Cmo ser salvo?

Este es el momento de una pausa, trata que no te interrumpan, porque el reino de los cielos se ha acercado a vosotros. Aqu podramos presentar la larga lista de palabras que puedan describir las miserias humanas. Que reflejen los sufrimientos por los que pasamos los humanos en cualquier etapa de nuestra vida. Sufrimientos que siendo propios o ajenos, nos llevan a la desolacin y la tristeza; que nos daan el alma y nos precipitan al borde del abismo y la locura. Slo hay una persona que puede ayudarnos, que puede entendernos. Porque l, fue tratado como nosotros merecemos a fin de que nosotros pudisemos ser tratados como l merece. Fue condenado por nuestros pecados, en los que no haba participado, a fin de que nosotros pudisemos ser justificados por su justicia, en la cual no habamos participado. El sufri la muerte nuestra, a fin de que pudisemos recibir la vida suya. Por su llaga fuimos nosotros curados. Isaas 53:5 Por su vida y su muerte, Cristo logr aun ms que restaurar lo que el pecado haba arruinado. Era el propsito de Satans conseguir una eterna separacin entre Dios y el hombre; pero en Cristo llegamos a estar ms ntimamente unidos a Dios como si nunca hubisemos pecado. Al tomar nuestra naturaleza, el Salvador se vincul con la humanidad por un vnculo que nunca se ha de romper. <<Mateo 11:28 Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar>> (*1) Te falta paz?, tu vida est vaca? Tu vida ha estado destrozada? Quin la destroz as? T mismo u otro, te hizo ese dao...? En la vida todos hemos sufrido problemas, dificultades y fracasos que el fondo de nuestra alma clama por solucin. Jesucristo conoce tu caso, es testigo de cada palabra y situacin que dio tan lamentables resultados. Debes conocer algo. La muerte de Jess en la cruz es la opcin de paz, perdn, amor y oportunidad que ests necesitando, el sacrificio de Cristo es la oportunidad que nos da Dios de perdonar nuestros pecados y de llevarnos a un nuevo mundo sin sufrimientos. La cruz tambin es el alivio que asegura que el mal tendr un fin, el sufrimiento no ser para siempre. La cruz fue la mxima y nica forma de Dios demostrar su amor hacia nosotros, amor que le cost su vida. La cruz adems de demostrar el amor de Dios, es la demostracin de un juicio. Un juicio a la maldad que ha ocasionado el sufrimiento del hombre, juicio que definir el conflicto entre el bien y el mal. (Ampla esto en la opcin Habr un juicio del ndice general). Dios ama al pecador pero aborrece el pecado. Dios sabe que fue Satans quien te envolvi en las circunstancias que te llevaron a sufrir. Y es por eso que en la cruz, inocente y sufriendo lo que debimos sufrir nosotros, en medio de dos ladrones, uno que cree, se arrepiente y solicita misericordia y perdn... y otro quien no cree, resentido y acusando al que est en medio. Jess representa el amor de Dios, su perdn y nueva oportunidad al pecador que se arrepiente; y su paciente espera por los pecadores que lo desprecian, pero que ciertamente sern juzgados y condenados por sus actos. Y lo peor, por haber tenido la oportunidad en Cristo de haber sido librados de su condenacin, pero nunca la quisieron aceptar. Uno de los dos ladrones nos representa a nosotros. Con cual te identificas... Con el de la izquierda de Jess? (no crees) desprecias su amor, perdn, paciencia y te burlas... o te identificas con el ladrn de la derecha, (crees) reconociendo tu situacin de pecador y tu necesidad de perdn? Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por l. 18 El que en l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en el nombre del unignito Hijo de Dios. 19Y esta es la condenacin: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron ms las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. 21Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. Para Dios, t... eres como un billete de gran valor. Aunque ests sucio y tirado en la calle te recogera porque vales mucho. Talvez nadie pasara sin mirar un billete grande tirado en el piso; de inmediato lo recogera porque sabe que vale. Tu vida tambin est sucia por el pecado, pero Dios te recogera del suelo; en el que te ha tirado el pecado, porque sabe cunto valor tienes, sin importar si los hombres no ven ningn valor en ti. Jess desea limpiarte y que acudas

