Editorial

Convencidos de que es necesaria una renovacin partidaria y que para ello es necesaria una formarcin tanto poltica como tcnica de los militantes, en la Juventud de Lima del PS hemos decidido organizar -conjuntamente con otros dirigentes y militantes- la Primera Escuela Poltica "Alberto Flores Galindo". Las inscripciones pueden hacerse en el local central del Partido Socialista (Plaza Bolognesi 590) de 1:00 p.m a 10:00 p.m. El costo es de 15 soles por mdulo, lo que incluye el material de trabajo. Los requisitos para participar son: a)) Ser menor de 33 aos, b) Comprometerse a ser puntuales y tener disciplina, c) Asistir obligatoriamente durante todo el proceso, y d) Tener responsabilidad con las tareas encomendadas. Esta escuela contar con cuatro mdulos. Dentro de los ponentes del primer mdulo estn Jaime Joseph, Antonio Zapata, Ruben Grovas, Sandro Ponce, entre otros compaeros. El Primer Modulo est compuesto de nueve sesiones y los temas a tratar en estas son:

1. Liderazgo: Afirmacin de grupo o afirmacin personal? 2. Proyecto de intervencin socialista. 3. Propuesta tica del Socialismo 4. Experiencias de liderazgo en la izquierda peruana: Balance y perspectivas 5. Pensamiento y actividad poltica de Jos Carlos Maritegui 6. Pensamiento conservador 7. El anarcosindicalismo 8. El APRA 9. El socialcristianismo Prximamente estaremos difundiendo los syllabus de los tres siguientes mdulos que componen la Escuela Poltica Alberto Flores Galindo, en donde analizaremos y discutiremos temas como La sociedad Peruana y sus retos contemporneos, Violencia poltica en el Per (1980-2000) Comisin de la Verdad y Reconciliacin, Reforma del Estado, Pensadores Marxistas. Teora critica de la realidad, Neoliberalismo y tecnocracia, La problemtica de gnero y la diversidad sexual, La juventud y su rol en el desarrollo, Latinoamrica: el momento que se vive, Problemtica ambiental mundial, Partido poltico: gestin y conduccin, Economa y logstica partidaria, Relacin partido y sociedad: Mecanismos de incidencia poltica y el rol de los movimientos sociales, Relacin partido y sociedad: Estrategias de comunicacin, entre otros.

En Lucha Protesta y propuesta Boletn virtual de la JPS-Lima Edicin: Comunicaciones JPS-Lima Correo electrnico: jps_lima@yahoo.es

Apuntes sobre el proyecto socialista en el Per: De viejas recetas y renovadores

Luis Grate Los socialistas nos encontramos nuevamente rumbo a un congreso del partido, sin haber superado una serie de deficiencias y problemas institucionales que van desde lo orgnico a lo ideolgico y que se arrastran desde su proceso de fundacin. Est de ms ahondar en los diagnsticos que sealan la grave crisis de representacin poltica que existe en el pas, y que afecta con particular incidencia a la izquierda peruana. A pesar de que la actividad del partido se ha reducido a pocas reuniones de los comits polticos y a las actividades pblicas de algunos dirigentes en su calidad de analistas y lderes de opinin, siguen circulando documentos que persisten en enfocar al proyecto socialista desde posiciones que crean falsas disyuntivas. Izquierda democrtica vs. marxismo-leninismo? Resulta sintomtica la reaccin de algunos representantes de la autodenominada izquierda democrtica frente a lo que consideran uno de los elementos principales del fracaso de las opciones socialistas en el pas y el mundo: el marxismo-leninismo. Los voceros de esta izquierda plantean la construccin de un partido ciudadano debido a la nueva composicin de clases ya que para las nuevas condiciones de la transicin democrtica corresponde un partido abierto y que nos se ajuste a la estructura autoritaria de un partido leninista. Plantean as la ruptura con continuidad, rompiendo con los conceptos mezclados de manera simplista y maniquea de lo que denominan ideologa de Estado, pensamiento totalitario, conflicto perpetuo, lucha armada y dictadura revolucionaria como si fuesen las principales trabas de la izquierda. Con esta confusin de trminos buscan meter en el mismo saco la experiencia del socialismo real que termin en los partidos nicos burocratizados en la URSS y Europa del este, hasta las desviaciones como Sendero Luminoso, y por lo que el marxismo-leninismo no respondera a la realidad actual. En esta supuesta renovacin nos hablan de trabajar con el movimiento social, pero resulta casi una abstraccin, sin aclarar cual es su base concreta de accin. Pero evidente-

