Sempre que penso nas mulheres, me vem a imagem de um rio enorme e caudaloso que temos que atravessar.

Umas apenas molham os ps e desistem, outras nadam at a metade e voltam, temendo que lhe faltem as foras. Mas h aquelas que resolvem alcanar a outra margem custe o que custar. Da travessia, vo largando pedaos de carne, pedaos delas mesmas. E pode parecer aos outros que do lado de l vai chegar um trapo humano, uma mulher estraalhada. Mas o que ficou pelo caminho to somente a pele velha. Na outra margem chega uma nova mulher... Zuleica Alambert

-1-

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 1

26/07/2012 21:42:38

Aninha e suas pedras

Cora Coralina - Outubro, 1981

No te deixes destruir... Ajuntando novas pedras e construindo novos poemas. Recria tua vida, sempre, sempre. Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomea. Faz de tua vida mesquinha um poema. E vivers no corao dos jovens e na memria das geraes que ho de vir. Esta fonte para uso de todos os sedentos. Toma a tua parte. Vem a estas pginas e no entraves seu uso aos que tm sede.

ExpEdiEntE
Publicao: Via Campesina Equipe de elaborao: construo coletiva coordenada pelo Movimento de Mulheres Camponesas Brasil Projeto Grfico e editorao: Secretaria Operativa da Via Campesina Amrica do Sul Ilustraes internas: Marcia B. Aliprandini Capa: Cartaz da campanha Basta de Violncia contra as Mulheres Contatos: www.viacampesina.org viacampesina@viacampesina.org Braslia (Brasil), julho de 2012

-2-

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 2

26/07/2012 21:42:39

Sumrio

Apresentao .................................................................................... 5 Violncia contra a mulher: o que afinal? ........................................ 7 Contextualizando a violncia: a expresso inevitvel do capitalismo patriarcal ................................................ 10 Violncia contra a mulher: por que combater este problema? .............................................................................. 12 As diversas formas de violncia contra as mulheres .................................................................................... 14 Porque as mulheres aguentam tanto tempo uma relao violenta? ................................................................... 20 Porque a violncia se reproduz....................................................... 21 As violncias do agronegcio contra as mulheres camponesas .................................................................... 23 O agronegcio: o capitalismo no campo e a explorao do trabalho invisvel da mulher ................................... 25 O agronegcio e a sade das mulheres camponesas.................................................................................... 26 O capitalismo e a violncia como sustentculo .............................. 28 A dominao histrica do homem sobre a mulher e a manuteno das relaes de poder ............................. 32

O patriarcado e as relaes de gnero,

etnia e classe ................................................................................. 35

Como vamos enfrentar a violncia contra

as mulheres?................................................................................... 39

Referncias .................................................................................... 42
-3-

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 3

26/07/2012 21:42:39

-4-

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 4

26/07/2012 21:42:39

AprESEntAo

A Via Campesina vem atravs desta cartilha proporcionar a reflexo e o debate sobre um dos temas que, infelizmente, faz parte do cotidiano das mulheres em qualquer parte do mundo: o fenmeno da violncia contra as mulheres, sistematicamente silenciado, naturalizado e invisibilizado por uma sociedade capitalista e patriarcal.

Dando continuidade Campanha Mundial pelo Fim da Violncia contra as Mulheres lanada pela Via Campesina em 2008, este material serve como subsdio para os encontros e processos educativos relacionados a esta temtica, fundamentando as aes cotidianas, as lutas e as mobilizaes. A violncia contra as mulheres um fenmeno mundial e perpassa todas as classes sociais, geraes, orientaes sexuais e se d tanto com mulheres que vivem nas cidades como com as que vivem no campo. Ela se evidencia em dados formais, informais, em relatos de vida, confidncias, denncias e reivindicaes dos movimentos e organizaes de mulheres e mistos do campo. Essa violncia no pode mais ser silenciada! Sabemos que este silenciamento e a consequente ausncia de dados e informaes compartilham o silncio e a invisibilidade da dor sofrida em situaes de abuso e violao de direitos pelas mulheres em todo o mundo. Esta engrenagem social se evidencia nas mltiplas expresses culturais que hegemonizam a dominao do universo simblico patriarcal e capitalista no atual contexto histrico. Junto com a luta pela terra, pela no criminalizao dos
-5-

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 5

26/07/2012 21:42:39

movimentos sociais e contra as transnacionais necessrio dar um basta violncia contra as mulheres, materializada pela invaso de seus corpos, subjetividade e bens sociais, culturais e simblicos. Diante disto, preciso avanar nas formas de enfrentamento desta realidade como movimentos e organizaes que compem a Via Campesina.

-6-

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 6

26/07/2012 21:42:39

ViolnciA AfinAl?

contrA A mulhEr: o quE

A violncia contra a mulher pode ser considerada como um fenmeno social, multiforme e histrico. O termo violncia vem do latim violentia, que remete ao radical vis que significa fora, vigor ou emprego da fora fsica ou os recursos do corpo em exercer sua fora vital. Torna-se violncia quando ultrapassa os limites ou perturba acordos tcitos ou regras que ordenam as relaes sociais (ZALUAR, 1999, p. 8). A violncia constitui-se num fenmeno complexo, histrico e permeado por mltiplas dimenses. Uma das abordagens que trata desta temtica pode ser definida pela perspectiva de danos pessoa. Outra, do ponto de vista sociolgico, considera a violncia como transgresso norma social e, desta forma, a violncia relacional, ou seja, h uma relao entre agresso e vitimizao. Alm disto, h a violncia estrutural que apresenta as relaes econmicas e sociais da sociedade como geradoras de violncia estrutural. Ainda, do ponto de vista poltico, a violncia pode ser entendida como relao de foras onde h um desequilbrio ou abuso de poder sobre o outro que pode ser individual ou coletiva. Como podemos ver, difcil conceituar a violncia. Por isto, preciso analisar este fenmeno considerando o que cada cultura e cada sociedade entende por violncia e situ-la conforme cada momento histrico vivido. No caso da violncia contra a mulher, para melhor analisarmos o fenmeno, alm destes aspectos preciso considerar como foram se construindo e como se estabelecem as relaes sociais de gnero, raa e classe em cada momento histrico e em cada sociedade. As relaes humanas, sociais, polticas, econmicas e culturais no so naturais, so
-7-

