitivo fuera del templo, o ya sea en los lugares cerca de l. Digno de mencionar es el Camarn de San Diego, que para apreciarlo con mayor esplendor, se cre una plazuela detrs de nuestro templo, agregndoles comodidad a las personas con la opcin de contemplar la riqueza ornamental del camarn y de todo su contexto, de todo lo que lo rodea; aprovechando adems que el Camarn es actualmente muy conocido, ya que cuando alguien lo visita, tiende a visitar nuestro templo. La investigacin cuyos expuesto anteriormente oportunidad de significado pleno, en procedimientos propios, resultados hemos nos ha dado la comprender su base a algunos

identificarlos; se observa un equilibrada relacin entre el simbolismo y la solucin estructural, aunque su ornamentacin no es muy recargada, y se mantiene con una fachada austera, contiene las suficientes caractersticas para considerarse una obra bella y de valor histrico - social. Esperamos que con este anlisis terico, logremos comprender nuestra arquitectura mexicana, nuestras races y aprender a valorar ms lo que tenemos cerca que nosotros, que con este trabajo incrementemos un poco ms nuestro amor por Mxico. Talvez si no hubiramos hecho este escrito, nunca llegaramos a comprender esta obra, ahora ya con lo que hemos investigado en varios lugares y fuentes de informacin, hemos aprendido que toda obra tiene su porque y para que esta construido, como el valor que tuvo y tiene en la actualidad, hemos descubierto una infinidad de elementos dentro de este templo que a pesar de que algunos son de tamaos muy reducidos, tienen mayor
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Concluiremos mencionando este templo tiene dos estilos muy marcados; en nuestro templo se pueden contemplar cada unos de sus elementos e

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importancia que otros y interior de nuestro templo.

engalanan

el

Hablamos y explicamos distin tos temas, tratando de comprender la estructura y valor desde sus principios, hasta nuestros das, adems de analizar el espacio con el que cuenta, la forma que tiene, los elementos que han sido tomados de ejemplo de otras pocas, su funcin como iglesia, la utilidad en lo especfico, sus valores estticos, religiosos y sociales; analizamos tambin poco a poco sus factores lgicos, y temporal/sociales, enfocndonos siempre en lo estructural, claro. A partir de estas investigaciones, podra lanzarse como inspiracin para algunos en el futuro, a hacer una investigacin en base a esto, ya que lo nico que vendra como resultante sera una aportacin ms, una correccin o ya sea de igual manera una afirmacin a lo que se investig en este texto.

Entonces, no esta de mas mencionar que dentro de esta ciudad se encuentra un joya nica e inigualable que posiblemente no le cause alguna emocin o llame la atencin a los dems, an as, esperamos que despus de este escrito se logre valorar mas esta obra y se le de l a importancia que se merece como templo y ms que todo, como elemento arquitectnico, El Templo de La Tercera Orden. Ojala aprendamos a darle el valor merecido.

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