mente no es ya opcin de clase, sino una pluriclasista y donde al partido es vocero de las demandas de los movimientos ciudadanos y de los pequeos productores. El hecho que en aos anteriores los renovadores hayan profesado un izquierdismo radicalizado en sus diversas variantes, ya sea el trotskismo, maosmo u otras de manera dogmtica o esquemtica, ahora es presentado como parte de errores del pasado y justificacin para considerar derrotada la concepcin marxista-leninista. Desde ese enfoque, haber limitado al socialismo a un ideario con principios de un liberalismo social, no resulta ms que un simple reduccionismo. Por supuesto que, cabe anotar, coincidimos en general con esos principios, pero el socialismo postula mucho ms que eso. Es radical no por vociferar la lucha armada o identificar la lucha de clases, fenmeno latente en la sociedad, sino porque se plantea el tema de la propiedad de los medios de produccin. Ese tema parece no existir en el socialismo ciudadano. Definiciones, para trabajar la unidad Sin duda el debate hoy no es por la instauracin del socialismo en el breve plazo, o por la preparacin de un partido revolucionario para el asalto inmediato del poder, pero si es necesario esclarecer la definicin de partido, la base ideolgica desde donde partimos y el norte orientador del proyecto poltico. Detrs de la elaboracin discursiva, qu significa un socialismo de ciudadanos responsables? ciudadanos que fiscalizan al Estado y al libre mercado en el marco de una democracia liberal con rostro social? Los que hablan de un partido socialista nuevo deben demostrar en la prctica concreta esa nueva relacin que buscan con los movimientos sociales, que va mucho ms all de usar de plataforma eventos como la Conferencia anual sobre desarrollo social (CONADES) o los talleres ciudadanos de diversa ndole. Deben demostrar su trabajo de partido abierto y democrtico, con la organizacin y movilizacin ciudadana, que eventualmente se traslucirn segn ellos, en xitos electorales. El socialismo no es simplemente un norte tico, y donde el Estado garantiza la igualdad de derechos ante la ley, sino es un proceso de construccin de una sociedad que en la pugna por conquistar el poder para los trabajadores y el pueblo organizado, hay una lucha donde inevitablemente al gran capital y el imperialismo muestran su ms rancia agresividad. Analizando algo de las experiencias revolucionarias del mundo, como la Revolucin rusa, o incluso la Repblica espaola, el Chile de Allende o Venezuela bolivariana, se

puede hablar de socialismo en democracia participativa y pluralista con los agentes de la CIA promoviendo el sabotaje en las fuerzas armadas, junto al gran capital y las fuerzas polticas reaccionarias? Claro que s. En la imaginacin de un socialismo al estilo escandinavo que logre concesiones del gran capital transnacional y los intereses del capital nacional y no afecte su existencia misma. En esa medida, para lo que el neoliberal Andrs Openhaimmer llama izquierda responsable de Bachelet en Chile y Tabar Vsquez en Uruguay, la lucha internacionalista que impulsa Cuba y Venezuela, junto a Bolivia y ahora Ecuador, seran una extensin del populismo y el autoritarismo en la regin. Revelan estos renovadores que con su posicin marcan distancia claramente con los procesos latinoamericanos que en su claro enfrentamiento al imperialismo, buscan desde las reformas avanzar hacia una revolucin y el socialismo y empujan as a una disputa continental por una integracin alternativa al neoliberalismo. Aparentemente el Per est al margen de esa disputa. Cuando las regiones se expresaron con fuerza por la candidatura nacionalista en las elecciones generales, cuando los trabajadores estatales del sector salud luchan por sus derechos, los trabajadores mineros paralizan por mejoras laborales, las comunidades campesinas e indgenas se enfrentan al capital minero y petrolero, solo son datos o cifras de los movimientos sociales a los que hay que incorporar a la ciudadana? El socialismo no se puede desligar de la lucha de los trabajadores contra el capital y por la emancipacin del trabajo. Con el pretexto de la debilidad de los de los sindicatos tradicionales, se pretende decir que no existe movimiento de los trabajadores como sinnimo de la real disminucin de los obreros fabriles. Lo trabajadores ya no seran, en esa lnea, vanguardia poltica. No es acaso parte de la lucha de clases la situacin de precariedad de miles de trabajadores de los servicios, de las supermercados, de las empresas textiles, de la industria agroexportadora, de las medianas empresas, y sus demandas postergadas que no tienen an canales de organizacin gremial ni poltica. Los socialistas debemos ir mucho ms all. No solo buscamos la ciudadana protagnica, la descentralizacin participativa, sino construir poder popular, que no es otra cosa que los trabajadores y el pueblo organizados en la conduccin del Estado y en la conduccin de la economa y de la vida social. Balance crtico del reformismo

