poca Colonial.

En esta etapa se explica el primer periodo de la colonizacin espaola, en donde se incluyen sucesos como: la fundacin de la ciudad, su forma y diseo y el reparto de solares entre los conquistadores. En la segunda etapa de este periodo se exponen las caractersticas ms notables de la ciudad una vez que sta consigue su consolidacin entre los siglos XVII y XVIII. A la llegada de los espaoles Mxico-Tenochtitln era una isla; los espaoles con hbitos, costumbres y tcnicas diametralmente diferentes tuvieron muchas dificultades para adaptarse al carcter lacustre de la ciudad. Entonces los espaoles emprendieron la sistemtica desecacin del lago. Sin embargo, todava por mucho tiempo despus de su llegada seguan existiendo algunos canales que la cruzaban y que servan para el transporte de los productos del campo que la abastecan. La ciudad alcanza hacia finales del siglo XVIII su mximo tamao. Con 150 mil habitantes era una de las ms grandes del continente americano. Conserva su diseo original: sus calles trazadas en forma de tablero de ajedrez o damero con un centro delimitado con una plaza, rodeada sta por los edificios donde se asentaron las principales instituciones que gobernaban a la ciudad y al conjunto del territorio novohispano: el patio virreinal, la catedral, el cabildo y el Parin. A la distancia, la ciudad era una urbe baja y bien trazada sobresaliendo por su tamao y forma las cpulas y campanarios de sus numerosas iglesias y conventos. La ciudad de Mxico, adems de constituirse en el ms importante centro de la vida poltica, social y econmica de la Nueva Espaa, fue un ncleo fundamental de transmisin y creacin cultural. Paulatinamente, a lo largo del periodo colonial se promueven muy diversas actividades artsticas, tales como: arquitectura, escultura y pintura. Asimismo, la poesa, el teatro y las actividades cientficas como la geografa y cartografa adquieren un fuerte impulso. En la segunda mitad del siglo XVIII la ciudad sufri el impacto de las ideas reformadoras de la ilustracin. La ciudad de Mxico fue pieza clave de estos intentos modernizadores. Se propusieron entonces nuevas disposiciones que promovan la limpieza, el empedrado y la iluminacin de sus calles ms cntricas, adems de impulsar la reorganizacin de la polica y la introduccin de un nuevo estilo arquitectnico: el neoclsico, que har que cambien4 las fachadas y edificios de estilo barroco. EL CHOQUE ENTRE ESPAOLES E INDIOS en la zona central de Mxico, en el siglo XVI, propici una nueva actitud en la poblacin indgena que mantuvo latentes tradiciones prehispnicas, las que hasta la fecha le proporcionan un sentido de identidad colectiva y un lazo de unin muy slido. Se transformaron los conceptos de propiedad de la tierra, privatizndola fuertemente, pero se mantuvo la tierra comunal. Se introdujo el ritual catlico, aunque se conservaron muchas prcticas o creencias anteriores. En el centro de la Nueva Espaa ( lo que hoy es el Estado de Mxico) se manifest la dinmica entre las dos categoras de agentes participantes del proceso de transculturacin: los indios y los espaoles en su relacin productora, social y poltica. La formacin de esta nueva sociedad constituy un proceso largo caracterizado por un movimiento entre lo hispnico y lo indgena durante los siglos XVI y XVII hasta lograr una nueva clase de cultura producto del mestizaje. El Estado de Mxico es un ejemplo idneo de stos y otros mecanismos, pues se encuentra en el camino entre valles que se caracterizaron por una produccin agro

ganadera y el centro consumidor de ellos, la ciudad de Mxico. Esta posicin intermedia le permiti conservar los rasgos indgenas a la vez que reciba la influencia espaola. Al mezclarse ambos, se logr una sociedad representativa de la conquista espiritual y cultural que mantiene fuertes rasgos indgenas, caractersticos de la realidad nacional.