a l para consuelo y perdn. l no te echar fuera. Dios te ama, pero no ama tus malos actos. Si quieres reconciliacin l borra tus pecados porque ya pag por tus culpas y te reemplaz del castigo que viene por obrar mal, muriendo la muerte eterna en tu lugar. Jess te redimi por amor y por su gracia eres salvo de la condenacin. Si crees eso, la justicia de Cristo es tu justificacin ante Dios, y tu vileza es cubierta ahora por la justicia de Jess ante Dios el Padre gratuitamente. 1 De Corintios 5:17: De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas... que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. 20As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. 21Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l. Pero ah no acaba todo. No basta slo creer y no hacer nada ms. De la misma manera que eres una nueva criatura, debes apartarte de tu vida de pecado y no cometer los mismos actos que hicieron la separacin entre t y Dios. Justificacin y santificacin Cristo es la seguridad de nuestra liberacin del pecado, la garanta de nuestro poder para obedecer la ley del cielo. Una vez que has sido salvo no debes volver a pecar. El apstol Pablo nos ensea que somos llamados a ser santos. 1 de Corintios 1:2 a la iglesia de Dios que est en Corinto, a los santificados en Cristo Jess, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Seor Jesucristo, Seor de ellos y nuestro. Santo significa que es separado para el uso de Dios. Todo el dinero es de Dios, pero slo el diezmo es santo. Todos los das son de Dios, pero no todos los das son separados para Dios, sino lo que l ha escogido como suyo, porque le pertenece. Se santifica o separa, as el diezmo es santo y el sbado es santo. Y t cuando crees, eres santo. Cuando te haz apartado de tus malos caminos por haber conocido la salvacin de Jess, te haz santificado o separado para Dios; tus actos deben representar el reino de Dios dejando atrs la vida impa. Todos somos criaturas de Dios, pero no todos son hijos de Dios. 1 de Corintios 6:9-11: No sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios? No erris; ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, 10ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarn el reino de Dios. Y esto erais algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido santificados, ya habis sido justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu de nuestro Dios Tu eras un perdido en malos ejemplos, pero en tu interior estaba una lucha interna. Todas las personas te conocan como malo y en tus andanzas destruiste tu vida y la de otros. Ahora te has arrepentido sinceramente y haz conocido que Jess te ha perdonado, crees en eso y comienzas a asistir a una iglesia con la Biblia debajo del brazo. Pero todos los que te conocieron malo se burlan de ti porque ahora supuestamente cambiaste, ahora hablas de ese amor que te perdon y te mostr que estabas obrando mal. Esa es la gracia de Dios. No merecemos su justicia, pero Lucas 15:7 dice: Os digo que as habr ms gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento. T, un mal ejemplo para la sociedad, maltratabas, eras un distinguido delincuente... o un inicuo a escondidas? Pero te arrepentiste y por la ayuda de Dios quieres vivir la vida nueva que te regala cuando crees en Jess. Eso se llama justificacin Romanos 5:1: Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo;... Pero los que te conocieron tienen razn cmo sabemos que aqul perverso que conocimos cambi realmente? Y ahora quiere un borrn y cuenta nueva? El perdn de Dios es cierto aun cuando fallemos despus de habernos bautizado: 1 de Juan 1:9: Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Dios perdona aunque los humanos no lo hagamos tan fcilmente y necesitemos tiempo y espacio para que sanen las heridas que ocasion el agresor. Aqu es en donde el comportamiento del pecador arrepentido debe demostrar que ha sido transformado. Juan 13:15: Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros tambin hagis Eso se llama santificacin. El viejo hombre de pecado debe ser crucificado con Cristo (Romanos 6:6), para que el pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. Romanos 6:1: Qu, pues, diremos? Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, cmo viviremos an en l?. Historia de la redencin. Esto es la salvacin: El reino de Dios vive en paz. Un da Satans escoge rebelarse contra Dios, y convenci al hombre en el Edn. El hombre pec transgrediendo