En estos momentos de repliegue de la izquierda y las fuerzas nacionalistas y progresistas, y por otra lado de efervescencia de las luchas populares, hay que enriquecer el debate y buscar el esclarecimiento y la definicin, para poder a la vez avanzar en la unidad. Esta no implica la renuncia de principios, la renuncia a nuestras concepciones ideolgicas y tericas. Es pues engaoso el debate entre reformistas y revolucionarios planteado de esa manera, al contraponer la lucha por las reformas y la insurreccin armada. El asumirse marxista-leninista y luchar por la revolucin, no se contrapone a lucha contra las trabas de la exclusin clasista, tnica, de gnero, a pugnar por las reformas, y a la participacin en la democracia formal. As como la democracia radical busca ciudadana protagnica, el socialismo es ms audaz y busca radicalizar la democracia al punto que realmente sea efectiva para el pueblo, y no simplemente una concesin del gran capital nacional y transnacional. Decimos que no resulta nueva esta renovacin porque si uno acude a los debates desde los orgenes del movimiento socialista y comunista internacional, encontraremos la esencia de las mismas posiciones evolucionistas y reformistas que debemos analizar. Al igual que se incide en el balance crtico del socialismo real, reflexionemos sobre que camino seguido por el reformismo. Hablemos tambin del balance del socialismo reformista de los Estados de bienestar, luego reformulado como tercera va y el socialismo de mercado, que si bien en su momento lograron una mejor redistribucin de la riqueza y libertades ciudadanas, un Estado social, se ven superados por la alternancia en el poder con las derechas y cada vez ms concesiones al capital. Incluso han terminado en su mayora en el maquillaje social del capitalismo, hasta ser sus ms eficientes administradores (Laborismo en Inglaterra, socialdemocracia alemana, espaola, francesa, chilena, entre otros). En esa misma lgica, al otro extremo del socialismo totalitario correramos el riesgo de terminar siendo un partido con un socialismo de principios declarativos y parte del esquema del sistema poltico, que sea el ala izquierda en el parlamento y en algunos gobiernos locales. A los socialistas nos corresponde hoy no solo trabajar en ser opcin electoral, o analizar y acompaar las luchas de nuestro pueblo, sino promover esa lucha y alentar la organizacin, para as, junto al pueblo, construir la alternativa que solo coordinada con la lucha internacional podr enfrentar al imperialismo y ser alternativa al modelo de globalizacin capitalista imperante.

Mercado de Santa Anita: algunas conclusiones de algo inconcluso

Carlos Len Hace un par de horas concluy el desalojo de los productores que se encontraban dentro del Mercado de Santa Anita. Ms productivo que materializar en estas lneas mi indignacin por lo ocurrido, sealar algunos puntos que nos deja lo ocurrido hasta el momento. La actual estrategia de desarrollo. Algo que ha quedado claro en estos sucesos es que en la estrategia de desarrollo (si es que se le puede llamar as a aquello que hacen) tanto del gobierno central como de la Municipalidad de Lima tienen un lugar privilegiado las grandes empresas,

