UFPB Universidade Federal da Paraba Aluna: Patrcia de Lucena Batista Matrcula: 10813929 Curso: Turismo Turno: Noite

O Olhar do Turista
John Urry

Joo Pessoa, Maro de 2012 Anlise Crtica O olhar do turista

O texto, basicamente, se divide em duas anlises diferenciadas, porm, que se complementam. A primeira (Por que o turismo importante) , aponta para o porqu do turismo ser uma atividade de lazer to importante para as diversas sociedades, em diferentes pocas, e como o estilo de vida e desenvolvimento de novas tecnologias agiram de forma efetiva para o aumento significativo do turismo, principalmente a partir dos anos 60. J a segunda parte (Abordagens tericas ao estudo do turismo), o autor busca conferir sentido terico diverso, ao prazer e ao entretenimento (pg. 23), que significa analisar o mtodo de ser feito o turismo, especialmente em busca da forma ideal de faz-lo, em contraste com o mtodo atual de roteiros e do turista em relao a populao, realidade social, costumes, entre outros fatores

Porque o turismo importante De incio, o autor cita Focault (1976:89) para criar o ambiente de anlise sobre o surgimento do olhar diferenciado de um turista, diante desta atividade crescente em nossa sociedade. O olhar de um mdico seria diferente ao de uma pessoa comum quanto deteco de possveis enfermidades, de acordo com o seu conhecimento e fatores absorvidos para o seu ser. Dentro da temtica para o turismo, o autor compara anlise de um consumidor de turismo, sua diferente forma de olhar diante de um produto turstico, suas expectativas e a forma de t-las saciadas. importante, principalmente, enfatizar a importncia da anlise do perfil do turista, pois, como o autor cita no texto, no existe um nico olhar do turista enquanto tal (pg. 16). necessrio compreender as idias, parte das caractersticas individuais de cada turista, pois haver diversidades gritantes quanto aos seus interesses e, conseqentemente o tipo de turismo praticado pelo mesmo. No se limitar somente aos aspectos tcnicos e seguir o roteiro no ajuda na compreenso da sociedade. Deve-

se atentar tambm para o distanciamento (ou afastamento) como foi informado pelo autor no texto. Aps o esclarecimento sobre determinadas denominaes o texto focaliza, de forma inteligente, a forma de se fazer turismo aplicando slogans, ou caractersticas marcantes a determinado local, fazendo-o ser um local turstico fortalecido com caractersticas pr-definidas, de onde surgir o interesse do turista, de maneira geral. Infelizmente, sabemos que a corrida cruel do turismo tambm se baseia no modelo econmico do capitalismo, onde se explora, sempre buscando primeiramente o capital e a oportunidade de lucro, o que contribuiu bastante para o turismo crescente, sem o senso crticosocial adequado para compreender a realidade local. O texto tambm expe uma cronologia turstica apenas na Amrica do Norte e Europa. Seria importante que houvessem mais exemplos diversificados (de diferentes continentes) para que pudesse ser melhor observado o desenvolvimento e crescimento do turismo tambm na Amrica Latina. Diante do conceito historio, desde a Roma Imperial, quando viajar era um privilgio das elites que, alm da experincia de serem feitas pela busca ao prazer e satisfao pessoal, conferia tambm status, que at hoje pode ser observado na sociedade atual, cada vez mais seletista e discriminatria. Dentro do contexto religioso, as peregrinaes religiosas tambm levavam grandes massas prtica da atividade turstica. O autor insere no texto, que diz que os homens viajam muito para diferentes distraes por serem volveis, cansados de uma vida mansa, e por estarem sempre procura de algo que os iluda (Feifer 1985:9). Tambm se mostra uma realidade presente de forma atemporal nas diversas sociedades. Principalmente com a idia de buscar algo que seja sempre diferente e mais agradvel ao turista, que no condiz com o seu cotidiano. Principalmente aps o surgimento das leis

trabalhistas, 13 salrio e frias esto diretamente ligados iluso da busca pela satisfao e recompensa por seu trabalho duro por longos 12 meses. Alguns aspectos histricos tambm so importantes de serem citados, como o sculo XVII, onde viajar se tornava tambm um fator de crescimento humano, espiritual, alm de absoro culturalcientfica, onde se programavam os Petit Tours e Grand Tours, sendo o ltimo de abrangncia para toda a Europa e parte da sia, dentro dos beros de estudos de diversas reas. J dentro do sculo XVIII, existia uma grande rede de meios de hospedagens para captar o crescente pblico que se firmava para a atividade, e junto com ela, mais formas de lazer e eventos sociais. Nota-se tambm que, ainda nessa poca, as motivaes tursticas de maneira geral, envolviam trabalho ou negcios. Apenas a alta elite tinha motivaes mais ligadas satisfao pessoal. O surgimento do turismo de massa, por motivos pessoais um fruto da sociedade moderna, do consumismo, e tambm pelo afogamento de pessoas dentro de seu trabalho, sua nica forma de ter uma vida digna. Presos a esse estigma, muitas vezes o turismo moderno se d apenas ao alvio do stress, mudana de ambiente e renovao de suas energias. Dessa maneira, acabam se rendendo aos roteiros tursticos, que poupam qualquer trabalho maior do que pagar e desfrutar. Mas importante que se tenha um mnimo de conhecimento do o local que ser visitado, tanto do ponto de vista natural (maioria turstica), quanto realidade e cultura, buscando intercmbio maior de informaes dentre diferentes costumes e crenas. Acredito ser esse o sentido real da prtica do turismo, ao invs de limitar-me ao aspecto geolgico natural. Dentro da industrializao e fortificao do capitalismo, cada vez mais interesses e possibilidades de enriquecimento, de forma a obter capital, diversas empresas do setor hoteleiro, entretenimento, comrcio, tambm cresceram com o turismo de massa, a partir dos anos 60, onde a tecnologia e o desenvolvimento e popularizao de novos