los diez mandamientos de la ley Dios. Y el castigo del hombre fue la muerte que escogi, pues Dios le haba dado la vida. Adn hereda al resto de su descendencia la muerte por el pecado Cmo se rescata al hombre trasgresor? Romanos 6:23: Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro. Cristo, el segundo Adn, y su obediencia perfecta a los mandamientos de Dios, le dicen al pecador que es posible vivir en el mundo de pecado guardando la ley de Dios, y as la justicia de Cristo es endosada al que quiere creer, eso es Justificacin, pero la justificacin puede perderse si no hay santificacin. Romanos 6:15: Qu, pues? Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? En ninguna manera. 16No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia? Observa bien. obediencia para justicia. Muchos ensean: slo cree en Jesucristo y sers salvo tu y tu casa Hechos 16:31. Pero tambin ensean que la ley de Dios qued clavada en la cruz y que no hay que guardarla. O sea, ensean justificacin, pero no santificacin. Eso es un error y no conducir a nadie a la salvacin. El pecado debe abandonarse. 1 de Juan 2:4: El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no est en l; En Adn, su trasgresin y su herencia de pecado, todos perecern; en Cristo, el segundo Adn y su obediencia, todos tendrn vida eterna y el regreso al Edn que Dios prepar para el hombre desde el principio, pero que Satans le arrebat. Confesin de los pecados "El que encubre sus transgresiones, no prosperar; mas quien las confiese y las abandone, alcanzar misericordia" (Proverbios 28: 13). Todos tenemos pruebas, aflicciones duras que sobrellevar y tentaciones fuertes que resistir. Pero no las contemos a los mortales, antes llevemos todo a Dios en oracin. Nuestro gran Sumo Sacerdote Jess, quien "ha sido tentado en todo punto, as como nosotros, mas sin pecado", que es capaz de compadecerse de nuestras flaquezas" (Hebreos 4: 15) es Jesucristo el llev nuestras iniquidades y ha probado las miserias humanas, l es una persona que comprende perfectamente tu dolor y eso lo capacita como el nico y suficiente intercesor por el pecador. Ningn hombre en la Tierra puede realizar sta labor. Los que no se han humillado de corazn delante de Dios reconociendo su culpa, no han cumplido todava la primera condicin de la aceptacin. Si no hemos experimentado ese arrepentimiento, del cual nadie se arrepiente, y no hemos confesado a Jesucristo nuestros pecados con verdadera humillacin de alma y quebrantamiento de espritu, aborreciendo nuestra iniquidad, no hemos buscado verdaderamente el perdn de nuestros pecados; y si nunca lo hemos buscado, nunca hemos encontrado la paz de Dios. La nica razn porque no obtenemos la remisin de nuestros pecados pasados, es que no estamos dispuestos a humillar nuestro corazn y a cumplir con las condiciones de la Palabra de verdad apartndonos de nuestro mal camino. La confesin de nuestros pecados, ya sea pblica o privada, debe ser de corazn y voluntaria. No debe ser arrancada al pecador. No debe hacerse de un modo ligero y descuidado o exigirse de aquellos que no tienen real comprensin del carcter aborrecible del pecado. La confesin que brota de lo ntimo del alma sube al Dios de piedad infinita. El salmista dice: "Cercano est Jehov a los quebrantados de corazn, y salva a los de espritu contrito" (Salmo 34: 18). (*2) A quin deben confesarse los pecados? La Biblia ensea que el nico que perdona pecados es Dios, y es a l, por lo tanto, a quien deben confesarse. Confesarlos a Jesucristo y de la siguiente manera: La verdadera confesin es siempre de un carcter especfico y declara pecados particulares. 1- Pueden ser de tal naturaleza que solamente pueden presentarse delante de Dios. 2- Pueden ser males que deben confesarse individualmente a los que hayan sufrido dao por ellos; y 3- pueden ser de un carcter pblico y, en ese caso, debern confesarse pblicamente. Toda confesin debe hacerse definida y al punto, reconociendo los mismos pecados de que seas culpable. Confesar tus pecados a otro hombre igual o ms pecador que t, es rechazar tu salvacin y verdadero perdn. (*2) Dios no acepta la confesin sin sincero arrepentimiento y reforma. Debe haber un cambio decidido en la vida; toda cosa que sea ofensiva a Dios debe dejarse.