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 7

26/07/2012 21:42:39

socialmente e historicamente construdas e, por isto, podem ser transformadas. O movimento feminista quem trouxe uma importante contribuio para a anlise dos fenmenos sociais, em especial a questo da violncia contra a mulher, ao desvelar a naturalizao da opresso, discriminao, explorao e violncia cometida contra as mulheres. Ainda forte na humanidade, a tal superioridade dos homens frente suposta inferioridade das mulheres, historicamente construda, produzida e imposta s geraes como um modelo natural da vida em sociedade. Tais idias so reforadas, reafirmadas e agradam ao modelo patriarcal e capitalista em que vivemos, que encontra sobretudo na dupla face da opresso/explorao a perpetuao de uma humanidade sem rumo e sem perspectivas. Um modelo de sociedade que se legitima conduzindo a massa dos humanos base da dependncia, da falta de autonomia, da violncia, seja ela institucionalizada ou no. Compreender essa construo histrica uma necessidade das mulheres camponesas, pois acreditamos na possibilidade de novas relaes sociais de gnero, classe, raa, etnia e com a natureza, permeadas pelo afeto, amorosidade, respeito, companheirismo, solidariedade e construo compartilhada de poder, de saber e das condies necessrias para a sobrevivncia de todas a pessoas. A luta feminista contribuiu para que o fenmeno da violncia contra a mulher entrasse nas pautas polticas das Convenes e Conferncias Internacionais. Exemplo disto a definio de violncia contra a mulher adotada na Conveno de Belm do Par (Conveno Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a Violncia contra a Mulher, adotada pela OEA Organizao dos Estados Americanos em 1994) que diz: A violncia contra a mulher constitui uma violao aos direitos humanos e s liberdades fundamentais... * (...) violncia contra a mulher qualquer ao ou conduta, baseada no gnero, que cause morte,
-8-

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 8

26/07/2012 21:42:39

dano fsico, sexual ou psicolgico mulher, tanto no mbito pblico como no privado. A violncia contra a mulher , assim, uma violao dos direitos humanos. Toda mulher tem o direito de viver sem discriminao e violncia, nos espaos pblicos e privados que frequenta. As mulheres tm o direito de ter respeitada sua vida, integridade fsica, mental e moral, sua liberdade, dignidade e segurana pessoal e de sua famlia; tm tambm direito igualdade no trabalho, no acesso a cargos e funes pblicas, a bens, propriedades e servios, e proteo da lei e da justia. Direitos humanos que devem valer para todas as mulheres. Se a violncia contra a mulher um fenmeno social e histrico, quer dizer que nem sempre foi assim e que podemos mudar esta situao!

Por vida, soberania alimentar, basta de violncia contra as mulheres!

-9-

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 9

26/07/2012 21:42:39

contExtuAlizAndo
pAtriArcAl

A ViolnciA: A

ExprESSo inEVitVEl do cApitAliSmo

A violncia uma prtica cada vez mais visvel em todos os mbitos da vida humana, causando muita dor, sofrimento e lgrimas, ferindo a dignidade e a vida de muitas pessoas. sempre uma demonstrao de poder contra uma pessoa, grupos, comunidades ou classe social e com impactos danosos para a humanidade. Contudo, ela se apresenta de forma diferenciada para homens e mulheres. A violncia masculina contra a mulher fruto do modelo patriarcal de sociedade, onde as relaes pessoais afetivas esto fundamentadas no nos sentimentos e no afeto, mas no princpio da propriedade, do controle e do domnio sobre a mulher. E, isto que, em vias de regra, garante ao homem o poder de violentar uma mulher, uma vez que a considera sua propriedade. A violncia por parte do sistema capitalista patriarcal e a modernidade se expressam em todas as esferas da vida das mulheres e acaba se reproduzindo no cotidiano como algo natural. Esta naturalizao traz consigo o domnio do homem sobre todos os aspectos da vida da mulher e sobre seu corpo,
- 10 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 10

26/07/2012 21:42:40

que passa a ser encarado como um objeto que tem que servir e obedecer aos homens. A campanha pelo fim da violncia contra as mulheres um chamado para provocar uma mudana social, cultural e poltica, e, particularmente, em nossos povos, comunidades e organizaes, em nossos lares e famlias. um assunto doloroso, mas deve levar-nos a construir uma nova cultura para superar as relaes de desigualdade entre homens e mulheres. Esta construo passa tambm pela elaborao e aprovao de Convenes, Pactos e Plataformas de Ao das Conferncias da Organizao das Naes Unidas ONU, no mbito internacional que tratam especificamente as questes da violncia e discriminao sobre as mulheres: Conveno sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra a Mulher - CEDAW, Cairo, Viena, Pequim e Belm do Par, das quais vrios pases so signatrios. No entanto, a maioria dos pases, apesar de assinarem e se comprometerem no cumprem estes tratados e, com isso, no se efetivam polticas pblicas de combate violncia que estejam ao alcance das mulheres. Diante disso, o desafio urgente que se apresenta o de construir estratgias de ao, mobilizao e lutas para a garantia de efetivao dos direitos em todos os mbitos e espaos da vida humana.

- 11 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 11

26/07/2012 21:42:40

ViolnciA

combAtEr EStE problEmA?

contrA A mulhEr: por quE

Porque:
pelo menos uma em cada trs mulheres ao redor do mundo

sofre algum tipo de violncia durante sua vida. a violncia domstica a principal causa de morte e deficincia entre mulheres de 16 a 44 anos de idade e mata mais do que cncer e acidentes de trnsito. cerca de 70% das vtimas de assassinato do sexo feminino foram mortas por seus maridos ou companheiros. a violncia contra a mulher atinge indistintamente mulheres de todas as classes sociais, raas e etnias, religies e culturas. a violncia contra a mulher produz consequncias emocionais devastadoras, muitas vezes irreparveis, e impactos graves sobre sua sade fsica, mental, sexual e reprodutiva. mais de 40% das aes violentas resultam em leses corporais graves decorrentes de socos, tapas, chutes, amarramentos, queimaduras, espancamentos e estrangulamentos. a violncia ou mesmo o medo da violncia aumenta a vulnerabilidade da mulher infeco pelo vrus HIV/AIDS e outras doenas sexualmente transmissveis. O temor de sofrer violncia pode, por exemplo, fazer com que a mulher se submeta a relaes sexuais desprotegida.