que no todas las personas pudieran soportar el acoso de las bombas lacrimgenas, menos an los que estaban con nios O esperaban que hubiera una lucha de las madres contra la polica, para luego llamarlas violentistas e irrespon-sables? En todo caso, se vio claramente que la objetividad e independencia de los medios de comunicacin es un mito; ms all del trato parcializado que tuvieron, el simple hecho de escoger unas palabras en vez de otras (por ejemplo, invasor con las connotaciones negativas que tiene) implica la preferencia de un tipo de mensaje (pro-desalojo) sobre otro. La propiedad privada y el derecho a esta. La lamentacin ms utilizada en esta semana ha sido el no respeto por parte de los invasores al derecho a la propiedad privada. Aqu es necesario dejar dos cosas en claro: la primera es que la propiedad privada no es un derecho universal que sea inherente a todo ser humano, ni ha sido reconocida como tal por un proceso de abstraccin debido a que sin ella el mundo entrara en caos (como con el derecho a la vida), sino que es una creacin social e histrica, producto de relaciones desiguales de poder, en la cual se legitim que ciertas personas tuvieran posesiones y otras simplemente se dedicaran a trabajar para los posesiones de otros (siendo legitimado por quienes se vean beneficiados, es decir, los poseedores). Este derecho se expandi a nivel mundial junto con el sistema capitalista, dado que es una de sus instituciones principales. En segundo lugar, se ve que el proceso de adquisicin de la propiedad privada tiene muchas ms cosas detrs de las que suele decirse. Esta se consigue con dinero, pero a veces no necesitas solamente eso: en Santa Anita los productores podan comprar el mercado, pero se privilegi de todas maneras a otras personas, grandes capitalistas siempre muy amigos de la derecha. Por otro lado, la propiedad del Estado que es de todos- no termina sirviendo a todos, pues los terrenos del Mercado, que eran del Estado y este nunca hizo nada en l, termin siendo tomado por personas que s necesitaban del terreno, ante la inaccin de un gobierno que lo tena como adorno y no le daba uso. Ahora, una vez recuperada la propiedad que fue arrebatada por los invasores, cabe la pregunta ese terreno del Estado, que es de todos, a quin favoreci, a fin de cuentas? Pero si los productores de Santa Anita tambin eran dueos de dicho terreno, al ser ciudadanos de un Estado poseedor de ellos? En ltima instancia eso no importa en un sistema como el capitalista que da la primera opcin a quien tiene mayor dinero; y en Amrica Latina no solamente a l, sino tambin al que tiene un color de piel ms claro, al que tiene relaciones sociales (llmese contactos con un elitista crculo cerrado con poder econ-

sean nacionales o extranjeras, en detrimento de los pequeos productores, los cuales generan mucha mayor

cantidad de empleo (el sector PYMES es, de lejos, el que ms puestos de trabajo crea) La Municipalidad de Lima prefiri concesionar el Mercado al gran capital, y mantuvo intransigentemente dicha eleccin, en vez de darle oportunidad a los propios productores de las 24 provincias del pas- oportunidad a comprarlo. Esta decisin muestra hacia qu lado se inclina la balanza de nuestra mtica democracia y su estado de derecho, la cual NO casualmente siempre favorece a los mismos, a los poderosos. A los seorones de aire altivo se les trat con galantera, al pueblo productor se le respondi con represin y amenazas; a unos se le ofreci silln de cuero, a otros se les lanz a la calle.

El (repugnante) papel de la prensa independiente y objetiva. La prensa televisiva y escrita han tenido un importante papel en lo ocurrido, siendo la correa de transmisin de la posicin oficial y sus mentiras. Se destaca de su papel el vender el cuento de los nios alquilados, con lo cual se desprestigi la lucha que se llevaba a cabo; el utilizar siempre la palabra invasor para con los productores; el pedido de respeto a las leyes y su ejecucin como si todo fuera un mero asunto mecnico legal y no hubieran detrs desiguales relaciones de poder (pues aqu se rompe la soga por el lado ms dbil); y el hostigamiento de estos en bsqueda de la noticia, que pareca ms una bsqueda por un bao de sangre que pueda elevar sus niveles de rating. Tambin hubieron deslices de acusaciones ridculas de tener rifles con lser de larga distancia tal como en las pelculas de accin gringashecha por 24 horas el viernes, y la presuncin de que la gente en el Mercado estaba retenida porque cuando la polica intervino salieron instantneamente, como si vieran la luz al final del tnel, cuando en realidad era presumible

mico y poltico, etctera. Luis Castaeda Lossio, EMMSA y otras maquinaciones. El Alcalde de Lima Luis Castaeda Lossio ha optado por no salir a ningn medio de comunicacin ni hacer declaraciones. Razones? Considero que es por no quemarse mediticamente. As, evita posibles crticas y tambin evita que se le asocie con el desalojo Para qu? As mantiene su aprobacin y evita pasivos a futuro. Qu futuro? Posible carta de recambio de la derecha? El tiempo lo dir. Por otro lado, es necesario tambin interpretar actitudes de ciertos personajes que dicen mucho ms que sus palabras. Sobre eso, el seor Luis Baca, gerente de EMMSA, tiene una manera de referirse a los productores del mercado casi colonial. Amante de la difamacin, dicho sujeto menciona una y otra vez la andanada de sandeces que repiten los medios sobre el alquiler de nios, y habla de los invasores con un tono clasistn, patronal. No haba mucho que esperar en la actual administracin limea.

