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A Corda de 8l Iaos
FonLe. lr Jos CasLellani
Pesquisa lr Jaime 8albino de Oliveira

lnicialmenLe, vamos deinir a corda. FsLa um elemenLo que pode ser composLo pelos mais dierenLes
maLeriais e que Lem a inalidade de prender, separar, demarcar ou unir. Sua resisLncia, salvo casos es-
peciais, esL direLamenLe ligada ao nmero de ios de que composLa e de como eiLo o seu enLre-
laamenLo.
J na anLiga Crcia, os cabelos longos das mulheres eram usados para azerem as cordas necessrias
para uLilizao na deesa das cidades.
FnconLramos no AnLigo 1esLamenLo, em FclesiasLes 4.2. 'Se clem revclecer ccntrc m.Jcis lhe re-
sistircc. c ccrJcc Je trs Jcbrcs ncc se crrebentc ccm fcciliJcJe'. Os agrimensores egpcios usavam
cordas com ns para delinearem os Lerrenos a serem ediicados, sendo que os ns demarcavam pon-
Los especicos das consLrues, onde deveriam ser necessrias aplicaes de Lravas, colunas, encaixes,
eLc.
Na ldade Mdia, os consLruLores da Maonaria OperaLiva usavam uma corda com alguns ns eiLos a
deLerminadas disLncias uns dos ouLros, amarrando esLa corda enLre dois pilares com disLncia esLu-
dada, deixando-a ormar uma "barriga" em ngulo desejado
l
. FeiLo isLo, era colocada uma luz (velas) a
disLncia e alLura calculadas, ocasio em que a "barriga" mosLrava no exLremo oposLo, aLravs de sua
sombra, as dimenses exaLas da cpula que se desejava consLruir, merc da igura inverLida e aumen-
Lada nas propores.
Como exemplo, ciLamos 1hales de MilleLo, que insLado pelo Fara a medir a alLura de uma pirmide
sem o uso de insLrumenLos e sem Locar na consLruo, colocou uma vara incada no cho, na verLical,
com 2 m de alLura. Ouando o sol levou a sombra desLa vara a ser projeLada com um comprimenLo e-
xaLo de 2 m, ele mediu a sombra da pirmide projeLada no solo, que era a prpria alLura da pirmide.
Avanando mais no Lempo, enconLramos na Sociedade dos ConsLruLores, embrio da Maonaria aLual,
a herana da corda com ns, no necessariamenLe 8, mas 3, 5, 7 ou 2, que era desenhada no cho
com giz ou carvo, alegoricamenLe azendo parLe de um Painel represenLaLivo dos insLrumenLos usa-
dos pelos Pedreiros Livres.
Uma das possveis origens da corda de 8 ns daLada de 23 de agosLo de 773, por ocasio da insLi-
Luio da primeira palavra semesLral em cadeia da unio, quando, na casa "Folie-1iLon" em Paris, Lo-
mou posse Louis Phillipe de Orleans, como Cro-mesLre da Ordem Manica na Frana. Naquela sole-
nidade esLavam presenLes 8 irmos, e a decorao da abbada celesLe apresenLava 8 esLrelas.
Ouando queremos azer uma reunio imporLanLe, Lomamos cuidado para que no haja inLerrupo ou
inLromisso de esLranhos no recinLo. Fazemos isLo, colocando vigias e echando as porLas. Fm suma,
cercamos o local e esLabelecemos o que podemos chamar de cordo de isolamenLo.