- 12 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 12

26/07/2012 21:42:40

No podemos esquecer que, estes dados podem no revelar toda a verdade: o cenrio real da violncia, principalmente a domstica, ainda no conhecido, pois a agresso, em muitos casos, no denunciada s autoridades e a mulher busca ajuda com as amigas ou dentro da famlia, quando no silencia totalmente!

Quando uma mulher avana, todas avanamos!

- 13 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 13

26/07/2012 21:42:40

AS

diVErSAS formAS dE ViolnciA contrA

AS mulhErES

Violncia fsica Qualquer ao ou omisso que ofenda a integridade fsica da mulher, quando seu corpo agredido com: empurres; tapas; socos; chutes; bofetadas; tentativa de asfixia; ameaa com faca; tentativas de homicdios; puxes de cabelo; belisces; mordidas; queimaduras; qualquer outro golpe dado com um objeto. Na imensa maioria dos casos, a violncia fsica acontece na forma de violncia domstica, que a violncia que acontece dentro da casa, no espao simblico, muitas vezes chamado de lar, doce lar. na maioria das vezes praticada por maridos e companheiros e est fundamentada basicamente nas relaes de poder perpetuadas pelo modelo de sociedade capitalista e patriarcal. Violncia sexual Qualquer ao que obrigue a mulher a manter contato sexual, fsico ou verbal atravs do uso de fora, intimidao, coero, chantagem, suborno, manipulao, ameaa ou qualquer outro meio que anule ou limite a vontade pessoal. Pode ser praticada por um desconhecido ou conhecido, como o marido, colega de trabalho, de escola, padrasto, tio, av etc. So exemplos desse tipo de violncia: expresses verbais
- 14 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 14

26/07/2012 21:42:40

ou corporais que no so do agrado da pessoa; toques e carcias no desejados; exibicionismo e voyeurismo1 forados, prostituio forada; participao forada em pornografia. A violncia sexual acontece quando a mulher obrigada a manter relaes sexuais contra a sua vontade, ou praticar atos que no deseja. Dados da OMS (Organizao Mundial da Sade) mostram que at 47% das mulheres no mundo declararam que sua primeira relao sexual foi forada, e que 52% das mulheres so alvo de assdio sexual. Outros dados da OMS mostram que de 10 a 34% das mulheres no mundo j foram agredidas, e que 70% dos casos foram agresses de parte de maridos, companheiros ou namorados. Violncia psicolgica Qualquer ao ou omisso destinada a controlar as aes, comportamentos, crenas e decises da mulher, por meio de: intimidao; manipulao; ameaas; humilhaes; ameaas de agresso; privao da liberdade; impedimento ao trabalho ou estudo; danos propositais a objetos queridos; danos a animais de estimao; danos ou ameaas a pessoas queridas; impedimento de contato com a famlia e os amigos; isolamento ou qualquer outra conduta que implique prejuzo sua sade psicolgica. Em muitos casos comum que a mulher tenha sua autoestima ou sensao de segurana abalada por agresses verbais, ameaas, insultos e humilhaes. Violncia patrimonial e econmica Pode ser caracterizada como qualquer ao ou omisso que implique dano, perda, subtrao, destruio ou reteno de objetos, documentos pessoais, bens e valores. So exemplos: destruio, venda ou furto de objetos pertencentes vtima;
1

Voyeurismo uma prtica que consiste num indivduo conseguir e/ou obter prazer sexual atravs da observao de outras pessoas.

- 15 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 15

26/07/2012 21:42:40

destruio, venda ou furto dos instrumentos de trabalho da vtima; destruio de documentos da vtima ou de seus filhos; venda, aluguel ou doao de imvel pertencente vtima ou ao casal, sem a autorizao da mulher. Violncia moral Qualquer ao destinada a caluniar, difamar ou injuriar a honra ou a reputao da mulher. Configuram-se como a injria; calnia ou difamao. A violncia moral e psicolgica atinge a auto-estima da mulher, que agredida verbalmente, humilhada, ameaada, comparada. Esta a forma mais velada de violncia que incapacita a reao da mulher que, muitas vezes, fica resignada e aceita como natural este tipo de agresso.

Mulher que se organiza, no aguenta mais batidas!

- 16 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 16

26/07/2012 21:42:40

pArA

pEnSAr: ExEmploS dE tipoS dE

ViolnciA

Destruio de documentos: muitos homens escondem, rasgam ou destroem documentos das mulheres, como carteira de identidade ou de trabalho. Calnia e difamao: quando a mulher acusada falsamente. Atentado violento ao pudor: acontece quando a mulher obrigada a manter qualquer contato ntimo ou quando ela obrigada a presenciar outras pessoas tendo relaes sexuais. Discriminao fsica: muitas mulheres sofrem discriminao por serem consideradas fora do padro de beleza imposto pela mdia e/ou pela sociedade sendo consideradas gordas, excessivamente magras, altas, muito baixas, peludas, dentre outras. Estupro: caracteriza-se por relao sexual forada, inclusive pelo marido ou companheiro, imposta pela fora ou coao, sem que a mulher possa se defender. Pode envolver penetrao vaginal ou no. importante que a vtima no
- 17 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 17

26/07/2012 21:42:41

se lave e guarde as roupas que usava na hora do crime, no caso de ser submetida a exames para comprovao do fato. Homicdio: quando uma mulher assassinada pelo companheiro, marido, namorado. Violncia institucional: aquela que tem o Estado como suporte da violncia, materializada no papel da polcia, dos rgos repressores nas manifestaes populares, bem como, a falta de polticas pblicas, somada a dificuldade de acesso, como por exemplo: na produo, sade, educao, lazer, proteo social e previdenciria, segurana, entre outros. Estes fatores contribuem para a manuteno da desigualdade social e reforam a violncia contra as mulheres. Trfico de mulheres: acontece em escala global, levando as mulheres a serem enganadas por propostas de emprego e quando chegam ao local se deparam com trabalho escravo, geralmente em casas de prostituio e sem as mnimas condies de retorno para os pases de origem. Preconceito e discriminao tnico-racial: muitas mulheres sofrem esse tipo de violncia especialmente o racismo contra a populao negra e indgena. No esquea: todo ato de violncia crime. Denuncie!

