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Magdalena de Nagasaki (Santa)

Seguramente a los pocos lectores que abran esta pgina onomstica del 20 de octubre ese extrao locativo no les dice nada o tal vez les suena a chino, pero no es chino, sino japons, y corresponde a una joven que naci en esa poblacin surea del archipilago nipn, a comienzos del siglo XVII. De ella vamos hablar como los nefitos Seguramente ustedes, igual que un servidor, poseen, poseemos muy escasos datos histricos acerca de ese menudo personaje femenino en medio del poderossimo imperio del Sol Naciente; personalmente, tampoco me apetecen muchos ms: algunas tradiciones de seminario, pequeos comentarios de iglesia, ocho o nueve lneas en el santoral y, eso s, el impacto emotivo del perfil martirolgico de esa muchacha tan joven como valiente y de una fe al cien por cien puesta en Jess de Nazaret, personaje lejano a su cultura y sensibilidad, pero cercano y sorprendente para una visin nueva en su existencia; estamos ante una figura singular: Magdalena de Nagasaki, SANTA con maysculas a estas alturas del siglo XXI. Magdalena, segn crnicas de la poca, era hija de unos padres neoconversos al cristianismo (de los primeros catlicos en el Japn del siglo XVI) y posteriormente martirizados por defender su fe en el Crucificado de Jerusaln. Hasta ese punto los datos escuetos, terribles y admirables sobre su entorno familiar. Dos religiosos espaoles, para ms seas agustinos recoletos, la acogieron en su entorno parroquial; de ah su nombre bautismal tan hispano, MAGDALENA; con ellos trabaj en la catequesis de nios, ayudante en las celebraciones; con el tiempo, fue integrada en la orden tercera de San agustn, la de los laicos consagrados. Toda su corta vida se movi alrededor de un compromiso cristiano novedoso para ella en medio de una sociedad tradicional y cerrada, al estilo de su pas de origen. Transcurridos algunos aos de una cierta tranquilidad evangelizadora, aconteci otra nueva persecucin contra los cristianos del archipilago, tanto extranjeros (sacerdotes, religiosos) como indgenas, gente de a pie. Y aqu surge con luz propia Magdalena de Nagasaki, ella sola frente a las poderosas fuerzas de los seores de la guerra y de sus tradiciones incontestadas. Los refinamientos orientales difieren muy poco de un territorio a otro, y si terribles son los chinos, no son mejores los japoneses. De hecho, en esa segunda persecucin contra los cristianos, los mtodos persuasorios, slo con verlos, ya ponan piel de gallina a los que apresaban confesores de su fe en Jesucristo: o se retractaban de sus creencias extranjeras, o les esperaba un final donde la muerte era lo ms suave; lo peor vena en los pasos previos, al ms puro estilo japons.

Magdalena, una joven de no ms de veintids aos, al contemplar la incertidumbre de muchos hermanos y hermanas suyas en la fe cristiana, quiso ir por delante con su ejemplo de valenta a toda prueba; le urga remarcar el valor de su identidad religiosa, no la japonesa, sino la de Jess de Nazaret. Por su actitud y comportamiento en esos aciagos das, uno piensa si no estaba loca o, tal vez, se vio envuelta en algn tipo de fanatismo religioso difcil de entender para el comn de los mortales. En fin Toda decidida y sin temor alguno, avisados los sacerdotes y los hermanos de su iglesia, Magdalena se present a las autoridades de la ciudad de Nagasaki: - Seores representantes del emperador: soy japonesa, amo a estas islas, sus costumbres, valores y tradiciones, pero por encima de todo eso me confieso seguidora de Jesucristo, el Hijo de Dios y Salvador del mundo. l es mi nico Rey y Seor. - Pero muchachita, Qu t ests diciendo? Seguro le dira alguno de los magistrados- Cllate y ve a tu casa. No te compliques tontamente la vida. Pero ella se mantuvo en sus trece: - Aqu estoy yo, y nada ni nadie va a conseguir que reniegue de mi fe. Ella est por encima de todo Como buenos japoneses la condenaron a muerte sin tener en cuenta su extrema juventud, su condicin femenina o la terrible situacin familiar hasta entonces vivida. Terca la muchacha, slo un duro escarmiento en Magdalena impedira a otros como ella seguir sus pasos: era un peligro para las tradiciones del Imperio. Entonces la colgaron de una horca, pero amarrada de sus tobillos, cabeza abajo, y su cuerpo introducido en un estrecho pozo ciego, por el que iba entrando agua de a poquito. Tan escaso era su caudal que tard trece das en alcanzar el nivel de su cabeza, la de la joven Magdalena. Trece das colgada al revs, sin comer ni beber, ni ver u or a nadie; slo la voz de sus verdugos sonaba en sus odos enterrados conminndole a renunciar de su fe en Jesucristo, ese Dios extranjero, enemigo de nuestras costumbres. Pero ni por esas: firme como una roca

Al decimotercero da, agotada y exhausta por un lado, con el agua a la altura de su nariz y boca, Magdalena renunci para siempre a su hermossima existencia: yo al menos no encuentro palabras que puedan calificar con exactitud el proceso de esa muerte; a veces me parece un martirio irreal. Si brutal fue el suplicio por parte de sus verdugos, heroica fue la resistencia de esa muchachita, y, vamos, celestial debi ser el premio de Jess para ella y para todos que mueren defendiendo pacficamente su fe. Larga vida para Magdalena de Nagasaki, nuestra primera mrtir y santa del Japn!... Que cunda tu ejemplo entre nosotros, aunque nos cueste ms que a ti...

21 urria - 2012-10-21 Kankint Igandea En el da de las elecciones en Euskadi y Galizia Patxixabiervillanuevagoikoetxea