l
1al curva chamada de caLenria. uma amlia de curvas planas semelhanLes s que seriam geradas por uma corda suspensa
pelas suas exLremidades e sujeiLas ao graviLacional. (NoLa de Aquilino R. Leal).
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Ouando azemos uma "sesso espriLa", anLes de se iniciarem os Lrabalhos, eiLa uma preparao na
parLe exLerna do local, ocasio em que "senLinelas espiriLuais" esLabelecem um "cordo ludico", que
impede a enLrada de enLidades que possam perLurbar os Lrabalhos com sua baixa vibrao, provocan-
do quadros de obsesso ou de discrdia.
Nas reunies manicas, seguindo o riLual, pedido ao lrmo Cuarda do 1emplo que veriique se o
1emplo esL "a coberLo" das indiscries proanas, somenLe iniciando os Lrabalhos aps a sua conir-
mao.
A proLeLora Corda Manica, inicialmenLe riscada do cho, elevou-se depois para junLo dos LeLos dos
1emplos, signiicando a elevao espiriLual dos lrmos, que deixaram de Lrabalhar no cho com o ci-
menLo sico e passaram a Lrabalhar no plano superior com o cimenLo msLico, que a argamassa da
FspiriLualidade.
FsLa corda oerece-nos a proLeo pela "Fmanao Fludica" que abriga e susLenLa a "Fgrgora" or-
mada duranLe os Lrabalhos em 1emplo, aLravs da concenLrao menLal dos lrmos, eviLando que ne-
nhuma energia negaLiva esLeja presenLe no recinLo. As borlas separadas na enLrada do 1emplo uncio-
nam como capLores da energia pesada dos lrmos que enLram, devolvendo-lhes esLa energia sob or-
ma leve e suLil quando de sua sada. F como a camada de Oznio impedindo a passagem dos raios ul-
LravioleLa, avorecendo apenas a peneLrao do ludo viLal para a energizao dos nossos chakras, que
giram com seus elLrons em Lorno do ncleo, como micro universos inLernos.
FnconLramos ainda, na esLruLura dos laos (no chamamos de ns) o smbolo do ininiLo e a perpeLua-
o da espcie, simbolizada na peneLrao macho/mea, deLerminando que a obra de renovao
duradoura e ininiLa. FsLe um dos moLivos pelos quais os laos so chamados "Laos de Amor", para
demonsLrar a dinmica Universal do Amor na conLinuidade da vida.
Os laos da corda, em orma de um oiLo deiLado, ou ininiLo
2
, lembram ao Maom que esLes laos no
podem ser aperLados, pois isLo signiicaria a inLerrupo e o esLrangulamenLo da raLernidade que de-
ve exisLir enLre os lrmos.
Os 8 laos, por serem em orma de ininiLo, simbolizam Lambm, cada um deles, o Crande ArquiLeLo
do Universo. A expresso algbrica 00 x 0 = - o ininiLo mulLiplicado pelo zero igual a um
3
- signii-
ca que Deus, em sua orma dinmica, o lniniLo, agindo sobre si mesmo, o Zero - isLo , Deus em seu
esLado de inrcia - produziu o Um, ou seja, o Universo.
Nos 1emplos manicos, o nmero 8 simboliza Lambm os princpios msLicos de Lodas as Lradies
esoLricas, por ser o 8 o quadrado de 9, que por sua vez o quadrado de 3, nmero pereiLo e sm-
bolo da Divindade
4
.
No OrienLe, a corda colocada de modo a que iquem 40 laos direiLa e ouLros LanLos esquerda do
dossel, icando o lao cenLral exaLamenLe sobre o dossel, represenLando o nmero UM, a unidade in-
divisvel. O nmero 40 apresenLado inmeras vezes no AnLigo 1esLamenLo, em Cnesis 7.4, Fxodo

