En este estudio, se presentarn tres argumentos para la existencia de Dios.

I: El argumento a partir de la creacin. Este argumento (que tambin es conocido como el argumento cosmolgico) empieza de la siguiente manera: Al ver el universo (la creacin), nos preguntamos "Bueno, cmo o de dnde surgi el universo?" La realidad es que solamente hay cuatro explicaciones/posibilidades para la existencia del universo. Las 4 posibilidades son: 1) El universo surgi espontneamente de la nada Pero es vlida esta posibilidad? Esta explicacin es refutada por una de las leyes fundamentales de la fsica que dice "nada puede ser creado de la nada". En otras palabras, todo efecto tiene una causa. El universo (el efecto) est aqu, por lo tanto, tiene que tener una causa. 2) El universo realmente no existe, es una ilusin Tiene validez esta explicacin? La verdad es que todo ser humano vive como si el universo (la materia, lo fsico) realmente existe. Por ejemplo, toda persona mira a ambos lados de la calle antes de cruzar (porque creen que los autos verdaderamente existen.) Adems, es casi imposible que toda persona (durante toda la historia de la humanidad) experimente la misma ilusin. Por qu? Una ilusin (o alucinacin) es algo muy subjetivo que ocurre solamente en la mente de la persona. La experiencia no la comparte con otras personas, por lo tanto, la idea que toda persona experimenta esta ilusin (que el universo es real) es imposible. Por ltimo, esta explicacin no tiene validez porque podemos predecir con exactitud el movimiento de cuerpos celestes (por ejemplo, las rbitas de planetas, las rbitas de cometas, eclipses solares/lunares, etc.). Si estos cuerpos celestes son ilusorios, cmo es que podemos predecir con exactitud sus movimientos? Acaso podramos predecir el movimiento de una ilusin!? As que el hecho de que podemos predecir estos movimientos nos indica que el universo no es ilusorio. 3) El universo siempre ha existido, es eterno Hasta la dcada de los aos esta explicacin era la ms popular entre astrnomos. Sin embargo, a fines de los 50's, astrnomos comenzaron a observar que todas las galaxias se estaban moviendo hacia afuera como desde un punto central de origen. Esta observacin demostr que todo el universo se est expandiendo. Por lo tanto,

astrnomos concluyeron que el universo surgi de una gran explosin, conocida como la "Gran Explosin" (Big Bang). Lo importante de la "Gran Explosin" es que nos indica que, si regresamos al pasado, el universo se hace cada vez ms y ms chico, hasta que el universo se reduce a la nada! Por lo tanto, la "Gran Explosin" nos dice que el universo tuvo un principio. As que la idea de que el universo es eterno es refutada por las evidencias de la astronoma. Adems, existe una refutacin filosfica o lgica. Es la siguiente: Una serie infinita de eventos en el pasado es imposible. Si el universo es eterno, entonces el pasado tambin es eterno (o infinito.) Esto quiere decir que nunca podramos haber llegado al da de hoy (al presente.) Por qu? Siempre existiran eventos en el pasado, por lo tanto, no podramos llegar al presente. Pero ya que hemos llegado al presente, esto nos dice que el pasado no es infinito. Algunos dirn: "Si el universo no es eterno, Dios tampoco puede ser eterno. Entonces quin cre a Dios?" El problema con esta pregunta es que pensamos que Dios est sujeto a la dimensin del tiempo. La dimensin de tiempo, materia, y espacio solamente existe en el universo creado. Fuera del universo, estas dimensiones no existen. Ya que Dios no forma parte del universo, l no est sujeto a la dimensin del tiempo. Por lo tanto, Dios no tiene principio, l es eterno y trasciende la creacin misma. 4) Algo o alguien fuera de esta dimensin cre al universo Ya que hemos eliminado las primeras tres posibilidades, la nica que nos queda es que algo o alguien cre al universo. Algunos dirn que esta explicacin no puede ser la correcta porque no es cientfica (sino ms bien suena como religin.) Pero cul otra explicacin puede haber para la existencia del universo? No hay otra! Si solamente existen cuatro posibilidades, y las primeras tres son descartadas, lgicamente tenemos que concluir que la cuarta explicacin es la correcta. II. El argumento a partir del diseo o propsito Este argumento tambin es conocido como el argumento teleolgico. Este argumento dice: 1) Todos los diseos implican un diseador 2) Hay un gran diseo en el universo 3) Por lo tanto, debe existir un gran diseador del universo En otras palabras, vemos un gran orden y diseo en el universo (por ejemplo, las galaxias, los planetas, animales, plantas, el cuerpo humano, etc.) Y tambin sabemos que en cuanto ms complejo el diseo, ms inteligente su diseador. Por lo tanto, el diseador del universo debe ser una persona muy inteligente. Pero por qu deducimos que este diseador es una persona? Solamente una persona puede tener una mente (con la capacidad de pensar y disear.) Una fuerza impersonal no puede pensar ni disear nada porque carece de una mente. As que, este argumento nos indica que el diseador del universo es un ser personal y muy