Nuestra gran necesidad es en s misma un argumento y habla elocuentemente en nuestro favor. Pero se necesita buscar al Seor para que haga estas cosas por nosotros. Pues dice: "Pedid, y se os dar" (S. Mateo 7: 7 ). Y "el que ni an a su propio Hijo perdon, sino que le entreg por todos nosotros, cmo no nos ha de dar tambin de pura gracia, todas las cosas juntamente con l?" (Romanos 8: 32)(*2). La confesin genuina de tus faltas confesadas en oracin privada a tu Sacerdote Jesucristo quien est en el cielo, es el primer paso para dejar atrs la carga que te aflige, esa confesin te permite reconocerte como pecador y que ests lejos de Dios; debes actuar, alejndote de ese mal comportamiento ya que ahora el Espritu Santo te ayuda, por haberte acercado a Dios quien estaba esperando que vinieras a l antes de que fuera demasiado tarde. Debes estar seguro de que te ha perdonado, porque muri en la cruz por tus pecados, y ahora que has entendido tu situacin de pecador separado de Dios, el sacrificio de Cristo puede reemplazar la suerte que tendras que pagar, si no hubieras aceptado el perdn de Dios. Debes alejarte de tu vida mala y seguir el ejemplo de Jess, con la ayuda del Espritu Santo. Hechos 3:19-21: As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio, 20y l enve a Jesucristo, que os fue antes anunciado; 21a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas, de que habl Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo. Oracin Es necesario ser diligentes en la oracin; que ninguna cosa te lo impida. Haz cuanto puedas para que haya una comunin continua entre Jess y tu alma. Aprovecha toda oportunidad de ir a donde suela elevarse oraciones. Los que estn realmente procurando estar en comunin con Dios, asistirn a los cultos de oracin, fieles en cumplir su deber, vidos y ansiosos de cosechar todos los beneficios que puedan alcanzar. Aprovecharn toda oportunidad de estar donde puedan recibir rayos de luz celestial. Debemos tambin orar en el crculo de nuestra familia; y sobre todo no descuidar la oracin privada, porque sta es la vida del alma. Es imposible que el alma florezca cuando se descuida la oracin. La sola oracin pblica o con la familia no es suficiente. En medio de la soledad abrid vuestra alma al ojo penetrante de Dios. Hblale como le hablaras al mejor amigo que puedas haber tenido o desearas tener. La oracin secreta slo debe ser oda del que escudria los corazones: Dios. Ningn odo curioso debe recibir el peso de tales peticiones. En la oracin privada el alma est libre de las influencias del ambiente, libre de excitacin. Tranquila pero fervientemente se extender la oracin hacia Dios. Dulce y permanente ser la influencia que dimana de Aquel que ve en lo secreto, cuyo odo est abierto a la oracin que sale de lo profundo del alma. Por una fe sencilla y tranquila el alma se mantiene en comunin con Dios y recoge los rayos de la luz divina para fortalecerse y sostenerse en la lucha contra Satans. Dios es el castillo de nuestra fortaleza. Orad en vuestro gabinete; y al ir a vuestro trabajo cotidiano, levantad a menudo vuestro corazn a Dios. De este modo anduvo Enoc con Dios. Esas oraciones silenciosas llegan como precioso incienso al trono de la gracia. Satans no puede vencer a aquel cuyo corazn est as apoyado en Dios. No hay tiempo o lugar en el que sea impropio orar a Dios. No hay nada que pueda impedirnos elevar nuestro corazn en ferviente oracin. En medio de las multitudes y del afn de nuestros negocios, mientras viajamos podemos ofrecer a Dios nuestras peticiones e implorar la divina direccin. En dondequiera que estemos podemos estar en comunin con l. Debemos tener abierta continuamente la puerta del corazn, e invitar siempre a Jess a venir y morar en el alma como husped celestial. Mateo 7:7-12 La oracin y la regla de oro. Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. 8Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. 9Qu hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dar una piedra? 10O si le pide un pescado, le dar una serpiente? 11Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre que est en los cielos dar buenas cosas a los que le pidan? 12As que, todas las cosas que queris que los hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas. Dios no pretende que algunos de nosotros nos hagamos ermitaos o monjes, ni que nos retiremos del mundo a fin de consagrarnos a los actos de adoracin. Nuestra vida debe ser como la vida de Cristo, que estaba repartida entre la montaa y la multitud. El que no hace nada ms que orar, pronto dejar de hacerlo o sus oraciones llegarn a ser una rutina formal. Cuando los

