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Segn Jean-Paul Sartre, existe un tipo de mentira por la que evadimos el ejercicio pleno de nuestra libertad. Lo que somos es una consecuencia de nuestra decisin. Hemos elegido ser lo que somos y tener lo que tenemos. Al tratarnos como cosas, al convencernos de que nuestra existencia no nos ofrece opciones ni posibilidades, renunciamos a ser sujetos. Ha sido probado cientficamente que existe una alteracin mundial del clima. Una parte de esta alteracin se debe a fenmenos naturales: efecto invernadero natural, variabilidad solar, etc. Otra parte se debe a la accin humana, a los efectos del industrialismo, a la quema desaforada de combustibles fsiles y a la generacin extralimitada de gases de carbono. Frente a este fenmeno que ya ha generado alteraciones ecolgicas como las inundaciones, sequas, vendavales y otras que han atentado contra la vida humana predomina la idea de que, como dice Zizek, podemos salvarnos sin romper el hechizo del progreso y sin someter a crtica a una tecnologa productivista que interioriz la lgica codiciosa del gran dinero. Una especie de autoengao nos lleva a pensar que nuestro rumbo hacia el desbarrancadero se enmendar empleando bolsas reciclables, cerrando la llave del agua y generando menos basura. No hacemos ni siquiera eso esperando a que la situacin llegue a un lmite y nos veamos obligados a, realmente, asumir nuestra responsabilidad en todo esto. Por el momento, nos quedamos quietos en espera de que los poderosos remedien el estropicio provocado por el pecado original de la civilizacin: fundarse sobre la explotacin y el sometimiento de la naturaleza. El cambio climtico es un problema cuya solucin va mucho ms all de lo inmediato, y son justamente su dimensin y su complejidad lo que nos inmoviliza. Seleccionar la basura y botarla en un contenedor para que sea reciclada, y ver que con ello el problema no se ha resuelto nos frustra y nos hace asumir una actitud pasiva. Se nos ense que el curso de la problemtica ecolgica es independiente de nuestra voluntad y nosotros levantamos las manos. El problema tiene aun ms implicancias. Descubrir nuestra vulnerabilidad frente al poder destructor de la naturaleza nos deja desnudos frente a nuestras imposibilidades. Todos nuestros avances tecnolgicos, las catstrofes y conflictos a los que hemos sobrevivido y la experiencia adquirida durante milenios de existencia no significan nada frente a un tsunami o un sismo. Asumir una actitud anti-civilizatoria y tecno-primitivista tampoco resolvera nada. Los desastres ecolgicos no discriminan el grado de progreso de las sociedades. Qu hacer para dejar de autoengaarnos? Cmo liberarnos de la celda de mentiras en la que estamos encerrados? Cmo enfrentar, como sujetos conscientes de su libertad, de sus responsabilidades y de sus opciones, el problema del cambio climtico? Empero, tambin habra que preguntarse, dejar de mentirnos va a salvarnos de nuestra aniquilacin? El cambio climtico es un problema que escapa a nuestra voluntad. Sin embargo, asumir nuestras culpas y nuestras limitaciones es condicin necesaria para hacer un cambio de
rumbo. Admitir que otro mundo que necesitamos con urgencia ser posible slo en la medida en que otra ciencia y otra tcnica sean tambin posibles.