- 18 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 18

26/07/2012 21:42:41

conSEqunciAS

dA ViolnciA nA VidA dAS mulhErES

As consequncias da violncia na vida das mulheres so graves e se manifestam na: Vergonha e perda de auto-estima porque so agredidas na intimidade e integridade fsica e psicolgica. Culpa de no ter resistido diante das formas de violncia, de no ter correspondido ao papel imposto pela sociedade. Medo de reagir e de ser violentada brutalmente. Adoecimento esta pode ser uma das primeiras manifestaes da culpa, que aparece na debilitao da sade da mulher, atravs de leses, hematomas, hemorragias, depresses, desnimo, incapacidade, dentre outras, podendo levar at MORTE. Reproduo da violncia como forma de relao humana as pessoas que convivem com a violncia aprendem a se relacionar de forma violenta e reproduzem o ciclo da violncia nos seus espaos de convvio.

- 19 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 19

26/07/2012 21:42:42

por

tEmpo umA rElAo ViolEntA?

quE AS mulhErES AguEntAm tAnto

Talvez voc pense ou j tenha ouvido falar: se elas no se separam; se elas no denunciam seus parceiros, se elas depois retiram a queixa; porque devem gostar disso, no tem carter, so doentes ou covardes. No bem assim. Existem muitas razes para uma mulher no conseguir romper com o seu parceiro, marido e/ou companheiro violento, razes estas que expressam milhares de anos de cultura patriarcal reproduzida na educao e na vida de cada mulher. Para se chegar denncia, necessrio reconhecer-se como cidad digna de direitos, ter informaes quanto aos canais de denncia e rede de apoio s mulheres vtimas de violncia, o que pode estar muito distante da vida de muitas mulheres, que se sentem sozinhas e abandonadas prpria sorte. Outro fator agravante o receio quanto forma que ser atendida, seja na delegacia, seja no servio de sade. O medo de no ser ouvida, de ser criticada, de ter que ficar horas esperando pelo atendimento diante de olhares penalizados, desconfiados ou de acusao. O fato de sentir-se responsvel pelo fracasso da relao, de no poder contar com o apoio de familiares e amigos, bem como a dependncia econmica do companheiro, muitas vezes tambm desencorajam e at mesmo retardam uma tomada de atitude por parte da vtima.
- 20 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 20

26/07/2012 21:42:43

por

quE A ViolnciA SE rEproduz?

A pessoa que sofre violncia durante a sua vida, seja ela durante a infncia ou adolescncia, acaba repetindo esta mesma violncia em outra relao de poder. Desta forma, a violncia vai sendo reproduzida atravs das geraes. Exemplo disto uma criana que sofre violncia durante sua infncia tem mais probabilidades de se tornar um adulto violento e reproduzir tudo o que j passou. A dinmica do ciclo da violncia explica que a violncia ocorre em aes repetitivas que podem ser referidas em trs fases, variando de intensidade e durao conforme a situao.

ciclo
Insultos Humilhao Agresses Intimidao

dA

ViolnciA

Ameaas Tenso Violncia

Lua de mel
- 21 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 21

26/07/2012 21:42:44

Hoje recebi flores! No o meu aniversrio ou nenhum outro dia especial. Tivemos a nossa primeira discusso ontem noite e ele me disse muitas coisas cruis que me ofenderam de verdade. Mas sei que est arrependido e no as disse a srio, porque ele me enviou flores hoje. E no o nosso aniversrio ou nenhum outro dia especial. Ontem ele atirou-me contra a parede e comeou a asfixiarme. Parecia um pesadelo, mas dos pesadelos acordamos e sabemos que no so reais. Hoje acordei cheia de dores e com golpes em todos lados. Mas eu sei que ele est arrependido, porque me enviou flores hoje. E no Dia dos Namorados ou nenhum outro dia especial. Ontem noite bateu-me e ameaou matar-me. Nem a maquiagem ou as mangas compridas poderiam ocultar os cortes e golpes que me ocasionou desta vez. No pude ir ao emprego hoje porque no queria que percebessem. Mas eu sei que est arrependido porque ele me enviou flores hoje. E no era Dia das Mes ou nenhum outro dia especial. Ontem noite ele voltou a bater-me, mas desta vez foi muito pior. Se conseguir deix-lo, o que vou fazer? Como poderia eu sozinha manter os meus filhos? O que acontecer se faltar o dinheiro? Tenho tanto medo dele! Mas dependo tanto dele que tenho medo de o deixar. Mas eu sei que est arrependido, porque ele me enviou flores hoje. Hoje um dia muito especial: o dia do meu funeral. Ontem finalmente conseguiu matar-me. Bateu-me at eu morrer. Se ao menos eu tivesse tido a coragem e a fora para o deixar... Se tivesse pedido ajuda profissional... Hoje no teria recebido flores!

- 22 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 22

26/07/2012 21:42:44

AS

ViolnciAS do AgronEgcio contrA

AS mulhErES cAmponESAS

A expresso agronegcio representa uma nova forma de administrao dos negcios do campo, copiado do modelo americano de Agrobusiness. um modelo de economia do campo, estruturado e utilizado pelos grandes produtores, pelas transnacionais e pelo grande capital como expresso da expropriao e da concentrao do que, por direito, deveria ser de muitas mulheres e homens que trabalham no campo. Surge da concentrao de terras e fruto, portanto, da violncia histrica e ainda atual, cometida contra milhares de pequenos camponeses em todo o mundo. As prticas do agronegcio, sempre visando o lucro, desrespeitam os processos naturais, o tempo e a pressa da natureza, gerando produtos cada vez mais artificiais e contaminados com agrotxicos. Alm disso, realiza o saque aos cofres pblicos, se apropriando da maioria do volume de credito agrcola disponvel, sempre negando ou renegociando suas dvidas com o governo ao invs de quit-las. Causa destruio ao meio ambiente, burlando a legislao protetiva ou tentando dar aos desastres naturais ares de fato j consumado e inevitvel. No permite assim, a diversidade e a biodiversidade de culturas, uma vez que extremamente concentrador em todos os aspectos. Enquanto implementa a concentrao de terras e riquezas em poder de alguns, expulsa milhares de famlias de suas terras, destruindo sua cultura e gerando vazios e isolamentos no interior. Nesses casos, as mulheres so as primeiras a arcarem com as conseqncias, no tendo onde trabalhar, sendo
- 23 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 23

26/07/2012 21:42:44

obrigadas a permanecerem no espao domstico, com seu trabalho invisibilisado e no reconhecido. Como fruto da concentrao, expropriao, violncia, o Agronegcio a expresso do capitalismo no campo, ao gerar a excluso, a explorao e a violncia aos camponeses e, especialmente s camponesas. Podemos considerar o Agronegcio a estratgia do capitalismo patriarcal no campo.