inteligente. Algunos dirn que la casualidad puede crear, por lo tanto, no necesitamos un diseador para explicar el gran diseo que encontramos en la creacin. Pero la realidad es que las probabilidades de que el universo haya surgido por mera casualidad son astronmicamente bajas. Por ejemplo, para que un organismo unicelular aparezca por mera casualidad, las probabilidades son 1 en 10^40,000! Creo que es ms razonable creer en un gran diseador del universo que en la casualidad. Adems, la casualidad (que es algo impersonal) no puede crear nada. Solamente una mente inteligente tiene la capacidad de crear. III. El argumento a partir de la ley moral Este argumento dice lo siguiente: 1) Toda persona est consciente de una ley moral objetiva 2) Toda ley moral implica un dador moral (de esta ley) 3) Por lo tanto, debe existir un gran dador moral Esto quiere decir que toda persona est consciente de que ciertas cosas estn bien y ciertas cosas estn mal. Por ejemplo, todos esperamos ser tratados con respeto, cortesa, equidad, dignidad, etc. Por otro lado, todos sabemos que es malo asesinar, engaar, robar, etc. La pregunta entonces es, cul es la mejor explicacin para la existencia de esta ley moral? Algunos dirn que el ser humano cre esta ley moral. Pero si as fuera, la moralidad sera subjetiva. Cada persona inventara su propia moralidad, y por lo tanto, nunca podramos juzgar (moralmente) las acciones de los dems. Sin embargo, esto no es lo que ocurre. Cuando alguien ha cometido un crimen (por ejemplo, un asesinato) las autoridades (y la sociedad) juzgan y castigan al criminal. nicamente cuando la moralidad trasciende a individuos, inclusive a las diferentes culturas del mundo, es posible el juzgar las acciones de otros. Otros dirn que la moralidad surgi como parte de la evolucin. La moralidad es simplemente una ayuda para la supervivencia de las especies. Pero esta explicacin no es convincente porque cada ley implica un dador (o una autoridad.) Una ley por s solo no tiene ningn valor. Toda ley es eficaz porque detrs de ella existe una autoridad. Por ejemplo, las leyes de trnsito son obedecidas porque existe una autoridad (la polica, el gobierno) detrs de ellas. Si no existiera esa autoridad, nadie obedecera esas leyes. Por consecuente, ya no seran leyes. De la misma manera, esta ley moral de la cual todos estamos conscientes debe tener una autoridad. As que la mejor explicacin para la existencia de esta ley moral es una autoridad que trasciende al individuo y a las diferentes culturas, o sea, Dios.

IV. Qu clase de Dios existe? Cada uno de estos argumentos nos indica qu clase de Dios es el que existe. Cada argumento apunta hacia el Dios de la Biblia. El argumento a partir de la creacin nos indica que Dios es un Dios: Muy poderoso: Sal. 93:4; Jer. 32:17-18; Col. 1:16-17; Ap. 4:8 Trascendente- 1 Reyes 8:27; Hechos 17:24-25 Eterno- Sal. 90:1-2; 93:2; 102:25-27 El argumento a partir del diseo nos indica que Dios es un Dios muy inteligente-Job 12:13; Ro. 11:33; Col. 2:3 El argumento a partir de la ley moral nos demuestra que: Dios es un ser moral- xodo 20 Dios es bueno- Sal. 34:8; 100:5; 119:68 As que el nico candidato para ser el Dios que cre y dise el universo, y que puso esta ley moral en nuestros corazones es el Dios de la Biblia. Por ltimo, es importante reconocer que cada argumento tiene sus puntos fuertes y dbiles. Creo que la mejor estrategia es utilizar estos tres argumentos en conjunto. De esta manera, el punto dbil de un argumento es contrarrestado por el punto fuerte del siguiente argumento. As podremos hacer una presentacin convincente para la existencia de Dios.