VISIN DE REALIDAD: DE LOS PRESOCRTICOS A ARISTTELES.

La filosofa griega es un punto de referencia obligatorio cuando se habla acerca de la Realidad, ya los Presocrticos1 indagaban acerca de una realidad, la del origen del Universo, el mismo Scrates a travs de su mtodo de la Mayutica pretenda que los hombres encontraran la verdad, su realidad, su discpulo Platn hablo mas concretamente del trmino Realidad al hacer alusin a la existencia del mundo real, el mundo de las ideas; heredero de la Academia Platnica, Aristteles aunque contradictor de la posicin filosfica de su maestro, tambin hizo referencia a la realidad, la cual para este depende en absoluto de un mundo fsico. De esta forma, el presente ensayo pretende hacer referencia a las concepciones de Realidad desarrolladas por estos filsofos griegos, sus argumentos clave, sus similitudes y diferencias as como su aporte a la concepcin histrica de dicho trmino. Para iniciar, es necesario mencionar a los Filsofos Presocrticos quienes desde finales del siglo VII hasta principios del siglo V a.C. empezaron a indagar por el origen del universo, la causa primaria de todo lo existente, su pretensin era dar una respuesta alejada de lo mitolgico y religioso, una causa hallada en la misma naturaleza, de tipo fsico y verificable; dicha causa inicial era llamada por estos pensadores como el arj, de este principio originario provena toda la realidad y cada uno de ellos identific un arj: No el hombre sino el agua, es la realidad de las cosas" 2, Tales de Mileto, este es un claro ejemplo de el afn de estos filsofos por acercarse a la Realidad a travs de uno o varios elementos fiables, comprobables. ________________________________________
1. Conocemos bajo la denominacin de presocrticos a una serie de pensadores, en su mayora anteriores a Scrates, cuya actividad especulativa se prolong desde finales del siglo VII hasta principios del siglo V a.C. Estos filsofos tratan de establecer un principio originario del cual procede toda la realidad. A este sustrato ltimo, origen y causa del cosmos y elemento constitutivo de todos los seres que componen la fisis o naturaeza, lo denominan arj. EL PROBLEMA DE LA REALIDAD PARA LOS GRIEGOS. http://mihemisferioizquierdo.wikispaces.com/EL+PROBLEMA+DE+LA+REALIDAD+PARA+LOS+GRIEGOS.

Scrates es tal vez uno de los pensadores Griegos que se toma como eje central de la filosofa antigua, el hecho de no haber escrito ninguna obra y de que todo lo que hoy se conoce de su pensamiento filosfico se haya transmitido a travs de su discpulo ms cercano Platn, hacen que sus mtodos y prcticas sean un punto de estudio de inters para descubrir la influencia del maestro sobre la construccin del pensamiento filosfico de su discpulo. Scrates, al igual que los Presocrticos persegua una pretensin, descubrir la realidad, la verdad; sin embargo se distanciaba de estos en el hecho que no le interesaba descubrir el origen de todo lo existente (agua, fuego, aire etc), sino ms bien el por qu el universo estaba constituido de esa forma y la respuesta para Scrates estaba en el mismo hombre, no en la naturaleza, era el individuo el encargado de encontrar la realidad, necesitaba ayuda para hacerlo y el mtodo de la mayutica utilizado por el filsofo era el camino para lograrlo. El dilogo directo entre el maestro y los individuos que lo rodeaban tena como objeto que estos se dieran cuenta de su propia ignorancia y a travs de preguntas y respuestas simultneas pudieran parir3 ideas, conceptos universales, inmutables, perfectos, smbolo de la realidad, de la verdad. Dichas ideas no eran ms que reminiscencias, recuerdos que reposan en el alma y constituyen la nica realidad existente. Platn retoma la teora filosfica de su maestro a quien da el protagonismo en sus obras, a partir de la creencia de las ideas como conceptos universales, inmutables, reales; Platn formula su teora de las ideas, plantea la existencia de dos mundos duales uno real y otro ficticio y se encamina en la bsqueda de la naturaleza realidad. ___________________________________________
2. Tales de Mileto (624-546 aprox.). Plantea que el elemento originario del todo es el agua, el arj. http://www.xtec.cat/~lvallmaj/barriant/platoid2.htm SERRANO Lpez, Federico G. Filosofa I. Santillana, Santaf de Bogot. 2006.

3.

Para este filsofo al igual que para Scrates, el mundo fsico, aquel que percibimos con los sentidos, no es ms que una mera ilusin, un simple reflejo de la realidad, esta ltima se encuentra en el mundo inteligible, donde se hallan las ideas, que vienen a ser aquellos conceptos invariables de la realidad falsa que se percibe a travs de los sentidos; una idea para Platn es bsicamente aquellos que no puede ser percibido con los sentidos, sino solo con el pensamiento y con el entendimiento. La historia se repite, el discpulo sigue al maestro, solo que en esta oportunidad Aristteles se aleja de Platn y del mismo Scrates en la bsqueda de la Realidad, al considerar al mundo fsico como necesario para la construccin de las ideas, la realidad se construye teniendo contacto con ella y esto se lleva a cabo a travs de los sentidos, tan criticados estos ltimos por Platn. Adicionalmente, Aristteles no cree en la existencia de ideas previas que se encuentran en el alma y son recordadas por la razn en el mundo fsico, para este filsofo, el intelecto est en blanco y a travs de los sentidos tiene acceso a la realidad: El intelecto al comienzo es como una pizarra limpia en la cual no hay nada escrito4. Realizado este recorrido por la filosofa griega de la Antigedad, podra concluirse el presente ensayo afirmando que los Presocrticos, Scrates, Platn y el mismo Aristteles compartieron un objetivo comn, dar explicacin a la Realidad, los caminos seguidos pasan por el mundo fsico as como por uno intangible apartado de la aparente realidad en la que vive el hombre; estos filsofos han sido retomados por diferentes pensadores a travs de la historia con el mismo propsito, tal vez el propsito del hombre en general: encontrar una respuesta a su existencia, a la existencia de todo lo que lo rodea, una pregunta que hoy continua replantendose y encontrando diferentes y diversas explicaciones. __________________________________________
4. SALCEDO, Martha Helena. Historia de las ideas Polticas. Ediciones Doctrina y Ley Ltda. Bogot, 2001.