- 24 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 24

26/07/2012 21:42:44

AgronEgcio: o cApitAliSmo no

cAmpo E A ExplorAo do trAbAlho inViSVEl dA mulhEr

Como vimos, o agronegcio destri a agricultura camponesa e suas formas de cultura e existncia, sendo as mulheres, sem dvida, a camada mais afetada e massacrada nesse processo. As mulheres camponesas tem uma representao importante na economia e, em sua imensa maioria, comeam a trabalhar ainda crianas, sem carteira assinada, sem benefcios nem assistncia previdenciria, enfim, sem reconhecimento algum. Muitas dessas acabam abandonando os estudos, gerando um ndice grande de analfabetismo. Tais mulheres, a despeito de sua expressividade, continuam invisveis perante o sistema, tendo seu trabalho pouco ou nada reconhecido. Mesmo quando reconhecido formalmente, muitas vezes lhe negada a efetivao dos seus direitos mais bsicos de dignidade de vida.

- 25 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 25

26/07/2012 21:42:45

AgronEgcio E A SAdE dAS mulhErES

cAmponESAS

Alm da invisibilidade do trabalho, as mulheres trabalhadoras do campo ficam expostas falta de atendimento sua sade ou quando so atendidas no tem o cuidado integral e qualificado, principalmente em questes relativas direitos sexuais e reprodutivos, como por exemplo, a assistncia ao perodo pr-natal e ao parto. Nesse sentido, importante destacar tambm a total vulnerabilidade a que esto relegadas para tratar da sua exposio constante aos agrotxicos e venenos utilizados na agricultura qumica do agronegcio. Tal exposio gera interferncia direta na sade do ser humano, produzindo doenas como depresso, m formao de bebs, infertilidade, dentre outras consequncias. H inmeras outras formas de violncia cometidas tanto pelos agentes do agronegcio capitalista e patriarcal contra as mulheres camponesas, quanto pelas estruturas e aparelhos do Estado capitalista como a represso total e a criminalizao de suas formas de organizao e reivindicao, que merecem ser identificadas, debatidas e combatidas. Dessa forma, diante de todos esses elementos, temos o desafio de, todos os dias, construir uma nova concepo de
- 26 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 26

26/07/2012 21:42:46

vida e de corpo, onde o fator primordial seja o ser humano verdadeiramente livre e feliz, desconstruindo padres impostos, nos organizando para combater a todas as formas de violncia e reagindo frente a todas as injustias cometidas contra as mulheres e os seres humanos em qualquer parte do mundo. Temos o desafio de nos solidarizar com as nossas companheiras, sentir a sua dor como se fosse a nossa e, de maneira organizada, lutar contra esse sistema que humilha, explora e massacra as mulheres. AS
bASES quE do SuStEntAo ViolnciA

Para compreender melhor o processo de violncia fundamental analisar as causas e razes da naturalizao deste fenmeno na sociedade e suas implicaes para a vida das mulheres camponesas. Neste sentido, preciso aprofundar alguns conceitos centrais que norteiam a naturalizao da violncia contra as mulheres.

- 27 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 27

26/07/2012 21:42:46

cApitAliSmo E A ViolnciA como

SuStEntculo

Embora a violncia e opresso contra as mulheres tenha existido em sociedades pr-capitalistas, a sociedade capitalista mostra a cada dia suas contradies, especialmente na desigualdade de gnero, na diviso sexual do trabalho que mantm as mulheres como responsveis pelo trabalho domstico e com o cuidado dos filhos, doentes e idosos nas famlias. No trabalho assalariado, onde as mulheres mesmo tendo a mesma ou maior qualificao para exercer a mesma funo recebem salrios menores que os homens. Este sistema mostra suas contradies na violncia domstica onde se escondem e mascaram relaes de poder, submisso e violncia naturalizadas, onde a sociedade lava as mos e aplica a mxima: em briga de marido e mulher no se mete a colher. Estes valores so repassados de gerao em gerao, pela estrutura familiar, perpetuados e reforados por religies que usam de seus instrumentos, ritos e normas para justificar e manter o patriarcado e, com isso, afirmar que a mulher deve ser submissa ao homem.
- 28 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 28

26/07/2012 21:42:48

A cultura capitalista patriarcal se sustenta em quatro pilares:

A dependncia econmica das mulheres: o desemprego e subemprego nas cidades. No campo, o trabalho das mulheres no reconhecido como gerador de renda e riqueza visto como uma ajuda ao marido/companheiro. A falta de autonomia sobre o prprio corpo: a mulher no decide. O homem, o Estado, a religio, a famlia e muitos movimentos sociais impem um padro de obedincia e comportamento s mulheres impedindo-as de decidir sobre si mesmas. A pouca participao poltica: as mulheres tem pouca participao nos espaos de poder e deciso, desde os espaos domsticos, a unidade produtiva at as direes das organizaes e espaos pblicos. A violncia contra as mulheres: no conseguindo dominar por outras vias usa-se da fora, ou seja, a violncia fsica e psicolgica contra as mulheres. Por outro lado, o sistema capitalista e a cultura patriarcal consolidaram conceitos e desenvolveram na sociedade qual o lugar e o papel destinado s mulheres e aos homens. mulher foi destinado o espao privado, ao homem o espao pblico. Neste modelo o homem necessita dar resposta na produo e no sustento econmico da famlia, a mulher alm do trabalho formal, tem como tarefa a reproduo e o cuidado, a sobrecarga do trabalho domstico visto como uma obrigao e no como um trabalho.
- 29 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 29

26/07/2012 21:42:49

Entretanto, mesmo tendo estes padres culturais, em muitas famlias atualmente so as mulheres as provedoras, as que cuidam e garantem o sustento e a vida de toda a famlia.