RCTVas: Matizando los polos

Carlos Len Por estos das, el supuesto cierre y amordazamiento de RCTV (Radio Caracas de Televisin) ha sido la comidilla de nuestros medios de comunicacin, muchos de ellos situados en el campo de la reaccin. Sin embargo, hay cosas que estos medios de comunicacin omiten, y tambin hay algunas cosas del proceso revolucionario venezolano que pudieron haberse hecho de manera distinta. En torno a eso girar este artculo, el cual expresa una posicin personal y no de la Juventud del Partido Socialista Lima. En principio, hay una (no tan) sutil mentira que ronda a diario en nuestros medios de comunicacin: el gobierno de Chvez le quit la licencia a un canal democrtico. En primer lugar, est la tendencia de personalizar el proceso revolucionario en Venezuela a la figura del Comandante Hugo Chvez; es decir, no hay apoyo popular, no hay una gran transformacin cultural en la sociedad venezolana (ver los anlisis de Latinobarmetro, que mide variables poltico-culturales en Amrica Latina, entre 1998 y 2006), no hay participacin ni organizacin popular, no hay formas alternativas de propiedad, no hay nada. Solamente hay, para estos medios, el tirano Chvez y su gobierno, el cual manda por la fuerza y contrario a los intereses de los venezolanos. Esta sutil frase hace que la gente que los escucha y no conoce informacin alternativa no sepa que hay un proceso revolucionario dentro en donde personas estn teniendo algo que les pertenece y siempre les fue negado por una oligarqua dominante: desde servicios bsicos hasta capacidad de decisin poltica, sino que hay solamente un mandn. En segundo lugar, est el cambiar la palabra renovar por quitar. Lo que ha ocurrido en Venezuela es simple: el Estado, dueo del espacio magnetofnico, lo cede les da licencia- a diversas empresas privadas para que lo utilicen por una determinada cantidad de tiempo; una vez concluido este tiempo, el Estado tiene la potestad de renovarlo o no. A RCTV se le cumplieron los 20 aos de su licencia, no se le quit, y su pedido de renovacin fue rechazado Se le quit? La respuesta es No. En tercer lugar, el canal democrtico apoy el golpe de Estado del 11 de abril del 2002, en el cual su papel informativo fue siempre del lado golpista, as como en las pocas horas que dur el intento de restaurar el orden anterior, en el que Pedro Carmona, en ese entonces presidente de FEDECAMARAS la principal patronal de Venezuela, que aglomera a los empresarios de Venezuela- cerr todo lo que poda cerrar (Parlamento, Poder Judicial, etctera) All, pues, se les fue lo democrtico. Sobre lo democrtico, he de decir que no utilizo dicho concepto debido a la gran cantidad de significados que puede tener de hecho, la Teora de la Democracia es un campo amplsimo dentro de la Ciencia Poltica-, y adems porque es utilizado constantemente por la derecha como estandarte como cuando se dice que vivimos en democracia como si fuera solamente un conjunto determinado de reglas-, y a mi juicio el ser revolucionario implica no solo una ruptura con el orden econmico y po-

Unidad en la lucha, o hacia donde pasa ahora la continuidad. De las luchas realizadas en estos meses, las cuales han logrado cada una por separado-, en mayor o menor medida, dar una respuesta de clara oposicin a este gobierno, es necesario extraer una enseanza: son luchas sectoriales, y no hay una lucha conjunta. Los cocaleros por un lado, los mineros por otro, los agricultores, los estudiantes, productores, profesores, etc. Lo que los estudiantes agrupados en la Coordinadora Interuniversitaria de Lima hicimos el viernes al acercarnos al Mercado de Santa Anita para dar nuestro apoyo en su lucha con una movilizacin dentro y fuera de l en medio del vergonzoso Estado de Emergencia impuesto a dicho distrito- fue intentar romper este cerco de luchas aisladas. Considero que la principal tarea es al menos coordinar, si no unificar, todas estas luchas, las cuales han sido hasta el momento la ms clara y combativa oposicin al gobierno rastrero de Garca. De esta manera se podr dar frente a sus medidas, tendientes a mantener el dominio y control del gran capital y sus consortes sobre el pas, y as impedirlas y revertirlas, e iniciar un nuevo camino en el pas.

