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Qu es el aborto?

Etimolgicamente, aborto significa privacin de nacimiento y proviene del substantivo latino abortus, derivado del verbo aborior (fallar en el intento), compuesto, a su vez, por el prefijo ab, que expresa originariamente la idea de alejamiento y luego las de ausencia o privacin, y por el verbo orior, que significa tanto como levantarse, alzarse, surgir, originarse, ser originario y nacer. La palabra abor to hace referencia, sobre todo, a la interrupcin del desarrollo de un embrin o fet o, interrupcin que impide que ste llegue a se aquello a lo que est destinado. Existen dos tipos de abortos: aborto espontneo - El aborto espontneo ocurre cuando un feto se pierde por causas naturales. aborto inducido - Es aquel provocado adrede con el objetivo de eliminar el fet o, ya sea con asistencia mdica o sin ella. Cmo se realiza el aborto? Entre los varios mtodos abortivos, los ms comunes son los siguientes: Succin - El cuello del tero es ampliamente dilatado. Un tubo especial es introduci do en l. Una violenta aspiracin, 29 veces ms poderosa que la de una aspiradora comn, succiona al beb descoyuntando sus miembros y transformndolo en un pur sanguinolent o que es depositado en un recipiente. Este mtodo es el ms utilizado en las clnicas de aborto. Dilatacin y evacuacin Una vez que la vctima es ms grande pues ya tiene de 13 a 24 semanas, el cuello del tero es ampliamente dilatado. Como los huesos de la criatura ya estn calcificados , se hace necesario utilizar tenazas especiales para descoyuntarlos. Primero se destroncan los brazos y las piernas del nio y despus se destroza su columna verteb ral. Por ltimo, antes de ser succionado, el crneo del nio es aplastado. Algunas par tes del cuerpo del feto son removidas con frceps (instrumento utilizado para auxi liar el parto normal y en ciertos casos especiales). Inyeccin de solucin salina fuertemente hipertnica Una aguja de ocho centmetros perfo ra la pared abdominal de la mujer y el saco amnitico, del cual se extraen 60 ml. de lquido amnitico. A continuacin se inyectan 200 ml. de solucin salina fuertemente hipertnica. Acostumbrado a alimentarse del lquido amnitico en el cual est sumergido, el beb ingiere la solucin salina, la cual va quemando su piel, su garganta y sus r ganos internos. Dnde est el problema moral? Si hacemos referencia al aborto desde la perspectiva moral, es claro que nos ref erimos, de primera intencin, al aborto provocado voluntariamente, es decir, al ab orto inducido. El problema moral est en que si ser moral es tender hacia la realizacin humana, en tonces, el aborto, cuyo trmino etimolgicamente significa privacin de nacimiento, es decir, privar a un ser hu mano de su propia realizacin humana, es en definitivo, un acto inmoral. Cul es el problema moral? El problema moral es el hecho de privarle la vida a un ser humano. La vida human a, ante todo, es privada y personal; por ende, no existe el derecho a privarle l a vida a un ser humano, es decir, no le es permitido al hombre terminar con la v ida del ser humano, de lo contrario, sera un acto de violencia. Ningn ser humano t iene derecho de hacerle dao a otro ser humano, puesto que este no le pertenece.

Porqu sera un acto de violencia? violencia - Del latn violenta, la violencia es la cu alidad de violento o la accin y efecto de violentar o violentarse. Lo violento, p or su parte, es aquello que est fuera de su natural estado, situacin o modo; que s e ejecuta con fuerza, mpetu o brusquedad; o que se hace contra el gusto o la volu ntad de uno mismo. En el hombre, nicamente en el hombre, la vida se produce potencialmente racional. Slo con el hombre, se supera la intuicin y lo animal. En la concepcin del ser huma no, nace otra vida totalmente nueva e independiente, nica y distinta. No se puede contar ni numerar los seres humanos vivientes que habitan en el mund o, pero el aborto, siendo tan solo de una vida humana , es intolerable. Porqu es que no se puede tolerar el aborto? Si todos atacamos el origen y causa de algo, al tiempo, su proyeccin quedar eliman ada. Porqu atacamos a un ser nico e irrepetible? Esto equivale a la negacin de nuest ra propia humanidad. La vida debe ser siempre protegida por el derecho y las leyes de los hombres. Sa bemos que el derecho a la vida, sin duda, es un derecho indiscutible. El derecho a la vida nos corresponde desde el mismo instante de nuestro origen. Porqu entonc es nos engaamos con la ley del aborto y eliminamos a nuestras simientes? Estamos hablando de embriones, de fetos, de nios an no nacidos (nios y nias en potencia), qu e an teniendo derechos (incluyendo el derecho a la vida), no saben lo que esto si gnifica, no pueden abogar por ellos, entonces, de esto, nos aprovechamos. Asimis mo, favorecemos la ley de la naturaleza, quitandole la vida a uno ms debil. La vi da es un derecho inrrenunciable, sin ella, no hay tal cosa como la existencia. S in el derecho a la vida, los dems derechos no tendran sentido. La ley del aborto, contradice toda ley que se relacione con el derecho a la vida , incluyendo, este mismo derecho en s. El gobierno pretende calificar la ley de l aborto como un derecho que debe tener toda mujer. El derecho al aborto sera, bsi camente, sinnimo a lo que podramos llamar derecho a la privacin de un nacimiento, el cual hace referencia, como sealamos anteriormente, a terminar con la realizacin de un ser humano, enton ces, podemos concluir que el derecho al aborto sera lo mismo que el derecho a mat ar. Si esto fuera as, la ley que expone el derecho a la vida, no tendra valor algu no. Argumentos a favor del aborto: Es brutal e inhumano permitir que una mujer tenga el hijo producto de una violac in, por ello, para estos casos, debera legalizarse el aborto. Es cruel permitir que nazcan nios con graves malformaciones o deficiencias, o que van a morir nada ms nacer. El aborto debe ser legal porque todo nio debe ser deseado. El aborto debe ser legal porque la mujer tiene derecho sobre su propio cuerpo. Evaluacin de argumentos : El aborto no va a quitar ningn dolor fsico o psicolgico producido en una violacin. P or otro lado, el fruto de este acto violento es un nio inocente, que no carga par a nada con la brutal decisin de su padre gentico. Quin y dnde traza la lnea de lo que es una vida con calidad? El deseo o no deseo no afecta en nada la dignidad y el valor intrnseco de una persona . El nio no es una cosa sobre cuyo valor puede decidir otro de acuerdo a su estado de nimo. En un embarazo hay dos vidas y dos cuerpos.

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