Este modelo de sociedade que justifica a violncia contra as mulheres, no bom para a humanidade, destri relaes, desumaniza, torna as pessoas individualistas e egostas, e, principalmente, mantm a estrutura social de desigualdade no s entre homens e mulheres, mas tambm entre pobres e ricos. O Estado que deveria promover polticas pblicas ao alcance da diversidade de mulheres do campo para o combate de todas as formas de violncia e discriminao, na maioria das vezes ausente. Chamamos ateno tambm para a quase inexistncia de pesquisas com recorte de gnero, raa/etnia, alm das j existentes serem parciais, especialmente quanto se trata de mulheres camponesas. Este fator limita e, por outro lado, nos desafia a busca de alternativas para solucionar esta questo. Valores morais e religiosos impedem o direito de deciso
- 30 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 30

26/07/2012 21:42:50

da mulher sobre seu prprio corpo. O aborto, por exemplo, um problema de sade pblica, milhares de mulheres morrem no mundo em decorrncia de abortos clandestinos. Dados da Organizao Mundial de Sade OMS mostram que no mundo so realizados 50 milhes de abortos por ano, e destes 20 milhes so clandestinos. A responsabilidade sobre a reproduo e o uso de mtodos contraceptivos recai sobre a mulher, no entanto, negado a ela o direito de decidir sobre seu prprio corpo. Em vrios pases o aborto legalizado como, por exemplo: Itlia, Inglaterra, Sua, Estados Unidos, Mxico, Cuba, Porto Rico,Turquia, frica do Sul. Em outros pases o aborto somente permitido em caso de estupro ou quando a mulher corre risco de morte, como o caso de Portugal, Argentina, Brasil, Uruguai e Paraguai. Alguns pases probem e criminalizam o aborto em qualquer caso, como Chile, Colmbia,Venezuela, El Salvador, Honduras, Haiti e Repblica Dominicana. Mesmo nos pases onde o aborto permitido pela justia quando existe risco de morte da me, ou em caso de estupro, a violao dos direitos, a humilhao e o desrespeito mulher acontecem de forma sistemtica.

- 31 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 31

26/07/2012 21:42:50

dominAo hiStricA do homEm

SobrE A mulhEr E A mAnutEno dAS rElAES dE podEr

As diferenas que so socialmente e culturalmente atribudas a homens e mulheres produzem e reproduzem relaes de poder, so estabelecidas em contextos histricos de dominao que persistem no tempo. Basta perceber que no obstante os avanos femininos sejam na profisso, na educao, nos espaos polticos como parlamentos e executivos, notria a persistncia da base material do patriarcado. Caso contrrio, no teramos diferenas salariais entre mulheres e homens com a mesma formao e nos mesmos postos de trabalho, no controle por parte do Estado e das instituies religiosas da sexualidade e da capacidade reprodutiva das mulheres, da predominncia da presena masculina nos parlamentos e outros espaos de poder. Para Saffioti (2004) absolutamente imprescindvel que esta trajetria seja descrita para que haja empoderamento, no de mulheres, mas da categoria social por elas constituda. Apesar de ser muito recente a incorporao do conceito de gnero na teoria, nos debates e nos espaos de poder constitudos ainda precisamos elaborar e debater muito para compreender como isto interfere nas relaes de poder entre mulheres e homens. Muitas mulheres j escreveram sobre isso, no entanto, importante reafirmar que somos uma totalidade, seres humanos,
- 32 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 32

26/07/2012 21:42:51

corpo e mente. Por isso, h mulheres que nunca sofreram violncia fsica e sexual, mas foram vtimas de uma violncia que deixa profundas marcas porque tiveram seus objetos pessoais, documentos, roupas destrudas por seu companheiro em um ataque violento de cimes e de demonstrao de dominao e poder sobre sua parceira, o que veladamente destri a identidade e fere profundamente a alma destas mulheres. Estudos mostram que a somatizao produz doenas fsicas, e que corriqueiramente so tratadas por profissionais da sade como mulheres mal amadas, que precisam de homem ou de um calmante para se acalmar de um ataque de nervos. Isto interfere profundamente na vida das mulheres, pois acaba por submet-las a pior violncia que a resignao e aceitao da condio de subordinao ordem capitalista e patriarcal estabelecida. Por outro lado, este fato interfere nas pesquisas sobre violncia contra a mulher mascarando os dados, pois o que no visvel, materializado, no considerado. Todos estes aspectos nos levam a pensar que a igualdade entre homens e mulheres, a partilha do poder, as relaes libertrias entre mulheres e homens so questes fundamentais nas relaes humanas e fazem parte de um conjunto de aes e lutas cotidianas as quais remetem a luta de classe das qual est relacionada dentro das contradies perpetradas no sistema capitalista. Segundo Saffioti (2004, p. 128), o contrato sexual realizado entre homem e mulher por ocasio do casamento estabelece uma nova relao na qual cada parte cumpre o que estabelecido, ou seja, a parte que oferece proteo autorizada a determinar a forma como a outra cumprir sua funo no contrato. O poder poltico do homem assenta-se no direito sexual ou conjugal. Os contratos sexuais/sociais assinados entre homens e mulheres no casamento acontecem cotidianamente h sculos,
- 33 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 33

26/07/2012 21:42:51

 o momento onde o homem, macho, provedor, ungido pelo poder civil e religioso como chefe de famlia, por outro lado, a mulher, meiga, frgil e doce, a futura dona de casa, que vai cumprir os afazeres do lar, cuidar da prole, da casa, da horta, da roa, dos pequenos animais sem que isto seja considerado trabalho, pois no tem valor monetrio na sociedade capitalista.