ltico actual, sino tambin con el cultural, y eso comporta el tener tambin nuevos conceptos, distintos a los usados por los defensores del statu quo, o, en todo caso, nutrirlos de nuevo significado en la prctica (es esto ltimo lo que ocurre en Venezuela) Sin embargo, aludo en este prrafo a lo democrtico porque se considera que una democracia tiene

transformado en socialista-, le son necesarios a los miembros de la ex RCTV para iniciar otros proyectos. Sobre este punto hay tambin que recalcar que en Amrica Latina los medios de comunicacin estn ntimamente ligados al poder econmico son, pues, grupos oligrquicos-, el cual tiene intereses claramente marcados, y en el caso de Venezuela es la negacin del actual proceso revolucionario que se lleva a cabo, y en Amrica Latina en general es la manutencin del orden excluyente, de larga data, al que nos sometieron (o someten, en el caso de Per) Adems, estos grandes medios de comunicacin no son canales de transmisin de una sociedad civil, sino que son grandes empresas con las cuales sus ejecutivos se llenan los bolsillos a travs de sus utilidades, y en las cuales hay una lnea marcada que dista de ser objetiva (lo contrario sera negar, por ejemplo, que La Nacin de Argentina, El Mercurio de Chile o El Comercio de Per son diarios de derecha, sino imparciales e indendientes) All, entonces, hay otro tema a discusin: libertad de expresin, s, pero cmo?, si a

de ello son la proscripcin del Partido Comunista Alemn (del Oeste capitalista) en 1956 por la Tribunal Constitucional Federal de Bonn, aludiendo a un artculo de su Constitucin (el famoso artculo 21, inciso 2) que menciona que Sern anticonstitucionales los partidos que en virtud de sus objetivos o del comportamiento de sus afiliados se propongan menoscabar o abolir el orden bsico democrtico o poner en peligro la existencia de la Repblica Federal Alemana; o nuestra actual Ley de Partidos que menciona en su artculo 14, titulado Declaracin de ilegalidad por conducta antidemocrtica, los mecanismos por los cuales se ilegaliza a los partidos antidemocrticos. Siguiendo esa lnea, el Estado Venezolano tiene el derecho de defenderse de aquello que atenta contra el orden que se intenta construir por no decir democracia-; y, en este caso, al ser un canal que atent directamente contra el orden constitucional del 11 al 13 de abril del 2002, el Estado tuvo un argumento a favor de no renovarle la licencia. Sin embargo, mi discrepancia va sobre este principio. Ya que no creo en lo que llaman orden democrtico como algo ya establecido y no perfectible ni mutable-, me considero en el

los medios institucionales legtimos para evitar que se subvierta dicho orden: es decir, tiene mecanismos de defensa legtimos para quienes atenten contra ella. Ejemplos

travs de estos medios solo se ve una lnea poltica, y, adems, son grandes empresas, las cuales NO deberan existir en un sistema capitalista oponiendo a ella la pequea propiedad, o la propiedad de los trabajadores en donde sea posible. En Venezuela, a estos empresarios de

afirmaciones del Comandante Chvez sobre RCTV (es, en efecto, un canal oligrquico, pro-imperialista y golpista) y de tener el legtimo derecho de hacer lo que hizo, debi renovrsele la licencia, pues es un espacio que tiene la

todo Estado o, para ser preciso, todo gobierno que est en control del aparato estatal-, por un principio de supervivencia, tiende a reprimir dichas acciones; no hacerlo sera un suicidio, y eso vale para un gobierno revolucionario y uno reaccionario) Y si lo hago es porque no concuerdo con el actual orden de las cosas ni con su actual gobierno, los cuales intentan mantenerlo mientras favorecen a un reducido sector de personas, con privilegios y guios de ojo, en desmedro de una gran mayora desfavorecida, a la cual, por ejemplo, se le hipoteca su futuro con un TLC que favorece, principalmente, a esa minora dominante compuesta por agroexportadores, capitalistas financieros, dueos de grandes empresas nacionales y las todopoderosas transnacionales. Por ello considero que en el proceso revolucionario venezolano, a pesar de ser ciertas las