POCA PRECOLONIAL. LAS CIVILIZACIONES AZTECAS, TOLTECA, MAYA. SU ORGANIZACIN POLTICA Y SOCIAL

No podra entenderse nuestro actual sistema de propiedad territorial, sin previo, aunque somero anlisis de la organizacin social de las tribus ms connotadas que poblaron el territorio nacional. Nos referimos, en particular, a los pueblos pre colombianos que brillaron por su organizacin y grado de civilizacin que alcanzaron. Por sus caractersticas peculiares, tres fueron los que destacaron por su mayor desarrollo econmico, social, poltico y cultural: los toltecas, los aztecas y los mayas-quich; sin que esto signifique que los zapotecas, los mixtecas y los tarascos no hayan tenido una relevante civilizacin. Las ruinas que dejaron en el Estado de Oaxaca los dos primeros y en el Estado de Michoacn el tercero, prueban, de manera irrefutable, que esas razas fueron poseedoras de una gran cultura. La organizacin social y poltica de esos pueblos constituye el antecedente de las instituciones que, en etapas posteriores de su desenvolvimiento histrico, adopt el pueblo mexicano. Alrededor del ao de 1325 de nuestra era, los aztecas, tras de una larga y azarosa peregrinacin que iniciaron en la regin norte del pas, se establecieron en el territorio que tiempo despus se llam Anhuac en el Valle de Mxico. Con paciencia y asiduidad en el trabajo lo convirtieron, de excesivamente pantanoso que era, en frtil y apto para la agricultura. Construyeron chinampas, que destinaron a la agricultura para aprovechar los islotes del Lago de Texcoco, en las que se adverta y resaltaba el celo del agricultor por obtener su mejor aprovechamiento y rendimiento. Estas chinampas o parcelas an perduran en Xochimilco y en otras partes del Valle de Mxico, como un testimonio ancestral de una agricultura primitiva y rudimentaria y de una forma de explotacin de la tierra definitivamente superada. En sus faenas de campo no dispusieron ms que del esfuerzo y habilidad del individuo, ya que desconocieron los valiosos auxiliares del hombre, que los conquistadores trajeron del viejo mundo: el caballo, el asno y el buey.

Su clara percepcin de la importancia que reviste el almacenamiento de las aguas, los impeli a construir presas y canales de derivacin, de ejecucin irreprochable. Tuvieron virtudes fundamentales y fueron disciplinados, sabiendo reconocer y acatar el principio de autoridad. Conscientes del valor y fuerza de la convivencia pacfica de ios conglomerados humanos, mantuvieron la armona entre las castas en que estaba dividida la tribu. Su organizacin poltica fue depositada, originalmente, en una clase aristocrtica integrada por un grupo de notables que se elegan por su saber, su ilustracin, sus propiedades o por otros merecimientos, la que gobernaba y dictaba las normas de convivencia; pero como el gobierno de tan reducido grupo de privilegiados suscitaba frecuentes divisiones, porque faltaba la unidad para establecer la cohesin entre los diversos grupos de familias, que a la sazn integraban la tribu, decidieron adoptar el rgimen monrquico. Alcanzaron su mximo esplendor bajo el reinado desptico de Moctezuma. Fue entonces cuando fincaron en definitiva su hegemona poltica sobre todo el Valle de Mxico y sometieron a su dominacin a la mayor parte de las tribus vecinas. En lo que atae a su organizacin social, dispusieron de tribunales en los que estaba proscrita la corrupcin y el cohecho. Administraban justicia por medio de un juez supremo y de jueces delegados, que residan en las regiones sometidas al reino. Las leyes civiles, penales y los tribunales de los aztecas, fueron, para su poca, un modelo de simplicidad y de equidad. Tuvieron igualmente un cuerpo de investigacin y vigilancia que mantena informados a los gobernantes de las faltas, abusos y delitos cometidos por los individuos y los funcionarios pblicos. El comercio revisti importancia y se desarroll grandemente a base de trueque con otros pueblos vecinos.