hombres se alejan de la vida social, de la esfera del deber cristiano y de la obligacin de llevar su cruz; cuando dejan de trabajar ardientemente por el Maestro que trabajaba con ardor por ellos, pierden lo esencial de la oracin y no tienen ya estmulo para la devocin. Sus oraciones llegan a ser personales y egostas. No pueden orar por las necesidades de la humanidad o la extensin del reino de Cristo, ni pedir fuerza con qu trabajar. Tampoco nuestra devocin no debe consistir enteramente en pedir y recibir. No estemos pensando siempre en nuestras necesidades y nunca en las bendiciones que recibimos. Debemos agradecer a Dios como el sufriente Job, aun por las pocas cosas buenas que quedan. Nunca oraremos demasiado, pero s somos muy escasos para dar gracias. Somos diariamente los recipientes de las misericordias de Dios y, sin embargo, cun poca gratitud expresamos, cun poco lo alabamos por lo que ha hecho por nosotros! Estudio de la Biblia Muchos, especialmente los que son nuevos en la vida cristiana, se sienten a veces turbados con las sugestiones del escepticismo. Hay muchas cosas en la Biblia que no pueden explicar y ni siquiera entender, y Satans las emplea para hacer vacilar su fe en las Santas Escrituras como revelacin de Dios. Preguntan: "Cmo sabr cul es el buen camino? Si la Biblia es en verdad la Palabra de Dios, cmo puedo librarme de estas dudas y perplejidades?" Dios nunca nos exige que creamos sin darnos suficiente evidencia sobre la cual fundar nuestra fe. Su existencia, su carcter, la veracidad de su Palabra, todas estas cosas estn establecidas por abundantes testimonios que excitan nuestra razn. Sin embargo, Dios no ha quitado nunca toda posibilidad de duda. Nuestra fe debe reposar sobre evidencias, no sobre demostraciones. Los que quieran dudar tendrn oportunidad; al paso que los que realmente deseen conocer la verdad, encontrarn abundante evidencia sobre la cual basar su fe. La Palabra de Dios, como el carcter de su divino Autor, presenta misterios que nunca podrn ser plenamente comprendidos por seres finitos. La entrada del pecado en el mundo, la encarnacin de Cristo, la regeneracin y otros muchos asuntos que se presentan en la Biblia, son misterios demasiado profundos para que la mente humana los explique, o para que los comprenda siquiera plenamente. Pero no tenemos razn para dudar de la Palabra de Dios porque no podamos entender los misterios de su providencia. En el mundo natural estamos siempre rodeados de misterios que no podemos sondear. Aun las formas ms humildes de la vida presentan un problema que el ms sabio de los cientficos es incapaz de explicar. Por todas partes se presentan maravillas que superan nuestro conocimiento. Debemos sorprendernos de que en el mundo espiritual haya tambin misterios que no podamos sondear? La dificultad est nicamente en la debilidad y estrechez del espritu humano. Dios nos ha dado en las Santas Escrituras pruebas suficientes de su carcter divino y no debemos dudar de su Palabra simplemente porque no podamos entender los misterios de su providencia. El apstol Pedro dice que hay en las Escrituras "cosas difciles de entender, que los ignorantes e inconstantes tuercen, . . . para su propia destruccin" (2 S. Pedro 3: 16). Los incrdulos han presentado las dificultades de las Sagradas Escrituras como un argumento en contra de la Biblia; pero muy lejos de ello, stas constituyen una fuerte prueba de su divina inspiracin. Si no contuvieran acerca de Dios sino aquello que fcilmente pudiramos comprender, si su grandeza y majestad pudieran ser abarcadas por inteligencias finitas, entonces la Biblia no llevara las credenciales inequvocas de la autoridad divina. La misma grandeza y los mismos misterios de los temas presentados, deben inspirar fe en ella como Palabra de Dios. Estudia tu Biblia, ello, de la mano de la oracin sern poderosa antorcha que alumbrar tu camino en medio de la oscuridad. Dios te ofrece la salvacin, cree en l, afrrate a la oracin y al estudio de la Biblia y ven a la iglesia. Nosotros tambin estuvimos perdidos en la vida disoluta, distantes de Dios y del plan de salvacin. Jess te ama y te espera... l volver muy pronto por sus fieles. Referencias bibliogrficas: (*1) El Deseado de Todas las Gentes. pginas 16-17 Hellen G. White. APIA. CD-Rom Biblioteca Electrnica Fundamentos de la Esperanza (CD-Rom BEFE). Folio VIP Electronic Publishing. Folio Corp. 1992-1993.

(*2) Adaptado de El camino a Cristo Captulo 4 y pgs 95, 99, 100, 107, 108. Hellen G. White. APIA. CD-Rom Biblioteca Electrnica Fundamentos de la Esperanza (CD-Rom BEFE). Folio VIP Electronic Publishing. Folio Corp. 1992-1993. Citas bblicas: Reina Valera 1960, Sociedades Bblicas Unidas. 1997. David Obando Cano Proyecto CD-Rom Las Ms Grandes Lecciones Bblicas IASD Divisin Interamericana 2006