derecho de subvertirlo abiertamente, al menos a nivel de opiniones (pues una vez se inicien acciones subversivas,

la opinin se les opone el interesante modelo de televisin comunitaria que se lleva a cabo, as como de la televisin estatal, la cual muestra los logros de la Revolucin Bolivariana y el papel activo que cumple en l la poblacin verdaderamente organizada (no la ficcin de sociedad civil organizada que nos venden por ac)

derecha venezolana para manifestarse, y si quiere opinar contra el gobierno revolucionario e intentar azuzar el orden en transformacin, pues debera hacerlo con el mismo derecho que exijo yo para hacerlo aqu. Eso implica, claro, no difamar; sin embargo, esa no es caracterstica de la televisin privada venezolana, la cual lanza diatribas ridculas constantemente, y habra que ver la manera de sancionarlas cuando lo hagan. Espero tambin que los equipos que se han confiscado momentneamente a RCTV para dar paso a TVES sean, en efecto, momentneamente, pues, si bien el derecho a la propiedad privada es una ficcin que es fundamental para el sistema capitalista el cual debe ser

Finalmente, no considero que la Revolucin Bolivariana est en peligro, ni que la renovacin de la licencia le hubiera hecho mella. A pesar de las agresiones el hegemon norteamericano y de la rancia oligarqua venezolana y la burguesa empresarial as como de pobladores comunes y corrientes, es cierto, pero quienes agraden con violencia son los primeros pues son los principales, y necesarios, afectados por la Revolucin-, la Revolucin Bolivariana cuenta con algo con lo que no cont el gobierno de la Unidad Popular en el perodo 1970-1973: el apoyo de las Fuerzas Armadas, y la presencia de sectores de la poblacin que defendern la

Revolucin de manera efectiva en caso estos afectados necesarios opten de nuevo por la sedicin violenta, la cual, por como va el proceso, ser su nico camino para que vuelvan a tener el dominio que antes ejercieron, dado que por la va electoral difcilmente se impongan (van 8 elecciones seguidas en las cuales no pueden imponerse) Esto ocurre, pues, cuando hay intereses contrapuestos en una sociedad que es una manera de decir que hay lucha de clases, sin caer en el error de dividir a una sociedad en dos clases-, y en la que no hay negociacin posible, pues eso sera retroceder en el proceso revolucionario. Reafirmo, por tanto, mi adhesin a la Revolucin Bolivariana que lidera el Comandante Hugo Chvez, a pesar de la abierta discrepancia que pueda tener en lo sucedido ltimamente. Reitero que considero adecuado su juicio sobre

La J comunica que...
... debido a la implementacin de nuestra Primera Escuela Poltica Alberto Flores Galindo estamos organizando una Rifa Profondos para poder correr con los gastos de esta. De igual manera una parte ir destinada a ayudar con los gastos para el II Encuentro Nacional, evento a realizarse a fines de junio en la ciudad de Hunuco. El premio es un DVD. La colaboracin es de un sol. La rifa se realizar el sabado 16 de junio a las 7:00 pm. en nuestro local central (Plaza Bolognesi 590). Las rifas pueden adquirirse tanto en el local central (preguntarle al compaero David Choque) o con cualquiera de los miembros de la JPS-Lima.

el carcter de RCTV (oligrquico, pro-imperialista y golpista), pero no considero que ponga en peligro a la Revolucin y, adems, tienen el derecho a expresar su discrepancia o la defensa de los privilegios de un sector ex dominante-, en una pluralidad de opiniones que sea vlido tambin para el antiguo sector dominante, aunque este no lo hizo con nosotros cuando estuvo y como no lo hace ahora que est en el Per- en el poder. A la reaccin meditica deber
oponerse no las no renovaciones de licencia, sino una mayor fuerza meditica revolucionaria con un nuevo tipo de propiedad, que no haga grandes canales en manos de empresarios, sino televisin comunitaria que sean de propiedad social, o bien televisin estatal. A travs de ellas deber combatirse la anterior hegemona, como hasta ahora se viene haciendo de manera admirable en Venezuela. A fin de cuentas, el debate final sobre la propiedad de los grandes medios de comunicacin o en manos de grandes empresarios y grupos transnacionales o en manos del pueblo organizado, trabajadores y en propiedad comunitaria- tendr que resolverse, tarde o temprano.