2
O smbolo do ininiLo. . (NoLa de Aquilino R. Leal).
3
A expresso x0 uma das indeLerminaes maLemLicas, no esLando seu resulLado, produLo, associado a um valor, no en-
LanLo, para no invalidar o princpio, podemos pensar em uma mulLiplicao enLre um nmero exLremamenLe grande (o ininiLo
no um nmero) e um nmero exLremamenLe pequeno (no zero!) cujo resulLado se aproxima da unidade. (NoLa de Aquilino
R. Leal).
4
No se pode olvidar que 8=3
4
, envolvendo dois nmeros de elevadas caracLersLicas msLicas. o Lrs (3) e o quaLro (4) (NoLa
de Aquilino R. Leal).
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34.28, MaLeus 4.2, ALos dos ApsLolos .3, eLc. O lao cenLral, por simbolizar Lambm o Criador, du-
plamenLe sagrado.
volLando ainda s laLerais com 40 laos, lembramos que esLe nmero marca a realizao de um ciclo
que leva a mudanas radicais. A Ouaresma dura 40 dias. Ainda hoje Lemos o hbiLo medicinal de colo-
car pessoas ou locais sob "quarenLena" com se nela esLivesse a puriicao dos males anLes exisLenLes.
Jesus jejuou por 40 dias no deserLo, e permaneceu na 1erra 40 dias aps a sua Ressurreio. Os He-
breus vagaram 40 anos no deserLo
5
.
Na Cosmogonia dos Drudas, as 1rades dos anLigos 8ardos eram em nmero de 8 e os Lrs crculos
undamenLais de que LraLa esLa douLrina Lm como valor numrico o 9, o 27 e o 8, Lodos mlLiplos de
3
6
.
Ragon, em seu livro "A Maonaria HermLica", no rodap da pgina 37, diz em uma noLa, que segundo
o Fscocs 1riniLrio, o 8 o nmero misLerioso de adorao dos anjos.
Segundo Oswaldo OrLega, luz do FsoLerismo, os 8 laos que esLo no LeLo, porLanLo, prximos do
cu, Lm ligao com os 8 anjos que visiLam diariamenLe a 1erra, como mosLram as Clavculas de Sa-
lomo, e se baseiam nos 72 ponLos exisLenciais (os 72 nomes de Deus), da Cabalah Hebraica modiica-
da. A cada 20 minuLos, um anjo desce 1erra e d sua mensagem aos homens. So 72 visiLas no curso
do dia, se levarmos em conLa que a cada hora Leremos 3 anjos, em 24 horas, Leremos 72 anjos.
Agora, somando 72 anjos aos nove planeLas conhecidos na anLiguidade, e que nos inluenciam diaria-
menLe, chegamos ao nmero 8. Sabemos que esLes anjos podem nos ajudar se os chamarmos pelos
nomes no espao de Lempo que nos visiLam. F eles esLo represenLados no LeLo do 1emplo, aLravs
dos 8 laos.
No CenLro FsoLrico da Comunho do PensamenLo apresenLada esLa corda, mas sem delimiLao do
nmero de laos, j que considerada sem comeo e nem im, envolvendo o PlaneLa 1erra. Ali ela
chama-se Cadeia urea de Amor.
Jules 8oucher assim se reeriu Corda de 8 Laos. "PcJe-se enscr. rczccvelmente. qe cs Mccns es-
eclctivcs. tenJc sbstitiJc c ccrJel cerctivc cr m ccrJcc crncmentcl. Jercm mitc nctrclmen-
te c este ccrJcc ncs em fcrmc Je lccs Je cmcr. lstc esecie Je lccs. fircnJc ncs brcses c Pcinel
c 1cete Jc lcjc. enfeixc cs simbclcs essencicis Jc Mccncric. e cJem ser ccnsiJercJcs ccmc c crmc-
ricl mcnicc".

LISEIRAS CORREES E FORMATAO POR AQUILINO R LEAL - 0b/Z010

(O contedo do teto de responsubiIidude de Autor)

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Comendo duranLe esses quarenLa anos man. Ainda segundo a 8blia, houve chuva duranLe quarenLa dias e quarenLa noiLes no
Dilvio. Moiss esLeve no monLe duranLe quarenLa dias e quarenLa noiLes. Davi reinou, assim como Salomo e Jos, duranLe
quarenLa anos. O 1emplo anLerior Linha quarenLa cvados. FxisLem dezenas de ciLaes na 8blia sobre o nmero quarenLa, alm
de expresses 'quarenLa mil'. (NoLa de Aquilino R. Leal).
6
Alm de serem poLncias inLeiras crescenLes de Lrs. 3
2
, 3
3
e 3
4
. (NoLa de Aquilino R. Leal).