- 34 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 34

26/07/2012 21:42:51

gnEro, EtniA E clASSE

pAtriArcAdo E AS rElAES SociAiS dE

Quando falamos em violncia contra a mulher, necessrio que compreendamos dois conceitos que so centrais neste processo: Gnero e Patriarcado. A nossa sociedade extremamente marcada pelas diferenas de gnero. Quando falamos em gnero, nos referimos ao modo como nossa sociedade constri representaes sobre o ser homem e ser mulher, e pressupe que estas so estabelecidas naturalmente pela natureza`. necessrio que fique clara a diferena entre a questo biolgica, que caracteriza machos e fmeas da espcie humana e as construes sociais e culturais que definem os papis que devem ser ocupados por homens e mulheres no mundo. J quando falamos em patriarcado, para alm da concepo tradicional, que designa s milenares estruturas em que a organizao social centrada na figura do pai/patriarca, nos referimos ao significado que os movimentos de mulheres atriburam ao termo, como sinnimo de qualquer estrutura social em que as mulheres ocupam posies subalternas, estando sujeitas aos mais variados modos de dominao pelos homens. (MACHADO, 2000). O discurso do patriarcado dominante, reforado e reproduzido tambm no discurso religioso apregoa que as condutas de homens e mulheres so originadas por uma espcie
- 35 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 35

26/07/2012 21:42:52

de programao natural e biolgica de comportamento que viria junto com o tipo de corpo fsico com que cada indivduo nasce. Na cultura ocidental, supe-se que o masculino seja dotado de agressividade, e, portanto, dominao e o feminino de suavidade e delicadeza, e, por conseqncia, subordinao. No entanto, devemos ter claro que no existe uma relao direta entre o sexo do corpo e a conduta desempenhada por mulheres e homens. H todo um processo de aprendizado e internalizao referente s construes de gnero, que acontecem muito cedo, desde a infncia. Desde pequenos, na famlia, no ambiente escolar, os meninos so educados para agirem de uma determinada forma e as meninas de outra. As brincadeiras e os brinquedos infantis expressam bem esta construo. Para as meninas, reservam-se brinquedos de bonecas, miniaturas de utenslios domsticos, que as aproximam desde cedo das tarefas domsticas, como cozinhar, passar, lavar e cuidar de bebs. J para meninos, reservam-se armas, espadas, bolas, carrinhos, devem apreciar esportes, aventuras e certa dose de violncia; desde cedo so preparados para lutar e se posicionar de forma agressiva nas relaes com seus pares. neste momento tambm que se comea a moldar a diviso sexual do trabalho, to presente e persistente em nossas sociedades. Dessa forma, constri-se uma srie de expectativas em relao ao modo como homens e mulheres devem andar, falar, sentar, mostrar o corpo, brincar, danar, namorar, fazer sexo, chefiar, ensinar, amar etc., que so tidas como naturais. Quem de ns no se perguntou sobre o por qu de tantas desigualdades e ouviu como resposta que sempre foi assim`, ou porque assim`? Enfim, esta construo histrica dominante que produz uma economia domstica organizada, ou domesticamente organizada que sustenta a ordem patriarcal. As mulheres so objetos de satisfao sexual dos homens, reprodutoras de herdeiros, de fora de trabalho e de novas reprodutoras. Esta naturalizao das desigualdades, no apenas de gnero, um fenmeno histrico que tem influenciado
- 36 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 36

26/07/2012 21:42:53

diretamente nos destinos de milhares de mulheres em nosso mundo, submetidas a toda espcie de violncia, seja fsica ou moral, discriminaes, mutilaes, violaes, humilhaes, ofensas, e que tem sustentado a base material do capitalismo patriarcal ao longo dos tempos.

Violncias entrecruzadas: gnero, etnia e classe social

O olhar que lanamos s diferenas existentes entre ns cultural e socialmente determinado, e isto, para alm das diferenas entre homem e mulher, perpassa outras formas de diferena, sejam de pertena a determinada classe social, etnia ou orientao sexual. As diferenas e todas as formas de classificao interagem de forma simultnea no mundo, produzindo relaes e entrecruzamentos que geram mais desigualdades, mais discriminao e mais violncia. Em espaos ricos em diversidades culturais, com imensas desigualdades sociais em razo da m distribuio de renda, tem-se um quadro social complexo, em que as desigualdades de gnero e etnia produzem-se em meio a profundas diferenas regionais e tradies culturais. Neste caso, em cada pas, cada uma das diversas vertentes etno-culturais possuem regras sociais e moralidades que estabelecem os costumes locais e a insero da mulher em uma dada cultura. Nestes contextos de diversidades, alm de lutarem contra a excluso social que as atinge, muitas mulheres tem que enfrentar preconceitos e superar dificuldades advindas da posio social subordinada que ocupam em relao posio dos homens. Alm de administrarem o cotidiano domstico e disputarem vagas no mercado de trabalho, precisam conquistar legitimidade e respeito social tanto em casa, perante o companheiro, quanto na comunidade em que vivem. No entanto, temos que reconhecer que a situao de pobreza e de discriminao tnico-racial agrava estas condies.
- 37 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 37

26/07/2012 21:42:53

Trata-se da trade de contradies gnero, classe social e racismo abordada por Saffioti (2004), que formam um n e engendram uma qualidade ainda mais perversa de desigualdades e determinaes de vida. No se trata simplesmente de somar racismo, gnero e classe social, ou de achar que uma mulher ser duplamente discriminada por ser mulher, negra e trabalhadora, ainda mais do campo. No so variveis quantitativas de que estamos falando, mas sim de abordagens qualitativas, ou seja, de reconhecer que o entrelaamento destas caractersticas compe uma realidade que torna a situao destas mulheres muito mais complexa e difcil. As mulheres pobres, trabalhadoras, sobretudo do campo, possuem menos acesso a uma srie de direitos, a servios pblicos, suportam sobrecarga de trabalhos domsticos e tem menores oportunidades de realizar sonhos que conduzam emancipao financeira ou social. Neste caso, acabam convivendo e aceitando uma srie de violncias s quais so submetidas. A luta pelo fim da violncia contra a mulher pressupe a luta pelo fim das construes excludentes e desiguais de gnero, mas pressupe a defesa dos direitos humanos, mediante uma postura poltica tica na qual todas/os tem igualmente o direito de ser respeitadas/os e tratadas/os com dignidade, independentemente da cor, da orientao sexual, da origem, da etnia. Estas diferenas produzem desigualdades que necessitam ser desveladas e superadas, que no podem mais ser atribudas natureza ou a biologia, mas sim ao processo de socializao que define e transmite papis, comportamentos e padres, e que reproduz o modelo de poder dominante. Mulheres: contra violncia, contra o capital, contra o machismo, contra o facismo neoliberal!
- 38 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 38

26/07/2012 21:42:53

como

contrA AS mulhErES?