meios de transporte permitiam a prtica de um turismo cada vez mais amplo em menos tempo possvel, possibilitando, assim, que praticamente qualquer pessoa a viajar. Por um lado, a socializao do turismo foi um marco histrico e, em minha opinio, o mais importante da consolidao do turismo. A partir deste preceito, seria irreal pensar que estaria tudo bem, pois no havia mais tantas barreiras para o direito ao lazer e entretenimento. Porm, notvel tambm a falta de desenvolvimento educacional que possibilite utilizao do turismo de forma responsvel, tanto ao aspecto natural, buscando entender que o espao natural deve ser mantido ao mximo em suas caractersticas originais, quanto ao olhar crtico, que possa fazer com que o turista no seja apenas um viajante nas mos de operadoras e agncias de turismo.

Abordagens tericas ao estudo do turismo A busca pelo aspecto terico, segundo o autor, ainda iniciante, pois um desafio para os cientistas sociais, onde usa de citaes para explicar fenmenos, porm, com lacunas, dentro da coeso. No pude notar um elo entre cada citao, porm importante que seja compreendido. O turismo de massa explicado pelo autor Boorsin (1964), onde a anlise sobre o pseudo-acontecimento pode ser usada para explicar a fuga da realidade, utilizando-se assim de eventos diferentes do natural de determinado lugar, caracterstica tpica do turismo de massa, dentro de excurses em seu roteiro turstico. Porm, o texto no explica ou cita os fenmenos sociais que levaram do turismo solitrio, ou individual, para as grandes massas dentro de itinerrios pr-definidos. O autor cita Cohen(1972,1979 e 1988) para esclarecer, de certa forma, sobre a variedade de tipos de turistas, contrastando ao modelo geral do turismo atual, porm, por falta de melhores oportunidades, acabam optando pelo turismo pr-elaborado, pois se torna uma atividade economicamente mais barata para os diversos setores do

turismo, por j haver colaboradores treinados para o tipo de trabalho, alm de equipamento para a prtica da atividade turstica local. John Urry tambm cita MacCannell(1973) para detectar o conflito moderno da autenticidade, com conseqente rompimento aos padres gerais e partindo para os fatores caractersticos, que tambm se reflete para o turismo, com o surgimento de viajantes independentes (sem negociao com operadoras ou agncias). Em reflexo a tal denominao, tambm surge, atravs dos mesmos que criavam os roteiros tradicionais, partem para a nova autenticidade encenada, citada por MacCannell. Alm deste, Pearce e Moscardo (1986) aprofundam esta anlise e atentam para o estudo mais prolongado deste conceito. Abordam tambm a falta de autenticidade clara das culturas que so mantidas e reinventadas de maneira artificial para assumir caracterstica nica e, dessa maneira, possuir mais um atrativo local. Em alguns locais, o turismo chega a ser comparado s peregrinaes religiosas. Possuem uma espcie de ritual, onde devem ser cumpridas as diversas etapas do roteiro, como algo sagrado, citado por Giddens (1984) De acordo com cada realidade social, pode-se analisar o perfil do turista. Seus interesses, cultura, caracterstica ou atrativo especfico que o agrade, entre outros. De fato, a nica regra geral que pode ser aplicada a de que o turista sempre ir buscar um destino turstico diferente da sua realidade econmicasocialcultural. Dessa maneira, para este turista, h de ser um ritual extraordinrio, que se diferencia de sua rotina comum. Por uma anlise mercadolgica, o autor refora a idia de que cada destino turstico tem o seu signo, caracterizao especfica que o diversifica dos demais destinos. de fundamental importncia, tambm, destacar os diversos fatores externos que influenciam uma sociedade, sob expectativas e desejos que devem ser saciados, somados ao crescente consumismo que afeta absurdamente diversos setores e

servios, o que nos d a lio de atentar sempre para a sustentabilidade do turismo no aspecto seu naturalsocial.

CONCLUSO O texto torna-se muito til para o esclarecimento a respeito das motivaes, sejam de qual espcie for para a atividade turstica, assim como ela foi e ainda elaborada e executada, de acordo com as caracterizaes sociais de determinada poca. Mas a maior anlise do texto, segundo minha opinio, se d na reflexo sobre os padres atuais de turismo, alm do dever de estudo mais aprofundado a respeito da forma de se fazer turismo, como deve ser projetado, em que base deve ser sustentada de acordo com determinado perfil de turista, atentando para a real autenticidade do produto turismo que ser elaborado, atrelado a estes conceitos. O turismo acaba sendo bem mais do que s um comrcio, com lucro e mquinas humanas de passagem, e passa a se tornar uma atividade personalizada, de base em conceitos como motivao pessoal, desejos, ambies e expectativas. O dever e recompensa do turismlogo, por fim, vender sonhos que se realizem.

REFERNCIA BIBLIOGRFICA

Urry, John O olhar do Turista (1999)