Letras del coco

Estas letras se leern de acuerdo a la posicin en que caigan las cuatro cortezas de coco al ser tiradas. O = PARTE BLANCA (cncava) X = PARTE NEGRA (convexa) EYEIFE 00XX ITAGUA 000X ALAFIA 0000 OKANA XXX0 OYEKUN XXXX

Significado de las letras del coco

Eyeife
Hablan: Eshu Eleggu, Oggn, Oshosi, Ozun. Significado: Es la letra mayor del coco y representa un estado de ir cuando se busca la letra. Es un "s" de corazn, muy firme en el que no hay que preguntar ms cuando se buscan respuestas. Tambin es una confirmacin excelente para Alafia.

Refrn: "Lo que se sabe no se pregunta. Itagua

Hablan: Oggn, Yemay, Shang, Oshn, Egguns, Osain e Inle. Significado: Es un "s condicional" sobre preguntas, o sea, algo habr que hacer. Si se repite (Itagua Meyi) es afirmacin rotunda, de no

repetirse se investigar lo que hay que hacer. No es tan bueno como Eyeife. Es una letra buena cuando sale de inicio para abrir o cerrar el da pero debe confirmarse. La mejor confirmacin es su propia repeticin, o sea, Itagua Meyi.

Alafia
Hablan: Obbatal, Shang y Ornmila. Significado: Como letra de la persona significa bien, tranquilidad, felicidad. Esta letra es un "s" sobre preguntas.

Okana
Hablan: Eshu, Egguns, Obba, Oy-Yans, Yew, Babal Ay, Shang, Aggay, Oggn, Osain, los Ibbeyis. Significado: Indica problemas cuando sale como letra. Negativa solemne dada por los muertos o los santos en un dilogo. Como es una letra mala, cuando sale de inicio o "por primera vez" hay que investigar y tratar de borrarla. Se debe proceder as: Preguntar si son los muertos los que hablan. Si es positivo: Encender una vela a los muertos. Investigar pues si se est haciendo un trabajo se est indicando que algo est mal pues se puede estar cometiendo una violacin o faltar algo. Proponer el ebb, que es obra para bien, necesario para borrarla. Si no son los muertos los que vienen hablando, es uno de los Orishas que habla por la letra lo cual se puede averiguar o no y se proceder igual con el ebb. En ambos casos si se est sacando la letra e la persona y se puede quitar el Osogbo, se podr sacar la nueva letra. De no poderse borrar Okana habr que tomar en cuenta lo que dice.

Oyekun
Hablan: Ik, Shang, Oy-Yans, Ornmila.

Significado: Como letra es augurio de males de todo gnero y, por tanto, se deber realizar una investigacin. Se proceder de igual forma si sale despus de Alafia, letra que se ratifica, pues constituira una letra mala tambin. En un dilogo con Eshu Eleggu puede entenderse como un "no" rotundo sobre algo que ha preguntado aunque sencillamente se sopla oti a Egun y se vuelve a tirar el coco.

Nota:
Las posibilidades de investigacin son infinitas y sus resultados estarn en dependencia del desarrollo espiritual del practicante, de su inteligencia y habilidad para captar las seales que le envan sus protecciones. Para tratar de borrar una letra mala se irn haciendo proposiciones de obras sencillas con el objetivo de eliminarla, para esto se pueden utilizar los recursos que se tengan a mano y un mtodo puede ser yendo de lo simple a lo complejo aunque la espontaneidad es determinante. Se ir verificando en cada caso con los cocos la aceptacin o no de la propuesta hecha. Es importante que a partir de la aceptacin de una propuesta de ebb como limpieza con alguna planta, baos, o el sacrificio de un animal, se puntualice si hay que hacer algo ms, pues podra ser necesario hacer varias actividades para lograr el objetivo deseado. Pudiera ser tambin que la solucin no estuviese a nivel del practicante y tuviese que ir a ver a su Padrino lo cual es probable en la letra de Oyekun. Si la respuesta indica que con la obra realizada se ha resuelto, el practicante preguntar de nuevo por su letra pues se supone que se pudo eliminar el Osogbo si realiz el ebb correctamente y podr sacar la nueva letra. Slo la prctica sistemtica y el desarrollo espiritual dotarn la habilidad necesaria. Adems, cada practicante no iniciado o aleyo tiene su propia va para aproximarse a Eshu Eleggu y por eso lo expuesto en cuanto a

cmo investigar? Y cmo resolver?, ms que un mtodo especfico es una sugerencia sujeta a prueba en cada caso. En el trabajo con los Orishas Guerreros lo principal debe ser el conocimiento de lo establecido en cuando al procedimiento general de lo espontneo.

Recomendaciones generales
Al interrogar con el coco lo primero que debe hacerse es conocer la letra que se tiene antes de preguntar cualquier otra cosa, esto se podr hacer preferiblemente por la maana y todos los das aunque no es obligatorio. No hacerlo supone desconocer el estado en que se est para enfrentar las situaciones cotidianas y perder la posibilidad de mejorar el futuro inmediato. En la adivinacin con el coco se deben atender estos aspectos: -Para trabajar con los guerreros busque la mayor concentracin. -Los errores son siempre humanos, de procedimiento o interpretacin. -Lo que sebes no lo preguntes. -Pregunta sobre un solo tema. -Las letras abarcan muchos aspectos, toma de su contenido lo que apunte directamente a tu realidad, tus protecciones ayudarn. -La letra con Ir tiene un valor inmediato, se puede estar bien en un momento y poco despus recibir malas influencias. -No pretendas que Eshu Eshu Eleggu te resuelva problemas cotidianos o que nada tienen que ver con el campo santoral. -Divide una pregunta compleja en varias preguntas sencillas. -Las proposiciones que se hagan deben ser claras y precisas. -No se debes hacer preguntas cuya respuesta admita ms de una interpretacin. Esto ocurre cuando se pregunta en negativo. -Tira los cocos sin miedo pues los Osogbos se pueden quitar. -En una respuesta con Eyeife no se pregunta ms. -Cuando existan dudas sobre lo preguntado es mejor rectificar. -Cuando tengas dificultades de algn tipo con los Orishas Guerreros acude a tu Padrino. -Los Guerreros pueden facilitar el alcance de lo que por nuestro Ash nos corresponde o nos quieran brindar los Orishas, eliminando de nuestro camino los males que se interpongan para el logro del bien.

Para obtener esto es necesario no hacer mal y tratar de estar siempre Ir. -Pedirle a los Guerreros venturas que estn fuera de nuestro alcance en la vida real, podra debilitar la fe y esto conduce a la apata y la incredulidad. Se puede pedir, pero son los Orishas los llamados a conceder o no.