VAmoS EnfrEntAr A ViolnciA

A Via Campesina, em sua V Conferncia, em outubro de 2008 em Maputo (Moambique), tomou a deciso de romper com o silncio e lanou a campanha mundial contra todas as formas de violncia que vivem as mulheres do campo e afirmou que todos e todas, homens e mulheres tem o compromisso responsvel para construir novas e melhores relaes humanas, como parte necessria da construo de uma nova sociedade. A partir deste marco foram intensificadas as lutas, as estratgias e as aes pelas organizaes de mulheres e pelas organizaes mistas vinculadas Via Campesina Internacional em cada pas. Assim, esta temtica passou a compor a pauta das lutas e mobilizaes locais, nacionais, internacionais e um esforo coletivo para a reflexo junto com as mulheres e suas famlias acerca deste fenmeno que vem aniquilando direitos e vidas de milhares de mulheres. Neste momento, coloca-se o desafio de aprofundar as formas de resistncia, de lutas para romper definitivamente com o silncio imposto pela hipocrisia capitalista e patriarcal e construir novas relaes humanas.

- 39 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 39

26/07/2012 21:42:53

implEmEntAo

dA

E oS cAmponESES

contrA AS mulhErES!

cAmpAnhA intErnAcionAl AS cAmponESAS dA ViA cAmpESinA dizEm: bAStA dE ViolnciA

A campanha tem como foco central o enfrentamento a todas as formas de violncia praticadas contra as mulheres do campo, mas tambm quer dar visibilidade violncia praticada contra todas as mulheres da classe trabalhadora. Para avanar na campanha preciso: Denunciar e fazer frente a todas as formas de violncia que se exerce sobre as mulheres nos meios rurais em todos os pases; Dar visibilidade a violncia que acontece contra as mulheres da classe trabalhadora em todas as partes do mundo; Desmistificar a violncia enraizada e naturalizada contra as mulheres e mostrar que a violncia estrutural em uma sociedade capitalista, neoliberal e patriarcal; Estabelecer mecanismos de controle social, tornar pblica a violncia nos movimentos sociais e na sociedade, discutindo em todas as instncias do movimento para que se crie uma cultura de no admitir nenhum tipo de violncia; Reforar a organizao e a luta das mulheres por sua emancipao e avanar rumo sociedade justa e igualitria; Fortalecer as alianas entre os grupos, movimentos e pessoas que estejam dispostas a assumir como bandeira de luta essa campanha; Pressionar os governos para que cumpram os acordos e tratados internacionais e leis que combatem todas as formas de discriminao e violncia contra as mulheres; Implementar lutas e mobilizaes a fim de avanar na criao e/ou efetivao de instrumentos jurdicos/leis e estruturas pblicas (fsicas, humanas/profissionais e financeiras) de
- 40 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 40

26/07/2012 21:42:53

apoio s mulheres vtimas de violncia em cada um dos pases; Desenvolver a campanha Basta de Violncia Contra as Mulheres com aes de curto, mdio e longo prazo, promovendo lutas concretas de enfrentamento em cada pas, principalmente nos dias 08 de maro e 25 de novembro como j estabelecido em nosso calendrio; Denunciar e acompanhar casos de violao dos direitos humanos, mostrar as estatsticas de mulheres agredidas e mortas pelas diferentes formas de violncia, denunciar casos concretos em cada um dos pases; Realizar nos pases e/ou regies Tribunais ticos com movimentos e organizaes populares, de mulheres, do campo e da cidade a fim de tornar visvel situaes concretas ou casos de violncia contra as mulheres nas suas mais variadas formas; Constituir coordenaes locais, nacionais e regionais da Via Campesina para a implementao desta campanha de forma processual e orgnica; Desenvolver processos formativos sobre esta temtica na perspectiva da autonomia e emancipao das mulheres em todos os pases e o fim de todas as desigualdades sejam elas sociais, de classe, gnero, culturais, tnicas/ raciais; Lutar pela igualdade nas nossas organizaes, garantir a participao das mulheres na tomada de deciso, garantir a visibilidade poltica das mulheres e criar espaos especficos para as mulheres. Na sociedade que a gente quer, basta de violncia contra a mulher!

- 41 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 41

26/07/2012 21:42:53

rEfErnciAS
Relatrios de ltimas reunies da Via Campesina Internacional da Comisso Internacional de Mulheres da Via Campesina, Campanha Basta de violncia contra as Mulheres. Gnero, classe e projeto popular: compreender mais para lutar melhor. Cartilha publicada pelo Movimento de Mulheres Camponesas MMC Brasil. Passo Fundo, 2004. Gnero, patriarcado e violncia. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2004. Mulher: construindo uma vida sem violncia. Cartilha publicada pela Associao de Mulheres Trabalhadoras Urbanas do Rio Grande do Sul AMTU/RS. Trs Cachoeiras, 2008. Conveno Interamericana para prevenir, punir e erradicar a violncia contra a mulher. Disponvel em http://www.pge.sp.gov.br/centrodeestudos/bibliotecavirtual/ instrumentos/belem.htm. Acesso em 13 jun 2011. MACHADO, L. Z. Perspectivas em confronto: Relaes de Gnero ou Patriarcado Contemporneo? Srie Antropologia, 284. Braslia: Instituto de Cincias Sociais/ Universidade de Braslia, 2000. PERROT, Micelle. Os excludos da histria operrios, mulheres, prisioneiros. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998. SAFFIOTI, Heleieth I. Violncia de Gnero: Lugar da Prxis na construo da subjetividade. So Paulo: NEILS PUC SP, 1997. ZALUAR, Alba. Um debate disperso: violncia e crime no Brasil da redemocratizao. So Paulo: So Paulo em Perspectiva, 1999.
- 42 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 42

26/07/2012 21:42:53

AnotAES

- 43 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 43

26/07/2012 21:42:53

- 44 -

Cartilha VCSudamrica -25jul2012.indd 44

26/07/2012 21:42:54