CONGREGACIN DE LOS SS.CC.

RAMA SECULAR DE CHILE

FORMACIN PARA EL AO 2012 FICHA N 3 LA ADORACIN EN EL PRESENTE El Concilio Vaticano II impuls una importante renovacin de la vida religiosa y de toda la espiritualidad de la Iglesia. Entre muchas otras prcticas devocionales, la adoracin fue puesta en cuestin a nivel teolgico, y sobre todo prctico. La Congregacin sufri las consecuencias en una merma de la prctica -no necesariamente en el espritu de adoracin-, que si bien no afect a todas las comunidades de la misma forma, fue bastante generalizada. Desde hace un tiempo estamos volviendo a valorar esta forma de oracin. Lo hacemos desde una teologa y una vida religiosa renovadas y a la luz de las grandes opciones de la Iglesia universal y latinoamericana, y las de nuestra Congregacin, expresadas en los ltimos captulos generales. En todas ellas los pobres ocupan un lugar privilegiado. Es con ellos que queremos echar nuestra suerte, acompaando sus esperanzas y sufrimientos y orientando todo nuestro servicio a construir un mundo ms justo. La adoracin se sita as en una luz reparadora distinta, ms consciente del protagonismo de los pobres y del compromiso liberador en el que, con ellos y desde el Evangelio de Jess -Buena Noticia para los sufrientes- estamos empeados da a da en el apostolado y el servicio. Nuestra adoracin es el remanso de intimidad con Jesucristo glorioso, pero cuyo corazn sigue herido por el pecado de la humanidad, especialmente el pecado contra los ms dbiles y marginados. Junto a Cristo, cuya pasin se prolonga en la historia, hallamos sentido a nuestra fatiga por el Reino, al sufrimiento de los inocentes, a nuestras propias complicidades y al mal que, a pesar de nuestras convicciones y esfuerzos, siempre permanece rodeado de misterio y clamando por nuestra conversin. Tambin la reparacin es vista hoy bajo una nueva luz. No se trata de que los cristianos reparemos las heridas infligidas al Corazn de Cristo por los pecados de la humanidad, a modo de desagravio, sino ms bien de restaurar y transformar el mundo herido por el pecado personal y las estructuras de pecado, entrando en los sentimientos de Cristo que sigue sufriendo en muchos hermanos. Esa transformacin parte por nuestra propia y personal conversin, que en la adoracin tienen un lugar privilegiado. Toda nuestra vida est al servicio de esa transformacin del mundo desde el impacto y la certeza de la resurreccin, fuente de vida plena para la humanidad. La reparacin es transformacin liberadora del hombre y del mundo con los criterios del Evangelio.

Finalmente, nuestra vocacin reparadora nos estimula a colaborar con todos aquellos que animados por el Espritu, trabajan por construir un mundo de justicia y de amor, signo del Reino (Consts. Hnos. N 4). Hoy queremos renovarnos en la actitud de adoracin y volver a retomar la adoracin como forma de oracin con nuevas fuerzas, con fidelidad al carisma propio y la conviccin de que ella representa un aporte a la Iglesia y una respuesta a la vocacin recibida.

Preguntas para el trabajo en la comunidad: 1. Qu nuevo sentido adquiri la adoracin en las orientaciones teolgicas del Concilio Vaticano II? 2. Qu nuevo sentido adquiri la reparacin en dichas orientaciones? 3. En la experiencia personal de cada uno, cmo se vive esta dimensin de la reparacin, propia de nuestra adoracin?

Anexo: Carta del P. Pablo Fontaine ss.cc. , ex maestro de novicios, a los novicios sobre la adoracin (1984).